《故(gu)都(dou)的(de)(de)秋(qiu)》是中國現代作(zuo)家、詩人郁達夫(fu)創作(zuo)的(de)(de)抒情(qing)散(san)文(wen)。此(ci)文(wen)從故(gu)都(dou)“秋(qiu)晨”“秋(qiu)槐”“秋(qiu)蟬”“秋(qiu)雨(yu)”“秋(qiu)果”五個方(fang)面(mian)的(de)(de)景(jing)物,緊(jin)扣“故(gu)都(dou)”和“秋(qiu)”兩個詞語(yu)(yu),表現了“故(gu)都(dou)之秋(qiu)”的(de)(de)“清(qing)(qing)、靜、悲涼(liang)”的(de)(de)特點,表達了作(zuo)者是對(dui)故(gu)都(dou)的(de)(de)一往情(qing)深,滲透著作(zuo)者消極與積極情(qing)緒在糾(jiu)結與斗爭的(de)(de)痕跡。文(wen)章語(yu)(yu)言樸素(su)、自然(ran)、清(qing)(qing)麗、流(liu)暢(chang),運用多種(zhong)修(xiu)辭手(shou)法,以多角度表現“秋(qiu)味(wei)”,景(jing)物描寫飽含深情(qing)。
故都的秋
秋天,無(wu)論(lun)在什么(me)地方的(de)秋天,總是(shi)好(hao)的(de);可是(shi)啊,北國(guo)的(de)秋,卻特別地來(lai)得(de)(de)清,來(lai)得(de)(de)靜,來(lai)得(de)(de)悲涼。我的(de)不遠(yuan)千里,要從杭(hang)州趕上青島,更(geng)要從青島趕上北平(ping)來(lai)的(de)理由(you),也不過想飽嘗(chang)一嘗(chang)這“秋”,這故都的(de)秋味(wei)。
江南,秋(qiu)當然也是(shi)有的(de),但(dan)草木凋得慢,空(kong)氣來得潤(run),天(tian)的(de)顏色顯得淡,并(bing)且又時常多雨而少風;一個人夾在蘇州上海(hai)杭(hang)州,或(huo)廈門(men)香港廣(guang)州的(de)市民(min)中(zhong)間,混(hun)混(hun)沌沌地過(guo)去,只能感到一點點清涼,秋(qiu)的(de)味,秋(qiu)的(de)色,秋(qiu)的(de)意境與姿(zi)態(tai),總看不(bu)飽,嘗不(bu)透,賞(shang)玩不(bu)到十足。秋(qiu)并(bing)不(bu)是(shi)名花,也并(bing)不(bu)是(shi)美酒(jiu),那一種半開、半醉(zui)的(de)狀態(tai),在領(ling)略秋(qiu)的(de)過(guo)程上,是(shi)不(bu)合(he)適的(de)。
不逢(feng)北(bei)國之秋,已將近十(shi)余年了(le)。在(zai)南方每年到了(le)秋天(tian),總要想起陶然亭⑴的(de)(de)(de)蘆(lu)花(hua),釣(diao)魚臺⑵的(de)(de)(de)柳影,西(xi)山⑶的(de)(de)(de)蟲唱,玉泉⑷的(de)(de)(de)夜(ye)月(yue),潭柘寺⑸的(de)(de)(de)鐘聲。在(zai)北(bei)平即使(shi)不出門去(qu)吧,就(jiu)是在(zai)皇(huang)城人海(hai)之中(zhong)(zhong),租人家一(yi)椽⑹破屋來住(zhu)著,早晨(chen)起來,泡一(yi)碗濃茶,向院子一(yi)坐(zuo),你也能(neng)看(kan)得到很高(gao)很高(gao)的(de)(de)(de)碧綠的(de)(de)(de)天(tian)色(se),聽得到青天(tian)下馴(xun)鴿的(de)(de)(de)飛聲。從槐樹(shu)葉(xie)底,朝東(dong)細數著一(yi)絲一(yi)絲漏下來的(de)(de)(de)日光,或在(zai)破壁(bi)腰中(zhong)(zhong),靜對著像喇叭似的(de)(de)(de)牽(qian)牛(niu)花(hua)(朝榮)的(de)(de)(de)藍朵,自然而(er)然地也能(neng)夠感覺到十(shi)分的(de)(de)(de)秋意(yi)。說到了(le)牽(qian)牛(niu)花(hua),我以為(wei)以藍色(se)或白(bai)色(se)者為(wei)佳,紫黑色(se)次之,淡紅色(se)最(zui)下。最(zui)好(hao),還要在(zai)牽(qian)牛(niu)花(hua)底,教長著幾根疏(shu)疏(shu)落落的(de)(de)(de)尖細且(qie)長的(de)(de)(de)秋草,使(shi)作陪襯(chen)。
北國(guo)的(de)槐樹(shu),也(ye)是一(yi)(yi)種能(neng)使(shi)人聯(lian)想起秋(qiu)(qiu)來(lai)的(de)點(dian)綴。像花而又不是花的(de)那(nei)一(yi)(yi)種落蕊,早(zao)晨起來(lai),會(hui)鋪得滿地。腳踏上(shang)(shang)去,聲(sheng)音也(ye)沒有,氣味也(ye)沒有,只能(neng)感(gan)出一(yi)(yi)點(dian)點(dian)極微細極柔軟的(de)觸(chu)覺(jue)(jue)(jue)。掃(sao)街的(de)在樹(shu)影下(xia)(xia)(xia)一(yi)(yi)陣掃(sao)后(hou),灰土上(shang)(shang)留下(xia)(xia)(xia)來(lai)的(de)一(yi)(yi)條條掃(sao)帚的(de)絲(si)紋(wen),看起來(lai)既覺(jue)(jue)(jue)得細膩,又覺(jue)(jue)(jue)得清閑,潛意(yi)識(shi)下(xia)(xia)(xia)并且還覺(jue)(jue)(jue)得有點(dian)兒落寞⑺,古人所說的(de)梧桐(tong)一(yi)(yi)葉而天下(xia)(xia)(xia)知秋(qiu)(qiu)⑻的(de)遙想,大約也(ye)就(jiu)在這些深沉的(de)地方。
秋(qiu)蟬的(de)衰弱的(de)殘(can)聲,更是北(bei)國的(de)特產(chan),因為北(bei)平處(chu)處(chu)全長著樹,屋子(zi)又低,所(suo)以無論在(zai)(zai)(zai)什么地方,都聽得見(jian)它們的(de)啼唱。在(zai)(zai)(zai)南方是非要上(shang)郊外或山上(shang)去(qu)才聽得到的(de)。這秋(qiu)蟬的(de)嘶叫,在(zai)(zai)(zai)北(bei)方可(ke)和(he)蟋(xi)蟀耗子(zi)一樣,簡直像(xiang)是家(jia)家(jia)戶戶都養(yang)在(zai)(zai)(zai)家(jia)里的(de)家(jia)蟲(chong)。
還有秋雨哩(li),北(bei)方的秋雨,也(ye)似乎比(bi)南方的下(xia)得(de)奇,下(xia)得(de)有味(wei),下(xia)得(de)更像樣(yang)。
在灰沉沉的(de)天底下(xia),忽而來(lai)(lai)一陣(zhen)涼風,便(bian)息列索落(luo)地下(xia)起雨(yu)來(lai)(lai)了。一層雨(yu)過,云漸漸地卷向了西去,天又晴(qing)了,太陽又露出臉(lian)來(lai)(lai)了,著⑼著很厚的(de)青布(bu)單衣(yi)或夾(jia)襖的(de)都(dou)市(shi)閑(xian)人,咬著煙管,在雨(yu)后的(de)斜橋影里,上橋頭樹底下(xia)去一立(li),遇見熟人,便(bian)會用(yong)了緩慢悠閑(xian)的(de)聲調,微嘆著互答著地說:
