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基本介紹

《故(gu)都(dou)(dou)的(de)(de)(de)秋》是中國現(xian)代作(zuo)家、詩人郁達夫創作(zuo)的(de)(de)(de)抒情散文(wen)(wen)。此文(wen)(wen)從故(gu)都(dou)(dou)“秋晨(chen)”“秋槐”“秋蟬(chan)”“秋雨”“秋果(guo)”五個方面的(de)(de)(de)景物，緊(jin)扣“故(gu)都(dou)(dou)”和“秋”兩個詞(ci)語，表(biao)現(xian)了“故(gu)都(dou)(dou)之秋”的(de)(de)(de)“清(qing)(qing)、靜、悲涼”的(de)(de)(de)特點(dian)，表(biao)達了作(zuo)者是對(dui)故(gu)都(dou)(dou)的(de)(de)(de)一(yi)往情深，滲透著作(zuo)者消極(ji)與(yu)積極(ji)情緒在糾(jiu)結與(yu)斗(dou)爭的(de)(de)(de)痕(hen)跡(ji)。文(wen)(wen)章語言(yan)樸素、自然(ran)、清(qing)(qing)麗(li)、流暢(chang)，運用多(duo)種修(xiu)辭手法(fa)，以多(duo)角度表(biao)現(xian)“秋味”，景物描寫飽含深情。

內容介紹

作品原文

故都的秋

秋(qiu)天，無(wu)論(lun)在什(shen)么地(di)方的秋(qiu)天，總(zong)是(shi)好(hao)的；可是(shi)啊，北(bei)國(guo)的秋(qiu)，卻特別地(di)來(lai)(lai)得清，來(lai)(lai)得靜，來(lai)(lai)得悲涼(liang)。我的不遠千里，要從杭州趕上青島(dao)，更要從青島(dao)趕上北(bei)平來(lai)(lai)的理由，也不過想飽(bao)嘗一嘗這“秋(qiu)”，這故都(dou)的秋(qiu)味。

江南，秋(qiu)(qiu)當然也是(shi)有的，但草木凋得(de)慢，空(kong)氣來得(de)潤，天的顏色顯得(de)淡，并(bing)(bing)且(qie)又時(shi)常多雨而少風(feng)；一(yi)個人夾在(zai)蘇州上海杭州，或廈門香(xiang)港(gang)廣州的市民中間，混混沌沌地過去，只能感到(dao)一(yi)點(dian)點(dian)清涼，秋(qiu)(qiu)的味，秋(qiu)(qiu)的色，秋(qiu)(qiu)的意(yi)境與姿態，總看不(bu)飽(bao)，嘗不(bu)透，賞玩不(bu)到(dao)十足。秋(qiu)(qiu)并(bing)(bing)不(bu)是(shi)名花(hua)，也并(bing)(bing)不(bu)是(shi)美酒，那(nei)一(yi)種半開、半醉的狀態，在(zai)領略秋(qiu)(qiu)的過程上，是(shi)不(bu)合適的。

不逢北國之秋，已將近十余年了。在(zai)(zai)南方每年到了秋天(tian)，總要想起陶然(ran)亭(ting)⑴的(de)(de)(de)蘆花，釣魚臺⑵的(de)(de)(de)柳影，西(xi)山⑶的(de)(de)(de)蟲唱，玉泉⑷的(de)(de)(de)夜月，潭柘寺⑸的(de)(de)(de)鐘聲。在(zai)(zai)北平即(ji)使不出門去吧，就是在(zai)(zai)皇(huang)城人(ren)海(hai)之中，租人(ren)家一(yi)椽⑹破屋來住著(zhu)，早晨(chen)起來，泡一(yi)碗濃茶，向院(yuan)子一(yi)坐，你也能(neng)看得到很高很高的(de)(de)(de)碧(bi)綠的(de)(de)(de)天(tian)色，聽得到青天(tian)下(xia)馴鴿(ge)的(de)(de)(de)飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著(zhu)一(yi)絲一(yi)絲漏下(xia)來的(de)(de)(de)日光，或在(zai)(zai)破壁腰中，靜對著(zhu)像(xiang)喇叭(ba)似(si)的(de)(de)(de)牽(qian)牛花（朝榮）的(de)(de)(de)藍朵，自然(ran)而(er)然(ran)地也能(neng)夠感覺到十分的(de)(de)(de)秋意。說到了牽(qian)牛花，我以(yi)為以(yi)藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最(zui)下(xia)。最(zui)好，還要在(zai)(zai)牽(qian)牛花底，教長著(zhu)幾根(gen)疏(shu)疏(shu)落(luo)(luo)落(luo)(luo)的(de)(de)(de)尖細且(qie)長的(de)(de)(de)秋草，使作(zuo)陪襯。

北國的(de)槐樹，也(ye)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種能(neng)使人(ren)聯想(xiang)起秋(qiu)來的(de)點(dian)(dian)綴。像花(hua)而又不是(shi)(shi)花(hua)的(de)那一(yi)(yi)種落(luo)蕊，早晨起來，會鋪得(de)(de)滿地(di)(di)。腳踏上(shang)去，聲音也(ye)沒(mei)有，氣味(wei)也(ye)沒(mei)有，只(zhi)能(neng)感出一(yi)(yi)點(dian)(dian)點(dian)(dian)極微細(xi)極柔軟的(de)觸覺(jue)(jue)。掃(sao)街的(de)在樹影下(xia)(xia)一(yi)(yi)陣掃(sao)后，灰土上(shang)留(liu)下(xia)(xia)來的(de)一(yi)(yi)條條掃(sao)帚的(de)絲(si)紋，看起來既(ji)覺(jue)(jue)得(de)(de)細(xi)膩，又覺(jue)(jue)得(de)(de)清閑，潛意(yi)識下(xia)(xia)并且還覺(jue)(jue)得(de)(de)有點(dian)(dian)兒(er)落(luo)寞⑺，古人(ren)所說的(de)梧桐一(yi)(yi)葉而天下(xia)(xia)知秋(qiu)⑻的(de)遙想(xiang)，大約也(ye)就在這些深(shen)沉的(de)地(di)(di)方。

