《浣溪沙·淡蕩(dang)春光(guang)寒食天》是(shi)(shi)宋代(dai)(dai)女詞人李清照的(de)早期詞作。此詞以白描(miao)手法寫(xie)了(le)熏香(xiang)、花鈿、斗(dou)草(cao)、秋草(cao)等典型的(de)少女時代(dai)(dai)的(de)事物,借(jie)以抒發作者愛春惜春的(de)心(xin)情(qing)。上(shang)片寫(xie)春光(guang)駘(tai)蕩(dang),屋(wu)內香(xiang)爐裊煙,人睡初(chu)醒;下片淡淡幾筆(bi),勾(gou)勒寒食節的(de)初(chu)春景(jing)(jing)色與民間(jian)習(xi)俗,情(qing)韻全(quan)出。全(quan)詞都(dou)是(shi)(shi)景(jing)(jing)語,仔細體味又都(dou)是(shi)(shi)情(qing)語,沒(mei)有(you)雕飾斧鑿痕跡,雋秀自然,清新淡雅,充分表(biao)現了(le)作者高雅的(de)情(qing)趣(qu)和高超的(de)寫(xie)作技巧(qiao)。
浣溪沙⑴
淡(dan)蕩春光寒食(shi)天⑵,玉爐沉水裊殘煙⑶。夢回山(shan)枕隱(yin)花鈿⑷。
海燕未來(lai)人(ren)斗草⑸,江(jiang)梅(mei)已(yi)過柳生綿⑹。黃昏疏雨濕秋千⑺。
⑴浣(huan)溪沙(sha):唐玄宗(zong)時教坊曲名,后用為詞牌(pai)名。雙調四(si)十二字,上(shang)片(pian)三句(ju)三平韻,下片(pian)三句(ju)兩平韻。
⑵淡(dan)蕩:舒緩蕩漾之意(yi)。多用以形容春(chun)天的景物。寒(han)食(shi):節(jie)令名。在(zai)清明前(qian)一二日(ri)(ri)。相傳春(chun)秋時,介之推輔佐晉文公回國后(hou),隱(yin)于山(shan)中,晉文公燒山(shan)逼他出來,之推抱(bao)樹(shu)焚死。為悼念他,遂定(ding)于是日(ri)(ri)禁火(huo)寒(han)食(shi)。《荊(jing)楚歲時記》:“去冬(dong)節(jie)一百(bai)五日(ri)(ri),即有(you)疾風甚(shen)雨(yu),謂之寒(han)食(shi),禁火(huo)三日(ri)(ri)。”
⑶玉爐:香(xiang)爐之美(mei)稱。沉(chen)水:沉(chen)水香(xiang),一種名貴的香(xiang)料(liao)。
⑷夢回:從(cong)夢中(zhong)醒(xing)來。山枕(zhen):兩端隆起如山形(xing)的凹枕(zhen)。花(hua)鈿:用金片鑲(xiang)嵌成花(hua)形(xing)的首飾。
⑸海燕(yan):燕(yan)子的(de)一種(zhong),冬(dong)天(tian)(tian)到南方(fang)過冬(dong),春天(tian)(tian)回北(bei)方(fang)筑巢,又名越(yue)燕(yan)。斗草(cao):一種(zhong)競采百草(cao)、比賽優勝的(de)游戲,參加者多為(wei)青年婦女與兒童。一名斗百草(cao)。
⑹江梅(mei)(mei):梅(mei)(mei)的一種(zhong)優良(liang)品種(zhong),非專指生(sheng)于江邊或水邊之梅(mei)(mei)。柳(liu)綿:即(ji)柳(liu)絮。柳(liu)樹(shu)的種(zhong)子帶有白色絨毛,故稱(cheng)。
⑺秋千(qian):相傳春秋時齊桓公(gong)由北方山戎引入。在木架(jia)上懸掛兩(liang)繩(sheng),下拴橫板(ban)。玩(wan)者(zhe)(zhe)在板(ban)上或坐或站,兩(liang)手握繩(sheng),使前(qian)后(hou)擺動(dong)。技高膽(dan)大者(zhe)(zhe)可(ke)騰空而起(qi),并可(ke)雙人并戲。一說(shuo)秋千(qian)起(qi)于漢武帝(di)時,武帝(di)愿千(qian)秋萬壽,宮中因(yin)作千(qian)秋之戲,后(hou)倒讀為(wei)秋千(qian)。參見《事物紀(ji)原》卷八。
寒食清(qing)明(ming)時節,萬(wan)物復(fu)蘇(su),蕩(dang)漾(yang)著明(ming)媚的春光(guang)。玉爐中名香將盡,殘煙依舊飄出醉人(ren)的清(qing)香。午睡醒(xing)來,頭戴的花鈿(dian)落在枕邊床(chuang)上。