“唉,天可(ke)真涼了——”(這了字念得(de)很高,拖得(de)很長。)
“可不是嗎?一層秋雨一層涼了!”
北方人念陣字,總老像是層字,平平仄仄起來⑽,這念錯的歧韻,倒來得正好。
北方的(de)(de)(de)果樹,到秋天,也是(shi)(shi)一種奇景(jing)。第一是(shi)(shi)棗子(zi)(zi)樹,屋角,墻頭,茅房邊上,灶房門口,它(ta)都會一株(zhu)株(zhu)地長大起來。像橄欖又像鴿(ge)蛋似的(de)(de)(de)這(zhe)棗子(zi)(zi)顆兒,在(zai)小橢圓形的(de)(de)(de)細(xi)葉(xie)中間,顯出淡綠微(wei)黃的(de)(de)(de)顏色的(de)(de)(de)時候,正(zheng)是(shi)(shi)秋的(de)(de)(de)全盛時期,等棗樹葉(xie)落,棗子(zi)(zi)紅完,西北風就要起來了,北方便是(shi)(shi)沙塵灰(hui)土(tu)的(de)(de)(de)世界(jie),只有這(zhe)棗子(zi)(zi)、柿子(zi)(zi)、葡萄,成熟(shu)到八九(jiu)分的(de)(de)(de)七(qi)八月之交,是(shi)(shi)北國的(de)(de)(de)清秋的(de)(de)(de)佳日,是(shi)(shi)一年之中最好(hao)也沒有的(de)(de)(de)GoldenDays⑾。
有(you)(you)(you)些批評(ping)家說,中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)人(ren)(ren)學(xue)士(shi),尤(you)其是(shi)詩(shi)人(ren)(ren),都帶著很(hen)濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)頹(tui)廢的(de)(de)(de)(de)(de)色彩,所以(yi)中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)里,贊頌秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)多。但外(wai)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)(ren),又(you)何嘗不(bu)然(ran)?我雖則外(wai)國(guo)(guo)詩(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)念的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)多,也不(bu)想開出帳來,做一(yi)(yi)篇秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)歌散文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)鈔(chao)⑿,但你若(ruo)去一(yi)(yi)翻英德法(fa)意等(deng)詩(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)集子,或(huo)各國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)Anthology⒀來,總(zong)(zong)能夠看到(dao)許多關(guan)(guan)(guan)于秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)歌頌和(he)悲啼。各著名的(de)(de)(de)(de)(de)大詩(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)長篇田園詩(shi)或(huo)四季詩(shi)里,也總(zong)(zong)以(yi)關(guan)(guan)(guan)于秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)部分,寫得(de)最出色而(er)最有(you)(you)(you)味。足見有(you)(you)(you)感覺的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)物,有(you)(you)(you)情趣的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)類,對于秋(qiu)(qiu)(qiu),總(zong)(zong)是(shi)一(yi)(yi)樣地特(te)別(bie)能引起深沉(chen),幽遠、嚴厲、蕭(xiao)索的(de)(de)(de)(de)(de)感觸來的(de)(de)(de)(de)(de)。不(bu)單(dan)是(shi)詩(shi)人(ren)(ren),就是(shi)被關(guan)(guan)(guan)閉在(zai)(zai)(zai)牢(lao)獄(yu)里的(de)(de)(de)(de)(de)囚犯,到(dao)了(le)(le)秋(qiu)(qiu)(qiu)天,我想也一(yi)(yi)定能感到(dao)一(yi)(yi)種不(bu)能自(zi)已的(de)(de)(de)(de)(de)深情,秋(qiu)(qiu)(qiu)之于人(ren)(ren),何嘗有(you)(you)(you)國(guo)(guo)別(bie),更何嘗有(you)(you)(you)人(ren)(ren)種階級的(de)(de)(de)(de)(de)區別(bie)呢(ni)?不(bu)過(guo)在(zai)(zai)(zai)中國(guo)(guo),文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字里有(you)(you)(you)一(yi)(yi)個“秋(qiu)(qiu)(qiu)士(shi)”⒁的(de)(de)(de)(de)(de)成語,讀本里又(you)有(you)(you)(you)著很(hen)普遍的(de)(de)(de)(de)(de)歐陽(yang)子的(de)(de)(de)(de)(de)《秋(qiu)(qiu)(qiu)聲》⒂與蘇東(dong)坡的(de)(de)(de)(de)(de)《赤壁賦》等(deng),就覺得(de)中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)人(ren)(ren),與秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)(guan)系特(te)別(bie)深了(le)(le),可(ke)是(shi)這秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)深味,尤(you)其是(shi)中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)深味,非要(yao)在(zai)(zai)(zai)北方,才感受得(de)到(dao)底。
