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基本介紹

《故都(dou)的(de)(de)秋(qiu)》是中(zhong)國現(xian)(xian)代作(zuo)家、詩(shi)人郁達夫創作(zuo)的(de)(de)抒情散(san)文(wen)。此(ci)文(wen)從故都(dou)“秋(qiu)晨(chen)”“秋(qiu)槐(huai)”“秋(qiu)蟬”“秋(qiu)雨”“秋(qiu)果”五個方面(mian)的(de)(de)景(jing)物(wu)，緊扣“故都(dou)”和(he)“秋(qiu)”兩(liang)個詞語，表(biao)現(xian)(xian)了“故都(dou)之秋(qiu)”的(de)(de)“清(qing)、靜(jing)、悲涼(liang)”的(de)(de)特(te)點(dian)，表(biao)達了作(zuo)者是對故都(dou)的(de)(de)一往(wang)情深，滲透著作(zuo)者消極與積(ji)極情緒在糾結(jie)與斗爭的(de)(de)痕跡。文(wen)章語言樸素、自然、清(qing)麗(li)、流暢，運用多種修辭手法，以多角度表(biao)現(xian)(xian)“秋(qiu)味”，景(jing)物(wu)描寫飽(bao)含深情。

內容介紹

作品原文

故都的秋

秋天(tian)，無論在什么地方的(de)秋天(tian)，總(zong)是(shi)好(hao)的(de)；可是(shi)啊，北國的(de)秋，卻特別地來(lai)得清，來(lai)得靜，來(lai)得悲涼。我的(de)不(bu)遠千里，要(yao)從杭州趕(gan)上青(qing)島，更(geng)要(yao)從青(qing)島趕(gan)上北平來(lai)的(de)理由，也不(bu)過想飽嘗(chang)一嘗(chang)這“秋”，這故都的(de)秋味。

江(jiang)南，秋(qiu)(qiu)當(dang)然也是有的(de)，但草木(mu)凋得(de)慢，空氣來得(de)潤，天的(de)顏(yan)色(se)顯得(de)淡，并且(qie)又時(shi)常多雨而少風；一個(ge)人夾在蘇州上(shang)海杭州，或廈門(men)香港(gang)廣州的(de)市民(min)中(zhong)間(jian)，混混沌沌地過去，只能感到(dao)一點點清涼，秋(qiu)(qiu)的(de)味，秋(qiu)(qiu)的(de)色(se)，秋(qiu)(qiu)的(de)意(yi)境與(yu)姿態(tai)，總(zong)看不(bu)飽，嘗不(bu)透(tou)，賞玩不(bu)到(dao)十足。秋(qiu)(qiu)并不(bu)是名花，也并不(bu)是美酒，那一種半(ban)開、半(ban)醉的(de)狀(zhuang)態(tai)，在領略秋(qiu)(qiu)的(de)過程上(shang)，是不(bu)合適的(de)。

不(bu)逢(feng)北(bei)(bei)國之(zhi)秋(qiu)，已(yi)將近十余(yu)年(nian)了。在南方每年(nian)到了秋(qiu)天，總(zong)要(yao)想起(qi)陶然亭⑴的(de)蘆花(hua)(hua)，釣魚臺⑵的(de)柳影，西山⑶的(de)蟲唱，玉(yu)泉(quan)⑷的(de)夜月，潭柘寺⑸的(de)鐘聲。在北(bei)(bei)平即使不(bu)出門去吧(ba)，就(jiu)是(shi)在皇城人海之(zhi)中，租人家一椽⑹破屋來住著(zhu)(zhu)，早晨起(qi)來，泡一碗濃茶，向院(yuan)子(zi)一坐，你也能看得到很高很高的(de)碧綠的(de)天色，聽得到青(qing)天下馴鴿的(de)飛聲。從槐樹(shu)葉底，朝(chao)東(dong)細(xi)數著(zhu)(zhu)一絲一絲漏(lou)下來的(de)日光(guang)，或在破壁(bi)腰中，靜(jing)對著(zhu)(zhu)像(xiang)喇叭(ba)似的(de)牽牛(niu)花(hua)(hua)（朝(chao)榮）的(de)藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的(de)秋(qiu)意(yi)。說到了牽牛(niu)花(hua)(hua)，我以為以藍色或白色者為佳(jia)，紫黑色次之(zhi)，淡(dan)紅色最下。最好，還(huan)要(yao)在牽牛(niu)花(hua)(hua)底，教長著(zhu)(zhu)幾根疏(shu)(shu)疏(shu)(shu)落落的(de)尖細(xi)且長的(de)秋(qiu)草，使作(zuo)陪襯(chen)。

北國(guo)的(de)槐(huai)樹，也(ye)是(shi)一(yi)種(zhong)能(neng)使人(ren)聯想(xiang)起(qi)(qi)秋(qiu)來(lai)(lai)的(de)點綴。像花而(er)又不是(shi)花的(de)那(nei)一(yi)種(zhong)落(luo)蕊，早晨起(qi)(qi)來(lai)(lai)，會鋪(pu)得(de)滿地(di)。腳踏上去，聲音也(ye)沒有，氣(qi)味也(ye)沒有，只能(neng)感出一(yi)點點極微細極柔軟(ruan)的(de)觸(chu)覺。掃(sao)(sao)街的(de)在樹影下一(yi)陣掃(sao)(sao)后(hou)，灰土上留下來(lai)(lai)的(de)一(yi)條(tiao)條(tiao)掃(sao)(sao)帚的(de)絲紋，看起(qi)(qi)來(lai)(lai)既覺得(de)細膩，又覺得(de)清閑，潛意識(shi)下并且還覺得(de)有點兒落(luo)寞⑺，古(gu)人(ren)所說的(de)梧桐一(yi)葉(xie)而(er)天下知秋(qiu)⑻的(de)遙想(xiang)，大約也(ye)就(jiu)在這些深沉的(de)地(di)方。

