芒果视频

基本介紹

少(shao)(shao)年(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)說(shuo)是(shi)清朝末(mo)年(nian)梁啟超（1873—1929）所作的散文，寫于戊(wu)戌(xu)變法失敗后的1900年(nian)，文中(zhong)極力歌(ge)頌(song)少(shao)(shao)年(nian)的朝氣蓬勃，指(zhi)出封(feng)建統治下的中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)“老大(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)”，熱切(qie)希望出現“少(shao)(shao)年(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)”，振奮人民的精神。文章不(bu)拘格式(shi)，多用比喻，具(ju)有(you)強(qiang)烈(lie)的鼓(gu)勵性。具(ju)有(you)強(qiang)烈(lie)的進取精神，寄(ji)托了作者對少(shao)(shao)年(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的熱愛和期望。

內容介紹

作品原文

日本(ben)人之(zhi)稱我中(zhong)國(guo)(guo)也（1），一則曰(yue)老大帝(di)國(guo)(guo)，再則曰(yue)老大帝(di)國(guo)(guo)。是語(yu)也，蓋襲譯歐西人（2）之(zhi)言也。嗚呼！我中(zhong)國(guo)(guo)其果老大矣乎？梁啟超曰(yue)：惡（3）！是何言！是何言！吾(wu)心(xin)目中(zhong)有一少(shao)年(nian)中(zhong)國(guo)(guo)在！

欲言國(guo)之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)少(shao)(shao)，請(qing)先(xian)言人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)(lao)少(shao)(shao)。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)思既(ji)往，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)思將來(lai)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)思既(ji)往也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)生(sheng)留戀心(xin)；惟(wei)(wei)(wei)(wei)思將來(lai)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)生(sheng)希望心(xin)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)留戀也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)保守(shou)；惟(wei)(wei)(wei)(wei)希望也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)進(jin)取(qu)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)保守(shou)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)永(yong)舊；惟(wei)(wei)(wei)(wei)進(jin)取(qu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)日新。惟(wei)(wei)(wei)(wei)思既(ji)往也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，事(shi)事(shi)皆其所(suo)已經(jing)(jing)者，故(gu)(gu)(gu)(gu)惟(wei)(wei)(wei)(wei)知照(zhao)例；惟(wei)(wei)(wei)(wei)思將來(lai)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，事(shi)事(shi)皆其所(suo)未經(jing)(jing)者，故(gu)(gu)(gu)(gu)常(chang)(chang)(chang)敢破格。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)多憂(you)慮(lv)，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)好(hao)行(xing)樂(le)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)多憂(you)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)灰心(xin)；惟(wei)(wei)(wei)(wei)行(xing)樂(le)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)盛(sheng)氣。惟(wei)(wei)(wei)(wei)灰心(xin)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)怯懦；惟(wei)(wei)(wei)(wei)盛(sheng)氣也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)豪(hao)(hao)壯(zhuang)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)怯懦也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)茍且；惟(wei)(wei)(wei)(wei)豪(hao)(hao)壯(zhuang)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)冒(mao)險(xian)(xian)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)茍且也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)能(neng)滅世(shi)界(jie)(jie)；惟(wei)(wei)(wei)(wei)冒(mao)險(xian)(xian)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)能(neng)造世(shi)界(jie)(jie)。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)厭事(shi)，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)喜事(shi)。惟(wei)(wei)(wei)(wei)厭事(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)常(chang)(chang)(chang)覺(jue)一切事(shi)無可為者；惟(wei)(wei)(wei)(wei)好(hao)事(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)常(chang)(chang)(chang)覺(jue)一切事(shi)無不可為者。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)夕照(zhao)，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)朝陽；老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)瘠牛，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)乳虎。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)僧，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)俠。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)字典，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)戲文(wen)。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)鴉片煙(yan)，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)潑蘭地酒。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)別行(xing)星之(zhi)(zhi)隕石，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)大洋海之(zhi)(zhi)珊(shan)瑚島。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)埃及沙漠(mo)之(zhi)(zhi)金(jin)字塔（4），少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)西比(bi)利亞(ya)（5）之(zhi)(zhi)鐵路；老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)秋后之(zhi)(zhi)柳，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)春(chun)前之(zhi)(zhi)草。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)死海（6）之(zhi)(zhi)潴(zhu)為澤(ze)，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)長江之(zhi)(zhi)初發(fa)源。此老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)與少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)性格不同之(zhi)(zhi)大略(lve)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。任公曰：人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)固(gu)有之(zhi)(zhi)，國(guo)亦宜然。

梁啟(qi)超(chao)曰：傷哉，老大也！潯(xun)陽（7）江頭琵琶(pa)婦(fu)，當明(ming)月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒于鐵，似夢非夢之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)，追(zhui)想洛(luo)陽塵中(zhong)春花(hua)秋(qiu)月之(zhi)(zhi)(zhi)佳趣(qu)。西宮（8）南內，白發宮娥，一燈如穗，三五(wu)對(dui)坐，談開元、天(tian)(tian)寶間遺事(shi)，譜(pu)《霓裳(shang)羽衣曲》。青(qing)門（9）種瓜(gua)人(ren)(ren)，左對(dui)孺人(ren)(ren)，顧弄孺子，憶(yi)侯門似海(hai)珠(zhu)履(lv)雜遝之(zhi)(zhi)(zhi)盛事(shi)。拿破侖(lun)（10）之(zhi)(zhi)(zhi)流于厄蔑，阿(a)剌飛之(zhi)(zhi)(zhi)幽(you)于錫蘭，與三兩監守吏，或過訪(fang)之(zhi)(zhi)(zhi)好事(shi)者，道當年短刀(dao)匹馬馳騁中(zhong)原，席卷歐洲，血(xue)戰海(hai)樓，一聲叱咤，萬國震恐(kong)之(zhi)(zhi)(zhi)豐(feng)功(gong)偉烈（11），初而拍案，繼而撫髀（12），終(zhong)而攬(lan)鏡。嗚呼(hu)，面(mian)皴齒盡，白發盈(ying)把，頹然(ran)老矣！若(ruo)是者，舍(she)幽(you)郁（13）之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)(wai)無(wu)心事(shi)，舍(she)悲慘之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)(wai)無(wu)天(tian)(tian)地(di)，舍(she)頹唐之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)(wai)無(wu)日月，舍(she)嘆(tan)息之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)(wai)無(wu)音(yin)聲，舍(she)待死之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)(wai)無(wu)事(shi)業。美人(ren)(ren)豪杰(jie)且然(ran)，而況尋常碌(liu)碌(liu)者耶？生平親友(you)，皆在墟墓(mu)；起居飲食，待命于人(ren)(ren)。今日且過，遑(huang)知他日？今年且過，遑(huang)恤(xu)明(ming)年？普天(tian)(tian)下灰心短氣(qi)(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)，未有甚于老大者。于此人(ren)(ren)也，而欲望以拏云（14）之(zhi)(zhi)(zhi)手段(duan)，回天(tian)(tian)（15）之(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)功(gong)，挾山超(chao)海(hai)（16）之(zhi)(zhi)(zhi)意氣(qi)(qi)，能乎(hu)不(bu)能？

嗚呼！我中國(guo)其果老大(da)矣(yi)乎(hu)(hu)？立乎(hu)(hu)今日(ri)以指疇昔，唐(tang)虞三代(dai)(dai)（17），若何之(zhi)郅治（18）；秦(qin)皇(huang)漢武(wu)，若何之(zhi)雄杰；漢唐(tang)來(lai)之(zhi)文學，若何之(zhi)隆盛；康乾間(jian)之(zhi)武(wu)功，若何之(zhi)烜赫。歷史(shi)家(jia)所(suo)鋪敘，詞章家(jia)所(suo)謳歌，何一(yi)非我國(guo)民少(shao)年時代(dai)(dai)良辰美景、賞心樂(le)事之(zhi)陳跡哉(zai)！而今頹然老矣(yi)！昨日(ri)割(ge)五城，明日(ri)割(ge)十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚。十八省（19）之(zhi)土地財產，已(yi)為(wei)(wei)人(ren)懷中之(zhi)肉；四百兆（20）之(zhi)父兄子弟，已(yi)為(wei)(wei)人(ren)注籍之(zhi)奴（21），豈所(suo)謂“老大(da)嫁(jia)作商(shang)人(ren)婦”（22）者(zhe)耶？嗚呼！憑(ping)君莫話(hua)當年事，憔(qiao)悴韶光不忍看！楚囚相(xiang)對（23），岌岌顧(gu)影，人(ren)命危(wei)淺(qian)，朝(chao)不慮夕。國(guo)為(wei)(wei)待死(si)之(zhi)國(guo)，一(yi)國(guo)之(zhi)民為(wei)(wei)待死(si)之(zhi)民。萬事付之(zhi)奈何，一(yi)切憑(ping)人(ren)作弄，亦何足怪(guai)！

任公曰：我(wo)中(zhong)(zhong)國其果老(lao)大(da)矣乎？是(shi)今日(ri)(ri)(ri)全(quan)(quan)地(di)球(qiu)之一(yi)大(da)問題(ti)也(ye)。如其老(lao)大(da)也(ye)，則是(shi)中(zhong)(zhong)國為(wei)過去之國，即地(di)球(qiu)上(shang)昔本(ben)有此國，而(er)今漸(jian)澌(si)滅，他(ta)日(ri)(ri)(ri)之命運殆將盡也(ye)。如其非老(lao)大(da)也(ye)，則是(shi)中(zhong)(zhong)國為(wei)未來之國，即地(di)球(qiu)上(shang)昔未現(xian)此國，而(er)今漸(jian)發(fa)達，他(ta)日(ri)(ri)(ri)之前(qian)程(cheng)且方長(chang)也(ye)。欲(yu)斷(duan)今日(ri)(ri)(ri)之中(zhong)(zhong)國為(wei)老(lao)大(da)耶(ye)？為(wei)少(shao)年(nian)耶(ye)？則不(bu)可(ke)不(bu)先明“國”字之意義。夫國也(ye)者(zhe)(zhe)，何物也(ye)？有土(tu)地(di)，有人(ren)民(min)，以居(ju)于其土(tu)地(di)之人(ren)民(min)，而(er)治其所居(ju)之土(tu)地(di)之事(shi)，自制法律(lv)而(er)自守之；有主權(quan)，有服(fu)從(cong)，人(ren)人(ren)皆主權(quan)者(zhe)(zhe)，人(ren)人(ren)皆服(fu)從(cong)者(zhe)(zhe)。夫如是(shi)，斯謂之完全(quan)(quan)成(cheng)(cheng)(cheng)立之國，地(di)球(qiu)上(shang)之有完全(quan)(quan)成(cheng)(cheng)(cheng)立之國也(ye)，自百年(nian)以來也(ye)。完全(quan)(quan)成(cheng)(cheng)(cheng)立者(zhe)(zhe)，壯(zhuang)年(nian)之事(shi)也(ye)。未能完全(quan)(quan)成(cheng)(cheng)(cheng)立而(er)漸(jian)進于完全(quan)(quan)成(cheng)(cheng)(cheng)立者(zhe)(zhe)，少(shao)年(nian)之事(shi)也(ye)。故吾得一(yi)言以斷(duan)之曰：歐洲列邦在今日(ri)(ri)(ri)為(wei)壯(zhuang)年(nian)國，而(er)我(wo)中(zhong)(zhong)國在今日(ri)(ri)(ri)為(wei)少(shao)年(nian)國。

夫古(gu)昔(xi)之(zhi)(zhi)中國(guo)者，雖(sui)(sui)有國(guo)之(zhi)(zhi)名，而(er)(er)未(wei)(wei)(wei)成(cheng)國(guo)之(zhi)(zhi)形也(ye)。或(huo)為(wei)家(jia)(jia)族之(zhi)(zhi)國(guo)，或(huo)為(wei)酋長之(zhi)(zhi)國(guo)，或(huo)為(wei)諸侯(hou)封建之(zhi)(zhi)國(guo)，或(huo)為(wei)一王專制之(zhi)(zhi)國(guo)。雖(sui)(sui)種類(lei)不一，要之(zhi)(zhi)，其(qi)(qi)于(yu)(yu)國(guo)家(jia)(jia)之(zhi)(zhi)體(ti)質也(ye)，有其(qi)(qi)一部(bu)而(er)(er)缺(que)其(qi)(qi)一部(bu)。正如嬰(ying)兒自胚胎(tai)以(yi)(yi)迄成(cheng)童(tong)，其(qi)(qi)身(shen)體(ti)之(zhi)(zhi)一二(er)官支，先行長成(cheng)，此外則全體(ti)雖(sui)(sui)粗具，然(ran)未(wei)(wei)(wei)能得其(qi)(qi)用(yong)也(ye)。故唐虞以(yi)(yi)前為(wei)胚胎(tai)時代，殷周之(zhi)(zhi)際為(wei)乳哺時代，由孔(kong)子而(er)(er)來至于(yu)(yu)今為(wei)童(tong)子時代。逐漸(jian)發達，而(er)(er)今乃始將入成(cheng)童(tong)以(yi)(yi)上少年之(zhi)(zhi)界(jie)焉。其(qi)(qi)長成(cheng)所以(yi)(yi)若是之(zhi)(zhi)遲者，則歷代之(zhi)(zhi)民賊有窒其(qi)(qi)生機者也(ye)。譬猶童(tong)年多病，轉類(lei)老態，或(huo)且疑其(qi)(qi)死期之(zhi)(zhi)將至焉，而(er)(er)不知皆由未(wei)(wei)(wei)完成(cheng)未(wei)(wei)(wei)成(cheng)立也(ye)。非過去之(zhi)(zhi)謂(wei)，而(er)(er)未(wei)(wei)(wei)來之(zhi)(zhi)謂(wei)也(ye)。

