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乘龍快(kuai)婿（chéng lóng kuài xù），是(shi)漢語中的一(yi)則(ze)成語，出自西(xi)漢·劉(liu)向《列仙傳(chuan)》卷上(shang)。

這則(ze)成語意思是稱(cheng)意的女婿(xu)好比乘(cheng)坐于(yu)龍(long)上得道成仙(xian)；舊(jiu)時指才(cai)貌雙全(quan)的女婿(xu)，現也用(yong)作譽稱(cheng)別人的女婿(xu)。其結構為偏(pian)正式，在句子中可(ke)充當主語、賓(bin)語，含褒義。

成語出處

西(xi)漢·劉向《列(lie)仙傳(chuan)》卷(juan)上：“蕭史者，秦(qin)穆公(gong)時(shi)人也，善(shan)吹簫，能致孔(kong)雀白(bai)鶴于(yu)庭(ting)。穆公(gong)有女(nv)字弄玉，好之。公(gong)遂(sui)以女(nv)妻焉。日教弄玉作鳳(feng)(feng)鳴。居(ju)數年，吹似鳳(feng)(feng)聲，鳳(feng)(feng)凰來止(zhi)其屋。公(gong)為作鳳(feng)(feng)臺，夫(fu)婦(fu)止(zhi)其上不下數年，一日，皆隨鳳(feng)(feng)凰飛去。故秦(qin)人為作鳳(feng)(feng)女(nv)祠(ci)于(yu)雍宮中，時(shi)有簫聲而已。”

后人從這個典故(gu)中提(ti)煉出成語“乘龍快婿(xu)”。

成語典故

相(xiang)傳春(chun)秋(qiu)時代(dai)（公(gong)元前770年(nian)—公(gong)元前476年(nian)），秦(qin)穆公(gong)的小女兒非常喜歡西戎國貢獻的一塊碧玉，穆公(gong)便給(gei)女兒起名為“弄(nong)玉”。

弄玉(yu)公主長到十幾歲，姿容無雙，聰穎絕倫，但性情孤僻，尤其厭惡宮里繁瑣的禮(li)儀。她(ta)經(jing)常一個人(ren)待在深宮里，吹(chui)笛吹(chui)笙(sheng)。穆(mu)公見她(ta)這(zhe)么喜(xi)歡笙(sheng)，便命名匠把那塊美玉(yu)雕成碧(bi)玉(yu)笙(sheng)送給她(ta)。公主自從(cong)得了(le)碧(bi)玉(yu)笙(sheng)，練習吹(chui)笙(sheng)的時間更長了(le)，技藝也更加精(jing)湛(zhan)了(le)。

有(you)一天夜里，公(gong)主(zhu)在月光下賞月，倚(yi)著欄桿吹起(qi)笙(sheng)來(lai)。這時似是有(you)一陣裊(niao)裊(niao)的(de)(de)仙(xian)樂，在和著公(gong)主(zhu)的(de)(de)玉(yu)(yu)笙(sheng)。公(gong)主(zhu)仔細(xi)聽，是從(cong)東(dong)方遠遠傳來(lai)的(de)(de)洞(dong)簫(xiao)(xiao)聲(sheng)，一連幾(ji)夜，都是如此。公(gong)主(zhu)趁閑談(tan)的(de)(de)機會，把(ba)(ba)有(you)人(ren)(ren)在遠處為她伴奏的(de)(de)事情(qing)告訴了父親(qin)。穆公(gong)便派大(da)(da)將(jiang)孟明(ming)視根據公(gong)主(zhu)所說的(de)(de)方向去尋訪吹簫(xiao)(xiao)的(de)(de)人(ren)(ren)。一直尋到(dao)華(hua)山，才聽見樵夫(fu)們說：“有(you)個青年(nian)(nian)隱(yin)士，名叫蕭(xiao)史(shi)，在華(hua)山中峰明(ming)星崖(ya)(ya)隱(yin)居。這位青年(nian)(nian)人(ren)(ren)喜歡吹簫(xiao)(xiao)，簫(xiao)(xiao)聲(sheng)可以傳出幾(ji)百里。”孟明(ming)視來(lai)到(dao)明(ming)星崖(ya)(ya)，找到(dao)了蕭(xiao)史(shi)，把(ba)(ba)他帶回秦(qin)宮。蕭(xiao)史(shi)來(lai)到(dao)秦(qin)宮，正好是中秋節。穆公(gong)見他舉止(zhi)瀟(xiao)灑，風度(du)翩(pian)翩(pian)，心里十分高興(xing)，馬上(shang)請(qing)他吹簫(xiao)(xiao)。蕭(xiao)史(shi)取出玉(yu)(yu)簫(xiao)(xiao)，吹了起(qi)來(lai)。一曲(qu)還不(bu)曾吹完(wan)，殿上(shang)的(de)(de)金龍(long)、彩鳳都好像(xiang)在翩(pian)翩(pian)起(qi)舞。大(da)(da)家不(bu)約而同(tong)地齊聲(sheng)贊(zan)道：“真是仙(xian)樂！真是仙(xian)樂！”

