芒果视频

基本介紹

少(shao)年中(zhong)國(guo)(guo)說是清朝(chao)末(mo)年梁啟超（1873—1929）所作的(de)(de)(de)散文，寫于(yu)戊戌變法失敗(bai)后(hou)的(de)(de)(de)1900年，文中(zhong)極力歌頌少(shao)年的(de)(de)(de)朝(chao)氣(qi)蓬勃，指出封建(jian)統治下(xia)的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)是“老大帝國(guo)(guo)”，熱(re)(re)切希望(wang)出現“少(shao)年中(zhong)國(guo)(guo)”，振奮人(ren)民的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)。文章不拘格(ge)式，多用(yong)比喻，具有強(qiang)烈的(de)(de)(de)鼓勵性。具有強(qiang)烈的(de)(de)(de)進取精(jing)神(shen)，寄(ji)托了作者對(dui)少(shao)年中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)熱(re)(re)愛和期望(wang)。

內容介紹

作品原文

日(ri)本人(ren)之(zhi)稱我中(zhong)國(guo)也(ye)(ye)（1），一則曰(yue)老大(da)帝(di)國(guo)，再則曰(yue)老大(da)帝(di)國(guo)。是語也(ye)(ye)，蓋襲譯歐西人(ren)（2）之(zhi)言(yan)也(ye)(ye)。嗚呼！我中(zhong)國(guo)其(qi)果(guo)老大(da)矣乎(hu)？梁啟超(chao)曰(yue)：惡(e)（3）！是何(he)言(yan)！是何(he)言(yan)！吾心目中(zhong)有一少年中(zhong)國(guo)在！

欲言國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)，請先(xian)言人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)。老(lao)(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)思(si)(si)(si)既往(wang)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)思(si)(si)(si)將來(lai)。惟(wei)(wei)(wei)思(si)(si)(si)既往(wang)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)生留戀心；惟(wei)(wei)(wei)思(si)(si)(si)將來(lai)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)生希望(wang)心。惟(wei)(wei)(wei)留戀也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)保(bao)守(shou)；惟(wei)(wei)(wei)希望(wang)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)進(jin)取。惟(wei)(wei)(wei)保(bao)守(shou)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)永舊；惟(wei)(wei)(wei)進(jin)取也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)日新。惟(wei)(wei)(wei)思(si)(si)(si)既往(wang)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，事(shi)事(shi)皆其所已經(jing)者(zhe)，故(gu)(gu)(gu)惟(wei)(wei)(wei)知照例(li)；惟(wei)(wei)(wei)思(si)(si)(si)將來(lai)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，事(shi)事(shi)皆其所未經(jing)者(zhe)，故(gu)(gu)(gu)常(chang)敢破格。老(lao)(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)多憂慮(lv)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)好行樂(le)。惟(wei)(wei)(wei)多憂也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)灰心；惟(wei)(wei)(wei)行樂(le)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)盛(sheng)氣。惟(wei)(wei)(wei)灰心也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)怯(qie)懦；惟(wei)(wei)(wei)盛(sheng)氣也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)豪(hao)壯(zhuang)。惟(wei)(wei)(wei)怯(qie)懦也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)茍且；惟(wei)(wei)(wei)豪(hao)壯(zhuang)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)冒(mao)險。惟(wei)(wei)(wei)茍且也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)能(neng)滅世(shi)界；惟(wei)(wei)(wei)冒(mao)險也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)能(neng)造世(shi)界。老(lao)(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)厭事(shi)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)喜事(shi)。惟(wei)(wei)(wei)厭事(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)常(chang)覺一(yi)切事(shi)無可為(wei)(wei)者(zhe)；惟(wei)(wei)(wei)好事(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)常(chang)覺一(yi)切事(shi)無不可為(wei)(wei)者(zhe)。老(lao)(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)夕(xi)照，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)朝陽(yang)；老(lao)(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)瘠牛，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)乳虎。老(lao)(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)僧(seng)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)俠。老(lao)(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)字(zi)(zi)典(dian)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)戲文。老(lao)(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)鴉片煙，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)潑蘭(lan)地酒。老(lao)(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)別(bie)行星之(zhi)(zhi)隕石，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)大洋海之(zhi)(zhi)珊瑚島。老(lao)(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)埃及(ji)沙漠之(zhi)(zhi)金字(zi)(zi)塔（4），少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)西(xi)比利亞（5）之(zhi)(zhi)鐵(tie)路；老(lao)(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)秋后之(zhi)(zhi)柳，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)春前之(zhi)(zhi)草。老(lao)(lao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)死海（6）之(zhi)(zhi)潴為(wei)(wei)澤(ze)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)長江之(zhi)(zhi)初發源。此老(lao)(lao)年(nian)(nian)與少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)性格不同之(zhi)(zhi)大略也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。任公曰(yue)：人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)固(gu)有之(zhi)(zhi)，國(guo)(guo)亦宜然。

梁啟(qi)超(chao)曰：傷哉，老(lao)(lao)大也(ye)！潯陽（7）江頭琵琶婦，當(dang)明月繞船，楓葉(xie)瑟瑟，衾寒于(yu)(yu)鐵，似夢非夢之(zhi)(zhi)時，追想洛陽塵中(zhong)(zhong)春花秋(qiu)月之(zhi)(zhi)佳(jia)趣。西宮（8）南內，白發宮娥，一燈如(ru)穗，三(san)五對坐(zuo)，談開元、天寶間遺事(shi)(shi)(shi)，譜《霓裳羽(yu)衣(yi)曲(qu)》。青門（9）種瓜人，左(zuo)對孺人，顧弄孺子，憶侯門似海(hai)珠履(lv)雜(za)遝(ta)之(zhi)(zhi)盛事(shi)(shi)(shi)。拿破侖(lun)（10）之(zhi)(zhi)流于(yu)(yu)厄蔑，阿剌飛之(zhi)(zhi)幽(you)(you)于(yu)(yu)錫蘭，與三(san)兩(liang)監守吏，或過(guo)訪之(zhi)(zhi)好事(shi)(shi)(shi)者，道當(dang)年短刀匹馬馳(chi)騁(cheng)中(zhong)(zhong)原(yuan)，席卷歐(ou)洲(zhou)，血(xue)戰海(hai)樓，一聲(sheng)叱咤，萬國震恐之(zhi)(zhi)豐(feng)功偉烈（11），初而(er)拍案，繼(ji)而(er)撫髀（12），終而(er)攬鏡。嗚呼，面(mian)皴齒盡，白發盈(ying)把，頹然老(lao)(lao)矣！若是(shi)者，舍幽(you)(you)郁（13）之(zhi)(zhi)外(wai)無心事(shi)(shi)(shi)，舍悲(bei)慘之(zhi)(zhi)外(wai)無天地(di)，舍頹唐(tang)之(zhi)(zhi)外(wai)無日(ri)月，舍嘆息之(zhi)(zhi)外(wai)無音(yin)聲(sheng)，舍待(dai)死之(zhi)(zhi)外(wai)無事(shi)(shi)(shi)業。美人豪杰且然，而(er)況尋常碌碌者耶？生平親友，皆(jie)在墟墓；起居(ju)飲食，待(dai)命于(yu)(yu)人。今(jin)日(ri)且過(guo)，遑(huang)知他日(ri)？今(jin)年且過(guo)，遑(huang)恤(xu)明年？普天下灰(hui)心短氣(qi)之(zhi)(zhi)事(shi)(shi)(shi)，未(wei)有(you)甚于(yu)(yu)老(lao)(lao)大者。于(yu)(yu)此人也(ye)，而(er)欲望以拏云（14）之(zhi)(zhi)手段，回(hui)天（15）之(zhi)(zhi)事(shi)(shi)(shi)功，挾山超(chao)海(hai)（16）之(zhi)(zhi)意(yi)氣(qi)，能乎不能？

嗚呼！我中國(guo)其果老大矣乎(hu)？立(li)乎(hu)今日(ri)以指疇(chou)昔，唐虞三代（17），若何(he)(he)(he)之(zhi)(zhi)郅治（18）；秦皇漢(han)(han)武(wu)，若何(he)(he)(he)之(zhi)(zhi)雄杰；漢(han)(han)唐來之(zhi)(zhi)文學(xue)，若何(he)(he)(he)之(zhi)(zhi)隆盛；康乾間(jian)之(zhi)(zhi)武(wu)功，若何(he)(he)(he)之(zhi)(zhi)烜(xuan)赫。歷史家所(suo)鋪敘，詞章家所(suo)謳歌，何(he)(he)(he)一非我國(guo)民少(shao)年時代良辰美景(jing)、賞心樂(le)事之(zhi)(zhi)陳跡哉！而(er)今頹然老矣！昨日(ri)割(ge)五城，明日(ri)割(ge)十城，處處雀鼠盡，夜夜雞犬驚。十八省（19）之(zhi)(zhi)土地財產，已為人懷中之(zhi)(zhi)肉；四百兆（20）之(zhi)(zhi)父(fu)兄子弟，已為人注籍之(zhi)(zhi)奴（21），豈所(suo)謂“老大嫁作商人婦”（22）者(zhe)耶？嗚呼！憑君莫(mo)話當年事，憔悴(cui)韶(shao)光不忍看！楚囚(qiu)相(xiang)對（23），岌岌顧影，人命危淺，朝不慮(lv)夕。國(guo)為待死之(zhi)(zhi)國(guo)，一國(guo)之(zhi)(zhi)民為待死之(zhi)(zhi)民。萬事付之(zhi)(zhi)奈何(he)(he)(he)，一切憑人作弄，亦何(he)(he)(he)足(zu)怪！

任公曰：我(wo)中(zhong)國(guo)(guo)其果老大(da)矣(yi)乎？是今日(ri)(ri)(ri)全地(di)(di)球(qiu)(qiu)之(zhi)(zhi)一(yi)大(da)問題也(ye)(ye)(ye)。如(ru)其老大(da)也(ye)(ye)(ye)，則是中(zhong)國(guo)(guo)為(wei)(wei)過去(qu)之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)，即(ji)地(di)(di)球(qiu)(qiu)上昔本(ben)有(you)(you)此(ci)國(guo)(guo)，而(er)(er)(er)今漸(jian)澌(si)滅，他日(ri)(ri)(ri)之(zhi)(zhi)命運殆將盡也(ye)(ye)(ye)。如(ru)其非老大(da)也(ye)(ye)(ye)，則是中(zhong)國(guo)(guo)為(wei)(wei)未(wei)來(lai)之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)，即(ji)地(di)(di)球(qiu)(qiu)上昔未(wei)現(xian)此(ci)國(guo)(guo)，而(er)(er)(er)今漸(jian)發達，他日(ri)(ri)(ri)之(zhi)(zhi)前程(cheng)且方長(chang)也(ye)(ye)(ye)。欲(yu)斷今日(ri)(ri)(ri)之(zhi)(zhi)中(zhong)國(guo)(guo)為(wei)(wei)老大(da)耶？為(wei)(wei)少年(nian)(nian)耶？則不(bu)可不(bu)先明“國(guo)(guo)”字之(zhi)(zhi)意義(yi)。夫國(guo)(guo)也(ye)(ye)(ye)者(zhe)，何物也(ye)(ye)(ye)？有(you)(you)土(tu)地(di)(di)，有(you)(you)人(ren)民，以居于(yu)其土(tu)地(di)(di)之(zhi)(zhi)人(ren)民，而(er)(er)(er)治(zhi)其所居之(zhi)(zhi)土(tu)地(di)(di)之(zhi)(zhi)事(shi)(shi)，自制法律而(er)(er)(er)自守之(zhi)(zhi)；有(you)(you)主權(quan)，有(you)(you)服從，人(ren)人(ren)皆(jie)主權(quan)者(zhe)，人(ren)人(ren)皆(jie)服從者(zhe)。夫如(ru)是，斯謂之(zhi)(zhi)完全成(cheng)(cheng)立(li)(li)(li)之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)，地(di)(di)球(qiu)(qiu)上之(zhi)(zhi)有(you)(you)完全成(cheng)(cheng)立(li)(li)(li)之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)也(ye)(ye)(ye)，自百年(nian)(nian)以來(lai)也(ye)(ye)(ye)。完全成(cheng)(cheng)立(li)(li)(li)者(zhe)，壯年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)事(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)。未(wei)能完全成(cheng)(cheng)立(li)(li)(li)而(er)(er)(er)漸(jian)進于(yu)完全成(cheng)(cheng)立(li)(li)(li)者(zhe)，少年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)事(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)。故(gu)吾得一(yi)言以斷之(zhi)(zhi)曰：歐洲列邦在(zai)今日(ri)(ri)(ri)為(wei)(wei)壯年(nian)(nian)國(guo)(guo)，而(er)(er)(er)我(wo)中(zhong)國(guo)(guo)在(zai)今日(ri)(ri)(ri)為(wei)(wei)少年(nian)(nian)國(guo)(guo)。

夫(fu)古昔之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中國(guo)(guo)(guo)(guo)者，雖有(you)國(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名，而(er)未成(cheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)形也。或為(wei)(wei)家族之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)，或為(wei)(wei)酋長之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)，或為(wei)(wei)諸(zhu)侯封建之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)，或為(wei)(wei)一(yi)(yi)王專(zhuan)制(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)。雖種類(lei)不(bu)一(yi)(yi)，要之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，其于國(guo)(guo)(guo)(guo)家之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)體(ti)質也，有(you)其一(yi)(yi)部而(er)缺其一(yi)(yi)部。正如(ru)嬰兒自(zi)胚(pei)胎以(yi)迄成(cheng)童(tong)，其身體(ti)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)二官支(zhi)，先(xian)行長成(cheng)，此外則(ze)全(quan)體(ti)雖粗具，然(ran)未能得其用(yong)也。故唐虞以(yi)前為(wei)(wei)胚(pei)胎時代(dai)，殷周之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)際為(wei)(wei)乳(ru)哺時代(dai)，由孔子(zi)而(er)來(lai)至于今為(wei)(wei)童(tong)子(zi)時代(dai)。逐漸發(fa)達(da)，而(er)今乃始將入(ru)成(cheng)童(tong)以(yi)上少年(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)界焉(yan)。其長成(cheng)所(suo)以(yi)若(ruo)是之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)遲(chi)者，則(ze)歷(li)代(dai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民賊有(you)窒其生機者也。譬猶童(tong)年(nian)多病，轉類(lei)老態，或且疑(yi)其死期之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)將至焉(yan)，而(er)不(bu)知皆由未完成(cheng)未成(cheng)立也。非過去之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謂(wei)，而(er)未來(lai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謂(wei)也。

