《故都(dou)(dou)的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)》是(shi)中國現(xian)(xian)代作家(jia)、詩人郁達夫創作的(de)(de)(de)(de)抒(shu)情(qing)(qing)散文(wen)。此文(wen)從故都(dou)(dou)“秋(qiu)(qiu)晨”“秋(qiu)(qiu)槐”“秋(qiu)(qiu)蟬”“秋(qiu)(qiu)雨(yu)”“秋(qiu)(qiu)果”五個方面的(de)(de)(de)(de)景物,緊扣“故都(dou)(dou)”和(he)“秋(qiu)(qiu)”兩個詞語(yu)(yu),表現(xian)(xian)了“故都(dou)(dou)之秋(qiu)(qiu)”的(de)(de)(de)(de)“清(qing)(qing)、靜(jing)、悲涼”的(de)(de)(de)(de)特點,表達了作者是(shi)對故都(dou)(dou)的(de)(de)(de)(de)一(yi)往情(qing)(qing)深,滲透著作者消極與(yu)積極情(qing)(qing)緒在糾結與(yu)斗(dou)爭的(de)(de)(de)(de)痕跡。文(wen)章(zhang)語(yu)(yu)言樸素、自然、清(qing)(qing)麗、流暢,運用多種修辭手法,以多角(jiao)度表現(xian)(xian)“秋(qiu)(qiu)味”,景物描寫飽含深情(qing)(qing)。
故都的秋
秋(qiu)天(tian),無論(lun)在什么地方的秋(qiu)天(tian),總是(shi)好的;可(ke)是(shi)啊,北國(guo)的秋(qiu),卻特別地來得清,來得靜(jing),來得悲涼。我的不(bu)遠千里(li),要(yao)從(cong)杭州趕上(shang)青島(dao)(dao),更(geng)要(yao)從(cong)青島(dao)(dao)趕上(shang)北平來的理(li)由,也(ye)不(bu)過(guo)想(xiang)飽嘗一(yi)嘗這(zhe)“秋(qiu)”,這(zhe)故都的秋(qiu)味(wei)。
江南,秋(qiu)(qiu)當然也(ye)是(shi)有的(de),但草木凋得慢,空氣來得潤(run),天的(de)顏(yan)色(se)顯得淡,并且又時常多雨而少風;一(yi)個人夾在蘇州(zhou)上(shang)海杭州(zhou),或廈門香港廣(guang)州(zhou)的(de)市民中間,混混沌沌地過去,只能(neng)感到一(yi)點點清涼,秋(qiu)(qiu)的(de)味(wei),秋(qiu)(qiu)的(de)色(se),秋(qiu)(qiu)的(de)意(yi)境(jing)與姿態,總看不飽,嘗不透,賞玩不到十足。秋(qiu)(qiu)并不是(shi)名花,也(ye)并不是(shi)美酒,那一(yi)種半(ban)(ban)開、半(ban)(ban)醉的(de)狀態,在領略秋(qiu)(qiu)的(de)過程上(shang),是(shi)不合適的(de)。
不(bu)逢(feng)北國之秋(qiu),已將近十余年(nian)了(le)(le)。在(zai)南(nan)方每年(nian)到了(le)(le)秋(qiu)天,總要想起陶然(ran)亭(ting)⑴的(de)(de)(de)(de)蘆花(hua),釣(diao)魚臺⑵的(de)(de)(de)(de)柳(liu)影,西山⑶的(de)(de)(de)(de)蟲唱,玉泉⑷的(de)(de)(de)(de)夜(ye)月,潭柘寺(si)⑸的(de)(de)(de)(de)鐘聲。在(zai)北平即使不(bu)出門去(qu)吧(ba),就是在(zai)皇城人(ren)(ren)海之中(zhong),租人(ren)(ren)家一(yi)(yi)椽⑹破屋來住著(zhu),早晨起來,泡一(yi)(yi)碗濃茶,向院子一(yi)(yi)坐,你也能看得到很高很高的(de)(de)(de)(de)碧綠的(de)(de)(de)(de)天色(se)(se)(se),聽得到青天下(xia)馴鴿的(de)(de)(de)(de)飛聲。從槐(huai)樹葉底(di),朝東(dong)細數著(zhu)一(yi)(yi)絲一(yi)(yi)絲漏下(xia)來的(de)(de)(de)(de)日(ri)光,或在(zai)破壁腰中(zhong),靜對著(zhu)像喇叭似的(de)(de)(de)(de)牽牛(niu)花(hua)(朝榮)的(de)(de)(de)(de)藍(lan)朵(duo),自然(ran)而然(ran)地(di)也能夠感(gan)覺到十分的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)意。說(shuo)到了(le)(le)牽牛(niu)花(hua),我(wo)以(yi)為(wei)以(yi)藍(lan)色(se)(se)(se)或白色(se)(se)(se)者為(wei)佳,紫黑色(se)(se)(se)次之,淡紅色(se)(se)(se)最下(xia)。最好,還要在(zai)牽牛(niu)花(hua)底(di),教長著(zhu)幾根疏(shu)(shu)疏(shu)(shu)落落的(de)(de)(de)(de)尖細且(qie)長的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)草,使作陪(pei)襯(chen)。
北國(guo)的(de)(de)槐(huai)樹(shu),也是一(yi)種(zhong)能使人(ren)聯(lian)想起秋(qiu)來(lai)的(de)(de)點綴。像(xiang)花而又不是花的(de)(de)那一(yi)種(zhong)落(luo)蕊,早(zao)晨起來(lai),會鋪得(de)(de)滿地(di)。腳踏上去(qu),聲(sheng)音(yin)也沒(mei)有(you),氣味也沒(mei)有(you),只能感出一(yi)點點極(ji)微細極(ji)柔(rou)軟的(de)(de)觸覺。掃街的(de)(de)在樹(shu)影下(xia)一(yi)陣掃后(hou),灰土上留(liu)下(xia)來(lai)的(de)(de)一(yi)條(tiao)條(tiao)掃帚的(de)(de)絲(si)紋,看起來(lai)既覺得(de)(de)細膩(ni),又覺得(de)(de)清(qing)閑(xian),潛意識下(xia)并(bing)且還覺得(de)(de)有(you)點兒(er)落(luo)寞⑺,古人(ren)所(suo)說的(de)(de)梧桐一(yi)葉(xie)而天下(xia)知秋(qiu)⑻的(de)(de)遙想,大約也就在這些深沉的(de)(de)地(di)方。
秋蟬的(de)衰弱的(de)殘聲,更(geng)是北(bei)國的(de)特產,因為北(bei)平(ping)處處全長著(zhu)樹,屋(wu)子又低,所以無論在什么(me)地方,都聽得(de)見(jian)它們的(de)啼(ti)唱。在南(nan)方是非要上(shang)郊(jiao)外或山上(shang)去才(cai)聽得(de)到的(de)。這(zhe)秋蟬的(de)嘶叫,在北(bei)方可和蟋蟀(shuai)耗子一樣(yang),簡直像是家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶(hu)戶(hu)都養在家(jia)(jia)里的(de)家(jia)(jia)蟲。
還有(you)秋(qiu)雨哩,北方的(de)秋(qiu)雨,也似乎比南(nan)方的(de)下(xia)得(de)奇,下(xia)得(de)有(you)味,下(xia)得(de)更(geng)像樣(yang)。
