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基本介紹

《雅(ya)(ya)(ya)舍》是(shi)近現代文(wen)(wen)學(xue)家梁實秋(qiu)于1940年創作(zuo)(zuo)的一(yi)篇(pian)散文(wen)(wen)。此文(wen)(wen)是(shi)一(yi)篇(pian)托物言志(zhi)(zhi)的散文(wen)(wen)，通過對(dui)作(zuo)(zuo)者所居(ju)陋室——“雅(ya)(ya)(ya)舍”的建筑方式、地(di)理位置(zhi)、內部陳設以及作(zuo)(zuo)者在其中居(ju)住的種(zhong)種(zhong)生活(huo)狀況和感受的描寫，含(han)蓄地(di)表達了作(zuo)(zuo)者忘懷得失、甘(gan)居(ju)淡泊的心志(zhi)(zhi)。全文(wen)(wen)語言典雅(ya)(ya)(ya)清(qing)朗而又富于幽默感，偶用文(wen)(wen)言詞(ci)句，也是(shi)信筆而至，雅(ya)(ya)(ya)俗共賞。

內容介紹

作品原文

雅舍

到四(si)川來(lai)(lai)，覺得(de)(de)此地(di)人(ren)建造房(fang)屋最是(shi)(shi)經濟。火(huo)燒過(guo)的(de)磚(zhuan)，常常用來(lai)(lai)做(zuo)柱(zhu)子(zi)，孤零(ling)零(ling)的(de)砌起四(si)根磚(zhuan)柱(zhu)，上(shang)(shang)面蓋上(shang)(shang)一個(ge)木頭架子(zi)，看上(shang)(shang)去瘦骨嶙嶙，單薄得(de)(de)可(ke)憐；但是(shi)(shi)頂上(shang)(shang)鋪(pu)了(le)(le)(le)瓦，四(si)面編了(le)(le)(le)竹篦墻，墻上(shang)(shang)敷了(le)(le)(le)泥灰，遠遠的(de)看過(guo)去，沒有(you)(you)人(ren)能(neng)(neng)說不(bu)(bu)像是(shi)(shi)座(zuo)(zuo)房(fang)子(zi)。我(wo)(wo)現在(zai)住(zhu)(zhu)的(de)“雅舍(she)”正是(shi)(shi)這樣一座(zuo)(zuo)典型的(de)房(fang)子(zi)。不(bu)(bu)消說，這房(fang)子(zi)有(you)(you)磚(zhuan)柱(zhu)，有(you)(you)竹篦墻，一切特點都應有(you)(you)盡有(you)(you)。講到住(zhu)(zhu)房(fang)，我(wo)(wo)的(de)經驗(yan)不(bu)(bu)算少(shao)，什么(me)“上(shang)(shang)支下摘(zhai)”，“前廊后廈(sha)”，“一樓一底”，“三(san)上(shang)(shang)三(san)下”，“亭(ting)子(zi)間”，“茆草棚”，“瓊樓玉宇”和“摩天大廈(sha)”，各式各樣，我(wo)(wo)都嘗試(shi)過(guo)。我(wo)(wo)不(bu)(bu)論住(zhu)(zhu)在(zai)哪里，只要住(zhu)(zhu)得(de)(de)稍久，對那房(fang)子(zi)便發生感(gan)情，非不(bu)(bu)得(de)(de)已(yi)我(wo)(wo)還舍(she)不(bu)(bu)得(de)(de)搬。這“雅舍(she)”，我(wo)(wo)初來(lai)(lai)時僅求其能(neng)(neng)蔽風雨(yu)，并(bing)不(bu)(bu)敢存奢(she)望，現在(zai)住(zhu)(zhu)了(le)(le)(le)兩個(ge)多月(yue)，我(wo)(wo)的(de)好感(gan)油(you)然(ran)而生。雖然(ran)我(wo)(wo)已(yi)漸漸感(gan)覺它并(bing)不(bu)(bu)能(neng)(neng)蔽風雨(yu)，因為有(you)(you)窗而無(wu)玻璃，風來(lai)(lai)則(ze)洞若涼亭(ting)，有(you)(you)瓦而空隙不(bu)(bu)少(shao)，雨(yu)來(lai)(lai)則(ze)滲(shen)如(ru)滴漏。縱然(ran)不(bu)(bu)能(neng)(neng)蔽風雨(yu)，“雅舍(she)”還是(shi)(shi)自(zi)有(you)(you)它的(de)個(ge)性(xing)。有(you)(you)個(ge)性(xing)就可(ke)愛。