秋(qiu)蟬的(de)(de)(de)衰弱的(de)(de)(de)殘聲(sheng)，更是北國(guo)的(de)(de)(de)特產，因為(wei)北平(ping)處(chu)處(chu)全長著樹，屋(wu)子(zi)又低，所以無論在(zai)什么地方，都聽得見它們的(de)(de)(de)啼唱。在(zai)南方是非要上郊外或山(shan)上去才聽得到的(de)(de)(de)。這秋(qiu)蟬的(de)(de)(de)嘶叫(jiao)，在(zai)北方可和蟋蟀(shuai)耗子(zi)一樣，簡直(zhi)像是家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶(hu)戶(hu)都養在(zai)家(jia)(jia)里的(de)(de)(de)家(jia)(jia)蟲(chong)。

還(huan)有(you)秋雨哩(li)，北方的秋雨，也似乎比(bi)南方的下(xia)得(de)奇(qi)，下(xia)得(de)有(you)味，下(xia)得(de)更像(xiang)樣(yang)。

在灰沉沉的天(tian)底(di)下，忽而來(lai)一(yi)陣涼風(feng)，便(bian)息列索落(luo)地下起雨(yu)來(lai)了(le)。一(yi)層雨(yu)過，云漸(jian)漸(jian)地卷向了(le)西去，天(tian)又晴了(le)，太陽又露(lu)出臉來(lai)了(le)，著⑼著很厚(hou)的青布單衣或夾(jia)襖的都市閑人，咬著煙(yan)管，在雨(yu)后的斜橋影里，上橋頭樹底(di)下去一(yi)立，遇見熟人，便(bian)會(hui)用了(le)緩(huan)慢悠閑的聲(sheng)調，微嘆著互答著地說(shuo)：

“唉，天可真(zhen)涼了(le)——”（這(zhe)了(le)字念得很(hen)高，拖得很(hen)長(chang)。）

“可不是嗎？一層(ceng)秋雨一層(ceng)涼了！”

北方人念(nian)陣字，總老像是(shi)層(ceng)字，平(ping)平(ping)仄仄起來⑽，這念(nian)錯的歧韻，倒(dao)來得正(zheng)好(hao)。

北方的果樹(shu)，到秋(qiu)(qiu)天，也是(shi)(shi)(shi)一(yi)種奇(qi)景。第一(yi)是(shi)(shi)(shi)棗子(zi)(zi)樹(shu)，屋角，墻頭，茅(mao)房邊上，灶房門口，它都會一(yi)株(zhu)株(zhu)地長大起來(lai)。像橄欖又像鴿蛋似(si)的這棗子(zi)(zi)顆兒，在小橢(tuo)圓(yuan)形的細葉(xie)(xie)中間，顯出淡(dan)綠微黃的顏色的時候(hou)，正是(shi)(shi)(shi)秋(qiu)(qiu)的全盛時期，等棗樹(shu)葉(xie)(xie)落，棗子(zi)(zi)紅(hong)完，西北風(feng)就要起來(lai)了，北方便是(shi)(shi)(shi)沙塵灰(hui)土的世界(jie)，只有這棗子(zi)(zi)、柿子(zi)(zi)、葡(pu)萄(tao)，成熟到八九(jiu)分的七八月之交，是(shi)(shi)(shi)北國(guo)的清秋(qiu)(qiu)的佳日，是(shi)(shi)(shi)一(yi)年(nian)之中最好也沒(mei)有的GoldenDays⑾。

有(you)(you)(you)(you)些批評家(jia)說，中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文人(ren)學士，尤(you)(you)其是詩(shi)人(ren)，都帶著很濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頹廢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)，所以(yi)中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)文里，贊頌(song)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多。但外國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)，又何嘗不(bu)(bu)然？我雖(sui)則外國(guo)(guo)詩(shi)文念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)多，也不(bu)(bu)想開出帳(zhang)來，做(zuo)一(yi)篇秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)歌(ge)散(san)文鈔(chao)⑿，但你若去一(yi)翻英德法意等(deng)詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集子，或(huo)各國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)Anthology⒀來，總(zong)能(neng)夠看到(dao)(dao)許多關于(yu)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)頌(song)和(he)悲啼。各著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)篇田(tian)園詩(shi)或(huo)四季詩(shi)里，也總(zong)以(yi)關于(yu)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分，寫得最出色而最有(you)(you)(you)(you)味(wei)。足(zu)見有(you)(you)(you)(you)感(gan)覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動物，有(you)(you)(you)(you)情趣(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)類(lei)，對于(yu)秋(qiu)(qiu)，總(zong)是一(yi)樣地特(te)別能(neng)引起深(shen)沉，幽(you)遠(yuan)、嚴(yan)厲(li)、蕭索(suo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)觸來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。不(bu)(bu)單是詩(shi)人(ren)，就是被關閉在(zai)牢獄里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)囚(qiu)犯(fan)，到(dao)(dao)了秋(qiu)(qiu)天，我想也一(yi)定能(neng)感(gan)到(dao)(dao)一(yi)種(zhong)不(bu)(bu)能(neng)自已的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)情，秋(qiu)(qiu)之(zhi)于(yu)人(ren)，何嘗有(you)(you)(you)(you)國(guo)(guo)別，更何嘗有(you)(you)(you)(you)人(ren)種(zhong)階級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別呢？不(bu)(bu)過在(zai)中國(guo)(guo)，文字(zi)里有(you)(you)(you)(you)一(yi)個“秋(qiu)(qiu)士”⒁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成語，讀本(ben)里又有(you)(you)(you)(you)著很普遍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐陽(yang)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《秋(qiu)(qiu)聲》⒂與蘇東坡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《赤壁賦》等(deng)，就覺得中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文人(ren)，與秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系特(te)別深(shen)了，可是這秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)味(wei)，尤(you)(you)其是中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)味(wei)，非要在(zai)北方(fang)，才感(gan)受得到(dao)(dao)底。