在灰沉沉的(de)(de)天底下,忽而來一(yi)陣涼風,便息列索(suo)落地下起雨(yu)來了(le)。一(yi)層雨(yu)過,云漸(jian)漸(jian)地卷向了(le)西去(qu),天又晴了(le),太(tai)陽又露出臉(lian)來了(le),著(zhu)(zhu)⑼著(zhu)(zhu)很(hen)厚的(de)(de)青布單衣或夾(jia)襖的(de)(de)都市閑人,咬著(zhu)(zhu)煙(yan)管,在雨(yu)后的(de)(de)斜橋(qiao)(qiao)影里,上橋(qiao)(qiao)頭樹底下去(qu)一(yi)立,遇見(jian)熟人,便會用了(le)緩慢悠(you)閑的(de)(de)聲調,微嘆著(zhu)(zhu)互答著(zhu)(zhu)地說:
“唉,天(tian)可真涼了——”(這(zhe)了字(zi)念得(de)很高,拖得(de)很長。)
“可(ke)不(bu)是嗎?一層(ceng)(ceng)秋雨一層(ceng)(ceng)涼了!”
北方人念陣字,總老像是層(ceng)字,平平仄仄起來⑽,這念錯的歧韻(yun),倒來得正好。
北(bei)方的果樹,到秋(qiu)(qiu)天,也是(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)奇景(jing)。第一(yi)(yi)(yi)是(shi)棗(zao)(zao)子(zi)樹,屋角,墻頭,茅(mao)房(fang)邊上,灶(zao)房(fang)門口,它都會一(yi)(yi)(yi)株(zhu)(zhu)株(zhu)(zhu)地長大(da)起來。像橄欖又像鴿蛋似的這(zhe)棗(zao)(zao)子(zi)顆(ke)兒,在小橢圓形的細葉中間,顯出(chu)淡綠(lv)微黃的顏色的時候,正是(shi)秋(qiu)(qiu)的全盛時期,等棗(zao)(zao)樹葉落,棗(zao)(zao)子(zi)紅完,西(xi)北(bei)風就要起來了,北(bei)方便(bian)是(shi)沙塵灰土的世界(jie),只有這(zhe)棗(zao)(zao)子(zi)、柿子(zi)、葡萄,成(cheng)熟到八九分的七八月(yue)之(zhi)交,是(shi)北(bei)國的清秋(qiu)(qiu)的佳日(ri),是(shi)一(yi)(yi)(yi)年之(zhi)中最好也沒(mei)有的GoldenDays⑾。
有(you)些批評家(jia)說,中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren)學士(shi),尤(you)其是(shi)詩人(ren)(ren)(ren)(ren),都帶著(zhu)很濃(nong)厚的(de)(de)(de)(de)頹廢的(de)(de)(de)(de)色(se)彩,所以中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)詩文(wen)(wen)(wen)里(li),贊頌秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)字的(de)(de)(de)(de)特(te)(te)別(bie)的(de)(de)(de)(de)多。但外(wai)國(guo)的(de)(de)(de)(de)詩人(ren)(ren)(ren)(ren),又何(he)(he)嘗不(bu)(bu)(bu)然?我(wo)雖則外(wai)國(guo)詩文(wen)(wen)(wen)念的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)多,也(ye)不(bu)(bu)(bu)想開出帳來,做(zuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)篇秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)詩歌散文(wen)(wen)(wen)鈔⑿,但你若(ruo)去一(yi)(yi)(yi)(yi)翻英德法意(yi)等詩人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)集子(zi),或各國(guo)的(de)(de)(de)(de)詩文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)Anthology⒀來,總能(neng)夠(gou)看到(dao)許多關于(yu)秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)歌頌和悲啼。各著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)大詩人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)長篇田園(yuan)詩或四(si)季詩里(li),也(ye)總以關于(yu)秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)部分,寫得最出色(se)而最有(you)味。足見(jian)有(you)感(gan)覺的(de)(de)(de)(de)動物,有(you)情趣的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei),對于(yu)秋(qiu)(qiu)(qiu),總是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)地特(te)(te)別(bie)能(neng)引起深(shen)沉,幽遠、嚴厲、蕭(xiao)索的(de)(de)(de)(de)感(gan)觸來的(de)(de)(de)(de)。不(bu)(bu)(bu)單是(shi)詩人(ren)(ren)(ren)(ren),就是(shi)被關閉在(zai)牢獄里(li)的(de)(de)(de)(de)囚犯,到(dao)了秋(qiu)(qiu)(qiu)天,我(wo)想也(ye)一(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)能(neng)感(gan)到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)不(bu)(bu)(bu)能(neng)自已的(de)(de)(de)(de)深(shen)情,秋(qiu)(qiu)(qiu)之于(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren),何(he)(he)嘗有(you)國(guo)別(bie),更何(he)(he)嘗有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)種(zhong)階級的(de)(de)(de)(de)區別(bie)呢?不(bu)(bu)(bu)過在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo),文(wen)(wen)(wen)字里(li)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個“秋(qiu)(qiu)(qiu)士(shi)”⒁的(de)(de)(de)(de)成語,讀本里(li)又有(you)著(zhu)很普遍(bian)的(de)(de)(de)(de)歐陽(yang)子(zi)的(de)(de)(de)(de)《秋(qiu)(qiu)(qiu)聲》⒂與蘇東坡的(de)(de)(de)(de)《赤壁賦(fu)》等,就覺得中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren),與秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)關系(xi)特(te)(te)別(bie)深(shen)了,可是(shi)這秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)深(shen)味,尤(you)其是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)深(shen)味,非要在(zai)北方,才(cai)感(gan)受得到(dao)底。