“雅舍(she)”的位置在半山(shan)腰(yao)，下距馬路約(yue)有七八十層(ceng)的土(tu)(tu)階。前面(mian)是(shi)(shi)阡陌螺旋的稻(dao)田。再遠望過去是(shi)(shi)幾(ji)抹蔥(cong)翠的遠山(shan)，旁邊有高粱地，有竹林，有水池，有糞坑，后面(mian)是(shi)(shi)荒(huang)(huang)僻的榛(zhen)莽(mang)未除的土(tu)(tu)山(shan)坡(po)。若說地點荒(huang)(huang)涼，則(ze)月明之夕(xi)，或風雨之日(ri)，亦常(chang)有客到，大(da)(da)抵好友不嫌路遠，路遠乃見情(qing)誼。客來則(ze)先(xian)爬幾(ji)十級的土(tu)(tu)階，進得屋(wu)來仍須上坡(po)，因為屋(wu)內(nei)地板乃依(yi)山(shan)勢而鋪，一(yi)面(mian)高，一(yi)面(mian)低，坡(po)度甚大(da)(da)，客來無不驚嘆，我(wo)則(ze)久而安之，每日(ri)由(you)書房走到飯廳是(shi)(shi)上坡(po)，飯后鼓腹而出是(shi)(shi)下坡(po)，亦不覺有大(da)(da)不便處(chu)。

“雅舍(she)(she)”共是(shi)六(liu)間，我居(ju)其(qi)二。篦墻不(bu)(bu)固，門(men)(men)窗不(bu)(bu)嚴，故我與鄰(lin)人(ren)彼此均可互(hu)通聲息。鄰(lin)人(ren)轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細語(yu)，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕(si)紙(zhi)聲，脫(tuo)皮鞋(xie)聲，均隨時由門(men)(men)窗戶壁的(de)隙處蕩漾而(er)(er)(er)來，破(po)我岑寂。入夜則鼠(shu)子(zi)(zi)(zi)瞰(kan)燈，才一(yi)合眼，鼠(shu)子(zi)(zi)(zi)便自由行動，或(huo)搬核桃在地板上(shang)(shang)順坡而(er)(er)(er)下，或(huo)吸(xi)燈油(you)而(er)(er)(er)推翻燭臺，或(huo)攀(pan)援而(er)(er)(er)上(shang)(shang)帳頂，或(huo)在門(men)(men)框桌腳上(shang)(shang)磨(mo)牙，使得(de)人(ren)不(bu)(bu)得(de)安枕。但(dan)是(shi)對于鼠(shu)子(zi)(zi)(zi)，我很(hen)慚愧的(de)承認，我“沒有(you)(you)法(fa)子(zi)(zi)(zi)”。“沒有(you)(you)法(fa)子(zi)(zi)(zi)”一(yi)語(yu)是(shi)被(bei)外(wai)(wai)國人(ren)常(chang)常(chang)引用著的(de)，以為這話最(zui)足代表中國人(ren)的(de)懶惰(duo)隱忍的(de)態度。其(qi)實(shi)我的(de)對付鼠(shu)子(zi)(zi)(zi)并不(bu)(bu)懶惰(duo)。窗上(shang)(shang)糊紙(zhi)，紙(zhi)一(yi)戳就破(po)；門(men)(men)戶關(guan)緊，而(er)(er)(er)相鼠(shu)有(you)(you)牙，一(yi)陣咬便是(shi)一(yi)個洞(dong)洞(dong)。試問還有(you)(you)什(shen)么法(fa)子(zi)(zi)(zi)？洋(yang)鬼子(zi)(zi)(zi)住到(dao)“雅舍(she)(she)”里，不(bu)(bu)也是(shi)沒有(you)(you)法(fa)子(zi)(zi)(zi)？比鼠(shu)子(zi)(zi)(zi)更騷擾的(de)是(shi)蚊(wen)(wen)子(zi)(zi)(zi)。“雅舍(she)(she)”的(de)蚊(wen)(wen)風之盛，是(shi)我前所未見的(de)。“聚蚊(wen)(wen)成雷”真有(you)(you)其(qi)事！每當黃昏時候，滿屋里磕頭碰(peng)腦的(de)全是(shi)蚊(wen)(wen)子(zi)(zi)(zi)，又黑(hei)又大，骨骼(ge)都(dou)像是(shi)硬(ying)的(de)。在別處蚊(wen)(wen)子(zi)(zi)(zi)早已肅清的(de)時候，在“雅舍(she)(she)”則格外(wai)(wai)猖獗，來客偶不(bu)(bu)留心(xin)，則兩腿傷處累累隆起如玉(yu)蜀黍，但(dan)是(shi)我仍安之。冬(dong)天一(yi)到(dao)，蚊(wen)(wen)子(zi)(zi)(zi)自然絕跡，明年夏(xia)天——誰知道我還是(shi)否住在“雅舍(she)(she)”！

