樹(shu)倒猢猻(sun)散,解釋樹(shu)倒了,樹(shu)上的(de)(de)(de)猴子(zi)就(jiu)散去。比喻有(you)權勢的(de)(de)(de)人一垮(kua)臺,依附他的(de)(de)(de)人就(jiu)跟著散伙了。詞(ci)語詞(ci)性(xing)為貶義(yi)詞(ci)。
樹倒猢(hu)猻(sun)散:比喻(yu)有權勢(shi)的(de)人一(yi)垮臺,依(yi)附他(ta)的(de)人就跟著散伙了(le)。
墻(qiang)倒眾(zhong)人(ren)推(tui):比喻在一個人(ren)受挫折的時候,大家乘機打(da)擊(ji)他(ta)。
宋·龐元英《談藪·曹詠妻》:“宋曹詠依附秦檜,官至侍郎,顯赫一時。……詠百(bai)端(duan)威(wei)脅,德(de)斯卒(zu)不(bu)屈。及秦檜死,德(de)斯遣人(ren)致書于曹詠,啟封,乃《樹倒猢(hu)猻散賦》一篇(pian)。”
宋高宗時有個(ge)侍郎(lang)叫曹詠,他善于逢迎拍(pai)馬,深(shen)得奸相(xiang)秦(qin)檜的歡心(xin),所以官運亨通,連升三級,當了朝中的大(da)官。
曹(cao)詠(yong)(yong)當(dang)了大官后,有(you)很多人來巴結他,曹(cao)詠(yong)(yong)非(fei)常得意(yi)。惟一(yi)讓他感(gan)到氣惱(nao)的(de)是,他的(de)大舅子厲德(de)新(xin)(xin)卻從(cong)不向他獻(xian)殷勤。原來,厲德(de)新(xin)(xin)頭腦清醒,他知道曹(cao)詠(yong)(yong)并非(fei)憑真才實學而是靠依順(shun)秦檜才得以升官的(de),所以料定曹(cao)詠(yong)(yong)這種人沒有(you)好下場,不肯(ken)同(tong)流合污(wu)。對此,曹(cao)詠(yong)(yong)耿耿于(yu)懷,一(yi)心想找個(ge)茬(cha)兒整整厲德(de)新(xin)(xin),無奈厲德(de)新(xin)(xin)潔身自好,曹(cao)詠(yong)(yong)也無從(cong)下手。
后來,秦檜死了,那些(xie)依附(fu)秦檜的(de)(de)家(jia)(jia)伙(huo)一(yi)個個倒(dao)臺了,曹詠也被(bei)貶到了新州,厲德新得到消息后,非常高興,就寫(xie)了一(yi)篇題為《樹(shu)(shu)倒(dao)猢猻(sun)散(san)》的(de)(de)賦寄給曹詠。文中(zhong)將秦檜比作一(yi)棵大(da)樹(shu)(shu),把曹詠等人比作樹(shu)(shu)上的(de)(de)猴子,揭露了曹詠這種人依靠(kao)秦檜這棵大(da)樹(shu)(shu)作威作福(fu)、魚肉百姓(xing)的(de)(de)丑(chou)惡行(xing)徑。文中(zhong)說如今大(da)樹(shu)(shu)一(yi)倒(dao),猢猻(sun)四散(san),于(yu)國于(yu)家(jia)(jia),真是可(ke)嘉(jia)可(ke)賀,曹詠收到這篇文章后氣得半(ban)天說不出一(yi)句話(hua)來。
很快(kuai),這(zhe)句話便在臨(lin)安(an)傳開了,直(zhi)到現(xian)在,人(ren)(ren)們還用"樹倒(dao)猢猻散"來比喻有權(quan)勢的人(ren)(ren)一但倒(dao)臺(tai),依附他的人(ren)(ren)便紛紛散伙(huo)。
巴金《家》:“你要(yao)知道'~',現在樹還沒有倒呢!”