南國之秋(qiu),當然也(ye)是(shi)有它的(de)(de)特異的(de)(de)地方的(de)(de),比如(ru)廿(nian)四橋(qiao)的(de)(de)明(ming)月(yue),錢塘江的(de)(de)秋(qiu)潮,普陀(tuo)山的(de)(de)涼霧,荔枝灣(wan)⒃的(de)(de)殘(can)荷等等,可是(shi)色彩(cai)不濃(nong),回味不永(yong)。比起(qi)北國的(de)(de)秋(qiu)來,正像是(shi)黃(huang)酒之與(yu)白干,稀(xi)飯(fan)之與(yu)饃(mo)饃(mo),鱸(lu)魚(yu)之與(yu)大蟹,黃(huang)犬之與(yu)駱(luo)駝。
秋天,這(zhe)北國的秋天,若留得(de)住的話,我愿(yuan)把壽(shou)命的三分之二(er)折去,換得(de)一個三分之一的零頭(tou)。
一九三四年八月在北(bei)平
⑴陶(tao)(tao)然(ran)亭:位(wei)于(yu)北(bei)京城南,亭名(ming)出(chu)自白(bai)居易詩句“更待菊(ju)黃家釀(niang)熟,共君一醉一陶(tao)(tao)然(ran)”。
⑵釣魚臺:在(zai)北京阜成門外(wai)三里(li)河(he),玉淵(yuan)潭公園(yuan)北面(mian)。
⑶西山(shan):北京西郊群山(shan)的總(zong)稱,是(shi)京郊名勝。
⑷玉泉(quan):指玉泉(quan)山,是西(xi)山東麓支(zhi)脈。
⑸潭(tan)柘(zhe)寺:在北京西(xi)山,相傳“寺址(zhi)本在青龍潭(tan)上,有古柘(zhe)千章(zhang),寺以此(ci)得名”。
⑹一椽:一間屋。椽,放在(zai)房(fang)檁上架(jia)著木板或瓦的木條。
⑺落(luo)寞:冷(leng)落(luo),寂寞。
⑻梧桐一葉而天下(xia)知秋(qiu):《淮南子(zi)·說山訓》:“以小明大,見葉落(luo)而知歲之將暮。”《太平御覽(lan)》卷二十四(si)引(yin)用“一葉落(luo)而知天下(xia)秋(qiu)”。
⑼著:穿(衣)。
⑽平平仄(ze)仄(ze)起(qi)來(lai):意即推(tui)敲起(qi)字(zi)的韻律來(lai)。
⑾GoldenDays:英(ying)語中指“黃金般的日子(zi)”。
⑿鈔(chao):同“抄”。
⒀Anthology:英語中指“選集”。
⒁秋士:古時(shi)指到(dao)了(le)暮年仍不得志的知識分子。
⒂歐(ou)(ou)陽(yang)子(zi)的(de)《秋(qiu)聲》:指(zhi)歐(ou)(ou)陽(yang)修的(de)《秋(qiu)聲賦(fu)》。
⒃荔枝(zhi)灣:位于廣州城西。
從(cong)1921年(nian)(nian)9月(yue)(yue)至1933年(nian)(nian)3月(yue)(yue),郁達(da)(da)夫(fu)曾(ceng)用(yong)相當大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精力參加左翼文(wen)藝(yi)活(huo)動和(he)(he)(he)進行(xing)(xing)創作,由(you)于國民黨白色(se)恐怖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)威脅(xie)等原因,郁達(da)(da)夫(fu)從(cong)1933年(nian)(nian)4月(yue)(yue)由(you)上(shang)(shang)海遷居(ju)杭(hang)州(zhou),1936年(nian)(nian)2月(yue)(yue)離開(kai)杭(hang)州(zhou)赴福州(zhou),在(zai)(zai)杭(hang)州(zhou)居(ju)住(zhu)了近三年(nian)(nian)。在(zai)(zai)這(zhe)段時(shi)間(jian)里(li)他(ta)思想(xiang)苦悶,創作枯竭(jie),過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一種閑散(san)安逸(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)。“在(zai)(zai)家吃點精致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)菜,喝點芳醇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)酒,睡睡午覺,看看閑書(shu),不愿意將行(xing)(xing)動和(he)(he)(he)平時(shi)有(you)所移易;總之是(shi)懶(lan)得(de)動。”(引自郁達(da)(da)夫(fu)《住(zhu)所的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話》)在(zai)(zai)這(zhe)二三年(nian)(nian)間(jian),郁達(da)(da)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)確花了許多(duo)時(shi)間(jian)到處游山玩(wan)水(shui),在(zai)(zai)一定程(cheng)度(du)上(shang)(shang)也(ye)是(shi)為了排遣(qian)現實帶給他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦悶和(he)(he)(he)離群索居(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寂(ji)寞。在(zai)(zai)游山玩(wan)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)中,寫了許多(duo)游記。在(zai)(zai)杭(hang)州(zhou)期間(jian),郁達(da)(da)夫(fu)提倡靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學,寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)多(duo)是(shi)“靜如止水(shui)似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遁世文(wen)學”。1934年(nian)(nian)7月(yue)(yue),郁達(da)(da)夫(fu)“不遠千里(li)”從(cong)杭(hang)州(zhou)經青島去北平,再(zai)次飽嘗了故都的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋“味”,8月(yue)(yue),寫下了《故都的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋》這(zhe)篇散(san)文(wen)。