秋蟬的(de)衰弱的(de)殘聲，更是(shi)北(bei)國的(de)特產，因(yin)為北(bei)平處處全長著(zhu)樹，屋子(zi)又低，所以無論在(zai)什么地(di)方(fang)，都聽得見它們的(de)啼唱。在(zai)南方(fang)是(shi)非要上郊(jiao)外或(huo)山上去才聽得到(dao)的(de)。這秋蟬的(de)嘶(si)叫，在(zai)北(bei)方(fang)可和(he)蟋蟀耗子(zi)一樣，簡直(zhi)像是(shi)家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶戶都養(yang)在(zai)家(jia)(jia)里的(de)家(jia)(jia)蟲。

還(huan)有(you)秋雨哩，北方的(de)秋雨，也似(si)乎比南方的(de)下得(de)奇，下得(de)有(you)味，下得(de)更像樣。

在灰沉(chen)沉(chen)的(de)(de)(de)天底(di)下(xia)，忽而來一(yi)陣涼風(feng)，便息列索(suo)落地下(xia)起雨(yu)(yu)來了。一(yi)層雨(yu)(yu)過(guo)，云漸(jian)漸(jian)地卷向(xiang)了西去，天又晴了，太陽(yang)又露出臉(lian)來了，著(zhu)(zhu)⑼著(zhu)(zhu)很厚的(de)(de)(de)青(qing)布單衣或夾襖(ao)的(de)(de)(de)都市閑(xian)人，咬著(zhu)(zhu)煙管，在雨(yu)(yu)后(hou)的(de)(de)(de)斜(xie)橋影里，上橋頭樹(shu)底(di)下(xia)去一(yi)立，遇(yu)見(jian)熟(shu)人，便會(hui)用(yong)了緩慢悠閑(xian)的(de)(de)(de)聲調(diao)，微嘆著(zhu)(zhu)互答著(zhu)(zhu)地說：

“唉，天可真(zhen)涼了(le)(le)——”（這了(le)(le)字(zi)念得(de)很高，拖得(de)很長。）

“可不是嗎？一層秋雨一層涼了！”

北(bei)方人念陣(zhen)字，總(zong)老像(xiang)是層字，平(ping)平(ping)仄仄起來(lai)⑽，這念錯的歧韻，倒(dao)來(lai)得正好(hao)。

北方(fang)的(de)(de)(de)(de)果(guo)樹(shu)(shu)，到秋(qiu)天，也是一(yi)種奇景。第一(yi)是棗(zao)子(zi)樹(shu)(shu)，屋角，墻頭(tou)，茅房(fang)邊上，灶房(fang)門口(kou)，它都會一(yi)株株地(di)長大起來(lai)。像橄欖又(you)像鴿蛋似(si)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)棗(zao)子(zi)顆兒，在(zai)小(xiao)橢圓(yuan)形的(de)(de)(de)(de)細葉中間，顯出淡(dan)綠微黃的(de)(de)(de)(de)顏色的(de)(de)(de)(de)時候(hou)，正是秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)全盛(sheng)時期，等棗(zao)樹(shu)(shu)葉落(luo)，棗(zao)子(zi)紅(hong)完，西北風(feng)就(jiu)要起來(lai)了，北方(fang)便是沙塵灰土的(de)(de)(de)(de)世界，只有(you)(you)這(zhe)棗(zao)子(zi)、柿子(zi)、葡萄，成熟到八九分的(de)(de)(de)(de)七八月(yue)之交，是北國的(de)(de)(de)(de)清(qing)秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)佳日(ri)，是一(yi)年之中最好也沒有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)GoldenDays⑾。

有(you)些批(pi)評家說，中國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)人(ren)(ren)學士，尤其是(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)，都帶著(zhu)很濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頹廢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)，所以中國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)文(wen)(wen)里(li)(li)，贊頌秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多。但外國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)，又(you)何嘗(chang)不(bu)然？我(wo)雖(sui)則外國(guo)(guo)(guo)詩(shi)(shi)文(wen)(wen)念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)多，也(ye)不(bu)想開出(chu)帳來，做一篇(pian)(pian)秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌散文(wen)(wen)鈔⑿，但你若(ruo)去一翻英德法意等詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集子，或(huo)各國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)Anthology⒀來，總能(neng)夠看到(dao)許多關于(yu)(yu)秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌頌和悲啼(ti)。各著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)篇(pian)(pian)田園(yuan)詩(shi)(shi)或(huo)四季詩(shi)(shi)里(li)(li)，也(ye)總以關于(yu)(yu)秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分，寫得最出(chu)色(se)而最有(you)味(wei)。足見有(you)感覺(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動物(wu)，有(you)情(qing)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)類，對于(yu)(yu)秋(qiu)，總是(shi)(shi)(shi)一樣地特(te)(te)別(bie)能(neng)引起(qi)深沉(chen)，幽遠、嚴厲、蕭索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感觸來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。不(bu)單是(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)被關閉在(zai)牢獄(yu)里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)囚犯，到(dao)了秋(qiu)天，我(wo)想也(ye)一定能(neng)感到(dao)一種不(bu)能(neng)自已的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深情(qing)，秋(qiu)之于(yu)(yu)人(ren)(ren)，何嘗(chang)有(you)國(guo)(guo)(guo)別(bie)，更何嘗(chang)有(you)人(ren)(ren)種階級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別(bie)呢？不(bu)過(guo)在(zai)中國(guo)(guo)(guo)，文(wen)(wen)字里(li)(li)有(you)一個“秋(qiu)士”⒁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成語，讀(du)本里(li)(li)又(you)有(you)著(zhu)很普遍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐陽子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《秋(qiu)聲(sheng)》⒂與蘇東坡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《赤壁(bi)賦》等，就(jiu)覺(jue)得中國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)人(ren)(ren)，與秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)特(te)(te)別(bie)深了，可是(shi)(shi)(shi)這(zhe)秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深味(wei)，尤其是(shi)(shi)(shi)中國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深味(wei)，非要在(zai)北(bei)方(fang)，才感受得到(dao)底。