南國之秋，當然也是(shi)有它的(de)(de)(de)(de)特(te)異的(de)(de)(de)(de)地方的(de)(de)(de)(de)，比如廿四橋(qiao)的(de)(de)(de)(de)明月，錢塘江(jiang)的(de)(de)(de)(de)秋潮(chao)，普(pu)陀山的(de)(de)(de)(de)涼霧(wu)，荔枝灣⒃的(de)(de)(de)(de)殘荷等等，可是(shi)色(se)彩不(bu)濃，回味不(bu)永。比起北國的(de)(de)(de)(de)秋來(lai)，正像是(shi)黃酒之與(yu)白干，稀飯之與(yu)饃饃，鱸魚之與(yu)大蟹，黃犬之與(yu)駱駝。

秋(qiu)天，這(zhe)北國的秋(qiu)天，若留(liu)得住(zhu)的話(hua)，我愿(yuan)把壽命的三分(fen)之二折去，換得一個三分(fen)之一的零(ling)頭。

一(yi)九(jiu)三四年八月在北(bei)平

詞句注釋

⑴陶然(ran)亭：位于北京城南(nan)，亭名出自白居易詩(shi)句“更待菊黃(huang)家釀熟，共君一醉一陶然(ran)”。

⑵釣(diao)魚臺(tai)：在北京阜(fu)成門外三里(li)河，玉淵潭公園北面(mian)。

⑶西山：北(bei)京西郊群山的(de)總(zong)稱，是京郊名勝。

⑷玉泉(quan)：指玉泉(quan)山，是西山東麓支脈(mo)。

⑸潭(tan)(tan)柘寺(si)：在北京西山，相傳“寺(si)址本在青龍(long)潭(tan)(tan)上，有古柘千(qian)章，寺(si)以此(ci)得名”。

⑹一椽：一間屋(wu)。椽，放(fang)在房檁(lin)上架著木板或瓦(wa)的木條。

⑺落(luo)寞(mo)：冷落(luo)，寂寞(mo)。

⑻梧桐一(yi)(yi)葉(xie)(xie)而天下知(zhi)秋：《淮(huai)南(nan)子·說山訓》：“以(yi)小明(ming)大(da)，見葉(xie)(xie)落而知(zhi)歲(sui)之(zhi)將暮。”《太平御覽》卷二(er)十四引用“一(yi)(yi)葉(xie)(xie)落而知(zhi)天下秋”。

