《故(gu)(gu)都(dou)的(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)》是(shi)中國現代作家、詩人郁(yu)達夫創作的(de)抒情散(san)文。此文從故(gu)(gu)都(dou)“秋(qiu)(qiu)(qiu)晨”“秋(qiu)(qiu)(qiu)槐”“秋(qiu)(qiu)(qiu)蟬(chan)”“秋(qiu)(qiu)(qiu)雨”“秋(qiu)(qiu)(qiu)果”五個方(fang)面的(de)景物(wu),緊扣“故(gu)(gu)都(dou)”和“秋(qiu)(qiu)(qiu)”兩個詞(ci)語,表現了“故(gu)(gu)都(dou)之秋(qiu)(qiu)(qiu)”的(de)“清(qing)、靜、悲涼”的(de)特點,表達了作者是(shi)對(dui)故(gu)(gu)都(dou)的(de)一往情深(shen),滲透(tou)著(zhu)作者消極(ji)與(yu)積(ji)極(ji)情緒(xu)在(zai)糾結(jie)與(yu)斗爭(zheng)的(de)痕(hen)跡。文章語言樸素、自(zi)然、清(qing)麗、流暢,運(yun)用(yong)多(duo)種修辭(ci)手法,以多(duo)角度表現“秋(qiu)(qiu)(qiu)味”,景物(wu)描寫飽含深(shen)情。
故都的秋
秋天(tian),無論在(zai)什么地方的(de)秋天(tian),總是好的(de);可是啊,北國的(de)秋,卻特別地來得(de)清(qing),來得(de)靜(jing),來得(de)悲(bei)涼。我(wo)的(de)不遠(yuan)千(qian)里,要從(cong)杭州趕上青島(dao),更要從(cong)青島(dao)趕上北平來的(de)理由,也不過(guo)想飽嘗一嘗這“秋”,這故都(dou)的(de)秋味(wei)。
江南,秋(qiu)當然(ran)也(ye)是(shi)有的(de)(de)(de),但草木凋得(de)慢,空氣來得(de)潤,天的(de)(de)(de)顏(yan)色(se)顯得(de)淡,并(bing)且又(you)時(shi)常(chang)多雨而(er)少風;一個人夾在蘇州(zhou)(zhou)上(shang)(shang)海杭州(zhou)(zhou),或(huo)廈門香港廣州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)市民中間,混(hun)(hun)混(hun)(hun)沌沌地過(guo)去,只能感到(dao)一點(dian)點(dian)清(qing)涼(liang),秋(qiu)的(de)(de)(de)味,秋(qiu)的(de)(de)(de)色(se),秋(qiu)的(de)(de)(de)意境與姿(zi)態,總(zong)看不飽,嘗不透(tou),賞玩不到(dao)十足。秋(qiu)并(bing)不是(shi)名(ming)花,也(ye)并(bing)不是(shi)美(mei)酒(jiu),那一種半開(kai)、半醉的(de)(de)(de)狀(zhuang)態,在領略(lve)秋(qiu)的(de)(de)(de)過(guo)程上(shang)(shang),是(shi)不合適的(de)(de)(de)。
不(bu)逢北國之(zhi)秋(qiu),已將近(jin)十(shi)余(yu)年了。在(zai)(zai)南方每年到了秋(qiu)天,總要想起陶(tao)然(ran)亭(ting)⑴的(de)(de)蘆花,釣(diao)魚臺⑵的(de)(de)柳影,西山⑶的(de)(de)蟲唱,玉泉(quan)⑷的(de)(de)夜月,潭(tan)柘寺⑸的(de)(de)鐘(zhong)聲(sheng)(sheng)。在(zai)(zai)北平即使不(bu)出門(men)去吧,就是在(zai)(zai)皇城人(ren)海之(zhi)中(zhong),租人(ren)家(jia)一(yi)椽⑹破屋來(lai)住著(zhu),早晨起來(lai),泡一(yi)碗濃茶,向(xiang)院子一(yi)坐,你也(ye)能看得到很高很高的(de)(de)碧綠的(de)(de)天色,聽得到青天下(xia)馴(xun)鴿的(de)(de)飛聲(sheng)(sheng)。從槐樹葉底,朝東細(xi)數著(zhu)一(yi)絲一(yi)絲漏下(xia)來(lai)的(de)(de)日(ri)光,或在(zai)(zai)破壁腰中(zhong),靜對著(zhu)像喇叭(ba)似(si)的(de)(de)牽(qian)牛花(朝榮(rong))的(de)(de)藍(lan)朵,自(zi)然(ran)而(er)然(ran)地也(ye)能夠感覺(jue)到十(shi)分的(de)(de)秋(qiu)意(yi)。說到了牽(qian)牛花,我(wo)以(yi)為(wei)以(yi)藍(lan)色或白(bai)色者為(wei)佳(jia),紫黑色次(ci)之(zhi),淡紅色最下(xia)。最好,還(huan)要在(zai)(zai)牽(qian)牛花底,教(jiao)長(chang)著(zhu)幾(ji)根(gen)疏疏落落的(de)(de)尖細(xi)且(qie)長(chang)的(de)(de)秋(qiu)草(cao),使作陪襯。
北國的(de)槐樹,也是一種能使人聯想(xiang)起秋(qiu)來的(de)點綴。像(xiang)花而又不(bu)是花的(de)那一種落(luo)蕊(rui),早晨起來,會鋪得滿地。腳(jiao)踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點點極微(wei)細極柔軟的(de)觸(chu)覺(jue)。掃(sao)街的(de)在(zai)樹影下一陣(zhen)掃(sao)后,灰土上留下來的(de)一條(tiao)條(tiao)掃(sao)帚的(de)絲紋,看(kan)起來既覺(jue)得細膩,又覺(jue)得清閑,潛意識下并(bing)且(qie)還覺(jue)得有點兒落(luo)寞⑺,古人所說的(de)梧桐一葉(xie)而天下知秋(qiu)⑻的(de)遙想(xiang),大約也就在(zai)這些(xie)深沉的(de)地方。
秋蟬(chan)的(de)(de)(de)衰弱的(de)(de)(de)殘聲,更(geng)是北國的(de)(de)(de)特產,因為北平處(chu)(chu)處(chu)(chu)全長著樹,屋子又(you)低,所以(yi)無論(lun)在(zai)什么地方(fang),都(dou)聽得見它們的(de)(de)(de)啼唱(chang)。在(zai)南(nan)方(fang)是非要(yao)上郊外(wai)或山上去才聽得到的(de)(de)(de)。這秋蟬(chan)的(de)(de)(de)嘶叫(jiao),在(zai)北方(fang)可和蟋蟀耗子一樣,簡直(zhi)像是家家戶(hu)戶(hu)都(dou)養在(zai)家里的(de)(de)(de)家蟲。
還有秋(qiu)雨(yu)哩,北(bei)方(fang)的秋(qiu)雨(yu),也似乎比南方(fang)的下(xia)得(de)奇,下(xia)得(de)有味,下(xia)得(de)更像樣。