“雅舍(she)”最宜月(yue)(yue)夜(ye)——地勢(shi)較高，得(de)月(yue)(yue)較先。看山頭吐月(yue)(yue)，紅盤乍(zha)涌，一霎間(jian)，清光四射，天空(kong)皎(jiao)潔(jie)，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不(bu)悄然(ran)！舍(she)前有兩株梨樹，等(deng)到月(yue)(yue)升中天，清光從樹間(jian)篩灑(sa)而下，地上陰影斑斕，此時尤(you)為幽絕(jue)。直到興闌人散，歸房就(jiu)寢，月(yue)(yue)光仍然(ran)逼進(jin)窗(chuang)來(lai)，助(zhu)我(wo)凄涼。細雨(yu)蒙(meng)蒙(meng)之(zhi)際，“雅舍(she)”亦復有趣。推窗(chuang)展望，儼然(ran)米氏章法，若(ruo)云若(ruo)霧，一片彌漫。但(dan)若(ruo)大(da)雨(yu)滂沱，我(wo)就(jiu)又惶悚不(bu)安(an)了，屋(wu)(wu)頂(ding)濕印(yin)到處都(dou)有，起初(chu)如碗大(da)，俄而擴大(da)如盆，繼則滴(di)水乃不(bu)絕(jue)，終(zhong)乃屋(wu)(wu)頂(ding)灰泥突然(ran)崩裂，如奇葩初(chu)綻，砉然(ran)一聲而泥水下注，此刻滿室(shi)狼藉(jie)，搶救無及。此種經(jing)驗，已數(shu)見不(bu)鮮。