且(qie)(qie)我中國(guo)疇昔，豈嘗有國(guo)家哉？不(bu)過(guo)有朝(chao)(chao)(chao)(chao)廷(ting)耳(er)！我黃帝子孫，聚族而(er)居，立于此(ci)(ci)地球(qiu)之(zhi)(zhi)(zhi)上者(zhe)既數千(qian)年(nian)(nian)，而(er)問其國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)何名，則(ze)無有也(ye)(ye)(ye)。夫所(suo)謂唐、虞、夏、商(shang)、周(zhou)、秦、漢(han)、魏(wei)、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明(ming)(ming)、清(qing)者(zhe)，則(ze)皆(jie)朝(chao)(chao)(chao)(chao)名耳(er)。朝(chao)(chao)(chao)(chao)也(ye)(ye)(ye)者(zhe)，一(yi)家之(zhi)(zhi)(zhi)私產也(ye)(ye)(ye)。國(guo)也(ye)(ye)(ye)者(zhe)，人(ren)民之(zhi)(zhi)(zhi)公產也(ye)(ye)(ye)。朝(chao)(chao)(chao)(chao)有朝(chao)(chao)(chao)(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)少(shao)，國(guo)有國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)少(shao)。朝(chao)(chao)(chao)(chao)與國(guo)既異物，則(ze)不(bu)能以朝(chao)(chao)(chao)(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)少(shao)而(er)指為(wei)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)少(shao)明(ming)(ming)矣(yi)(yi)。文、武(wu)、成、康(kang)（26），周(zhou)朝(chao)(chao)(chao)(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)年(nian)(nian)時代也(ye)(ye)(ye)。幽、厲(li)、桓(huan)、赧（27），則(ze)其老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)時代也(ye)(ye)(ye)。高、文、景、武(wu)（28），漢(han)朝(chao)(chao)(chao)(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)年(nian)(nian)時代也(ye)(ye)(ye)。元、平、桓(huan)、靈（29），則(ze)其老(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)時代也(ye)(ye)(ye)。自余歷朝(chao)(chao)(chao)(chao)，莫不(bu)有之(zhi)(zhi)(zhi)。凡此(ci)(ci)者(zhe)謂為(wei)一(yi)朝(chao)(chao)(chao)(chao)廷(ting)之(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)也(ye)(ye)(ye)則(ze)可，謂為(wei)一(yi)國(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)也(ye)(ye)(ye)則(ze)不(bu)可。一(yi)朝(chao)(chao)(chao)(chao)廷(ting)之(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)且(qie)(qie)死，猶一(yi)人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)且(qie)(qie)死也(ye)(ye)(ye)，于吾(wu)所(suo)謂中國(guo)者(zhe)何與焉。然則(ze)，吾(wu)中國(guo)者(zhe)，前此(ci)(ci)尚未(wei)出現于世界，而(er)今乃始萌芽(ya)云爾。天(tian)地大矣(yi)(yi)，前途遼矣(yi)(yi)。美哉我少(shao)年(nian)(nian)中國(guo)乎(hu)！

瑪(ma)志(zhi)尼（30）者(zhe)(zhe)(zhe)，意(yi)大(da)利三杰之(zhi)魁也。以國(guo)事被罪，逃竄異邦(bang)。乃(nai)創立(li)一會，名曰“少年(nian)意(yi)大(da)利”。舉國(guo)志(zhi)士，云(yun)涌霧集(ji)以應之(zhi)。卒乃(nai)光復舊(jiu)物(wu)，使意(yi)大(da)利為歐(ou)洲之(zhi)一雄邦(bang)。夫意(yi)大(da)利者(zhe)(zhe)(zhe)，歐(ou)洲之(zhi)第一老大(da)國(guo)也。自羅馬亡(wang)后（31），土地隸于(yu)教皇(huang)，政權(quan)歸于(yu)奧國(guo)，殆所謂老而(er)(er)瀕于(yu)死者(zhe)(zhe)(zhe)矣。而(er)(er)得(de)一瑪(ma)志(zhi)尼，且能舉全國(guo)而(er)(er)少年(nian)之(zhi)，況我(wo)中國(guo)之(zhi)實為少年(nian)時代者(zhe)(zhe)(zhe)耶！堂堂四百余(yu)州之(zhi)國(guo)土，凜凜四百余(yu)兆之(zhi)國(guo)民，豈遂無一瑪(ma)志(zhi)尼其人者(zhe)(zhe)(zhe)！

龔(gong)自(zi)珍氏(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)集有(you)詩一(yi)(yi)章，題曰《能(neng)(neng)令(ling)公少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)行》（32）。吾(wu)(wu)嘗(chang)愛讀(du)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，而(er)(er)(er)有(you)味乎(hu)(hu)其(qi)(qi)用意之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所存。我(wo)國(guo)(guo)(guo)民(min)而(er)(er)(er)自(zi)謂(wei)(wei)(wei)其(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)大(da)也(ye)(ye)(ye)，斯果老(lao)(lao)(lao)大(da)矣(yi)；我(wo)國(guo)(guo)(guo)民(min)而(er)(er)(er)自(zi)知(zhi)其(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)也(ye)(ye)(ye)，斯乃(nai)(nai)(nai)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)矣(yi)。西(xi)諺有(you)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰：“有(you)三(san)歲(sui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)翁，有(you)百(bai)(bai)歲(sui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)童。”然則，國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)(lao)少(shao)(shao)，又無定形(xing)，而(er)(er)(er)實隨國(guo)(guo)(guo)民(min)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心力(li)以(yi)(yi)為(wei)消長者(zhe)(zhe)也(ye)(ye)(ye)。吾(wu)(wu)見乎(hu)(hu)瑪志(zhi)尼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能(neng)(neng)令(ling)國(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)也(ye)(ye)(ye)，吾(wu)(wu)又見乎(hu)(hu)我(wo)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)官吏(li)士民(min)能(neng)(neng)令(ling)國(guo)(guo)(guo)老(lao)(lao)(lao)大(da)也(ye)(ye)(ye)。吾(wu)(wu)為(wei)此懼！夫以(yi)(yi)如此壯(zhuang)麗濃(nong)郁翩(pian)翩(pian)絕世之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)中國(guo)(guo)(guo)，而(er)(er)(er)使(shi)(shi)歐(ou)西(xi)日本人(ren)(ren)謂(wei)(wei)(wei)我(wo)為(wei)老(lao)(lao)(lao)大(da)者(zhe)(zhe)，何也(ye)(ye)(ye)？則以(yi)(yi)握國(guo)(guo)(guo)權者(zhe)(zhe)皆老(lao)(lao)(lao)朽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)也(ye)(ye)(ye)。非(fei)哦幾(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)八(ba)股，非(fei)寫幾(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)白折（33），非(fei)當(dang)幾(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)差，非(fei)捱幾(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)俸，非(fei)遞幾(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)手(shou)本（34），非(fei)唱幾(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)喏(re)（35），非(fei)磕幾(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)頭(tou)(tou)，非(fei)請幾(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)安(an)，則必不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)得(de)一(yi)(yi)官、進一(yi)(yi)職。其(qi)(qi)內任卿貳（36）以(yi)(yi)上(shang)，外(wai)任監司（37）以(yi)(yi)上(shang)者(zhe)(zhe)，百(bai)(bai)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中，其(qi)(qi)五(wu)官不(bu)(bu)(bu)備（38）者(zhe)(zhe)，殆九(jiu)十(shi)(shi)六七人(ren)(ren)也(ye)(ye)(ye)。非(fei)眼盲則耳聾，非(fei)手(shou)顫則足跛，否則半身不(bu)(bu)(bu)遂(sui)也(ye)(ye)(ye)。彼(bi)其(qi)(qi)一(yi)(yi)身飲食(shi)步履視(shi)聽言語，尚且(qie)不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)自(zi)了(le)，須三(san)四(si)(si)人(ren)(ren)左右扶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)捉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，乃(nai)(nai)(nai)能(neng)(neng)度日，于(yu)此而(er)(er)(er)乃(nai)(nai)(nai)欲(yu)責之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)國(guo)(guo)(guo)事，是(shi)何異立無數(shu)(shu)木偶而(er)(er)(er)使(shi)(shi)治天下也(ye)(ye)(ye)！且(qie)彼(bi)輩者(zhe)(zhe)，自(zi)其(qi)(qi)少(shao)(shao)壯(zhuang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)既已不(bu)(bu)(bu)知(zhi)亞細亞、歐(ou)羅巴為(wei)何處地(di)方，漢祖唐宗是(shi)那朝皇帝(di)，猶嫌(xian)其(qi)(qi)頑鈍腐敗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)未臻其(qi)(qi)極，又必搓磨（39）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，陶(tao)冶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，待其(qi)(qi)腦髓已涸，血管(guan)已塞(sai)，氣息奄奄，與鬼為(wei)鄰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)，然后將我(wo)二萬(wan)(wan)里山(shan)河，四(si)(si)萬(wan)(wan)萬(wan)(wan)人(ren)(ren)命，一(yi)(yi)舉而(er)(er)(er)界于(yu)其(qi)(qi)手(shou)。嗚呼！老(lao)(lao)(lao)大(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo)，誠哉(zai)其(qi)(qi)老(lao)(lao)(lao)大(da)也(ye)(ye)(ye)！而(er)(er)(er)彼(bi)輩者(zhe)(zhe)，積其(qi)(qi)數(shu)(shu)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)八(ba)股、白折、當(dang)差、捱俸、手(shou)本、唱喏(re)、磕頭(tou)(tou)、請安(an)，千辛萬(wan)(wan)苦，千苦萬(wan)(wan)辛，乃(nai)(nai)(nai)始得(de)此紅頂(ding)花(hua)翎（40）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)服色，中堂大(da)人(ren)(ren)（41）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名號，乃(nai)(nai)(nai)出(chu)其(qi)(qi)全副(fu)精神，竭其(qi)(qi)畢生力(li)量，以(yi)(yi)保持之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。如彼(bi)乞兒拾金一(yi)(yi)錠，雖(sui)轟雷盤旋其(qi)(qi)頂(ding)上(shang)，而(er)(er)(er)兩手(shou)猶緊(jin)抱其(qi)(qi)荷(he)包(bao)，他事非(fei)所顧也(ye)(ye)(ye)，非(fei)所知(zhi)也(ye)(ye)(ye)，非(fei)所聞(wen)也(ye)(ye)(ye)。于(yu)此而(er)(er)(er)告之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)亡國(guo)(guo)(guo)也(ye)(ye)(ye)，瓜分(fen)也(ye)(ye)(ye)，彼(bi)烏（42）從而(er)(er)(er)聽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，烏從而(er)(er)(er)信之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)！即使(shi)(shi)果亡矣(yi)，果分(fen)矣(yi)，而(er)(er)(er)吾(wu)(wu)今年(nian)(nian)(nian)(nian)七十(shi)(shi)矣(yi)，八(ba)十(shi)(shi)矣(yi)，但求其(qi)(qi)一(yi)(yi)兩年(nian)(nian)(nian)(nian)內，洋(yang)人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)來，強盜不(bu)(bu)(bu)起，我(wo)已快活過了(le)一(yi)(yi)世矣(yi)！若不(bu)(bu)(bu)得(de)已，則割三(san)頭(tou)(tou)兩省（43）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)土地(di)奉申賀(he)敬，以(yi)(yi)換我(wo)幾(ji)個衙門；賣三(san)幾(ji)百(bai)(bai)萬(wan)(wan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)民(min)作仆(pu)為(wei)奴(nu)，以(yi)(yi)贖我(wo)一(yi)(yi)條(tiao)老(lao)(lao)(lao)命，有(you)何不(bu)(bu)(bu)可？有(you)何難辦？嗚呼！今之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所謂(wei)(wei)(wei)老(lao)(lao)(lao)后、老(lao)(lao)(lao)臣、老(lao)(lao)(lao)將、老(lao)(lao)(lao)吏(li)者(zhe)(zhe)，其(qi)(qi)修(xiu)身齊(qi)家治國(guo)(guo)(guo)平(ping)天下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)手(shou)段，皆具于(yu)是(shi)矣(yi)。西(xi)風一(yi)(yi)夜催(cui)(cui)人(ren)(ren)老(lao)(lao)(lao)，凋盡朱顏白盡頭(tou)(tou)。使(shi)(shi)走無常（44）當(dang)醫生，攜(xie)催(cui)(cui)命符以(yi)(yi)祝壽(shou)，嗟乎(hu)(hu)痛(tong)哉(zai)！以(yi)(yi)此為(wei)國(guo)(guo)(guo)，是(shi)安(an)得(de)不(bu)(bu)(bu)老(lao)(lao)(lao)且(qie)死(si)，且(qie)吾(wu)(wu)恐其(qi)(qi)未及歲(sui)而(er)(er)(er)殤也(ye)(ye)(ye)。

任(ren)公(gong)曰：造成今(jin)日(ri)之(zhi)(zhi)老大(da)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)者(zhe)，則(ze)(ze)(ze)(ze)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)老朽之(zhi)(zhi)冤業也(ye)(ye)(ye)(ye)。制出將(jiang)來(lai)(lai)(lai)之(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)者(zhe)，則(ze)(ze)(ze)(ze)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)之(zhi)(zhi)責任(ren)也(ye)(ye)(ye)(ye)。彼(bi)(bi)老朽者(zhe)何足(zu)道，彼(bi)(bi)與(yu)此(ci)世界作別之(zhi)(zhi)日(ri)不遠矣，而(er)(er)(er)我(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)乃新來(lai)(lai)(lai)而(er)(er)(er)與(yu)世界為(wei)緣(yuan)。如僦屋（45）者(zhe)然(ran)(ran)，彼(bi)(bi)明日(ri)將(jiang)遷(qian)(qian)居(ju)(ju)他方，而(er)(er)(er)我(wo)今(jin)日(ri)始入(ru)此(ci)室處。將(jiang)遷(qian)(qian)居(ju)(ju)者(zhe)，不愛護其(qi)(qi)窗櫳，不潔治其(qi)(qi)庭廡(wu)（46），俗人恒情，亦(yi)何足(zu)怪！若我(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)者(zhe)，前(qian)程浩(hao)浩(hao)，后顧(gu)茫茫。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)而(er)(er)(er)為(wei)牛為(wei)馬(ma)為(wei)奴為(wei)隸(li)，則(ze)(ze)(ze)(ze)烹臠（47）鞭棰之(zhi)(zhi)慘酷，惟(wei)我(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)當之(zhi)(zhi)。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)如稱霸宇內，主盟(meng)地球，則(ze)(ze)(ze)(ze)指(zhi)揮顧(gu)盼之(zhi)(zhi)尊榮，惟(wei)我(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)享之(zhi)(zhi)。于(yu)彼(bi)(bi)氣息(xi)奄(yan)奄(yan)與(yu)鬼為(wei)鄰(lin)者(zhe)何與(yu)焉？彼(bi)(bi)而(er)(er)(er)漠然(ran)(ran)置之(zhi)(zhi)，猶(you)可言(yan)也(ye)(ye)(ye)(ye)。我(wo)而(er)(er)(er)漠然(ran)(ran)置之(zhi)(zhi)，不可言(yan)也(ye)(ye)(ye)(ye)。使舉(ju)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)而(er)(er)(er)果為(wei)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)也(ye)(ye)(ye)(ye)，則(ze)(ze)(ze)(ze)吾中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)未(wei)來(lai)(lai)(lai)之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，其(qi)(qi)進步(bu)未(wei)可量也(ye)(ye)(ye)(ye)。使舉(ju)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)而(er)(er)(er)亦(yi)為(wei)老大(da)也(ye)(ye)(ye)(ye)，則(ze)(ze)(ze)(ze)吾中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)過去之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，其(qi)(qi)澌亡可翹足(zu)而(er)(er)(er)待也(ye)(ye)(ye)(ye)。故今(jin)日(ri)之(zhi)(zhi)責任(ren)，不在他人，而(er)(er)(er)全在我(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)。少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)智則(ze)(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)智，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)富(fu)則(ze)(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)富(fu)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)強則(ze)(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)強，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)獨立(li)則(ze)(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)獨立(li)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)自(zi)由則(ze)(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)自(zi)由，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)進步(bu)則(ze)(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)進步(bu)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)勝于(yu)歐洲則(ze)(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)勝于(yu)歐洲，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)雄于(yu)地球則(ze)(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)雄于(yu)地球。紅日(ri)初升，其(qi)(qi)道大(da)光(guang)（48）。河出伏(fu)流(liu)，一瀉汪洋。潛龍騰(teng)淵(yuan)，鱗(lin)爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸(shou)震惶(huang)。鷹隼(sun)試翼(yi)，風塵(chen)翕張(zhang)（又(you)作風塵(chen)吸張(zhang)）。奇花初胎，矞矞皇(huang)皇(huang)（49）。干(gan)將(jiang)發硎，有(you)作其(qi)(qi)芒（50）。天(tian)戴其(qi)(qi)蒼，地履其(qi)(qi)黃。縱有(you)千古(gu)，橫(heng)有(you)八荒。前(qian)途似海，來(lai)(lai)(lai)日(ri)方長。美(mei)哉我(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，與(yu)天(tian)不老！壯哉我(wo)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)，與(yu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)無疆！