在(zai)灰沉(chen)沉(chen)的(de)天底下,忽而來一(yi)陣(zhen)涼(liang)風(feng),便息列索落地下起雨(yu)(yu)來了。一(yi)層雨(yu)(yu)過,云漸漸地卷向了西去,天又(you)晴了,太陽又(you)露出臉來了,著⑼著很厚的(de)青布(bu)單衣或夾襖(ao)的(de)都市(shi)閑人,咬著煙管,在(zai)雨(yu)(yu)后的(de)斜橋(qiao)影里,上橋(qiao)頭樹底下去一(yi)立,遇見(jian)熟(shu)人,便會用了緩慢悠閑的(de)聲調,微嘆著互答著地說:
“唉,天可真涼(liang)了(le)——”(這了(le)字(zi)念得很(hen)高,拖(tuo)得很(hen)長。)
“可(ke)不(bu)是(shi)嗎?一層秋雨一層涼(liang)了!”
北方人念(nian)陣字(zi),總(zong)老像是層字(zi),平平仄仄起來(lai)⑽,這念(nian)錯的(de)歧韻,倒來(lai)得正(zheng)好(hao)。
北(bei)方的(de)(de)果(guo)樹(shu),到秋(qiu)天,也是(shi)(shi)一種奇景。第一是(shi)(shi)棗(zao)(zao)子(zi)(zi)樹(shu),屋角(jiao),墻頭,茅房邊上(shang),灶(zao)房門口,它都會一株(zhu)株(zhu)地(di)長大起來。像橄欖又像鴿(ge)蛋似的(de)(de)這棗(zao)(zao)子(zi)(zi)顆(ke)兒,在小橢(tuo)圓形的(de)(de)細葉(xie)中(zhong)(zhong)間,顯(xian)出淡綠微黃的(de)(de)顏色的(de)(de)時候,正是(shi)(shi)秋(qiu)的(de)(de)全(quan)盛時期,等棗(zao)(zao)樹(shu)葉(xie)落(luo),棗(zao)(zao)子(zi)(zi)紅完,西北(bei)風就要起來了,北(bei)方便(bian)是(shi)(shi)沙塵灰土的(de)(de)世(shi)界(jie),只有這棗(zao)(zao)子(zi)(zi)、柿子(zi)(zi)、葡萄,成熟到八九分的(de)(de)七(qi)八月(yue)之(zhi)交(jiao),是(shi)(shi)北(bei)國的(de)(de)清(qing)秋(qiu)的(de)(de)佳日,是(shi)(shi)一年之(zhi)中(zhong)(zhong)最好也沒(mei)有的(de)(de)GoldenDays⑾。
有(you)(you)(you)些(xie)批評家(jia)說,中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文人(ren)(ren)學(xue)士,尤(you)其(qi)是詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren),都帶著(zhu)(zhu)很濃厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頹廢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩,所以中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)文里(li)(li),贊頌(song)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)。但外國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren),又(you)何(he)嘗(chang)(chang)不然?我雖則外國詩(shi)(shi)(shi)(shi)文念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不多(duo),也(ye)(ye)不想開出(chu)(chu)帳來(lai)(lai),做一(yi)(yi)篇秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)散文鈔(chao)⑿,但你若去一(yi)(yi)翻英德法意(yi)等詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)集子,或(huo)(huo)各國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)Anthology⒀來(lai)(lai),總(zong)能夠看到(dao)許多(duo)關于秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)頌(song)和悲啼。各著(zhu)(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長篇田園詩(shi)(shi)(shi)(shi)或(huo)(huo)四季詩(shi)(shi)(shi)(shi)里(li)(li),也(ye)(ye)總(zong)以關于秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分,寫(xie)得最(zui)出(chu)(chu)色而(er)最(zui)有(you)(you)(you)味(wei)。足(zu)見有(you)(you)(you)感(gan)(gan)覺(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動物,有(you)(you)(you)情(qing)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)類,對于秋(qiu)(qiu),總(zong)是一(yi)(yi)樣地特別(bie)能引起深(shen)沉,幽遠、嚴厲、蕭索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)觸來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。不單是詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren),就是被(bei)關閉在牢獄里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)囚犯(fan),到(dao)了(le)秋(qiu)(qiu)天(tian),我想也(ye)(ye)一(yi)(yi)定能感(gan)(gan)到(dao)一(yi)(yi)種(zhong)不能自已的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)情(qing),秋(qiu)(qiu)之于人(ren)(ren),何(he)嘗(chang)(chang)有(you)(you)(you)國別(bie),更何(he)嘗(chang)(chang)有(you)(you)(you)人(ren)(ren)種(zhong)階級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別(bie)呢?