且我中(zhong)國(guo)(guo)(guo)疇昔，豈嘗有國(guo)(guo)(guo)家哉？不過有朝(chao)(chao)(chao)廷耳！我黃帝子孫，聚(ju)族而(er)居，立于(yu)(yu)此(ci)地球之(zhi)(zhi)上者(zhe)既數千年(nian)(nian)，而(er)問其(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)為何(he)名，則無有也(ye)(ye)(ye)。夫所謂唐(tang)、虞、夏、商、周、秦(qin)、漢、魏、晉、宋(song)、齊、梁、陳、隋(sui)、唐(tang)、宋(song)、元(yuan)、明(ming)、清(qing)者(zhe)，則皆朝(chao)(chao)(chao)名耳。朝(chao)(chao)(chao)也(ye)(ye)(ye)者(zhe)，一家之(zhi)(zhi)私產也(ye)(ye)(ye)。國(guo)(guo)(guo)也(ye)(ye)(ye)者(zhe)，人(ren)(ren)民之(zhi)(zhi)公產也(ye)(ye)(ye)。朝(chao)(chao)(chao)有朝(chao)(chao)(chao)之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)少(shao)(shao)(shao)，國(guo)(guo)(guo)有國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)少(shao)(shao)(shao)。朝(chao)(chao)(chao)與國(guo)(guo)(guo)既異物，則不能以朝(chao)(chao)(chao)之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)少(shao)(shao)(shao)而(er)指為國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)少(shao)(shao)(shao)明(ming)矣(yi)。文(wen)、武(wu)、成、康（26），周朝(chao)(chao)(chao)之(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)時(shi)代也(ye)(ye)(ye)。幽(you)、厲、桓、赧(nan)（27），則其(qi)(qi)老(lao)(lao)年(nian)(nian)時(shi)代也(ye)(ye)(ye)。高、文(wen)、景、武(wu)（28），漢朝(chao)(chao)(chao)之(zhi)(zhi)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)時(shi)代也(ye)(ye)(ye)。元(yuan)、平、桓、靈（29），則其(qi)(qi)老(lao)(lao)年(nian)(nian)時(shi)代也(ye)(ye)(ye)。自余歷朝(chao)(chao)(chao)，莫不有之(zhi)(zhi)。凡(fan)此(ci)者(zhe)謂為一朝(chao)(chao)(chao)廷之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)也(ye)(ye)(ye)則可(ke)，謂為一國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)也(ye)(ye)(ye)則不可(ke)。一朝(chao)(chao)(chao)廷之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)且死，猶一人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)老(lao)(lao)且死也(ye)(ye)(ye)，于(yu)(yu)吾所謂中(zhong)國(guo)(guo)(guo)者(zhe)何(he)與焉。然(ran)則，吾中(zhong)國(guo)(guo)(guo)者(zhe)，前此(ci)尚未出現于(yu)(yu)世(shi)界，而(er)今乃始萌芽云爾。天地大矣(yi)，前途遼矣(yi)。美哉我少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)乎！

瑪(ma)志(zhi)尼（30）者(zhe)，意大利三杰之(zhi)魁也(ye)。以國(guo)(guo)事(shi)被罪，逃竄(cuan)異邦。乃創立一(yi)(yi)(yi)會，名(ming)曰“少年(nian)意大利”。舉國(guo)(guo)志(zhi)士，云涌(yong)霧集以應(ying)之(zhi)。卒(zu)乃光復舊物(wu)，使意大利為歐洲之(zhi)一(yi)(yi)(yi)雄邦。夫意大利者(zhe)，歐洲之(zhi)第一(yi)(yi)(yi)老大國(guo)(guo)也(ye)。自羅馬亡后（31），土(tu)地隸于教皇(huang)，政權歸(gui)于奧國(guo)(guo)，殆(dai)所謂老而瀕于死(si)者(zhe)矣(yi)。而得一(yi)(yi)(yi)瑪(ma)志(zhi)尼，且能舉全國(guo)(guo)而少年(nian)之(zhi)，況(kuang)我中國(guo)(guo)之(zhi)實為少年(nian)時代者(zhe)耶(ye)！堂(tang)堂(tang)四(si)百余(yu)州之(zhi)國(guo)(guo)土(tu)，凜凜四(si)百余(yu)兆之(zhi)國(guo)(guo)民，豈(qi)遂無一(yi)(yi)(yi)瑪(ma)志(zhi)尼其人者(zhe)！

龔自(zi)珍氏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)集有詩一(yi)(yi)章(zhang)，題曰(yue)《能令(ling)公少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)行》（32）。吾(wu)嘗愛讀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，而有味乎(hu)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)用(yong)意(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)存。我(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)而自(zi)謂(wei)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)大(da)也(ye)(ye)，斯果老(lao)(lao)大(da)矣(yi)(yi)(yi)；我(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)而自(zi)知其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)也(ye)(ye)，斯乃(nai)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)矣(yi)(yi)(yi)。西(xi)諺(yan)有之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰(yue)：“有三歲(sui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)翁，有百歲(sui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)童(tong)。”然(ran)則(ze)(ze)，國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)老(lao)(lao)少(shao)，又(you)無(wu)定形(xing)，而實隨(sui)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心力以(yi)為(wei)(wei)(wei)消長者也(ye)(ye)。吾(wu)見(jian)乎(hu)瑪志尼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能令(ling)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)也(ye)(ye)，吾(wu)又(you)見(jian)乎(hu)我(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)官吏士民(min)能令(ling)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)老(lao)(lao)大(da)也(ye)(ye)。吾(wu)為(wei)(wei)(wei)此(ci)(ci)懼(ju)！夫以(yi)如此(ci)(ci)壯麗濃郁翩(pian)翩(pian)絕世(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，而使歐西(xi)日本人謂(wei)我(wo)(wo)為(wei)(wei)(wei)老(lao)(lao)大(da)者，何(he)(he)也(ye)(ye)？則(ze)(ze)以(yi)握國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)權者皆老(lao)(lao)朽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人也(ye)(ye)。非(fei)(fei)(fei)(fei)哦幾(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)八(ba)股，非(fei)(fei)(fei)(fei)寫幾(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)白折(zhe)(zhe)（33），非(fei)(fei)(fei)(fei)當(dang)幾(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)差，非(fei)(fei)(fei)(fei)捱幾(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)俸，非(fei)(fei)(fei)(fei)遞幾(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)手(shou)(shou)(shou)本（34），非(fei)(fei)(fei)(fei)唱幾(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)喏(re)（35），非(fei)(fei)(fei)(fei)磕幾(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)頭(tou)，非(fei)(fei)(fei)(fei)請幾(ji)(ji)(ji)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)安(an)(an)，則(ze)(ze)必不(bu)(bu)(bu)能得(de)一(yi)(yi)官、進一(yi)(yi)職(zhi)。其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)內(nei)任卿貳（36）以(yi)上，外任監司（37）以(yi)上者，百人之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中，其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)五(wu)官不(bu)(bu)(bu)備（38）者，殆九十(shi)(shi)六七人也(ye)(ye)。非(fei)(fei)(fei)(fei)眼盲則(ze)(ze)耳聾，非(fei)(fei)(fei)(fei)手(shou)(shou)(shou)顫(zhan)則(ze)(ze)足跛，否則(ze)(ze)半身不(bu)(bu)(bu)遂也(ye)(ye)。彼(bi)(bi)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)一(yi)(yi)身飲食步履視聽言語，尚且不(bu)(bu)(bu)能自(zi)了，須三四(si)(si)人左右(you)扶(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)捉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，乃(nai)能度日，于此(ci)(ci)而乃(nai)欲責之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)事(shi)，是(shi)何(he)(he)異立(li)無(wu)數木偶而使治天下(xia)也(ye)(ye)！且彼(bi)(bi)輩(bei)者，自(zi)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)少(shao)壯之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時既已不(bu)(bu)(bu)知亞細亞、歐羅巴為(wei)(wei)(wei)何(he)(he)處地(di)方(fang)，漢祖(zu)唐宗是(shi)那朝皇帝，猶(you)嫌其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)頑鈍腐敗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)未(wei)臻其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)極，又(you)必搓磨(mo)（39）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，陶冶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，待(dai)其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)腦髓(sui)已涸(he)，血管(guan)已塞，氣息奄(yan)奄(yan)，與鬼為(wei)(wei)(wei)鄰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時，然(ran)后(hou)(hou)將(jiang)我(wo)(wo)二萬里山河，四(si)(si)萬萬人命(ming)，一(yi)(yi)舉而界于其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)手(shou)(shou)(shou)。嗚(wu)(wu)呼(hu)！老(lao)(lao)大(da)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，誠哉其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)老(lao)(lao)大(da)也(ye)(ye)！而彼(bi)(bi)輩(bei)者，積其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)數十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)八(ba)股、白折(zhe)(zhe)、當(dang)差、捱俸、手(shou)(shou)(shou)本、唱喏(re)、磕頭(tou)、請安(an)(an)，千辛萬苦，千苦萬辛，乃(nai)始得(de)此(ci)(ci)紅頂(ding)(ding)花翎（40）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)服色，中堂大(da)人（41）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名號，乃(nai)出其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)全副精(jing)神，竭其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)畢生力量，以(yi)保持之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。如彼(bi)(bi)乞兒拾金一(yi)(yi)錠，雖轟雷(lei)盤旋其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)頂(ding)(ding)上，而兩手(shou)(shou)(shou)猶(you)緊抱其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)荷包，他事(shi)非(fei)(fei)(fei)(fei)所(suo)顧也(ye)(ye)，非(fei)(fei)(fei)(fei)所(suo)知也(ye)(ye)，非(fei)(fei)(fei)(fei)所(suo)聞也(ye)(ye)。于此(ci)(ci)而告之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)亡國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)也(ye)(ye)，瓜分(fen)也(ye)(ye)，彼(bi)(bi)烏（42）從而聽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，烏從而信之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)！即使果亡矣(yi)(yi)(yi)，果分(fen)矣(yi)(yi)(yi)，而吾(wu)今年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)七十(shi)(shi)矣(yi)(yi)(yi)，八(ba)十(shi)(shi)矣(yi)(yi)(yi)，但求其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)一(yi)(yi)兩年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)內(nei)，洋人不(bu)(bu)(bu)來，強(qiang)盜(dao)不(bu)(bu)(bu)起，我(wo)(wo)已快活過了一(yi)(yi)世(shi)矣(yi)(yi)(yi)！若(ruo)不(bu)(bu)(bu)得(de)已，則(ze)(ze)割三頭(tou)兩省（43）之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)土地(di)奉(feng)申(shen)賀敬，以(yi)換我(wo)(wo)幾(ji)(ji)(ji)個衙門；賣三幾(ji)(ji)(ji)百萬之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人民(min)作仆為(wei)(wei)(wei)奴，以(yi)贖我(wo)(wo)一(yi)(yi)條老(lao)(lao)命(ming)，有何(he)(he)不(bu)(bu)(bu)可？有何(he)(he)難辦？嗚(wu)(wu)呼(hu)！今之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)謂(wei)老(lao)(lao)后(hou)(hou)、老(lao)(lao)臣、老(lao)(lao)將(jiang)、老(lao)(lao)吏者，其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)修(xiu)身齊家治國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)平天下(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)手(shou)(shou)(shou)段，皆具于是(shi)矣(yi)(yi)(yi)。西(xi)風一(yi)(yi)夜催人老(lao)(lao)，凋(diao)盡(jin)朱顏白盡(jin)頭(tou)。使走無(wu)常（44）當(dang)醫生，攜(xie)催命(ming)符(fu)以(yi)祝(zhu)壽，嗟乎(hu)痛(tong)哉！以(yi)此(ci)(ci)為(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，是(shi)安(an)(an)得(de)不(bu)(bu)(bu)老(lao)(lao)且死，且吾(wu)恐其(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)未(wei)及(ji)歲(sui)而殤(shang)也(ye)(ye)。

任公曰：造成今日(ri)(ri)之(zhi)老(lao)(lao)(lao)大中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，則(ze)(ze)(ze)(ze)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)老(lao)(lao)(lao)朽之(zhi)冤業也(ye)(ye)(ye)(ye)。制出將來(lai)之(zhi)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，則(ze)(ze)(ze)(ze)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)之(zhi)責任也(ye)(ye)(ye)(ye)。彼(bi)老(lao)(lao)(lao)朽者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)何(he)足道(dao)，彼(bi)與此(ci)世(shi)界作(zuo)別之(zhi)日(ri)(ri)不(bu)遠矣，而我(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)乃新來(lai)而與世(shi)界為(wei)(wei)(wei)(wei)緣。如(ru)(ru)僦屋(wu)（45）者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)然，彼(bi)明(ming)日(ri)(ri)將遷居他方，而我(wo)(wo)今日(ri)(ri)始入此(ci)室處(chu)。將遷居者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，不(bu)愛護其(qi)窗櫳，不(bu)潔治其(qi)庭廡（46），俗人(ren)恒情(qing)，亦何(he)足怪！若我(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，前(qian)程浩(hao)浩(hao)，后(hou)顧(gu)茫茫。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)而為(wei)(wei)(wei)(wei)牛為(wei)(wei)(wei)(wei)馬(ma)為(wei)(wei)(wei)(wei)奴(nu)為(wei)(wei)(wei)(wei)隸(li)，則(ze)(ze)(ze)(ze)烹臠（47）鞭棰之(zhi)慘酷(ku)，惟我(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)當(dang)之(zhi)。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)如(ru)(ru)稱霸宇內，主(zhu)盟(meng)地(di)球(qiu)，則(ze)(ze)(ze)(ze)指揮(hui)顧(gu)盼(pan)之(zhi)尊榮，惟我(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)享之(zhi)。于彼(bi)氣(qi)息(xi)奄(yan)(yan)奄(yan)(yan)與鬼(gui)為(wei)(wei)(wei)(wei)鄰者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)何(he)與焉？彼(bi)而漠(mo)(mo)然置之(zhi)，猶可言也(ye)(ye)(ye)(ye)。我(wo)(wo)而漠(mo)(mo)然置之(zhi)，不(bu)可言也(ye)(ye)(ye)(ye)。使舉國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)而果(guo)為(wei)(wei)(wei)(wei)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)也(ye)(ye)(ye)(ye)，則(ze)(ze)(ze)(ze)吾中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)(wei)(wei)(wei)未(wei)來(lai)之(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，其(qi)進步(bu)未(wei)可量(liang)也(ye)(ye)(ye)(ye)。使舉國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)而亦為(wei)(wei)(wei)(wei)老(lao)(lao)(lao)大也(ye)(ye)(ye)(ye)，則(ze)(ze)(ze)(ze)吾中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)(wei)(wei)(wei)過去之(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，其(qi)澌亡可翹足而待也(ye)(ye)(ye)(ye)。故今日(ri)(ri)之(zhi)責任，不(bu)在他人(ren)，而全在我(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)。少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)智(zhi)則(ze)(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)智(zhi)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)富(fu)則(ze)(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)富(fu)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)強(qiang)則(ze)(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)強(qiang)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)獨(du)(du)立則(ze)(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)獨(du)(du)立，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)自由則(ze)(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)自由，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)進步(bu)則(ze)(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)進步(bu)，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)勝于歐洲則(ze)(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)勝于歐洲，少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)雄于地(di)球(qiu)則(ze)(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)雄于地(di)球(qiu)。紅日(ri)(ri)初(chu)升，其(qi)道(dao)大光(guang)（48）。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰(teng)淵(yuan)，鱗爪飛揚。乳(ru)虎嘯谷，百(bai)獸震(zhen)惶。鷹隼試翼，風塵(chen)翕張（又作(zuo)風塵(chen)吸張）。奇花初(chu)胎(tai)，矞(yu)矞(yu)皇皇（49）。干將發硎，有作(zuo)其(qi)芒（50）。天(tian)戴其(qi)蒼，地(di)履其(qi)黃。縱有千古，橫有八(ba)荒(huang)。前(qian)途似(si)海，來(lai)日(ri)(ri)方長。美哉我(wo)(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，與天(tian)不(bu)老(lao)(lao)(lao)！壯哉我(wo)(wo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，與國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)無疆！