郁達夫(fu)(1896—1945),現代(dai)小說(shuo)家、散文家,原名郁文,浙(zhe)江富陽人(ren)。少年(nian)(nian)時期在家鄉受啟蒙教育(yu),1913年(nian)(nian)到日(ri)本留學(xue),入(ru)東(dong)京(jing)第(di)一高等學(xue)校預科。1921年(nian)(nian)6月,與郭(guo)沫若等人(ren)成立新文學(xue)團體創(chuang)造社(she)。1922年(nian)(nian)3月,自東(dong)京(jing)帝(di)國(guo)大學(xue)畢業后(hou)(hou)歸國(guo)。1928年(nian)(nian)加入(ru)太陽社(she),并在魯迅支持下,主(zhu)編《大眾文藝》。1930年(nian)(nian)加入(ru)中(zhong)國(guo)左翼作(zuo)家聯盟。1938年(nian)(nian),赴(fu)武漢參加軍委會政治部(bu)第(di)三廳的抗日(ri)宣(xuan)傳工作(zuo)。1938年(nian)(nian)以后(hou)(hou)客居(ju)南洋,曾(ceng)任《星洲(zhou)日(ri)報(bao)》等報(bao)刊編輯,宣(xuan)傳抗戰并參與當地華僑的抗日(ri)工作(zuo),后(hou)(hou)被(bei)日(ri)軍脅迫當翻譯(yi)。1945年(nian)(nian)日(ri)本投降后(hou)(hou),被(bei)日(ri)本憲兵秘密殺(sha)害。1949年(nian)(nian)被(bei)追認為“民族解放殉難烈士”。主(zhu)要(yao)著作(zuo)有《達夫(fu)全集(ji)》七卷等。
以(yi)秋(qiu)為題目來寫(xie)的(de)(de)文(wen)章(zhang),古往今來,多得是(shi)不(bu)可勝(sheng)數,真可算得上(shang)車載斗量(liang),但是(shi)能(neng)以(yi)短短二千來字把秋(qiu)的(de)(de)意境寫(xie)得這(zhe)(zhe)樣引(yin)人入(ru)勝(sheng),把秋(qiu)的(de)(de)情調寫(xie)得如此入(ru)木三分,并且還能(neng)寫(xie)出(chu)鮮明(ming)的(de)(de)時(shi)代特征與(yu)濃郁(yu)的(de)(de)地方色彩,令人感到回味無窮、引(yin)起人們無限(xian)的(de)(de)遐想的(de)(de),只怕并不(bu)多見,而郁(yu)達(da)夫的(de)(de)這(zhe)(zhe)篇《故都的(de)(de)秋(qiu)》就是(shi)這(zhe)(zhe)為數不(bu)多的(de)(de)文(wen)章(zhang)中的(de)(de)佼(jiao)佼(jiao)者。
首(shou)先,作者(zhe)就提出什(shen)么(me)是(shi)(shi)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)況味(wei)。本來(lai)(lai)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)就是(shi)(shi)個(ge)抽象的(de)(de)東西,很難給(gei)它(ta)下個(ge)什(shen)么(me)定義,有(you)時候它(ta)又是(shi)(shi)只可(ke)以(yi)意會而(er)(er)很難言(yan)傳的(de)(de)東西,于是(shi)(shi)作者(zhe)就從(cong)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)在南北(bei)兩方的(de)(de)比較(jiao)來(lai)(lai)著手加以(yi)闡述。他認為,在南方的(de)(de)蘇州、上海(hai)、杭州,以(yi)及更南一(yi)點的(de)(de)廈門、香港、廣州,秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)到來(lai)(lai),只能(neng)使(shi)人感到一(yi)點點清(qing)涼,而(er)(er)真正(zheng)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)味(wei),秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)色,秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)意境與(yu)姿態(tai),總看不(bu)飽,嘗不(bu)透,賞玩(wan)不(bu)到十足(zu),而(er)(er)只有(you)北(bei)國(guo)的(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu),它(ta)來(lai)(lai)得(de)清(qing),來(lai)(lai)得(de)靜,還有(you)點兒悲涼,才能(neng)使(shi)人充分領略秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)況味(wei),正(zheng)因為這個(ge)原因,作者(zhe)才匆(cong)匆(cong)從(cong)青島趕(gan)來(lai)(lai)北(bei)平,其目(mu)的(de)(de)就是(shi)(shi)要飽嘗一(yi)下這故都(dou)的(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)味(wei)。
為(wei)了表現這(zhe)故都的(de)(de)(de)秋(qiu)味,作者除了列(lie)舉了陶然亭的(de)(de)(de)蘆花(hua)、釣魚臺(tai)的(de)(de)(de)柳影(ying)、西山(shan)的(de)(de)(de)蟲唱、玉泉的(de)(de)(de)夜月和潭柘寺的(de)(de)(de)鐘(zhong)聲這(zhe)些景物之外,還舉了個小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)例子:清晨起來(lai),在(zai)院中一(yi)坐(zuo),泡一(yi)碗濃茶,你(ni)能看見很高很高的(de)(de)(de)碧(bi)綠的(de)(de)(de)天色,聽得到(dao)青天下(xia)馴鴿(ge)的(de)(de)(de)飛聲,還能從(cong)槐樹葉底下(xia)一(yi)絲一(yi)絲漏下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)日(ri)光里,從(cong)生長(chang)在(zai)破壁腰中的(de)(de)(de)像喇(la)叭似的(de)(de)(de)牽牛花(hua)的(de)(de)(de)藍(lan)色的(de)(de)(de)花(hua)朵(duo)里,自(zi)然而然地感覺(jue)到(dao)十分的(de)(de)(de)秋(qiu)意。
接(jie)著(zhu)作(zuo)者(zhe)又(you)提到(dao)了槐樹,這本是(shi)北方最(zui)常見的(de)(de)(de)樹木。從(cong)它那落(luo)下的(de)(de)(de)似花非花的(de)(de)(de)落(luo)蕊上,當人(ren)們踩(cai)著(zhu)它的(de)(de)(de)時候(hou),既(ji)沒(mei)有聲音,也沒(mei)有氣味,但卻(que)感(gan)覺到(dao)濃濃的(de)(de)(de)秋意,而且還能從(cong)掃地(di)者(zhe)所遺留下的(de)(de)(de)絲(si)紋里,感(gan)覺到(dao)一(yi)(yi)種秋的(de)(de)(de)細膩(ni)、秋的(de)(de)(de)清閑,還有點兒落(luo)寞,領略到(dao)古人(ren)所說的(de)(de)(de)桐葉一(yi)(yi)落(luo),天下知秋的(de)(de)(de)韻(yun)味。