不過在中(zhong)國,文字(zi)里(li)(li)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)“秋(qiu)(qiu)士”⒁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成語,讀本里(li)(li)又(you)有(you)(you)(you)著(zhu)(zhu)很普遍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐陽子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《秋(qiu)(qiu)聲》⒂與蘇東坡(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《赤(chi)壁(bi)賦》等,就覺(jue)得中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文人(ren)(ren),與秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系特別(bie)深(shen)了(le),可是這秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)味(wei),尤(you)其(qi)是中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)味(wei),非要(yao)在北方(fang),才感(gan)(gan)受得到(dao)底。
南(nan)國(guo)之秋,當然也是有它(ta)的特(te)異的地方的,比如廿四橋的明月,錢(qian)塘江的秋潮,普陀山的涼霧(wu),荔枝(zhi)灣⒃的殘(can)荷(he)等(deng)等(deng),可(ke)是色彩不(bu)濃,回味不(bu)永。比起北國(guo)的秋來,正像(xiang)是黃酒之與白干,稀飯(fan)之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱(luo)駝(tuo)。
秋(qiu)天,這(zhe)北國的(de)(de)秋(qiu)天,若留得住的(de)(de)話,我(wo)愿把壽命(ming)的(de)(de)三分(fen)(fen)之二折去,換得一(yi)個三分(fen)(fen)之一(yi)的(de)(de)零頭。
一(yi)九三四年八月在(zai)北(bei)平(ping)
⑴陶(tao)然亭:位于北(bei)京(jing)城(cheng)南(nan),亭名出自白(bai)居易(yi)詩句“更待菊黃家釀熟,共(gong)君一醉一陶(tao)然”。
⑵釣魚(yu)臺:在北京阜成(cheng)門外三里河,玉淵潭公園北面。
⑶西山:北京西郊群山的總稱,是京郊名勝。
⑷玉(yu)泉:指玉(yu)泉山,是西山東麓(lu)支(zhi)脈。
⑸潭(tan)(tan)柘寺(si)(si):在北(bei)京西山,相傳“寺(si)(si)址本在青龍潭(tan)(tan)上,有(you)古柘千(qian)章(zhang),寺(si)(si)以此得名”。
⑹一椽:一間屋。椽,放在房檁上架(jia)著(zhu)木板或(huo)瓦(wa)的木條。
⑺落寞(mo)(mo):冷落,寂寞(mo)(mo)。
⑻梧(wu)桐(tong)一葉(xie)而(er)天下知(zhi)(zhi)秋:《淮(huai)南子·說山訓(xun)》:“以(yi)小明大,見葉(xie)落而(er)知(zhi)(zhi)歲(sui)之(zhi)將(jiang)暮。”《太平御覽》卷二十(shi)四引(yin)用“一葉(xie)落而(er)知(zhi)(zhi)天下秋”。
⑼著:穿(衣)。
⑽平(ping)平(ping)仄仄起(qi)來(lai):意即推敲(qiao)起(qi)字的(de)韻律來(lai)。
⑾GoldenDays:英語(yu)中指“黃金(jin)般的日子”。
⑿鈔(chao):同“抄”。
⒀Anthology:英語中指“選集”。
⒁秋(qiu)士:古時指(zhi)到了暮年仍不得志的(de)知識分子(zi)。
⒂歐陽子(zi)的《秋聲》:指歐陽修的《秋聲賦(fu)》。
⒃荔枝灣:位(wei)于廣(guang)州城西。
從1921年(nian)(nian)9月(yue)至1933年(nian)(nian)3月(yue),郁(yu)達夫(fu)(fu)(fu)曾用(yong)相當大的(de)(de)精力參加(jia)左翼(yi)文藝活動(dong)和進行創作,由(you)于國民黨白色(se)恐怖的(de)(de)威(wei)脅等原因,郁(yu)達夫(fu)(fu)(fu)從1933年(nian)(nian)4月(yue)由(you)上海遷居(ju)杭(hang)州(zhou),1936年(nian)(nian)2月(yue)離開杭(hang)州(zhou)赴福州(zhou),在杭(hang)州(zhou)居(ju)住(zhu)了(le)近三(san)年(nian)(nian)。在這段(duan)時間(jian)里(li)他思想苦悶(men),創作枯竭,過的(de)(de)是一(yi)種閑散(san)安逸的(de)(de)生活。“在家吃(chi)點精致的(de)(de)菜,喝點芳醇的(de)(de)酒,睡睡午覺,看(kan)看(kan)閑書,不愿(yuan)意將行動(dong)和平(ping)時有所移易(yi);總之是懶得動(dong)。”(引自郁(yu)達夫(fu)(fu)(fu)《住(zhu)所的(de)(de)話》)在這二三(san)年(nian)(nian)間(jian),郁(yu)達夫(fu)(fu)(fu)的(de)(de)確(que)花了(le)許(xu)(xu)多(duo)時間(jian)到(dao)處游(you)山(shan)玩水(shui),在一(yi)定(ding)程(cheng)(cheng)度上也(ye)是為了(le)排遣現實帶給他的(de)(de)苦悶(men)和離群索居(ju)的(de)(de)寂寞。在游(you)山(shan)玩水(shui)的(de)(de)過程(cheng)(cheng)中,寫(xie)了(le)許(xu)(xu)多(duo)游(you)記。在杭(hang)州(zhou)期間(jian),郁(yu)達夫(fu)(fu)(fu)提(ti)倡靜的(de)(de)文學,寫(xie)的(de)(de)也(ye)多(duo)是“靜如(ru)止水(shui)似的(de)(de)遁世文學”。1934年(nian)(nian)7月(yue),郁(yu)達夫(fu)(fu)(fu)“不遠千里(li)”從杭(hang)州(zhou)經青(qing)島去北平(ping),再次飽嘗(chang)了(le)故都(dou)(dou)的(de)(de)秋“味”,8月(yue),寫(xie)下了(le)《故都(dou)(dou)的(de)(de)秋》這篇(pian)散(san)文。
