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基本介紹

《雅舍(she)》是(shi)近現(xian)代文(wen)(wen)學家梁實(shi)秋(qiu)于(yu)1940年創作(zuo)的一篇散(san)文(wen)(wen)。此文(wen)(wen)是(shi)一篇托物言志的散(san)文(wen)(wen)，通過對作(zuo)者(zhe)所居陋(lou)室(shi)——“雅舍(she)”的建筑方式、地理位(wei)置、內部陳設以及作(zuo)者(zhe)在其中居住的種種生活狀況和感(gan)受的描(miao)寫，含蓄地表達了作(zuo)者(zhe)忘懷得失、甘居淡泊的心志。全文(wen)(wen)語言典雅清朗而又富于(yu)幽默感(gan)，偶用文(wen)(wen)言詞句，也是(shi)信(xin)筆(bi)而至，雅俗共賞。

內容介紹

作品原文

雅舍

到四(si)川來(lai)，覺得此地人(ren)建造房(fang)屋最是(shi)經濟。火(huo)燒過(guo)(guo)的(de)(de)(de)磚(zhuan)，常(chang)常(chang)用(yong)來(lai)做柱子(zi)(zi)，孤零(ling)零(ling)的(de)(de)(de)砌起四(si)根磚(zhuan)柱，上(shang)(shang)(shang)(shang)面蓋上(shang)(shang)(shang)(shang)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)木(mu)頭架子(zi)(zi)，看上(shang)(shang)(shang)(shang)去瘦骨嶙嶙，單薄得可(ke)憐；但是(shi)頂(ding)上(shang)(shang)(shang)(shang)鋪了(le)瓦(wa)，四(si)面編(bian)了(le)竹篦墻，墻上(shang)(shang)(shang)(shang)敷了(le)泥灰，遠遠的(de)(de)(de)看過(guo)(guo)去，沒(mei)有(you)(you)(you)(you)人(ren)能說(shuo)不(bu)(bu)(bu)像是(shi)座房(fang)子(zi)(zi)。我(wo)現(xian)在住(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)“雅(ya)舍(she)”正是(shi)這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)座典型的(de)(de)(de)房(fang)子(zi)(zi)。不(bu)(bu)(bu)消說(shuo)，這(zhe)(zhe)房(fang)子(zi)(zi)有(you)(you)(you)(you)磚(zhuan)柱，有(you)(you)(you)(you)竹篦墻，一(yi)(yi)切特點(dian)都應有(you)(you)(you)(you)盡有(you)(you)(you)(you)。講到住(zhu)(zhu)房(fang)，我(wo)的(de)(de)(de)經驗不(bu)(bu)(bu)算少，什么“上(shang)(shang)(shang)(shang)支下摘”，“前廊(lang)后廈”，“一(yi)(yi)樓(lou)一(yi)(yi)底”，“三上(shang)(shang)(shang)(shang)三下”，“亭子(zi)(zi)間”，“茆草棚”，“瓊樓(lou)玉(yu)宇”和“摩天大廈”，各(ge)式各(ge)樣，我(wo)都嘗試過(guo)(guo)。我(wo)不(bu)(bu)(bu)論住(zhu)(zhu)在哪里(li)，只要住(zhu)(zhu)得稍久，對那房(fang)子(zi)(zi)便發生(sheng)感情，非不(bu)(bu)(bu)得已我(wo)還舍(she)不(bu)(bu)(bu)得搬。這(zhe)(zhe)“雅(ya)舍(she)”，我(wo)初來(lai)時僅求其能蔽(bi)風(feng)(feng)雨，并不(bu)(bu)(bu)敢存奢望，現(xian)在住(zhu)(zhu)了(le)兩個(ge)(ge)(ge)多(duo)月，我(wo)的(de)(de)(de)好感油然而(er)生(sheng)。雖然我(wo)已漸漸感覺它(ta)并不(bu)(bu)(bu)能蔽(bi)風(feng)(feng)雨，因為有(you)(you)(you)(you)窗而(er)無玻(bo)璃(li)，風(feng)(feng)來(lai)則洞(dong)若涼亭，有(you)(you)(you)(you)瓦(wa)而(er)空隙不(bu)(bu)(bu)少，雨來(lai)則滲如滴漏。縱然不(bu)(bu)(bu)能蔽(bi)風(feng)(feng)雨，“雅(ya)舍(she)”還是(shi)自有(you)(you)(you)(you)它(ta)的(de)(de)(de)個(ge)(ge)(ge)性(xing)。有(you)(you)(you)(you)個(ge)(ge)(ge)性(xing)就可(ke)愛(ai)。

