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乘龍快婿（chéng lóng kuài xù），是(shi)漢語中的一則成語，出自(zi)西(xi)漢·劉向《列仙傳(chuan)》卷上(shang)。

這則(ze)成語(yu)意思是稱意的女婿(xu)好(hao)比乘坐于(yu)龍上(shang)得道成仙(xian)；舊(jiu)時指才(cai)貌(mao)雙(shuang)全的女婿(xu)，現也(ye)用(yong)作譽稱別人的女婿(xu)。其結構(gou)為偏正式，在句子中(zhong)可(ke)充當主語(yu)、賓語(yu)，含褒義。

成語出處

西漢·劉向《列仙傳》卷上(shang)：“蕭史者(zhe)，秦(qin)穆公時人也，善吹(chui)簫，能致孔雀(que)白(bai)鶴于(yu)庭。穆公有(you)女(nv)字弄玉，好之。公遂以女(nv)妻焉(yan)。日(ri)教弄玉作鳳(feng)鳴。居數年，吹(chui)似鳳(feng)聲(sheng)，鳳(feng)凰(huang)來止(zhi)其(qi)(qi)屋。公為作鳳(feng)臺，夫婦止(zhi)其(qi)(qi)上(shang)不(bu)下數年，一日(ri)，皆(jie)隨鳳(feng)凰(huang)飛去。故(gu)秦(qin)人為作鳳(feng)女(nv)祠于(yu)雍宮中，時有(you)簫聲(sheng)而已。”

后人從這個典故中提煉(lian)出成(cheng)語“乘龍(long)快婿(xu)”。

成語典故

相(xiang)傳春秋時代(dai)（公元前(qian)770年(nian)—公元前(qian)476年(nian)），秦穆公的(de)小女兒(er)非常喜歡西戎國貢獻的(de)一塊碧玉(yu)，穆公便給(gei)女兒(er)起名為“弄玉(yu)”。

弄玉(yu)公主長到十(shi)幾歲，姿容(rong)無(wu)雙，聰(cong)穎(ying)絕倫，但性情(qing)孤僻，尤其厭惡宮(gong)里繁瑣的(de)禮儀。她(ta)經常一個人待(dai)在(zai)深宮(gong)里，吹(chui)笛吹(chui)笙(sheng)。穆(mu)公見她(ta)這么喜歡笙(sheng)，便命名(ming)匠把那塊美(mei)玉(yu)雕成(cheng)碧(bi)(bi)玉(yu)笙(sheng)送給她(ta)。公主自(zi)從得了(le)碧(bi)(bi)玉(yu)笙(sheng)，練習吹(chui)笙(sheng)的(de)時(shi)間更(geng)長了(le)，技藝也更(geng)加精湛(zhan)了(le)。

有(you)一天夜里，公(gong)主(zhu)在月(yue)光下賞月(yue)，倚著欄桿吹(chui)起笙來。這時似是(shi)(shi)有(you)一陣裊(niao)裊(niao)的(de)仙(xian)(xian)樂，在和著公(gong)主(zhu)的(de)玉笙。公(gong)主(zhu)仔細聽(ting)，是(shi)(shi)從東方遠(yuan)遠(yuan)傳來的(de)洞簫聲(sheng)，一連(lian)幾(ji)夜，都是(shi)(shi)如此。公(gong)主(zhu)趁(chen)閑談的(de)機會，把有(you)人(ren)在遠(yuan)處為她伴奏的(de)事情(qing)告訴了父親。穆公(gong)便派大將孟明視(shi)根據公(gong)主(zhu)所說(shuo)的(de)方向去尋訪(fang)吹(chui)簫的(de)人(ren)。一直尋到華山，才聽(ting)見(jian)樵(qiao)夫們說(shuo)：“有(you)個青(qing)年隱(yin)(yin)士，名叫蕭(xiao)史，在華山中峰明星崖(ya)隱(yin)(yin)居。這位青(qing)年人(ren)喜歡吹(chui)簫，簫聲(sheng)可(ke)以(yi)傳出(chu)幾(ji)百里。”孟明視(shi)來到明星崖(ya)，找到了蕭(xiao)史，把他(ta)帶回秦宮。蕭(xiao)史來到秦宮，正(zheng)好(hao)是(shi)(shi)中秋節。穆公(gong)見(jian)他(ta)舉止瀟灑，風(feng)度翩(pian)翩(pian)，心里十分高興，馬上請他(ta)吹(chui)簫。蕭(xiao)史取(qu)出(chu)玉簫，吹(chui)了起來。一曲(qu)還(huan)不曾吹(chui)完，殿上的(de)金(jin)龍、彩鳳都好(hao)像在翩(pian)翩(pian)起舞。大家不約而同地齊聲(sheng)贊道：“真是(shi)(shi)仙(xian)(xian)樂！真是(shi)(shi)仙(xian)(xian)樂！”