“三十功(gong)名(ming)塵與土(tu)，八千里路(lu)云和月。莫等閑，白了少(shao)年頭，空悲切。”此岳飛《滿(man)江紅·怒(nu)發沖(chong)冠》詞句也(ye)，作者(zhe)自六歲時(shi)即口(kou)受記憶，至(zhi)今(jin)喜(xi)誦之(zhi)不衰。自今(jin)以(yi)往，棄(qi)“哀時(shi)客(ke)”之(zhi)名(ming)，更自名(ming)曰(yue)“少(shao)年中國之(zhi)少(shao)年”。

注釋譯文

詞句注釋

1.本文(wen)作于光緒(xu)二十六(liu)年(nian)（1900年(nian)），文(wen)章(zhang)從駁斥(chi)日(ri)本和西方列強污(wu)蔑我國(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)“老大帝國(guo)(guo)(guo)(guo)”入手，說明(ming)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)是一個(ge)正(zheng)在成(cheng)長的少年(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)。本文(wen)所說的“國(guo)(guo)(guo)(guo)”，是理(li)想(xiang)的資產階級共和國(guo)(guo)(guo)(guo)。文(wen)章(zhang)認為(wei)封建專制制度(du)和封建官(guan)吏(li)已經腐朽(xiu)，希望(wang)寄托在中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)少年(nian)身上，并(bing)且堅(jian)信(xin)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)少年(nian)必有志士，能使(shi)國(guo)(guo)(guo)(guo)家富強，雄立于地(di)球。反映(ying)了作者渴(ke)望(wang)祖國(guo)(guo)(guo)(guo)繁(fan)榮昌盛的愛(ai)國(guo)(guo)(guo)(guo)思(si)想(xiang)和積極樂觀的民族自信(xin)心。文(wen)章(zhang)緊扣(kou)主題(ti)，運用排(pai)比句(ju)法，層層推進，逐次闡(chan)發，寫得(de)極有感情，極有氣勢。

2.歐西人(ren)：泛指西方英、法、美、等國的(de)人(ren)。

3.惡（wū）：表示感嘆的助詞，猶(you)“唉”，這里(li)有反(fan)對的意思(si)。

4.金(jin)字塔：古(gu)(gu)代埃(ai)及王(wang)墓，以石(shi)筑成(cheng)，底面為四方(fang)(fang)形，側面作三(san)角形之(zhi)方(fang)(fang)尖(jian)塔，望之(zhi)狀如“金(jin)”字，故譯(yi)名“金(jin)字塔”。金(jin)字塔與下句“西(xi)伯(bo)利亞鐵路”對舉，取其古(gu)(gu)雅而無實(shi)用(yong)意。

5.西比利(li)亞(ya)：一(yi)作“西伯利(li)亞(ya)”。

6.死海(hai)(hai)：湖名，一名咸(xian)海(hai)(hai)。因(yin)水中含鹽量高，魚類不(bu)生，故名。在約(yue)旦、以色列和巴(ba)勒斯坦(tan)間。潴(zhu)（zhū）：聚積的水流。

7.“潯(xun)陽(yang)”六句(ju)：用白(bai)居易(yi)《琵(pi)琶(pa)行》詩所寫的(de)(de)故事(shi)。琵(pi)琶(pa)婦原是長(chang)安歌女（此處(chu)誤為洛(luo)陽(yang)歌女），老大嫁作商(shang)人婦。商(shang)人離她經商(shang)而去。在(zai)潯(xun)陽(yang)江(jiang)(jiang)頭的(de)(de)夜晚，楓葉瑟(se)瑟(se)，她回想往事(shi)，有不(bu)勝零落之感。潯(xun)陽(yang)江(jiang)(jiang)，在(zai)今九江(jiang)(jiang)市北，長(chang)江(jiang)(jiang)流經九江(jiang)(jiang)市的(de)(de)一段。

8.“西(xi)宮(gong)(gong)”六句(ju)：就白居易《長(chang)恨歌》所詠(yong)唐玄宗與楊貴妃事，用元稹《行(xing)宮(gong)(gong)》“白頭宮(gong)(gong)女在，閑坐說(shuo)玄宗”詩意(yi)，謂(wei)安史之亂(luan)后，白頭宮(gong)(gong)人(ren)憶及(ji)當年事，倍感凄涼。西(xi)宮(gong)(gong)，唐太(tai)極宮(gong)(gong)；南內，唐興(xing)(xing)慶(qing)宮(gong)(gong)。李(li)隆(long)基(ji)自四川返京(jing)后，先(xian)居興(xing)(xing)慶(qing)宮(gong)(gong)，后遷西(xi)宮(gong)(gong)。霓裳羽衣曲(qu)(qu)，本名《婆(po)羅門》，源出印度，開元中(zhong)傳入中(zhong)國。傳說(shuo)李(li)隆(long)基(ji)夢(meng)游月宮(gong)(gong)，聽諸(zhu)仙奏曲(qu)(qu)，默記其調，醒后令樂工譜成(cheng)。南內：唐代的興(xing)(xing)慶(qing)宮(gong)(gong)，在皇(huang)城東(dong)南，故稱南內。

9.“青(qing)門(men)”四句(ju)：用(yong)漢(han)初邵平(ping)故事。邵平(ping)在秦末為東(dong)陵侯。秦亡后，在長安(an)(an)東(dong)門(men)外種瓜(gua)為生。（見《三輔黃圖》）此句(ju)謂邵平(ping)回想當年的繁華，頗為感傷。青(qing)門(men)，漢(han)長安(an)(an)東(dong)門(men)。孺人(ren)，古代(dai)大夫之妻(qi)稱孺人(ren)，明、清兩代(dai)七品官的妻(qi)子(zi)封(feng)孺人(ren)。珠履(lv)，用(yong)珠子(zi)裝飾(shi)的鞋。雜遝(ta)（tà踏(ta)），雜亂。

10.拿破侖(lun)(lun)：即拿破侖(lun)(lun)一世。法(fa)國(guo)(guo)資產階級政治家、軍(jun)事家。他于(yu)1804年為(wei)法(fa)國(guo)(guo)皇帝(di)，曾稱霸歐洲。1814年各國(guo)(guo)聯軍(jun)攻破巴(ba)黎，拿破侖(lun)(lun)被流放于(yu)厄爾巴(ba)島(dao)。厄蔑：即厄爾巴(ba)島(dao)，在意大利半島(dao)和法(fa)國(guo)(guo)科西(xi)嘉島(dao)之間。⑩阿(a)剌飛：指埃及(ji)民族解放運動領(ling)袖阿(a)拉比，曾率眾推翻英、法(fa)殖(zhi)民統治。1882年，英國(guo)(guo)侵略軍(jun)進(jin)攻埃及(ji)，阿(a)拉比領(ling)導軍(jun)隊抗擊，戰敗被流放于(yu)錫蘭。

11.偉(wei)烈(lie)：豐(feng)功偉(wei)績(ji)。烈(lie)，功績(ji)。賈誼《過秦論》：“及至始皇，奮六世(shi)之(zhi)馀烈(lie)，振長策而(er)御宇內。”

12.撫髀(bi)(bi)（bì）：《三國志·蜀志·先主傳(chuan)》裴(pei)注引《九州春秋》：“備(bei)住荊州數(shu)年，嘗于（劉）表(biao)坐起至廁，見髀(bi)(bi)里(li)肉生，慨(kai)然流涕。還坐，表(biao)怪(guai)問(wen)備(bei)，備(bei)曰：‘吾常身不(bu)(bu)離(li)鞍(an)，髀(bi)(bi)肉皆消(xiao)；今不(bu)(bu)復騎，髀(bi)(bi)里(li)肉生。日月若馳(chi)，老將至矣，而功業不(bu)(bu)建，是以悲耳！’”髀(bi)(bi)，大腿。

13.幽郁：深沉的憂(you)郁。

14.拏云(yun)(yun)：上干云(yun)(yun)霄之意(yi)。李賀《致酒(jiu)行(xing)》詩：“少年心(xin)事(shi)當拏云(yun)(yun)。”

15.回天(tian)：使(shi)天(tian)地倒轉，喻改變(bian)局勢。

16.挾山超海：喻(yu)英雄壯舉。《孟子·梁(liang)惠王上》：“挾泰山以超北海。”

17.唐(tang)虞三代：指唐(tang)堯(yao)、虞舜(shun)和夏(xia)、商、周(zhou)三代。

18.郅（zhì）治(zhi)(zhi)：至治(zhi)(zhi)，把國家(jia)治(zhi)(zhi)理得太平強盛。郅，極，至。

19.十(shi)八(ba)省(sheng)(sheng)：清初(chu)全國共分十(shi)八(ba)個省(sheng)(sheng)。光(guang)緒末年增至二十(shi)三省(sheng)(sheng)，但人們習(xi)慣上仍稱(cheng)十(shi)八(ba)省(sheng)(sheng)。

20.四百兆：即四億，當(dang)時中(zhong)國有四億人口。

21.注(zhu)籍之奴(nu)：注(zhu)入戶(hu)籍的奴(nu)隸。這里(li)指(zhi)失(shi)去自由的人。

22.老(lao)大嫁作商人婦(fu)：白居易《琵琶行》中的(de)詩(shi)句。

23.楚囚相對(dui)：喻遇到強敵(di)，窘(jiong)迫無計。《晉書·王導(dao)傳(chuan)》載，晉元(yuan)帝時，國家動(dong)亂，中州(zhou)(zhou)人士紛(fen)紛(fen)避亂江左。“過(guo)江人士，每至暇日，相要出(chu)新(xin)亭(ting)飲宴。周顗中坐而嘆曰(yue)：‘風景(jing)不殊(shu)，舉目有江河之(zhi)異。’皆相視流涕。惟（王）導(dao)愀(qiao)然變色曰(yue)：‘當(dang)共(gong)戮力王室(shi)，克復神(shen)州(zhou)(zhou)，何至作楚囚相對(dui)泣(qi)邪？”

24.澌亡：滅亡。澌，盡。

25.官支：五(wu)官、四肢。

26.文、武、成(cheng)、康(kang)(kang)：周朝初年的(de)幾代帝王(wang)(wang)。周文王(wang)(wang)奠定(ding)了滅(mie)(mie)商(shang)的(de)基礎(chu)；周武王(wang)(wang)滅(mie)(mie)商(shang)建立(li)周朝；成(cheng)王(wang)(wang)、康(kang)(kang)王(wang)(wang)把國家治理得非(fei)常強盛，史(shi)稱(cheng)“成(cheng)康(kang)(kang)之(zhi)治”。所以下句將其比(bi)作周朝的(de)少年時(shi)代。

27.幽(you)(you)、厲、桓、赧(nan)（nǎn）：指周(zhou)(zhou)幽(you)(you)王(wang)(wang)、厲王(wang)(wang)、桓王(wang)(wang)、赧(nan)王(wang)(wang)。幽(you)(you)王(wang)(wang)寵褒(bao)姒，廢申(shen)后，申(shen)侯聯合(he)犬戎攻周(zhou)(zhou)，幽(you)(you)王(wang)(wang)被殺，西周(zhou)(zhou)滅亡。周(zhou)(zhou)厲王(wang)(wang)暴虐，被流放于彘（今山西霍縣）。周(zhou)(zhou)桓王(wang)(wang)時，東周(zhou)(zhou)王(wang)(wang)室衰(shuai)落。周(zhou)(zhou)赧(nan)王(wang)(wang)死后不久，東周(zhou)(zhou)滅亡。

28.高、文(wen)、景、武：指(zhi)漢(han)初四代(dai)皇帝(di)。漢(han)高祖滅秦、楚，建立漢(han)王朝。文(wen)帝(di)、景帝(di)發展生(sheng)產，國家強盛(sheng)，史稱“文(wen)景之治”。武帝(di)重(zhong)武功，國力強盛(sheng)。

29.元、平(ping)、桓(huan)(huan)、靈(ling)：漢元帝(di)(di)(di)(di)、平(ping)帝(di)(di)(di)(di)、桓(huan)(huan)帝(di)(di)(di)(di)、靈(ling)帝(di)(di)(di)(di)。漢元帝(di)(di)(di)(di)時，西漢開始(shi)衰落；漢平(ping)帝(di)(di)(di)(di)死后不久，王(wang)(wang)莽篡國，西漢滅亡(wang)。桓(huan)(huan)帝(di)(di)(di)(di)、靈(ling)帝(di)(di)(di)(di)是東漢末年的兩代(dai)帝(di)(di)(di)(di)王(wang)(wang)，其執政期間外戚、宦官專權，政治(zhi)黑暗，為東漢滅亡(wang)種下了禍根(gen)。

30.瑪志尼（1805-1872）：意(yi)(yi)大(da)(da)利(li)愛國(guo)者(zhe)。羅馬(ma)帝國(guo)滅亡(wang)后，意(yi)(yi)大(da)(da)利(li)受奧地利(li)帝國(guo)奴役，瑪志尼創立(li)“少年意(yi)(yi)大(da)(da)利(li)黨(dang)”，創辦(ban)《少年意(yi)(yi)大(da)(da)利(li)報》，發動和組(zu)織資產(chan)階級(ji)革命，完成意(yi)(yi)大(da)(da)利(li)的(de)獨立(li)統一(yi)事(shi)業。他與(yu)同時(shi)的(de)加(jia)里波的(de)、喀富(fu)爾并稱“意(yi)(yi)大(da)(da)利(li)三杰”。下文“舊物”，指國(guo)家(jia)原有的(de)基業。

31.羅(luo)(luo)(luo)馬(ma)亡(wang)后：羅(luo)(luo)(luo)馬(ma)帝國曾跨歐亞兩(liang)洲，后分裂為(wei)二。西羅(luo)(luo)(luo)馬(ma)亡(wang)于(yu)(yu)476年(nian)，東(dong)羅(luo)(luo)(luo)馬(ma)亡(wang)于(yu)(yu)1453年(nian)。下文“土地隸于(yu)(yu)教皇(huang)，政權歸于(yu)(yu)奧國”，是指1815年(nian)后，意大(da)利分為(wei)幾個(ge)邦國，其中羅(luo)(luo)(luo)馬(ma)教皇(huang)國勢力甚大(da)，都受奧地利的(de)控制。

32.《能令公少年行》：龔自珍抒(shu)懷之詩(shi)，收入《定庵(an)全集》，原意是說一個人(ren)不追求名利，放寬(kuan)胸懷，就(jiu)能長葆(bao)青(qing)春。這里取其長葆(bao)青(qing)春意。