“三十(shi)功(gong)名塵與(yu)土，八千里路云和月。莫等(deng)閑，白了(le)少年頭，空悲(bei)切。”此(ci)岳飛(fei)《滿江紅·怒發沖冠》詞句也，作者自(zi)六歲時(shi)即(ji)口受記憶，至今喜誦之(zhi)不衰。自(zi)今以(yi)往，棄“哀時(shi)客(ke)”之(zhi)名，更自(zi)名曰(yue)“少年中國之(zhi)少年”。

注釋譯文

詞句注釋

1.本(ben)文作(zuo)(zuo)于光緒二(er)十(shi)六年(nian)(nian)（1900年(nian)(nian)），文章從駁斥日本(ben)和西方列強(qiang)污蔑我國(guo)(guo)為“老(lao)大(da)帝國(guo)(guo)”入(ru)手，說(shuo)(shuo)明中(zhong)國(guo)(guo)是(shi)一(yi)個(ge)正在(zai)成長的(de)(de)少(shao)年(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)。本(ben)文所說(shuo)(shuo)的(de)(de)“國(guo)(guo)”，是(shi)理想的(de)(de)資產階級共和國(guo)(guo)。文章認(ren)為封建專制制度和封建官吏已經腐朽，希(xi)望(wang)寄托在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)少(shao)年(nian)(nian)身上，并且堅信(xin)中(zhong)國(guo)(guo)少(shao)年(nian)(nian)必有志士，能(neng)使(shi)國(guo)(guo)家富(fu)強(qiang)，雄(xiong)立于地球。反映了作(zuo)(zuo)者渴望(wang)祖國(guo)(guo)繁榮昌盛(sheng)的(de)(de)愛國(guo)(guo)思想和積極樂觀的(de)(de)民族自(zi)信(xin)心。文章緊扣主題(ti)，運用排比(bi)句法，層層推進，逐次闡發，寫得極有感情，極有氣勢。

2.歐西人(ren)：泛指(zhi)西方英、法、美、等國的人(ren)。

3.惡(e)（wū）：表示感(gan)嘆的(de)助詞，猶“唉”，這里(li)有反對(dui)的(de)意思(si)。

4.金(jin)(jin)字塔：古代埃及(ji)王墓，以石(shi)筑(zhu)成，底面(mian)為四方形，側面(mian)作三角形之方尖塔，望(wang)之狀如“金(jin)(jin)”字，故譯名“金(jin)(jin)字塔”。金(jin)(jin)字塔與下句(ju)“西(xi)伯(bo)利(li)亞鐵路”對舉，取其古雅(ya)而無(wu)實(shi)用意(yi)。

5.西比利亞：一作“西伯利亞”。

6.死海(hai)：湖名(ming)，一(yi)名(ming)咸海(hai)。因水(shui)中含鹽量高，魚類不生，故名(ming)。在約(yue)旦(dan)、以色列(lie)和巴勒(le)斯坦間。潴(zhu)（zhū）：聚(ju)積的水(shui)流。

7.“潯(xun)陽(yang)(yang)(yang)”六句：用白居易《琵琶行》詩所寫的(de)故事。琵琶婦原是長安歌女（此(ci)處誤為洛陽(yang)(yang)(yang)歌女），老大嫁作商人婦。商人離她經商而去。在(zai)潯(xun)陽(yang)(yang)(yang)江頭的(de)夜晚，楓葉瑟瑟，她回想往事，有不勝零(ling)落之(zhi)感。潯(xun)陽(yang)(yang)(yang)江，在(zai)今九江市(shi)北，長江流經九江市(shi)的(de)一段(duan)。

8.“西(xi)宮(gong)”六(liu)句：就白(bai)居易(yi)《長恨歌》所詠唐(tang)(tang)玄(xuan)宗與楊貴妃(fei)事(shi)，用元稹《行宮(gong)》“白(bai)頭(tou)宮(gong)女在(zai)(zai)，閑坐說玄(xuan)宗”詩意，謂安史之亂后(hou)，白(bai)頭(tou)宮(gong)人憶及當(dang)年事(shi)，倍感凄涼。西(xi)宮(gong)，唐(tang)(tang)太極宮(gong)；南內(nei)，唐(tang)(tang)興(xing)慶(qing)(qing)宮(gong)。李(li)隆(long)基自四(si)川返京(jing)后(hou)，先居興(xing)慶(qing)(qing)宮(gong)，后(hou)遷西(xi)宮(gong)。霓裳羽衣曲(qu)，本名《婆羅門》，源(yuan)出印度(du)，開元中(zhong)傳入中(zhong)國(guo)。傳說李(li)隆(long)基夢游月宮(gong)，聽諸仙奏曲(qu)，默記(ji)其調(diao)，醒后(hou)令樂工譜(pu)成。南內(nei)：唐(tang)(tang)代的興(xing)慶(qing)(qing)宮(gong)，在(zai)(zai)皇城(cheng)東南，故稱(cheng)南內(nei)。

9.“青(qing)門(men)(men)”四句：用(yong)(yong)漢(han)初邵平(ping)故(gu)事。邵平(ping)在(zai)秦末(mo)為(wei)東(dong)陵侯。秦亡后，在(zai)長(chang)安東(dong)門(men)(men)外種瓜為(wei)生。（見《三(san)輔黃(huang)圖(tu)》）此句謂(wei)邵平(ping)回想(xiang)當年的繁華，頗為(wei)感傷。青(qing)門(men)(men)，漢(han)長(chang)安東(dong)門(men)(men)。孺(ru)人，古(gu)代大夫(fu)之(zhi)妻稱孺(ru)人，明、清兩代七品官的妻子封孺(ru)人。珠履，用(yong)(yong)珠子裝(zhuang)飾(shi)的鞋(xie)。雜遝（tà踏），雜亂。

10.拿(na)破侖：即拿(na)破侖一世(shi)。法國(guo)資(zi)產階(jie)級(ji)政治(zhi)家、軍(jun)事家。他于(yu)1804年為(wei)法國(guo)皇帝，曾稱霸(ba)歐洲。1814年各國(guo)聯軍(jun)攻(gong)破巴黎，拿(na)破侖被流(liu)放于(yu)厄(e)爾(er)巴島。厄(e)蔑：即厄(e)爾(er)巴島，在意大利半島和法國(guo)科西(xi)嘉島之間。⑩阿(a)(a)剌飛(fei)：指埃及民(min)族解(jie)放運動(dong)領袖阿(a)(a)拉(la)比，曾率眾推翻(fan)英、法殖(zhi)民(min)統治(zhi)。1882年，英國(guo)侵略軍(jun)進(jin)攻(gong)埃及，阿(a)(a)拉(la)比領導軍(jun)隊(dui)抗擊，戰(zhan)敗(bai)被流(liu)放于(yu)錫蘭。

11.偉(wei)烈(lie)：豐功偉(wei)績(ji)。烈(lie)，功績(ji)。賈(jia)誼《過秦(qin)論(lun)》：“及至始皇，奮六(liu)世之馀烈(lie)，振長(chang)策而御宇(yu)內。”

12.撫髀(bi)(bi)（bì）：《三(san)國(guo)志(zhi)·蜀志(zhi)·先主傳》裴(pei)注引《九州(zhou)(zhou)春秋》：“備(bei)住荊州(zhou)(zhou)數年，嘗于（劉(liu)）表坐(zuo)起至廁(ce)，見髀(bi)(bi)里肉(rou)生，慨然(ran)流(liu)涕。還坐(zuo)，表怪問備(bei)，備(bei)曰：‘吾常身不(bu)(bu)離(li)鞍，髀(bi)(bi)肉(rou)皆消；今不(bu)(bu)復騎(qi)，髀(bi)(bi)里肉(rou)生。日月若馳，老將至矣(yi)，而(er)功(gong)業不(bu)(bu)建，是以(yi)悲耳！’”髀(bi)(bi)，大腿。

13.幽郁：深沉的憂(you)郁。

14.拏(na)云：上干云霄之(zhi)意。李(li)賀(he)《致(zhi)酒行》詩：“少年(nian)心(xin)事當(dang)拏(na)云。”

15.回(hui)天(tian)：使天(tian)地倒轉(zhuan)，喻改(gai)變局(ju)勢。

16.挾(xie)山超海(hai)：喻(yu)英雄壯舉。《孟子·梁惠王上》：“挾(xie)泰山以超北海(hai)。”

17.唐(tang)虞三代(dai)：指(zhi)唐(tang)堯(yao)、虞舜(shun)和(he)夏、商、周三代(dai)。

18.郅（zhì）治(zhi)：至(zhi)治(zhi)，把(ba)國家(jia)治(zhi)理(li)得太平強盛。郅，極，至(zhi)。

19.十(shi)八(ba)省：清初(chu)全國共分十(shi)八(ba)個(ge)省。光(guang)緒(xu)末年增(zeng)至二十(shi)三省，但人們習慣上仍稱十(shi)八(ba)省。

20.四(si)百兆：即四(si)億，當時中國有(you)四(si)億人口。

21.注籍之奴：注入戶籍的奴隸。這里指失去(qu)自由的人。

22.老大嫁作商(shang)人婦(fu)：白居(ju)易《琵琶(pa)行(xing)》中的(de)詩句(ju)。

23.楚囚相(xiang)(xiang)對：喻(yu)遇到強敵，窘迫無(wu)計(ji)。《晉書·王(wang)導傳》載，晉元帝時，國家動亂，中(zhong)州人士紛紛避(bi)亂江左。“過江人士，每至暇日(ri)，相(xiang)(xiang)要(yao)出(chu)新(xin)亭飲宴。周(zhou)顗中(zhong)坐而嘆(tan)曰(yue)：‘風景不殊，舉目有江河(he)之(zhi)異。’皆相(xiang)(xiang)視流涕。惟(wei)（王(wang)）導愀然變色曰(yue)：‘當共戮(lu)力(li)王(wang)室(shi)，克復神州，何至作楚囚相(xiang)(xiang)對泣邪(xie)？”

24.澌亡(wang)：滅亡(wang)。澌，盡。

25.官支：五官、四肢。

26.文、武、成(cheng)、康：周(zhou)(zhou)朝(chao)初年的幾代帝王。周(zhou)(zhou)文王奠定了滅商的基礎；周(zhou)(zhou)武王滅商建立(li)周(zhou)(zhou)朝(chao)；成(cheng)王、康王把(ba)國家治理得非常強盛，史稱“成(cheng)康之(zhi)治”。所以下句將其比作周(zhou)(zhou)朝(chao)的少年時(shi)代。

27.幽、厲(li)、桓、赧（nǎn）：指周(zhou)(zhou)幽王(wang)(wang)、厲(li)王(wang)(wang)、桓王(wang)(wang)、赧王(wang)(wang)。幽王(wang)(wang)寵(chong)褒姒，廢申后，申侯聯合(he)犬戎攻周(zhou)(zhou)，幽王(wang)(wang)被殺，西周(zhou)(zhou)滅亡(wang)。周(zhou)(zhou)厲(li)王(wang)(wang)暴虐，被流放于彘（今山西霍縣）。周(zhou)(zhou)桓王(wang)(wang)時，東(dong)周(zhou)(zhou)王(wang)(wang)室衰落。周(zhou)(zhou)赧王(wang)(wang)死(si)后不久，東(dong)周(zhou)(zhou)滅亡(wang)。

28.高(gao)、文、景(jing)、武(wu)：指漢初四(si)代皇帝(di)。漢高(gao)祖滅秦、楚，建立漢王朝。文帝(di)、景(jing)帝(di)發(fa)展生產，國(guo)家強盛，史稱“文景(jing)之治(zhi)”。武(wu)帝(di)重武(wu)功，國(guo)力強盛。

29.元(yuan)(yuan)、平、桓(huan)、靈：漢元(yuan)(yuan)帝(di)、平帝(di)、桓(huan)帝(di)、靈帝(di)。漢元(yuan)(yuan)帝(di)時(shi)，西(xi)漢開始(shi)衰(shuai)落；漢平帝(di)死后不(bu)久，王(wang)莽篡國(guo)，西(xi)漢滅(mie)亡(wang)。桓(huan)帝(di)、靈帝(di)是東漢末(mo)年(nian)的兩代(dai)帝(di)王(wang)，其執政期(qi)間外戚、宦官專權，政治黑暗，為(wei)東漢滅(mie)亡(wang)種下了禍(huo)根。

30.瑪志尼(ni)（1805-1872）：意(yi)(yi)大(da)利愛國(guo)者。羅馬(ma)帝國(guo)滅亡后，意(yi)(yi)大(da)利受奧地利帝國(guo)奴役(yi)，瑪志尼(ni)創立(li)“少(shao)年意(yi)(yi)大(da)利黨(dang)”，創辦《少(shao)年意(yi)(yi)大(da)利報》，發動和(he)組織資產階級革命，完成意(yi)(yi)大(da)利的(de)(de)獨立(li)統一事業(ye)。他與(yu)同時的(de)(de)加里波的(de)(de)、喀富爾并稱“意(yi)(yi)大(da)利三(san)杰(jie)”。下文“舊(jiu)物”，指國(guo)家原有的(de)(de)基業(ye)。

31.羅馬(ma)亡(wang)后(hou)：羅馬(ma)帝國(guo)(guo)(guo)曾跨(kua)歐亞兩(liang)洲，后(hou)分(fen)裂為二。西羅馬(ma)亡(wang)于476年(nian)，東羅馬(ma)亡(wang)于1453年(nian)。下文“土地隸于教皇(huang)，政(zheng)權歸于奧國(guo)(guo)(guo)”，是指1815年(nian)后(hou)，意(yi)大(da)利分(fen)為幾(ji)個邦國(guo)(guo)(guo)，其中羅馬(ma)教皇(huang)國(guo)(guo)(guo)勢力甚大(da)，都受奧地利的控制。