然后作者又(you)(you)舉(ju)出了(le)(le)秋蟬的(de)(de)殘聲,在北平(ping)是(shi)(shi)幾乎(hu)到(dao)(dao)處可以(yi)聽到(dao)(dao)的(de)(de),不(bu)比(bi)南(nan)方(fang)是(shi)(shi)非(fei)要上(shang)(shang)郊外(wai)或者山上(shang)(shang)才(cai)能(neng)聽到(dao)(dao)的(de)(de),這也(ye)是(shi)(shi)北國(guo)(guo)的(de)(de)秋韻之一(yi)。接著(zhu)作者特(te)別(bie)談到(dao)(dao)了(le)(le)北國(guo)(guo)的(de)(de)秋雨(yu),這也(ye)是(shi)(shi)比(bi)南(nan)方(fang)下得(de)奇,下得(de)有味(wei)的(de)(de)。灰沉沉的(de)(de)天底(di)下,忽而(er)來(lai)一(yi)陣(zhen)(zhen)涼(liang)風,馬上(shang)(shang)便(bian)息(xi)列(lie)索落(luo)地下起雨(yu)來(lai)了(le)(le)。但(dan)這雨(yu)來(lai)得(de)快,去得(de)也(ye)快。一(yi)會兒(er),云便(bian)漸漸地向西卷去,天又(you)(you)青了(le)(le),太陽又(you)(you)露出臉來(lai)了(le)(le),而(er)這時(shi)穿著(zhu)夾(jia)襖的(de)(de)閑人,咬著(zhu)煙管,在雨(yu)后的(de)(de)斜橋影(ying)里,上(shang)(shang)橋頭樹(shu)底(di)一(yi)立,遇見熟(shu)人,便(bian)會用(yong)一(yi)種緩慢悠(you)閑的(de)(de)聲調(diao),微(wei)嘆地說道:“唉,天可真涼(liang)了(le)(le)。”而(er)對方(fang)也(ye)用(yong)同一(yi)聲調(diao)答道:“可不(bu)是(shi)(shi)么(me),一(yi)層秋雨(yu)一(yi)層涼(liang)啦(la)。”這里,北方(fang)人特(te)有的(de)(de)往往把“陣(zhen)(zhen)”字念成(cheng)“層”字的(de)(de)歧(qi)音,則更是(shi)(shi)平(ping)添幾分北國(guo)(guo)的(de)(de)秋趣(qu),令人感到(dao)(dao)回味(wei)無窮(qiong)。
最后作者(zhe)說到(dao)了北(bei)方的(de)果樹(shu),認為這也是(shi)北(bei)國的(de)奇景。首(shou)先提到(dao)的(de)是(shi)棗樹(shu),這是(shi)北(bei)方最普遍的(de)樹(shu)木(mu),屋(wu)角、墻頭、茅房邊上、灶房門口幾乎都有(you)(you)它的(de)身影,當它的(de)像橄欖(lan)似的(de)果實,在橢(tuo)圓形的(de)細葉中間顯出(chu)淡綠(lv)微(wei)黃的(de)時候,正是(shi)秋(qiu)的(de)全(quan)盛時期(qi),其次如(ru)柿子、葡萄,當它們成熟到(dao)八(ba)九分時,正是(shi)北(bei)國清秋(qiu)的(de)佳日,會使人有(you)(you)無窮(qiong)的(de)有(you)(you)關秋(qiu)的(de)遐(xia)想(xiang)。
作者(zhe)(zhe)在結尾處,則(ze)特(te)別(bie)強(qiang)調(diao)(diao)秋(qiu)對人感(gan)情作用,并不因國(guo)別(bie)和(he)階(jie)級的(de)(de)(de)區別(bie)而異。可(ke)能因為中國(guo)文(wen)人中有歐陽修的(de)(de)(de)《秋(qiu)聲賦》和(he)蘇東坡的(de)(de)(de)《赤壁賦》,而認為中國(guo)文(wen)人與秋(qiu)的(de)(de)(de)關系特(te)別(bie)的(de)(de)(de)深,但這(zhe)秋(qiu)的(de)(de)(de)深味,作者(zhe)(zhe)又再次強(qiang)調(diao)(diao),非要在北(bei)方,才能感(gan)覺到底。最后(hou),作者(zhe)(zhe)甚至表示愿意以折去壽命的(de)(de)(de)三分之(zhi)二,來留住這(zhe)北(bei)國(guo)的(de)(de)(de)秋(qiu)天。
作(zuo)者在此文(wen)中(zhong),正是選取了若干既(ji)有時代特征,又合地方色彩的(de)(de)(de)景物,如陶(tao)然亭的(de)(de)(de)蘆(lu)花、釣魚臺的(de)(de)(de)柳影,以(yi)及牽(qian)牛花、槐樹落葉、秋(qiu)(qiu)雨后(hou)閑人的(de)(de)(de)對(dui)話等(deng)等(deng),閑閑寫來,極富(fu)情趣(qu),把故都的(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)意境表(biao)現得淋漓(li)盡致,使人浮想聯翩,享受到無限的(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)樂趣(qu)。
《故都的(de)(de)秋(qiu)》,作為寫景(jing)抒情(qing)的(de)(de)散文(wen),其主體(ti)部分是摹繪(hui)故都的(de)(de)秋(qiu)景(jing)。文(wen)章采用“橫式(shi)結(jie)構”,從(cong)故都“秋(qiu)晨之(zhi)景(jing)”“秋(qiu)槐之(zhi)景(jing)”“秋(qiu)蟬之(zhi)景(jing)”“秋(qiu)雨之(zhi)景(jing)”“秋(qiu)果之(zhi)景(jing)”五個方(fang)面,緊扣“故都”和“秋(qiu)”兩個詞語,表現了“故都之(zhi)秋(qiu)”的(de)(de)“清、靜、悲涼(liang)”的(de)(de)特點。“摹繪(hui)”,作為一(yi)種修(xiu)辭(ci)手法,是指(zhi)“采用語言(yan)形(xing)式(shi)把事物的(de)(de)外在形(xing)貌特征(包括聲音、色彩、氣(qi)味(wei)等)生動形(xing)象(xiang)地形(xing)容(rong)出來的(de)(de)一(yi)種修(xiu)辭(ci)方(fang)式(shi)”。