南國之(zhi)秋(qiu)，當然(ran)也是有它的(de)特異(yi)的(de)地(di)方的(de)，比如廿(nian)四橋的(de)明月(yue)，錢塘(tang)江的(de)秋(qiu)潮，普(pu)陀山的(de)涼霧，荔枝灣⒃的(de)殘荷等(deng)等(deng)，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的(de)秋(qiu)來，正(zheng)像(xiang)是黃(huang)酒之(zhi)與(yu)白干，稀飯之(zhi)與(yu)饃饃，鱸魚(yu)之(zhi)與(yu)大蟹，黃(huang)犬之(zhi)與(yu)駱駝。

秋(qiu)天，這(zhe)北國的(de)秋(qiu)天，若(ruo)留得(de)住(zhu)的(de)話，我愿(yuan)把(ba)壽命的(de)三分(fen)之(zhi)二折去，換得(de)一個三分(fen)之(zhi)一的(de)零頭(tou)。

一九三四(si)年(nian)八(ba)月(yue)在北平

詞句注釋

⑴陶(tao)然亭(ting)：位于北(bei)京城南，亭(ting)名出自白居易詩句“更待(dai)菊黃(huang)家(jia)釀熟(shu)，共君一醉(zui)一陶(tao)然”。

⑵釣魚臺：在北京阜成門外三里河，玉(yu)淵(yuan)潭公(gong)園北面。

⑶西(xi)山(shan)(shan)：北京西(xi)郊(jiao)群山(shan)(shan)的總稱，是京郊(jiao)名勝。

⑷玉泉：指玉泉山(shan)，是西山(shan)東麓支(zhi)脈。

⑸潭(tan)(tan)柘寺：在北京西山，相傳“寺址本在青龍(long)潭(tan)(tan)上(shang)，有古柘千章，寺以此得名”。

⑹一椽：一間屋。椽，放在房檁(lin)上架著木(mu)板或瓦的木(mu)條。

⑺落(luo)寞：冷落(luo)，寂寞。

⑻梧桐一葉(xie)而(er)天(tian)下知(zhi)秋：《淮南子(zi)·說山訓》：“以(yi)小明(ming)大，見(jian)葉(xie)落(luo)而(er)知(zhi)歲之將暮。”《太平(ping)御覽》卷二十四引用“一葉(xie)落(luo)而(er)知(zhi)天(tian)下秋”。

⑼著：穿（衣）。

⑽平平仄仄起來：意即推敲(qiao)起字的韻(yun)律來。

⑾GoldenDays：英語中指“黃(huang)金般的日子”。

⑿鈔：同“抄(chao)”。

⒀Anthology：英語中指“選集(ji)”。

⒁秋士：古時指到了暮年仍不得志的知識分(fen)子(zi)。

⒂歐陽(yang)子(zi)的《秋聲》：指(zhi)歐陽(yang)修的《秋聲賦》。

⒃荔(li)枝(zhi)灣(wan)：位于廣州城(cheng)西。

背景介紹

從1921年9月(yue)(yue)至1933年3月(yue)(yue)，郁達(da)夫(fu)曾用相當大的(de)(de)精力參加左(zuo)翼文(wen)藝活(huo)動(dong)和進(jin)行創作，由于國(guo)民黨白色(se)恐(kong)怖的(de)(de)威脅等原因，郁達(da)夫(fu)從1933年4月(yue)(yue)由上(shang)海遷居(ju)杭(hang)州(zhou)(zhou)，1936年2月(yue)(yue)離(li)開杭(hang)州(zhou)(zhou)赴福州(zhou)(zhou)，在(zai)杭(hang)州(zhou)(zhou)居(ju)住(zhu)了近三年。在(zai)這段(duan)時(shi)間(jian)里(li)他思想苦(ku)悶，創作枯竭，過的(de)(de)是一種閑(xian)散安(an)逸(yi)的(de)(de)生活(huo)。“在(zai)家吃點(dian)精致的(de)(de)菜，喝點(dian)芳醇(chun)的(de)(de)酒，睡睡午覺，看看閑(xian)書(shu)，不愿意將行動(dong)和平時(shi)有(you)所(suo)移易；總之是懶得動(dong)。”（引自郁達(da)夫(fu)《住(zhu)所(suo)的(de)(de)話》）在(zai)這二三年間(jian)，郁達(da)夫(fu)的(de)(de)確花(hua)了許(xu)(xu)多時(shi)間(jian)到(dao)處游山玩水(shui)(shui)，在(zai)一定程(cheng)度上(shang)也(ye)是為(wei)了排遣(qian)現實帶給他的(de)(de)苦(ku)悶和離(li)群(qun)索居(ju)的(de)(de)寂寞。在(zai)游山玩水(shui)(shui)的(de)(de)過程(cheng)中(zhong)，寫(xie)了許(xu)(xu)多游記。在(zai)杭(hang)州(zhou)(zhou)期間(jian)，郁達(da)夫(fu)提(ti)倡(chang)靜的(de)(de)文(wen)學，寫(xie)的(de)(de)也(ye)多是“靜如(ru)止水(shui)(shui)似的(de)(de)遁(dun)世(shi)文(wen)學”。1934年7月(yue)(yue)，郁達(da)夫(fu)“不遠千里(li)”從杭(hang)州(zhou)(zhou)經青島去北平，再次飽嘗了故都的(de)(de)秋“味”，8月(yue)(yue)，寫(xie)下了《故都的(de)(de)秋》這篇散文(wen)。