郁(yu)達夫(fu)(1896—1945),現代(dai)小(xiao)說家、散文家,原(yuan)名郁(yu)文,浙(zhe)江富陽人。少年(nian)(nian)時期(qi)在家鄉受(shou)啟蒙(meng)教(jiao)育,1913年(nian)(nian)到日(ri)本(ben)留學(xue)(xue),入(ru)東京(jing)第一高等學(xue)(xue)校預科。1921年(nian)(nian)6月,與郭沫(mo)若(ruo)等人成立(li)新文學(xue)(xue)團體創造(zao)社。1922年(nian)(nian)3月,自(zi)東京(jing)帝國大學(xue)(xue)畢業后歸國。1928年(nian)(nian)加(jia)入(ru)太陽社,并(bing)在魯迅支持(chi)下,主編《大眾文藝》。1930年(nian)(nian)加(jia)入(ru)中國左翼作家聯盟。1938年(nian)(nian),赴武漢參(can)加(jia)軍委會政(zheng)治部第三廳的抗(kang)日(ri)宣(xuan)傳工作。1938年(nian)(nian)以(yi)后客居南洋,曾任《星洲日(ri)報(bao)》等報(bao)刊編輯,宣(xuan)傳抗(kang)戰并(bing)參(can)與當(dang)地華僑的抗(kang)日(ri)工作,后被(bei)日(ri)軍脅迫當(dang)翻譯。1945年(nian)(nian)日(ri)本(ben)投降后,被(bei)日(ri)本(ben)憲兵秘密殺害。1949年(nian)(nian)被(bei)追認為“民族解放殉難烈士”。主要著作有《達夫(fu)全集》七卷等。
以(yi)秋(qiu)(qiu)(qiu)為(wei)(wei)題目(mu)來(lai)寫(xie)的文章,古往今(jin)來(lai),多(duo)得(de)是不可勝(sheng)數,真可算得(de)上車載斗(dou)量,但是能(neng)(neng)以(yi)短(duan)短(duan)二千來(lai)字把秋(qiu)(qiu)(qiu)的意(yi)境(jing)寫(xie)得(de)這(zhe)樣引(yin)人入勝(sheng),把秋(qiu)(qiu)(qiu)的情調寫(xie)得(de)如此入木(mu)三(san)分,并且還能(neng)(neng)寫(xie)出鮮(xian)明的時代特征與濃(nong)郁的地方色彩,令人感(gan)到回味無窮、引(yin)起人們(men)無限的遐想的,只怕并不多(duo)見,而郁達夫的這(zhe)篇《故都的秋(qiu)(qiu)(qiu)》就是這(zhe)為(wei)(wei)數不多(duo)的文章中的佼佼者(zhe)。
首先,作(zuo)者(zhe)就(jiu)(jiu)提出什么是(shi)秋(qiu)的(de)況(kuang)味(wei)。本來秋(qiu)就(jiu)(jiu)是(shi)個(ge)抽象的(de)東西,很難給它(ta)(ta)下(xia)個(ge)什么定義,有(you)(you)時候它(ta)(ta)又是(shi)只可(ke)以意會而很難言傳的(de)東西,于是(shi)作(zuo)者(zhe)就(jiu)(jiu)從秋(qiu)在南(nan)北兩方的(de)比較來著手加以闡述。他(ta)認為(wei),在南(nan)方的(de)蘇州(zhou)(zhou)、上海、杭州(zhou)(zhou),以及更南(nan)一點的(de)廈門、香(xiang)港、廣州(zhou)(zhou),秋(qiu)的(de)到(dao)來,只能使人感到(dao)一點點清(qing)涼,而真正(zheng)(zheng)秋(qiu)的(de)味(wei),秋(qiu)的(de)色,秋(qiu)的(de)意境(jing)與姿態,總看不飽(bao),嘗(chang)不透(tou),賞玩不到(dao)十足,而只有(you)(you)北國(guo)的(de)秋(qiu),它(ta)(ta)來得清(qing),來得靜(jing),還(huan)有(you)(you)點兒(er)悲涼,才(cai)能使人充分(fen)領(ling)略(lve)秋(qiu)的(de)況(kuang)味(wei),正(zheng)(zheng)因(yin)(yin)為(wei)這個(ge)原因(yin)(yin),作(zuo)者(zhe)才(cai)匆匆從青島趕(gan)來北平,其目的(de)就(jiu)(jiu)是(shi)要飽(bao)嘗(chang)一下(xia)這故都的(de)秋(qiu)味(wei)。
為了(le)表現這(zhe)故都的(de)(de)秋味,作(zuo)者除了(le)列舉(ju)了(le)陶然(ran)亭的(de)(de)蘆花、釣魚臺(tai)的(de)(de)柳影、西山(shan)的(de)(de)蟲唱(chang)、玉泉的(de)(de)夜月和潭柘(zhe)寺的(de)(de)鐘聲這(zhe)些景物(wu)之外,還舉(ju)了(le)個小(xiao)小(xiao)的(de)(de)例子:清晨起(qi)來(lai),在院中一(yi)坐,泡一(yi)碗(wan)濃茶,你能看見很(hen)高很(hen)高的(de)(de)碧(bi)綠(lv)的(de)(de)天色,聽得(de)到青天下馴鴿的(de)(de)飛聲,還能從(cong)槐樹葉底下一(yi)絲一(yi)絲漏下來(lai)的(de)(de)日光里,從(cong)生長在破壁(bi)腰(yao)中的(de)(de)像喇叭似(si)的(de)(de)牽(qian)牛花的(de)(de)藍色的(de)(de)花朵(duo)里,自然(ran)而然(ran)地感覺到十分的(de)(de)秋意。
接(jie)著(zhu)作者(zhe)又提到(dao)了槐(huai)樹,這本(ben)是北方最常(chang)見(jian)的(de)樹木。從它那落下(xia)的(de)似花非花的(de)落蕊上,當人們踩著(zhu)它的(de)時候,既沒(mei)有聲音,也沒(mei)有氣味,但卻(que)感(gan)覺到(dao)濃濃的(de)秋(qiu)(qiu)意,而且還(huan)能從掃地者(zhe)所(suo)遺留下(xia)的(de)絲紋里,感(gan)覺到(dao)一種秋(qiu)(qiu)的(de)細膩、秋(qiu)(qiu)的(de)清閑,還(huan)有點兒落寞,領(ling)略到(dao)古人所(suo)說(shuo)的(de)桐葉一落,天下(xia)知秋(qiu)(qiu)的(de)韻味。
然后作者又(you)舉出了秋(qiu)蟬的(de)(de)殘聲,在北(bei)(bei)平是(shi)幾乎(hu)到(dao)(dao)(dao)處(chu)可(ke)(ke)以聽到(dao)(dao)(dao)的(de)(de),不(bu)(bu)比(bi)南方是(shi)非要上郊外(wai)或者山(shan)上才能聽到(dao)(dao)(dao)的(de)(de),這也(ye)(ye)是(shi)北(bei)(bei)國的(de)(de)秋(qiu)韻之一(yi)(yi)(yi)。接著作者特(te)別談到(dao)(dao)(dao)了北(bei)(bei)國的(de)(de)秋(qiu)雨,這也(ye)(ye)是(shi)比(bi)南方下(xia)得(de)奇(qi),下(xia)得(de)有味的(de)(de)。灰沉沉的(de)(de)天(tian)底(di)下(xia),忽(hu)而(er)來(lai)一(yi)(yi)(yi)陣涼(liang)風(feng),馬上便息(xi)列索(suo)落地(di)(di)下(xia)起雨來(lai)了。但這雨來(lai)得(de)快,去(qu)得(de)也(ye)(ye)快。一(yi)(yi)(yi)會兒(er),云便漸漸地(di)(di)向西卷去(qu),天(tian)又(you)青了,太陽又(you)露(lu)出臉來(lai)了,而(er)這時穿著夾襖的(de)(de)閑(xian)人,咬著煙管,在雨后的(de)(de)斜橋影里(li),上橋頭樹底(di)一(yi)(yi)(yi)立,遇見(jian)熟人,便會用一(yi)(yi)(yi)種緩慢悠閑(xian)的(de)(de)聲調,微嘆地(di)(di)說(shuo)道:“唉,天(tian)可(ke)(ke)真涼(liang)了。”而(er)對方也(ye)(ye)用同一(yi)(yi)(yi)聲調答(da)道:“可(ke)(ke)不(bu)(bu)是(shi)么(me),一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)秋(qiu)雨一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)涼(liang)啦(la)。”這里(li),北(bei)(bei)方人特(te)有的(de)(de)往往把“陣”字念成“層(ceng)(ceng)”字的(de)(de)歧音(yin),則更是(shi)平添幾分北(bei)(bei)國的(de)(de)秋(qiu)趣,令人感到(dao)(dao)(dao)回味無窮。
