芒果视频

基本介紹

《寒食還(huan)陸渾別業(ye)》是唐朝(chao)詩(shi)(shi)人宋之問創(chuang)作(zuo)的(de)(de)一首七言古(gu)詩(shi)(shi)。此詩(shi)(shi)首先描寫了(le)寒食節(jie)里(li)洛陽城和陸渾別業(ye)兩地的(de)(de)花兒盛(sheng)開的(de)(de)情(qing)況，接下來描寫了(le)詩(shi)(shi)人對(dui)洛陽春光的(de)(de)留戀，并且透出(chu)了(le)臥賞山莊春夜美(mei)景的(de)(de)愜意，然后(hou)對(dui)比伊(yi)川的(de)(de)春意美(mei)景和此時陸渾別業(ye)的(de)(de)酒(jiu)水，寫出(chu)了(le)自己(ji)愿作(zuo)一名(ming)老人歌頌這太平盛(sheng)世的(de)(de)心愿，最后(hou)表(biao)達了(le)詩(shi)(shi)人對(dui)春天的(de)(de)喜悅之情(qing)及對(dui)官(guan)場留戀。全詩(shi)(shi)語言清新(xin)，格調優美(mei)。

內容介紹

作品原文

寒食還陸渾別業①

洛陽(yang)城里(li)花如雪，陸渾山中(zhong)今始發。

旦(dan)別河橋楊柳(liu)風②，夕臥伊川桃(tao)李月③。

伊川(chuan)桃李(li)正芳(fang)新(xin)，寒食山中酒復春(chun)④。

野老不知堯舜力，酣歌(ge)一(yi)曲太平人(ren)⑤。

注釋譯文

詞句注釋

①陸渾：地名，在今河南嵩縣。別業：即別墅(shu)。

②楊柳：柳與留諧音，古人(ren)有折(zhe)柳送別之俗(su)。清明亦(yi)有插柳、戴柳之俗(su)。

③伊川(chuan)：水名。即“伊河”。洛河支流(liu)，在(zai)河南西部。

④酒復春：唐(tang)人名酒多用春字，如竹葉春、松醪春、燒春等(deng)。

⑤野老句：據《藝文類聚(ju)》所(suo)引皇甫謐《帝王世紀》，在(zai)帝堯(yao)的時(shi)候，天(tian)下太(tai)平，百姓無事。有一(yi)位老人年(nian)八十余，擊壤于道(dao)中。看見(jian)他的人感嘆帝堯(yao)之德，聽見(jian)了反駁道(dao)，我(wo)日出而(er)作，日入而(er)息，辛(xin)苦(ku)勞(lao)作而(er)衣食無虞(yu)，這跟堯(yao)有什么關(guan)系，他對我(wo)有什么恩德呢？

白話譯文

洛陽(yang)城里，花兒已經(jing)開得如雪一般鋪天蓋(gai)地，而陸渾山(shan)中的(de)花兒，如今才開始發芽。

早上剛剛辭別了河橋那掠(lve)過楊(yang)柳吹來的(de)風兒，晚(wan)上又臥在這伊川桃李間(jian)的(de)月色中。

伊川的(de)(de)桃李正(zheng)是芬芳面新鮮(xian)的(de)(de)時候。在寒食節里，山中(zhong)的(de)(de)酒也(ye)是醉(zui)香(xiang)宜人的(de)(de)。

山野間(jian)的老人(ren)(ren)安居(ju)樂業，快(kuai)活地唱(chang)上(shang)一曲，唱(chang)一唱(chang)這身(shen)在(zai)太(tai)平盛世中(zhong)的人(ren)(ren)。

背景介紹

宋之問(wen)早年在洛陽為官(guan)期(qi)間，閑(xian)暇(xia)時，常(chang)到陸渾(hun)(hun)別墅游覽，并時有詩(shi)(shi)作。《宋之問(wen)集》中詠(yong)陸渾(hun)(hun)別墅的詩(shi)(shi)共存(cun)四首，這首詩(shi)(shi)是(shi)其中之一。

作者介紹

宋(song)之(zhi)間（公元656—712年(nian)），字延清，虢（guó）州(zhou)弘農（今(jin)河南省靈寶縣）人，一說汾(fen)州(zhou)（今(jin)山西汾(fen)陽(yang)附近(jin)）人。高宗(zong)上元二年(nian)（公元675年(nian)）進士，因(yin)媚(mei)附權貴(gui)被貶嶺南，歸朝后(hou)又(you)先后(hou)兩(liang)次被貶流放，玄(xuan)宗(zong)先天元年(nian)因(yin)受賄被賜死。詩(shi)(shi)歌(ge)與沈佺期齊名，稱“沈宋(song)”，以五律詩(shi)(shi)見長。《全唐詩(shi)(shi)》錄存其(qi)詩(shi)(shi)三首。