“雅舍”的(de)(de)(de)位置在半山腰，下距馬路(lu)約有(you)七(qi)八十層(ceng)的(de)(de)(de)土(tu)階(jie)。前面(mian)是(shi)阡陌螺旋(xuan)的(de)(de)(de)稻(dao)田。再遠望過去是(shi)幾抹蔥(cong)翠的(de)(de)(de)遠山，旁邊有(you)高粱地，有(you)竹林(lin)，有(you)水池(chi)，有(you)糞坑，后(hou)(hou)面(mian)是(shi)荒僻的(de)(de)(de)榛莽未(wei)除的(de)(de)(de)土(tu)山坡(po)。若說地點荒涼，則(ze)月(yue)明(ming)之(zhi)(zhi)夕，或風雨(yu)之(zhi)(zhi)日，亦常有(you)客(ke)到(dao)，大(da)(da)抵(di)好友(you)不(bu)(bu)嫌路(lu)遠，路(lu)遠乃見情誼。客(ke)來則(ze)先爬幾十級的(de)(de)(de)土(tu)階(jie)，進得(de)屋來仍須上坡(po)，因為屋內地板(ban)乃依山勢而鋪，一面(mian)高，一面(mian)低(di)，坡(po)度甚大(da)(da)，客(ke)來無不(bu)(bu)驚嘆，我則(ze)久而安(an)之(zhi)(zhi)，每日由(you)書房走(zou)到(dao)飯廳是(shi)上坡(po)，飯后(hou)(hou)鼓腹而出是(shi)下坡(po)，亦不(bu)(bu)覺有(you)大(da)(da)不(bu)(bu)便處。

“雅舍(she)(she)”共是(shi)(shi)(shi)六間，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)居其二。篦墻不固，門窗(chuang)(chuang)不嚴，故我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)與鄰人(ren)彼(bi)此均可互通聲(sheng)息。鄰人(ren)轟飲(yin)作樂，咿唔(wu)詩章，喁喁細語，以及鼾聲(sheng)，噴嚏聲(sheng)，吮湯聲(sheng)，撕紙(zhi)聲(sheng)，脫皮(pi)鞋聲(sheng)，均隨時由門窗(chuang)(chuang)戶(hu)壁的(de)隙處(chu)蕩漾而來，破(po)(po)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)岑寂。入夜則(ze)鼠(shu)子(zi)(zi)(zi)瞰燈，才一(yi)合(he)眼，鼠(shu)子(zi)(zi)(zi)便(bian)自由行動，或(huo)搬核桃在(zai)(zai)(zai)地板上(shang)(shang)順坡而下，或(huo)吸燈油而推翻燭臺(tai)，或(huo)攀援而上(shang)(shang)帳頂，或(huo)在(zai)(zai)(zai)門框桌腳(jiao)上(shang)(shang)磨牙(ya)，使得人(ren)不得安枕。但(dan)是(shi)(shi)(shi)對于鼠(shu)子(zi)(zi)(zi)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)很(hen)慚愧的(de)承認，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)“沒有法(fa)子(zi)(zi)(zi)”。“沒有法(fa)子(zi)(zi)(zi)”一(yi)語是(shi)(shi)(shi)被(bei)外(wai)國人(ren)常常引用著(zhu)的(de)，以為這話最足代表中國人(ren)的(de)懶(lan)惰隱忍的(de)態度。其實(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)對付鼠(shu)子(zi)(zi)(zi)并不懶(lan)惰。窗(chuang)(chuang)上(shang)(shang)糊紙(zhi)，紙(zhi)一(yi)戳就破(po)(po)；門戶(hu)關緊，而相鼠(shu)有牙(ya)，一(yi)陣咬便(bian)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個洞(dong)洞(dong)。試問還有什么法(fa)子(zi)(zi)(zi)？洋鬼子(zi)(zi)(zi)住到“雅舍(she)(she)”里，不也(ye)是(shi)(shi)(shi)沒有法(fa)子(zi)(zi)(zi)？比鼠(shu)子(zi)(zi)(zi)更騷擾的(de)是(shi)(shi)(shi)蚊子(zi)(zi)(zi)。“雅舍(she)(she)”的(de)蚊風之盛，是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)前(qian)所未見(jian)的(de)。“聚蚊成雷”真有其事！每當黃昏時候，滿(man)屋里磕頭碰腦的(de)全是(shi)(shi)(shi)蚊子(zi)(zi)(zi)，又(you)黑(hei)又(you)大，骨骼都像是(shi)(shi)(shi)硬的(de)。在(zai)(zai)(zai)別處(chu)蚊子(zi)(zi)(zi)早已(yi)肅清的(de)時候，在(zai)(zai)(zai)“雅舍(she)(she)”則(ze)格外(wai)猖獗，來客(ke)偶不留心，則(ze)兩腿傷處(chu)累(lei)累(lei)隆起如玉蜀黍，但(dan)是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)仍安之。冬天一(yi)到，蚊子(zi)(zi)(zi)自然絕跡(ji)，明(ming)年夏天——誰(shui)知道我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)還是(shi)(shi)(shi)否住在(zai)(zai)(zai)“雅舍(she)(she)”！