作者介紹

郁達夫(fu)（1896—1945），現代(dai)小說家(jia)、散文(wen)家(jia)，原名郁文(wen)，浙江富陽(yang)人。少年(nian)(nian)時期在家(jia)鄉(xiang)受啟蒙教育，1913年(nian)(nian)到日(ri)(ri)(ri)本留學(xue)，入東(dong)(dong)京(jing)第(di)一高等(deng)學(xue)校預科。1921年(nian)(nian)6月，與郭沫若等(deng)人成立新文(wen)學(xue)團體(ti)創造社(she)。1922年(nian)(nian)3月，自(zi)東(dong)(dong)京(jing)帝(di)國(guo)大學(xue)畢業后(hou)歸國(guo)。1928年(nian)(nian)加(jia)入太陽(yang)社(she)，并(bing)(bing)在魯迅支持下(xia)，主編《大眾文(wen)藝》。1930年(nian)(nian)加(jia)入中國(guo)左翼(yi)作家(jia)聯盟。1938年(nian)(nian)，赴武漢參(can)加(jia)軍委會政治部第(di)三廳的抗(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)宣傳(chuan)工(gong)作。1938年(nian)(nian)以(yi)后(hou)客居南洋，曾(ceng)任《星洲日(ri)(ri)(ri)報》等(deng)報刊(kan)編輯(ji)，宣傳(chuan)抗(kang)(kang)戰(zhan)并(bing)(bing)參(can)與當(dang)地華僑的抗(kang)(kang)日(ri)(ri)(ri)工(gong)作，后(hou)被(bei)(bei)日(ri)(ri)(ri)軍脅迫當(dang)翻譯(yi)。1945年(nian)(nian)日(ri)(ri)(ri)本投降后(hou)，被(bei)(bei)日(ri)(ri)(ri)本憲兵(bing)秘密殺害(hai)。1949年(nian)(nian)被(bei)(bei)追認為“民族解放殉難(nan)烈士”。主要(yao)著作有《達夫(fu)全集》七(qi)卷等(deng)。

鑒賞評價

思想內容

以秋(qiu)(qiu)為題目來(lai)(lai)寫的(de)(de)文章(zhang)，古往今來(lai)(lai)，多得(de)是(shi)不可勝數，真可算得(de)上(shang)車載斗量(liang)，但是(shi)能以短短二(er)千來(lai)(lai)字把秋(qiu)(qiu)的(de)(de)意境寫得(de)這樣引人入勝，把秋(qiu)(qiu)的(de)(de)情調寫得(de)如此入木三(san)分，并(bing)且還能寫出鮮明的(de)(de)時代特征(zheng)與濃郁(yu)的(de)(de)地方色彩，令人感到回味無窮、引起(qi)人們(men)無限的(de)(de)遐想的(de)(de)，只怕(pa)并(bing)不多見，而郁(yu)達夫的(de)(de)這篇《故都的(de)(de)秋(qiu)(qiu)》就是(shi)這為數不多的(de)(de)文章(zhang)中的(de)(de)佼(jiao)佼(jiao)者。

首先，作者就(jiu)提(ti)出(chu)什么(me)是(shi)秋(qiu)(qiu)(qiu)的況味。本來(lai)(lai)(lai)秋(qiu)(qiu)(qiu)就(jiu)是(shi)個(ge)抽象的東(dong)西，很難(nan)給它下個(ge)什么(me)定義(yi)，有(you)(you)時候它又是(shi)只(zhi)可以意(yi)會而很難(nan)言傳的東(dong)西，于是(shi)作者就(jiu)從(cong)秋(qiu)(qiu)(qiu)在(zai)南北兩方的比(bi)較(jiao)來(lai)(lai)(lai)著(zhu)手加以闡述。他認為，在(zai)南方的蘇(su)州、上海、杭州，以及更南一點(dian)的廈門、香港、廣州，秋(qiu)(qiu)(qiu)的到(dao)來(lai)(lai)(lai)，只(zhi)能(neng)使人(ren)感到(dao)一點(dian)點(dian)清涼(liang)，而真正秋(qiu)(qiu)(qiu)的味，秋(qiu)(qiu)(qiu)的色，秋(qiu)(qiu)(qiu)的意(yi)境與姿態，總看不(bu)飽(bao)，嘗(chang)不(bu)透(tou)，賞玩不(bu)到(dao)十足，而只(zhi)有(you)(you)北國的秋(qiu)(qiu)(qiu)，它來(lai)(lai)(lai)得清，來(lai)(lai)(lai)得靜，還有(you)(you)點(dian)兒悲(bei)涼(liang)，才能(neng)使人(ren)充分領略秋(qiu)(qiu)(qiu)的況味，正因為這個(ge)原因，作者才匆匆從(cong)青島趕來(lai)(lai)(lai)北平，其(qi)目的就(jiu)是(shi)要飽(bao)嘗(chang)一下這故都的秋(qiu)(qiu)(qiu)味。