⑼著(zhu)：穿(chuan)（衣）。

⑽平平仄仄起(qi)來(lai)：意(yi)即推敲起(qi)字的韻律(lv)來(lai)。

⑾GoldenDays：英語中(zhong)指“黃(huang)金般的日(ri)子”。

⑿鈔：同“抄(chao)”。

⒀Anthology：英語中指“選集”。

⒁秋士(shi)：古時指(zhi)到(dao)了暮年仍不得志的知識分子(zi)。

⒂歐陽(yang)子的(de)(de)《秋(qiu)聲(sheng)》：指歐陽(yang)修(xiu)的(de)(de)《秋(qiu)聲(sheng)賦》。

⒃荔枝灣：位于廣州(zhou)城西。

背景介紹

從1921年(nian)9月(yue)至1933年(nian)3月(yue)，郁(yu)(yu)達夫(fu)曾(ceng)用相當大的(de)(de)(de)精力參加左翼文藝活(huo)動和進行創作，由(you)于國民黨白色恐怖的(de)(de)(de)威脅等原因(yin)，郁(yu)(yu)達夫(fu)從1933年(nian)4月(yue)由(you)上海遷居(ju)杭(hang)州，1936年(nian)2月(yue)離(li)開杭(hang)州赴福州，在(zai)杭(hang)州居(ju)住(zhu)了近三(san)年(nian)。在(zai)這段(duan)時(shi)(shi)間(jian)里他(ta)思想苦(ku)悶，創作枯竭，過的(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)閑(xian)散安逸(yi)的(de)(de)(de)生活(huo)。“在(zai)家吃點(dian)精致的(de)(de)(de)菜，喝(he)點(dian)芳醇的(de)(de)(de)酒，睡(shui)睡(shui)午覺，看看閑(xian)書，不愿意將行動和平時(shi)(shi)有所移易(yi)；總之是(shi)(shi)懶得動。”（引自郁(yu)(yu)達夫(fu)《住(zhu)所的(de)(de)(de)話》）在(zai)這二(er)三(san)年(nian)間(jian)，郁(yu)(yu)達夫(fu)的(de)(de)(de)確花了許多(duo)時(shi)(shi)間(jian)到處(chu)游山(shan)玩水，在(zai)一(yi)定程度上也是(shi)(shi)為(wei)了排遣現實帶給他(ta)的(de)(de)(de)苦(ku)悶和離(li)群索(suo)居(ju)的(de)(de)(de)寂寞。在(zai)游山(shan)玩水的(de)(de)(de)過程中，寫了許多(duo)游記。在(zai)杭(hang)州期間(jian)，郁(yu)(yu)達夫(fu)提倡(chang)靜的(de)(de)(de)文學，寫的(de)(de)(de)也多(duo)是(shi)(shi)“靜如止水似的(de)(de)(de)遁(dun)世文學”。1934年(nian)7月(yue)，郁(yu)(yu)達夫(fu)“不遠千里”從杭(hang)州經(jing)青島去北平，再次(ci)飽嘗(chang)了故都的(de)(de)(de)秋“味”，8月(yue)，寫下了《故都的(de)(de)(de)秋》這篇散文。

作者介紹

郁達夫(fu)（1896—1945），現代小說家(jia)、散文家(jia)，原名郁文，浙江富陽(yang)人。少年(nian)(nian)(nian)(nian)時期在(zai)家(jia)鄉(xiang)受啟蒙教育，1913年(nian)(nian)(nian)(nian)到(dao)日本(ben)留(liu)學(xue)，入東京(jing)第一高(gao)等(deng)學(xue)校預科。1921年(nian)(nian)(nian)(nian)6月，與郭沫若等(deng)人成立新文學(xue)團體創造社(she)。1922年(nian)(nian)(nian)(nian)3月，自東京(jing)帝國大學(xue)畢(bi)業后歸國。1928年(nian)(nian)(nian)(nian)加入太陽(yang)社(she)，并(bing)在(zai)魯迅支持下(xia)，主編(bian)《大眾文藝》。1930年(nian)(nian)(nian)(nian)加入中國左翼作家(jia)聯盟。1938年(nian)(nian)(nian)(nian)，赴武漢參(can)加軍委會政治部第三廳的抗日宣傳工作。1938年(nian)(nian)(nian)(nian)以后客居南洋，曾任《星洲日報》等(deng)報刊編(bian)輯，宣傳抗戰并(bing)參(can)與當地華(hua)僑的抗日工作，后被(bei)(bei)日軍脅迫當翻譯。1945年(nian)(nian)(nian)(nian)日本(ben)投降(jiang)后，被(bei)(bei)日本(ben)憲兵秘密殺(sha)害。1949年(nian)(nian)(nian)(nian)被(bei)(bei)追認為“民族解放殉難烈士”。主要著作有《達夫(fu)全集》七卷等(deng)。

鑒賞評價

思想內容

以秋(qiu)(qiu)為題目(mu)來寫(xie)的(de)(de)(de)文(wen)章(zhang)，古往今來，多得是不(bu)可勝(sheng)數(shu)，真可算(suan)得上車載(zai)斗量，但(dan)是能(neng)以短短二千(qian)來字把秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)意境寫(xie)得這樣引(yin)人(ren)入勝(sheng)，把秋(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)情調寫(xie)得如此入木三(san)分(fen)，并且還(huan)能(neng)寫(xie)出鮮明的(de)(de)(de)時代特征與濃(nong)郁(yu)的(de)(de)(de)地方色彩(cai)，令人(ren)感到回味無窮、引(yin)起(qi)人(ren)們無限的(de)(de)(de)遐想的(de)(de)(de)，只怕(pa)并不(bu)多見，而郁(yu)達(da)夫的(de)(de)(de)這篇《故都的(de)(de)(de)秋(qiu)(qiu)》就是這為數(shu)不(bu)多的(de)(de)(de)文(wen)章(zhang)中的(de)(de)(de)佼佼者(zhe)。

首先，作(zuo)者就(jiu)(jiu)提(ti)出什么是秋(qiu)的(de)(de)(de)況(kuang)味。本來(lai)秋(qiu)就(jiu)(jiu)是個(ge)抽(chou)象(xiang)的(de)(de)(de)東西，很難(nan)給它下個(ge)什么定義(yi)，有(you)時(shi)候它又是只(zhi)可以意會而很難(nan)言傳的(de)(de)(de)東西，于(yu)是作(zuo)者就(jiu)(jiu)從秋(qiu)在南北(bei)(bei)兩(liang)方的(de)(de)(de)比較來(lai)著手加以闡述。他認為(wei)，在南方的(de)(de)(de)蘇州(zhou)、上海、杭州(zhou)，以及更(geng)南一點的(de)(de)(de)廈門、香(xiang)港(gang)、廣州(zhou)，秋(qiu)的(de)(de)(de)到(dao)來(lai)，只(zhi)能使人(ren)感到(dao)一點點清涼(liang)，而真(zhen)正秋(qiu)的(de)(de)(de)味，秋(qiu)的(de)(de)(de)色，秋(qiu)的(de)(de)(de)意境與姿態，總看(kan)不(bu)(bu)飽，嘗(chang)不(bu)(bu)透，賞玩不(bu)(bu)到(dao)十足，而只(zhi)有(you)北(bei)(bei)國的(de)(de)(de)秋(qiu)，它來(lai)得(de)清，來(lai)得(de)靜，還有(you)點兒悲(bei)涼(liang)，才(cai)能使人(ren)充(chong)分領略(lve)秋(qiu)的(de)(de)(de)況(kuang)味，正因為(wei)這個(ge)原因，作(zuo)者才(cai)匆(cong)匆(cong)從青(qing)島(dao)趕來(lai)北(bei)(bei)平，其目(mu)的(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是要飽嘗(chang)一下這故都(dou)的(de)(de)(de)秋(qiu)味。