“雅舍”最(zui)宜月(yue)(yue)夜(ye)——地(di)勢(shi)較高(gao)，得月(yue)(yue)較先。看山頭吐月(yue)(yue)，紅(hong)盤乍涌，一(yi)霎(sha)間(jian)(jian)，清(qing)光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞(wen)犬吠，坐客無不悄然(ran)！舍前有兩株梨樹(shu)，等到(dao)月(yue)(yue)升中(zhong)天，清(qing)光從樹(shu)間(jian)(jian)篩灑而下(xia)，地(di)上陰(yin)影(ying)斑斕(lan)，此(ci)時(shi)尤為幽絕。直到(dao)興(xing)闌人散，歸(gui)房就寢，月(yue)(yue)光仍然(ran)逼進窗(chuang)來(lai)，助我(wo)凄涼。細雨(yu)蒙蒙之際(ji)，“雅舍”亦(yi)復有趣(qu)。推窗(chuang)展望，儼然(ran)米氏章法，若云若霧，一(yi)片彌(mi)漫(man)。但若大雨(yu)滂沱，我(wo)就又惶(huang)悚不安(an)了，屋頂濕印到(dao)處(chu)都有，起初如(ru)碗大，俄而擴大如(ru)盆，繼則滴水(shui)(shui)乃(nai)不絕，終(zhong)乃(nai)屋頂灰泥突然(ran)崩裂，如(ru)奇葩初綻，砉(hua)然(ran)一(yi)聲而泥水(shui)(shui)下(xia)注(zhu)，此(ci)刻(ke)滿室(shi)狼藉，搶救(jiu)無及。此(ci)種經驗，已數見不鮮。