南(nan)國(guo)之秋(qiu),當然也是(shi)有它(ta)的(de)(de)特異的(de)(de)地方的(de)(de),比如廿四橋的(de)(de)明月,錢塘江的(de)(de)秋(qiu)潮,普陀山的(de)(de)涼霧,荔枝灣(wan)⒃的(de)(de)殘荷等等,可是(shi)色彩不(bu)濃(nong),回(hui)味不(bu)永。比起北國(guo)的(de)(de)秋(qiu)來,正(zheng)像是(shi)黃酒之與白(bai)干,稀飯(fan)之與饃(mo)饃(mo),鱸(lu)魚之與大蟹(xie),黃犬(quan)之與駱(luo)駝(tuo)。
秋天(tian),這(zhe)北(bei)國的(de)秋天(tian),若留得住的(de)話,我愿把壽命的(de)三分之二折(zhe)去,換得一個(ge)三分之一的(de)零(ling)頭(tou)。
一(yi)九三四年(nian)八月在北平
⑴陶然亭(ting):位于北京城南,亭(ting)名出自白居易詩句“更(geng)待(dai)菊黃家釀熟,共(gong)君一(yi)醉一(yi)陶然”。
⑵釣魚(yu)臺(tai):在北(bei)京阜(fu)成門(men)外三(san)里河,玉淵潭公園北(bei)面(mian)。
⑶西(xi)(xi)山:北京西(xi)(xi)郊群山的總稱,是京郊名勝。
⑷玉泉(quan):指(zhi)玉泉(quan)山,是(shi)西山東麓支脈(mo)。
⑸潭柘(zhe)寺(si):在北(bei)京西山,相傳“寺(si)址(zhi)本在青龍潭上,有古柘(zhe)千章(zhang),寺(si)以此得名”。
⑹一椽(chuan):一間屋。椽(chuan),放在(zai)房檁上(shang)架著木板或瓦的木條。
⑺落寞:冷落,寂寞。
⑻梧(wu)桐一葉(xie)而天下知(zhi)秋:《淮南子·說山訓(xun)》:“以小(xiao)明大(da),見(jian)葉(xie)落而知(zhi)歲之將暮。”《太平御(yu)覽》卷二十四引用(yong)“一葉(xie)落而知(zhi)天下秋”。
⑼著:穿(衣)。
⑽平平仄仄起來:意即推(tui)敲起字的韻(yun)律來。
⑾GoldenDays:英(ying)語中指“黃金般(ban)的日子(zi)”。
⑿鈔:同“抄”。
⒀Anthology:英語(yu)中(zhong)指“選集”。
⒁秋士:古時指到了(le)暮年(nian)仍不(bu)得志的知(zhi)識分子(zi)。
⒂歐陽子(zi)的《秋(qiu)聲》:指歐陽修(xiu)的《秋(qiu)聲賦》。
⒃荔枝灣:位于(yu)廣(guang)州城西。
從(cong)1921年(nian)(nian)(nian)9月至1933年(nian)(nian)(nian)3月,郁(yu)(yu)達夫(fu)(fu)曾用相當大的(de)(de)精力參加左翼文藝活動(dong)和(he)進行創作(zuo),由于國民(min)黨(dang)白色(se)恐(kong)怖的(de)(de)威(wei)脅等原因,郁(yu)(yu)達夫(fu)(fu)從(cong)1933年(nian)(nian)(nian)4月由上海遷居(ju)杭(hang)州,1936年(nian)(nian)(nian)2月離開杭(hang)州赴福州,在杭(hang)州居(ju)住了(le)(le)(le)(le)近三年(nian)(nian)(nian)。在這段時(shi)間(jian)里他思想苦(ku)悶(men)(men),創作(zuo)枯竭(jie),過的(de)(de)是(shi)(shi)一種閑散安(an)逸(yi)的(de)(de)生活。“在家吃(chi)點精致的(de)(de)菜,喝點芳(fang)醇的(de)(de)酒,睡睡午覺,看(kan)看(kan)閑書,不愿意(yi)將行動(dong)和(he)平時(shi)有所(suo)移(yi)易;總之是(shi)(shi)懶得(de)動(dong)。”(引(yin)自郁(yu)(yu)達夫(fu)(fu)《住所(suo)的(de)(de)話》)在這二三年(nian)(nian)(nian)間(jian),郁(yu)(yu)達夫(fu)(fu)的(de)(de)確花了(le)(le)(le)(le)許多(duo)(duo)時(shi)間(jian)到(dao)處游(you)山(shan)玩水(shui),在一定程度上也(ye)是(shi)(shi)為了(le)(le)(le)(le)排遣現實帶給他的(de)(de)苦(ku)悶(men)(men)和(he)離群(qun)索居(ju)的(de)(de)寂寞。在游(you)山(shan)玩水(shui)的(de)(de)過程中,寫(xie)了(le)(le)(le)(le)許多(duo)(duo)游(you)記(ji)。在杭(hang)州期間(jian),郁(yu)(yu)達夫(fu)(fu)提倡靜的(de)(de)文學,寫(xie)的(de)(de)也(ye)多(duo)(duo)是(shi)(shi)“靜如(ru)止水(shui)似的(de)(de)遁(dun)世文學”。1934年(nian)(nian)(nian)7月,郁(yu)(yu)達夫(fu)(fu)“不遠千里”從(cong)杭(hang)州經青(qing)島去北平,再(zai)次飽嘗了(le)(le)(le)(le)故都的(de)(de)秋“味”,8月,寫(xie)下(xia)了(le)(le)(le)(le)《故都的(de)(de)秋》這篇散文。
郁達夫(1896—1945),現代小(xiao)說家、散(san)文家,原(yuan)名郁文,浙江富陽人。少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)時期在(zai)家鄉受啟蒙教育,1913年(nian)(nian)(nian)(nian)到(dao)日(ri)本留學,入(ru)東(dong)京第(di)一高等(deng)(deng)學校預(yu)科。1921年(nian)(nian)(nian)(nian)6月,與郭(guo)沫若等(deng)(deng)人成立新文學團(tuan)體創造社。1922年(nian)(nian)(nian)(nian)3月,自東(dong)京帝國大(da)學畢業后(hou)歸國。1928年(nian)(nian)(nian)(nian)加(jia)入(ru)太陽社,并在(zai)魯迅支(zhi)持下,主編《大(da)眾文藝》。1930年(nian)(nian)(nian)(nian)加(jia)入(ru)中國左翼作家聯(lian)盟。1938年(nian)(nian)(nian)(nian),赴武漢參加(jia)軍委會政治部第(di)三廳(ting)的(de)抗日(ri)宣(xuan)傳工(gong)作。1938年(nian)(nian)(nian)(nian)以后(hou)客居南洋(yang),曾(ceng)任《星洲(zhou)日(ri)報(bao)》等(deng)(deng)報(bao)刊編輯(ji),宣(xuan)傳抗戰并參與當地華僑的(de)抗日(ri)工(gong)作,后(hou)被日(ri)軍脅迫當翻譯(yi)。1945年(nian)(nian)(nian)(nian)日(ri)本投降后(hou),被日(ri)本憲兵秘(mi)密殺害(hai)。1949年(nian)(nian)(nian)(nian)被追認為“民族(zu)解放(fang)殉難烈士”。主要著作有《達夫全集》七卷(juan)等(deng)(deng)。