首先來看(kan)“故(gu)都(dou)”一(yi)(yi)詞。在(zai)(zai)文中(zhong)(zhong),郁(yu)達夫(fu)是(shi)以(yi)(yi)較為(wei)(wei)委婉的(de)(de)(de)(de)(de)方式來表(biao)現(xian)“故(gu)都(dou)”的(de)(de)(de)(de)(de)。如(ru)(ru)“在(zai)(zai)皇(huang)(huang)城(cheng)(cheng)人(ren)海之(zhi)中(zhong)(zhong)”“租(zu)一(yi)(yi)椽破屋”,“在(zai)(zai)破壁腰(yao)中(zhong)(zhong),靜對著(zhu)像(xiang)喇叭似的(de)(de)(de)(de)(de)牽牛(niu)(niu)花(朝榮)的(de)(de)(de)(de)(de)藍(lan)朵”。如(ru)(ru)果不(bu)是(shi)“故(gu)都(dou)”,“皇(huang)(huang)城(cheng)(cheng)”怎會有“破屋”“破壁腰(yao)”,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)分明暗示了(le)(le)歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)遷(qian),正是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)“破”字給(gei)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)郁(yu)達夫(fu)帶來了(le)(le)“感(gan)覺到(dao)十分的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)意(yi)”。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些還(huan)算(suan)較為(wei)(wei)顯豁的(de)(de)(de)(de)(de),更為(wei)(wei)隱蔽(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)表(biao)現(xian)在(zai)(zai)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)“逸(yi)筆”之(zhi)中(zhong)(zhong)。“說到(dao)牽牛(niu)(niu)花,我以(yi)(yi)為(wei)(wei)以(yi)(yi)藍(lan)色(se)或白色(se)為(wei)(wei)佳,紫黑色(se)次(ci)之(zhi),淡紅色(se)最(zui)下(xia)。最(zui)好(hao),還(huan)要在(zai)(zai)牽牛(niu)(niu)花底,教長著(zhu)幾根疏(shu)疏(shu)落(luo)落(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)尖細且(qie)長的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)草,使(shi)作(zuo)(zuo)陪襯。”而(er)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)“破壁腰(yao)”看(kan)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)“藍(lan)色(se)”的(de)(de)(de)(de)(de)牽牛(niu)(niu)花,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)當年“皇(huang)(huang)城(cheng)(cheng)”的(de)(de)(de)(de)(de)遺落(luo),即使(shi)做了(le)(le)“故(gu)都(dou)”,依然不(bu)改“皇(huang)(huang)城(cheng)(cheng)”的(de)(de)(de)(de)(de)氣派。再看(kan)“秋(qiu)”。“早晨起來”,“向(xiang)院(yuan)子一(yi)(yi)坐,你也能(neng)看(kan)得到(dao)很(hen)(hen)高(gao)很(hen)(hen)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)碧綠的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)色(se)”,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)“清”;“聽(ting)得到(dao)青天(tian)下(xia)馴鴿的(de)(de)(de)(de)(de)飛聲”,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)“靜”,“以(yi)(yi)聲寫(xie)靜”;“故(gu)都(dou)”的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)“早晨起來,泡(pao)一(yi)(yi)碗(wan)濃(nong)茶,向(xiang)院(yuan)子一(yi)(yi)坐”,更是(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)“清、靜”,沒有了(le)(le)過去的(de)(de)(de)(de)(de)忙碌(liu),一(yi)(yi)到(dao)秋(qiu)天(tian),只好(hao)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣“泡(pao)一(yi)(yi)碗(wan)濃(nong)茶,向(xiang)院(yuan)子一(yi)(yi)坐”,郁(yu)達夫(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)就是(shi)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些看(kan)似“毫無深意(yi)”“瑣言碎語”中(zhong)(zhong)體現(xian)了(le)(le)出來。
在(zai)《故(gu)都的(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)》中,郁(yu)達(da)夫起(qi)句即(ji)以(yi)“北國的(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu),卻特(te)別地(di)來得(de)(de)(de)(de)清(qing),來得(de)(de)(de)(de)靜,來得(de)(de)(de)(de)悲(bei)涼”奠(dian)定文(wen)章(zhang)的(de)(de)情(qing)(qing)感基調,接著(zhu)以(yi)江南(nan)的(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)作比(bi)較(jiao)(jiao),指出江南(nan)的(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)“草木凋得(de)(de)(de)(de)慢,空氣來得(de)(de)(de)(de)潤(run),天的(de)(de)顏(yan)色顯(xian)得(de)(de)(de)(de)淡(dan),并且又時常多(duo)風(feng)而(er)少雨”,“只(zhi)能感到一(yi)點(dian)點(dian)清(qing)涼”,因此,“秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)味,秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)色,秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)意境與(yu)(yu)姿態”,只(zhi)有北方才“看得(de)(de)(de)(de)飽(bao),嘗得(de)(de)(de)(de)透,賞玩得(de)(de)(de)(de)十(shi)足”。這(zhe)(zhe)(zhe)就是(shi)對(dui)比(bi)。