最后作者說(shuo)到(dao)了(le)北(bei)方(fang)的(de)(de)(de)(de)果(guo)樹(shu),認為這(zhe)也是北(bei)國的(de)(de)(de)(de)奇景。首先提到(dao)的(de)(de)(de)(de)是棗樹(shu),這(zhe)是北(bei)方(fang)最普(pu)遍的(de)(de)(de)(de)樹(shu)木(mu),屋角、墻頭、茅(mao)房邊上(shang)、灶房門口幾乎都(dou)有它(ta)的(de)(de)(de)(de)身影,當(dang)(dang)它(ta)的(de)(de)(de)(de)像橄欖似的(de)(de)(de)(de)果(guo)實,在橢圓形的(de)(de)(de)(de)細葉中間顯出淡綠微黃的(de)(de)(de)(de)時候,正是秋的(de)(de)(de)(de)全盛時期(qi),其次如柿(shi)子、葡萄,當(dang)(dang)它(ta)們成熟到(dao)八九分(fen)時,正是北(bei)國清秋的(de)(de)(de)(de)佳日,會使人有無窮的(de)(de)(de)(de)有關(guan)秋的(de)(de)(de)(de)遐想(xiang)。
作(zuo)(zuo)者(zhe)在結尾(wei)處,則特別(bie)(bie)強(qiang)調(diao)秋(qiu)對人感情作(zuo)(zuo)用,并不因國別(bie)(bie)和階(jie)級(ji)的(de)(de)區別(bie)(bie)而(er)異。可能(neng)因為中(zhong)(zhong)國文人中(zhong)(zhong)有(you)歐陽修的(de)(de)《秋(qiu)聲賦(fu)》和蘇東(dong)坡的(de)(de)《赤(chi)壁(bi)賦(fu)》,而(er)認為中(zhong)(zhong)國文人與秋(qiu)的(de)(de)關系特別(bie)(bie)的(de)(de)深(shen),但(dan)這(zhe)秋(qiu)的(de)(de)深(shen)味(wei),作(zuo)(zuo)者(zhe)又再次強(qiang)調(diao),非要在北方,才能(neng)感覺到底。最(zui)后,作(zuo)(zuo)者(zhe)甚至表(biao)示(shi)愿意以折去壽命(ming)的(de)(de)三分之二,來留(liu)住這(zhe)北國的(de)(de)秋(qiu)天。
作者在此文中,正是選取了若干既有時代特(te)征,又合地方色彩(cai)的(de)景(jing)物,如陶然亭的(de)蘆花(hua)、釣(diao)魚臺的(de)柳影(ying),以及牽(qian)牛花(hua)、槐樹落葉、秋(qiu)(qiu)雨后(hou)閑(xian)人(ren)的(de)對(dui)話等(deng)等(deng),閑(xian)閑(xian)寫(xie)來,極富情(qing)趣,把故都的(de)秋(qiu)(qiu)的(de)意境(jing)表現得淋(lin)漓盡致,使(shi)人(ren)浮想聯翩,享受到無限的(de)秋(qiu)(qiu)的(de)樂趣。
《故都的(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)》,作(zuo)為寫景(jing)抒情的(de)(de)散文(wen),其主體部分(fen)是摹(mo)繪故都的(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)景(jing)。文(wen)章采(cai)用(yong)“橫(heng)式結(jie)構”,從(cong)故都“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)晨之(zhi)景(jing)”“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)槐之(zhi)景(jing)”“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)蟬(chan)之(zhi)景(jing)”“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)雨之(zhi)景(jing)”“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)果之(zhi)景(jing)”五(wu)個方面,緊扣“故都”和“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)”兩個詞語(yu),表(biao)現了“故都之(zhi)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)”的(de)(de)“清、靜、悲涼”的(de)(de)特(te)(te)點。“摹(mo)繪”,作(zuo)為一(yi)種(zhong)修(xiu)辭(ci)手(shou)法,是指(zhi)“采(cai)用(yong)語(yu)言(yan)形式把事物的(de)(de)外在形貌特(te)(te)征(包括(kuo)聲(sheng)音、色彩、氣味等)生動形象地(di)形容出來的(de)(de)一(yi)種(zhong)修(xiu)辭(ci)方式”。
首先來(lai)看“故都(dou)(dou)”一(yi)詞。在(zai)(zai)文中,郁(yu)達(da)夫(fu)(fu)是(shi)(shi)以(yi)較為(wei)委婉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式來(lai)表現“故都(dou)(dou)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。如(ru)“在(zai)(zai)皇城(cheng)人(ren)海之(zhi)(zhi)中”“租一(yi)椽破(po)屋(wu)”,“在(zai)(zai)破(po)壁腰(yao)中,靜(jing)對(dui)著(zhu)像喇叭似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽(qian)牛花(朝榮)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藍朵”。