以(yi)秋(qiu)為題目來(lai)寫的文章(zhang),古(gu)往(wang)今(jin)來(lai),多得(de)(de)是不可勝數,真可算(suan)得(de)(de)上車(che)載(zai)斗量(liang),但(dan)是能(neng)以(yi)短短二千(qian)來(lai)字把秋(qiu)的意(yi)境寫得(de)(de)這(zhe)(zhe)樣引(yin)人(ren)(ren)入勝,把秋(qiu)的情(qing)調寫得(de)(de)如此入木三(san)分,并(bing)且還能(neng)寫出鮮(xian)明的時代特征與濃郁(yu)的地方色彩(cai),令人(ren)(ren)感(gan)到回味無窮、引(yin)起(qi)人(ren)(ren)們無限的遐想的,只怕并(bing)不多見,而郁(yu)達(da)夫的這(zhe)(zhe)篇《故都的秋(qiu)》就是這(zhe)(zhe)為數不多的文章(zhang)中的佼佼者。
首先(xian),作者就(jiu)提(ti)出什么(me)是秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)況(kuang)味。本來(lai)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)就(jiu)是個抽(chou)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)東西(xi)(xi),很難給(gei)它下個什么(me)定(ding)義,有時候(hou)它又(you)是只(zhi)(zhi)可以意會而很難言傳的(de)(de)(de)(de)東西(xi)(xi),于是作者就(jiu)從(cong)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)在南北兩(liang)方的(de)(de)(de)(de)比較來(lai)著(zhu)手(shou)加以闡述。他認為,在南方的(de)(de)(de)(de)蘇州、上海、杭(hang)州,以及更南一(yi)點(dian)的(de)(de)(de)(de)廈門、香港、廣州,秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)到來(lai),只(zhi)(zhi)能使(shi)人感(gan)到一(yi)點(dian)點(dian)清涼(liang),而真(zhen)正秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)味,秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)色,秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)意境與姿態,總(zong)看不(bu)飽,嘗不(bu)透(tou),賞玩不(bu)到十足,而只(zhi)(zhi)有北國的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu),它來(lai)得清,來(lai)得靜(jing),還有點(dian)兒(er)悲涼(liang),才(cai)能使(shi)人充分(fen)領略秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)況(kuang)味,正因(yin)為這(zhe)個原因(yin),作者才(cai)匆匆從(cong)青島趕來(lai)北平,其目的(de)(de)(de)(de)就(jiu)是要(yao)飽嘗一(yi)下這(zhe)故都的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)味。
為了(le)表現這故(gu)都的(de)秋(qiu)(qiu)味,作者(zhe)除(chu)了(le)列舉(ju)了(le)陶然亭的(de)蘆花、釣魚(yu)臺的(de)柳影(ying)、西(xi)山(shan)的(de)蟲唱、玉泉的(de)夜(ye)月(yue)和潭柘寺的(de)鐘(zhong)聲這些景物之外(wai),還舉(ju)了(le)個小小的(de)例子:清晨起來(lai),在院中一(yi)坐,泡一(yi)碗濃茶,你(ni)能(neng)看(kan)見很(hen)高很(hen)高的(de)碧綠的(de)天色,聽得到(dao)青天下(xia)馴鴿的(de)飛(fei)聲,還能(neng)從槐(huai)樹葉底下(xia)一(yi)絲一(yi)絲漏下(xia)來(lai)的(de)日光里(li),從生長在破壁腰中的(de)像喇叭似的(de)牽牛花的(de)藍色的(de)花朵里(li),自然而然地(di)感覺到(dao)十分(fen)的(de)秋(qiu)(qiu)意。
接(jie)著作者又提到(dao)了(le)槐樹,這本是北(bei)方最常(chang)見的(de)(de)(de)(de)樹木。從(cong)它那落(luo)下的(de)(de)(de)(de)似花(hua)非花(hua)的(de)(de)(de)(de)落(luo)蕊上,當人(ren)(ren)們踩著它的(de)(de)(de)(de)時候,既沒有聲音,也沒有氣(qi)味(wei),但卻(que)感覺(jue)到(dao)濃(nong)濃(nong)的(de)(de)(de)(de)秋意,而且還(huan)能(neng)從(cong)掃(sao)地者所遺(yi)留(liu)下的(de)(de)(de)(de)絲紋里,感覺(jue)到(dao)一種(zhong)秋的(de)(de)(de)(de)細膩、秋的(de)(de)(de)(de)清閑,還(huan)有點兒落(luo)寞,領略到(dao)古(gu)人(ren)(ren)所說(shuo)的(de)(de)(de)(de)桐葉一落(luo),天下知秋的(de)(de)(de)(de)韻味(wei)。
然后(hou)(hou)作者(zhe)又舉出(chu)了秋蟬(chan)的(de)(de)(de)殘聲,在北(bei)平是(shi)幾(ji)乎到(dao)處可以聽(ting)到(dao)的(de)(de)(de),不(bu)比南(nan)(nan)方(fang)是(shi)非要上(shang)(shang)郊(jiao)外或者(zhe)山上(shang)(shang)才(cai)能(neng)聽(ting)到(dao)的(de)(de)(de),這也(ye)(ye)是(shi)北(bei)國的(de)(de)(de)秋韻之(zhi)一(yi)(yi)。接著(zhu)作者(zhe)特別談到(dao)了北(bei)國的(de)(de)(de)秋雨(yu),這也(ye)(ye)是(shi)比南(nan)(nan)方(fang)下得奇(qi),下得有(you)味(wei)的(de)(de)(de)。灰沉(chen)沉(chen)的(de)(de)(de)天底下,忽而(er)(er)(er)來(lai)一(yi)(yi)陣涼風,馬上(shang)(shang)便息(xi)列索落地下起雨(yu)來(lai)了。但這雨(yu)來(lai)得快(kuai),去得也(ye)(ye)快(kuai)。一(yi)(yi)會(hui)兒,云便漸漸地向西(xi)卷去,天又青(qing)了,太陽又露出(chu)臉來(lai)了,而(er)(er)(er)這時(shi)穿(chuan)著(zhu)夾(jia)襖的(de)(de)(de)閑人(ren),咬著(zhu)煙管,在雨(yu)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)斜橋(qiao)影(ying)里,上(shang)(shang)橋(qiao)頭樹底一(yi)(yi)立(li),遇見熟(shu)人(ren),便會(hui)用(yong)一(yi)(yi)種緩(huan)慢悠閑的(de)(de)(de)聲調(diao),微(wei)嘆(tan)地說道:“唉(ai),天可真涼了。”而(er)(er)(er)對方(fang)也(ye)(ye)用(yong)同(tong)一(yi)(yi)聲調(diao)答道:“可不(bu)是(shi)么,一(yi)(yi)層秋雨(yu)一(yi)(yi)層涼啦(la)。”這里,北(bei)方(fang)人(ren)特有(you)的(de)(de)(de)往往把“陣”字念成(cheng)“層”字的(de)(de)(de)歧音,則更(geng)是(shi)平添(tian)幾(ji)分北(bei)國的(de)(de)(de)秋趣,令人(ren)感到(dao)回味(wei)無窮。