鑒賞評價

文學賞析

起二句緊扣題目，謂值此(ci)寒食清明節(jie)候(hou)，洛陽城中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)已是繁(fan)英飄蕩(dang)、繽紛如雪(xue)，而(er)(er)陸渾(hun)山(shan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)則花(hua)始(shi)綻放。其意(yi)并不在說明城中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)與山(shan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)氣(qi)候(hou)景物之(zhi)異，而(er)(er)是表現詩人追隨春天的(de)腳步(bu)，從城里(li)轉(zhuan)向山(shan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)尋覓(mi)春光的(de)濃厚興(xing)趣，和對春天由洛陽轉(zhuan)至山(shan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)這(zhe)(zhe)一發(fa)現的(de)詩意(yi)感(gan)(gan)受(shou)。白(bai)居(ju)易《大林寺(si)桃花(hua)》云(yun)：“人間四(si)月芳菲盡，山(shan)寺(si)桃花(hua)始(shi)盛(sheng)開。長(chang)恨(hen)春歸無覓(mi)處，不知轉(zhuan)入(ru)此(ci)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)來。”對照此(ci)詩首(shou)二句，可見(jian)宋之(zhi)問早在白(bai)氏(shi)之(zhi)先就感(gan)(gan)受(shou)并發(fa)現了春之(zhi)轉(zhuan)移這(zhe)(zhe)一詩材詩境，只不過白(bai)氏(shi)明白(bai)挑出(chu)自(zi)己(ji)的(de)詩意(yi)感(gan)(gan)悟，近乎(hu)宋詩的(de)表現理(li)趣；而(er)(er)宋之(zhi)問的(de)這(zhe)(zhe)兩句詩則僅(jin)客觀(guan)展示(shi)這(zhe)(zhe)一現象，而(er)(er)將自(zi)己(ji)的(de)感(gan)(gan)受(shou)含蓄(xu)于詩中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)而(er)(er)已。“今始(shi)發(fa)”，則山(shan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)春光方興(xing)未艾(ai)，正可盡情享受(shou)，開啟下(xia)文。

三、四兩(liang)句(ju)(ju)緊扣題內“還”字(zi)，寫(xie)自(zi)己清晨從洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)出(chu)(chu)發(fa)，晚上已在陸渾別業。這(zhe)(zhe)(zhe)點(dian)意思如果直白道出(chu)(chu)，則根本不(bu)成(cheng)其為(wei)詩(shi)。詩(shi)人不(bu)說“早發(fa)洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)”“夕至(zhi)陸渾”，而說旦別河(he)橋”“夕臥(wo)伊川(chuan)”，這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)“別”一(yi)(yi)(yi)“臥(wo)”，不(bu)僅表達了對(dui)洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)春(chun)光的留戀，而且(qie)透出(chu)(chu)了臥(wo)賞山莊(zhuang)春(chun)夜美(mei)(mei)景的愜意與喜悅。將洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)與陸渾改(gai)成(cheng)“河(he)橋”與“伊川(chuan)”，也使干巴巴的地(di)名有(you)(you)了具體可(ke)感的形(xing)象(xiang)和(he)詩(shi)意。尤為(wei)出(chu)(chu)色的是在“旦別河(he)橋”與“夕臥(wo)伊川(chuan)”之下分(fen)別綴以“楊柳風”和(he)“桃(tao)(tao)李(li)(li)月”這(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)個全新(xin)的組合意象(xiang)，不(bu)僅生動(dong)地(di)展示了洛(luo)(luo)陽(yang)(yang)繁花(hua)飄(piao)雪之后“春(chun)風楊柳萬千條”的幕春(chun)景象(xiang)和(he)陸渾山中月映桃(tao)(tao)李(li)(li)正芬芳的景象(xiang)；而且(qie)由于(yu)用“楊柳”來形(xing)容“風”，用“桃(tao)(tao)李(li)(li)”來形(xing)容“月”，讀者仿佛能聞到這(zhe)(zhe)(zhe)“風”中飄(piao)送(song)的楊柳的氣息(xi)，這(zhe)(zhe)(zhe)“月”下散發(fa)的桃(tao)(tao)李(li)(li)的芳香，造語新(xin)穎，意象(xiang)優美(mei)(mei)。上下兩(liang)句(ju)(ju)，對(dui)仗工整，又(you)一(yi)(yi)(yi)氣呵成(cheng)，顯得(de)特別流麗圓轉。兩(liang)句(ju)(ju)詩(shi)就像(xiang)是兩(liang)幅情(qing)調意境很美(mei)(mei)的圖畫，完全可(ke)以用它(ta)們來作(zuo)為(wei)兩(liang)幅畫的題目。音調的婉轉流暢、圓轉自(zi)如也同(tong)樣非常突(tu)出(chu)(chu)。可(ke)以說兼有(you)(you)詩(shi)境美(mei)(mei)、繪畫美(mei)(mei)和(he)音樂美(mei)(mei)。雖不(bu)像(xiang)“桃(tao)(tao)李(li)(li)春(chun)鳳(feng)一(yi)(yi)(yi)杯(bei)酒，江湖夜雨十年燈(deng)”那樣凝練概括，但自(zi)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)種天然的風韻(yun)和(he)流走(zou)的意致。

