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基本介紹

《一剪梅(mei)·游蔣山呈葉丞相(xiang)》是(shi)宋代詞(ci)(ci)(ci)人(ren)辛(xin)棄疾的(de)作品。全詞(ci)(ci)(ci)通過描(miao)寫(xie)二人(ren)同(tong)游鐘山之事，表達(da)了作者對葉衡的(de)依(yi)依(yi)惜(xi)別和(he)贊(zan)頌之意。這首詞(ci)(ci)(ci)詞(ci)(ci)(ci)句婉約，語言清新樸實，別有一番(fan)氣息。

內容介紹

作品原文

一(yi)剪梅·游蔣山(shan)呈葉丞(cheng)相（1）

獨立蒼茫醉不(bu)歸(gui)。日暮天寒(han)，歸(gui)去來兮(xi)。（2）探梅踏雪幾何時(shi)。今我來思，楊(yang)柳依(yi)依(yi)。（3）

白石岡頭曲岸西。一片閑愁(chou)，芳草萋萋。（4）多情山鳥不須啼(ti)。桃李無(wu)言，下(xia)自成(cheng)蹊。（5）

注釋譯文

詞句注釋

（1）葉丞相(xiang)：即葉衡(heng)，字夢錫，婺州金華人。葉衡(heng)于淳熙元年(nian)（1174）冬始入(ru)京(jing)拜相(xiang)。此稱丞相(xiang)，應該(gai)是后來(lai)追加的。蔣山：即鐘山。

（2）獨立蒼(cang)茫(mang)(mang)：杜甫(fu)《樂(le)游園(yuan)歌》：“此身飲罷無歸處，獨立蒼(cang)茫(mang)(mang)自詠詩”。蒼(cang)茫(mang)(mang)：空闊無邊的樣子。日暮(mu)天(tian)寒：杜甫(fu)《佳人》：“天(tian)寒翠袖薄，日暮(mu)倚修竹。”歸去(qu)來(lai)兮：陶淵(yuan)明《歸去(qu)來(lai)兮辭》的首句(ju)即為歸去(qu)來(lai)兮。

（3）《詩(shi)經·小(xiao)雅(ya)》：“昔我(wo)往(wang)矣，楊柳依依，今我(wo)來(lai)思，雨雪霏(fei)霏(fei)。”

（4）白石崗(gang)：在建康(kang)朱雀(que)門(men)外(wai)，當為(wei)二人常游之處。芳草(cao)萋萋：《招隱士》：“王孫游兮(xi)不歸，春草(cao)生(sheng)兮(xi)萋萋。”

（5）《史記·李將軍(jun)列傳》：“其(qi)身正(zheng)，不(bu)(bu)令而行；其(qi)身不(bu)(bu)正(zheng)，雖令不(bu)(bu)從。”其(qi)李將軍(jun)之謂(wei)也(ye)。······諺曰：“桃李不(bu)(bu)言(yan)，下(xia)自成蹊。”喻(yu)實至名歸(gui)。

白話譯文

我(wo)獨自(zi)站在(zai)(zai)空闊無(wu)邊的鐘(zhong)山(shan)上飲酒，天(tian)色已晚，天(tian)氣變寒(han)，已經到了回去的時候。曾幾何時，我(wo)們(men)一(yi)起踏雪尋(xun)梅，現在(zai)(zai)又依依惜別(bie)。你離開(kai)后，我(wo)將會有怎(zen)樣的一(yi)番思念(nian)。

長江西岸的(de)白石(shi)崗，長滿了萋萋芳草，惹來一(yi)片離愁(chou)。我對你(ni)的(de)思念不用山(shan)鳥(niao)來表(biao)達，就像桃李(li)不會(hui)言語(yu)，下面卻(que)自己出現了小路。

背景介紹

這(zhe)首(shou)詞作于(yu)淳熙元年（1174）春，作者第二(er)(er)次(ci)在建康做官，任江東安(an)撫使參議官。葉衡(heng)也是當時著名的抗(kang)金人物(wu)，與作者關系(xi)密(mi)切。辛棄疾這(zhe)次(ci)在建康任職，也是出于(yu)葉衡(heng)的推薦。葉衡(heng)于(yu)是年二(er)(er)月招(zhao)赴京城，該詞正詠(yong)此(ci)事。

作者介紹

辛棄疾（公元1140年(nian)－1207年(nian)），南(nan)(nan)(nan)(nan)宋愛國詞人。原字(zi)坦夫，改(gai)字(zi)幼安，別號稼軒，漢族，歷(li)城（今山東濟(ji)南(nan)(nan)(nan)(nan)）人。出生時，中原已為金(jin)(jin)兵所占。21歲(sui)參加抗(kang)金(jin)(jin)義軍，不久歸南(nan)(nan)(nan)(nan)宋。歷(li)任湖北、江西、湖南(nan)(nan)(nan)(nan)、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗(kang)金(jin)(jin)。