“雅(ya)舍”之(zhi)(zhi)陳(chen)設，只(zhi)當得簡樸二(er)字，但(dan)灑掃拂拭，不(bu)(bu)使有纖塵(chen)。我(wo)(wo)(wo)非(fei)顯要，故名公巨卿之(zhi)(zhi)照(zhao)片不(bu)(bu)得入(ru)我(wo)(wo)(wo)室(shi)；我(wo)(wo)(wo)非(fei)牙(ya)醫，故無博士文憑張掛(gua)壁間；我(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)業(ye)理(li)發，故絲(si)織西湖十(shi)景以及電影明星之(zhi)(zhi)照(zhao)片亦均不(bu)(bu)能張我(wo)(wo)(wo)四壁。我(wo)(wo)(wo)有一(yi)幾一(yi)椅一(yi)榻，酣睡(shui)寫讀，均已有著，我(wo)(wo)(wo)亦不(bu)(bu)復他(ta)求。但(dan)是陳(chen)設雖簡，我(wo)(wo)(wo)卻喜(xi)(xi)歡翻新布(bu)(bu)置。西人(ren)(ren)常(chang)常(chang)譏(ji)笑婦(fu)人(ren)(ren)喜(xi)(xi)歡變(bian)更桌椅位置，以為這是婦(fu)人(ren)(ren)天(tian)性(xing)喜(xi)(xi)變(bian)之(zhi)(zhi)一(yi)征。誣否且不(bu)(bu)論(lun)，我(wo)(wo)(wo)是喜(xi)(xi)歡改變(bian)的。中國舊式家庭，陳(chen)設千(qian)篇一(yi)律，正廳上是一(yi)條(tiao)案，前面(mian)一(yi)張八仙桌，一(yi)邊一(yi)把靠椅，兩旁是兩把靠椅夾一(yi)只(zhi)茶(cha)幾。我(wo)(wo)(wo)以為陳(chen)設宜(yi)求疏落參差之(zhi)(zhi)致，最忌排偶。“雅(ya)舍”所(suo)有，毫無新奇，但(dan)一(yi)物一(yi)事之(zhi)(zhi)安排布(bu)(bu)置俱不(bu)(bu)從俗(su)。人(ren)(ren)入(ru)我(wo)(wo)(wo)室(shi)，即(ji)知此(ci)是我(wo)(wo)(wo)室(shi)。笠翁《閑(xian)情偶寄》之(zhi)(zhi)所(suo)論(lun)，正合我(wo)(wo)(wo)意(yi)。

“雅(ya)(ya)舍(she)(she)”非(fei)我(wo)所(suo)有(you)，我(wo)僅是(shi)房客之(zhi)一。但思“天地者萬物之(zhi)逆(ni)旅”，人(ren)生本(ben)來如寄(ji)，我(wo)住“雅(ya)(ya)舍(she)(she)”一日(ri)(ri)(ri)，“雅(ya)(ya)舍(she)(she)”即一日(ri)(ri)(ri)為我(wo)所(suo)有(you)。即使此一日(ri)(ri)(ri)亦不(bu)能算(suan)是(shi)我(wo)有(you)，至少此一日(ri)(ri)(ri)“雅(ya)(ya)舍(she)(she)”所(suo)能給予之(zhi)苦辣(la)酸甜，我(wo)實躬受親嘗。劉克莊詞：“客里似(si)家家似(si)寄(ji)。”我(wo)此時此刻卜(bu)居“雅(ya)(ya)舍(she)(she)”，“雅(ya)(ya)舍(she)(she)”即似(si)我(wo)家。其(qi)實似(si)家似(si)寄(ji)，我(wo)亦分辨不(bu)清。

長(chang)日無(wu)俚，寫作(zuo)自遣，隨想隨寫，不拘篇章，冠(guan)以“雅舍(she)小品”四字，以示寫作(zuo)所在，且志因緣。

背景介紹

雅(ya)舍位于(yu)重慶(qing)北碚(bei)城區內。抗戰時期(qi)，梁(liang)實秋來北碚(bei)定居，1939年5月年同吳(wu)景(jing)超共同在主(zhu)灣山腰購得一(yi)(yi)棟平房，以景(jing)超妻龔業(ye)雅(ya)之名(ming)，命(ming)名(ming)為“雅(ya)舍”。梁(liang)實秋居住于(yu)其中的一(yi)(yi)室一(yi)(yi)廳，在“雅(ya)舍”舉行聚會，招待(dai)賓(bin)客。一(yi)(yi)批騷人墨(mo)客，經常聚會于(yu)此，吟詩作畫，彈(dan)琴(qin)對弈，熱鬧非凡。