“雅(ya)舍”之(zhi)陳(chen)(chen)設，只當得(de)簡(jian)樸二字，但(dan)(dan)灑掃拂拭，不(bu)(bu)使有(you)(you)纖塵。我(wo)(wo)非(fei)顯要(yao)，故(gu)名(ming)公(gong)巨卿之(zhi)照(zhao)片(pian)不(bu)(bu)得(de)入我(wo)(wo)室(shi)；我(wo)(wo)非(fei)牙醫，故(gu)無(wu)博士文憑張(zhang)(zhang)掛(gua)壁(bi)間；我(wo)(wo)不(bu)(bu)業(ye)理發(fa)，故(gu)絲織西湖十景以及電影明星之(zhi)照(zhao)片(pian)亦均不(bu)(bu)能張(zhang)(zhang)我(wo)(wo)四壁(bi)。我(wo)(wo)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)幾一(yi)(yi)(yi)(yi)椅一(yi)(yi)(yi)(yi)榻，酣睡寫讀，均已有(you)(you)著，我(wo)(wo)亦不(bu)(bu)復他求。但(dan)(dan)是(shi)(shi)(shi)陳(chen)(chen)設雖簡(jian)，我(wo)(wo)卻喜歡(huan)翻新布置。西人常常譏笑婦人喜歡(huan)變(bian)更(geng)桌椅位置，以為這是(shi)(shi)(shi)婦人天性喜變(bian)之(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)征。誣否且不(bu)(bu)論，我(wo)(wo)是(shi)(shi)(shi)喜歡(huan)改變(bian)的。中國舊式家庭，陳(chen)(chen)設千篇一(yi)(yi)(yi)(yi)律，正廳上是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)條案，前面一(yi)(yi)(yi)(yi)張(zhang)(zhang)八仙桌，一(yi)(yi)(yi)(yi)邊一(yi)(yi)(yi)(yi)把靠椅，兩旁是(shi)(shi)(shi)兩把靠椅夾一(yi)(yi)(yi)(yi)只茶幾。我(wo)(wo)以為陳(chen)(chen)設宜求疏落參差之(zhi)致，最忌排偶(ou)。“雅(ya)舍”所(suo)有(you)(you)，毫無(wu)新奇，但(dan)(dan)一(yi)(yi)(yi)(yi)物一(yi)(yi)(yi)(yi)事之(zhi)安排布置俱(ju)不(bu)(bu)從俗。人入我(wo)(wo)室(shi)，即知此是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)室(shi)。笠翁《閑(xian)情偶(ou)寄》之(zhi)所(suo)論，正合我(wo)(wo)意。

“雅舍”非我(wo)所有(you)，我(wo)僅是房客之一。但思(si)“天地者萬物之逆(ni)旅”，人(ren)生本來如寄(ji)，我(wo)住(zhu)“雅舍”一日(ri)，“雅舍”即(ji)一日(ri)為我(wo)所有(you)。即(ji)使此(ci)一日(ri)亦不能算是我(wo)有(you)，至(zhi)少此(ci)一日(ri)“雅舍”所能給予之苦辣(la)酸甜，我(wo)實躬受(shou)親嘗。劉克莊詞(ci)：“客里似家(jia)家(jia)似寄(ji)。”我(wo)此(ci)時此(ci)刻卜居“雅舍”，“雅舍”即(ji)似我(wo)家(jia)。其實似家(jia)似寄(ji)，我(wo)亦分辨不清。

長日無俚(li)，寫作(zuo)自遣(qian)，隨(sui)想(xiang)隨(sui)寫，不拘篇章，冠以“雅舍(she)小品”四字，以示(shi)寫作(zuo)所在，且志(zhi)因緣。

背景介紹

雅舍位于重慶北碚城(cheng)區內(nei)。抗戰時期，梁實秋(qiu)來北碚定居，1939年5月年同吳景超共同在主灣山腰(yao)購得一(yi)(yi)棟平房，以景超妻龔業雅之名，命名為“雅舍”。梁實秋(qiu)居住于其中的一(yi)(yi)室一(yi)(yi)廳，在“雅舍”舉行聚(ju)(ju)會(hui)，招待賓客。一(yi)(yi)批騷人墨(mo)客，經常聚(ju)(ju)會(hui)于此，吟詩作(zuo)畫，彈(dan)琴對(dui)弈，熱(re)鬧(nao)非凡。

梁實秋在雅(ya)(ya)舍(she)寓居7年，創作(zuo)雅(ya)(ya)舍(she)小品(pin)20篇(pian)，反響很大，風動一時(shi)。《雅(ya)(ya)舍(she)》是他(ta)的(de)散文集(ji)《雅(ya)(ya)舍(she)小品(pin)》的(de)開(kai)篇(pian)，其寫于1940年，當時(shi)抗日戰爭(zheng)已經全面(mian)爆發，作(zuo)者將居住的(de)陋室調(diao)侃(kan)為“雅(ya)(ya)舍(she)”，如實描述了雅(ya)(ya)舍(she)的(de)簡陋與困擾，不(bu)怨不(bu)怒，心(xin)平氣和(he)，隨遇而安地玩味(wei)起(qi)個中情趣，以寓所為題抒寫個人獨特(te)的(de)感懷。

