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基本介紹

《寒食城東(dong)即事》是唐(tang)代詩(shi)(shi)人王維(wei)創作的(de)一首(shou)詩(shi)(shi)。此(ci)詩(shi)(shi)描寫(xie)唐(tang)代繁榮時(shi)期青(qing)少年男女游春的(de)習俗盛況，交錯著青(qing)春朝(chao)氣(qi)的(de)蓬(peng)勃力(li)量和家(jia)常安寧(ning)的(de)閑適氣(qi)息，同時(shi)流露出作者“及時(shi)行樂”的(de)思想。全(quan)詩(shi)(shi)描繪了(le)早春的(de)美麗(li)景(jing)象畫(hua)面(mian)清新靈動(dong)，氣(qi)氛熱烈，充分(fen)體現了(le)王維(wei)作品“詩(shi)(shi)中有畫(hua)”的(de)特色。

內容介紹

作品原文

寒食城東即事1

清溪一道穿桃李2，演漾綠蒲涵白芷3。

溪(xi)上人家凡幾家4，落花半落東流水。

蹴踘屢過(guo)飛鳥上5，秋千競出(chu)垂楊里6。

少年(nian)分日作(zuo)遨游7，不用清(qing)明兼上巳8。

注釋譯文

詞句注釋

1.寒食(shi)：即(ji)寒食(shi)節，在(zai)夏歷冬至后(hou)一百零五日(ri)，清明節前一或二日(ri)。在(zai)這一日(ri)，禁煙火，只吃冷食(shi)，故稱“寒食(shi)”。

2.一道：一條(tiao)。穿(chuan)：穿(chuan)過。

3.演漾：蕩漾。涵(han)：沉浸。白(bai)芷：一種可(ke)入藥的香草。

4.凡：總(zong)共(gong)，一共(gong)。

5.蹴（cù）踘(ju)（jū）：同“蹴鞠”，亦(yi)稱“打毬”，即古(gu)代踢球(qiu)(qiu)的游(you)戲。蹴，踢。踘(ju)，皮制球(qiu)(qiu)，球(qiu)(qiu)內充(chong)塞以(yi)柔(rou)軟的東西。古(gu)時有在寒食蹴鞠的習(xi)俗，參(can)見(jian)《荊楚歲時記》。

6.秋(qiu)千：意即揪著皮(pi)繩(sheng)而遷移，為(wei)古代游戲(xi)(xi)用(yong)具，相傳(chuan)是春秋(qiu)齊桓(huan)公時期(qi)從北(bei)方山戎傳(chuan)入。《太平(ping)御覽》卷三〇引《古今藝術圖》云(yun)：“寒食(shi)秋(qiu)千，本(ben)北(bei)方山戎之戲(xi)(xi)，以(yi)習輕(qing)越者也(ye)。”

7.分日(ri)(ri)：安排(pai)好日(ri)(ri)期，計劃好如何玩。一說(shuo)猶(you)逐日(ri)(ri)，意為一天天、每天。又(you)說(shuo)指(zhi)春分之日(ri)(ri)。

8.清明：節(jie)氣名(ming)。在(zai)夏歷(li)(li)三(san)月初(chu)，陽歷(li)(li)四月五(wu)日前(qian)后(hou)，春分之(zhi)后(hou)谷雨之(zhi)前(qian)。舊俗當天有(you)(you)掃墓、踏(ta)青、插柳等活(huo)動。《淮南(nan)子·天文(wen)》：“春分后(hou)十(shi)五(wu)日，斗指乙為清明”。上巳(si)：節(jie)日名(ming)。古代(dai)以三(san)月上旬巳(si)日為上巳(si)節(jie)，有(you)(you)在(zai)流水(shui)邊洗濯祓除(chu)、去除(chu)災病的習俗。魏晉以后(hou)固定為夏歷(li)(li)三(san)月三(san)日。

白話譯文

一條清澈溪流穿(chuan)過桃(tao)李花林，水(shui)波蕩(dang)漾(yang)著綠蒲(pu)滋(zi)潤(run)著白芷(zhi)。

溪流旁(pang)邊總(zong)共只有幾戶人家，落花多半都漂流在東流水里(li)。

踢出(chu)的皮球屢(lv)屢(lv)高出(chu)飛鳥(niao)上(shang)，蕩起的秋千(qian)爭相飛出(chu)綠楊林。

年輕人分開日子每天來(lai)游玩，全不需要等(deng)候到清明和上巳。

背景介紹

此詩是王維(wei)早(zao)期的(de)作品(pin)，當作于唐玄(xuan)宗開(kai)元年間的(de)一(yi)個早(zao)春時(shi)節，其具(ju)體創作年份未詳(xiang)。當時(shi)王維(wei)在(zai)長安（今陜西(xi)(xi)西(xi)(xi)安）或洛陽（今屬河(he)南）。

作者介紹

王維（？～761），唐代詩(shi)人。字摩詰。原(yuan)籍祁（今屬山(shan)(shan)(shan)(shan)西），其父遷居蒲州（治今山(shan)(shan)(shan)(shan)西永濟(ji)），遂為河東人。開元（唐玄宗年(nian)號，713～741年(nian)）進(jin)士(shi)。累官(guan)(guan)至給事(shi)中。安祿山(shan)(shan)(shan)(shan)叛(pan)軍(jun)陷長(chang)安時(shi)曾(ceng)受職，亂平(ping)后，降為太子中允。后官(guan)(guan)至尚(shang)書右(you)丞，故亦稱王右(you)丞。晚年(nian)居藍田輞川(chuan)，過(guo)著亦官(guan)(guan)亦隱的(de)(de)優游生(sheng)活。詩(shi)與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫(xie)過(guo)一些以邊(bian)塞(sai)題材的(de)(de)詩(shi)篇(pian)，但其作品最主(zhu)要的(de)(de)則為山(shan)(shan)(shan)(shan)水詩(shi)，通過(guo)田園山(shan)(shan)(shan)(shan)水的(de)(de)描繪，宣揚隱士(shi)生(sheng)活和(he)佛教禪理；體物精細，狀(zhuang)寫(xie)傳神，有獨(du)特(te)成就。兼通音(yin)樂，工書畫(hua)。有《王右(you)丞集》。