最后(hou)作者(zhe)說到了北(bei)方的(de)(de)(de)(de)(de)果(guo)樹(shu),認為(wei)這(zhe)也(ye)是(shi)北(bei)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)奇景。首先提到的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)棗樹(shu),這(zhe)是(shi)北(bei)方最普遍的(de)(de)(de)(de)(de)樹(shu)木,屋角(jiao)、墻頭(tou)、茅房(fang)邊上、灶房(fang)門口幾(ji)乎都(dou)有(you)(you)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)影,當它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)像橄欖(lan)似的(de)(de)(de)(de)(de)果(guo)實,在橢圓形的(de)(de)(de)(de)(de)細葉中間顯(xian)出淡綠微黃的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候,正(zheng)是(shi)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)盛時(shi)期,其(qi)次(ci)如(ru)柿子、葡萄,當它(ta)們(men)成(cheng)熟到八九(jiu)分時(shi),正(zheng)是(shi)北(bei)國(guo)清秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)佳日,會(hui)使(shi)人有(you)(you)無窮的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)關秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)遐想。
作(zuo)者(zhe)在結尾處(chu),則特別強調秋(qiu)(qiu)對人感情(qing)作(zuo)用,并不(bu)因國(guo)(guo)別和階級的(de)區別而(er)異(yi)。可能(neng)因為中國(guo)(guo)文人中有歐陽(yang)修(xiu)的(de)《秋(qiu)(qiu)聲賦》和蘇東(dong)坡的(de)《赤壁(bi)賦》,而(er)認為中國(guo)(guo)文人與秋(qiu)(qiu)的(de)關系(xi)特別的(de)深,但這秋(qiu)(qiu)的(de)深味,作(zuo)者(zhe)又(you)再次強調,非要在北方,才能(neng)感覺到底。最后,作(zuo)者(zhe)甚至表(biao)示愿意以折去壽命(ming)的(de)三分之二,來留住這北國(guo)(guo)的(de)秋(qiu)(qiu)天(tian)。
作者(zhe)在(zai)此文(wen)中,正是(shi)選取了(le)若干既有時代特征,又合地(di)方(fang)色彩的(de)(de)景物(wu),如(ru)陶(tao)然(ran)亭(ting)的(de)(de)蘆花(hua)、釣魚臺的(de)(de)柳影(ying),以及牽牛花(hua)、槐樹落葉、秋雨后閑(xian)人的(de)(de)對話等等,閑(xian)閑(xian)寫來,極富情趣(qu),把(ba)故都的(de)(de)秋的(de)(de)意境表現得(de)淋漓(li)盡致(zhi),使(shi)人浮想聯翩(pian),享受到(dao)無限的(de)(de)秋的(de)(de)樂趣(qu)。
《故(gu)(gu)都的秋(qiu)》,作(zuo)為寫(xie)景(jing)(jing)(jing)(jing)抒情的散文(wen),其主(zhu)體部分是(shi)摹繪故(gu)(gu)都的秋(qiu)景(jing)(jing)(jing)(jing)。文(wen)章采用(yong)(yong)“橫式(shi)結構”,從(cong)故(gu)(gu)都“秋(qiu)晨之(zhi)景(jing)(jing)(jing)(jing)”“秋(qiu)槐之(zhi)景(jing)(jing)(jing)(jing)”“秋(qiu)蟬之(zhi)景(jing)(jing)(jing)(jing)”“秋(qiu)雨之(zhi)景(jing)(jing)(jing)(jing)”“秋(qiu)果之(zhi)景(jing)(jing)(jing)(jing)”五個方(fang)面(mian),緊扣“故(gu)(gu)都”和(he)“秋(qiu)”兩(liang)個詞語,表現(xian)了“故(gu)(gu)都之(zhi)秋(qiu)”的“清、靜(jing)、悲(bei)涼(liang)”的特(te)點。“摹繪”,作(zuo)為一(yi)種(zhong)修辭(ci)手(shou)法(fa),是(shi)指“采用(yong)(yong)語言形(xing)式(shi)把事物的外在形(xing)貌特(te)征(zheng)(包(bao)括(kuo)聲音、色(se)彩(cai)、氣(qi)味等)生動形(xing)象(xiang)地(di)形(xing)容出來的一(yi)種(zhong)修辭(ci)方(fang)式(shi)”。
首先來看(kan)“故(gu)(gu)都(dou)(dou)”一(yi)(yi)(yi)詞。在(zai)文(wen)中(zhong),郁(yu)達(da)(da)夫(fu)是(shi)以(yi)較為委婉的(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)來表(biao)現“故(gu)(gu)都(dou)(dou)”的(de)(de)(de)(de)。如“在(zai)皇(huang)城人海之中(zhong)”“租一(yi)(yi)(yi)椽破(po)屋(wu)(wu)”,“在(zai)破(po)壁腰中(zhong),靜(jing)對著(zhu)像喇叭似的(de)(de)(de)(de)牽牛花(hua)(朝榮(rong))的(de)(de)(de)(de)藍朵”。如果不是(shi)“故(gu)(gu)都(dou)(dou)”,“皇(huang)城”怎會有“破(po)屋(wu)(wu)”“破(po)壁腰”,這(zhe)(zhe)分明(ming)暗示了(le)(le)(le)歷史的(de)(de)(de)(de)變遷,正是(shi)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)“破(po)”字給作者郁(yu)達(da)(da)夫(fu)帶來了(le)(le)(le)“感覺到(dao)(dao)十分的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)意”。