海燕(yan)還(huan)未歸來,鄰(lin)家(jia)兒(er)女(nv)們搶先玩起了(le)斗草(cao)游(you)戲。江(jiang)邊(bian)的(de)梅子已(yi)落(luo),綿(mian)綿(mian)的(de)柳絮隨風蕩漾。零星的(de)雨點打濕了(le)院子里的(de)秋千,更增添了(le)黃昏的(de)清涼。
這首詞為(wei)作者早年(nian)所(suo)作。據(ju)陳(chen)祖美《李(li)(li)清照簡(jian)明年(nian)表》:元符(fu)三年(nian)(1100),李(li)(li)清照結識張(zhang)耒、晁補之及同(tong)齡諸女友,《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》等詞當作于是年(nian)前后(hou)。
李(li)清(qing)照,宋代女詞人。號易安(an)居(ju)士(shi),齊(qi)州章丘(今屬山東)人。早期(qi)生活(huo)(huo)優裕,與夫趙明誠(cheng)共同致力于書畫金石的搜(sou)集(ji)整理。金兵入據中原,流寓南方,明誠(cheng)病死,境遇孤(gu)苦(ku)。所作(zuo)詞,前期(qi)多寫其(qi)悠(you)閑生活(huo)(huo),后(hou)期(qi)多悲嘆身世,情調感傷,也(ye)流露(lu)出對中原的懷(huai)念。形式上善用白描手法,自(zi)辟途徑,語言清(qing)麗。論(lun)詞強調協律,崇尚典雅(ya)情致,提出詞“別是一家”之(zhi)說,反對以(yi)詩文(wen)之(zhi)法作(zuo)詞。并(bing)能作(zuo)詩,留存不多,部分(fen)篇章感時詠史(shi),情辭慷慨(kai),與其(qi)詞風不同。有(you)《易安(an)居(ju)士(shi)文(wen)集(ji)》《易安(an)詞》,已(yi)散佚。后(hou)人有(you)《漱玉詞》輯本。今人有(you)《李(li)清(qing)照集(ji)校注(zhu)》。
此詞通過寒食時(shi)節景(jing)物(wu)形象探尋一(yi)位少(shao)女的(de)感春情思,從而表達作者愛(ai)春惜春的(de)心(xin)情。
上片(pian)寫少(shao)女春(chun)(chun)睡(shui)(shui)初(chu)醒情(qing)景(jing),用的(de)(de)(de)(de)是倒敘,頭兩句是第三句睡(shui)(shui)醒后的(de)(de)(de)(de)所見所感(gan)。“淡蕩(dang)”猶蕩(dang)漾,形容(rong)(rong)春(chun)(chun)光(guang)融和遍滿。寒食節當夏(xia)歷三月初(chu),正是春(chun)(chun)光(guang)極盛之時(shi)。熏爐中(zhong)燃(ran)點著沉水香,輕(qing)煙裊繞,暗寫閨(gui)室(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)幽(you)靜(jing)溫馨。這(zhe)兩句先寫出春(chun)(chun)光(guang)的(de)(de)(de)(de)宜人,春(chun)(chun)閨(gui)的(de)(de)(de)(de)美好。第三句寫閨(gui)中(zhong)之人,詞中(zhong)沒(mei)有(you)去(qu)(qu)寫她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)容(rong)(rong)貌、言(yan)語、動作,只從花鈿(dian)寫她(ta)(ta)睡(shui)(shui)醒時(shi)的(de)(de)(de)(de)姿態。“山枕(zhen)”謂枕(zhen)形如山。“夢回山枕(zhen)隱花鈿(dian)”是少(shao)女自(zi)己察覺到的(de)(de)(de)(de),不是別(bie)人看出來(lai)的(de)(de)(de)(de)。暮春(chun)(chun)三月,春(chun)(chun)困逼人,她(ta)(ta)和衣而臥(wo),不覺沉沉入睡(shui)(shui),一(yi)覺醒來(lai),才覺察自(zi)己凝妝睡(shui)(shui)去(qu)(qu),自(zi)己也覺詫異。熏香已殘,說明入睡(shui)(shui)時(shi)間已久,見出她(ta)(ta)睡(shui)(shui)得那(nei)樣沉酣香甜。她(ta)(ta)夢回猶倚山枕(zhen),出神地(di)望著室(shi)(shi)外的(de)(de)(de)(de)蕩(dang)漾春(chun)(chun)光(guang),室(shi)(shi)內的(de)(de)(de)(de)沉香煙裊,一(yi)種潛藏的(de)(de)(de)(de)春(chun)(chun)思隱約如見。這(zhe)幾句不事修飾,淡淡道來(lai),卻別(bie)有(you)一(yi)番情(qing)致。