33.白折(zhe)：清代科舉應試(shi)的(de)試(shi)卷之(zhi)一。殿試(shi)取中進士后，還要進行朝考，以(yi)分別(bie)授予官(guan)職。朝考用(yong)白折(zhe)，即用(yong)工整(zheng)的(de)楷書寫在白紙制的(de)折(zhe)子上。

34.手本：明清(qing)官場中下(xia)級(ji)晉見上(shang)級(ji)時用的(de)名帖。

35.唱諾（rě）：古代的(de)一種禮(li)(li)節。對人打恭作(zuo)揖，口中出聲(sheng)，叫唱喏(re)。諾，當作(zuo)“喏(re)”。下文“請安(an)”，系清代問候的(de)禮(li)(li)節，男子打千，即右(you)膝微跪，隆(long)重時(shi)，雙膝跪地，呼(hu)“請某(mou)某(mou)安(an)”。

36.卿(qing)貳(er)：卿(qing)是朝廷各部的長官(guan)，貳(er)指副職。

37.監(jian)司(si)：清代通稱各省布政(zheng)使、按察(cha)使及各道(dao)道(dao)員為監(jian)司(si)。

38.五官(guan)不(bu)(bu)備：指(zhi)五官(guan)功能不(bu)(bu)全。

39.搓磨：磋磨，切磋琢磨。原是精益求(qiu)精意，這(zhe)里指磨去棱角、鋒芒。

40.紅(hong)(hong)頂(ding)花(hua)翎：大官的(de)帽(mao)飾(shi)。清代官員帽(mao)頂(ding)上(shang)頂(ding)珠的(de)顏色、質(zhi)料，標志著官階的(de)品(pin)級，一(yi)品(pin)官用(yong)紅(hong)(hong)寶(bao)石頂(ding)珠。花(hua)翎，用(yong)孔(kong)雀翎做的(de)帽(mao)飾(shi)，以(yi)翎眼(yan)多(duo)者為貴，五品(pin)以(yi)上(shang)用(yong)花(hua)翎，六品(pin)以(yi)下用(yong)藍(lan)翎。

41.中堂大人：清(qing)代(dai)大學士(shi)相(xiang)當于(yu)宰相(xiang)，尊稱(cheng)中堂大人。

42.烏：何，哪里。

43.三頭兩(liang)省：閩奧(ao)方言(yan)，三兩(liang)個省。

44.走無(wu)常：迷信(xin)說法，陰司用(yong)活(huo)人為鬼(gui)役，攝取(qu)后死(si)者的魂。充當這種(zhong)鬼(gui)差(cha)者，稱走無(wu)常。

45.僦（jiù）屋(wu)：租賃房屋(wu)。

46.庭(ting)廡（wǔ）：庭(ting)院(yuan)走廊。

47.臠（luán）：切成小塊的肉，這里(li)用作動詞(ci)(ci)，宰(zai)割(ge)之意。箠：棍杖。這里(li)用作動詞(ci)(ci)，捶打之意。

48.其道大光(guang)：語出《周易·益(yi)》：“自上下下，其道大光(guang)。”光(guang)，廣(guang)大，發揚。

49.矞(yu)（yù）矞(yu)皇(huang)(huang)(huang)皇(huang)(huang)(huang)：《太玄經·交》：“物登(deng)明堂，矞(yu)矞(yu)皇(huang)(huang)(huang)皇(huang)(huang)(huang)。”一般用于書面古語，光明盛大的樣子。

50.干將發硎(xing)，有(you)作其芒(mang)：意(yi)思(si)是寶劍(jian)剛磨(mo)出來，鋒刃大放光芒(mang)。干將，原(yuan)是鑄劍(jian)師的名(ming)字，這里(li)指(zhi)寶劍(jian)。硎(xing)，磨(mo)刀石。

白話譯文

日本人(ren)稱(cheng)呼我們(men)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，一稱(cheng)作老大(da)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，再稱(cheng)還是(shi)老大(da)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。這個稱(cheng)呼，大(da)概是(shi)承襲(xi)照(zhao)譯(yi)了歐洲西方人(ren)的話(hua)。真是(shi)實在(zai)可嘆啊(a)！我們(men)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)果真是(shi)老大(da)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)嗎？梁(liang)任公說(shuo)：不！這是(shi)什么話(hua)！這算什么話(hua)！在(zai)我心(xin)中(zhong)有(you)一個少年中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)存在(zai)。

要(yao)想(xiang)說國家(jia)的(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)與(yu)少(shao)(shao)(shao)，請讓(rang)我先來說一(yi)說人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)與(yu)少(shao)(shao)(shao)。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)喜(xi)歡(huan)(huan)(huan)回憶(yi)(yi)過去，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)則常(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)喜(xi)歡(huan)(huan)(huan)考(kao)慮(lv)將(jiang)來。由(you)于(yu)(yu)回憶(yi)(yi)過去，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)留戀(lian)之(zhi)心；由(you)于(yu)(yu)考(kao)慮(lv)將(jiang)來，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)希望(wang)(wang)之(zhi)心。由(you)于(yu)(yu)留戀(lian)，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)保守；由(you)于(yu)(yu)希望(wang)(wang)，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)進取。由(you)于(yu)(yu)保守，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)永遠陳(chen)舊；由(you)于(yu)(yu)進取，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)日日更新。由(you)于(yu)(yu)回憶(yi)(yi)過去，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)有的(de)(de)事(shi)情(qing)都是他(ta)已經經歷的(de)(de)，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只知道照慣例辦(ban)事(shi)；由(you)于(yu)(yu)思考(kao)未(wei)(wei)來，各種事(shi)情(qing)都是他(ta)所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)未(wei)(wei)經歷的(de)(de)，因(yin)(yin)(yin)此常(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)敢(gan)于(yu)(yu)破格(ge)(ge)。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)多憂(you)慮(lv)，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)喜(xi)歡(huan)(huan)(huan)行(xing)樂。因(yin)(yin)(yin)為(wei)多憂(you)愁，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)容易灰(hui)心；因(yin)(yin)(yin)為(wei)要(yao)行(xing)樂，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)旺(wang)盛的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)氣。因(yin)(yin)(yin)為(wei)灰(hui)心，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)怯懦；因(yin)(yin)(yin)為(wei)氣盛，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)豪(hao)壯。因(yin)(yin)(yin)為(wei)怯懦，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只能茍且；因(yin)(yin)(yin)為(wei)豪(hao)壯，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)敢(gan)于(yu)(yu)冒險。因(yin)(yin)(yin)為(wei)茍且因(yin)(yin)(yin)循，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)必定使社會走向死(si)亡；因(yin)(yin)(yin)為(wei)敢(gan)于(yu)(yu)冒險，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)能夠創造世界。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)厭事(shi)，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)喜(xi)歡(huan)(huan)(huan)任(ren)事(shi)。因(yin)(yin)(yin)為(wei)厭于(yu)(yu)事(shi)，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)常(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)覺得天(tian)下一(yi)切事(shi)情(qing)都無(wu)可(ke)作(zuo)為(wei)；因(yin)(yin)(yin)為(wei)好任(ren)事(shi)，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)常(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)覺得天(tian)下一(yi)切事(shi)情(qing)都無(wu)不可(ke)為(wei)。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)夕陽殘(can)照，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)朝旭初陽。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)瘦瘠的(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)牛，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)初生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)虎(hu)犢。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)坐僧，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)飛俠。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)釋義的(de)(de)字典，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)活潑的(de)(de)戲文。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)抽了鴉片洋(yang)煙，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)喝了白蘭地烈酒。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)告別(bie)行(xing)星向黑暗墜(zhui)落的(de)(de)隕石，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)海洋(yang)中不斷增生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)珊(shan)瑚島。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)埃及沙漠中矗(chu)立的(de)(de)金字塔，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)西伯利(li)亞不斷延(yan)伸的(de)(de)大(da)鐵(tie)路。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)秋后的(de)(de)柳樹，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)春前的(de)(de)青(qing)草。老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)死(si)海已聚水成大(da)澤，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)長江涓(juan)涓(juan)初發源。這些是老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)性格(ge)(ge)不同(tong)的(de)(de)大(da)致情(qing)況。梁(liang)任(ren)公說：人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)固然有這種不同(tong)，國家(jia)也應當如(ru)(ru)(ru)(ru)此。

梁任(ren)公說：令(ling)人(ren)(ren)悲(bei)(bei)傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)大啊(a)！潯陽江(jiang)頭琵琶女，正當明月(yue)縈(ying)繞著空船，楓樹葉在(zai)(zai)(zai)(zai)秋(qiu)風中瑟(se)瑟(se)作響，衾被冷(leng)得(de)(de)象(xiang)鐵，在(zai)(zai)(zai)(zai)似夢(meng)非(fei)夢(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朦朧之(zhi)時，回想當年在(zai)(zai)(zai)(zai)長安(an)(an)繁華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅塵(chen)中對春花(hua)(hua)賞秋(qiu)月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好意趣。清冷(leng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長安(an)(an)太極、興慶宮內(nei)，滿(man)頭白發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宮娥，在(zai)(zai)(zai)(zai)結花(hua)(hua)如(ru)穗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)燈下，三(san)(san)三(san)(san)五五相對而坐(zuo)，談論(lun)開元、天寶年間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)往事(shi)，譜(pu)當年盛行宮內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《霓裳羽衣曲》。在(zai)(zai)(zai)(zai)長安(an)(an)東門外(wai)(wai)種瓜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)召(zhao)平，對著身邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻子(zi)，戲(xi)逗自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩子(zi)，回憶禁衛(wei)森嚴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)侯門之(zhi)內(nei)歌舞雜沓、明珠撒地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)盛況。拿破侖被流放到厄爾巴島，阿拉(la)比被幽禁在(zai)(zai)(zai)(zai)斯(si)里蘭卡，與三(san)(san)兩個看守的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獄吏，或者前(qian)來拜訪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，談當年佩著短刀獨(du)自(zi)騎(qi)馬馳騁中原，席卷歐洲大地，浴血奮(fen)戰在(zai)(zai)(zai)(zai)海(hai)港、大樓，一聲怒喝，令(ling)萬國震驚恐懼(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐功偉業，起初高興得(de)(de)拍桌子(zi)，繼而拍大腿感嘆(tan)，最(zui)后持鏡(jing)自(zi)照。真(zhen)可嘆(tan)啊(a)，滿(man)臉皺紋、牙齒落盡(jin)，白發正堪一把，已頹然衰老(lao)了(le)(le)(le)！象(xiang)這些人(ren)(ren)，除了(le)(le)(le)憂(you)郁(yu)以外(wai)(wai)沒(mei)(mei)(mei)有(you)(you)(you)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)緒，除了(le)(le)(le)悲(bei)(bei)慘(can)以外(wai)(wai)沒(mei)(mei)(mei)有(you)(you)(you)其(qi)他天地；除了(le)(le)(le)萎靡不振以外(wai)(wai)沒(mei)(mei)(mei)有(you)(you)(you)其(qi)他精神寄托，除了(le)(le)(le)嘆(tan)息(xi)以外(wai)(wai)沒(mei)(mei)(mei)有(you)(you)(you)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲息(xi)，除了(le)(le)(le)等死(si)以外(wai)(wai)沒(mei)(mei)(mei)有(you)(you)(you)其(qi)他事(shi)情。美人(ren)(ren)和英雄豪杰尚且如(ru)此，何況平平常(chang)(chang)常(chang)(chang)、碌碌無(wu)為之(zhi)輩呢？生平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)親戚朋友，都(dou)已入于墳墓(mu)；日(ri)常(chang)(chang)起居飲食，依賴(lai)于別人(ren)(ren)。今日(ri)得(de)(de)過(guo)且過(guo)，匆匆哪知(zhi)他日(ri)如(ru)何？今年得(de)(de)過(guo)且過(guo)，哪里有(you)(you)(you)閑暇去考慮明年？普天之(zhi)下令(ling)人(ren)(ren)灰心(xin)喪(sang)氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)，沒(mei)(mei)(mei)有(you)(you)(you)更甚于老(lao)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)。對于這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，而要希(xi)望(wang)他有(you)(you)(you)上天攬(lan)云的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段，扭轉(zhuan)乾坤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本領，挾山跨海(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意志氣概，能(neng)還是(shi)不能(neng)？

真(zhen)是(shi)(shi)(shi)可(ke)(ke)悲(bei)啊(a)，我(wo)們中國(guo)(guo)果(guo)真(zhen)已經是(shi)(shi)(shi)老(lao)大(da)帝國(guo)(guo)了嗎(ma)(ma)？站在(zai)今天(tian)(tian)以縱覽(lan)往昔(xi)，堯(yao)、舜和夏商周三代(dai)(dai)，是(shi)(shi)(shi)何(he)等美好的(de)(de)政治；秦始皇(huang)漢武帝，是(shi)(shi)(shi)何(he)等的(de)(de)英雄豪杰(jie)；漢代(dai)(dai)唐代(dai)(dai)以來的(de)(de)文(wen)學(xue)，是(shi)(shi)(shi)何(he)等的(de)(de)興隆(long)繁(fan)盛；康熙、乾(qian)隆(long)年(nian)間的(de)(de)武功，是(shi)(shi)(shi)何(he)等的(de)(de)盛大(da)顯(xian)赫。歷(li)史家(jia)所(suo)鋪(pu)敘(xu)記載的(de)(de)，文(wen)學(xue)家(jia)所(suo)盡情謳歌的(de)(de)，哪一(yi)樣不(bu)是(shi)(shi)(shi)我(wo)們國(guo)(guo)民少年(nian)時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)良辰美景、賞(shang)心樂(le)事的(de)(de)陳跡呢！而今頹然衰(shuai)老(lao)了！昨天(tian)(tian)割去五座城(cheng)，明天(tian)(tian)又割去十(shi)座城(cheng)，處(chu)處(chu)窮得(de)(de)(de)鼠雀不(bu)見蹤影，夜(ye)夜(ye)擾得(de)(de)(de)雞犬不(bu)得(de)(de)(de)安寧。全國(guo)(guo)的(de)(de)土地(di)財(cai)產(chan)，已成為(wei)別人(ren)(ren)懷(huai)中的(de)(de)肥肉(rou)；四萬(wan)(wan)萬(wan)(wan)父兄同胞，已成注名于他人(ren)(ren)戶冊上(shang)的(de)(de)奴(nu)隸(li)，這難道(dao)不(bu)就像“老(lao)大(da)嫁作(zuo)(zuo)商人(ren)(ren)婦”的(de)(de)人(ren)(ren)一(yi)樣嗎(ma)(ma)？可(ke)(ke)悲(bei)啊(a)，請君莫說當年(nian)事，衰(shuai)老(lao)憔悴(cui)的(de)(de)光陰不(bu)忍目睹(du)！象束手待斃的(de)(de)楚囚(qiu)相對，孤單(dan)地(di)自(zi)顧(gu)垂危(wei)的(de)(de)身影，性命險危(wei)，可(ke)(ke)謂(wei)朝不(bu)保夕(xi)，國(guo)(guo)家(jia)成為(wei)等死的(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)，國(guo)(guo)民成為(wei)等死的(de)(de)國(guo)(guo)民。萬(wan)(wan)事已到了無可(ke)(ke)奈何(he)的(de)(de)地(di)步(bu)，一(yi)切都聽憑(ping)他人(ren)(ren)作(zuo)(zuo)弄，也沒有(you)什么值(zhi)得(de)(de)(de)奇怪的(de)(de)！