第五句用頂針格，重復上句“伊川桃(tao)李(li)(li)”，以突出(chu)(chu)陸渾山中春(chun)(chun)色正(zheng)(zheng)濃，蟬聯中有(you)流走(zou)之勢。第六句點明(ming)“寒食”節令，應上“桃(tao)李(li)(li)正(zheng)(zheng)芳(fang)新”，并渲染春(chun)(chun)酒又(you)正(zheng)(zheng)新熟。不(bu)但春(chun)(chun)色迷人(ren)(ren)，而且(qie)春(chun)(chun)酒醉人(ren)(ren)，花(hua)香(xiang)之外更兼酒香(xiang)。一“正(zheng)(zheng)”一“復”，相互勾連呼應，傳達出(chu)(chu)一種顧盼神飛的神情意態。

七、八(ba)兩(liang)句，以陸渾山中風物之(zhi)美(mei)、生活(huo)之(zhi)愜作(zuo)收。“野老(lao)”指當(dang)(dang)地居(ju)民，也可兼包詩人(ren)自己。謂處(chu)此山中人(ren)無異于(yu)堯(yao)舜太平(ping)盛世的(de)(de)百(bai)姓，當(dang)(dang)酣歌(ge)一曲(qu)，終老(lao)此地。這個結尾，不無歌(ge)詠升(sheng)平(ping)的(de)(de)意味。但(dan)話說得很(hen)藝術(shu)，很(hen)富詩情，并不是硬貼上去的(de)(de)頌(song)圣(sheng)尾巴，與全(quan)詩的(de)(de)內容(rong)風格也比較(jiao)統(tong)一。武后統(tong)治時期，統(tong)治集團內部盡管(guan)矛(mao)盾斗爭不斷，但(dan)社(she)會安定(ding)，經濟繁(fan)榮，詩人(ren)所歌(ge)詠的(de)(de)“太平(ping)”，并非純粹的(de)(de)粉飾之(zhi)詞(ci)。

全篇的(de)突出特點是(shi)風調的(de)自然(ran)流(liu)美(mei)。清新(xin)流(liu)麗(li)的(de)語言，一氣流(liu)走的(de)格(ge)調，圓(yuan)轉如珠的(de)韻律，和貫(guan)串全詩的(de)濃郁的(de)春天氣息，達(da)到了和諧的(de)統一。

名家點評

明末清初學(xue)者(zhe)唐(tang)汝詢(xun)《唐(tang)詩(shi)解》卷十一：“此(ci)山居燕飲之(zhi)詩(shi)，言城中(zhong)花落如(ru)雪(xue)，而(er)此(ci)地始開者(zhe)，山深故(gu)耳。于是別河橋而(er)歸臥(wo)伊川(chuan)，則桃李(li)含英(ying)，春酒方熟。熙游圣化之(zhi)中(zhong)，酣飲而(er)歌《擊壤》之(zhi)曲，非太平何以能(neng)此(ci)！其開元致治之(zhi)時乎？”

清代書法家周(zhou)珽《刪補(bu)唐詩(shi)選脈箋釋會通評林·初(chu)七(qi)古》：“此篇語(yu)意轉折(zhe)，亦初(chu)唐七(qi)古佳調。”