下片寫少(shao)女(nv)(nv)的(de)心曲。“海燕(yan)未來(lai)人(ren)(ren)斗草(cao),江海已過(guo)柳生(sheng)綿”。古(gu)人(ren)(ren)以(yi)為燕(yan)子產于南方,春(chun)末夏初(chu)渡海飛來(lai),故(gu)稱海燕(yan)。“斗草(cao)”是(shi)用花(hua)草(cao)賭賽勝(sheng)負(fu)的(de)一(yi)種游戲。時節已到(dao)寒食,尚不見(jian)燕(yan)子飛來(lai)。女(nv)(nv)伴們斗草(cao)嬉(xi)戲,情(qing)(qing)懷是(shi)多么(me)歡暢。江梅花(hua)期已過(guo)了,楊柳又正飛花(hua)。這里(li)寫的(de)是(shi)少(shao)女(nv)(nv)眼(yan)中所見(jian),心中所感種種景致(zhi)說明(ming)春(chun)事已經過(guo)半,當此時少(shao)女(nv)(nv)的(de)春(chun)閨寂寞、情(qing)(qing)懷繚亂,含有作者的(de)惜春(chun)心情(qing)(qing)。這兩句對仗工(gong)(gong)整,既有動態,更有細微的(de)心理活動,極(ji)盡工(gong)(gong)巧之妙。
“黃昏疏(shu)雨濕(shi)秋(qiu)千(qian)”,寫(xie)的(de)是(shi)另一種(zhong)(zhong)境界。秋(qiu)千(qian)本(ben)是(shi)少女喜歡的(de)游(you)戲,尤(you)其是(shi)當寒食時節更(geng)是(shi)無(wu)此(ci)(ci)不歡。這(zhe)一句寫(xie)的(de)是(shi)黃昏時忽然(ran)飄起細雨,把秋(qiu)千(qian)灑濕(shi)了,這(zhe)是(shi)一種(zhong)(zhong)“無(wu)可(ke)奈何”的(de)情緒的(de)外現,同上兩(liang)句所(suo)寫(xie)的(de)有精神(shen)上的(de)契合(he),都是(shi)少女春日心情的(de)寫(xie)照(zhao)。此(ci)(ci)句寫(xie)春愁卻不用“春愁”二句,只言雨中秋(qiu)千(qian),卻道出愁緒萬(wan)縷。
這首詞(ci)以物寫(xie)人,以景(jing)寫(xie)情,把春日(ri)少女的姿態和(he)內(nei)心世(shi)界(jie)寫(xie)得(de)活(huo)(huo)靈(ling)活(huo)(huo)現,有“無我之(zhi)境(jing)”的妙(miao)趣。
清代學者黃蘇《蓼園(yuan)詞(ci)選》:“(“黃昏(hun)疏雨(yu)濕(shi)秋千”句)可與(yu)‘絲(si)雨(yu)濕(shi)流(liu)光’、‘波底夕陽(yang)紅濕(shi)’‘濕(shi)’字(zi)爭勝。”
現代詞學(xue)家王仲(zhong)(zhong)聞(wen)《李清(qing)(qing)照集校注》卷一:“此(ci)(ci)首(shou)別(bie)見宋仲(zhong)(zhong)并(bing)《浮山(shan)集》卷三,從《永(yong)樂大(da)(da)典》輯出(chu)。清(qing)(qing)勞格《讀書雜識》卷十(shi)二云:‘仲(zhong)(zhong)并(bing)《浮山(shan)集·浣溪(xi)沙(sha)·春閨即事》,《樂府雅(ya)詞》作(zuo)李清(qing)(qing)照詞。’曾慥與易安(an)同(tong)時,以(yi)此(ci)(ci)首(shou)為(wei)易安(an)作(zuo),必有所據(ju)。疑《永(yong)樂大(da)(da)典》誤作(zuo)仲(zhong)(zhong)并(bing)詞,或(huo)清(qing)(qing)四(si)庫館(guan)臣(chen)誤輯。”