梁任公說：我(wo)們中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)果(guo)(guo)(guo)真是(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)大(da)(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)嗎？這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)今(jin)(jin)(jin)天地(di)(di)球(qiu)(qiu)上的(de)(de)(de)一(yi)大(da)(da)問題。如果(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)大(da)(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，那么中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)就是(shi)(shi)(shi)(shi)過去的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)，即(ji)地(di)(di)球(qiu)(qiu)上原(yuan)來(lai)就有(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)個國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)，而(er)(er)今(jin)(jin)(jin)漸(jian)(jian)(jian)(jian)漸(jian)(jian)(jian)(jian)消滅了(le)(le)，以后的(de)(de)(de)命運大(da)(da)概(gai)也差不多快完(wan)結了(le)(le)。如果(guo)(guo)(guo)不是(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)大(da)(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，那么中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)就是(shi)(shi)(shi)(shi)未來(lai)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)，即(ji)地(di)(di)球(qiu)(qiu)上過去從(cong)未出現這(zhe)(zhe)(zhe)個國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)，而(er)(er)今(jin)(jin)(jin)漸(jian)(jian)(jian)(jian)漸(jian)(jian)(jian)(jian)發達(da)起來(lai)，以后的(de)(de)(de)前(qian)程正來(lai)日方長。要想判斷今(jin)(jin)(jin)日的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)大(da)(da)？還是(shi)(shi)(shi)(shi)少(shao)(shao)年(nian)(nian)？則不可不先(xian)弄清“國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”字的(de)(de)(de)涵義。所(suo)謂國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)，到(dao)底(di)是(shi)(shi)(shi)(shi)什么呢？那是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)土地(di)(di)、有(you)(you)(you)人(ren)(ren)民、以居(ju)住生(sheng)息在這(zhe)(zhe)(zhe)片土地(di)(di)上的(de)(de)(de)人(ren)(ren)民，治理(li)他們這(zhe)(zhe)(zhe)塊土地(di)(di)上的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)，自己(ji)制定法律而(er)(er)自己(ji)遵(zun)守它；有(you)(you)(you)主權，有(you)(you)(you)服從(cong)，人(ren)(ren)人(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)主權的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，人(ren)(ren)人(ren)(ren)又是(shi)(shi)(shi)(shi)遵(zun)守法律的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，如果(guo)(guo)(guo)做到(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)樣，這(zhe)(zhe)(zhe)就可以稱之為名(ming)符(fu)其(qi)實(shi)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)。地(di)(di)球(qiu)(qiu)上開(kai)始(shi)有(you)(you)(you)名(ming)符(fu)其(qi)實(shi)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)，只是(shi)(shi)(shi)(shi)近百年(nian)(nian)以來(lai)的(de)(de)(de)事(shi)。完(wan)全(quan)名(ming)符(fu)其(qi)實(shi)的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)壯年(nian)(nian)的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)。未能完(wan)全(quan)合格(ge)而(er)(er)漸(jian)(jian)(jian)(jian)漸(jian)(jian)(jian)(jian)演進成名(ming)符(fu)其(qi)實(shi)的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)少(shao)(shao)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)。所(suo)以我(wo)可以用一(yi)句話判斷他們說：歐洲列國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)今(jin)(jin)(jin)天是(shi)(shi)(shi)(shi)壯年(nian)(nian)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，而(er)(er)我(wo)們中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)今(jin)(jin)(jin)天是(shi)(shi)(shi)(shi)少(shao)(shao)年(nian)(nian)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。

大凡古代(dai)中國(guo)，雖然有(you)(you)(you)國(guo)家(jia)的(de)名義，然而(er)并未具備(bei)國(guo)家(jia)的(de)形式。或(huo)是作為(wei)(wei)家(jia)族的(de)國(guo)家(jia)，或(huo)是作為(wei)(wei)酋長(chang)的(de)國(guo)家(jia)，或(huo)是作為(wei)(wei)封建諸侯的(de)國(guo)家(jia)，或(huo)是作為(wei)(wei)一(yi)(yi)王專制的(de)國(guo)家(jia)。雖種類不(bu)(bu)一(yi)(yi)樣，總而(er)言之(zhi)，他(ta)(ta)們對于(yu)國(guo)家(jia)應具備(bei)的(de)體制來(lai)說，都是有(you)(you)(you)其中一(yi)(yi)部(bu)分(fen)而(er)缺少另(ling)一(yi)(yi)部(bu)分(fen)。正如(ru)嬰(ying)兒(er)從胚胎變(bian)成(cheng)(cheng)兒(er)童(tong)(tong)，他(ta)(ta)身體上一(yi)(yi)兩種肢體器官，先開始(shi)發育形成(cheng)(cheng)，此外的(de)部(bu)分(fen)雖已基本具備(bei)，但尚未能得到它的(de)用處(chu)。所以(yi)唐虞堯舜以(yi)前為(wei)(wei)我國(guo)的(de)胚胎時代(dai)，殷周之(zhi)際(ji)為(wei)(wei)我國(guo)的(de)乳哺時代(dai)，從孔子而(er)來(lai)直至(zhi)現(xian)在(zai)是兒(er)童(tong)(tong)時代(dai)。逐(zhu)漸(jian)發達，至(zhi)今才開始(shi)將(jiang)進入(ru)兒(er)童(tong)(tong)以(yi)上的(de)少年時代(dai)。他(ta)(ta)的(de)發育成(cheng)(cheng)長(chang)之(zhi)所以(yi)如(ru)此遲緩的(de)原因(yin)，是歷代(dai)的(de)民賊阻(zu)礙遏止他(ta)(ta)生機的(de)結果。猶(you)如(ru)童(tong)(tong)年多病(bing)，反而(er)像衰老的(de)樣子，有(you)(you)(you)的(de)甚至(zhi)懷疑他(ta)(ta)死期就要到了，而(er)不(bu)(bu)知道(dao)他(ta)(ta)全是因(yin)為(wei)(wei)沒有(you)(you)(you)完全成(cheng)(cheng)長(chang)沒有(you)(you)(you)名符其實的(de)緣故。這不(bu)(bu)是針對過去說的(de)，而(er)是放眼未來(lai)說的(de)。

況且(qie)我(wo)們中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)去，哪(na)里曾出(chu)現過(guo)(guo)所(suo)(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)呢？不(bu)過(guo)(guo)僅僅有(you)過(guo)(guo)朝(chao)(chao)廷(ting)(ting)(ting)罷了(le)(le)！我(wo)黃帝(di)(di)(di)子孫，聚族(zu)而居，自立于這個(ge)地球上既(ji)有(you)數千(qian)年，然而問一(yi)(yi)問這個(ge)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)叫(jiao)什么(me)名(ming)稱(cheng)(cheng)(cheng)，則竟(jing)沒有(you)名(ming)稱(cheng)(cheng)(cheng)。前所(suo)(suo)謂(wei)唐(tang)、虞、夏、商(shang)、周、秦、漢(han)(han)、魏、晉、宋(song)、齊、梁、陳、隋(sui)、唐(tang)、宋(song)、元、明、清的(de)(de)(de)(de)(de)，都是(shi)(shi)(shi)(shi)朝(chao)(chao)廷(ting)(ting)(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)稱(cheng)(cheng)(cheng)罷了(le)(le)。所(suo)(suo)謂(wei)朝(chao)(chao)廷(ting)(ting)(ting)，乃(nai)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)私有(you)財產。所(suo)(suo)謂(wei)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)，乃(nai)是(shi)(shi)(shi)(shi)人民公有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)財產。朝(chao)(chao)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)有(you)朝(chao)(chao)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)老與少(shao)(shao)，國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)也有(you)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)老與少(shao)(shao)。朝(chao)(chao)廷(ting)(ting)(ting)與國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)既(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)事物，那(nei)么(me)不(bu)能以朝(chao)(chao)廷(ting)(ting)(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)老少(shao)(shao)指代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)老少(shao)(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)道理就很明白了(le)(le)。文王(wang)、武王(wang)、成王(wang)、康王(wang)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)，是(shi)(shi)(shi)(shi)周朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)年時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)。至幽(you)王(wang)、厲(li)王(wang)、桓王(wang)、赧王(wang)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)，就是(shi)(shi)(shi)(shi)周朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)老年時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)了(le)(le)。高祖(zu)、文帝(di)(di)(di)、景帝(di)(di)(di)、武帝(di)(di)(di)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)，是(shi)(shi)(shi)(shi)漢(han)(han)朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)年時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)。至元帝(di)(di)(di)、平帝(di)(di)(di)、桓帝(di)(di)(di)、靈(ling)帝(di)(di)(di)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)，就是(shi)(shi)(shi)(shi)漢(han)(han)朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)老年時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)了(le)(le)。自漢(han)(han)以后各代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)，沒有(you)一(yi)(yi)個(ge)朝(chao)(chao)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)不(bu)具有(you)少(shao)(shao)年時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)和老年時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)。凡此種種稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)一(yi)(yi)個(ge)朝(chao)(chao)廷(ting)(ting)(ting)老化是(shi)(shi)(shi)(shi)可以的(de)(de)(de)(de)(de)，稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)一(yi)(yi)個(ge)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)老化就不(bu)可以。一(yi)(yi)個(ge)朝(chao)(chao)廷(ting)(ting)(ting)衰老將死(si)，猶如一(yi)(yi)個(ge)人衰老將死(si)一(yi)(yi)樣(yang)，與我(wo)所(suo)(suo)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)有(you)什么(me)相干呢。那(nei)么(me)，我(wo)們中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，只不(bu)過(guo)(guo)以前尚未出(chu)現在世(shi)界上，而今才剛剛開始萌(meng)芽罷了(le)(le)。天地是(shi)(shi)(shi)(shi)多么(me)廣大啊(a)，前途是(shi)(shi)(shi)(shi)多么(me)遼闊啊(a)，多么(me)美啊(a)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)年中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)！

瑪志尼，是(shi)意(yi)(yi)大(da)(da)利(li)(li)三杰中的魁首。因為(wei)國(guo)(guo)家(jia)的事被(bei)判罪，逃竄到其他國(guo)(guo)家(jia)。于是(shi)創立一個(ge)會，叫做(zuo)“少(shao)(shao)年(nian)(nian)意(yi)(yi)大(da)(da)利(li)(li)”。全國(guo)(guo)有志之士，象云涌霧集一般(ban)響應(ying)他。最后終于統一復興舊邦，使意(yi)(yi)大(da)(da)利(li)(li)成(cheng)為(wei)歐洲(zhou)(zhou)一大(da)(da)強國(guo)(guo)。意(yi)(yi)大(da)(da)利(li)(li)，乃(nai)是(shi)歐洲(zhou)(zhou)的第(di)一老大(da)(da)帝國(guo)(guo)。自從(cong)羅馬(ma)帝國(guo)(guo)滅亡后，全國(guo)(guo)土地(di)隸屬(shu)于教皇(huang)，政權卻歸之于奧地(di)利(li)(li)，這大(da)(da)概(gai)是(shi)所謂衰老而瀕臨于死期的國(guo)(guo)家(jia)了。但產生一個(ge)瑪志尼，就(jiu)能使全國(guo)(guo)變(bian)成(cheng)少(shao)(shao)年(nian)(nian)意(yi)(yi)大(da)(da)利(li)(li)，何況(kuang)我(wo)們中國(guo)(guo)確(que)實處在(zai)少(shao)(shao)年(nian)(nian)時代呢！堂堂四百多個(ge)州的國(guo)(guo)土，凜凜然(ran)有四萬萬國(guo)(guo)民(min)，難(nan)道就(jiu)不能產生一個(ge)像瑪志尼這樣的人物嗎(ma)！