為(wei)了(le)(le)表(biao)現這故都的(de)(de)(de)秋(qiu)味，作者除了(le)(le)列舉(ju)了(le)(le)陶然(ran)(ran)亭的(de)(de)(de)蘆(lu)花、釣魚(yu)臺(tai)的(de)(de)(de)柳(liu)影(ying)、西山(shan)的(de)(de)(de)蟲唱、玉泉(quan)的(de)(de)(de)夜月和潭柘寺的(de)(de)(de)鐘聲(sheng)這些景物之外，還舉(ju)了(le)(le)個小小的(de)(de)(de)例子：清晨(chen)起來(lai)，在院中一坐，泡一碗濃茶，你能(neng)看見很(hen)高很(hen)高的(de)(de)(de)碧綠的(de)(de)(de)天(tian)色(se)，聽得到青天(tian)下(xia)馴鴿的(de)(de)(de)飛(fei)聲(sheng)，還能(neng)從槐樹葉底下(xia)一絲一絲漏下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)日光里(li)，從生長在破壁腰中的(de)(de)(de)像喇(la)叭(ba)似的(de)(de)(de)牽牛花的(de)(de)(de)藍(lan)色(se)的(de)(de)(de)花朵(duo)里(li)，自然(ran)(ran)而(er)然(ran)(ran)地感覺到十分(fen)的(de)(de)(de)秋(qiu)意。

接著作者又(you)提(ti)到(dao)了(le)槐樹，這本是北(bei)方最常見的樹木。從它那落(luo)(luo)下的似花非花的落(luo)(luo)蕊上(shang)，當人們(men)踩著它的時(shi)候(hou)，既(ji)沒有(you)(you)聲音，也(ye)沒有(you)(you)氣味，但卻感覺(jue)到(dao)濃濃的秋(qiu)意，而且還(huan)能從掃地者所(suo)遺留下的絲紋里(li)，感覺(jue)到(dao)一種秋(qiu)的細膩、秋(qiu)的清閑(xian)，還(huan)有(you)(you)點兒落(luo)(luo)寞，領略到(dao)古人所(suo)說的桐葉一落(luo)(luo)，天(tian)下知秋(qiu)的韻味。

然后作(zuo)者(zhe)(zhe)又(you)(you)舉出(chu)了(le)(le)秋(qiu)蟬的(de)(de)(de)殘聲，在北(bei)平是(shi)幾乎到(dao)處可(ke)(ke)以聽(ting)到(dao)的(de)(de)(de)，不比南方是(shi)非要(yao)上(shang)郊外或者(zhe)(zhe)山上(shang)才能聽(ting)到(dao)的(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)也(ye)是(shi)北(bei)國的(de)(de)(de)秋(qiu)韻之(zhi)一。接著(zhu)作(zuo)者(zhe)(zhe)特(te)別(bie)談到(dao)了(le)(le)北(bei)國的(de)(de)(de)秋(qiu)雨，這(zhe)(zhe)也(ye)是(shi)比南方下(xia)得(de)(de)奇，下(xia)得(de)(de)有味的(de)(de)(de)。灰沉(chen)沉(chen)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)底下(xia)，忽而(er)(er)來一陣涼風(feng)，馬上(shang)便(bian)(bian)息列索(suo)落地下(xia)起雨來了(le)(le)。但這(zhe)(zhe)雨來得(de)(de)快，去得(de)(de)也(ye)快。一會兒，云便(bian)(bian)漸漸地向(xiang)西卷(juan)去，天(tian)(tian)又(you)(you)青了(le)(le)，太陽又(you)(you)露出(chu)臉來了(le)(le)，而(er)(er)這(zhe)(zhe)時穿著(zhu)夾襖的(de)(de)(de)閑(xian)(xian)人(ren)(ren)，咬著(zhu)煙管，在雨后的(de)(de)(de)斜橋影里(li)(li)，上(shang)橋頭樹底一立(li)，遇見熟(shu)人(ren)(ren)，便(bian)(bian)會用一種緩慢悠閑(xian)(xian)的(de)(de)(de)聲調(diao)，微嘆地說(shuo)道：“唉(ai)，天(tian)(tian)可(ke)(ke)真涼了(le)(le)。”而(er)(er)對方也(ye)用同(tong)一聲調(diao)答道：“可(ke)(ke)不是(shi)么，一層(ceng)秋(qiu)雨一層(ceng)涼啦。”這(zhe)(zhe)里(li)(li)，北(bei)方人(ren)(ren)特(te)有的(de)(de)(de)往往把“陣”字念成(cheng)“層(ceng)”字的(de)(de)(de)歧音，則更(geng)是(shi)平添幾分(fen)北(bei)國的(de)(de)(de)秋(qiu)趣(qu)，令人(ren)(ren)感到(dao)回(hui)味無(wu)窮(qiong)。

最(zui)后作者說(shuo)到了北(bei)(bei)方的(de)果樹(shu)，認(ren)為這(zhe)也是北(bei)(bei)國的(de)奇景。首先(xian)提(ti)到的(de)是棗樹(shu)，這(zhe)是北(bei)(bei)方最(zui)普遍(bian)的(de)樹(shu)木，屋角、墻頭、茅房(fang)邊(bian)上、灶(zao)房(fang)門口幾乎都有(you)它的(de)身影，當它的(de)像(xiang)橄欖(lan)似(si)的(de)果實(shi)，在橢圓形的(de)細葉中間顯(xian)出淡綠微黃(huang)的(de)時候，正(zheng)是秋的(de)全盛時期，其(qi)次如柿子(zi)、葡萄(tao)，當它們成熟到八九(jiu)分時，正(zheng)是北(bei)(bei)國清(qing)秋的(de)佳日，會使人有(you)無(wu)窮的(de)有(you)關秋的(de)遐想。

作者在(zai)結尾處，則特(te)別(bie)強調(diao)秋(qiu)(qiu)對人(ren)感情作用，并不(bu)因國(guo)別(bie)和階級的(de)區別(bie)而(er)異。可能因為中國(guo)文人(ren)中有歐(ou)陽(yang)修(xiu)的(de)《秋(qiu)(qiu)聲賦(fu)》和蘇東坡的(de)《赤壁(bi)賦(fu)》，而(er)認為中國(guo)文人(ren)與秋(qiu)(qiu)的(de)關(guan)系特(te)別(bie)的(de)深(shen)，但這秋(qiu)(qiu)的(de)深(shen)味，作者又再次強調(diao)，非要在(zai)北(bei)方，才(cai)能感覺到底。最后，作者甚至(zhi)表示愿意以(yi)折去(qu)壽命的(de)三分之二，來留住(zhu)這北(bei)國(guo)的(de)秋(qiu)(qiu)天(tian)。