蕭(xiao)史(shi)和弄(nong)(nong)玉(yu)結(jie)成夫妻。從(cong)此(ci)(ci)，蕭(xiao)史(shi)就(jiu)(jiu)教(jiao)弄(nong)(nong)玉(yu)吹簫(xiao)(xiao)學鳳的鳴叫聲。學了十(shi)幾(ji)年，弄(nong)(nong)玉(yu)吹出(chu)的簫(xiao)(xiao)聲就(jiu)(jiu)和真的鳳凰(huang)叫聲一(yi)樣，甚至把天上(shang)(shang)(shang)(shang)的鳳凰(huang)也引下來了，停在他們(men)的屋子上(shang)(shang)(shang)(shang)。秦穆公(gong)(gong)專(zhuan)門為他們(men)建(jian)造(zao)了一(yi)座鳳凰(huang)臺。蕭(xiao)史(shi)、弄(nong)(nong)玉(yu)就(jiu)(jiu)住在那里，不飲不食，不下數年。一(yi)天晚(wan)上(shang)(shang)(shang)(shang)，奏完笙簫(xiao)(xiao)之后，蕭(xiao)史(shi)對(dui)公(gong)(gong)主(zhu)說(shuo)：“我(wo)很(hen)懷念華(hua)山幽靜(jing)的生(sheng)活。”公(gong)(gong)主(zhu)也說(shuo)：“這(zhe)宮廷(ting)生(sheng)涯，我(wo)壓根兒就(jiu)(jiu)厭煩，我(wo)愿(yuan)意與你去(qu)同享山野的清靜(jing)。”從(cong)此(ci)(ci)二人便(bian)隱居在華(hua)山的中(zhong)峰之上(shang)(shang)(shang)(shang)。有一(yi)天，弄(nong)(nong)玉(yu)帶(dai)著玉(yu)笙乘(cheng)上(shang)(shang)(shang)(shang)彩鳳，蕭(xiao)史(shi)帶(dai)上(shang)(shang)(shang)(shang)玉(yu)簫(xiao)(xiao)跨上(shang)(shang)(shang)(shang)金龍(long)，一(yi)時(shi)間(jian)龍(long)鳳雙(shuang)飛(fei)，雙(shuang)雙(shuang)升空而去(qu)。當時(shi)的人們(men)便(bian)把蕭(xiao)史(shi)稱為乘(cheng)龍(long)快婿。

成語寓意

“乘龍快婿”這則(ze)典故表明，弄玉(yu)公主和蕭史是自(zi)由(you)戀(lian)愛的(de)。古(gu)(gu)代的(de)婚(hun)(hun)姻一(yi)般是父母之(zhi)命，媒妁之(zhi)言，并無自(zi)由(you)戀(lian)愛之(zhi)說(shuo)。到了適婚(hun)(hun)年齡(ling)，男(nan)(nan)婚(hun)(hun)女(nv)嫁，一(yi)切都(dou)由(you)不得自(zi)己。而弄玉(yu)公主得到“乘龍快婿”蕭史，說(shuo)明她是中國第一(yi)位敢于追(zhui)求自(zi)己愛情婚(hun)(hun)姻而且成功的(de)奇女(nv)子(zi)。這則(ze)故事也(ye)反映了古(gu)(gu)代青年男(nan)(nan)女(nv)對自(zi)由(you)愛情的(de)向往。

成語運用

成文用法

“乘龍快婿(xu)(xu)”用以比喻好女(nv)婿(xu)(xu)，也用于稱贊別人的女(nv)婿(xu)(xu)，含褒義。這則(ze)成語在(zai)句子(zi)中可充當主(zhu)語、賓(bin)語。

運用示例

明·湯顯祖《紫釵記》第一〇出：“待做這(zhe)乘龍快(kuai)婿，騏驥才郎，少的駟馬高(gao)車。”