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乘龍快婿(xu)（chéng lóng kuài xù），是漢(han)語中(zhong)的一則成(cheng)語，出自西漢(han)·劉向《列仙(xian)傳》卷上(shang)。

這則成(cheng)語意思是稱意的(de)(de)女(nv)婿好比乘坐于(yu)龍(long)上得道成(cheng)仙；舊(jiu)時(shi)指才(cai)貌雙全的(de)(de)女(nv)婿，現也(ye)用作譽(yu)稱別人的(de)(de)女(nv)婿。其結構為偏正式，在句子中可充當主語、賓(bin)語，含褒義。

成語出處

西漢·劉向《列仙傳》卷上(shang)：“蕭(xiao)史者，秦穆(mu)公時人(ren)也，善吹簫(xiao)(xiao)，能(neng)致孔雀白鶴于庭(ting)。穆(mu)公有女(nv)(nv)字弄玉，好之(zhi)。公遂以女(nv)(nv)妻焉。日(ri)教弄玉作鳳(feng)(feng)鳴。居數(shu)年，吹似鳳(feng)(feng)聲，鳳(feng)(feng)凰來止其(qi)屋。公為(wei)作鳳(feng)(feng)臺，夫婦(fu)止其(qi)上(shang)不(bu)下數(shu)年，一日(ri)，皆隨鳳(feng)(feng)凰飛去。故(gu)秦人(ren)為(wei)作鳳(feng)(feng)女(nv)(nv)祠(ci)于雍宮中(zhong)，時有簫(xiao)(xiao)聲而已。”

后人從這(zhe)個典(dian)故中提煉出成語“乘龍快(kuai)婿”。

成語典故

相傳春秋時代（公元前770年(nian)(nian)—公元前476年(nian)(nian)），秦穆公的小女兒(er)非常(chang)喜歡西戎國貢獻的一(yi)塊(kuai)碧(bi)玉，穆公便給女兒(er)起名為“弄玉”。

弄玉公(gong)主長到十幾歲，姿容(rong)無(wu)雙，聰穎絕倫，但性情(qing)孤僻(pi)，尤其(qi)厭惡宮里繁瑣的(de)(de)禮儀。她經(jing)常一個人待在深宮里，吹笛吹笙。穆(mu)公(gong)見她這么喜(xi)歡笙，便命名匠(jiang)把那塊(kuai)美玉雕成碧玉笙送給她。公(gong)主自從得了碧玉笙，練(lian)習(xi)吹笙的(de)(de)時間更(geng)長了，技藝也(ye)更(geng)加精湛了。

有(you)一(yi)(yi)(yi)天夜(ye)里，公(gong)(gong)主在(zai)(zai)月光下賞(shang)月，倚著(zhu)欄桿吹(chui)(chui)起(qi)(qi)笙(sheng)來(lai)。這(zhe)時似是(shi)有(you)一(yi)(yi)(yi)陣裊裊的(de)仙樂，在(zai)(zai)和著(zhu)公(gong)(gong)主的(de)玉(yu)笙(sheng)。公(gong)(gong)主仔細聽，是(shi)從東方遠(yuan)遠(yuan)傳來(lai)的(de)洞簫(xiao)聲，一(yi)(yi)(yi)連(lian)幾夜(ye)，都是(shi)如此。公(gong)(gong)主趁閑談的(de)機會，把(ba)有(you)人(ren)在(zai)(zai)遠(yuan)處為(wei)她伴奏(zou)的(de)事情告訴了(le)(le)父親。穆(mu)公(gong)(gong)便派大將(jiang)孟(meng)明視(shi)根據公(gong)(gong)主所說的(de)方向去尋訪吹(chui)(chui)簫(xiao)的(de)人(ren)。一(yi)(yi)(yi)直(zhi)尋到華山(shan)，才聽見(jian)樵夫們說：“有(you)個(ge)青(qing)年(nian)隱士，名叫蕭(xiao)史，在(zai)(zai)華山(shan)中(zhong)峰明星(xing)崖隱居。這(zhe)位青(qing)年(nian)人(ren)喜歡吹(chui)(chui)簫(xiao)，簫(xiao)聲可(ke)以傳出幾百里。”孟(meng)明視(shi)來(lai)到明星(xing)崖，找到了(le)(le)蕭(xiao)史，把(ba)他(ta)帶回(hui)秦宮(gong)。蕭(xiao)史來(lai)到秦宮(gong)，正好是(shi)中(zhong)秋節。穆(mu)公(gong)(gong)見(jian)他(ta)舉止(zhi)瀟灑，風(feng)度(du)翩(pian)(pian)翩(pian)(pian)，心里十(shi)分高興(xing)，馬(ma)上(shang)請他(ta)吹(chui)(chui)簫(xiao)。蕭(xiao)史取(qu)出玉(yu)簫(xiao)，吹(chui)(chui)了(le)(le)起(qi)(qi)來(lai)。一(yi)(yi)(yi)曲還(huan)不曾(ceng)吹(chui)(chui)完，殿(dian)上(shang)的(de)金龍(long)、彩鳳都好像(xiang)在(zai)(zai)翩(pian)(pian)翩(pian)(pian)起(qi)(qi)舞。大家不約而(er)同(tong)地齊聲贊道：“真是(shi)仙樂！真是(shi)仙樂！”

蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)史(shi)(shi)(shi)和弄玉(yu)(yu)(yu)結成夫(fu)妻。從(cong)此(ci)，蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)史(shi)(shi)(shi)就(jiu)教(jiao)弄玉(yu)(yu)(yu)吹(chui)簫學鳳(feng)的(de)鳴叫聲(sheng)(sheng)。學了(le)十幾年，弄玉(yu)(yu)(yu)吹(chui)出(chu)的(de)簫聲(sheng)(sheng)就(jiu)和真的(de)鳳(feng)凰(huang)叫聲(sheng)(sheng)一樣，甚(shen)至把(ba)天上(shang)的(de)鳳(feng)凰(huang)也引下來了(le)，停(ting)在(zai)他們的(de)屋(wu)子上(shang)。秦穆公專門為他們建造了(le)一座鳳(feng)凰(huang)臺。蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)史(shi)(shi)(shi)、弄玉(yu)(yu)(yu)就(jiu)住在(zai)那里，不飲不食，不下數年。一天晚上(shang)，奏完笙(sheng)簫之后，蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)史(shi)(shi)(shi)對公主說：“我很懷念華山(shan)(shan)幽靜(jing)的(de)生活。”公主也說：“這(zhe)宮(gong)廷生涯，我壓根兒(er)就(jiu)厭煩，我愿意與(yu)你去(qu)同享山(shan)(shan)野(ye)的(de)清靜(jing)。”從(cong)此(ci)二人便隱居在(zai)華山(shan)(shan)的(de)中峰之上(shang)。有一天，弄玉(yu)(yu)(yu)帶著玉(yu)(yu)(yu)笙(sheng)乘上(shang)彩鳳(feng)，蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)史(shi)(shi)(shi)帶上(shang)玉(yu)(yu)(yu)簫跨上(shang)金(jin)龍(long)(long)，一時間龍(long)(long)鳳(feng)雙飛，雙雙升空而去(qu)。當時的(de)人們便把(ba)蕭(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)史(shi)(shi)(shi)稱為乘龍(long)(long)快婿。

成語寓意

“乘(cheng)龍(long)快婿”這則典故(gu)表明(ming)，弄(nong)玉公主和蕭史(shi)是(shi)自(zi)由(you)(you)戀愛(ai)的(de)(de)。古(gu)代(dai)(dai)的(de)(de)婚姻(yin)一般是(shi)父母之(zhi)(zhi)命，媒妁之(zhi)(zhi)言，并(bing)無(wu)自(zi)由(you)(you)戀愛(ai)之(zhi)(zhi)說。到了(le)(le)適婚年齡，男婚女嫁，一切都由(you)(you)不得(de)自(zi)己。而(er)弄(nong)玉公主得(de)到“乘(cheng)龍(long)快婿”蕭史(shi)，說明(ming)她是(shi)中國第一位(wei)敢于追求自(zi)己愛(ai)情婚姻(yin)而(er)且(qie)成功的(de)(de)奇女子。這則故(gu)事也(ye)反映了(le)(le)古(gu)代(dai)(dai)青年男女對自(zi)由(you)(you)愛(ai)情的(de)(de)向往(wang)。

成語運用

成文用法

“乘龍快婿”用以比喻好女(nv)婿，也用于稱(cheng)贊(zan)別人的女(nv)婿，含褒義。這則成語(yu)在(zai)句子(zi)中可充當主語(yu)、賓語(yu)。

運用示例

明·湯(tang)顯祖《紫釵記》第一〇出：“待做這乘龍快婿，騏驥(ji)才(cai)郎，少的駟馬高車。”