辛(xin)棄(qi)(qi)疾(ji)(ji)藝術風格多(duo)(duo)樣，以豪(hao)放為主曾上《美芹十(shi)論》與(yu)《九議》，現存詞600多(duo)(duo)首，條陳(chen)戰(zhan)守之(zhi)策。其詞抒寫力圖恢復(fu)國(guo)家(jia)統一的(de)愛國(guo)熱(re)情，傾(qing)訴壯志難(nan)酬的(de)悲憤，對當時執政者(zhe)的(de)屈辱求和(he)頗多(duo)(duo)譴責；也有(you)不少吟詠(yong)祖國(guo)河山的(de)作(zuo)品(pin)。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪(hao)邁又不乏細膩(ni)柔(rou)媚之(zhi)處。由于與(yu)當政的(de)主和(he)派政見(jian)不合，后被(bei)彈劾(he)落職，退(tui)隱，公元1207年(nian)秋，辛(xin)棄(qi)(qi)疾(ji)(ji)逝世，享年(nian)68歲(sui)。《破(po)陣子·為陳(chen)同甫賦壯詞以寄之(zhi)》、《永(yong)遇樂·京(jing)口(kou)北固(gu)亭懷古》、《水龍吟·登建康(kang)賞心亭》、《菩(pu)薩蠻·書江(jiang)西造口(kou)壁》等均有(you)名。但部分作(zuo)品(pin)也流露出抱負不能(neng)實現而產生的(de)消極情緒。有(you)《稼軒(xuan)長(chang)短句》。今人輯有(you)《辛(xin)稼軒(xuan)詩文鈔存》。

鑒賞評價

詞中上(shang)片回(hui)憶與(yu)(yu)葉(xie)衡(heng)同游鐘(zhong)山(shan)，“獨立蒼茫(mang)(mang)醉(zui)不歸(gui)，日(ri)暮(mu)天(tian)(tian)寒(han)(han)”，點(dian)(dian)明(ming)了具體地點(dian)(dian)與(yu)(yu)時(shi)間，“獨立蒼茫(mang)(mang)”、“日(ri)暮(mu)天(tian)(tian)寒(han)(han)”以(yi)蒼茫(mang)(mang)無人(ren)(ren)來(lai)表明(ming)作者的(de)(de)孤寂，日(ri)暮(mu)天(tian)(tian)寒(han)(han)說明(ming)了環境(jing)的(de)(de)凄清，從而渲染(ran)了一種(zhong)凄涼悲(bei)切的(de)(de)氛圍，借(jie)陶(tao)淵明(ming)《歸(gui)去(qu)(qu)來(lai)兮辭》的(de)(de)首句“歸(gui)去(qu)(qu)來(lai)兮”，說明(ming)葉(xie)衡(heng)即將(jiang)離開建康奔(ben)赴京(jing)城。“探梅(mei)踏雪(xue)幾何(he)時(shi)。”，回(hui)憶與(yu)(yu)友(you)(you)人(ren)(ren)當時(shi)一起(qi)在鐘(zhong)山(shan)上(shang)踏雪(xue)尋梅(mei)的(de)(de)經(jing)歷，“雪(xue)”象征(zheng)著(zhu)純(chun)潔，“梅(mei)”則象征(zheng)著(zhu)清高，傲(ao)岸(an)的(de)(de)人(ren)(ren)格，詞人(ren)(ren)與(yu)(yu)友(you)(you)人(ren)(ren)一起(qi)踏雪(xue)尋梅(mei)，則是(shi)說明(ming)兩(liang)人(ren)(ren)志同道合(he)，兩(liang)人(ren)(ren)的(de)(de)友(you)(you)誼也是(shi)純(chun)潔高尚(shang)的(de)(de)。“今我來(lai)思”和“楊柳(liu)依依”是(shi)《詩(shi)經(jing)·小雅(ya)·采薇》中的(de)(de)詩(shi)句，被作者直接引用，想(xiang)象友(you)(you)人(ren)(ren)走后(hou)，自己(ji)一個(ge)人(ren)(ren)再來(lai)鐘(zhong)山(shan)那(nei)種(zhong)“物是(shi)人(ren)(ren)非”的(de)(de)凄涼心境(jing)，化用即成的(de)(de)詩(shi)句，卻毫(hao)無做(zuo)作之感(gan)。

下片(pian)(pian)緊承“今我來思，楊柳依(yi)依(yi)。”“白石岡頭(tou)曲岸(an)西。一片(pian)(pian)閑愁(chou)，芳(fang)(fang)草萋萋。”幾句(ju)(ju)，描寫了友人(ren)離開以后(hou)的(de)(de)具體情景：白石崗(gang)依(yi)舊是長滿了萋萋芳(fang)(fang)草，景色沒有變，卻沒有同游(you)之人(ren)，從而(er)而(er)心中(zhong)充滿了愁(chou)緒。“多情山鳥不(bu)須(xu)啼。”，則(ze)是對這(zhe)種愁(chou)緒的(de)(de)強調——不(bu)用山中(zhong)多情的(de)(de)鳥兒悲(bei)啼，心中(zhong)自(zi)會惆悵(chang)不(bu)已。最后(hou)兩句(ju)(ju)，引(yin)用《史記·李將軍列傳(chuan)》中(zhong)贊頌李廣的(de)(de)話(hua)說(shuo)明葉(xie)衡在(zai)建康的(de)(de)德政受(shou)到人(ren)們的(de)(de)稱頌，葉(xie)衡本(ben)人(ren)也受(shou)到百姓的(de)(de)愛戴(dai)。