這(zhe)(zhe)些(xie)還算(suan)較為顯豁的(de)(de)(de)(de),更為隱蔽(bi)的(de)(de)(de)(de)還表(biao)現在(zai)作者的(de)(de)(de)(de)“逸(yi)筆”之中(zhong)。“說到(dao)(dao)牽牛花(hua),我(wo)以(yi)為以(yi)藍色或白色為佳,紫黑色次之,淡紅(hong)色最(zui)下。最(zui)好,還要在(zai)牽牛花(hua)底,教長(chang)著(zhu)幾(ji)根疏疏落落的(de)(de)(de)(de)尖細(xi)且(qie)長(chang)的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)草,使(shi)作陪襯。”而作者在(zai)這(zhe)(zhe)“破(po)壁腰”看(kan)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)這(zhe)(zhe)“藍色”的(de)(de)(de)(de)牽牛花(hua),這(zhe)(zhe)是(shi)當年“皇(huang)城”的(de)(de)(de)(de)遺落,即使(shi)做了(le)(le)(le)“故(gu)(gu)都(dou)(dou)”,依然不改“皇(huang)城”的(de)(de)(de)(de)氣派。再看(kan)“秋(qiu)”。“早晨起來”,“向(xiang)院(yuan)(yuan)子(zi)(zi)一(yi)(yi)(yi)坐(zuo),你也(ye)能看(kan)得(de)到(dao)(dao)很高很高的(de)(de)(de)(de)碧綠(lv)的(de)(de)(de)(de)天色”,這(zhe)(zhe)是(shi)“清”;“聽得(de)到(dao)(dao)青(qing)天下馴(xun)鴿的(de)(de)(de)(de)飛聲”,這(zhe)(zhe)是(shi)“靜(jing)”,“以(yi)聲寫(xie)靜(jing)”;“故(gu)(gu)都(dou)(dou)”的(de)(de)(de)(de)人“早晨起來,泡一(yi)(yi)(yi)碗(wan)濃(nong)茶,向(xiang)院(yuan)(yuan)子(zi)(zi)一(yi)(yi)(yi)坐(zuo)”,更是(shi)人的(de)(de)(de)(de)“清、靜(jing)”,沒(mei)有了(le)(le)(le)過去的(de)(de)(de)(de)忙(mang)碌(liu),一(yi)(yi)(yi)到(dao)(dao)秋(qiu)天,只(zhi)好這(zhe)(zhe)樣“泡一(yi)(yi)(yi)碗(wan)濃(nong)茶,向(xiang)院(yuan)(yuan)子(zi)(zi)一(yi)(yi)(yi)坐(zuo)”,郁(yu)達(da)(da)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)情感就(jiu)(jiu)是(shi)在(zai)這(zhe)(zhe)些(xie)看(kan)似“毫無深意”“瑣言碎語(yu)”中(zhong)體現了(le)(le)(le)出來。
在《故都的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)》中(zhong),郁達夫起(qi)句即以“北(bei)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu),卻特別地來(lai)(lai)得(de)(de)(de)清,來(lai)(lai)得(de)(de)(de)靜(jing),來(lai)(lai)得(de)(de)(de)悲涼”奠(dian)定(ding)文章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)基調,接著以江南的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)作比(bi)較(jiao),指出江南的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)“草(cao)木(mu)凋得(de)(de)(de)慢,空(kong)氣(qi)來(lai)(lai)得(de)(de)(de)潤,天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色顯得(de)(de)(de)淡,并且又時(shi)常多風而少雨”,“只能感(gan)(gan)到一(yi)點(dian)點(dian)清涼”,因此,“秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)味(wei),秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色,秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境(jing)與(yu)姿態”,只有北(bei)方(fang)(fang)才“看得(de)(de)(de)飽(bao),嘗(chang)得(de)(de)(de)透(tou),賞玩得(de)(de)(de)十足(zu)”。這(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)是對(dui)(dui)比(bi)。“對(dui)(dui)比(bi)”,作為(wei)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)修辭手法,是指“兩(liang)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)事(shi)(shi)物之(zhi)間或同(tong)一(yi)事(shi)(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)個不同(tong)方(fang)(fang)面之(zhi)間相互比(bi)較(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)修辭方(fang)(fang)式”。文章就(jiu)是通(tong)過這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)對(dui)(dui)比(bi),把作者(zhe)對(dui)(dui)“秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識”“秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)”烘托得(de)(de)(de)“飽(bao)”“透(tou)”“十足(zu)”,所以,這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)對(dui)(dui)比(bi)烘托就(jiu)成(cheng)為(wei)了作者(zhe)表(biao)達更(geng)(geng)(geng)深(shen)情(qing)(qing)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)手段(duan)。