“對(dui)比(bi)”,作為(wei)(wei)一(yi)種(zhong)(zhong)修辭(ci)手(shou)法,是(shi)指“兩種(zhong)(zhong)事(shi)(shi)物(wu)之(zhi)間或同一(yi)事(shi)(shi)物(wu)的(de)(de)兩個不(bu)同方面之(zhi)間相互比(bi)較(jiao)(jiao)的(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)修辭(ci)方式(shi)”。文(wen)章(zhang)就是(shi)通過這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)對(dui)比(bi),把(ba)作者對(dui)“秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)認識(shi)”“秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)情(qing)(qing)感”烘托得(de)(de)(de)(de)“飽(bao)”“透”“十(shi)足”,所以(yi),這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)對(dui)比(bi)烘托就成為(wei)(wei)了(le)作者表達(da)更(geng)深(shen)情(qing)(qing)感的(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)手(shou)段。更(geng)為(wei)(wei)注意的(de)(de)是(shi),作者為(wei)(wei)了(le)把(ba)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)情(qing)(qing)感烘托、鋪墊得(de)(de)(de)(de)更(geng)為(wei)(wei)深(shen)沉(chen),郁(yu)達(da)夫在(zai)首尾(wei)兩處進行照(zhao)應,這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)反復,情(qing)(qing)感表達(da)就更(geng)為(wei)(wei)濃烈。尤其是(shi)南(nan)國的(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu),“比(bi)起(qi)北國的(de)(de)秋(qiu)(qiu)(qiu)來,正(zheng)像是(shi)黃酒(jiu)之(zhi)與(yu)(yu)白干,稀飯之(zhi)于(yu)饃(mo)饃(mo),鱸(lu)魚(yu)之(zhi)于(yu)大蟹,黃犬之(zhi)與(yu)(yu)駱駝(tuo)”。“秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)味,秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)色,秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)意境與(yu)(yu)姿態”真是(shi)相去甚(shen)遠,這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)北國秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)“清(qing)、靜、悲(bei)涼”的(de)(de)特(te)點(dian)更(geng)為(wei)(wei)顯(xian)著(zhu)。通過這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)對(dui)比(bi),全文(wen)的(de)(de)情(qing)(qing)感就顯(xian)得(de)(de)(de)(de)“更(geng)上一(yi)層樓”。
《故都的(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)》除了(le)(le)用(yong)摹(mo)繪寫(xie)情(qing)(qing)(qing),用(yong)對(dui)比托情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)手(shou)法(fa)(fa)(fa)把作(zuo)者(zhe)蘊藏在(zai)胸中(zhong)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感墊高表現(xian)出來(lai)以外,還運用(yong)了(le)(le)旁(pang)(pang)(pang)逸襯(chen)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)手(shou)法(fa)(fa)(fa)。“旁(pang)(pang)(pang)逸”,作(zuo)為(wei)一種修(xiu)辭手(shou)法(fa)(fa)(fa),是(shi)指“說(shuo)話或(huo)寫(xie)文(wen)(wen)(wen)章時,有(you)意離開主題而加(jia)以風趣幽(you)默的(de)(de)(de)插說(shuo)、注釋(shi)或(huo)補充,這些(xie)插說(shuo)或(huo)注釋(shi)看似(si)畫蛇添足(zu)、無關痛(tong)癢,但卻能增強語言(yan)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)趣的(de)(de)(de)一種修(xiu)辭方(fang)式”。在(zai)此文(wen)(wen)(wen)中(zhong),作(zuo)者(zhe)一整段文(wen)(wen)(wen)字來(lai)寫(xie)古(gu)今中(zhong)外文(wen)(wen)(wen)人(ren)詩(shi)人(ren)對(dui)“秋(qiu)(qiu)”的(de)(de)(de)厚愛,認(ren)為(wei)秋(qiu)(qiu)在(zai)這些(xie)人(ren)的(de)(de)(de)詩(shi)文(wen)(wen)(wen)中(zhong)“都帶(dai)著(zhu)很濃(nong)厚的(de)(de)(de)頹(tui)廢色(se)彩(cai)”,“總是(shi)一樣的(de)(de)(de)能特(te)別(bie)引起深(shen)沉(chen),幽(you)遠,嚴厲,蕭索的(de)(de)(de)感觸來(lai)”。“可是(shi)這秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)深(shen)味(wei),尤其是(shi)中(zhong)國的(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)深(shen)味(wei),非(fei)要(yao)在(zai)北方(fang),才(cai)感受(shou)得到底。”采用(yong)旁(pang)(pang)(pang)逸襯(chen)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)方(fang)法(fa)(fa)(fa),不(bu)僅(jin)為(wei)作(zuo)品(pin)情(qing)(qing)(qing)感的(de)(de)(de)抒(shu)發墊上了(le)(le)一層(ceng)臺(tai)階,使作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感站得更(geng)高,而且也為(wei)讀者(zhe)增加(jia)了(le)(le)了(le)(le)解古(gu)今中(zhong)外文(wen)(wen)(wen)人(ren)詩(shi)人(ren)對(dui)“秋(qiu)(qiu)”的(de)(de)(de)一些(xie)共(gong)同(tong)感情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)了(le)(le)解,“增加(jia)了(le)(le)語言(yan)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)趣”。