為了(le)表現(xian)這(zhe)故都(dou)的(de)秋味，作者除(chu)了(le)列舉了(le)陶然亭的(de)蘆花、釣魚臺(tai)的(de)柳影、西(xi)山的(de)蟲(chong)唱(chang)、玉泉(quan)的(de)夜月和潭柘(zhe)寺(si)的(de)鐘(zhong)聲(sheng)這(zhe)些景物(wu)之外(wai)，還舉了(le)個小小的(de)例子(zi)：清晨(chen)起來，在(zai)院(yuan)中一(yi)坐，泡一(yi)碗濃茶，你能看見很高(gao)(gao)很高(gao)(gao)的(de)碧綠的(de)天(tian)色(se)，聽得到(dao)青天(tian)下(xia)馴鴿的(de)飛聲(sheng)，還能從(cong)槐(huai)樹葉底下(xia)一(yi)絲一(yi)絲漏下(xia)來的(de)日光里，從(cong)生長在(zai)破壁腰中的(de)像喇(la)叭似的(de)牽(qian)牛花的(de)藍色(se)的(de)花朵里，自然而然地感覺(jue)到(dao)十分的(de)秋意。

接著(zhu)作(zuo)者(zhe)又(you)提(ti)到(dao)了槐樹，這(zhe)本是北方(fang)最常見的(de)樹木。從(cong)它(ta)那落(luo)下的(de)似花非(fei)花的(de)落(luo)蕊(rui)上，當人(ren)們踩著(zhu)它(ta)的(de)時候，既沒(mei)有(you)聲音，也(ye)沒(mei)有(you)氣味，但卻感(gan)覺到(dao)濃(nong)濃(nong)的(de)秋(qiu)(qiu)意，而且還能從(cong)掃地者(zhe)所遺留(liu)下的(de)絲(si)紋里，感(gan)覺到(dao)一(yi)種(zhong)秋(qiu)(qiu)的(de)細膩、秋(qiu)(qiu)的(de)清閑，還有(you)點(dian)兒落(luo)寞，領(ling)略(lve)到(dao)古人(ren)所說的(de)桐(tong)葉一(yi)落(luo)，天下知秋(qiu)(qiu)的(de)韻味。

然后作(zuo)者又舉出了秋(qiu)蟬(chan)的(de)(de)(de)(de)殘聲，在(zai)北(bei)平是(shi)幾乎到(dao)(dao)(dao)處(chu)可(ke)(ke)以(yi)聽(ting)到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)，不比南方是(shi)非要上(shang)郊外或(huo)者山上(shang)才能聽(ting)到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)，這也(ye)是(shi)北(bei)國的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)韻之一(yi)。接著(zhu)作(zuo)者特別談到(dao)(dao)(dao)了北(bei)國的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)雨(yu)(yu)，這也(ye)是(shi)比南方下(xia)得奇(qi)，下(xia)得有味(wei)的(de)(de)(de)(de)。灰沉(chen)沉(chen)的(de)(de)(de)(de)天底(di)下(xia)，忽而(er)(er)(er)來(lai)一(yi)陣涼(liang)(liang)風，馬(ma)上(shang)便(bian)息列索落(luo)地(di)下(xia)起雨(yu)(yu)來(lai)了。但這雨(yu)(yu)來(lai)得快(kuai)，去得也(ye)快(kuai)。一(yi)會兒，云便(bian)漸(jian)漸(jian)地(di)向西(xi)卷去，天又青(qing)了，太陽又露出臉(lian)來(lai)了，而(er)(er)(er)這時穿著(zhu)夾(jia)襖的(de)(de)(de)(de)閑人(ren)，咬(yao)著(zhu)煙管(guan)，在(zai)雨(yu)(yu)后的(de)(de)(de)(de)斜(xie)橋(qiao)影里(li)，上(shang)橋(qiao)頭樹底(di)一(yi)立，遇見(jian)熟人(ren)，便(bian)會用一(yi)種(zhong)緩慢悠閑的(de)(de)(de)(de)聲調，微(wei)嘆地(di)說道：“唉，天可(ke)(ke)真涼(liang)(liang)了。”而(er)(er)(er)對方也(ye)用同(tong)一(yi)聲調答道：“可(ke)(ke)不是(shi)么，一(yi)層(ceng)秋(qiu)雨(yu)(yu)一(yi)層(ceng)涼(liang)(liang)啦(la)。”這里(li)，北(bei)方人(ren)特有的(de)(de)(de)(de)往往把“陣”字念(nian)成(cheng)“層(ceng)”字的(de)(de)(de)(de)歧音(yin)，則更是(shi)平添幾分北(bei)國的(de)(de)(de)(de)秋(qiu)趣，令人(ren)感到(dao)(dao)(dao)回(hui)味(wei)無窮。