龔自(zi)(zi)(zi)(zi)珍(zhen)詩(shi)集(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)一(yi)(yi)首(shou)詩(shi)，題目叫(jiao)(jiao)《能(neng)令公(gong)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)行(xing)》。我(wo)(wo)(wo)曾經十(shi)分(fen)愛(ai)讀它(ta)，喜(xi)歡體(ti)味它(ta)用(yong)意的(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)在(zai)(zai)(zai)。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)國(guo)(guo)民(min)自(zi)(zi)(zi)(zi)己說(shuo)(shuo)自(zi)(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)是(shi)(shi)老(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)話，那(nei)(nei)便果(guo)真成(cheng)老(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)了(le)(le)；我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)國(guo)(guo)民(min)自(zi)(zi)(zi)(zi)己了(le)(le)解自(zi)(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)是(shi)(shi)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，那(nei)(nei)便真是(shi)(shi)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)了(le)(le)。西方有(you)句民(min)間諺語(yu)說(shuo)(shuo)：“有(you)三歲(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)翁，有(you)百(bai)(bai)歲(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)童。”那(nei)(nei)么(me)(me)(me)，國(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)與(yu)少(shao)(shao)(shao)，又(you)無(wu)(wu)確(que)定的(de)(de)(de)(de)(de)形態(tai)，而(er)(er)(er)實在(zai)(zai)(zai)是(shi)(shi)隨著(zhu)國(guo)(guo)民(min)人心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)力量變(bian)化而(er)(er)(er)增減的(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)(wo)(wo)既看到(dao)瑪志尼能(neng)使(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(jia)變(bian)成(cheng)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)國(guo)(guo)，我(wo)(wo)(wo)又(you)目睹我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)(guan)(guan)(guan)吏士民(min)能(neng)使(shi)(shi)國(guo)(guo)家(jia)變(bian)成(cheng)老(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)帝國(guo)(guo)。我(wo)(wo)(wo)為(wei)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)點感到(dao)恐懼(ju)！象這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)壯麗濃(nong)郁、風度優(you)美舉世(shi)無(wu)(wu)雙的(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，竟讓(rang)歐洲和日本人稱(cheng)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)為(wei)老(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)帝國(guo)(guo)，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)為(wei)什(shen)(shen)么(me)(me)(me)呢(ni)？這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)因為(wei)掌(zhang)握(wo)國(guo)(guo)家(jia)大(da)權的(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)是(shi)(shi)老(lao)(lao)(lao)(lao)朽之人。非(fei)(fei)得(de)(de)(de)(de)吟(yin)誦幾(ji)(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)八股(gu)文，非(fei)(fei)得(de)(de)(de)(de)寫幾(ji)(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)卷(juan)，非(fei)(fei)得(de)(de)(de)(de)當(dang)幾(ji)(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)差使(shi)(shi)，非(fei)(fei)得(de)(de)(de)(de)熬幾(ji)(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)俸(feng)給，非(fei)(fei)得(de)(de)(de)(de)遞幾(ji)(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)名帖(tie)，非(fei)(fei)得(de)(de)(de)(de)唱幾(ji)(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)喏(re)，非(fei)(fei)得(de)(de)(de)(de)磕幾(ji)(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)，非(fei)(fei)得(de)(de)(de)(de)請幾(ji)(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)安，否則(ze)必定不(bu)(bu)能(neng)得(de)(de)(de)(de)到(dao)一(yi)(yi)官(guan)(guan)(guan)(guan)，提升(sheng)一(yi)(yi)職(zhi)。那(nei)(nei)些在(zai)(zai)(zai)朝中(zhong)(zhong)(zhong)任(ren)正副部(bu)長以(yi)上，外出(chu)擔(dan)任(ren)監司(si)以(yi)上官(guan)(guan)(guan)(guan)職(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)，一(yi)(yi)百(bai)(bai)人當(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)，其中(zhong)(zhong)(zhong)五官(guan)(guan)(guan)(guan)不(bu)(bu)全的(de)(de)(de)(de)(de)，大(da)概有(you)九十(shi)六七人。不(bu)(bu)是(shi)(shi)眼瞎就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)耳聾，不(bu)(bu)是(shi)(shi)手打顫就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)腳瘸跛，再不(bu)(bu)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)半身風癱，他(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)(zi)(zi)己自(zi)(zi)(zi)(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)飲食(shi)走路(lu)、看東西、聽聲音、說(shuo)(shuo)話，尚且(qie)不(bu)(bu)能(neng)自(zi)(zi)(zi)(zi)己處理(li)，必須由三四個(ge)(ge)人在(zai)(zai)(zai)左右扶著(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta)挾著(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta)，才(cai)(cai)能(neng)過日子(zi)，像這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)而(er)(er)(er)要叫(jiao)(jiao)他(ta)(ta)(ta)(ta)擔(dan)負(fu)起(qi)國(guo)(guo)家(jia)大(da)事，這(zhe)(zhe)(zhe)與(yu)豎起(qi)無(wu)(wu)數木(mu)偶而(er)(er)(er)讓(rang)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)治理(li)天下有(you)什(shen)(shen)么(me)(me)(me)兩樣(yang)呢(ni)！況且(qie)那(nei)(nei)些家(jia)伙(huo)，自(zi)(zi)(zi)(zi)從他(ta)(ta)(ta)(ta)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)壯年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候就(jiu)(jiu)(jiu)本已(yi)不(bu)(bu)知道亞細亞、歐羅巴是(shi)(shi)什(shen)(shen)么(me)(me)(me)地(di)(di)方，漢(han)高祖唐(tang)太宗(zong)是(shi)(shi)哪(na)一(yi)(yi)朝皇帝，還嫌他(ta)(ta)(ta)(ta)愚笨僵化腐敗沒(mei)有(you)到(dao)達極點，又(you)必定要去搓磨他(ta)(ta)(ta)(ta)，陶冶他(ta)(ta)(ta)(ta)，等(deng)他(ta)(ta)(ta)(ta)腦髓(sui)已(yi)經干涸(he)，血管已(yi)經堵塞，氣息奄(yan)奄(yan)，與(yu)死(si)鬼作鄰(lin)居之時(shi)，然(ran)后(hou)將我(wo)(wo)(wo)二萬(wan)里山河，四萬(wan)萬(wan)人命(ming)(ming)，一(yi)(yi)舉而(er)(er)(er)交付在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)手中(zhong)(zhong)(zhong)。真可(ke)(ke)悲啊(a)(a)！老(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)帝國(guo)(guo)，確(que)實是(shi)(shi)老(lao)(lao)(lao)(lao)大(da)啊(a)(a)！而(er)(er)(er)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)那(nei)(nei)些人，積聚了(le)(le)自(zi)(zi)(zi)(zi)己幾(ji)(ji)(ji)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)八股(gu)、白折(zhe)、當(dang)差、捱俸(feng)、手本、唱喏(re)、磕頭(tou)、請安，千辛(xin)萬(wan)苦，千苦萬(wan)辛(xin)，才(cai)(cai)剛(gang)剛(gang)得(de)(de)(de)(de)到(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)紅頂花翎的(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)(guan)(guan)(guan)服，中(zhong)(zhong)(zhong)堂大(da)人的(de)(de)(de)(de)(de)名號，于是(shi)(shi)使(shi)(shi)出(chu)他(ta)(ta)(ta)(ta)全副的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)，用(yong)盡他(ta)(ta)(ta)(ta)畢生的(de)(de)(de)(de)(de)力量，以(yi)保持(chi)它(ta)。就(jiu)(jiu)(jiu)象那(nei)(nei)乞丐拾到(dao)金(jin)子(zi)一(yi)(yi)錠，雖然(ran)轟(hong)隆隆的(de)(de)(de)(de)(de)響雷盤旋在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)頂上，而(er)(er)(er)雙手仍緊抱著(zhu)他(ta)(ta)(ta)(ta)裝錢的(de)(de)(de)(de)(de)囊袋，其他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)事情就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)想(xiang)顧及，不(bu)(bu)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)想(xiang)知道，不(bu)(bu)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)想(xiang)聽到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)。在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)時(shi)候你告訴他(ta)(ta)(ta)(ta)要亡國(guo)(guo)了(le)(le)，要瓜(gua)分(fen)了(le)(le)，他(ta)(ta)(ta)(ta)怎么(me)(me)(me)會(hui)(hui)跟(gen)從你聽這(zhe)(zhe)(zhe)些消(xiao)息，怎么(me)(me)(me)會(hui)(hui)跟(gen)從你相信這(zhe)(zhe)(zhe)些消(xiao)息！即使(shi)(shi)果(guo)真亡了(le)(le)，果(guo)真被(bei)瓜(gua)分(fen)了(le)(le)，而(er)(er)(er)我(wo)(wo)(wo)今(jin)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)已(yi)七十(shi)歲(sui)了(le)(le)，八十(shi)歲(sui)了(le)(le)，但只求這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)兩年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)之內，洋人不(bu)(bu)來(lai)，強盜(dao)不(bu)(bu)起(qi)，我(wo)(wo)(wo)已(yi)快活地(di)(di)過了(le)(le)一(yi)(yi)世(shi)了(le)(le)！如(ru)果(guo)不(bu)(bu)得(de)(de)(de)(de)已(yi)，就(jiu)(jiu)(jiu)割(ge)讓(rang)兩三個(ge)(ge)省(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)雙手獻(xian)上以(yi)示恭賀敬禮，以(yi)換取我(wo)(wo)(wo)幾(ji)(ji)(ji)個(ge)(ge)衙門；賣幾(ji)(ji)(ji)百(bai)(bai)萬(wan)人民(min)作為(wei)仆人奴隸，以(yi)贖取我(wo)(wo)(wo)一(yi)(yi)條老(lao)(lao)(lao)(lao)命(ming)(ming)，有(you)什(shen)(shen)么(me)(me)(me)不(bu)(bu)可(ke)(ke)？有(you)什(shen)(shen)么(me)(me)(me)難辦(ban)？真是(shi)(shi)可(ke)(ke)悲啊(a)(a)！今(jin)天所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)(lao)后(hou)、老(lao)(lao)(lao)(lao)臣、老(lao)(lao)(lao)(lao)將、老(lao)(lao)(lao)(lao)吏，他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)修身齊(qi)家(jia)治國(guo)(guo)平天下的(de)(de)(de)(de)(de)手段，全都(dou)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里了(le)(le)。西風一(yi)(yi)夜催人老(lao)(lao)(lao)(lao)，凋盡朱顏(yan)白盡頭(tou)。讓(rang)走無(wu)(wu)常來(lai)當(dang)醫(yi)生，攜著(zhu)催命(ming)(ming)符(fu)以(yi)祝壽，唉，令人悲痛啊(a)(a)！以(yi)用(yong)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)辦(ban)法來(lai)統(tong)治國(guo)(guo)家(jia)，這(zhe)(zhe)(zhe)哪(na)能(neng)不(bu)(bu)老(lao)(lao)(lao)(lao)而(er)(er)(er)將死(si)呢(ni)，甚(shen)至我(wo)(wo)(wo)怕他(ta)(ta)(ta)(ta)未到(dao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)歲(sui)就(jiu)(jiu)(jiu)夭折(zhe)了(le)(le)。

梁(liang)任公說：造成(cheng)今天(tian)(tian)衰(shuai)老(lao)腐(fu)(fu)朽(xiu)(xiu)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)，是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)衰(shuai)老(lao)腐(fu)(fu)朽(xiu)(xiu)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)罪孽(nie)。創建未(wei)來的(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)，是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)一(yi)(yi)代的(de)(de)(de)責(ze)任。那些衰(shuai)老(lao)腐(fu)(fu)朽(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)有(you)(you)什么(me)(me)(me)可(ke)說的(de)(de)(de)，他們(men)(men)(men)(men)與(yu)(yu)(yu)這(zhe)(zhe)個(ge)世界(jie)告別(bie)(bie)的(de)(de)(de)日子(zi)(zi)不遠(yuan)(yuan)了(le)，而我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)才是新(xin)來并將(jiang)(jiang)(jiang)與(yu)(yu)(yu)世界(jie)結緣(yuan)。如(ru)租賃房屋(wu)(wu)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)樣(yang)，他們(men)(men)(men)(men)明天(tian)(tian)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)將(jiang)(jiang)(jiang)遷到別(bie)(bie)的(de)(de)(de)地(di)方去住，而我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)今天(tian)(tian)才搬進這(zhe)(zhe)間(jian)屋(wu)(wu)子(zi)(zi)居(ju)住。將(jiang)(jiang)(jiang)要(yao)遷居(ju)別(bie)(bie)處(chu)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，不愛護這(zhe)(zhe)間(jian)屋(wu)(wu)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)窗戶，不清掃治理這(zhe)(zhe)間(jian)房舍(she)的(de)(de)(de)庭院走(zou)廊，這(zhe)(zhe)是俗人(ren)(ren)(ren)常(chang)情，又(you)有(you)(you)什么(me)(me)(me)值得奇(qi)怪的(de)(de)(de)！至于(yu)(yu)象我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)，前(qian)(qian)程浩(hao)浩(hao)遠(yuan)(yuan)大(da)(da)(da)(da)，回顧遼闊深(shen)遠(yuan)(yuan)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)如(ru)果成(cheng)為牛馬奴隸，那么(me)(me)(me)烹燒、宰割(ge)、鞭打的(de)(de)(de)慘(can)酷遭遇，只有(you)(you)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)承受。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)如(ru)果稱霸世界(jie)，主宰地(di)球，那么(me)(me)(me)發(fa)號(hao)施(shi)令左(zuo)顧右盼的(de)(de)(de)尊貴光榮，也只有(you)(you)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)享受；這(zhe)(zhe)對于(yu)(yu)那些氣息奄(yan)奄(yan)將(jiang)(jiang)(jiang)與(yu)(yu)(yu)死鬼(gui)做鄰居(ju)的(de)(de)(de)老(lao)朽(xiu)(xiu)有(you)(you)什么(me)(me)(me)關系？他們(men)(men)(men)(men)如(ru)果漠(mo)然對待這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)問題還可(ke)以說得過(guo)去。我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)如(ru)果漠(mo)然地(di)對待這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)問題，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)說不過(guo)去了(le)。假如(ru)使全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)果真(zhen)成(cheng)為充(chong)滿(man)朝氣的(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，那么(me)(me)(me)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)作為未(wei)來的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)，它的(de)(de)(de)進步是不可(ke)限量的(de)(de)(de)；假如(ru)全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)也變成(cheng)衰(shuai)老(lao)腐(fu)(fu)朽(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，那么(me)(me)(me)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)會成(cheng)為從(cong)(cong)(cong)前(qian)(qian)那樣(yang)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)，它的(de)(de)(de)滅亡(wang)不久(jiu)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)要(yao)到來。所以說今天(tian)(tian)的(de)(de)(de)責(ze)任，不在別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)身上(shang)，全在我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)身上(shang)。少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)聰明我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)聰明，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)富裕我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)富裕，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)強大(da)(da)(da)(da)我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)強大(da)(da)(da)(da)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)獨立我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)獨立，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)自(zi)由我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)自(zi)由，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)進步我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)進步，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)勝過(guo)歐洲，我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)勝過(guo)歐洲，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)稱雄(xiong)于(yu)(yu)世界(jie)，我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)稱雄(xiong)于(yu)(yu)世界(jie)。紅日剛剛升起，道路充(chong)滿(man)霞光；黃河從(cong)(cong)(cong)地(di)下冒出來，洶涌奔(ben)瀉浩(hao)浩(hao)蕩蕩；潛龍從(cong)(cong)(cong)深(shen)淵(yuan)中(zhong)(zhong)(zhong)騰(teng)躍而起，它的(de)(de)(de)鱗爪舞動飛(fei)(fei)揚(yang)；小老(lao)虎(hu)在山谷吼叫，所有(you)(you)的(de)(de)(de)野(ye)獸都害怕驚慌，雄(xiong)鷹隼(sun)鳥振(zhen)翅欲飛(fei)(fei)，風和塵(chen)土高卷飛(fei)(fei)揚(yang)；奇(qi)花剛開(kai)始(shi)孕起蓓蕾，燦爛(lan)明麗茂盛茁壯(zhuang)；干將(jiang)(jiang)(jiang)劍新(xin)磨，閃射(she)出光芒。頭(tou)頂著蒼天(tian)(tian)，腳踏(ta)著大(da)(da)(da)(da)地(di)，從(cong)(cong)(cong)縱的(de)(de)(de)時間(jian)看有(you)(you)悠久(jiu)的(de)(de)(de)歷史，從(cong)(cong)(cong)橫(heng)的(de)(de)(de)空間(jian)看有(you)(you)遼闊的(de)(de)(de)疆域。前(qian)(qian)途像(xiang)海(hai)一(yi)(yi)般寬廣(guang)，未(wei)來的(de)(de)(de)日子(zi)(zi)無限遠(yuan)(yuan)長。美麗啊(a)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，將(jiang)(jiang)(jiang)與(yu)(yu)(yu)天(tian)(tian)地(di)共存不老(lao)！雄(xiong)壯(zhuang)啊(a)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，他們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)精神(shen)與(yu)(yu)(yu)胸襟將(jiang)(jiang)(jiang)和祖國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)(da)(da)(da)地(di)一(yi)(yi)樣(yang)博(bo)大(da)(da)(da)(da)遼闊！