鑒賞評價

整體賞析

此詩開頭兩句，寫一道(dao)清(qing)澈(che)的溪流(liu)，穿過桃李花叢(cong)；而溪水(shui)(shui)邊蕩漾的水(shui)(shui)草(cao)和(he)被水(shui)(shui)滋(zi)潤的白芷，安逸而柔靜。古代習俗，三月上巳桃花水(shui)(shui)下時，王公以下，攜眷聚于水(shui)(shui)畔(pan)洗濯，驅除不(bu)祥。這里表(biao)現的就(jiu)是這個(ge)習俗，展現的是春天的力(li)量。

三(san)四(si)兩句(ju)，寫溪(xi)流邊的(de)幾戶人(ren)家，落在流水里的(de)桃李花，又是柔美(mei)寧靜的(de)意象，表現出濃厚的(de)早(zao)春氣息，有很(hen)強的(de)畫面感。

五六兩句(ju)又轉換為(wei)力(li)量(liang)和青(qing)春(chun)的(de)(de)(de)意象。古代秋千(qian)是(shi)在(zai)清明、寒食(shi)節前后(hou)才有所(suo)見，而且僅僅局限于(yu)豪門貴(gui)族家的(de)(de)(de)紅男綠女(nv)游(you)戲(xi)之(zhi)用。據《荊楚(chu)歲時(shi)記》記載，寒食(shi)之(zhi)時(shi)，造大麥粥，人們(men)常以斗雞、蹴(cu)鞠、打秋千(qian)為(wei)娛樂(le)。這兩句(ju)在(zai)前四(si)句(ju)寫清溪(xi)桃李的(de)(de)(de)背景上(shang)又添幾筆不(bu)時(shi)飛上(shang)高空的(de)(de)(de)秋千(qian)與(yu)皮球(qiu)，使整幅畫面更加充(chong)溢這清新靈動(dong)的(de)(de)(de)青(qing)春(chun)活力(li)。尤(you)其是(shi)“過”“出”二字(zi)用得(de)好，分別寫出了少年男女(nv)游(you)玩時(shi)的(de)(de)(de)熱烈(lie)氣氛，使人感受到(dao)年輕人沉湎于(yu)游(you)樂(le)中(zhong)的(de)(de)(de)景象，透露(lu)出無限的(de)(de)(de)羨(xian)慕之(zhi)情(qing)。

最后(hou)兩句意謂青春年(nian)少的(de)人(ren)，應該每天都(dou)有開心游玩(wan)的(de)心態，無(wu)憂無(wu)慮，不(bu)用等到(dao)清明和上巳兩個節(jie)日才出去游玩(wan)，含有及時行樂的(de)意味。

在《寒(han)食城東即(ji)事》中(zhong)，作者表(biao)達了(le)“及時(shi)行樂”的(de)思想，人(ren)的(de)青(qing)春(chun)(chun)，甚至生命，都很短暫。詩(shi)人(ren)認為，如(ru)果(guo)想要(yao)在短暫的(de)時(shi)光中(zhong)去建功立業、修身齊家(jia)、做學(xue)問，終(zhong)究都不(bu)牢固實(shi)在，只有抓緊(jin)時(shi)間(jian)享受快樂才(cai)是真實(shi)的(de)。全詩(shi)描繪出美麗的(de)早春(chun)(chun)景象(xiang)，交錯著青(qing)春(chun)(chun)朝氣的(de)蓬(peng)勃力量和家(jia)常(chang)安(an)寧的(de)閑適氣息(xi)，充(chong)分(fen)體現了(le)王(wang)維詩(shi)“詩(shi)中(zhong)有畫(hua)”的(de)特色。

名家點評

宋(song)代(dai)劉辰翁：“自(zi)是活動（首(shou)二句下(xia)）。顧(gu)云：無緊(jin)慢說出（‘溪上人家(jia)’句下(xia)）。”（《王孟詩評(ping)》）

明代(dai)鐘(zhong)惺：“此便是絕妙(miao)《帝(di)京(jing)篇》、《長安(an)古(gu)意》，豈得以其少而棄之！”“‘穿’字說(shuo)出深曲（‘清溪一道’句下）。”（鐘(zhong)惺、譚元(yuan)春《唐詩歸》）

明代周啟琦：“香艷簡致。”（周珽《唐詩選脈(mo)會通評林》）

清代趙(zhao)殿成：“歐(ou)陽永叔作《浣溪沙》詞，有云：‘綠楊(yang)樓外出秋(qiu)千’，晁無咎(jiu)深美之(zhi)(zhi)，以(yi)為(wei)‘出’字(zi)后人道(dao)不(bu)到。讀右丞(cheng)‘競出垂(chui)楊(yang)’之(zhi)(zhi)句，則歐(ou)公又落(luo)第二義(yi)矣。”（《王右丞(cheng)集(ji)箋注》）