最(zui)后作者說到了北(bei)方的(de)(de)(de)(de)果樹，認(ren)為這(zhe)也(ye)是(shi)(shi)北(bei)國的(de)(de)(de)(de)奇(qi)景(jing)。首先(xian)提到的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)棗樹，這(zhe)是(shi)(shi)北(bei)方最(zui)普遍(bian)的(de)(de)(de)(de)樹木，屋角(jiao)、墻頭、茅(mao)房邊上、灶房門口幾乎都有它(ta)的(de)(de)(de)(de)身影，當它(ta)的(de)(de)(de)(de)像(xiang)橄欖似的(de)(de)(de)(de)果實，在(zai)橢圓(yuan)形的(de)(de)(de)(de)細葉中間(jian)顯出淡綠微黃的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，正(zheng)是(shi)(shi)秋的(de)(de)(de)(de)全盛時(shi)期，其(qi)次如(ru)柿子、葡(pu)萄，當它(ta)們成熟到八九分時(shi)，正(zheng)是(shi)(shi)北(bei)國清秋的(de)(de)(de)(de)佳日，會使人(ren)有無(wu)窮的(de)(de)(de)(de)有關秋的(de)(de)(de)(de)遐想。

作(zuo)者(zhe)在結尾處，則特別(bie)(bie)強調秋(qiu)(qiu)對人(ren)感情作(zuo)用，并(bing)不因國別(bie)(bie)和階級的區別(bie)(bie)而(er)異。可(ke)能因為中(zhong)國文(wen)人(ren)中(zhong)有歐陽修的《秋(qiu)(qiu)聲賦》和蘇東坡的《赤(chi)壁(bi)賦》，而(er)認為中(zhong)國文(wen)人(ren)與秋(qiu)(qiu)的關系特別(bie)(bie)的深(shen)，但這秋(qiu)(qiu)的深(shen)味，作(zuo)者(zhe)又再(zai)次強調，非(fei)要在北(bei)方，才(cai)能感覺到(dao)底。最后(hou)，作(zuo)者(zhe)甚至表示愿意以折(zhe)去壽命的三分之二，來留住這北(bei)國的秋(qiu)(qiu)天(tian)。

作(zuo)者在此文中，正是選取了若干既有時代特征，又合地方(fang)色彩的景物，如(ru)陶然亭的蘆(lu)花、釣魚臺的柳影，以及牽牛花、槐樹落葉(xie)、秋(qiu)雨后閑人的對(dui)話等等，閑閑寫來，極富(fu)情趣，把故都的秋(qiu)的意境表現得淋漓盡致，使人浮(fu)想聯翩，享受到無限的秋(qiu)的樂趣。

藝術特色

摹繪寫情

《故都的(de)秋(qiu)(qiu)》，作為(wei)寫景(jing)(jing)抒情(qing)的(de)散文，其主(zhu)體部(bu)分是摹繪故都的(de)秋(qiu)(qiu)景(jing)(jing)。文章采用“橫式結構(gou)”，從故都“秋(qiu)(qiu)晨(chen)之景(jing)(jing)”“秋(qiu)(qiu)槐之景(jing)(jing)”“秋(qiu)(qiu)蟬之景(jing)(jing)”“秋(qiu)(qiu)雨之景(jing)(jing)”“秋(qiu)(qiu)果之景(jing)(jing)”五(wu)個(ge)方面，緊扣“故都”和“秋(qiu)(qiu)”兩個(ge)詞語，表現了“故都之秋(qiu)(qiu)”的(de)“清、靜、悲涼(liang)”的(de)特點。“摹繪”，作為(wei)一(yi)種(zhong)(zhong)修辭手(shou)法，是指(zhi)“采用語言(yan)形式把事物的(de)外在形貌特征（包括聲音、色彩、氣(qi)味等）生動形象地(di)形容出來的(de)一(yi)種(zhong)(zhong)修辭方式”。