作者介紹

梁(liang)實秋（1902－1987），中國散文家、文學(xue)(xue)(xue)評論(lun)家、翻譯家。原名治華，浙江杭縣（今(jin)余杭）人(ren)，生于北京。1923年留學(xue)(xue)(xue)美國。回(hui)國后(hou)，曾(ceng)先后(hou)任(ren)教于東南(nan)大(da)學(xue)(xue)(xue)、暨南(nan)大(da)學(xue)(xue)(xue)、青島大(da)學(xue)(xue)(xue)、北京大(da)學(xue)(xue)(xue)等校。創作以(yi)散文小(xiao)品著(zhu)稱(cheng)，風格(ge)樸實雋(jun)永，有幽(you)默感，以(yi)《雅(ya)舍小(xiao)品》為代表作。1949年后(hou)曾(ceng)任(ren)臺灣省立師范(fan)大(da)學(xue)(xue)(xue)文學(xue)(xue)(xue)院(yuan)院(yuan)長。主(zhu)(zhu)要著(zhu)作有散文集(ji)(ji)《雅(ya)舍小(xiao)品》（續集(ji)(ji)），文學(xue)(xue)(xue)評論(lun)集(ji)(ji)《浪漫的與古典的》、《文學(xue)(xue)(xue)的紀律》、《秋室雜文》，譯著(zhu)《莎士比亞(ya)全集(ji)(ji)》等。主(zhu)(zhu)編《遠東英漢大(da)辭典》。

鑒賞評價

文學賞析

這是一篇托物言(yan)志的散文。“雅舍”指的是梁實秋(qiu)在(zai)(zai)重慶北碚寓居的一間陋室。通過對(dui)“雅舍”建筑方式、地理位置、內(nei)部陳(chen)設以及作者(zhe)在(zai)(zai)“雅舍”居住的種種生活狀(zhuang)況和(he)感受的描寫，含蓄地表現了他忘(wang)懷得失、甘(gan)居淡(dan)泊的心志。

開頭(tou)一(yi)段，從四川(chuan)造房的經濟入題，介紹了“雅舍(she)”的簡單結構(gou)，美其(qi)名(ming)(ming)曰“雅舍(she)”，實則(ze)(ze)“有(you)窗而(er)無玻璃(li)，風(feng)來則(ze)(ze)洞若涼(liang)亭，有(you)瓦而(er)空隙不少(shao)，雨來則(ze)(ze)滲如滴漏”。知名(ming)(ming)教授居此陋室(shi)，辛(xin)酸(suan)可見，而(er)他卻曠達超脫，以(yi)舒(shu)緩寬和的語氣調侃，從苦難中(zhong)尋覓詩(shi)意。

散文(wen)主體部(bu)分，用經濟的(de)筆墨交(jiao)代雅舍榛莽叢生(sheng)的(de)荒涼(liang)環(huan)境，在化俗為雅的(de)藝術化的(de)過程中，不(bu)雅之舍浸透“似家”的(de)感情(qing)，趣味盎(ang)然(ran)，迸發出苦(ku)辣酸澀的(de)濃厚詩味。作(zuo)品(pin)首(shou)先以(yi)“蕩(dang)漾”來寫由門窗戶壁的(de)縫隙擠入(ru)室(shi)內的(de)鄰人(ren)聲息。其(qi)次，對于使人(ren)“不(bu)得(de)安(an)枕”、“沒(mei)有法(fa)子”的(de)老鼠的(de)騷擾(rao)，其(qi)不(bu)無觀賞(shang)的(de)審(shen)丑眼(yan)光，可以(yi)領略作(zuo)家咀嚼生(sheng)活(huo)時煩(fan)而不(bu)厭、憎而不(bu)惡、恬然(ran)自安(an)的(de)情(qing)懷(huai)。