如(ru)果不(bu)是(shi)(shi)“故都(dou)(dou)”,“皇城(cheng)”怎會有(you)“破(po)屋(wu)”“破(po)壁腰(yao)”,這(zhe)(zhe)(zhe)分(fen)明暗示了(le)(le)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變遷,正是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)“破(po)”字給作者郁(yu)達(da)夫(fu)(fu)帶來(lai)了(le)(le)“感覺到(dao)十分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋意”。這(zhe)(zhe)(zhe)些還算較為(wei)顯豁的(de)(de)(de)(de)(de)(de),更(geng)為(wei)隱蔽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)還表現在(zai)(zai)作者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“逸筆”之(zhi)(zhi)中。“說(shuo)到(dao)牽(qian)牛花,我以(yi)為(wei)以(yi)藍色(se)(se)或白色(se)(se)為(wei)佳,紫黑色(se)(se)次之(zhi)(zhi),淡紅色(se)(se)最下。最好,還要在(zai)(zai)牽(qian)牛花底,教長(chang)著(zhu)幾根疏(shu)疏(shu)落落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尖細且長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋草,使作陪襯。”而作者在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)“破(po)壁腰(yao)”看到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)“藍色(se)(se)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽(qian)牛花,這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)當年“皇城(cheng)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺落,即使做(zuo)了(le)(le)“故都(dou)(dou)”,依然不(bu)改“皇城(cheng)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣派。再(zai)看“秋”。“早晨起來(lai)”,“向(xiang)(xiang)院子(zi)一(yi)坐(zuo),你(ni)也能看得(de)到(dao)很高很高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)碧綠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)色(se)(se)”,這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)“清”;“聽得(de)到(dao)青天(tian)下馴鴿(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛聲”,這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)“靜(jing)”,“以(yi)聲寫靜(jing)”;“故都(dou)(dou)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)“早晨起來(lai),泡一(yi)碗濃茶,向(xiang)(xiang)院子(zi)一(yi)坐(zuo)”,更(geng)是(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“清、靜(jing)”,沒(mei)有(you)了(le)(le)過去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)忙碌,一(yi)到(dao)秋天(tian),只好這(zhe)(zhe)(zhe)樣“泡一(yi)碗濃茶,向(xiang)(xiang)院子(zi)一(yi)坐(zuo)”,郁(yu)達(da)夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感就是(shi)(shi)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)些看似“毫無(wu)深意”“瑣(suo)言碎語”中體(ti)現了(le)(le)出(chu)來(lai)。
在《故(gu)都(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)》中,郁達(da)夫(fu)起句即以(yi)“北(bei)(bei)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu),卻特別地(di)來(lai)(lai)得(de)(de)清,來(lai)(lai)得(de)(de)靜,來(lai)(lai)得(de)(de)悲涼(liang)”奠定文(wen)章的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)(gan)基調,接著以(yi)江南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)作比較(jiao),指出江南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)“草木凋得(de)(de)慢,空氣來(lai)(lai)得(de)(de)潤(run),天的(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)顯得(de)(de)淡,并且又時常多風而少(shao)雨”,“只能(neng)感(gan)(gan)(gan)到一(yi)點點清涼(liang)”,因此,“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)味,秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)色(se),秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)意境與(yu)(yu)姿(zi)態”,只有北(bei)(bei)方才(cai)“看得(de)(de)飽,嘗得(de)(de)透,賞玩得(de)(de)十(shi)足(zu)”。這(zhe)就(jiu)是(shi)對(dui)比。“對(dui)比”,作為(wei)(wei)一(yi)種(zhong)修(xiu)辭手(shou)(shou)法,是(shi)指“兩(liang)種(zhong)事(shi)物之(zhi)間或(huo)同一(yi)事(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)個不同方面之(zhi)間相(xiang)(xiang)互比較(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)修(xiu)辭方式”。