背景介紹

八(ba)(ba)國(guo)(guo)聯軍(jun)侵(qin)華(hua)，民族危機空前(qian)嚴(yan)重。《少年(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)說》寫(xie)于1900年(nian)，正在戊戌(xu)變法(fa)(fa)后，作(zuo)者梁(liang)啟超流亡(wang)日(ri)本之時。那年(nian)是(shi)(shi)庚子年(nian)，當(dang)(dang)時由(you)(you)于帝(di)(di)國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)侵(qin)略，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)爆(bao)發了義(yi)(yi)和(he)團(tuan)愛國(guo)(guo)運(yun)動。帝(di)(di)國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)聯合起來(lai)，組成八(ba)(ba)國(guo)(guo)聯軍(jun)，勾(gou)結(jie)清政府，鎮壓義(yi)(yi)和(he)團(tuan)運(yun)動，攻陷了天津和(he)北(bei)京等地(di)。當(dang)(dang)時八(ba)(ba)國(guo)(guo)聯軍(jun)制(zhi)造輿(yu)論，污蔑中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)是(shi)(shi)“老(lao)(lao)大帝(di)(di)國(guo)(guo)”，是(shi)(shi)“東亞病夫(fu)”，是(shi)(shi)“一(yi)盤散沙”，不(bu)能自(zi)(zi)立，只能由(you)(you)列(lie)強(qiang)共管或瓜分。而(er)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人中(zhong)(zhong)(zhong)，有一(yi)些無知昏庸(yong)者，也跟著叫嚷(rang)“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)不(bu)亡(wang)是(shi)(shi)無天理”“任何(he)列(lie)強(qiang)三(san)日(ri)內(nei)就可以滅亡(wang)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)”，散布悲觀情緒，民族危機空前(qian)嚴(yan)重。戊戌(xu)變法(fa)(fa)失(shi)敗迫使梁(liang)啟超逃亡(wang)日(ri)本，但他(ta)并沒有就此放(fang)棄變法(fa)(fa)圖(tu)強(qiang)的(de)(de)(de)努力，到日(ri)本的(de)(de)(de)當(dang)(dang)年(nian)就創辦了《清議報(bao)》，通(tong)過媒介(jie)竭力推動維(wei)新運(yun)動的(de)(de)(de)繼續。當(dang)(dang)時帝(di)(di)國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)制(zhi)造輿(yu)論，污蔑中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)是(shi)(shi)“老(lao)(lao)大帝(di)(di)國(guo)(guo)”。為了駁斥帝(di)(di)國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)(yi)分子的(de)(de)(de)無恥濫言(yan)，也糾正國(guo)(guo)內(nei)一(yi)些人自(zi)(zi)暴自(zi)(zi)棄、崇洋媚外的(de)(de)(de)奴性(xing)心(xin)理，喚起人民的(de)(de)(de)愛國(guo)(guo)熱(re)情，激起民族的(de)(de)(de)自(zi)(zi)尊心(xin)和(he)自(zi)(zi)信心(xin)，梁(liang)啟超適時地(di)寫(xie)出這(zhe)篇《少年(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)說》。

作者介紹

梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)（1873年(nian)(nian)2月23日(ri)—1929年(nian)(nian)1月19日(ri)），字卓(zhuo)如，號任公(gong)，又號飲冰室(shi)主人(ren)、飲冰子、哀時客、中(zhong)(zhong)國(guo)之新(xin)(xin)民(min)、自由(you)齋主人(ren)等，清朝(chao)光緒年(nian)(nian)間廣(guang)東(dong)新(xin)(xin)會(hui)人(ren)。近代中(zhong)(zhong)國(guo)啟(qi)(qi)蒙思(si)想家(jia)，資(zi)產階(jie)級改良(liang)主義政治家(jia)、教育家(jia)，史學家(jia)和文學家(jia)，戊戌變(bian)法(fa)(fa)運動(dong)領袖之一。1890年(nian)(nian)赴(fu)京會(hui)試，不(bu)中(zhong)(zhong)。后投康有為(wei)門下，接受康有為(wei)的(de)思(si)想學說并由(you)此走上改良(liang)維新(xin)(xin)的(de)道路，人(ren)稱“康梁(liang)(liang)”。1895年(nian)(nian)春，梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)再次赴(fu)京會(hui)試，并協助(zhu)康有為(wei)發動(dong)在(zai)(zai)京應試舉(ju)人(ren)聯名請愿(yuan)，是為(wei)“公(gong)車上書(shu)”。1898年(nian)(nian)，梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)回(hui)京參加變(bian)法(fa)(fa)維新(xin)(xin)。其間，梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)表現(xian)活躍，他的(de)許(xu)多政論(lun)借助(zhu)早期的(de)媒體(ti)宣傳開始在(zai)(zai)社會(hui)上產生影響。變(bian)法(fa)(fa)失敗后，梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)逃亡日(ri)本并大量介紹西方社會(hui)政治學說，在(zai)(zai)當時的(de)知識(shi)分子中(zhong)(zhong)影響很大。梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)涉獵廣(guang)泛，在(zai)(zai)哲學、文學、史學、經學、法(fa)(fa)學、倫理學、宗(zong)教學等領域，均有建樹(shu)，一生著述宏富，其《飲冰室(shi)合集》凡148卷，計一千(qian)余萬(wan)字。

鑒賞評價

文學賞析

《少年中(zhong)國(guo)說》是梁啟超的代表作(zuo)(zuo)(zuo)之一(yi)，是當時發表在(zai)《清議報》上的一(yi)篇(pian)著名(ming)文(wen)章。此文(wen)影響頗大，是一(yi)篇(pian)篇(pian)幅較長的政(zheng)論文(wen)，作(zuo)(zuo)(zuo)者站在(zai)資產階級(ji)改(gai)良派的立(li)場上，在(zai)文(wen)中(zhong)將封建古老的中(zhong)國(guo)與他心目中(zhong)的少年中(zhong)國(guo)作(zuo)(zuo)(zuo)了鮮明的對比，極(ji)力(li)贊揚少年勇于改(gai)革的精神(shen)，鼓(gu)勵人們(men)肩負起建設少年中(zhong)國(guo)的重任(ren)，表達了要求祖(zu)國(guo)繁(fan)榮富(fu)強的愿(yuan)望和積極(ji)進取的精神(shen)。被(bei)公(gong)認為梁啟超著作(zuo)(zuo)(zuo)中(zhong)思想(xiang)意義(yi)最積極(ji)，情感色彩最激越的篇(pian)章，作(zuo)(zuo)(zuo)者本人也把它視為自己“開文(wen)章之新(xin)體，激民所(suo)之暗(an)潮”的代表作(zuo)(zuo)(zuo)。

《少(shao)(shao)年(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)說(shuo)》開篇(pian)以駁斥西(xi)方列強和(he)日本(ben)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)對“我(wo)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)”的(de)(de)(de)(de)(de)侮(wu)辱性的(de)(de)(de)(de)(de)稱呼“老(lao)(lao)大(da)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)”入(ru)筆(bi)，引出梁啟超遠大(da)而美好的(de)(de)(de)(de)(de)政治理(li)想——“少(shao)(shao)年(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)”。作(zuo)(zuo)家以開闊的(de)(de)(de)(de)(de)視野、博(bo)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)胸，撫(fu)今追昔(xi)，在歷(li)數唐虞郅治、秦漢(han)雄杰、漢(han)唐隆(long)盛、康乾武功的(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)，筆(bi)鋒頓挫，一(yi)轉而至感慨萬千：疇(chou)昔(xi)已(yi)隨歲月流轉為(wei)陳(chen)跡(ji)，“而今頹(tui)然老(lao)(lao)矣(yi)”！風(feng)雨(yu)飄(piao)搖、山河破(po)碎、人命危淺、朝(chao)不慮夕：國(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)待死之(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)，民為(wei)待死之(zhi)民。字(zi)里行(xing)間充滿著痛心(xin)疾首的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)沉(chen)焦慮與(yu)(yu)憂(you)愁。隨后，作(zuo)(zuo)家從政治家的(de)(de)(de)(de)(de)遠見卓(zhuo)識指出造成國(guo)(guo)(guo)(guo)勢衰微的(de)(de)(de)(de)(de)根源——“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)老(lao)(lao)朽”，亦(yi)即(ji)制度的(de)(de)(de)(de)(de)因襲、官(guan)員(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)守舊。進而，作(zuo)(zuo)家指出創(chuang)造少(shao)(shao)年(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量在于“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)年(nian)”——富(fu)有創(chuang)新精(jing)神和(he)愛國(guo)(guo)(guo)(guo)志(zhi)向的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)代(dai)民族(zu)新人。與(yu)(yu)此同時(shi)，形象化的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現手法(fa)揭示(shi)了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)老(lao)(lao)朽與(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)年(nian)對于民族(zu)和(he)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)迥乎不同的(de)(de)(de)(de)(de)責任心(xin)。在鮮明、冷(leng)峻的(de)(de)(de)(de)(de)對照中(zhong)(zhong)(zhong)，作(zuo)(zuo)家提出了“今日之(zhi)責任，不在他人，而全在我(wo)少(shao)(shao)年(nian)”的(de)(de)(de)(de)(de)政治主張。在此基礎上(shang)，梁啟超以激昂飽(bao)滿的(de)(de)(de)(de)(de)詩人般的(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)觸(chu)描繪(hui)了一(yi)幅中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)年(nian)奮(fen)發有為(wei)而少(shao)(shao)年(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)豪邁崛(jue)起的(de)(de)(de)(de)(de)振奮(fen)民志(zhi)、激動人心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)畫面(mian)：美哉(zai)我(wo)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)，與(yu)(yu)天不老(lao)(lao)；壯哉(zai)我(wo)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)年(nian)，與(yu)(yu)國(guo)(guo)(guo)(guo)無(wu)疆！

從(cong)思想上來(lai)說(shuo)，《少年中(zhong)國(guo)(guo)(guo)說(shuo)》具有強烈的(de)(de)(de)抒情性。一(yi)方(fang)面，文(wen)章(zhang)極(ji)具批判的(de)(de)(de)力度，對中(zhong)國(guo)(guo)(guo)這(zhe)個(ge)“老(lao)大帝國(guo)(guo)(guo)”逐層(ceng)(ceng)進行解(jie)剖(pou)，并對那(nei)些(xie)手握國(guo)(guo)(guo)柄而又(you)老(lao)朽不堪(kan)的(de)(de)(de)人(ren)的(de)(de)(de)心理狀態作(zuo)了(le)無情的(de)(de)(de)批判。另一(yi)方(fang)面，作(zuo)者反復描述的(de)(de)(de)“少年中(zhong)國(guo)(guo)(guo)”則又(you)寄托了(le)作(zuo)者渴(ke)望祖國(guo)(guo)(guo)繁榮昌(chang)盛的(de)(de)(de)愛國(guo)(guo)(guo)思想和積極(ji)樂觀的(de)(de)(de)民(min)族自信心，同樣具有濃郁的(de)(de)(de)抒情特質(zhi)。因(yin)此，梁啟超的(de)(de)(de)“新文(wen)體(ti)”政論(lun)文(wen)往往以抒情之(zhi)筆出政論(lun)之(zhi)說(shuo)。《少年中(zhong)國(guo)(guo)(guo)說(shuo)》通篇不是用冷靜的(de)(de)(de)分析、嚴密(mi)的(de)(de)(de)邏(luo)輯逐層(ceng)(ceng)論(lun)證，而似乎是順看情感的(de)(de)(de)奔流，縱(zong)橫“詩”筆而成”文(wen)”。

從(cong)藝術上來說(shuo)，《少年中國(guo)說(shuo)》的(de)(de)價值首先在(zai)于其(qi)顛覆性地豐(feng)富(fu)了(le)傳(chuan)統散(san)文的(de)(de)意象(xiang)體系。文章(zhang)不僅用(yong)“夕(xi)照(zhao)”、“瘠牛”、“秋柳”、“隕石(shi)”等(deng)民(min)族(zu)的(de)(de)、傳(chuan)統的(de)(de)、為(wei)人熟(shu)知的(de)(de)形(xing)象(xiang)對“老”作多側(ce)面的(de)(de)展示，從(cong)而對清帝國(guo)的(de)(de)衰(shuai)敗萎頓進行了(le)系統批判；而且大(da)量地運用(yong)了(le)“死海”、“金字塔”、“西伯利亞(ya)大(da)鐵路”等(deng)新(xin)時代、新(xin)生活、新(xin)知識(shi)、新(xin)事物提供的(de)(de)豐(feng)富(fu)形(xing)象(xiang)，從(cong)而巧妙地把讀者的(de)(de)目光引向中華帝國(guo)之(zhi)外(wai)的(de)(de)更(geng)為(wei)廣闊、豐(feng)富(fu)、鮮(xian)活、躍動的(de)(de)新(xin)世(shi)界(jie)。

從文(wen)(wen)(wen)(wen)體語(yu)言上來說(shuo)，《少年中(zhong)國說(shuo)》也很(hen)有(you)代表性，長(chang)短(duan)交(jiao)替(ti)的(de)(de)(de)句式、韻散(san)結合的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)風，尤其是前此(ci)提及的(de)(de)(de)新詞匯、新意象(xiang)的(de)(de)(de)大(da)量(liang)引入或(huo)創(chuang)造(zao)，無疑(yi)是對中(zhong)國古代散(san)文(wen)(wen)(wen)(wen)使用(yong)的(de)(de)(de)詞法、句法系統進(jin)行了顛覆(fu)。就文(wen)(wen)(wen)(wen)體而言，《少年中(zhong)國說(shuo)》融(rong)辭賦、四六、律句、古文(wen)(wen)(wen)(wen)于一爐，各體之間自由(you)穿(chuan)梭(suo)而又流(liu)利暢達，彰顯出作(zuo)(zuo)家深(shen)厚的(de)(de)(de)操作(zuo)(zuo)文(wen)(wen)(wen)(wen)體的(de)(de)(de)藝(yi)術功力。在中(zhong)國文(wen)(wen)(wen)(wen)學語(yu)言、文(wen)(wen)(wen)(wen)體演進(jin)史上，梁啟超的(de)(de)(de)散(san)文(wen)(wen)(wen)(wen)無疑(yi)是從文(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)轉變為白話(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)過(guo)渡(du)形態，并(bing)直接(jie)導出了五四白話(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)運動的(de)(de)(de)方向。

《少年中國說》謳歌了祖國未(wei)來的英姿及其(qi)光(guang)輝燦(can)爛的前程，對(dui)肩負著(zhu)建(jian)設(she)少年中國重任的中國少年寄予無限希(xi)望，鼓勵他們奮然(ran)而起，投入到改造(zao)中國的戰斗中去(qu)。文(wen)字語言特點是(shi)高度凝練、概括(kuo)，氣勢宏大，感(gan)情(qing)飽(bao)滿。文(wen)章多為四字一(yi)句(ju)，而且押韻，處(chu)運用反復(fu)、對(dui)偶、比(bi)(bi)喻、排比(bi)(bi)等(deng)修辭方法，大量地引用了典(dian)故，使文(wen)章具有較強的說服力和(he)感(gan)染(ran)力，讀起來鏗鏘有力，朗朗上口。

表現手法

層層遞進，邏輯嚴(yan)密。

從全文(wen)看(kan)，作者(zhe)開篇就提出外國人(ren)認為(wei)中(zhong)(zhong)國是“老(lao)大(da)(da)帝(di)國”的(de)(de)(de)問題，爾后闡明“老(lao)大(da)(da)帝(di)國”的(de)(de)(de)實(shi)際(ji)含義，進(jin)而辨明今(jin)日之(zhi)中(zhong)(zhong)國實(shi)非(fei)“老(lao)大(da)(da)帝(di)國”，因(yin)此(ci)激(ji)勵(li)青年(nian)要(yao)為(wei)“少年(nian)之(zhi)中(zhong)(zhong)國”而努力奮(fen)斗(dou)。在(zai)圓融(rong)貫(guan)通的(de)(de)(de)層次中(zhong)(zhong)體現(xian)出嚴(yan)謹(jin)(jin)周(zhou)至的(de)(de)(de)邏輯(ji)力量，具有(you)極強的(de)(de)(de)說服(fu)力。從個別段(duan)落上(shang)看(kan)，也是環環相扣，步(bu)步(bu)深入(ru)。如第(di)二段(duan)中(zhong)(zhong)，由老(lao)年(nian)人(ren)“常(chang)思既往”推出：“故(gu)生留(liu)戀心”，“故(gu)保守(shou)”，“故(gu)永舊”；由老(lao)年(nian)人(ren)“常(chang)多憂慮”，推出：“故(gu)灰心”，“故(gu)怯懦(nuo)”，“故(gu)茍且”，“故(gu)能滅世界”。行文(wen)中(zhong)(zhong)排(pai)比、遞進(jin)句法的(de)(de)(de)運用(yong)，更顯示出作者(zhe)思維的(de)(de)(de)明晰和推理的(de)(de)(de)嚴(yan)謹(jin)(jin)。