更(geng)(geng)(geng)為(wei)注意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是,作者(zhe)為(wei)了把這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)情(qing)(qing)感(gan)(gan)烘托、鋪(pu)墊得(de)(de)(de)更(geng)(geng)(geng)為(wei)深(shen)沉,郁達夫在首尾(wei)兩(liang)處進行(xing)照應(ying),這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)反復,情(qing)(qing)感(gan)(gan)表(biao)達就(jiu)更(geng)(geng)(geng)為(wei)濃(nong)烈。尤其是南國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu),“比(bi)起(qi)北(bei)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)來(lai)(lai),正(zheng)像是黃酒之(zhi)與(yu)白干,稀飯之(zhi)于饃(mo)饃(mo),鱸(lu)魚(yu)之(zhi)于大蟹,黃犬之(zhi)與(yu)駱駝”。“秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)味(wei),秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色,秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境(jing)與(yu)姿態”真是相去甚遠,這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)北(bei)國秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“清、靜(jing)、悲涼”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)更(geng)(geng)(geng)為(wei)顯著。通(tong)過這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)對(dui)(dui)比(bi),全文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)就(jiu)顯得(de)(de)(de)“更(geng)(geng)(geng)上一(yi)層(ceng)樓(lou)”。
《故都(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)秋》除(chu)了(le)用摹繪寫情,用對(dui)比(bi)托情的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法把(ba)作(zuo)者(zhe)(zhe)蘊藏在(zai)胸中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)情感墊高表現出來(lai)以外,還運(yun)用了(le)旁(pang)逸(yi)襯(chen)情的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法。“旁(pang)逸(yi)”,作(zuo)為一(yi)種修(xiu)辭(ci)手(shou)法,是(shi)(shi)(shi)指(zhi)“說(shuo)(shuo)話(hua)或寫文(wen)章時,有意離(li)開主(zhu)題(ti)而加(jia)以風趣(qu)幽(you)(you)默的(de)(de)(de)(de)(de)插說(shuo)(shuo)、注(zhu)釋(shi)或補充,這些插說(shuo)(shuo)或注(zhu)釋(shi)看似畫蛇添足、無關痛癢,但卻能(neng)增強語言的(de)(de)(de)(de)(de)情趣(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種修(xiu)辭(ci)方式(shi)”。在(zai)此(ci)文(wen)中(zhong),作(zuo)者(zhe)(zhe)一(yi)整段文(wen)字來(lai)寫古今中(zhong)外文(wen)人(ren)詩(shi)人(ren)對(dui)“秋”的(de)(de)(de)(de)(de)厚(hou)愛,認為秋在(zai)這些人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)文(wen)中(zhong)“都(dou)帶著很(hen)濃厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)頹(tui)廢色彩”,“總是(shi)(shi)(shi)一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)特(te)別(bie)引起深沉,幽(you)(you)遠,嚴厲,蕭索(suo)的(de)(de)(de)(de)(de)感觸來(lai)”。“可是(shi)(shi)(shi)這秋的(de)(de)(de)(de)(de)深味,尤(you)其是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)秋的(de)(de)(de)(de)(de)深味,非(fei)要(yao)在(zai)北方,才(cai)感受得到底。”采用旁(pang)逸(yi)襯(chen)情的(de)(de)(de)(de)(de)方法,不僅為作(zuo)品(pin)情感的(de)(de)(de)(de)(de)抒發(fa)墊上了(le)一(yi)層(ceng)臺(tai)階,使作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)情感站(zhan)得更高,而且也為讀者(zhe)(zhe)增加(jia)了(le)了(le)解古今中(zhong)外文(wen)人(ren)詩(shi)人(ren)對(dui)“秋”的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些共同感情的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)解,“增加(jia)了(le)語言的(de)(de)(de)(de)(de)情趣(qu)”。