文(wen)章就(jiu)是(shi)通過(guo)(guo)這(zhe)種(zhong)對(dui)比,把作者(zhe)(zhe)對(dui)“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)認識”“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)(gan)”烘托得(de)(de)“飽”“透”“十(shi)足(zu)”,所以(yi),這(zhe)種(zhong)對(dui)比烘托就(jiu)成為(wei)(wei)了(le)作者(zhe)(zhe)表達(da)更(geng)深情(qing)感(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)手(shou)(shou)段。更(geng)為(wei)(wei)注意的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi),作者(zhe)(zhe)為(wei)(wei)了(le)把這(zhe)種(zhong)情(qing)感(gan)(gan)(gan)烘托、鋪墊得(de)(de)更(geng)為(wei)(wei)深沉,郁達(da)夫(fu)在首尾兩(liang)處進行照應,這(zhe)一(yi)反復,情(qing)感(gan)(gan)(gan)表達(da)就(jiu)更(geng)為(wei)(wei)濃烈(lie)。尤其是(shi)南(nan)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu),“比起北(bei)(bei)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)來(lai)(lai),正像是(shi)黃(huang)酒之(zhi)與(yu)(yu)白干,稀飯之(zhi)于饃(mo)饃(mo),鱸魚之(zhi)于大(da)蟹(xie),黃(huang)犬之(zhi)與(yu)(yu)駱(luo)駝”。“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)味,秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)色(se),秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)意境與(yu)(yu)姿(zi)態”真是(shi)相(xiang)(xiang)去甚遠,這(zhe)種(zhong)北(bei)(bei)國(guo)(guo)(guo)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)“清、靜、悲涼(liang)”的(de)(de)(de)(de)(de)特點更(geng)為(wei)(wei)顯著。通過(guo)(guo)這(zhe)一(yi)對(dui)比,全文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)(gan)就(jiu)顯得(de)(de)“更(geng)上(shang)一(yi)層樓”。
《故(gu)都的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)》除了(le)(le)用(yong)摹繪寫(xie)(xie)情(qing)(qing),用(yong)對比托情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)手法(fa)把作者(zhe)蘊藏在胸中的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)墊高表(biao)現出來(lai)以外(wai),還運用(yong)了(le)(le)旁逸(yi)襯(chen)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)手法(fa)。“旁逸(yi)”,作為(wei)一(yi)種修(xiu)辭(ci)手法(fa),是指(zhi)“說(shuo)話或(huo)寫(xie)(xie)文(wen)章時,有(you)意離開主題(ti)而加(jia)以風趣(qu)幽(you)默的(de)(de)(de)(de)插說(shuo)、注釋(shi)(shi)或(huo)補充,這些插說(shuo)或(huo)注釋(shi)(shi)看似畫蛇添足、無關痛癢,但卻能(neng)增(zeng)強語(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)趣(qu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種修(xiu)辭(ci)方式(shi)”。在此文(wen)中,作者(zhe)一(yi)整段文(wen)字來(lai)寫(xie)(xie)古(gu)今(jin)中外(wai)文(wen)人詩人對“秋(qiu)(qiu)”的(de)(de)(de)(de)厚愛,認為(wei)秋(qiu)(qiu)在這些人的(de)(de)(de)(de)詩文(wen)中“都帶著很濃厚的(de)(de)(de)(de)頹廢色彩”,“總是一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)能(neng)特別引起深(shen)沉(chen),幽(you)遠,嚴厲,蕭索的(de)(de)(de)(de)感(gan)觸來(lai)”。“可(ke)是這秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)深(shen)味,尤其是中國(guo)的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)深(shen)味,非要在北方,才感(gan)受得到底。”采用(yong)旁逸(yi)襯(chen)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)方法(fa),不僅為(wei)作品情(qing)(qing)感(gan)的(de)(de)(de)(de)抒發墊上了(le)(le)一(yi)層臺階,使作品的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)站得更(geng)高,而且也為(wei)讀(du)者(zhe)增(zeng)加(jia)了(le)(le)了(le)(le)解(jie)古(gu)今(jin)中外(wai)文(wen)人詩人對“秋(qiu)(qiu)”的(de)(de)(de)(de)一(yi)些共同感(gan)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)了(le)(le)解(jie),“增(zeng)加(jia)了(le)(le)語(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)趣(qu)”。