語言形象生動，對比鮮明。

全文在(zai)闡發辨析“老(lao)大(da)帝國(guo)”與(yu)“少年(nian)中國(guo)”的過程中，圍繞(rao)“老(lao)大(da)”與(yu)“少年(nian)”的基(ji)本形象(xiang)進(jin)行(xing)鮮明(ming)的對(dui)(dui)(dui)(dui)比(bi)(bi)。如(ru)有少年(nian)人(ren)(ren)與(yu)老(lao)年(nian)人(ren)(ren)的對(dui)(dui)(dui)(dui)比(bi)(bi)、中國(guo)過去強盛與(yu)今(jin)日頹老(lao)的對(dui)(dui)(dui)(dui)比(bi)(bi)，有“如(ru)其(qi)(qi)老(lao)大(da)”與(yu)“如(ru)其(qi)(qi)非老(lao)大(da)”的對(dui)(dui)(dui)(dui)比(bi)(bi)。而(er)在(zai)每一對(dui)(dui)(dui)(dui)比(bi)(bi)中都(dou)大(da)量運用鮮明(ming)的形象(xiang)來(lai)說明(ming)，如(ru)將(jiang)老(lao)年(nian)人(ren)(ren)比(bi)(bi)作“夕照”、“瘠(ji)牛(niu)”；少年(nian)人(ren)(ren)比(bi)(bi)作“朝(chao)陽(yang)”、“乳虎”；將(jiang)老(lao)朽為(wei)保(bao)其(qi)(qi)位比(bi)(bi)為(wei)乞兒拾金錠(ding)；將(jiang)老(lao)朽、少年(nian)與(yu)中國(guo)之關系比(bi)(bi)為(wei)遷(qian)居(ju)者、入(ru)室者與(yu)屋(wu)之關系。形象(xiang)的對(dui)(dui)(dui)(dui)比(bi)(bi)不但使(shi)抽(chou)象(xiang)的事理具體化，還使(shi)文章顯得搖曳多姿，奇彩紛呈。

感情充沛(pei)，富有氣勢。

為表達奔放的感(gan)情，作者運(yun)用了多種修(xiu)辭手(shou)法，或排(pai)比(bi)、博(bo)喻，或復沓、呼(hu)應，使(shi)(shi)文章氣(qi)勢濃重熾烈(lie)。作者還(huan)常用多變的句式(shi)表述激情，或感(gan)嘆，或設問(wen)，或奇或偶，或韻或白，或駢或散，節奏(zou)明快。無論是新舊雅(ya)俗之(zhi)語(yu)，還(huan)是古詩名(ming)句西諺，寫(xie)到痛快之(zhi)處信手(shou)拈來，毫無檢(jian)束(shu)。這種酣暢(chang)淋漓的用筆使(shi)(shi)全文情感(gan)真(zhen)摯，熱烈(lie)動人，富有極大(da)的鼓動性。

名家點評

《中(zhong)外名家(jia)經典(dian)作品選》：這(zhe)(zhe)篇演講(jiang)寫于(yu)戊戌變法失敗后的(de)(de)(de)(de)1900年(nian)(nian)，極力歌頌少年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)朝氣蓬(peng)勃(bo)，指(zhi)出封建統治下(xia)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)是“老大帝國(guo)”，熱切希望出現“少年(nian)(nian)中(zhong)國(guo)”，字里(li)行(xing)間飽含愛國(guo)激情，對(dui)處(chu)于(yu)內(nei)外交困情況(kuang)下(xia)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)知識分子，具有(you)較強的(de)(de)(de)(de)感染力。時隔一個多世紀，重溫這(zhe)(zhe)篇演講(jiang)，仍使人(ren)心潮澎湃、熱血沸騰。青(qing)(qing)年(nian)(nian)是一個民族的(de)(de)(de)(de)希望與脊梁(liang)，青(qing)(qing)年(nian)(nian)肩(jian)負著保衛和建設祖(zu)國(guo)的(de)(de)(de)(de)重任。因此(ci)，青(qing)(qing)年(nian)(nian)必須發憤圖強，以只爭朝夕的(de)(de)(de)(de)精神為(wei)理想而(er)奮斗。

《閱讀梁(liang)啟超》：梁(liang)啟超的《少年中(zhong)國(guo)說(shuo)》是青(qing)春中(zhong)國(guo)誕生的第一口(kou)呼吸(xi)，足見(jian)其于當時青(qing)年影響(xiang)之大(da)。

《世界名人經典演講詞》：1898年(nian)戊(wu)戌變法失(shi)敗(bai)后(hou)，梁啟超(chao)逃亡日本，有(you)(you)感于(yu)清廷的(de)腐敗(bai)，列強的(de)欺凌(ling)，于(yu)1900年(nian)發表(biao)(biao)了《少年(nian)中(zhong)國說》這篇著名的(de)演說。表(biao)(biao)現了當時(shi)中(zhong)國人民、中(zhong)國知(zhi)識分(fen)子所共有(you)(you)的(de)強國愿(yuan)望，有(you)(you)著強烈的(de)時(shi)代感。在(zai)表(biao)(biao)達上(shang)，鋪(pu)陳(chen)強調，酣(han)暢淋漓，在(zai)語言的(de)運(yun)用上(shang)，或(huo)散(san)或(huo)駢，或(huo)文或(huo)白，或(huo)中(zhong)或(huo)外，從(cong)而形成一(yi)種崇(chong)高、奔放的(de)風格。

《影響中國歷史(shi)的(de)十篇(pian)政(zheng)治美文(wen)》：梁啟(qi)超是介乎古文(wen)和白話文(wen)之間(jian)的(de)文(wen)章大(da)家。其(qi)文(wen)風(feng)感情(qing)(qing)充沛(pei)，酣暢淋漓(li)，妙在(zai)有獨到的(de)思(si)想、大(da)膽的(de)立論，卻又能以(yi)極美的(de)語言暢快地(di)表達，堪(kan)稱近代(dai)政(zheng)治美文(wen)的(de)典范。本文(wen)形、事、情(qing)(qing)、理(li)、典，五(wu)訣齊用；比喻(yu)、對仗、排比、遞進，輪番(fan)上陣(zhen)。讀其(qi)文(wen)如(ru)觀滄(cang)海，直覺作者胸中激(ji)情(qing)(qing)如(ru)潮，文(wen)思(si)如(ru)海，奔(ben)騰而來。本文(wen)幾乎通篇(pian)都是美言美句。

《愛國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義教育手(shou)冊》：文章(zhang)以充暢(chang)的氣(qi)勢，謳歌了祖(zu)國(guo)(guo)(guo)(guo)未來的英姿(zi)及“前途似海，來日方長(chang)”的燦爛前程。對肩負(fu)著建設(she)少年(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)重任(ren)的中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)少年(nian)寄予(yu)無限(xian)希望(wang)，并(bing)鼓勵他們奮然而起，努力(li)投身于改造舊中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的戰斗(dou)。表現(xian)出作(zuo)(zuo)者熱(re)切(qie)盼望(wang)祖(zu)國(guo)(guo)(guo)(guo)繁榮(rong)富強的強烈的愛國(guo)(guo)(guo)(guo)情(qing)感(gan)，也表現(xian)了作(zuo)(zuo)者對“縱有(you)千古，橫有(you)八荒”的偉大(da)祖(zu)國(guo)(guo)(guo)(guo)充滿了眷戀情(qing)和(he)自豪感(gan)。

《中外(wai)著(zhu)名演(yan)說鑒賞（上(shang)）》：這篇演(yan)說詞(ci)抨(peng)擊了(le)(le)清(qing)政府的(de)腐敗統治和帝(di)國(guo)主(zhu)義(yi)的(de)野蠻侵(qin)略，強(qiang)烈(lie)地表(biao)現了(le)(le)當時(shi)中國(guo)人民、中國(guo)知識分子(zi)所共(gong)有的(de)強(qiang)國(guo)愿望，情緒飽(bao)滿(man)，格調(diao)高(gao)昂，是有強(qiang)烈(lie)的(de)時(shi)代(dai)感，在(zai)表(biao)達上(shang)，鋪陳強(qiang)調(diao)，酣暢(chang)淋漓，“筆鋒常帶感情”，在(zai)語言(yan)的(de)運用上(shang)，或(huo)奇或(huo)偶，或(huo)散或(huo)駢(pian)，或(huo)文或(huo)白，或(huo)中或(huo)外(wai)，“縱筆所至不檢束”，從而形成了(le)(le)一種崇高(gao)、奔(ben)放的(de)風格。（林雨）

晉崖(ya)：開文章之(zhi)(zhi)新(xin)體(ti) 激民氣之(zhi)(zhi)暗潮

李(li)承(cheng)林：此文思想積極(ji)，感情飽滿，氣勢昂揚，具有非常(chang)強大(da)的震撼力！

趙博：這篇《少年中國說》最鮮(xian)明的(de)(de)特點(dian)首先表(biao)現為它強烈的(de)(de)批判性(xing)，用犀利(li)的(de)(de)語(yu)言(yan)對(dui)中國這個“老(lao)大帝國”逐層進行(xing)解(jie)剖(pou)。與(yu)此同時，《少年中國說》通篇不是用冷靜的(de)(de)分析(xi)、嚴密(mi)的(de)(de)邏(luo)輯逐層論(lun)證(zheng)，而是順著情感的(de)(de)奔(ben)流，縱筆而成(cheng)。一落筆，“欲言(yan)國之老(lao)少，請言(yan)人(ren)之老(lao)少”。就像久遭禁錮的(de)(de)情感的(de)(de)火山，突然(ran)爆發。目的(de)(de)就是為了(le)克(ke)服氏族傳(chuan)承5000年的(de)(de)謊言(yan)，斷了(le)崇洋(yang)媚外(wai)的(de)(de)根源，了(le)結賣國而偷生(sheng)的(de)(de)情愫，對(dui)于當時那些(xie)空懷報國之志(zhi)，卻無(wu)救國之方的(de)(de)仁人(ren)志(zhi)士們來(lai)說具有強烈的(de)(de)激勵性(xing)和啟發性(xing)。

張賽(sai)玉：《少年(nian)中國說》蘊含諸(zhu)多的(de)先進思想(xiang)，善于從教(jiao)育(yu)的(de)運行規律著眼、進行教(jiao)育(yu)立意的(de)深化，特(te)別(bie)對(dui)當代的(de)思想(xiang)政治教(jiao)育(yu)具有極(ji)重要而(er)深遠(yuan)的(de)影響。

其他信息

后世影響

梁(liang)啟(qi)超近(jin)一(yi)生坎坷波(bo)折，將民主進步之光帶(dai)給民眾，成為近(jin)代中國(guo)偉(wei)大(da)啟(qi)蒙者。毛澤東說(shuo)，年(nian)輕時影(ying)響他最大(da)的人(ren)就是梁(liang)啟(qi)超;胡適說(shuo)，少(shao)年(nian)時讀了梁(liang)啟(qi)超的文字像受到電擊(ji)。戊(wu)戌變法已(yi)經過去(qu)一(yi)百多年(nian)，梁(liang)啟(qi)超卻從未淡出中國(guo)社會改革(ge)者的視野，每次我(wo)們(men)回望(wang)梁(liang)啟(qi)超，都能夠(gou)強(qiang)烈感受到新的啟(qi)迪與(yu)沖擊(ji)。

臺(tai)灣大學中文系教授梅家(jia)(jia)玲說：“他提出的(de)(de)對(dui)文化(hua)遺產的(de)(de)檢討的(de)(de)理念，對(dui)于(yu)青春、對(dui)于(yu)一(yi)個全新(xin)國家(jia)(jia)形態的(de)(de)憧憬和(he)追求，感(gan)染并(bing)召喚了新(xin)一(yi)代的(de)(de)知識分子(zi)，直到現在，都有很大的(de)(de)影響力。”

梁(liang)啟超《少(shao)年(nian)(nian)中(zhong)國(guo)說(shuo)》的(de)風行(xing)(xing)，將“少(shao)年(nian)(nian)”一詞在清末(mo)社會里變成(cheng)一種時尚的(de)革命名詞，彼時追求進步的(de)年(nian)(nian)輕知識(shi)分子競相以“少(shao)年(nian)(nian)中(zhong)國(guo)之(zhi)少(shao)年(nian)(nian)”或“新中(zhong)國(guo)之(zhi)少(shao)年(nian)(nian)”自(zi)稱。1902年(nian)(nian)南洋公(gong)學學生組織(zhi)“少(shao)年(nian)(nian)中(zhong)國(guo)之(zhi)革命軍”，而(er)汪精衛(wei)后來密謀行(xing)(xing)刺醇親王載灃(feng)被(bei)捕，吟出“引刀成(cheng)一快，不負少(shao)年(nian)(nian)頭”的(de)名句，“少(shao)年(nian)(nian)也已經從(cong)概念、理(li)想化身為血肉之(zhi)軀、革命的(de)先鋒、未來歷史的(de)塑(su)造(zao)者”。

梁啟(qi)超(chao)面對(dui)腐敗無能的封建統治(zhi)、殖民(min)地(di)半殖民(min)地(di)國(guo)(guo)家的情勢，為喚醒民(min)眾，救國(guo)(guo)圖強，寫下(xia)氣吞山河的《少(shao)年(nian)中國(guo)(guo)說》。這篇(pian)文(wen)章蘊含諸多的先進思想(xiang)，善于從教(jiao)育(yu)(yu)運(yun)行(xing)規律(lv)著眼(yan)，進行(xing)教(jiao)育(yu)(yu)立意(yi)的深(shen)化，尤其(qi)在當代對(dui)加強與改進思想(xiang)政治(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)具有(you)深(shen)遠的影(ying)響。

梁(liang)啟(qi)超《少年中(zhong)國說》的主(zhu)要(yao)思想對(dui)當代思想政(zheng)治教(jiao)育的啟(qi)示：1。注(zhu)重(zhong)民族(zu)精神(shen)和(he)時代精神(shen)的培育2。要(yao)始終貫(guan)穿理想信念(nian)教(jiao)育3。大力加(jia)強社會主(zhu)義(yi)榮(rong)辱觀教(jiao)育4。堅定不移地貫(guan)徹對(dui)外(wai)開放基本國策，是加(jia)強和(he)改進思想政(zheng)治教(jiao)育的必然選擇。