作者在此文中，正(zheng)是選取了若干既有時代特征(zheng)，又合地方色(se)彩的(de)(de)(de)景物，如陶然亭的(de)(de)(de)蘆(lu)花(hua)(hua)、釣魚臺的(de)(de)(de)柳影，以及牽牛花(hua)(hua)、槐樹(shu)落葉、秋(qiu)(qiu)雨后閑人的(de)(de)(de)對話等(deng)等(deng)，閑閑寫來(lai)，極富情趣(qu)，把故(gu)都的(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)意境(jing)表現得(de)淋漓盡致，使人浮想聯翩，享受(shou)到無限(xian)的(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)樂趣(qu)。

藝術特色

摹繪寫情

《故都(dou)(dou)的秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)》，作為寫景(jing)(jing)抒情(qing)的散(san)文，其主體部分(fen)是摹繪故都(dou)(dou)的秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)景(jing)(jing)。文章采用“橫式(shi)(shi)結構”，從故都(dou)(dou)“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)晨(chen)之(zhi)景(jing)(jing)”“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)槐之(zhi)景(jing)(jing)”“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)蟬(chan)之(zhi)景(jing)(jing)”“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)雨(yu)之(zhi)景(jing)(jing)”“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)果之(zhi)景(jing)(jing)”五個方面，緊扣“故都(dou)(dou)”和(he)“秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)”兩個詞語(yu)，表現(xian)了“故都(dou)(dou)之(zhi)秋(qiu)(qiu)(qiu)(qiu)”的“清、靜、悲(bei)涼”的特點。“摹繪”，作為一種修辭手法，是指“采用語(yu)言形(xing)式(shi)(shi)把事物的外在形(xing)貌特征(zheng)（包括聲音、色彩、氣味等）生動形(xing)象地形(xing)容出來的一種修辭方式(shi)(shi)”。

首先來看“故(gu)(gu)都”一(yi)(yi)(yi)詞。在(zai)文中(zhong)，郁達夫是(shi)(shi)(shi)(shi)以較(jiao)為(wei)委婉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式來表現(xian)“故(gu)(gu)都”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。如“在(zai)皇(huang)城人(ren)海之(zhi)中(zhong)”“租一(yi)(yi)(yi)椽破(po)屋(wu)”，“在(zai)破(po)壁(bi)腰(yao)(yao)中(zhong)，靜(jing)(jing)對著像喇叭似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽牛(niu)花（朝榮）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藍朵”。如果不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)“故(gu)(gu)都”，“皇(huang)城”怎會有(you)“破(po)屋(wu)”“破(po)壁(bi)腰(yao)(yao)”，這(zhe)分明(ming)暗(an)示了歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變遷，正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)“破(po)”字給作(zuo)(zuo)者(zhe)郁達夫帶來了“感覺(jue)到(dao)十分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)意”。這(zhe)些(xie)(xie)還算較(jiao)為(wei)顯豁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，更為(wei)隱蔽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)還表現(xian)在(zai)作(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“逸筆”之(zhi)中(zhong)。“說(shuo)到(dao)牽牛(niu)花，我以為(wei)以藍色(se)或白色(se)為(wei)佳，紫黑色(se)次(ci)之(zhi)，淡紅色(se)最下。最好，還要在(zai)牽牛(niu)花底(di)，教長著幾根疏疏落落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尖細且(qie)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)草，使(shi)作(zuo)(zuo)陪襯。”而作(zuo)(zuo)者(zhe)在(zai)這(zhe)“破(po)壁(bi)腰(yao)(yao)”看到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)“藍色(se)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽牛(niu)花，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)當年“皇(huang)城”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺落，即使(shi)做了“故(gu)(gu)都”，依然不(bu)改“皇(huang)城”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣派。再看“秋(qiu)(qiu)”。“早晨起(qi)(qi)來”，“向院子一(yi)(yi)(yi)坐，你也能看得到(dao)很(hen)高很(hen)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)碧綠(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)色(se)”，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)“清(qing)”；“聽得到(dao)青天(tian)(tian)下馴鴿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛聲”，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)“靜(jing)(jing)”，“以聲寫靜(jing)(jing)”；“故(gu)(gu)都”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)“早晨起(qi)(qi)來，泡(pao)一(yi)(yi)(yi)碗濃(nong)茶，向院子一(yi)(yi)(yi)坐”，更是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“清(qing)、靜(jing)(jing)”，沒有(you)了過去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)忙碌，一(yi)(yi)(yi)到(dao)秋(qiu)(qiu)天(tian)(tian)，只(zhi)好這(zhe)樣“泡(pao)一(yi)(yi)(yi)碗濃(nong)茶，向院子一(yi)(yi)(yi)坐”，郁達夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感就是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)這(zhe)些(xie)(xie)看似“毫無深意”“瑣言碎語”中(zhong)體現(xian)了出(chu)來。

