芒果视频下载

安樂窩，是漢(han)語的(de)一則(ze)成(cheng)語，出(chu)自北宋·邵雍《無名公傳(chuan)》。

這則成語(yu)意思是指舒適的(de)家(jia)，形容安逸的(de)生活環境。其結構為(wei)偏正式(shi)；在句子中通常作主(zhu)語(yu)、賓語(yu)。

成語出處

北(bei)宋·邵雍《無名公(gong)傳》：“所(suo)寢之室謂(wei)之安(an)樂(le)窩(wo)，不求過美，惟求冬(dong)暖(nuan)夏涼。”

后人從這句話中(zhong)剪裁出“安樂窩”作(zuo)為一則成語。

成語典故

宋代(dai)的理(li)學家邵雍年少時(shi)，自認為才華無人能比，立志(zhi)要(yao)博取功名，干一番(fan)大事業(ye)，因此刻苦學習，讀書不輟。

邵(shao)(shao)(shao)雍(yong)(yong)讀書(shu)時，經(jing)常(chang)刻意磨煉(lian)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意志，鍛煉(lian)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅(jian)韌(ren)性格。夏天(tian)(tian)，他(ta)(ta)(ta)即使(shi)(shi)汗流(liu)浹背也(ye)(ye)(ye)從(cong)不(bu)搖扇(shan)子避暑;冬天(tian)(tian)，即使(shi)(shi)滴水(shui)成冰他(ta)(ta)(ta)也(ye)(ye)(ye)從(cong)不(bu)生(sheng)爐(lu)子取暖(nuan)。甚至經(jing)常(chang)為(wei)了(le)(le)讀書(shu)，整夜(ye)都(dou)不(bu)躺下來(lai)(lai)睡覺，只有(you)(you)實在(zai)困得(de)(de)(de)吃不(bu)消的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，才(cai)趴在(zai)桌子上(shang)面(mian)打(da)個(ge)(ge)盹解乏。邵(shao)(shao)(shao)雍(yong)(yong)專心(xin)致志地(di)沉浸在(zai)讀書(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)中(zhong)(zhong)，一(yi)晃(huang)幾年過(guo)(guo)去了(le)(le)。后來(lai)(lai)，他(ta)(ta)(ta)覺得(de)(de)(de)從(cong)書(shu)本上(shang)得(de)(de)(de)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)(shi)(shi)有(you)(you)很大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)局(ju)限(xian)性，有(you)(you)些問題(ti)還需要自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己親自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)去體(ti)驗、去感(gan)受、去閱歷。于是(shi)(shi)，他(ta)(ta)(ta)舉家(jia)(jia)(jia)從(cong)偏僻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)范(fan)陽(yang)遷(qian)居(ju)到(dao)當(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大都(dou)會洛(luo)陽(yang)，以(yi)(yi)期能(neng)增長自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)識(shi)(shi)(shi)。不(bu)久，他(ta)(ta)(ta)又感(gan)慨(kai)道(dao)：“古人(ren)尚(shang)且能(neng)尋幽訪古，以(yi)(yi)古為(wei)友，以(yi)(yi)彌補學(xue)(xue)(xue)(xue)識(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)足(zu)(zu)，而我(wo)卻什(shen)(shen)么(me)地(di)方也(ye)(ye)(ye)沒(mei)有(you)(you)去過(guo)(guo)。”于是(shi)(shi)，他(ta)(ta)(ta)打(da)點行(xing)裝(zhuang)，開始跋(ba)山涉水(shui)，四處去探訪古跡。很快，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)足(zu)(zu)跡遍(bian)布大江南(nan)北(bei)，齊、魯宋、鄭各地(di)。終(zhong)于有(you)(you)一(yi)天(tian)(tian)，他(ta)(ta)(ta)心(xin)中(zhong)(zhong)豁然開朗(lang)，突然明白了(le)(le)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己應該做什(shen)(shen)么(me)。他(ta)(ta)(ta)趕緊(jin)回到(dao)家(jia)(jia)(jia)中(zhong)(zhong)，將(jiang)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己在(zai)外面(mian)游歷所(suo)取得(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些心(xin)得(de)(de)(de)體(ti)會記錄(lu)下來(lai)(lai)。由于有(you)(you)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)見聞與書(shu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述相(xiang)印證，一(yi)些原(yuan)本百思不(bu)得(de)(de)(de)其解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)現(xian)在(zai)終(zhong)于有(you)(you)了(le)(le)答案。他(ta)(ta)(ta)非常(chang)高興，覺得(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)識(shi)(shi)(shi)前進了(le)(le)一(yi)大步(bu)。當(dang)時，有(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)北(bei)海人(ren)李(li)之才(cai)任芝城縣(xian)令，聽說(shuo)(shuo)了(le)(le)邵(shao)(shao)(shao)雍(yong)(yong)刻苦(ku)好學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)跡，認為(wei)他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)可造之才(cai)。于是(shi)(shi)，李(li)之才(cai)便來(lai)(lai)到(dao)邵(shao)(shao)(shao)雍(yong)(yong)家(jia)(jia)(jia)中(zhong)(zhong)造訪，對邵(shao)(shao)(shao)雍(yong)(yong)說(shuo)(shuo)：“你(ni)聽說(shuo)(shuo)過(guo)(guo)天(tian)(tian)地(di)造化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)說(shuo)(shuo)嗎？”邵(shao)(shao)(shao)雍(yong)(yong)說(shuo)(shuo)：“還沒(mei)有(you)(you)，但(dan)我(wo)愿意接受您的(de)(de)(de)(de)(de)(de)指(zhi)教。”于是(shi)(shi)，邵(shao)(shao)(shao)雍(yong)(yong)就跟隨李(li)之才(cai)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)河(he)圖、洛(luo)書(shu)、伏羲八卦、六十四卦象等儒(ru)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象數之學(xue)(xue)(xue)(xue)。由于邵(shao)(shao)(shao)雍(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻苦(ku)鉆研(yan)，他(ta)(ta)(ta)不(bu)久便探究(jiu)了(le)(le)其中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奧(ao)妙，成為(wei)一(yi)個(ge)(ge)學(xue)(xue)(xue)(xue)識(shi)(shi)(shi)淵(yuan)博的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大家(jia)(jia)(jia)邵(shao)(shao)(shao)雍(yong)(yong)最初到(dao)洛(luo)陽(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，不(bu)為(wei)人(ren)所(suo)知。他(ta)(ta)(ta)搭(da)建(jian)了(le)(le)一(yi)個(ge)(ge)茅(mao)草(cao)房(fang)，雖然簡陋，但(dan)總(zong)算能(neng)遮風(feng)(feng)擋雨，也(ye)(ye)(ye)算是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)家(jia)(jia)(jia)。他(ta)(ta)(ta)親自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)砍柴燒飯(fan)，侍奉(feng)父(fu)母，生(sheng)活雖然清苦(ku)，但(dan)一(yi)家(jia)(jia)(jia)人(ren)過(guo)(guo)得(de)(de)(de)非常(chang)和氣，他(ta)(ta)(ta)也(ye)(ye)(ye)就怡然自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)樂(le)。后來(lai)(lai)邵(shao)(shao)(shao)雍(yong)(yong)因為(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)識(shi)(shi)(shi)淵(yuan)博，得(de)(de)(de)到(dao)許多人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊(zun)敬，遠近聞名(ming)，連當(dang)朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公卿大臣富弼、司馬光、呂公著(zhu)等人(ren)也(ye)(ye)(ye)十分尊(zun)敬他(ta)(ta)(ta)，常(chang)跟隨他(ta)(ta)(ta)一(yi)同出游，并給(gei)他(ta)(ta)(ta)購買了(le)(le)房(fang)屋和田地(di)。但(dan)邵(shao)(shao)(shao)雍(yong)(yong)沒(mei)有(you)(you)忘記在(zai)茅(mao)草(cao)屋中(zhong)(zhong)度日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱辛(xin)，他(ta)(ta)(ta)仍然親自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)耕田種地(di)，自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)給(gei)自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)足(zu)(zu)，并將(jiang)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)住處命名(ming)為(wei)“安樂(le)窩”，自(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)稱“安樂(le)先生(sheng)”。而往來(lai)(lai)洛(luo)陽(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)士才(cai)子，都(dou)必定要去邵(shao)(shao)(shao)雍(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“安樂(le)窩”拜訪，以(yi)(yi)見識(shi)(shi)(shi)這位一(yi)代大儒(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)貌。

