藏龍臥虎是一則漢語成(cheng)語,最(zui)早出自于北(bei)周(zhou)·庾信《同會河陽(yang)公新造山地聊得(de)寓(yu)目(mu)》。
“藏龍臥虎”的意(yi)思是指隱(yin)藏著未被發(fa)現的人才(cai),也指隱(yin)藏不露的人才(cai)。該成語構詞方式(shi)是聯合式(shi);在句中(zhong)作謂語、定語。
北周·庾信《同會河陽公新造(zao)山(shan)地聊得寓(yu)目》詩:“暗石疑藏虎,盤根似(si)臥龍。”
后人(ren)由(you)此提煉出成語(yu)“藏龍臥虎”。
庾信,字子山,南(nan)北(bei)朝(chao)時(shi)期大(da)文學家,祖籍(ji)南(nan)陽(yang)新野(今(jin)屬(shu)河(he)南(nan))。仕北(bei)周,官(guan)至驃騎(qi)大(da)將(jiang)軍、開府(fu)儀同三司(si),故(gu)人稱“庾開府(fu)”。庾信奉梁元(yuan)帝名出使北(bei)朝(chao)被留,不得(de)回歸,此(ci)時(shi)他的(de)文風大(da)多蕭瑟(se)哀戚,也感染了北(bei)方雄渾豪邁之氣(qi),是(shi)南(nan)北(bei)朝(chao)文學的(de)集(ji)大(da)成(cheng)者。
大體說來(lai),庾信的(de)(de)文學創作,以(yi)他四(si)十二歲時出使西魏為界,可以(yi)分為兩(liang)個時期。前期在梁,其作品多為宮(gong)體詩(shi),輕艷流蕩,富于辭采之美(mei)。羈(ji)留(liu)北朝后(hou),詩(shi)賦大量抒發(fa)了自己懷念故國鄉(xiang)土的(de)(de)情(qing)緒,以(yi)及對身世的(de)(de)感傷(shang),風(feng)格也轉(zhuan)變為蒼勁、悲涼。所(suo)以(yi)杜甫在《戲為六絕句(ju)》中(zhong)說:“庾信文章(zhang)老更成,凌云健筆(bi)意縱(zong)橫。”
他(ta)的(de)(de)(de)五言、七(qi)言開唐代新體詩(shi)之先河(he),而駢文更是集六朝(chao)之大成而垂范于后(hou)世,有《庾開府(fu)集》傳世。清人倪瑤作注,改(gai)稱為《庾子山集注》。在庾信后(hou)期(qi)的(de)(de)(de)創作中,最受后(hou)人關注的(de)(de)(de),是與前一種(zhong)風格很(hen)不(bu)相同的(de)(de)(de)自抒胸(xiong)懷(huai)與懷(huai)念故圍之作。庾信的(de)(de)(de)性格,既(ji)非果敢決(jue)毅,又(you)不(bu)善于自我解脫,亡國之哀、羈旅(lv)之愁、道德上的(de)(de)(de)自責(ze),時刻糾繞于心,卻又(you)不(bu)能找到任何出路,往(wang)往(wang)只(zhi)是在無(wu)可慰解中強自慰解,結(jie)果卻是愈陷愈深。所(suo)謂“情糾紛而繁(fan)會,意雜集以無(wu)端(duan)”(陳(chen)祚明《采菽堂古(gu)詩(shi)選》),使(shi)得詩(shi)中的(de)(de)(de)情緒(xu)顯得沉重無(wu)比。
庾信在(zai)后期所(suo)作的一首《同會(hui)河陽公新造山(shan)池聊(liao)得(de)寓目》詩(shi)中有(you)這(zhe)樣兩(liang)句(ju):“暗(an)(an)石疑藏虎(hu),盤根(gen)似臥龍(long)。”這(zhe)兩(liang)句(ju)詩(shi)大意為藏在(zai)暗(an)(an)處(chu)的石頭(tou)容易(yi)被(bei)(bei)人們誤以為是猛虎(hu),盤根(gen)錯節的樹根(gen)常常被(bei)(bei)人們以為是臥龍(long)。“藏龍(long)臥虎(hu)”這(zhe)個成語就是由此演變而來。
有才(cai)能的(de)人,由于各(ge)種原因(yin)不(bu)(bu)愿出世(shi)而隱居于山(shan)林或偏僻之(zhi)處(chu),過(guo)著幾乎與世(shi)隔絕的(de)閑(xian)適生活。不(bu)(bu)出世(shi),并(bing)非不(bu)(bu)想出世(shi)為官(guan),而是出于不(bu)(bu)得已,等待時機(ji)成熟。諸葛亮便是這種人才(cai)的(de)典型(xing),他長時間隱居在臥龍崗山(shan)村,直到劉備三顧茅廬、再三請求才(cai)出世(shi)輔佐其大業。
該成(cheng)語構詞方式是聯(lian)合式;在句中(zhong)作謂語、定語,比喻(yu)未被發現的人才(cai)。
清·郭小亭《濟公(gong)全傳(chuan)》:“再說(shuo)臨安(an)城(cheng)乃藏龍臥虎(hu)之(zhi)地,就(jiu)許有(you)人出(chu)來,路見不平,連我此時都收了心,不敢無故惹(re)禍。”
近代·老舍《(龍須(xu)(xu)溝)的人物(wu)》:“有個含屈受屈的藝人住在龍須(xu)(xu)溝,也足以說明那里雖臟雖臭(chou),可還(huan)是個藏龍臥虎的地方。”
現代·姚雪垠《李自成》:“在中州(zhou)地(di)面,四通八達,乃是藏(zang)龍臥虎之(zhi)地(di),英(ying)雄薈萃(cui)之(zhi)區,非同小地(di)方可(ke)比。”
現代·康(kang)式昭(zhao)、奎曾《大(da)(da)學春秋》:“華大(da)(da)人才濟濟,真(zhen)是藏龍臥虎之地(di)。”