梁實秋(qiu)在雅(ya)舍(she)寓(yu)居(ju)7年，創作雅(ya)舍(she)小(xiao)品20篇(pian)，反響很大(da)，風動一時(shi)(shi)。《雅(ya)舍(she)》是他的(de)散文集(ji)《雅(ya)舍(she)小(xiao)品》的(de)開(kai)篇(pian)，其寫于1940年，當時(shi)(shi)抗日戰爭已經全面(mian)爆發，作者將(jiang)居(ju)住(zhu)的(de)陋室調侃為“雅(ya)舍(she)”，如實描述了雅(ya)舍(she)的(de)簡陋與困擾(rao)，不(bu)怨不(bu)怒(nu)，心平(ping)氣和，隨遇而安地玩味(wei)起個(ge)(ge)中(zhong)情趣，以寓(yu)所為題抒寫個(ge)(ge)人(ren)獨特的(de)感懷。

作者介紹

梁(liang)實秋（1902－1987），中國(guo)散(san)文(wen)家(jia)、文(wen)學(xue)評論家(jia)、翻譯家(jia)。原名治華，浙(zhe)江杭縣（今余杭）人，生于北(bei)(bei)京(jing)。1923年(nian)留學(xue)美國(guo)。回(hui)國(guo)后，曾先后任教于東南(nan)大學(xue)、暨南(nan)大學(xue)、青島大學(xue)、北(bei)(bei)京(jing)大學(xue)等校。創作以散(san)文(wen)小品著稱，風格樸實雋永，有(you)(you)幽默(mo)感，以《雅(ya)(ya)舍小品》為代(dai)表作。1949年(nian)后曾任臺(tai)灣省立師范(fan)大學(xue)文(wen)學(xue)院(yuan)院(yuan)長。主(zhu)要著作有(you)(you)散(san)文(wen)集《雅(ya)(ya)舍小品》（續集），文(wen)學(xue)評論集《浪漫的與古典的》、《文(wen)學(xue)的紀律》、《秋室雜文(wen)》，譯著《莎(sha)士(shi)比亞全集》等。主(zhu)編《遠東英漢大辭典》。

鑒賞評價

文學賞析

這是一(yi)篇托物言(yan)志的(de)散(san)文。“雅舍(she)”指的(de)是梁實秋在重(zhong)慶北碚寓居(ju)的(de)一(yi)間陋(lou)室。通過對“雅舍(she)”建筑(zhu)方(fang)式、地理位置、內部陳設以及作者在“雅舍(she)”居(ju)住的(de)種種生活狀況和感(gan)受的(de)描寫，含蓄地表現了他(ta)忘懷得失、甘居(ju)淡泊的(de)心志。

開頭一段，從(cong)四川造(zao)房的(de)經(jing)濟入題(ti)，介(jie)紹(shao)了(le)“雅舍(she)”的(de)簡(jian)單(dan)結(jie)構，美其名曰“雅舍(she)”，實則(ze)“有(you)窗而(er)無玻(bo)璃(li)，風來(lai)則(ze)洞若涼(liang)亭，有(you)瓦而(er)空隙不(bu)少，雨來(lai)則(ze)滲如滴漏”。知名教授居此陋(lou)室，辛酸可見(jian)，而(er)他卻曠達超脫，以舒緩(huan)寬(kuan)和的(de)語氣調侃，從(cong)苦難中尋覓詩(shi)意。

散文主體部分，用經濟(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆墨交代(dai)雅舍榛莽(mang)叢生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荒涼(liang)環境，在化(hua)俗為(wei)雅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)，不雅之舍浸(jin)透“似家”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情，趣味盎然(ran)，迸發出(chu)苦辣酸(suan)澀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)濃厚詩味。作(zuo)品首先以“蕩漾”來(lai)寫由門窗(chuang)戶壁(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)縫隙擠入室內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄰人聲(sheng)息(xi)。其次，對于使人“不得安枕”、“沒有(you)法子”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老鼠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)騷擾，其不無(wu)觀賞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審丑(chou)眼(yan)光，可以領略作(zuo)家咀嚼(jiao)生活時煩而(er)不厭、憎(zeng)而(er)不惡(e)、恬然(ran)自安的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情懷。