32.《能(neng)令公(gong)少年行》：龔自珍抒懷之詩，收(shou)入(ru)《定庵(an)全集》，原意(yi)是說一個(ge)人(ren)不追求名利，放寬(kuan)胸懷，就(jiu)能(neng)長(chang)葆青春。這里取其長(chang)葆青春意(yi)。

33.白折(zhe)：清代(dai)科舉應試(shi)的試(shi)卷之一。殿(dian)試(shi)取中進(jin)士后，還要(yao)進(jin)行朝(chao)考，以分別授予官職。朝(chao)考用白折(zhe)，即用工整的楷書寫在白紙制的折(zhe)子(zi)上。

34.手本：明清官場中下(xia)級晉見上級時用的名帖。

35.唱(chang)諾（rě）：古代(dai)的(de)一種禮節(jie)。對人打(da)恭(gong)作揖，口中出聲，叫(jiao)唱(chang)喏。諾，當(dang)作“喏”。下文“請安”，系清(qing)代(dai)問候(hou)的(de)禮節(jie)，男子打(da)千，即右(you)膝微跪(gui)，隆重時，雙膝跪(gui)地(di)，呼(hu)“請某(mou)某(mou)安”。

36.卿貳(er)：卿是(shi)朝(chao)廷(ting)各部(bu)的長官，貳(er)指副職。

37.監(jian)司：清代通稱各(ge)省布政使、按察(cha)使及各(ge)道(dao)道(dao)員為(wei)監(jian)司。

38.五官(guan)不(bu)(bu)備：指五官(guan)功(gong)能不(bu)(bu)全。

39.搓(cuo)磨(mo)：磋磨(mo)，切磋琢磨(mo)。原是精益求精意，這(zhe)里指磨(mo)去(qu)棱角、鋒芒。

40.紅頂花(hua)翎(ling)：大官(guan)的帽(mao)(mao)飾。清(qing)代官(guan)員帽(mao)(mao)頂上(shang)頂珠的顏色、質料，標志著官(guan)階的品級，一品官(guan)用紅寶(bao)石頂珠。花(hua)翎(ling)，用孔雀翎(ling)做的帽(mao)(mao)飾，以翎(ling)眼多者為(wei)貴(gui)，五品以上(shang)用花(hua)翎(ling)，六品以下用藍翎(ling)。

41.中堂大(da)人：清(qing)代(dai)大(da)學(xue)士相當于宰相，尊稱中堂大(da)人。

42.烏：何，哪(na)里(li)。

43.三頭兩省：閩奧方言，三兩個省。

44.走無常：迷信說法，陰司用(yong)活人為(wei)鬼役，攝取后死(si)者的魂。充當這種鬼差者，稱走無常。

45.僦(jiu)（jiù）屋：租賃房屋。

46.庭廡（wǔ）：庭院走(zou)廊。

47.臠（luán）：切成小塊的肉，這里(li)用(yong)作(zuo)(zuo)動詞，宰割之意。箠：棍(gun)杖。這里(li)用(yong)作(zuo)(zuo)動詞，捶打之意。

48.其(qi)道大光(guang)：語(yu)出《周易(yi)·益》：“自上下(xia)下(xia)，其(qi)道大光(guang)。”光(guang)，廣大，發揚。

49.矞(yu)（yù）矞(yu)皇(huang)皇(huang)：《太玄經·交》：“物(wu)登明(ming)(ming)堂，矞(yu)矞(yu)皇(huang)皇(huang)。”一般用于書面古語，光明(ming)(ming)盛大的樣子。

50.干將發硎，有作(zuo)其芒：意思是(shi)寶劍剛(gang)磨出(chu)來，鋒刃(ren)大放光芒。干將，原是(shi)鑄劍師(shi)的名字，這里指寶劍。硎，磨刀石。

白話譯文

日(ri)本(ben)人(ren)稱(cheng)呼(hu)我們(men)中國，一稱(cheng)作(zuo)老(lao)大(da)帝國，再稱(cheng)還是老(lao)大(da)帝國。這(zhe)(zhe)個稱(cheng)呼(hu)，大(da)概是承襲照譯了歐洲西方人(ren)的話。真是實在可嘆(tan)啊！我們(men)中國果真是老(lao)大(da)帝國嗎(ma)？梁任公說：不！這(zhe)(zhe)是什么話！這(zhe)(zhe)算(suan)什么話！在我心中有(you)一個少(shao)年(nian)中國存在。

要(yao)(yao)想說(shuo)國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)與(yu)少(shao)(shao)(shao)(shao)，請讓我先(xian)來說(shuo)一說(shuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)與(yu)少(shao)(shao)(shao)(shao)。老(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)喜(xi)(xi)歡回憶過去，少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)則常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)喜(xi)(xi)歡考慮將來。由于(yu)(yu)(yu)回憶過去，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)產生(sheng)留戀(lian)之心；由于(yu)(yu)(yu)考慮將來，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)產生(sheng)希(xi)(xi)望(wang)之心。由于(yu)(yu)(yu)留戀(lian)，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)保(bao)守；由于(yu)(yu)(yu)希(xi)(xi)望(wang)，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)進(jin)取。由于(yu)(yu)(yu)保(bao)守，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)永遠陳舊；由于(yu)(yu)(yu)進(jin)取，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)日日更新。由于(yu)(yu)(yu)回憶過去，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)有的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)情(qing)(qing)都(dou)(dou)是他已(yi)經經歷的(de)(de)(de)(de)(de)，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)只(zhi)知道照(zhao)慣(guan)例辦事(shi)(shi)；由于(yu)(yu)(yu)思考未(wei)來，各(ge)種事(shi)(shi)情(qing)(qing)都(dou)(dou)是他所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)未(wei)經歷的(de)(de)(de)(de)(de)，因(yin)(yin)此常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)敢(gan)(gan)于(yu)(yu)(yu)破格(ge)。老(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)多憂(you)(you)慮，少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)喜(xi)(xi)歡行(xing)樂。因(yin)(yin)為(wei)(wei)多憂(you)(you)愁，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)容易(yi)灰心；因(yin)(yin)為(wei)(wei)要(yao)(yao)行(xing)樂，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)產生(sheng)旺盛的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)氣。因(yin)(yin)為(wei)(wei)灰心，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)怯懦；因(yin)(yin)為(wei)(wei)氣盛，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)豪(hao)壯。因(yin)(yin)為(wei)(wei)怯懦，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)只(zhi)能茍且；因(yin)(yin)為(wei)(wei)豪(hao)壯，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)敢(gan)(gan)于(yu)(yu)(yu)冒(mao)險。因(yin)(yin)為(wei)(wei)茍且因(yin)(yin)循，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)必定使社會走(zou)向(xiang)死亡；因(yin)(yin)為(wei)(wei)敢(gan)(gan)于(yu)(yu)(yu)冒(mao)險，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)能夠(gou)創造世界。老(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)厭事(shi)(shi)，少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)喜(xi)(xi)歡任事(shi)(shi)。因(yin)(yin)為(wei)(wei)厭于(yu)(yu)(yu)事(shi)(shi)，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)覺得天(tian)下一切事(shi)(shi)情(qing)(qing)都(dou)(dou)無可作(zuo)為(wei)(wei)；因(yin)(yin)為(wei)(wei)好(hao)任事(shi)(shi)，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)覺得天(tian)下一切事(shi)(shi)情(qing)(qing)都(dou)(dou)無不(bu)可為(wei)(wei)。老(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)夕(xi)陽殘(can)照(zhao)，少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)朝旭初陽。老(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)瘦瘠的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)牛，少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)初生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)虎犢。老(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)坐僧，少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)飛俠。老(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)釋義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)字典，少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)活潑的(de)(de)(de)(de)(de)戲文。老(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)抽了鴉片(pian)洋煙，少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)喝了白(bai)蘭地烈酒。老(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)告別行(xing)星向(xiang)黑暗墜落(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)隕石，少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)海洋中不(bu)斷增生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)珊瑚島。老(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)埃及沙(sha)漠中矗(chu)立的(de)(de)(de)(de)(de)金字塔，少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)西伯(bo)利亞不(bu)斷延伸的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)鐵路。老(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)秋后的(de)(de)(de)(de)(de)柳樹，少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)春前的(de)(de)(de)(de)(de)青草(cao)。老(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)死海已(yi)聚(ju)水(shui)成大(da)澤，少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)長江(jiang)涓(juan)涓(juan)初發(fa)源。這(zhe)些是老(lao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)性格(ge)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)致情(qing)(qing)況。梁(liang)任公(gong)說(shuo)：人(ren)(ren)(ren)(ren)固然有這(zhe)種不(bu)同，國(guo)家(jia)也應(ying)當如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)此。

梁任公說：令(ling)人(ren)(ren)悲(bei)傷的(de)(de)(de)老大(da)(da)啊！潯陽江頭琵琶女，正當明(ming)月(yue)縈繞著(zhu)空船，楓樹葉在(zai)(zai)秋(qiu)風中瑟瑟作響，衾被(bei)(bei)冷得(de)象鐵，在(zai)(zai)似(si)夢非夢的(de)(de)(de)朦朧(long)之時，回想(xiang)當年(nian)在(zai)(zai)長(chang)安(an)(an)繁(fan)華(hua)的(de)(de)(de)紅(hong)塵中對(dui)春(chun)花賞秋(qiu)月(yue)的(de)(de)(de)美好意(yi)趣。清冷的(de)(de)(de)長(chang)安(an)(an)太極、興慶宮內(nei)，滿頭白發(fa)的(de)(de)(de)宮娥，在(zai)(zai)結(jie)花如穗的(de)(de)(de)燈下(xia)，三三五(wu)五(wu)相(xiang)對(dui)而坐，談(tan)論開元、天(tian)(tian)寶年(nian)間的(de)(de)(de)往(wang)事，譜當年(nian)盛(sheng)行宮內(nei)的(de)(de)(de)《霓裳羽衣曲》。在(zai)(zai)長(chang)安(an)(an)東門外(wai)(wai)種瓜的(de)(de)(de)召(zhao)平(ping)(ping)，對(dui)著(zhu)身(shen)邊的(de)(de)(de)妻子(zi)，戲逗自己(ji)的(de)(de)(de)孩子(zi)，回憶禁衛(wei)森嚴的(de)(de)(de)侯(hou)門之內(nei)歌(ge)舞雜(za)沓、明(ming)珠撒地的(de)(de)(de)盛(sheng)況。拿破(po)侖被(bei)(bei)流放到厄爾巴島，阿拉比(bi)被(bei)(bei)幽禁在(zai)(zai)斯里蘭卡，與三兩(liang)個看守的(de)(de)(de)獄吏，或(huo)者(zhe)前來拜訪的(de)(de)(de)好事的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，談(tan)當年(nian)佩著(zhu)短(duan)刀獨自騎馬(ma)馳騁(cheng)中原，席卷歐(ou)洲大(da)(da)地，浴血奮戰在(zai)(zai)海(hai)港、大(da)(da)樓，一聲怒喝，令(ling)萬國震驚恐(kong)懼的(de)(de)(de)豐(feng)功偉業，起初高興得(de)拍桌子(zi)，繼而拍大(da)(da)腿感嘆(tan)，最后持鏡自照。真可嘆(tan)啊，滿臉皺紋、牙齒落(luo)盡，白發(fa)正堪一把，已(yi)(yi)頹然衰(shuai)老了(le)！象這些人(ren)(ren)，除了(le)憂郁以外(wai)(wai)沒有(you)別的(de)(de)(de)思緒，除了(le)悲(bei)慘(can)以外(wai)(wai)沒有(you)其(qi)他(ta)天(tian)(tian)地；除了(le)萎靡不振以外(wai)(wai)沒有(you)其(qi)他(ta)精神寄(ji)托，除了(le)嘆(tan)息以外(wai)(wai)沒有(you)別的(de)(de)(de)聲息，除了(le)等死(si)以外(wai)(wai)沒有(you)其(qi)他(ta)事情。美人(ren)(ren)和英雄(xiong)豪杰尚且(qie)如此，何況平(ping)(ping)平(ping)(ping)常常、碌(liu)碌(liu)無為之輩(bei)呢(ni)？生(sheng)平(ping)(ping)的(de)(de)(de)親戚朋友，都已(yi)(yi)入于(yu)(yu)墳墓(mu)；日常起居(ju)飲食，依賴于(yu)(yu)別人(ren)(ren)。今(jin)日得(de)過(guo)且(qie)過(guo)，匆匆哪知他(ta)日如何？今(jin)年(nian)得(de)過(guo)且(qie)過(guo)，哪里有(you)閑暇去考慮明(ming)年(nian)？普天(tian)(tian)之下(xia)令(ling)人(ren)(ren)灰(hui)心喪氣(qi)的(de)(de)(de)事，沒有(you)更甚于(yu)(yu)老大(da)(da)的(de)(de)(de)了(le)。對(dui)于(yu)(yu)這樣的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，而要希望他(ta)有(you)上天(tian)(tian)攬云(yun)的(de)(de)(de)手段(duan)，扭轉乾(qian)坤的(de)(de)(de)本領，挾山(shan)跨海(hai)的(de)(de)(de)意(yi)志氣(qi)概(gai)，能(neng)還(huan)是不能(neng)？

真是(shi)(shi)可(ke)悲啊，我們(men)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)果真已經(jing)是(shi)(shi)老(lao)大帝國(guo)(guo)(guo)(guo)了嗎？站在今(jin)天(tian)以(yi)縱覽往昔，堯、舜和(he)夏(xia)商(shang)周三代(dai)，是(shi)(shi)何等(deng)(deng)美(mei)好的(de)(de)政治；秦始皇(huang)漢(han)武帝，是(shi)(shi)何等(deng)(deng)的(de)(de)英雄(xiong)豪杰；漢(han)代(dai)唐代(dai)以(yi)來的(de)(de)文學，是(shi)(shi)何等(deng)(deng)的(de)(de)興隆繁盛；康熙、乾隆年間的(de)(de)武功，是(shi)(shi)何等(deng)(deng)的(de)(de)盛大顯(xian)赫(he)。歷史家(jia)所鋪(pu)敘記載(zai)的(de)(de)，文學家(jia)所盡情(qing)謳歌的(de)(de)，哪一樣(yang)不是(shi)(shi)我們(men)國(guo)(guo)(guo)(guo)民少年時代(dai)的(de)(de)良辰美(mei)景、賞心樂事(shi)的(de)(de)陳跡呢！而今(jin)頹然衰老(lao)了！昨天(tian)割去(qu)五座城(cheng)，明天(tian)又割去(qu)十(shi)座城(cheng)，處處窮得(de)(de)(de)鼠雀不見蹤影，夜夜擾得(de)(de)(de)雞犬不得(de)(de)(de)安寧。全國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)土地財產，已成為(wei)別人(ren)(ren)懷中(zhong)的(de)(de)肥(fei)肉；四(si)萬萬父兄同胞，已成注(zhu)名于他人(ren)(ren)戶(hu)冊上(shang)的(de)(de)奴隸，這(zhe)難道不就像“老(lao)大嫁(jia)作商(shang)人(ren)(ren)婦”的(de)(de)人(ren)(ren)一樣(yang)嗎？可(ke)悲啊，請(qing)君莫說當年事(shi)，衰老(lao)憔悴的(de)(de)光(guang)陰(yin)不忍目睹！象束手待(dai)斃(bi)的(de)(de)楚囚相對，孤單地自顧垂(chui)危(wei)的(de)(de)身(shen)影，性命險危(wei)，可(ke)謂朝(chao)不保夕，國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)成為(wei)等(deng)(deng)死的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)，國(guo)(guo)(guo)(guo)民成為(wei)等(deng)(deng)死的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)民。萬事(shi)已到了無(wu)可(ke)奈(nai)何的(de)(de)地步，一切(qie)都聽憑他人(ren)(ren)作弄，也沒(mei)有(you)什么值得(de)(de)(de)奇怪(guai)的(de)(de)！