首先來(lai)看“故(gu)都”一(yi)(yi)(yi)詞。在(zai)(zai)文中，郁(yu)達(da)夫(fu)是以較為(wei)委婉的(de)(de)方(fang)式(shi)來(lai)表(biao)現(xian)“故(gu)都”的(de)(de)。如(ru)(ru)“在(zai)(zai)皇(huang)城(cheng)人海之(zhi)中”“租一(yi)(yi)(yi)椽破(po)(po)屋(wu)”，“在(zai)(zai)破(po)(po)壁(bi)腰(yao)中，靜(jing)(jing)對著像喇叭似的(de)(de)牽牛(niu)花(hua)(hua)（朝榮(rong)）的(de)(de)藍朵”。如(ru)(ru)果不是“故(gu)都”，“皇(huang)城(cheng)”怎會有(you)“破(po)(po)屋(wu)”“破(po)(po)壁(bi)腰(yao)”，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)分(fen)明暗(an)示了(le)歷史的(de)(de)變遷，正是這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)“破(po)(po)”字給作(zuo)(zuo)者(zhe)郁(yu)達(da)夫(fu)帶來(lai)了(le)“感(gan)覺到(dao)(dao)十分(fen)的(de)(de)秋意”。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些還(huan)算較為(wei)顯豁(huo)的(de)(de)，更為(wei)隱蔽的(de)(de)還(huan)表(biao)現(xian)在(zai)(zai)作(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)“逸筆”之(zhi)中。“說(shuo)到(dao)(dao)牽牛(niu)花(hua)(hua)，我以為(wei)以藍色(se)或白色(se)為(wei)佳，紫黑色(se)次之(zhi)，淡紅色(se)最下。最好，還(huan)要(yao)在(zai)(zai)牽牛(niu)花(hua)(hua)底，教長(chang)著幾根疏疏落(luo)落(luo)的(de)(de)尖(jian)細且長(chang)的(de)(de)秋草，使作(zuo)(zuo)陪(pei)襯。”而作(zuo)(zuo)者(zhe)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)“破(po)(po)壁(bi)腰(yao)”看到(dao)(dao)的(de)(de)就是這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)“藍色(se)”的(de)(de)牽牛(niu)花(hua)(hua)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是當(dang)年“皇(huang)城(cheng)”的(de)(de)遺(yi)落(luo)，即使做了(le)“故(gu)都”，依(yi)然不改“皇(huang)城(cheng)”的(de)(de)氣派。再看“秋”。“早晨起來(lai)”，“向院子一(yi)(yi)(yi)坐，你也能看得到(dao)(dao)很高很高的(de)(de)碧綠的(de)(de)天色(se)”，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是“清”；“聽得到(dao)(dao)青天下馴鴿的(de)(de)飛(fei)聲(sheng)”，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是“靜(jing)(jing)”，“以聲(sheng)寫靜(jing)(jing)”；“故(gu)都”的(de)(de)人“早晨起來(lai)，泡一(yi)(yi)(yi)碗(wan)濃茶，向院子一(yi)(yi)(yi)坐”，更是人的(de)(de)“清、靜(jing)(jing)”，沒有(you)了(le)過(guo)去的(de)(de)忙碌，一(yi)(yi)(yi)到(dao)(dao)秋天，只好這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣“泡一(yi)(yi)(yi)碗(wan)濃茶，向院子一(yi)(yi)(yi)坐”，郁(yu)達(da)夫(fu)的(de)(de)情感(gan)就是在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些看似“毫無深意”“瑣言碎語”中體(ti)現(xian)了(le)出來(lai)。

對比托情

在(zai)《故都的(de)(de)秋(qiu)》中，郁達夫起句(ju)即以(yi)(yi)“北(bei)國的(de)(de)秋(qiu)，卻特(te)別地來得(de)(de)清(qing)，來得(de)(de)靜，來得(de)(de)悲(bei)涼(liang)”奠定文章的(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)基調，接著以(yi)(yi)江南的(de)(de)秋(qiu)作(zuo)(zuo)比(bi)較(jiao)，指出江南的(de)(de)秋(qiu)“草(cao)木凋(diao)得(de)(de)慢，空(kong)氣來得(de)(de)潤(run)，天的(de)(de)顏色顯得(de)(de)淡，并且又時常多風而少雨(yu)”，“只(zhi)能感(gan)到一(yi)點點清(qing)涼(liang)”，因此，“秋(qiu)的(de)(de)味，秋(qiu)的(de)(de)色，秋(qiu)的(de)(de)意境(jing)與姿(zi)態”，只(zhi)有北(bei)方才“看得(de)(de)飽(bao)，嘗得(de)(de)透(tou)，賞玩得(de)(de)十足”。這(zhe)就是(shi)(shi)對(dui)比(bi)。“對(dui)比(bi)”，作(zuo)(zuo)為(wei)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)辭(ci)手法(fa)，是(shi)(shi)指“兩種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)事(shi)物(wu)之(zhi)(zhi)間或同一(yi)事(shi)物(wu)的(de)(de)兩個不同方面之(zhi)(zhi)間相互(hu)比(bi)較(jiao)的(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)辭(ci)方式”。文章就是(shi)(shi)通過(guo)這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)對(dui)比(bi)，把作(zuo)(zuo)者對(dui)“秋(qiu)的(de)(de)認(ren)識(shi)”“秋(qiu)的(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)”烘(hong)(hong)托(tuo)(tuo)得(de)(de)“飽(bao)”“透(tou)”“十足”，所以(yi)(yi)，這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)對(dui)比(bi)烘(hong)(hong)托(tuo)(tuo)就成為(wei)了(le)作(zuo)(zuo)者表(biao)達更深情(qing)(qing)感(gan)的(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)手段。更為(wei)注意的(de)(de)是(shi)(shi)，作(zuo)(zuo)者為(wei)了(le)把這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)情(qing)(qing)感(gan)烘(hong)(hong)托(tuo)(tuo)、鋪墊得(de)(de)更為(wei)深沉(chen)，郁達夫在(zai)首尾兩處(chu)進行照應，這(zhe)一(yi)反復(fu)，情(qing)(qing)感(gan)表(biao)達就更為(wei)濃(nong)烈。尤其(qi)是(shi)(shi)南國的(de)(de)秋(qiu)，“比(bi)起北(bei)國的(de)(de)秋(qiu)來，正(zheng)像是(shi)(shi)黃(huang)酒之(zhi)(zhi)與白干，稀飯(fan)之(zhi)(zhi)于饃饃，鱸魚之(zhi)(zhi)于大(da)蟹(xie)，黃(huang)犬(quan)之(zhi)(zhi)與駱駝”。“秋(qiu)的(de)(de)味，秋(qiu)的(de)(de)色，秋(qiu)的(de)(de)意境(jing)與姿(zi)態”真是(shi)(shi)相去(qu)甚遠(yuan)，這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)北(bei)國秋(qiu)的(de)(de)“清(qing)、靜、悲(bei)涼(liang)”的(de)(de)特(te)點更為(wei)顯著。通過(guo)這(zhe)一(yi)對(dui)比(bi)，全(quan)文的(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)就顯得(de)(de)“更上一(yi)層(ceng)樓”。