所謂“設誓(shi)”,作為一(yi)(yi)種(zhong)修(xiu)辭手法,是(shi)指提出無法實(shi)現的(de)(de)(de)(de)(de)條件來(lai)(lai)(lai)表達(da)堅定的(de)(de)(de)(de)(de)信念和(he)決心的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)修(xiu)辭方(fang)式(shi)。郁達(da)夫為了(le)表達(da)這(zhe)種(zhong)對“故(gu)(gu)都的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)”喜愛的(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈(lie)情(qing)感,在結尾(wei)(wei)處就采(cai)用(yong)(yong)了(le)這(zhe)一(yi)(yi)方(fang)法。“秋(qiu)天,這(zhe)北國的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)天,若留得(de)住的(de)(de)(de)(de)(de)話,我(wo)愿意把壽命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)三分之二(er)折(zhe)去,換得(de)一(yi)(yi)個三分之一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)零頭。”這(zhe)一(yi)(yi)設誓(shi),采(cai)用(yong)(yong)假言推理作為邏輯背景,以(yi)這(zhe)種(zhong)不(bu)可能的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)偏(pian)離(li)現實(shi),表達(da)了(le)作者喜愛“故(gu)(gu)都之秋(qiu)”的(de)(de)(de)(de)(de)濃烈(lie)情(qing)感。這(zhe)一(yi)(yi)結尾(wei)(wei),也為第(di)一(yi)(yi)段“我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)遠千里,要(yao)從杭(hang)州趕(gan)上(shang)青島,更(geng)要(yao)從青島趕(gan)上(shang)北平來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)理由(you),也不(bu)過是(shi)飽(bao)嘗一(yi)(yi)嘗這(zhe)故(gu)(gu)都的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)味”作了(le)注腳。這(zhe)是(shi)作者表達(da)情(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)三臺階。文(wen)章(zhang)正是(shi)在這(zhe)三層臺階的(de)(de)(de)(de)(de)鋪墊下,情(qing)感才由(you)晦轉明,越來(lai)(lai)(lai)越清晰,越來(lai)(lai)(lai)越強(qiang)烈(lie)。
浙江文藝出(chu)版社原編審郁飛《關于我(wo)父(fu)親的(de)〈故都的(de)秋〉》:(《故都的(de)秋》)還是編者的(de)函(han)索(suo)逼出(chu)來的(de)急(ji)就(jiu)章(zhang)。急(ji)就(jiu)之章(zhang)能寫得這樣雋(jun)永而(er)有(you)情(qing)致(zhi)(zhi),就(jiu)不能不靠(kao)平(ping)日的(de)功夫,即細致(zhi)(zhi)的(de)觀察和(he)深入的(de)體會了。
福建(jian)師范大(da)學教授(shou)孫紹振《〈故都的(de)(de)(de)秋〉:悲涼美、雅趣和(he)俗(su)趣》:郁達(da)夫把秋天寫得這么(me)有(you)(you)詩意,賦予它以一系列的(de)(de)(de)詩意的(de)(de)(de)高(gao)雅的(de)(de)(de)話語,然而不(bu)時又(you)穿(chuan)插(cha)一些平民的(de)(de)(de)俗(su)語進去。前面就有(you)(you)茅房、耗子(zi),這里又(you)有(you)(you)稀飯、饃饃、黃犬(quan)、大(da)蟹等等。這些話語本來是(shi)(shi)缺乏詩意的(de)(de)(de)。用(yong)在這充(chong)滿(man)古典的(de)(de)(de)、高(gao)雅趣味(wei)的(de)(de)(de)文章中,是(shi)(shi)要(yao)冒不(bu)和(he)諧(xie)的(de)(de)(de)風險的(de)(de)(de)。但是(shi)(shi),郁達(da)夫卻在這里構成了(le)和(he)諧(xie)的(de)(de)(de)統一情調。這是(shi)(shi)因為他(ta)的(de)(de)(de)情感亮(liang)點,就是(shi)(shi)把大(da)雅和(he)大(da)俗(su)融(rong)為一體的(de)(de)(de)。
中國現(xian)代文(wen)學研究會副會長錢理群《品(pin)一(yi)(yi)品(pin)“故(gu)都”的(de)“秋味(wei)(wei)(wei)”》:“秋味(wei)(wei)(wei)”無疑是郁達夫(fu)這篇《故(gu)都的(de)秋》里(li)的(de)“關鍵詞(ci)”。從開章第一(yi)(yi)段即(ji)(ji)提(ti)出(chu)“故(gu)都的(de)秋味(wei)(wei)(wei)”,以后各(ge)段里(li)不(bu)斷地(di)重復(強調):“秋的(de)味(wei)(wei)(wei)”,秋雨“下得有(you)味(wei)(wei)(wei)”,文(wen)人(ren)寫得“有(you)味(wei)(wei)(wei)”,“秋的(de)深味(wei)(wei)(wei)”,秋的(de)“回味(wei)(wei)(wei)”……—氣貫(guan)到底,確實(shi)讓人(ren)“回味(wei)(wei)(wei)”無窮(qiong)。這本(ben)身(shen)即(ji)(ji)是郁達夫(fu)的(de)發現(xian)與獨(du)特體驗:古今(jin)中外(wai)文(wen)人(ren)多有(you)寫“秋聲”“秋色(se)”的(de),寫“秋味(wei)(wei)(wei)”即(ji)(ji)使不(bu)是“絕無”、也是“少(shao)見”的(de)。
中國郁達(da)夫研究(jiu)會會員黃清華(hua)《〈故(gu)都的(de)(de)秋〉的(de)(de)畫(hua)面美(mei)和音樂美(mei)》:這(zhe)篇(pian)散文(wen)“物”“我”之間完美(mei)的(de)(de)交融和統一(yi),顯示了(le)作家卓越的(de)(de)藝術才華(hua)。它既(ji)是對北平秋的(de)(de)客觀描(miao)繪,又是作者(zhe)當時心情的(de)(de)折(zhe)射(she),在郁達(da)夫大(da)量的(de)(de)寫景抒情散文(wen)中,是很有特(te)色的(de)(de)一(yi)篇(pian)。