梁任公說：我們(men)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)果(guo)(guo)真是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)大(da)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)嗎？這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)今(jin)(jin)天地(di)(di)球上(shang)的(de)(de)(de)一(yi)大(da)問題。如果(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)大(da)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，那么(me)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)過(guo)去的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)，即地(di)(di)球上(shang)原來(lai)就(jiu)有(you)這(zhe)(zhe)個(ge)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)，而(er)今(jin)(jin)漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)消滅了(le)，以(yi)后的(de)(de)(de)命運大(da)概也差不(bu)多(duo)快完(wan)結了(le)。如果(guo)(guo)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)大(da)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，那么(me)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)未來(lai)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)，即地(di)(di)球上(shang)過(guo)去從(cong)未出現這(zhe)(zhe)個(ge)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)，而(er)今(jin)(jin)漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)發達(da)起來(lai)，以(yi)后的(de)(de)(de)前(qian)程正(zheng)來(lai)日方長。要想判斷今(jin)(jin)日的(de)(de)(de)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)老(lao)大(da)？還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)少年(nian)？則不(bu)可不(bu)先(xian)弄清“國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”字(zi)的(de)(de)(de)涵(han)義(yi)。所謂國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)，到底(di)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)呢？那是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)土地(di)(di)、有(you)人(ren)(ren)民、以(yi)居(ju)住生息在這(zhe)(zhe)片土地(di)(di)上(shang)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)民，治理他們(men)這(zhe)(zhe)塊土地(di)(di)上(shang)的(de)(de)(de)事情，自己(ji)制定法律而(er)自己(ji)遵(zun)守它；有(you)主(zhu)權，有(you)服從(cong)，人(ren)(ren)人(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)主(zhu)權的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，人(ren)(ren)人(ren)(ren)又是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)遵(zun)守法律的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，如果(guo)(guo)做(zuo)到這(zhe)(zhe)樣，這(zhe)(zhe)就(jiu)可以(yi)稱之(zhi)為名符(fu)(fu)其實(shi)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)。地(di)(di)球上(shang)開始(shi)有(you)名符(fu)(fu)其實(shi)的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)，只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)近百(bai)年(nian)以(yi)來(lai)的(de)(de)(de)事。完(wan)全名符(fu)(fu)其實(shi)的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)壯(zhuang)(zhuang)年(nian)的(de)(de)(de)事情。未能完(wan)全合格而(er)漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)演進成名符(fu)(fu)其實(shi)的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)少年(nian)的(de)(de)(de)事情。所以(yi)我可以(yi)用(yong)一(yi)句話判斷他們(men)說：歐洲列國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)今(jin)(jin)天是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)壯(zhuang)(zhuang)年(nian)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，而(er)我們(men)中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)今(jin)(jin)天是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)少年(nian)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。

大凡古代(dai)(dai)中(zhong)國，雖(sui)(sui)然(ran)有(you)(you)國家(jia)的(de)(de)(de)(de)名義(yi)，然(ran)而(er)(er)并未具備(bei)國家(jia)的(de)(de)(de)(de)形式。或是(shi)(shi)作(zuo)(zuo)為(wei)家(jia)族(zu)的(de)(de)(de)(de)國家(jia)，或是(shi)(shi)作(zuo)(zuo)為(wei)酋長的(de)(de)(de)(de)國家(jia)，或是(shi)(shi)作(zuo)(zuo)為(wei)封建(jian)諸侯的(de)(de)(de)(de)國家(jia)，或是(shi)(shi)作(zuo)(zuo)為(wei)一王專制的(de)(de)(de)(de)國家(jia)。雖(sui)(sui)種類不(bu)一樣，總(zong)而(er)(er)言之，他們對(dui)(dui)于國家(jia)應具備(bei)的(de)(de)(de)(de)體制來(lai)說，都是(shi)(shi)有(you)(you)其中(zhong)一部(bu)分而(er)(er)缺少另一部(bu)分。正(zheng)如(ru)(ru)嬰兒(er)(er)從胚胎變(bian)成(cheng)兒(er)(er)童，他身體上一兩種肢(zhi)體器(qi)官，先(xian)開始(shi)發育形成(cheng)，此(ci)外的(de)(de)(de)(de)部(bu)分雖(sui)(sui)已基本具備(bei)，但尚未能得到它的(de)(de)(de)(de)用處。所以唐(tang)虞堯舜以前為(wei)我國的(de)(de)(de)(de)胚胎時(shi)代(dai)(dai)，殷周之際為(wei)我國的(de)(de)(de)(de)乳哺時(shi)代(dai)(dai)，從孔子而(er)(er)來(lai)直至(zhi)現在是(shi)(shi)兒(er)(er)童時(shi)代(dai)(dai)。逐漸發達，至(zhi)今才開始(shi)將(jiang)進入兒(er)(er)童以上的(de)(de)(de)(de)少年時(shi)代(dai)(dai)。他的(de)(de)(de)(de)發育成(cheng)長之所以如(ru)(ru)此(ci)遲緩的(de)(de)(de)(de)原因(yin)，是(shi)(shi)歷代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)民賊(zei)阻礙遏止他生(sheng)機的(de)(de)(de)(de)結果。猶如(ru)(ru)童年多病(bing)，反而(er)(er)像衰老的(de)(de)(de)(de)樣子，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)甚至(zhi)懷疑他死期就要(yao)到了，而(er)(er)不(bu)知道他全(quan)(quan)是(shi)(shi)因(yin)為(wei)沒(mei)有(you)(you)完(wan)全(quan)(quan)成(cheng)長沒(mei)有(you)(you)名符其實的(de)(de)(de)(de)緣故。這不(bu)是(shi)(shi)針對(dui)(dui)過去說的(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)是(shi)(shi)放眼未來(lai)說的(de)(de)(de)(de)。

況且我(wo)們中國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)去，哪里(li)曾出現過(guo)所謂的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)呢？不(bu)(bu)(bu)過(guo)僅僅有過(guo)朝(chao)(chao)(chao)(chao)廷(ting)罷了(le)(le)！我(wo)黃帝子(zi)孫，聚族而(er)居，自立于這個(ge)(ge)地球上(shang)既有數千(qian)年(nian)(nian)，然而(er)問一(yi)(yi)問這個(ge)(ge)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)叫(jiao)什么(me)名(ming)稱(cheng)，則竟沒有名(ming)稱(cheng)。前所謂唐、虞(yu)、夏、商、周(zhou)、秦、漢(han)(han)、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清的(de)(de)(de)(de)(de)，都是(shi)(shi)(shi)朝(chao)(chao)(chao)(chao)廷(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)稱(cheng)罷了(le)(le)。所謂朝(chao)(chao)(chao)(chao)廷(ting)，乃是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)私有財產。所謂國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)，乃是(shi)(shi)(shi)人民公有的(de)(de)(de)(de)(de)財產。朝(chao)(chao)(chao)(chao)代(dai)(dai)有朝(chao)(chao)(chao)(chao)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)與(yu)少(shao)(shao)(shao)(shao)，國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)也(ye)有國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)與(yu)少(shao)(shao)(shao)(shao)。朝(chao)(chao)(chao)(chao)廷(ting)與(yu)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)既是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)事物(wu)，那(nei)么(me)不(bu)(bu)(bu)能以(yi)(yi)朝(chao)(chao)(chao)(chao)廷(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)少(shao)(shao)(shao)(shao)指代(dai)(dai)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)老(lao)少(shao)(shao)(shao)(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)道理就很明白(bai)了(le)(le)。文(wen)王(wang)(wang)(wang)、武(wu)王(wang)(wang)(wang)、成(cheng)王(wang)(wang)(wang)、康王(wang)(wang)(wang)時代(dai)(dai)，是(shi)(shi)(shi)周(zhou)朝(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)時代(dai)(dai)。至(zhi)幽王(wang)(wang)(wang)、厲(li)王(wang)(wang)(wang)、桓王(wang)(wang)(wang)、赧王(wang)(wang)(wang)時代(dai)(dai)，就是(shi)(shi)(shi)周(zhou)朝(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)年(nian)(nian)時代(dai)(dai)了(le)(le)。高祖、文(wen)帝、景(jing)帝、武(wu)帝時代(dai)(dai)，是(shi)(shi)(shi)漢(han)(han)朝(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)時代(dai)(dai)。至(zhi)元帝、平帝、桓帝、靈帝時代(dai)(dai)，就是(shi)(shi)(shi)漢(han)(han)朝(chao)(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)年(nian)(nian)時代(dai)(dai)了(le)(le)。自漢(han)(han)以(yi)(yi)后各代(dai)(dai)，沒有一(yi)(yi)個(ge)(ge)朝(chao)(chao)(chao)(chao)代(dai)(dai)不(bu)(bu)(bu)具有少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)時代(dai)(dai)和老(lao)年(nian)(nian)時代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)。凡此種(zhong)種(zhong)稱(cheng)為一(yi)(yi)個(ge)(ge)朝(chao)(chao)(chao)(chao)廷(ting)老(lao)化是(shi)(shi)(shi)可以(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)，稱(cheng)為一(yi)(yi)個(ge)(ge)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)老(lao)化就不(bu)(bu)(bu)可以(yi)(yi)。一(yi)(yi)個(ge)(ge)朝(chao)(chao)(chao)(chao)廷(ting)衰(shuai)老(lao)將(jiang)死(si)，猶(you)如一(yi)(yi)個(ge)(ge)人衰(shuai)老(lao)將(jiang)死(si)一(yi)(yi)樣(yang)，與(yu)我(wo)所說的(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)(guo)(guo)(guo)有什么(me)相干呢。那(nei)么(me)，我(wo)們中國(guo)(guo)(guo)(guo)，只不(bu)(bu)(bu)過(guo)以(yi)(yi)前尚未(wei)出現在世界上(shang)，而(er)今(jin)才剛剛開始萌芽罷了(le)(le)。天地是(shi)(shi)(shi)多么(me)廣大啊，前途是(shi)(shi)(shi)多么(me)遼闊啊，多么(me)美啊我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)中國(guo)(guo)(guo)(guo)！

瑪志尼，是(shi)意(yi)大利(li)(li)三(san)杰中的(de)(de)魁首(shou)。因(yin)為(wei)國(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)事被判罪(zui)，逃竄(cuan)到其(qi)他國(guo)(guo)(guo)家(jia)。于(yu)是(shi)創立一(yi)個會，叫做“少(shao)年(nian)意(yi)大利(li)(li)”。全(quan)國(guo)(guo)(guo)有(you)(you)志之士，象(xiang)云涌霧集(ji)一(yi)般響應他。最后(hou)終于(yu)統一(yi)復興(xing)舊邦(bang)，使(shi)意(yi)大利(li)(li)成為(wei)歐洲一(yi)大強國(guo)(guo)(guo)。意(yi)大利(li)(li)，乃是(shi)歐洲的(de)(de)第一(yi)老大帝國(guo)(guo)(guo)。自從羅馬帝國(guo)(guo)(guo)滅亡后(hou)，全(quan)國(guo)(guo)(guo)土(tu)地(di)隸屬(shu)于(yu)教皇，政權卻歸之于(yu)奧地(di)利(li)(li)，這大概是(shi)所謂衰老而瀕臨于(yu)死期的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)了。但產生(sheng)一(yi)個瑪志尼，就能使(shi)全(quan)國(guo)(guo)(guo)變成少(shao)年(nian)意(yi)大利(li)(li)，何況我們(men)中國(guo)(guo)(guo)確(que)實處在少(shao)年(nian)時(shi)代呢！堂堂四(si)百多個州的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)土(tu)，凜凜然有(you)(you)四(si)萬萬國(guo)(guo)(guo)民，難道就不能產生(sheng)一(yi)個像(xiang)瑪志尼這樣的(de)(de)人物嗎！