再次，寫到雅(ya)(ya)舍(she)“滿(man)屋里磕(ke)頭碰腦的(de)(de)(de)全是蚊(wen)(wen)子(zi)”，到遭逢滂沱大(da)雨(yu)，說“屋頂(ding)濕印到處都有(you)，起(qi)初(chu)如(ru)(ru)碗大(da)，俄(e)而(er)擴大(da)如(ru)(ru)盆，繼則滴水(shui)乃不絕，終乃屋頂(ding)灰泥(ni)突然崩裂，如(ru)(ru)奇葩初(chu)綻”。作(zuo)品或以(yi)色澤(ze)鮮艷的(de)(de)(de)玉蜀(shu)黍形(xing)容(rong)被蚊(wen)(wen)蟲(chong)叮咬起(qi)的(de)(de)(de)紅腫(zhong)，或以(yi)含苞初(chu)放(fang)的(de)(de)(de)花朵形(xing)容(rong)屋頂(ding)灰泥(ni)被雨(yu)水(shui)浸濕行將下落的(de)(de)(de)情狀，采(cai)用美(mei)的(de)(de)(de)意象刻畫丑的(de)(de)(de)事物，以(yi)美(mei)審丑，以(yi)雅(ya)(ya)寫俗，可見(jian)作(zuo)家不悲不憫(min)、達觀順(shun)便的(de)(de)(de)樂觀態度。

同時(shi)，作品(pin)在描述世俗的(de)(de)(de)雅(ya)舍生活時(shi)，又獨(du)具(ju)匠心地(di)以典(dian)雅(ya)文(wen)字、開闊(kuo)的(de)(de)(de)視野寫(xie)(xie)“雅(ya)舍”的(de)(de)(de)月(yue)夜，或(huo)以皎潔的(de)(de)(de)月(yue)色為焦點(dian)，濃淡得宜(yi)地(di)寫(xie)(xie)出(chu)月(yue)明(ming)之(zhi)(zhi)夜的(de)(de)(de)寧(ning)寂、清(qing)幽(you)，意(yi)境靜謐、深遠；或(huo)以蒙蒙細(xi)雨為中心，借“米氏章法”稍稍點(dian)染，寫(xie)(xie)出(chu)細(xi)雨之(zhi)(zhi)時(shi)似(si)云似(si)霧的(de)(de)(de)意(yi)趣，空(kong)靈、優美。雅(ya)舍“月(yue)夜”或(huo)“雨天”交融的(de)(de)(de)怡然(ran)恬適情景，與苦辣酸(suan)澀的(de)(de)(de)趣味，形成(cheng)鮮(xian)明(ming)的(de)(de)(de)對照，表現了作者高遠的(de)(de)(de)人(ren)格。

文章突出(chu)的特點是描寫(xie)細致、具體(ti)，讀后如臨(lin)其境，倍感親切；另一個(ge)重要(yao)的特點是文言與(yu)白(bai)話的巧妙糅合。不講排(pai)偶，卻能于參差中(zhong)見出(chu)整(zheng)齊；不拘格律(lv)，卻有聲韻諧(xie)調，語(yu)言典雅簡潔。而(er)且幽(you)默中(zhong)顯得含蓄深沉，又(you)有著難以掩飾的辛(xin)酸，反映了作者清高而(er)又(you)修養(yang)有致的個(ge)性(xing)。