對比托情

在(zai)《故都(dou)的(de)(de)秋(qiu)》中(zhong)，郁達夫起(qi)句即以“北國的(de)(de)秋(qiu)，卻特(te)別(bie)地(di)來(lai)得(de)清(qing)，來(lai)得(de)靜(jing)，來(lai)得(de)悲涼(liang)”奠(dian)定文(wen)章(zhang)的(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)基調，接著以江南(nan)(nan)的(de)(de)秋(qiu)作(zuo)(zuo)比(bi)(bi)(bi)較，指(zhi)出江南(nan)(nan)的(de)(de)秋(qiu)“草(cao)木(mu)凋得(de)慢，空氣來(lai)得(de)潤，天的(de)(de)顏色顯得(de)淡(dan)，并且又時常多風而少(shao)雨(yu)”，“只(zhi)能感(gan)(gan)到一(yi)(yi)點點清(qing)涼(liang)”，因此，“秋(qiu)的(de)(de)味，秋(qiu)的(de)(de)色，秋(qiu)的(de)(de)意境與姿態”，只(zhi)有北方(fang)才“看(kan)得(de)飽，嘗(chang)得(de)透，賞玩得(de)十足”。這就(jiu)(jiu)是(shi)對(dui)比(bi)(bi)(bi)。“對(dui)比(bi)(bi)(bi)”，作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)一(yi)(yi)種修(xiu)辭手法，是(shi)指(zhi)“兩種事(shi)物(wu)之間或同一(yi)(yi)事(shi)物(wu)的(de)(de)兩個(ge)不同方(fang)面之間相(xiang)互比(bi)(bi)(bi)較的(de)(de)一(yi)(yi)種修(xiu)辭方(fang)式”。文(wen)章(zhang)就(jiu)(jiu)是(shi)通(tong)過這種對(dui)比(bi)(bi)(bi)，把作(zuo)(zuo)者(zhe)對(dui)“秋(qiu)的(de)(de)認識(shi)”“秋(qiu)的(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)”烘托得(de)“飽”“透”“十足”，所以，這種對(dui)比(bi)(bi)(bi)烘托就(jiu)(jiu)成(cheng)為(wei)(wei)了作(zuo)(zuo)者(zhe)表達更深情(qing)(qing)感(gan)(gan)的(de)(de)一(yi)(yi)種手段。更為(wei)(wei)注意的(de)(de)是(shi)，作(zuo)(zuo)者(zhe)為(wei)(wei)了把這種情(qing)(qing)感(gan)(gan)烘托、鋪墊得(de)更為(wei)(wei)深沉，郁達夫在(zai)首尾(wei)兩處(chu)進(jin)行照應，這一(yi)(yi)反復，情(qing)(qing)感(gan)(gan)表達就(jiu)(jiu)更為(wei)(wei)濃烈(lie)。尤其是(shi)南(nan)(nan)國的(de)(de)秋(qiu)，“比(bi)(bi)(bi)起(qi)北國的(de)(de)秋(qiu)來(lai)，正像是(shi)黃酒之與白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之與駱駝”。“秋(qiu)的(de)(de)味，秋(qiu)的(de)(de)色，秋(qiu)的(de)(de)意境與姿態”真是(shi)相(xiang)去甚(shen)遠，這種北國秋(qiu)的(de)(de)“清(qing)、靜(jing)、悲涼(liang)”的(de)(de)特(te)點更為(wei)(wei)顯著。通(tong)過這一(yi)(yi)對(dui)比(bi)(bi)(bi)，全文(wen)的(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)就(jiu)(jiu)顯得(de)“更上一(yi)(yi)層樓”。

旁逸襯情

《故都的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)》除(chu)了用(yong)(yong)摹繪寫(xie)情(qing)(qing)，用(yong)(yong)對比托情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)把作(zuo)者蘊藏在(zai)胸中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)墊(dian)高表現出(chu)來以外，還運(yun)用(yong)(yong)了旁(pang)逸襯情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)。“旁(pang)逸”，作(zuo)為一(yi)(yi)(yi)種修辭手法(fa)，是指“說話(hua)或寫(xie)文(wen)(wen)(wen)章時(shi)，有意離(li)開主題而(er)加以風趣幽(you)默(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)插說、注釋或補充，這些插說或注釋看(kan)似畫蛇(she)添(tian)足、無關痛癢，但卻能增(zeng)(zeng)強語言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)趣的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種修辭方式”。在(zai)此文(wen)(wen)(wen)中(zhong)(zhong)(zhong)，作(zuo)者一(yi)(yi)(yi)整段文(wen)(wen)(wen)字來寫(xie)古今(jin)中(zhong)(zhong)(zhong)外文(wen)(wen)(wen)人詩(shi)人對“秋(qiu)(qiu)”的(de)(de)(de)(de)(de)厚(hou)愛，認為秋(qiu)(qiu)在(zai)這些人的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)文(wen)(wen)(wen)中(zhong)(zhong)(zhong)“都帶著很濃厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)頹廢色彩”，“總是一(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)能特別引起深(shen)沉，幽(you)遠，嚴厲，蕭索的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)觸來”。“可是這秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)味(wei)，尤其是中(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)味(wei)，非要在(zai)北(bei)方，才感(gan)(gan)受(shou)得到底(di)。”采用(yong)(yong)旁(pang)逸襯情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)，不(bu)僅為作(zuo)品(pin)情(qing)(qing)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)抒發墊(dian)上了一(yi)(yi)(yi)層(ceng)臺階，使作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)站得更高，而(er)且也(ye)為讀者增(zeng)(zeng)加了了解古今(jin)中(zhong)(zhong)(zhong)外文(wen)(wen)(wen)人詩(shi)人對“秋(qiu)(qiu)”的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)些共同感(gan)(gan)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)了解，“增(zeng)(zeng)加了語言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)趣”。