龔自(zi)(zi)(zi)(zi)珍詩集中(zhong)(zhong)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)首詩，題目(mu)叫(jiao)《能(neng)(neng)(neng)令公少(shao)年(nian)(nian)(nian)行》。我(wo)(wo)(wo)(wo)曾經(jing)十(shi)(shi)(shi)分(fen)愛(ai)讀(du)它(ta)，喜歡體味它(ta)用意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所在(zai)(zai)。我(wo)(wo)(wo)(wo)們國(guo)(guo)民(min)(min)自(zi)(zi)(zi)(zi)己說自(zi)(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家是(shi)(shi)老(lao)(lao)(lao)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)，那(nei)(nei)(nei)便(bian)(bian)果真成老(lao)(lao)(lao)大(da)(da)了(le)(le)；我(wo)(wo)(wo)(wo)們國(guo)(guo)民(min)(min)自(zi)(zi)(zi)(zi)己了(le)(le)解自(zi)(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家是(shi)(shi)少(shao)年(nian)(nian)(nian)，那(nei)(nei)(nei)便(bian)(bian)真是(shi)(shi)少(shao)年(nian)(nian)(nian)了(le)(le)。西方(fang)有(you)(you)句民(min)(min)間諺語說：“有(you)(you)三歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)翁，有(you)(you)百(bai)歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒童。”那(nei)(nei)(nei)么(me)，國(guo)(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)與少(shao)，又(you)無(wu)確定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)態，而(er)(er)(er)實(shi)在(zai)(zai)是(shi)(shi)隨著國(guo)(guo)民(min)(min)人(ren)(ren)(ren)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量變(bian)化而(er)(er)(er)增減的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)(wo)(wo)(wo)既看到(dao)(dao)瑪志尼能(neng)(neng)(neng)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家變(bian)成少(shao)年(nian)(nian)(nian)國(guo)(guo)，我(wo)(wo)(wo)(wo)又(you)目(mu)睹我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)吏(li)士民(min)(min)能(neng)(neng)(neng)使(shi)國(guo)(guo)家變(bian)成老(lao)(lao)(lao)大(da)(da)帝國(guo)(guo)。我(wo)(wo)(wo)(wo)為(wei)(wei)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)點感到(dao)(dao)恐懼！象這(zhe)(zhe)樣(yang)壯麗濃郁、風(feng)度(du)優美舉(ju)世無(wu)雙(shuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)年(nian)(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，竟讓(rang)歐洲和日(ri)本(ben)(ben)人(ren)(ren)(ren)稱我(wo)(wo)(wo)(wo)們為(wei)(wei)老(lao)(lao)(lao)大(da)(da)帝國(guo)(guo)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)為(wei)(wei)什(shen)(shen)么(me)呢(ni)？這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)因為(wei)(wei)掌(zhang)握(wo)國(guo)(guo)家大(da)(da)權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都是(shi)(shi)老(lao)(lao)(lao)朽之(zhi)人(ren)(ren)(ren)。非(fei)得(de)吟誦幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)八(ba)股(gu)文，非(fei)得(de)寫(xie)幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)考卷，非(fei)得(de)當幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差使(shi)，非(fei)得(de)熬幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)俸給，非(fei)得(de)遞幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名帖，非(fei)得(de)唱幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喏，非(fei)得(de)磕幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)，非(fei)得(de)請(qing)幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安(an)，否則必(bi)定(ding)(ding)不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)得(de)到(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)官(guan)，提升一(yi)(yi)(yi)職。那(nei)(nei)(nei)些(xie)(xie)在(zai)(zai)朝(chao)中(zhong)(zhong)任正副(fu)部長以(yi)上(shang)，外出(chu)擔任監司以(yi)上(shang)官(guan)職的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，一(yi)(yi)(yi)百(bai)人(ren)(ren)(ren)當中(zhong)(zhong)，其中(zhong)(zhong)五官(guan)不(bu)(bu)全的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，大(da)(da)概有(you)(you)九十(shi)(shi)(shi)六七人(ren)(ren)(ren)。不(bu)(bu)是(shi)(shi)眼瞎就(jiu)是(shi)(shi)耳聾，不(bu)(bu)是(shi)(shi)手打顫(zhan)就(jiu)是(shi)(shi)腳瘸跛，再(zai)不(bu)(bu)就(jiu)是(shi)(shi)半身(shen)(shen)風(feng)癱，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)(zi)(zi)己自(zi)(zi)(zi)(zi)身(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飲食走(zou)路、看東西、聽聲音、說話(hua)，尚且不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)自(zi)(zi)(zi)(zi)己處理(li)(li)，必(bi)須由(you)三四(si)(si)個(ge)人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)左右扶著他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)挾著他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，才能(neng)(neng)(neng)過日(ri)子，像這(zhe)(zhe)樣(yang)而(er)(er)(er)要叫(jiao)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)擔負起(qi)國(guo)(guo)家大(da)(da)事，這(zhe)(zhe)與豎起(qi)無(wu)數木偶而(er)(er)(er)讓(rang)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們治(zhi)(zhi)理(li)(li)天下有(you)(you)什(shen)(shen)么(me)兩樣(yang)呢(ni)！況且那(nei)(nei)(nei)些(xie)(xie)家伙，自(zi)(zi)(zi)(zi)從(cong)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)少(shao)年(nian)(nian)(nian)壯年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候就(jiu)本(ben)(ben)已(yi)(yi)不(bu)(bu)知(zhi)道亞細亞、歐羅巴是(shi)(shi)什(shen)(shen)么(me)地方(fang)，漢高(gao)祖唐太宗是(shi)(shi)哪一(yi)(yi)(yi)朝(chao)皇帝，還嫌他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)愚笨僵(jiang)化腐敗沒有(you)(you)到(dao)(dao)達極點，又(you)必(bi)定(ding)(ding)要去搓磨他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，陶冶(ye)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，等(deng)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)腦髓(sui)已(yi)(yi)經(jing)干涸，血管已(yi)(yi)經(jing)堵塞(sai)，氣息(xi)奄(yan)(yan)奄(yan)(yan)，與死鬼作(zuo)鄰居之(zhi)時，然后將我(wo)(wo)(wo)(wo)二萬(wan)里山河(he)，四(si)(si)萬(wan)萬(wan)人(ren)(ren)(ren)命，一(yi)(yi)(yi)舉(ju)而(er)(er)(er)交付在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)手中(zhong)(zhong)。真可悲啊(a)！老(lao)(lao)(lao)大(da)(da)帝國(guo)(guo)，確實(shi)是(shi)(shi)老(lao)(lao)(lao)大(da)(da)啊(a)！而(er)(er)(er)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們那(nei)(nei)(nei)些(xie)(xie)人(ren)(ren)(ren)，積聚了(le)(le)自(zi)(zi)(zi)(zi)己幾(ji)(ji)十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)股(gu)、白(bai)折、當差、捱俸、手本(ben)(ben)、唱喏、磕頭(tou)、請(qing)安(an)，千辛萬(wan)苦，千苦萬(wan)辛，才剛(gang)剛(gang)得(de)到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)個(ge)紅頂花翎(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)服，中(zhong)(zhong)堂大(da)(da)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名號，于是(shi)(shi)使(shi)出(chu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)全副(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神，用盡他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)畢(bi)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量，以(yi)保(bao)持它(ta)。就(jiu)象那(nei)(nei)(nei)乞丐拾到(dao)(dao)金子一(yi)(yi)(yi)錠，雖然轟隆隆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)響雷盤旋在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)頂上(shang)，而(er)(er)(er)雙(shuang)手仍緊抱著他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)裝錢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)囊袋，其他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情就(jiu)不(bu)(bu)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想(xiang)顧及，不(bu)(bu)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想(xiang)知(zhi)道，不(bu)(bu)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)想(xiang)聽到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)時候你(ni)告訴他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)要亡(wang)國(guo)(guo)了(le)(le)，要瓜分(fen)了(le)(le)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)怎么(me)會(hui)跟從(cong)你(ni)聽這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)消息(xi)，怎么(me)會(hui)跟從(cong)你(ni)相信(xin)這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)消息(xi)！即使(shi)果真亡(wang)了(le)(le)，果真被瓜分(fen)了(le)(le)，而(er)(er)(er)我(wo)(wo)(wo)(wo)今年(nian)(nian)(nian)已(yi)(yi)七十(shi)(shi)(shi)歲了(le)(le)，八(ba)十(shi)(shi)(shi)歲了(le)(le)，但(dan)只求這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)兩年(nian)(nian)(nian)之(zhi)內(nei)，洋(yang)人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)來，強盜不(bu)(bu)起(qi)，我(wo)(wo)(wo)(wo)已(yi)(yi)快活地過了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)世了(le)(le)！如果不(bu)(bu)得(de)已(yi)(yi)，就(jiu)割讓(rang)兩三個(ge)省的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土地雙(shuang)手獻(xian)上(shang)以(yi)示(shi)恭(gong)賀(he)敬禮，以(yi)換取我(wo)(wo)(wo)(wo)幾(ji)(ji)個(ge)衙門(men)；賣幾(ji)(ji)百(bai)萬(wan)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)作(zuo)為(wei)(wei)仆人(ren)(ren)(ren)奴(nu)隸，以(yi)贖取我(wo)(wo)(wo)(wo)一(yi)(yi)(yi)條(tiao)老(lao)(lao)(lao)命，有(you)(you)什(shen)(shen)么(me)不(bu)(bu)可？有(you)(you)什(shen)(shen)么(me)難辦？真是(shi)(shi)可悲啊(a)！今天所謂(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)(lao)后、老(lao)(lao)(lao)臣、老(lao)(lao)(lao)將、老(lao)(lao)(lao)吏(li)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們修身(shen)(shen)齊(qi)家治(zhi)(zhi)國(guo)(guo)平(ping)天下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段，全都在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里了(le)(le)。西風(feng)一(yi)(yi)(yi)夜(ye)催(cui)人(ren)(ren)(ren)老(lao)(lao)(lao)，凋盡朱顏(yan)白(bai)盡頭(tou)。讓(rang)走(zou)無(wu)常來當醫生(sheng)，攜著催(cui)命符(fu)以(yi)祝壽(shou)，唉，令人(ren)(ren)(ren)悲痛啊(a)！以(yi)用這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦法來統治(zhi)(zhi)國(guo)(guo)家，這(zhe)(zhe)哪能(neng)(neng)(neng)不(bu)(bu)老(lao)(lao)(lao)而(er)(er)(er)將死呢(ni)，甚至我(wo)(wo)(wo)(wo)怕他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)未(wei)到(dao)(dao)年(nian)(nian)(nian)歲就(jiu)夭折了(le)(le)。

梁任公說(shuo)(shuo)：造成(cheng)今天衰(shuai)(shuai)老(lao)腐朽(xiu)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)衰(shuai)(shuai)老(lao)腐朽(xiu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪孽。創建未(wei)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)一(yi)(yi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任。那(nei)些衰(shuai)(shuai)老(lao)腐朽(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)有(you)(you)什(shen)么可(ke)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)與(yu)這個世(shi)(shi)界告別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)子(zi)不(bu)(bu)遠了，而我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)才(cai)(cai)是新(xin)來(lai)并(bing)將與(yu)世(shi)(shi)界結(jie)緣(yuan)。如租(zu)賃房屋(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)一(yi)(yi)樣(yang)，他(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)明(ming)天就(jiu)將遷到(dao)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)去(qu)住(zhu)，而我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)今天才(cai)(cai)搬(ban)進(jin)這間(jian)屋(wu)子(zi)居住(zhu)。將要(yao)(yao)遷居別(bie)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，不(bu)(bu)愛(ai)護這間(jian)屋(wu)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窗戶，不(bu)(bu)清掃治理(li)這間(jian)房舍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)庭院走廊，這是俗人(ren)(ren)常情，又(you)有(you)(you)什(shen)么值得(de)奇(qi)怪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)！至于象我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)，前(qian)程浩浩遠大(da)，回顧遼闊深遠。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)如果成(cheng)為牛馬(ma)奴隸，那(nei)么烹燒、宰割、鞭(bian)打(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慘酷(ku)遭遇，只(zhi)有(you)(you)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)承受。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)如果稱霸世(shi)(shi)界，主宰地(di)球，那(nei)么發號(hao)施令左(zuo)顧右盼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊貴(gui)光(guang)榮，也只(zhi)有(you)(you)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)享受；這對(dui)于那(nei)些氣息(xi)奄(yan)奄(yan)將與(yu)死(si)鬼做鄰居的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)朽(xiu)有(you)(you)什(shen)么關系？他(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)如果漠然對(dui)待(dai)這一(yi)(yi)問(wen)題還(huan)可(ke)以說(shuo)(shuo)得(de)過(guo)(guo)(guo)去(qu)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)如果漠然地(di)對(dui)待(dai)這一(yi)(yi)問(wen)題，就(jiu)說(shuo)(shuo)不(bu)(bu)過(guo)(guo)(guo)去(qu)了。假如使全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)果真成(cheng)為充滿(man)朝氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)，那(nei)么我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)作(zuo)為未(wei)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)，它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)步是不(bu)(bu)可(ke)限(xian)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；假如全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)也變成(cheng)衰(shuai)(shuai)老(lao)腐朽(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，那(nei)么我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)就(jiu)會成(cheng)為從(cong)(cong)前(qian)那(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)，它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滅亡不(bu)(bu)久(jiu)就(jiu)要(yao)(yao)到(dao)來(lai)。所以說(shuo)(shuo)今天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任，不(bu)(bu)在(zai)別(bie)人(ren)(ren)身上(shang)，全(quan)在(zai)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)身上(shang)。少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)聰明(ming)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)就(jiu)聰明(ming)，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)富(fu)裕我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)就(jiu)富(fu)裕，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)強(qiang)大(da)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)就(jiu)強(qiang)大(da)，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)獨(du)立我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)就(jiu)獨(du)立，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)自由我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)就(jiu)自由，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)進(jin)步我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)就(jiu)進(jin)步，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)勝過(guo)(guo)(guo)歐(ou)(ou)洲(zhou)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)就(jiu)勝過(guo)(guo)(guo)歐(ou)(ou)洲(zhou)，少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)稱雄于世(shi)(shi)界，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)就(jiu)稱雄于世(shi)(shi)界。紅日(ri)剛(gang)剛(gang)升起，道路充滿(man)霞(xia)光(guang)；黃(huang)河從(cong)(cong)地(di)下(xia)冒出來(lai)，洶涌奔瀉浩浩蕩(dang)(dang)蕩(dang)(dang)；潛龍從(cong)(cong)深淵(yuan)中(zhong)騰躍而起，它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鱗爪舞(wu)動飛(fei)揚；小老(lao)虎在(zai)山谷吼叫，所有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野獸都害(hai)怕驚慌，雄鷹隼鳥振翅欲(yu)飛(fei)，風和(he)塵土高(gao)卷飛(fei)揚；奇(qi)花剛(gang)開始孕起蓓蕾，燦爛明(ming)麗(li)茂盛茁壯(zhuang)；干將劍(jian)新(xin)磨，閃(shan)射(she)出光(guang)芒(mang)。頭頂著(zhu)蒼天，腳踏著(zhu)大(da)地(di)，從(cong)(cong)縱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)看(kan)有(you)(you)悠久(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)，從(cong)(cong)橫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian)看(kan)有(you)(you)遼闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疆域。前(qian)途像(xiang)海一(yi)(yi)般寬(kuan)廣，未(wei)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)子(zi)無限(xian)遠長。美麗(li)啊(a)(a)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，將與(yu)天地(di)共存不(bu)(bu)老(lao)！雄壯(zhuang)啊(a)(a)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)，他(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神與(yu)胸襟將和(he)祖(zu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)大(da)地(di)一(yi)(yi)樣(yang)博(bo)大(da)遼闊！