名家點評

當代(dai)作(zuo)家李(li)朝全《散文百年經典·1917—2015》：“人生如(ru)(ru)寄，忽(hu)忽(hu)如(ru)(ru)螻蟻。從本(ben)質(zhi)上說，人動物并無兩(liang)樣，凡是(shi)(shi)寄居、居住已久的(de)(de)(de)地方(fang)便可(ke)以(yi)成為家，成為窩。如(ru)(ru)果對(dui)(dui)其傾(qing)注了特(te)別(bie)的(de)(de)(de)感情(qing)，它便是(shi)(shi)獨一無二的(de)(de)(de)居所。唐朝劉禹錫的(de)(de)(de)《陋室銘》、明代(dai)歸有(you)光的(de)(de)(de)《項脊軒(xuan)記(ji)》皆是(shi)(shi)如(ru)(ru)此(ci)，梁(liang)實秋先生的(de)(de)(de)《雅(ya)(ya)舍(she)》亦屬此(ci)類(lei)。或許，這(zhe)是(shi)(shi)一處并不能登大雅(ya)(ya)之(zhi)堂的(de)(de)(de)住所，然(ran)而它在作(zuo)者眼里卻是(shi)(shi)富于個性特(te)點的(de)(de)(de)。住所這(zhe)種‘特(te)’之(zhi)中(zhong)并無簡陋之(zhi)處：坐(zuo)落在半山(shan)腰，可(ke)以(yi)與鄰(lin)人互(hu)通聲息；老鼠(shu)、蚊子猖(chang)獗，然(ran)而，這(zhe)里卻有(you)難得的(de)(de)(de)月夜美景、獨特(te)的(de)(de)(de)雅(ya)(ya)舍(she)陳設。行(xing)文峰回(hui)路(lu)轉，層(ceng)層(ceng)推(tui)進，力寫雅(ya)(ya)舍(she)之(zhi)‘特(te)’。文末又引劉克莊(zhuang)詞(ci)句，表(biao)達出作(zuo)者對(dui)(dui)‘家居’與‘寄居’如(ru)(ru)莊(zhuang)周(zhou)夢(meng)蝶般的(de)(de)(de)迷(mi)惘，實則是(shi)(shi)表(biao)達自(zi)己(ji)對(dui)(dui)‘客里似家家似寄’觀點的(de)(de)(de)贊(zan)同：雅(ya)(ya)舍(she)是(shi)(shi)‘家’，亦是(shi)(shi)‘寄’，是(shi)(shi)漫漫人生路(lu)上一個有(you)特(te)點的(de)(de)(de)難忘的(de)(de)(de)驛站和寄居地。”

福建(jian)師范大(da)學傳播學院(yuan)副院(yuan)長袁勇麟(lin)《文學欣賞(shang)(shang)與創作(zuo)(zuo)·第2版(ban)》：“梁實秋并非看破紅塵(chen)，隱居斗(dou)室，而(er)是順應境遇(yu)，知足自(zi)娛，入(ru)乎(hu)內而(er)出(chu)(chu)(chu)乎(hu)外，入(ru)則冷(leng)暖(nuan)自(zi)知，出(chu)(chu)(chu)則優(you)游自(zi)在，可謂出(chu)(chu)(chu)入(ru)自(zi)如，毫(hao)無滯礙。這(zhe)是一(yi)種人(ren)生藝(yi)(yi)術，是“雅舍”精(jing)神的內核。這(zhe)種精(jing)神實質內在地決定(ding)了《雅舍》一(yi)文的藝(yi)(yi)術風貌(mao)，既(ji)充滿生活氣息又(you)富有哲理(li)意味，既(ji)樸素(su)親切又(you)有雅人(ren)深致，舒徐自(zi)在而(er)又(you)簡潔雋永，錘字煉句而(er)又(you)渾然天成，通體顯得中和(he)、適(shi)度、自(zi)然、大(da)方。同時這(zhe)篇作(zuo)(zuo)品也奠定(ding)了梁實秋《雅舍小(xiao)品》超越(yue)實利、俯仰自(zi)得、隨緣(yuan)賞(shang)(shang)玩、優(you)雅自(zi)娛的寫作(zuo)(zuo)基調。”

長江師范學院文(wen)學院副教授(shou)張江元《中(zhong)國散文(wen)百年(nian)精華鑒賞(shang)》：“《雅(ya)(ya)(ya)舍(she)》的獨(du)特(te)價(jia)值就(jiu)在于它典(dian)地表(biao)現了特(te)定處境中(zhong)作者超然面對人生(sheng)(sheng)和時(shi)代風雨的通達灑脫以及任何生(sheng)(sheng)活都可(ke)以化為(wei)純凈(jing)藝術的獨(du)特(te)追(zhui)求。其實‘雅(ya)(ya)(ya)舍(she)’因有個性而可(ke)愛，實質是因為(wei)它的主人有‘不從(cong)俗’的個性而增添了‘雅(ya)(ya)(ya)舍(she)’之‘雅(ya)(ya)(ya)’。”