再次，寫到雅舍“滿屋(wu)里磕頭碰(peng)腦的(de)(de)全是蚊(wen)子”，到遭(zao)逢滂沱(tuo)大雨，說“屋(wu)頂(ding)濕印到處都有，起初如碗大，俄(e)而擴大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋(wu)頂(ding)灰泥突然崩裂，如奇葩初綻”。作品或以(yi)(yi)色澤鮮艷的(de)(de)玉蜀黍(shu)形(xing)容被蚊(wen)蟲叮咬起的(de)(de)紅腫，或以(yi)(yi)含苞初放的(de)(de)花朵形(xing)容屋(wu)頂(ding)灰泥被雨水浸濕行將下落的(de)(de)情狀，采用美(mei)的(de)(de)意象刻畫(hua)丑(chou)的(de)(de)事物，以(yi)(yi)美(mei)審丑(chou)，以(yi)(yi)雅寫俗，可見作家不悲不憫、達觀順便的(de)(de)樂觀態(tai)度(du)。

同時(shi)，作品在描(miao)述(shu)世俗的(de)雅舍(she)(she)生活時(shi)，又獨具匠心(xin)地(di)以(yi)(yi)典(dian)雅文字、開闊的(de)視野(ye)寫(xie)“雅舍(she)(she)”的(de)月(yue)夜，或以(yi)(yi)皎潔的(de)月(yue)色為(wei)焦點(dian)(dian)，濃淡得宜地(di)寫(xie)出(chu)月(yue)明之(zhi)夜的(de)寧寂、清(qing)幽，意(yi)(yi)境靜謐、深遠；或以(yi)(yi)蒙蒙細雨(yu)為(wei)中心(xin)，借“米氏章(zhang)法(fa)”稍稍點(dian)(dian)染(ran)，寫(xie)出(chu)細雨(yu)之(zhi)時(shi)似云似霧的(de)意(yi)(yi)趣，空靈、優美。雅舍(she)(she)“月(yue)夜”或“雨(yu)天”交融的(de)怡然恬適情景，與苦辣酸澀的(de)趣味，形成鮮明的(de)對(dui)照，表現了作者高遠的(de)人格(ge)。

文(wen)章突出的(de)特(te)點是描寫細致(zhi)(zhi)、具體，讀后如臨其境，倍感親切；另一個重要的(de)特(te)點是文(wen)言與白(bai)話的(de)巧妙(miao)糅(rou)合。不講(jiang)排偶，卻能于參差(cha)中見出整齊；不拘格律(lv)，卻有(you)聲韻諧調(diao)，語言典雅簡潔。而(er)且幽默中顯得含(han)蓄深沉，又有(you)著難以掩飾(shi)的(de)辛(xin)酸，反映了作者(zhe)清高而(er)又修(xiu)養(yang)有(you)致(zhi)(zhi)的(de)個性(xing)。