背景介紹

八(ba)國(guo)(guo)(guo)(guo)聯軍(jun)侵華，民(min)族(zu)危(wei)(wei)機空前嚴重。《少年中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)說(shuo)》寫于1900年，正在戊戌變法(fa)后，作(zuo)者梁啟超流亡(wang)日(ri)(ri)(ri)本(ben)之(zhi)時(shi)。那年是(shi)庚子年，當(dang)時(shi)由于帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義的(de)(de)(de)侵略(lve)，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)爆發(fa)了(le)義和團愛(ai)國(guo)(guo)(guo)(guo)運動。帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義聯合(he)起來，組成八(ba)國(guo)(guo)(guo)(guo)聯軍(jun)，勾結(jie)清政府，鎮壓義和團運動，攻陷(xian)了(le)天津和北京等地(di)。當(dang)時(shi)八(ba)國(guo)(guo)(guo)(guo)聯軍(jun)制造輿(yu)論，污蔑中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)“老(lao)大帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)”，是(shi)“東亞病(bing)夫”，是(shi)“一盤(pan)散沙(sha)”，不能(neng)自(zi)(zi)(zi)立，只能(neng)由列強共管或瓜分。而中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)人中(zhong)，有一些無知昏庸者，也跟(gen)著叫嚷“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)不亡(wang)是(shi)無天理”“任何列強三(san)日(ri)(ri)(ri)內就可以滅亡(wang)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)”，散布(bu)悲觀情緒(xu)，民(min)族(zu)危(wei)(wei)機空前嚴重。戊戌變法(fa)失敗迫使梁啟超逃亡(wang)日(ri)(ri)(ri)本(ben)，但他并沒(mei)有就此放(fang)棄變法(fa)圖強的(de)(de)(de)努力，到日(ri)(ri)(ri)本(ben)的(de)(de)(de)當(dang)年就創辦了(le)《清議報》，通過媒介竭(jie)力推動維新運動的(de)(de)(de)繼續。當(dang)時(shi)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義制造輿(yu)論，污蔑中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)“老(lao)大帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)”。為了(le)駁斥帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)義分子的(de)(de)(de)無恥濫言(yan)，也糾正國(guo)(guo)(guo)(guo)內一些人自(zi)(zi)(zi)暴自(zi)(zi)(zi)棄、崇洋媚外的(de)(de)(de)奴性(xing)心(xin)理，喚(huan)起人民(min)的(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)(guo)熱情，激(ji)起民(min)族(zu)的(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)尊心(xin)和自(zi)(zi)(zi)信心(xin)，梁啟超適時(shi)地(di)寫出(chu)這(zhe)篇(pian)《少年中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)說(shuo)》。

作者介紹

梁啟(qi)(qi)超（1873年2月23日—1929年1月19日），字(zi)卓如，號(hao)任公(gong)，又號(hao)飲(yin)冰(bing)室(shi)主人(ren)、飲(yin)冰(bing)子、哀時客、中(zhong)國(guo)之新(xin)民、自由(you)(you)齋(zhai)主人(ren)等，清(qing)朝光緒年間廣東新(xin)會(hui)人(ren)。近代中(zhong)國(guo)啟(qi)(qi)蒙(meng)思(si)想家(jia)(jia)，資(zi)產階級改(gai)良主義(yi)政治家(jia)(jia)、教(jiao)育(yu)家(jia)(jia)，史學(xue)家(jia)(jia)和(he)文(wen)學(xue)家(jia)(jia)，戊戌變法(fa)運(yun)動領袖之一(yi)。1890年赴京會(hui)試，不(bu)中(zhong)。后(hou)投康(kang)有(you)為(wei)門下(xia)，接受康(kang)有(you)為(wei)的思(si)想學(xue)說(shuo)并由(you)(you)此(ci)走上改(gai)良維新(xin)的道路，人(ren)稱“康(kang)梁”。1895年春，梁啟(qi)(qi)超再次赴京會(hui)試，并協(xie)助康(kang)有(you)為(wei)發動在京應(ying)試舉人(ren)聯名請愿，是為(wei)“公(gong)車上書”。1898年，梁啟(qi)(qi)超回京參加變法(fa)維新(xin)。其間，梁啟(qi)(qi)超表現活躍，他的許(xu)多政論借(jie)助早期的媒(mei)體(ti)宣傳(chuan)開始在社會(hui)上產生影響(xiang)。變法(fa)失敗后(hou)，梁啟(qi)(qi)超逃亡日本并大量介紹西方(fang)社會(hui)政治學(xue)說(shuo)，在當(dang)時的知識分(fen)子中(zhong)影響(xiang)很(hen)大。梁啟(qi)(qi)超涉獵廣泛，在哲學(xue)、文(wen)學(xue)、史學(xue)、經學(xue)、法(fa)學(xue)、倫理學(xue)、宗教(jiao)學(xue)等領域，均有(you)建樹(shu)，一(yi)生著述宏富，其《飲(yin)冰(bing)室(shi)合集(ji)》凡148卷，計一(yi)千余萬字(zi)。

鑒賞評價

文學賞析

《少(shao)年中(zhong)國(guo)說》是梁啟(qi)超的(de)(de)(de)代表作(zuo)(zuo)之一，是當時發表在《清(qing)議報》上(shang)的(de)(de)(de)一篇(pian)著名文(wen)章(zhang)。此文(wen)影響頗大，是一篇(pian)篇(pian)幅較長的(de)(de)(de)政論文(wen)，作(zuo)(zuo)者站在資(zi)產階級改(gai)(gai)良派的(de)(de)(de)立場上(shang)，在文(wen)中(zhong)將封建(jian)(jian)古老(lao)的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)與他(ta)心目(mu)中(zhong)的(de)(de)(de)少(shao)年中(zhong)國(guo)作(zuo)(zuo)了鮮(xian)明(ming)的(de)(de)(de)對比，極力贊揚少(shao)年勇于改(gai)(gai)革的(de)(de)(de)精(jing)神，鼓(gu)勵人們肩負(fu)起(qi)建(jian)(jian)設少(shao)年中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)重任，表達了要求祖國(guo)繁榮(rong)富強的(de)(de)(de)愿(yuan)望和積(ji)極進取的(de)(de)(de)精(jing)神。被公認為(wei)梁啟(qi)超著作(zuo)(zuo)中(zhong)思(si)想(xiang)意義最(zui)積(ji)極，情感色彩最(zui)激(ji)越的(de)(de)(de)篇(pian)章(zhang)，作(zuo)(zuo)者本人也把它視(shi)為(wei)自己“開(kai)文(wen)章(zhang)之新(xin)體，激(ji)民所之暗潮(chao)”的(de)(de)(de)代表作(zuo)(zuo)。

《少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)說》開篇以(yi)(yi)駁斥西方(fang)列強和(he)日(ri)本(ben)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)對“我(wo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)”的(de)(de)(de)侮辱(ru)性的(de)(de)(de)稱呼“老大(da)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)”入筆(bi)，引出(chu)梁(liang)啟超(chao)遠大(da)而(er)美(mei)(mei)好(hao)的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治(zhi)理想(xiang)——“少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)”。作家以(yi)(yi)開闊的(de)(de)(de)視野(ye)、博大(da)的(de)(de)(de)心(xin)胸，撫今(jin)追昔，在(zai)(zai)歷(li)數(shu)唐虞郅治(zhi)、秦漢雄(xiong)杰、漢唐隆盛、康乾武功的(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang)，筆(bi)鋒頓挫，一轉而(er)至感(gan)慨(kai)萬千(qian)：疇昔已隨歲月流轉為陳(chen)跡，“而(er)今(jin)頹然老矣”！風雨(yu)飄搖、山河(he)破碎、人(ren)(ren)(ren)命危淺、朝不慮夕(xi)：國(guo)(guo)(guo)(guo)為待(dai)死(si)之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)，民(min)為待(dai)死(si)之(zhi)(zhi)民(min)。字(zi)里行間充滿(man)著(zhu)痛心(xin)疾首的(de)(de)(de)深沉焦慮與憂(you)愁。隨后，作家從政(zheng)(zheng)治(zhi)家的(de)(de)(de)遠見(jian)卓(zhuo)識(shi)指(zhi)出(chu)造成國(guo)(guo)(guo)(guo)勢(shi)衰微的(de)(de)(de)根源——“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)老朽”，亦即制(zhi)度的(de)(de)(de)因襲、官員的(de)(de)(de)守舊。進而(er)，作家指(zhi)出(chu)創造少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)力量(liang)在(zai)(zai)于“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)”——富有創新(xin)精神和(he)愛國(guo)(guo)(guo)(guo)志(zhi)向的(de)(de)(de)一代民(min)族新(xin)人(ren)(ren)(ren)。與此同(tong)時，形象化的(de)(de)(de)表現手法揭(jie)示了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)老朽與中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)對于民(min)族和(he)時代的(de)(de)(de)迥乎不同(tong)的(de)(de)(de)責(ze)任(ren)心(xin)。在(zai)(zai)鮮(xian)明、冷峻的(de)(de)(de)對照中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，作家提出(chu)了(le)“今(jin)日(ri)之(zhi)(zhi)責(ze)任(ren)，不在(zai)(zai)他人(ren)(ren)(ren)，而(er)全(quan)在(zai)(zai)我(wo)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)”的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治(zhi)主張。在(zai)(zai)此基(ji)礎上(shang)，梁(liang)啟超(chao)以(yi)(yi)激(ji)昂飽滿(man)的(de)(de)(de)詩人(ren)(ren)(ren)般的(de)(de)(de)筆(bi)觸描繪了(le)一幅中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)奮(fen)發有為而(er)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)豪邁崛起的(de)(de)(de)振奮(fen)民(min)志(zhi)、激(ji)動(dong)人(ren)(ren)(ren)心(xin)的(de)(de)(de)畫(hua)面：美(mei)(mei)哉我(wo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)，與天不老；壯哉我(wo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)少(shao)(shao)(shao)(shao)年(nian)，與國(guo)(guo)(guo)(guo)無疆！

從(cong)思(si)想(xiang)上來(lai)說(shuo)，《少年(nian)中(zhong)國(guo)(guo)說(shuo)》具(ju)有強烈的(de)(de)抒(shu)(shu)情性。一(yi)方面(mian)(mian)，文章極具(ju)批判(pan)(pan)的(de)(de)力度，對中(zhong)國(guo)(guo)這個“老大帝國(guo)(guo)”逐層進行解(jie)剖，并對那些手握國(guo)(guo)柄而(er)(er)又(you)老朽(xiu)不堪的(de)(de)人的(de)(de)心理狀(zhuang)態(tai)作了無情的(de)(de)批判(pan)(pan)。另一(yi)方面(mian)(mian)，作者反復描述的(de)(de)“少年(nian)中(zhong)國(guo)(guo)”則又(you)寄托(tuo)了作者渴望祖國(guo)(guo)繁榮(rong)昌盛的(de)(de)愛國(guo)(guo)思(si)想(xiang)和積極樂觀的(de)(de)民族自信心，同樣具(ju)有濃郁的(de)(de)抒(shu)(shu)情特質。因此，梁啟超的(de)(de)“新文體”政論(lun)文往往以抒(shu)(shu)情之筆出(chu)政論(lun)之說(shuo)。《少年(nian)中(zhong)國(guo)(guo)說(shuo)》通(tong)篇(pian)不是用冷靜的(de)(de)分析、嚴(yan)密的(de)(de)邏輯逐層論(lun)證(zheng)，而(er)(er)似(si)乎(hu)是順看情感(gan)的(de)(de)奔流，縱橫“詩(shi)”筆而(er)(er)成”文”。

從藝術上來說(shuo)，《少年中(zhong)國(guo)說(shuo)》的(de)(de)(de)價值首先在于其顛覆(fu)性地(di)豐(feng)富了傳(chuan)統散文的(de)(de)(de)意象(xiang)體系。文章不僅用“夕(xi)照(zhao)”、“瘠牛”、“秋柳”、“隕石”等民族(zu)的(de)(de)(de)、傳(chuan)統的(de)(de)(de)、為人熟知的(de)(de)(de)形象(xiang)對“老(lao)”作多側(ce)面的(de)(de)(de)展(zhan)示(shi)，從而對清帝(di)國(guo)的(de)(de)(de)衰敗萎頓進行了系統批判(pan)；而且大量地(di)運(yun)用了“死海”、“金字塔(ta)”、“西伯利亞大鐵(tie)路”等新時代、新生活(huo)、新知識、新事物提供的(de)(de)(de)豐(feng)富形象(xiang)，從而巧妙地(di)把讀者的(de)(de)(de)目(mu)光(guang)引向中(zhong)華帝(di)國(guo)之(zhi)外(wai)的(de)(de)(de)更為廣闊、豐(feng)富、鮮活(huo)、躍(yue)動(dong)的(de)(de)(de)新世界。

從(cong)文(wen)(wen)體語(yu)言上來說(shuo)，《少(shao)年中(zhong)(zhong)國說(shuo)》也很有(you)代表性，長短交替(ti)的(de)(de)句(ju)(ju)式、韻散(san)結合的(de)(de)文(wen)(wen)風，尤其是(shi)(shi)(shi)前此提(ti)及的(de)(de)新詞匯、新意象的(de)(de)大量(liang)引入或創造，無(wu)疑(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)對中(zhong)(zhong)國古代散(san)文(wen)(wen)使用的(de)(de)詞法、句(ju)(ju)法系統進行了顛覆。就文(wen)(wen)體而言，《少(shao)年中(zhong)(zhong)國說(shuo)》融辭賦、四六(liu)、律句(ju)(ju)、古文(wen)(wen)于一爐，各體之間自由穿梭(suo)而又流利暢達(da)，彰顯出作(zuo)家深厚(hou)的(de)(de)操作(zuo)文(wen)(wen)體的(de)(de)藝術功力。在中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)學語(yu)言、文(wen)(wen)體演進史上，梁啟超的(de)(de)散(san)文(wen)(wen)無(wu)疑(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)從(cong)文(wen)(wen)言文(wen)(wen)轉(zhuan)變為白話文(wen)(wen)的(de)(de)過渡形(xing)態(tai)，并直接導出了五四白話文(wen)(wen)運動的(de)(de)方(fang)向。

《少(shao)(shao)年中國說》謳歌了祖(zu)國未來的英姿(zi)及其光輝燦爛的前程(cheng)，對肩負著建設少(shao)(shao)年中國重(zhong)任的中國少(shao)(shao)年寄予無限希望(wang)，鼓勵他們奮(fen)然而(er)起，投入到改造中國的戰(zhan)斗中去。文(wen)字語(yu)言(yan)特點是(shi)高度凝練、概括，氣勢宏大，感情飽滿(man)。文(wen)章多為(wei)四字一句，而(er)且押韻，處運用(yong)(yong)反復、對偶、比(bi)喻、排比(bi)等修辭(ci)方法，大量地引用(yong)(yong)了典故，使文(wen)章具有較強(qiang)的說服力(li)和感染(ran)力(li)，讀起來鏗鏘(qiang)有力(li)，朗朗上口。

表現手法

層層遞進，邏輯(ji)嚴密。

從全文(wen)看，作(zuo)者(zhe)開篇就提(ti)出外國人認為中國是“老大(da)(da)帝國”的(de)問題(ti)，爾后闡明“老大(da)(da)帝國”的(de)實(shi)際含(han)義，進而辨(bian)明今(jin)日之(zhi)中國實(shi)非“老大(da)(da)帝國”，因此激(ji)勵青年(nian)要為“少年(nian)之(zhi)中國”而努力(li)(li)奮斗(dou)。在圓融貫(guan)通的(de)層次中體現出嚴(yan)謹周至的(de)邏輯(ji)力(li)(li)量，具有(you)極強的(de)說服力(li)(li)。從個別(bie)段落(luo)上看，也(ye)是環環相扣(kou)，步步深入。如第二段中，由老年(nian)人“常思既(ji)往”推出：“故生(sheng)留戀心”，“故保守(shou)”，“故永舊”；由老年(nian)人“常多憂(you)慮”，推出：“故灰心”，“故怯(qie)懦”，“故茍且”，“故能滅(mie)世界”。行(xing)文(wen)中排(pai)比、遞進句法的(de)運(yun)用，更顯示(shi)出作(zuo)者(zhe)思維的(de)明晰和推理的(de)嚴(yan)謹。