所謂“設(she)誓(shi)(shi)”,作(zuo)為一(yi)種修辭(ci)手法(fa)(fa),是(shi)指提出無法(fa)(fa)實(shi)現的(de)(de)(de)(de)(de)條件來(lai)(lai)(lai)表(biao)達(da)(da)堅定的(de)(de)(de)(de)(de)信念和決(jue)心的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種修辭(ci)方(fang)式。郁達(da)(da)夫為了表(biao)達(da)(da)這種對“故(gu)都的(de)(de)(de)(de)(de)秋”喜(xi)愛的(de)(de)(de)(de)(de)強烈(lie)情感(gan)(gan),在結尾處就(jiu)采用了這一(yi)方(fang)法(fa)(fa)。“秋天,這北(bei)國的(de)(de)(de)(de)(de)秋天,若留(liu)得(de)(de)住的(de)(de)(de)(de)(de)話,我(wo)愿(yuan)意(yi)把壽命的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)分之(zhi)二折(zhe)去,換得(de)(de)一(yi)個三(san)分之(zhi)一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)零頭。”這一(yi)設(she)誓(shi)(shi),采用假言推理(li)作(zuo)為邏輯背景,以這種不(bu)(bu)可能的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式偏離現實(shi),表(biao)達(da)(da)了作(zuo)者喜(xi)愛“故(gu)都之(zhi)秋”的(de)(de)(de)(de)(de)濃烈(lie)情感(gan)(gan)。這一(yi)結尾,也為第(di)一(yi)段“我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)遠千里,要(yao)從杭州趕上青島,更要(yao)從青島趕上北(bei)平來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)由(you),也不(bu)(bu)過是(shi)飽嘗一(yi)嘗這故(gu)都的(de)(de)(de)(de)(de)秋味”作(zuo)了注腳(jiao)。這是(shi)作(zuo)者表(biao)達(da)(da)情感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)三(san)臺(tai)階。文章正是(shi)在這三(san)層(ceng)臺(tai)階的(de)(de)(de)(de)(de)鋪(pu)墊(dian)下(xia),情感(gan)(gan)才(cai)由(you)晦轉明,越來(lai)(lai)(lai)越清(qing)晰,越來(lai)(lai)(lai)越強烈(lie)。
浙江文藝出(chu)版社(she)原編審郁飛(fei)《關于(yu)我父(fu)親的(de)(de)〈故都(dou)的(de)(de)秋〉》:(《故都(dou)的(de)(de)秋》)還是編者(zhe)的(de)(de)函索逼出(chu)來(lai)的(de)(de)急就章(zhang)。急就之章(zhang)能寫得這樣雋永而有情致(zhi),就不能不靠平日的(de)(de)功夫(fu),即細致(zhi)的(de)(de)觀察和深入(ru)的(de)(de)體會了。
福建師范大學教授(shou)孫紹振《〈故都(dou)的(de)秋〉:悲涼美、雅趣(qu)(qu)和(he)俗(su)趣(qu)(qu)》:郁(yu)達夫(fu)把(ba)秋天(tian)寫得(de)這(zhe)(zhe)么有詩意,賦予它以一(yi)系列的(de)詩意的(de)高(gao)雅的(de)話語,然而不時又(you)(you)穿插一(yi)些平民(min)的(de)俗(su)語進去。前面(mian)就有茅房、耗子(zi),這(zhe)(zhe)里又(you)(you)有稀(xi)飯、饃饃、黃犬、大蟹等等。這(zhe)(zhe)些話語本來(lai)是缺乏(fa)詩意的(de)。用在這(zhe)(zhe)充滿古典的(de)、高(gao)雅趣(qu)(qu)味的(de)文(wen)章(zhang)中,是要冒(mao)不和(he)諧(xie)的(de)風險的(de)。但是,郁(yu)達夫(fu)卻在這(zhe)(zhe)里構成了和(he)諧(xie)的(de)統一(yi)情(qing)調。這(zhe)(zhe)是因(yin)為他的(de)情(qing)感亮(liang)點(dian),就是把(ba)大雅和(he)大俗(su)融為一(yi)體(ti)的(de)。
中國現代(dai)文學研究會副(fu)會長錢理(li)群《品一品“故都”的(de)(de)“秋(qiu)(qiu)味(wei)(wei)(wei)”》:“秋(qiu)(qiu)味(wei)(wei)(wei)”無(wu)疑是郁(yu)(yu)達夫(fu)這(zhe)篇《故都的(de)(de)秋(qiu)(qiu)》里(li)的(de)(de)“關鍵詞”。從開(kai)章第一段(duan)即(ji)提出“故都的(de)(de)秋(qiu)(qiu)味(wei)(wei)(wei)”,以后各(ge)段(duan)里(li)不斷地重復(fu)(強調):“秋(qiu)(qiu)的(de)(de)味(wei)(wei)(wei)”,秋(qiu)(qiu)雨“下得(de)有(you)(you)味(wei)(wei)(wei)”,文人寫(xie)得(de)“有(you)(you)味(wei)(wei)(wei)”,“秋(qiu)(qiu)的(de)(de)深味(wei)(wei)(wei)”,秋(qiu)(qiu)的(de)(de)“回味(wei)(wei)(wei)”……—氣貫到底,確實讓人“回味(wei)(wei)(wei)”無(wu)窮。這(zhe)本身即(ji)是郁(yu)(yu)達夫(fu)的(de)(de)發現與獨特體驗:古今中外文人多(duo)有(you)(you)寫(xie)“秋(qiu)(qiu)聲”“秋(qiu)(qiu)色”的(de)(de),寫(xie)“秋(qiu)(qiu)味(wei)(wei)(wei)”即(ji)使不是“絕無(wu)”、也是“少見(jian)”的(de)(de)。
中國(guo)郁達(da)夫研(yan)究會(hui)會(hui)員黃清華《〈故都的(de)秋〉的(de)畫(hua)面美和(he)音樂美》:這(zhe)篇(pian)散文“物(wu)”“我(wo)”之間完美的(de)交融和(he)統一,顯示了作(zuo)家卓越(yue)的(de)藝術才華。它(ta)既是(shi)對北平秋的(de)客觀描繪,又是(shi)作(zuo)者(zhe)當時心情的(de)折射,在(zai)郁達(da)夫大量的(de)寫(xie)景(jing)抒情散文中,是(shi)很有特色的(de)一篇(pian)。