名家點評

當代作家李(li)朝全《散文(wen)百年(nian)經(jing)典(dian)·1917—2015》：“人生如寄(ji)，忽忽如螻蟻(yi)。從(cong)本質上說，人動物并無(wu)兩樣，凡是(shi)寄(ji)居、居住(zhu)已久的(de)(de)(de)地(di)方便可以成為家，成為窩(wo)。如果(guo)對(dui)其傾注了(le)特(te)(te)(te)別(bie)的(de)(de)(de)感情，它便是(shi)獨一(yi)無(wu)二的(de)(de)(de)居所(suo)(suo)。唐朝劉禹(yu)錫的(de)(de)(de)《陋室銘(ming)》、明代歸有光的(de)(de)(de)《項(xiang)脊軒記》皆是(shi)如此(ci)，梁實秋先生的(de)(de)(de)《雅舍(she)》亦(yi)屬此(ci)類。或許，這(zhe)(zhe)是(shi)一(yi)處并不能登大(da)雅之(zhi)堂的(de)(de)(de)住(zhu)所(suo)(suo)，然(ran)而(er)它在(zai)作者(zhe)眼里(li)卻(que)是(shi)富于個性特(te)(te)(te)點(dian)的(de)(de)(de)。住(zhu)所(suo)(suo)這(zhe)(zhe)種‘特(te)(te)(te)’之(zhi)中(zhong)并無(wu)簡陋之(zhi)處：坐落在(zai)半山(shan)腰，可以與鄰人互通(tong)聲息；老鼠(shu)、蚊子(zi)猖獗，然(ran)而(er)，這(zhe)(zhe)里(li)卻(que)有難得的(de)(de)(de)月夜美(mei)景、獨特(te)(te)(te)的(de)(de)(de)雅舍(she)陳設(she)。行(xing)文(wen)峰回(hui)路轉，層(ceng)層(ceng)推進，力寫雅舍(she)之(zhi)‘特(te)(te)(te)’。文(wen)末又引劉克莊(zhuang)詞句(ju)，表(biao)達(da)出作者(zhe)對(dui)‘家居’與‘寄(ji)居’如莊(zhuang)周夢蝶般的(de)(de)(de)迷惘，實則是(shi)表(biao)達(da)自己對(dui)‘客(ke)里(li)似(si)(si)家家似(si)(si)寄(ji)’觀點(dian)的(de)(de)(de)贊同(tong)：雅舍(she)是(shi)‘家’，亦(yi)是(shi)‘寄(ji)’，是(shi)漫(man)漫(man)人生路上一(yi)個有特(te)(te)(te)點(dian)的(de)(de)(de)難忘的(de)(de)(de)驛站(zhan)和寄(ji)居地(di)。”

福建師(shi)范(fan)大學傳播學院(yuan)副院(yuan)長袁勇(yong)麟《文學欣賞(shang)與(yu)創作·第2版》：“梁實(shi)(shi)秋并非看破(po)紅塵，隱居斗室，而(er)(er)是順應境遇，知(zhi)足自娛(yu)(yu)，入(ru)(ru)乎內而(er)(er)出乎外(wai)，入(ru)(ru)則(ze)冷暖自知(zhi)，出則(ze)優游自在，可謂(wei)出入(ru)(ru)自如，毫無滯礙(ai)。這(zhe)(zhe)是一(yi)種人生(sheng)藝(yi)術，是“雅舍(she)”精神的內核(he)。這(zhe)(zhe)種精神實(shi)(shi)質內在地決(jue)定了《雅舍(she)》一(yi)文的藝(yi)術風貌，既充滿生(sheng)活氣息(xi)又富有哲(zhe)理意味，既樸(pu)素親切(qie)又有雅人深致，舒徐自在而(er)(er)又簡潔雋永，錘字(zi)煉句而(er)(er)又渾然(ran)天成，通(tong)體顯得(de)中和、適度、自然(ran)、大方。同時這(zhe)(zhe)篇作品(pin)也奠定了梁實(shi)(shi)秋《雅舍(she)小品(pin)》超越實(shi)(shi)利、俯仰自得(de)、隨緣賞(shang)玩、優雅自娛(yu)(yu)的寫作基調。”

長(chang)江(jiang)師范(fan)學(xue)院文(wen)學(xue)院副教授(shou)張江(jiang)元《中國散文(wen)百年精華(hua)鑒賞》：“《雅(ya)舍(she)》的獨特價值就在于它典地表現(xian)了特定處境中作(zuo)者超然面對(dui)人生和(he)時代(dai)風(feng)雨的通(tong)達灑脫(tuo)以(yi)及任何生活都可以(yi)化為(wei)(wei)純凈藝(yi)術的獨特追求。其實(shi)‘雅(ya)舍(she)’因有(you)個(ge)性而(er)可愛(ai)，實(shi)質是(shi)因為(wei)(wei)它的主(zhu)人有(you)‘不(bu)從(cong)俗’的個(ge)性而(er)增添(tian)了‘雅(ya)舍(she)’之‘雅(ya)’。”