蕭史和(he)弄(nong)(nong)玉(yu)結成夫妻(qi)。從(cong)此，蕭史就(jiu)教弄(nong)(nong)玉(yu)吹簫學(xue)鳳(feng)(feng)(feng)的(de)(de)鳴叫(jiao)聲。學(xue)了(le)十幾年(nian)(nian)，弄(nong)(nong)玉(yu)吹出(chu)的(de)(de)簫聲就(jiu)和(he)真(zhen)的(de)(de)鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)叫(jiao)聲一(yi)(yi)樣，甚至把天上(shang)(shang)的(de)(de)鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)也(ye)引下來了(le)，停在他們(men)的(de)(de)屋子上(shang)(shang)。秦穆公(gong)(gong)專門為(wei)他們(men)建造(zao)了(le)一(yi)(yi)座(zuo)鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)臺。蕭史、弄(nong)(nong)玉(yu)就(jiu)住(zhu)在那里，不(bu)(bu)飲不(bu)(bu)食，不(bu)(bu)下數年(nian)(nian)。一(yi)(yi)天晚(wan)上(shang)(shang)，奏完笙(sheng)簫之后，蕭史對(dui)公(gong)(gong)主(zhu)說(shuo)：“我很(hen)懷念華山幽靜(jing)的(de)(de)生活。”公(gong)(gong)主(zhu)也(ye)說(shuo)：“這宮廷生涯，我壓根(gen)兒就(jiu)厭煩，我愿(yuan)意與你去同(tong)享(xiang)山野的(de)(de)清靜(jing)。”從(cong)此二人便隱居在華山的(de)(de)中峰之上(shang)(shang)。有一(yi)(yi)天，弄(nong)(nong)玉(yu)帶(dai)著玉(yu)笙(sheng)乘(cheng)上(shang)(shang)彩鳳(feng)(feng)(feng)，蕭史帶(dai)上(shang)(shang)玉(yu)簫跨上(shang)(shang)金龍，一(yi)(yi)時間龍鳳(feng)(feng)(feng)雙飛(fei)，雙雙升空而去。當時的(de)(de)人們(men)便把蕭史稱為(wei)乘(cheng)龍快婿。

成語寓意

“乘龍快婿(xu)”這則典(dian)故表明(ming)，弄玉公主和蕭史(shi)是自由戀愛(ai)(ai)的(de)。古代的(de)婚(hun)姻(yin)一般是父母之命，媒妁之言(yan)，并無自由戀愛(ai)(ai)之說。到了適婚(hun)年(nian)齡(ling)，男(nan)婚(hun)女(nv)嫁，一切都由不得(de)自己(ji)。而弄玉公主得(de)到“乘龍快婿(xu)”蕭史(shi)，說明(ming)她是中國第一位(wei)敢于追求自己(ji)愛(ai)(ai)情婚(hun)姻(yin)而且(qie)成功的(de)奇女(nv)子。這則故事也反映了古代青年(nian)男(nan)女(nv)對自由愛(ai)(ai)情的(de)向往。

成語運用

成文用法

“乘龍快(kuai)婿”用(yong)以比喻好女(nv)婿，也用(yong)于稱(cheng)贊別(bie)人(ren)的女(nv)婿，含褒義。這則成語在句子中可(ke)充當主語、賓語。

運用示例

明·湯顯(xian)祖《紫(zi)釵記》第一(yi)〇出(chu)：“待做這乘(cheng)龍快婿，騏驥(ji)才郎，少的駟馬高車。”