設誓顯情

所謂(wei)“設(she)誓”，作(zuo)為一(yi)種修辭(ci)手法(fa)，是(shi)指提出無(wu)法(fa)實現(xian)的(de)(de)(de)(de)條件(jian)來表(biao)達(da)(da)堅定的(de)(de)(de)(de)信念和決(jue)心的(de)(de)(de)(de)一(yi)種修辭(ci)方(fang)式。郁達(da)(da)夫為了(le)表(biao)達(da)(da)這(zhe)(zhe)種對“故(gu)(gu)都的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)”喜(xi)愛的(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈情(qing)(qing)(qing)感，在(zai)結尾處就采用了(le)這(zhe)(zhe)一(yi)方(fang)法(fa)。“秋(qiu)天(tian)，這(zhe)(zhe)北國的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)天(tian)，若留得住的(de)(de)(de)(de)話，我愿意把壽命(ming)的(de)(de)(de)(de)三分之(zhi)二折去，換得一(yi)個三分之(zhi)一(yi)的(de)(de)(de)(de)零頭。”這(zhe)(zhe)一(yi)設(she)誓，采用假言推理作(zuo)為邏(luo)輯背景，以這(zhe)(zhe)種不可(ke)能的(de)(de)(de)(de)方(fang)式偏(pian)離現(xian)實，表(biao)達(da)(da)了(le)作(zuo)者喜(xi)愛“故(gu)(gu)都之(zhi)秋(qiu)”的(de)(de)(de)(de)濃烈情(qing)(qing)(qing)感。這(zhe)(zhe)一(yi)結尾，也(ye)為第一(yi)段“我的(de)(de)(de)(de)不遠千(qian)里，要從杭州趕上青(qing)島，更要從青(qing)島趕上北平來的(de)(de)(de)(de)理由(you)，也(ye)不過是(shi)飽嘗一(yi)嘗這(zhe)(zhe)故(gu)(gu)都的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)味”作(zuo)了(le)注(zhu)腳。這(zhe)(zhe)是(shi)作(zuo)者表(biao)達(da)(da)情(qing)(qing)(qing)感的(de)(de)(de)(de)第三臺(tai)階。文章正是(shi)在(zai)這(zhe)(zhe)三層(ceng)臺(tai)階的(de)(de)(de)(de)鋪(pu)墊下，情(qing)(qing)(qing)感才由(you)晦轉明(ming)，越(yue)來越(yue)清晰(xi)，越(yue)來越(yue)強(qiang)烈。

名家評論

浙江文藝出版社(she)原(yuan)編(bian)審郁飛《關于(yu)我父(fu)親的(de)(de)(de)〈故(gu)都的(de)(de)(de)秋〉》：（《故(gu)都的(de)(de)(de)秋》）還是編(bian)者的(de)(de)(de)函索(suo)逼出來的(de)(de)(de)急(ji)就章(zhang)。急(ji)就之章(zhang)能寫(xie)得(de)這樣雋永而有情致(zhi)，就不能不靠平日的(de)(de)(de)功夫，即細致(zhi)的(de)(de)(de)觀察和深入的(de)(de)(de)體會了。

福建師范大(da)學(xue)教授(shou)孫紹振(zhen)《〈故(gu)都的(de)秋(qiu)(qiu)〉：悲涼美、雅趣(qu)(qu)和俗(su)趣(qu)(qu)》：郁達夫把(ba)秋(qiu)(qiu)天寫得這(zhe)么有詩(shi)意，賦(fu)予它以(yi)一(yi)系列(lie)的(de)詩(shi)意的(de)高雅的(de)話語(yu)，然而不時(shi)又穿插一(yi)些平民的(de)俗(su)語(yu)進去。前面就有茅(mao)房、耗(hao)子，這(zhe)里(li)又有稀飯、饃饃、黃犬、大(da)蟹(xie)等(deng)等(deng)。這(zhe)些話語(yu)本(ben)來是(shi)缺乏詩(shi)意的(de)。用在這(zhe)充滿(man)古典(dian)的(de)、高雅趣(qu)(qu)味的(de)文章中，是(shi)要冒不和諧的(de)風(feng)險的(de)。但是(shi)，郁達夫卻在這(zhe)里(li)構成了和諧的(de)統(tong)一(yi)情(qing)調(diao)。這(zhe)是(shi)因為(wei)他的(de)情(qing)感亮點，就是(shi)把(ba)大(da)雅和大(da)俗(su)融為(wei)一(yi)體的(de)。

中(zhong)國現代文(wen)(wen)學研究會(hui)副會(hui)長錢理群《品一品“故(gu)都”的(de)“秋(qiu)(qiu)味(wei)(wei)”》：“秋(qiu)(qiu)味(wei)(wei)”無疑是(shi)郁達夫這篇《故(gu)都的(de)秋(qiu)(qiu)》里(li)(li)的(de)“關鍵詞”。從開章第一段即提出“故(gu)都的(de)秋(qiu)(qiu)味(wei)(wei)”，以后各段里(li)(li)不(bu)斷地重復（強調）：“秋(qiu)(qiu)的(de)味(wei)(wei)”，秋(qiu)(qiu)雨“下得有味(wei)(wei)”，文(wen)(wen)人寫得“有味(wei)(wei)”，“秋(qiu)(qiu)的(de)深味(wei)(wei)”，秋(qiu)(qiu)的(de)“回(hui)味(wei)(wei)”……—氣貫(guan)到底，確(que)實(shi)讓人“回(hui)味(wei)(wei)”無窮。這本身(shen)即是(shi)郁達夫的(de)發(fa)現與獨特(te)體驗：古今中(zhong)外文(wen)(wen)人多有寫“秋(qiu)(qiu)聲”“秋(qiu)(qiu)色(se)”的(de)，寫“秋(qiu)(qiu)味(wei)(wei)”即使不(bu)是(shi)“絕無”、也是(shi)“少見”的(de)。

中國郁(yu)(yu)達夫研究(jiu)會會員黃清華(hua)《〈故都的秋〉的畫面美和(he)音樂美》：這篇散文“物”“我”之間完(wan)美的交融和(he)統一，顯示了作家卓越的藝術才華(hua)。它既是對北平秋的客觀(guan)描繪，又是作者(zhe)當時(shi)心(xin)情的折射(she)，在郁(yu)(yu)達夫大量(liang)的寫景(jing)抒情散文中，是很有特色(se)的一篇。