所謂“設(she)誓(shi)”,作(zuo)為一(yi)種(zhong)修辭手法,是指提出無法實現的(de)(de)(de)(de)(de)條件來表達(da)堅定的(de)(de)(de)(de)(de)信念和決(jue)心的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)修辭方式(shi)。郁達(da)夫為了(le)表達(da)這(zhe)(zhe)種(zhong)對“故(gu)都的(de)(de)(de)(de)(de)秋”喜愛的(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈情(qing)感,在(zai)結尾處就采用了(le)這(zhe)(zhe)一(yi)方法。“秋天,這(zhe)(zhe)北國的(de)(de)(de)(de)(de)秋天,若留得(de)住的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua),我愿意把壽命的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)分之(zhi)二折去,換得(de)一(yi)個三(san)分之(zhi)一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)零頭。”這(zhe)(zhe)一(yi)設(she)誓(shi),采用假言(yan)推理(li)作(zuo)為邏(luo)輯(ji)背(bei)景,以(yi)這(zhe)(zhe)種(zhong)不可能的(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)偏離(li)現實,表達(da)了(le)作(zuo)者喜愛“故(gu)都之(zhi)秋”的(de)(de)(de)(de)(de)濃烈情(qing)感。這(zhe)(zhe)一(yi)結尾,也(ye)為第(di)一(yi)段“我的(de)(de)(de)(de)(de)不遠(yuan)千里,要(yao)從杭州趕上青島,更要(yao)從青島趕上北平來的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)由,也(ye)不過是飽嘗一(yi)嘗這(zhe)(zhe)故(gu)都的(de)(de)(de)(de)(de)秋味”作(zuo)了(le)注(zhu)腳。這(zhe)(zhe)是作(zuo)者表達(da)情(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)三(san)臺階(jie)(jie)。文章(zhang)正(zheng)是在(zai)這(zhe)(zhe)三(san)層臺階(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)鋪墊下,情(qing)感才(cai)由晦轉(zhuan)明,越(yue)來越(yue)清晰(xi),越(yue)來越(yue)強(qiang)烈。
浙江(jiang)文藝出版社原(yuan)編審郁飛(fei)《關于我父親的(de)(de)(de)〈故(gu)都的(de)(de)(de)秋(qiu)〉》:(《故(gu)都的(de)(de)(de)秋(qiu)》)還是(shi)編者的(de)(de)(de)函索逼(bi)出來的(de)(de)(de)急(ji)(ji)就章。急(ji)(ji)就之章能寫得這(zhe)樣雋永而有情致,就不能不靠平日的(de)(de)(de)功夫,即細致的(de)(de)(de)觀察和深入的(de)(de)(de)體會了。
福建師范大(da)學教授孫紹(shao)振《〈故都的(de)(de)秋〉:悲涼美、雅趣(qu)和(he)俗趣(qu)》:郁(yu)達(da)夫(fu)把秋天(tian)寫(xie)得這(zhe)(zhe)么有詩(shi)意,賦予它以一系(xi)列的(de)(de)詩(shi)意的(de)(de)高(gao)雅的(de)(de)話語(yu),然而不(bu)時(shi)又穿插一些平民的(de)(de)俗語(yu)進(jin)去。前面(mian)就有茅房、耗子(zi),這(zhe)(zhe)里(li)(li)又有稀飯、饃饃、黃犬、大(da)蟹(xie)等等。這(zhe)(zhe)些話語(yu)本(ben)來是(shi)缺乏詩(shi)意的(de)(de)。用在這(zhe)(zhe)充滿古(gu)典的(de)(de)、高(gao)雅趣(qu)味的(de)(de)文章中,是(shi)要冒不(bu)和(he)諧的(de)(de)風險的(de)(de)。但是(shi),郁(yu)達(da)夫(fu)卻在這(zhe)(zhe)里(li)(li)構成(cheng)了和(he)諧的(de)(de)統一情(qing)調。這(zhe)(zhe)是(shi)因為他的(de)(de)情(qing)感(gan)亮點,就是(shi)把大(da)雅和(he)大(da)俗融為一體的(de)(de)。
中國現(xian)代文(wen)學研究會副會長錢理群《品(pin)一品(pin)“故(gu)都”的(de)(de)(de)(de)“秋(qiu)(qiu)味(wei)(wei)”》:“秋(qiu)(qiu)味(wei)(wei)”無疑是郁(yu)達(da)夫(fu)這(zhe)(zhe)篇《故(gu)都的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)》里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)“關鍵詞”。從開章(zhang)第一段(duan)即(ji)提出“故(gu)都的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)味(wei)(wei)”,以后各段(duan)里(li)(li)不(bu)斷地重復(強(qiang)調):“秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)味(wei)(wei)”,秋(qiu)(qiu)雨“下得有(you)(you)(you)味(wei)(wei)”,文(wen)人寫(xie)得“有(you)(you)(you)味(wei)(wei)”,“秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)深味(wei)(wei)”,秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)“回味(wei)(wei)”……—氣貫(guan)到底,確(que)實讓人“回味(wei)(wei)”無窮(qiong)。這(zhe)(zhe)本身(shen)即(ji)是郁(yu)達(da)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)發現(xian)與獨特體驗:古今中外文(wen)人多有(you)(you)(you)寫(xie)“秋(qiu)(qiu)聲”“秋(qiu)(qiu)色”的(de)(de)(de)(de),寫(xie)“秋(qiu)(qiu)味(wei)(wei)”即(ji)使不(bu)是“絕無”、也是“少見”的(de)(de)(de)(de)。
中(zhong)國郁達(da)夫研究會會員(yuan)黃清(qing)華《〈故都的(de)(de)(de)秋(qiu)〉的(de)(de)(de)畫面美(mei)和(he)音樂美(mei)》:這篇(pian)散文“物”“我”之間完美(mei)的(de)(de)(de)交融和(he)統一,顯(xian)示了(le)作(zuo)家卓越的(de)(de)(de)藝術(shu)才華。它既是(shi)對北平(ping)秋(qiu)的(de)(de)(de)客觀描繪(hui),又(you)是(shi)作(zuo)者當(dang)時心情的(de)(de)(de)折射(she),在郁達(da)夫大量的(de)(de)(de)寫景(jing)抒情散文中(zhong),是(shi)很有特色的(de)(de)(de)一篇(pian)。