后來，“安樂窩”這一典故，成為舒適的家(jia)的代(dai)稱(cheng)。

成語寓意

“安(an)(an)樂(le)(le)窩(wo)(wo)”不僅(jin)僅(jin)指(zhi)舒(shu)適安(an)(an)逸的(de)(de)(de)生活環境。有人認為(wei)，歷代投(tou)機政客(ke)、野心家(jia)，都(dou)苦心經營自己的(de)(de)(de)“安(an)(an)樂(le)(le)窩(wo)(wo)”。如袁世(shi)(shi)凱曾在河南安(an)(an)陽市北郊修(xiu)建(jian)了(le)定名(ming)為(wei)“洹(huan)(huan)上村”的(de)(de)(de)華(hua)麗園宅（靠近(jin)洹(huan)(huan)河）。袁世(shi)(shi)凱把洹(huan)(huan)上村作為(wei)他的(de)(de)(de)安(an)(an)樂(le)(le)窩(wo)(wo)。政治上失(shi)勢(shi)時(shi)，他暫時(shi)龜縮在這里，以“休養”“垂(chui)釣(diao)”為(wei)名(ming)，暗中籌劃(hua)；一旦(dan)時(shi)機成熟，就竄出安(an)(an)樂(le)(le)窩(wo)(wo)，卷土重來。可見安(an)(an)樂(le)(le)窩(wo)(wo)者(zhe)，不是(shi)為(wei)了(le)安(an)(an)樂(le)(le)也。“安(an)(an)樂(le)(le)窩(wo)(wo)”是(shi)資產階級(ji)的(de)(de)(de)安(an)(an)樂(le)(le)場(chang)所(suo)，誰如果執(zhi)迷不悟，繼(ji)續經營，勢(shi)必墮落為(wei)新資產階級(ji)分子。這樣的(de)(de)(de)“安(an)(an)樂(le)(le)窩(wo)(wo)”多了(le)，就牽(qian)涉到國(guo)家(jia)變不變顏色的(de)(de)(de)問題。

成語運用

成文用法

“安樂(le)窩”這則成語泛(fan)指安靜舒適的住(zhu)處，形容安逸的生(sheng)活環境。它在句子中可充當主(zhu)語、賓語等。

運用示例

宋·邵雍《安(an)樂窩中四長(chang)吟》詩(shi)(shi)：“安(an)樂窩中快活人，閑來四物幸相親：一(yi)(yi)編詩(shi)(shi)逸(yi)收(shou)花月，一(yi)(yi)部書嚴驚(jing)鬼神，一(yi)(yi)炷香清沖宇泰，一(yi)(yi)樽酒美湛天真(zhen)。

宋·辛棄疾《題鶴鳴亭》詩：“疏簾(lian)竹簟山茶碗(wan)，此是幽人(ren)安樂窩。”