語言形象生動，對比鮮(xian)明。

全文在闡發辨析“老(lao)大(da)帝國”與(yu)“少(shao)(shao)年中(zhong)國”的(de)過(guo)程中(zhong)，圍繞(rao)“老(lao)大(da)”與(yu)“少(shao)(shao)年”的(de)基本形象進行鮮明的(de)對(dui)比(bi)(bi)(bi)。如(ru)有少(shao)(shao)年人(ren)與(yu)老(lao)年人(ren)的(de)對(dui)比(bi)(bi)(bi)、中(zhong)國過(guo)去強盛與(yu)今日頹老(lao)的(de)對(dui)比(bi)(bi)(bi)，有“如(ru)其老(lao)大(da)”與(yu)“如(ru)其非老(lao)大(da)”的(de)對(dui)比(bi)(bi)(bi)。而在每一對(dui)比(bi)(bi)(bi)中(zhong)都大(da)量運用(yong)鮮明的(de)形象來說(shuo)明，如(ru)將(jiang)老(lao)年人(ren)比(bi)(bi)(bi)作“夕照(zhao)”、“瘠牛”；少(shao)(shao)年人(ren)比(bi)(bi)(bi)作“朝陽”、“乳(ru)虎”；將(jiang)老(lao)朽為(wei)保其位比(bi)(bi)(bi)為(wei)乞(qi)兒拾金錠；將(jiang)老(lao)朽、少(shao)(shao)年與(yu)中(zhong)國之關系比(bi)(bi)(bi)為(wei)遷居者、入室者與(yu)屋之關系。形象的(de)對(dui)比(bi)(bi)(bi)不(bu)但(dan)使抽象的(de)事(shi)理具體化，還使文章顯(xian)得搖(yao)曳多姿，奇彩紛呈。

感情充沛，富(fu)有氣(qi)勢。

為表(biao)達奔放的(de)(de)感情，作者(zhe)運用了多(duo)種修辭(ci)手法，或(huo)(huo)(huo)(huo)排比、博喻，或(huo)(huo)(huo)(huo)復沓(ta)、呼應，使(shi)文(wen)章氣(qi)勢濃重熾烈(lie)。作者(zhe)還常用多(duo)變的(de)(de)句式表(biao)述激情，或(huo)(huo)(huo)(huo)感嘆，或(huo)(huo)(huo)(huo)設問(wen)，或(huo)(huo)(huo)(huo)奇或(huo)(huo)(huo)(huo)偶(ou)，或(huo)(huo)(huo)(huo)韻或(huo)(huo)(huo)(huo)白，或(huo)(huo)(huo)(huo)駢(pian)或(huo)(huo)(huo)(huo)散，節奏明快(kuai)(kuai)。無論是新舊雅俗之語，還是古詩(shi)名句西諺，寫到痛(tong)快(kuai)(kuai)之處信手拈來(lai)，毫無檢束。這種酣(han)暢淋(lin)漓的(de)(de)用筆使(shi)全文(wen)情感真摯，熱烈(lie)動人，富(fu)有極大(da)的(de)(de)鼓動性。

名家點評

《中(zhong)外(wai)名家(jia)經典作(zuo)品選(xuan)》：這(zhe)篇演講寫于戊戌變法失敗(bai)后的(de)(de)1900年(nian)(nian)，極力(li)歌頌少(shao)年(nian)(nian)的(de)(de)朝氣(qi)蓬勃，指出封建(jian)統治下的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)是“老大(da)帝(di)國(guo)(guo)”，熱切(qie)希望(wang)出現“少(shao)年(nian)(nian)中(zhong)國(guo)(guo)”，字(zi)里行間(jian)飽(bao)含愛國(guo)(guo)激情，對處于內外(wai)交困(kun)情況(kuang)下的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)知識分子，具(ju)有較強的(de)(de)感染力(li)。時隔(ge)一(yi)個多世紀(ji)，重溫這(zhe)篇演講，仍使人心(xin)潮澎湃、熱血沸騰。青(qing)(qing)年(nian)(nian)是一(yi)個民(min)族的(de)(de)希望(wang)與脊梁，青(qing)(qing)年(nian)(nian)肩負著保衛(wei)和建(jian)設祖國(guo)(guo)的(de)(de)重任。因此，青(qing)(qing)年(nian)(nian)必須發(fa)憤(fen)圖(tu)強，以只爭朝夕的(de)(de)精神(shen)為理(li)想而奮斗。

《閱讀梁啟超》：梁啟超的《少(shao)年中國說》是青春中國誕生的第一口(kou)呼吸(xi)，足(zu)見其于當時(shi)青年影響(xiang)之大。

《世(shi)界名人(ren)經典演講詞》：1898年戊戌(xu)變法失(shi)敗后，梁啟超逃亡日本(ben)，有感于清廷(ting)的腐敗，列強(qiang)的欺凌(ling)，于1900年發(fa)表(biao)(biao)了《少年中(zhong)國(guo)(guo)說》這篇著名的演說。表(biao)(biao)現了當時中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)民、中(zhong)國(guo)(guo)知識分子所共有的強(qiang)國(guo)(guo)愿望，有著強(qiang)烈的時代感。在表(biao)(biao)達上，鋪陳強(qiang)調，酣暢淋(lin)漓(li)，在語(yu)言的運用上，或(huo)散或(huo)駢，或(huo)文或(huo)白，或(huo)中(zhong)或(huo)外，從而形成一種(zhong)崇高、奔(ben)放(fang)的風(feng)格。

《影響中國歷史的(de)十篇政治(zhi)美(mei)(mei)文(wen)(wen)》：梁啟超是介乎古(gu)文(wen)(wen)和白話文(wen)(wen)之間的(de)文(wen)(wen)章大家。其(qi)文(wen)(wen)風感情充沛(pei)，酣(han)暢淋(lin)漓(li)，妙(miao)在(zai)有獨(du)到(dao)的(de)思想(xiang)、大膽的(de)立論，卻又能以極美(mei)(mei)的(de)語言(yan)(yan)暢快(kuai)地表達(da)，堪(kan)稱近代政治(zhi)美(mei)(mei)文(wen)(wen)的(de)典(dian)范(fan)。本(ben)文(wen)(wen)形、事(shi)、情、理、典(dian)，五訣齊用；比(bi)喻、對仗、排比(bi)、遞(di)進，輪番上陣(zhen)。讀其(qi)文(wen)(wen)如(ru)觀(guan)滄(cang)海(hai)，直覺作者胸(xiong)中激情如(ru)潮(chao)，文(wen)(wen)思如(ru)海(hai)，奔騰而(er)來。本(ben)文(wen)(wen)幾乎通篇都是美(mei)(mei)言(yan)(yan)美(mei)(mei)句。

《愛國(guo)(guo)主義教(jiao)育手冊》：文章以充暢的(de)(de)(de)氣勢，謳歌了(le)祖國(guo)(guo)未來的(de)(de)(de)英姿及“前途似海(hai)，來日方長”的(de)(de)(de)燦爛前程。對肩負(fu)著建(jian)設(she)少年中(zhong)國(guo)(guo)重任的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)少年寄予無(wu)限希(xi)望，并鼓勵他們(men)奮然而起(qi)，努力投身于改造(zao)舊中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)戰斗。表現(xian)出作(zuo)者熱切(qie)盼望祖國(guo)(guo)繁榮富(fu)強的(de)(de)(de)強烈(lie)的(de)(de)(de)愛國(guo)(guo)情(qing)感，也表現(xian)了(le)作(zuo)者對“縱有千古，橫(heng)有八荒”的(de)(de)(de)偉大祖國(guo)(guo)充滿了(le)眷戀情(qing)和自豪感。

《中外著名(ming)演說鑒(jian)賞（上）》：這(zhe)篇演說詞抨擊(ji)了(le)清政府(fu)的(de)腐(fu)敗統治和帝國主義的(de)野(ye)蠻(man)侵(qin)略(lve)，強烈地表(biao)現了(le)當時中國人(ren)民(min)、中國知識分(fen)子(zi)所(suo)共有的(de)強國愿(yuan)望，情緒飽(bao)滿(man)，格調高(gao)昂，是有強烈的(de)時代(dai)感，在(zai)表(biao)達(da)上，鋪陳強調，酣暢淋漓，“筆(bi)鋒常帶感情”，在(zai)語言的(de)運用上，或(huo)奇或(huo)偶，或(huo)散或(huo)駢，或(huo)文或(huo)白，或(huo)中或(huo)外，“縱筆(bi)所(suo)至不檢束”，從而(er)形成了(le)一種崇高(gao)、奔放(fang)的(de)風格。（林雨(yu)）

晉(jin)崖(ya)：開(kai)文(wen)章之新(xin)體 激(ji)民氣之暗潮

李承(cheng)林(lin)：此文思想積極，感情飽滿，氣勢昂揚，具(ju)有非(fei)常強大的震撼(han)力！

趙(zhao)博：這篇《少年(nian)中(zhong)(zhong)國說(shuo)(shuo)》最鮮(xian)明(ming)的(de)特點首先(xian)表現(xian)為(wei)它強烈(lie)的(de)批判性，用(yong)(yong)犀(xi)利的(de)語言(yan)對(dui)中(zhong)(zhong)國這個“老大帝國”逐層(ceng)進行解剖。與此同(tong)時，《少年(nian)中(zhong)(zhong)國說(shuo)(shuo)》通篇不是(shi)用(yong)(yong)冷靜(jing)的(de)分(fen)析(xi)、嚴密的(de)邏輯逐層(ceng)論證，而(er)是(shi)順著情(qing)感的(de)奔(ben)流，縱(zong)筆而(er)成。一(yi)落筆，“欲言(yan)國之(zhi)老少，請言(yan)人之(zhi)老少”。就(jiu)(jiu)像久遭禁錮的(de)情(qing)感的(de)火山，突然爆發。目的(de)就(jiu)(jiu)是(shi)為(wei)了克服(fu)氏族傳承(cheng)5000年(nian)的(de)謊言(yan)，斷(duan)了崇(chong)洋媚外的(de)根源(yuan)，了結(jie)賣國而(er)偷生的(de)情(qing)愫，對(dui)于當時那些(xie)空懷報國之(zhi)志，卻(que)無救國之(zhi)方的(de)仁人志士們來說(shuo)(shuo)具有強烈(lie)的(de)激勵(li)性和啟發性。

張(zhang)賽玉：《少(shao)年中國說(shuo)》蘊(yun)含諸多的先進思想，善于從(cong)教育的運行(xing)規律著眼(yan)、進行(xing)教育立意的深(shen)化，特別對當代的思想政治教育具有極重要而(er)深(shen)遠的影響。

其他信息

后世影響

梁(liang)啟(qi)超(chao)近一生坎坷波折，將民(min)主(zhu)進步之光帶給民(min)眾，成為近代中(zhong)國(guo)偉(wei)大啟(qi)蒙者。毛澤東說，年(nian)輕時(shi)影響(xiang)他最(zui)大的(de)人就是梁(liang)啟(qi)超(chao);胡適說，少年(nian)時(shi)讀了梁(liang)啟(qi)超(chao)的(de)文字(zi)像受(shou)到電擊(ji)。戊戌變法已經過去一百多年(nian)，梁(liang)啟(qi)超(chao)卻從(cong)未(wei)淡出中(zhong)國(guo)社會改革者的(de)視野，每次我(wo)們回望梁(liang)啟(qi)超(chao)，都能夠強烈感受(shou)到新(xin)的(de)啟(qi)迪與沖擊(ji)。

臺灣(wan)大(da)學中文系教(jiao)授梅家玲(ling)說：“他提出(chu)的(de)對(dui)文化遺(yi)產的(de)檢討的(de)理念，對(dui)于青春、對(dui)于一個全新(xin)國家形(xing)態的(de)憧(chong)憬和追求，感染并(bing)召喚了新(xin)一代的(de)知(zhi)識分子，直到現(xian)在，都有很大(da)的(de)影響力(li)。”

梁啟超(chao)《少年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中國(guo)說》的風行，將“少年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)”一(yi)詞在清末(mo)社(she)會里變成(cheng)一(yi)種時(shi)尚的革命(ming)名詞，彼時(shi)追求進步的年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)輕知識分(fen)子競相以“少年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中國(guo)之(zhi)少年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)”或(huo)“新(xin)中國(guo)之(zhi)少年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)”自稱。1902年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)南(nan)洋公(gong)學學生組織“少年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中國(guo)之(zhi)革命(ming)軍(jun)”，而汪精(jing)衛(wei)后來(lai)密謀行刺醇(chun)親王(wang)載灃被捕，吟(yin)出“引刀(dao)成(cheng)一(yi)快(kuai)，不負少年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)頭”的名句(ju)，“少年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)也(ye)已經從概念、理想化身(shen)為血肉之(zhi)軀、革命(ming)的先(xian)鋒、未(wei)來(lai)歷史(shi)的塑造者(zhe)”。

梁啟超面對腐敗無能的(de)(de)封建統治(zhi)、殖民(min)地半(ban)殖民(min)地國家的(de)(de)情(qing)勢，為(wei)喚醒民(min)眾(zhong)，救(jiu)國圖強(qiang)，寫下氣吞山河的(de)(de)《少年中(zhong)國說》。這篇文章蘊含諸多的(de)(de)先(xian)進(jin)思想，善于從教育(yu)運行規律著眼，進(jin)行教育(yu)立意(yi)的(de)(de)深(shen)化，尤其在當代(dai)對加強(qiang)與改進(jin)思想政(zheng)治(zhi)教育(yu)具(ju)有深(shen)遠的(de)(de)影(ying)響。

梁啟超《少年中國說》的主要思想對當代思想政治教育(yu)(yu)的啟示：1。注重民(min)族精(jing)神和(he)時代精(jing)神的培育(yu)(yu)2。要始終貫(guan)(guan)穿理想信念教育(yu)(yu)3。大力加(jia)強(qiang)社(she)會(hui)主義榮辱(ru)觀教育(yu)(yu)4。堅(jian)定(ding)不移地貫(guan)(guan)徹對外(wai)開放基本國策(ce)，是(shi)加(jia)強(qiang)和(he)改進思想政治教育(yu)(yu)的必然(ran)選(xuan)擇。