旁逸襯情

《故(gu)都的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋》除了(le)用(yong)摹繪寫(xie)(xie)情(qing)(qing)(qing)，用(yong)對(dui)比托情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法(fa)把作者(zhe)蘊藏在胸(xiong)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感墊(dian)高(gao)表現出來(lai)以(yi)外(wai)，還運用(yong)了(le)旁逸襯(chen)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法(fa)。“旁逸”，作為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)種修辭手(shou)法(fa)，是(shi)(shi)指“說(shuo)(shuo)話或(huo)寫(xie)(xie)文(wen)章時，有意(yi)離開主題而加以(yi)風(feng)趣幽默的(de)(de)(de)(de)(de)(de)插(cha)說(shuo)(shuo)、注釋(shi)或(huo)補充，這(zhe)些(xie)插(cha)說(shuo)(shuo)或(huo)注釋(shi)看似(si)畫蛇添足、無關痛癢，但卻(que)能增強語言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種修辭方(fang)式”。在此文(wen)中(zhong)(zhong)，作者(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)整段文(wen)字來(lai)寫(xie)(xie)古今中(zhong)(zhong)外(wai)文(wen)人詩人對(dui)“秋”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)厚愛，認(ren)為(wei)秋在這(zhe)些(xie)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩文(wen)中(zhong)(zhong)“都帶著(zhu)很濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頹廢色彩(cai)”，“總是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)能特別(bie)引起深(shen)沉，幽遠(yuan)，嚴厲，蕭(xiao)索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感觸來(lai)”。“可是(shi)(shi)這(zhe)秋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)味(wei)，尤其(qi)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)味(wei)，非要在北方(fang)，才(cai)感受得到底。”采(cai)用(yong)旁逸襯(chen)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)，不僅為(wei)作品情(qing)(qing)(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒發墊(dian)上了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)層臺(tai)階，使(shi)作品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感站得更高(gao)，而且(qie)也為(wei)讀者(zhe)增加了(le)了(le)解古今中(zhong)(zhong)外(wai)文(wen)人詩人對(dui)“秋”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)共(gong)同感情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)解，“增加了(le)語言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)趣”。

設誓顯情

所謂“設誓”，作(zuo)(zuo)為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)修辭(ci)(ci)手法，是指提出無法實(shi)現的(de)條件來(lai)表(biao)(biao)達(da)(da)(da)堅定的(de)信念和決心(xin)的(de)一(yi)(yi)種(zhong)修辭(ci)(ci)方式。郁(yu)達(da)(da)(da)夫為(wei)了(le)(le)表(biao)(biao)達(da)(da)(da)這種(zhong)對“故(gu)都的(de)秋”喜愛(ai)的(de)強烈(lie)情(qing)感，在(zai)結尾處(chu)就采用(yong)了(le)(le)這一(yi)(yi)方法。“秋天，這北國(guo)的(de)秋天，若留得住的(de)話，我愿意把壽命的(de)三(san)(san)分(fen)之二(er)折去，換得一(yi)(yi)個三(san)(san)分(fen)之一(yi)(yi)的(de)零(ling)頭。”這一(yi)(yi)設誓，采用(yong)假言推理作(zuo)(zuo)為(wei)邏輯(ji)背景，以(yi)這種(zhong)不可能的(de)方式偏離現實(shi)，表(biao)(biao)達(da)(da)(da)了(le)(le)作(zuo)(zuo)者喜愛(ai)“故(gu)都之秋”的(de)濃烈(lie)情(qing)感。這一(yi)(yi)結尾，也(ye)為(wei)第(di)一(yi)(yi)段“我的(de)不遠(yuan)千里，要從杭州趕上(shang)青島，更要從青島趕上(shang)北平來(lai)的(de)理由(you)，也(ye)不過(guo)是飽嘗一(yi)(yi)嘗這故(gu)都的(de)秋味”作(zuo)(zuo)了(le)(le)注腳(jiao)。這是作(zuo)(zuo)者表(biao)(biao)達(da)(da)(da)情(qing)感的(de)第(di)三(san)(san)臺階。文(wen)章正是在(zai)這三(san)(san)層臺階的(de)鋪(pu)墊下(xia)，情(qing)感才由(you)晦轉(zhuan)明，越來(lai)越清晰，越來(lai)越強烈(lie)。

名家評論

浙江(jiang)文藝出(chu)(chu)版社(she)原(yuan)編審郁飛《關于我父親的(de)(de)〈故都(dou)的(de)(de)秋〉》：（《故都(dou)的(de)(de)秋》）還是(shi)編者的(de)(de)函(han)索逼出(chu)(chu)來的(de)(de)急就章。急就之章能寫得這樣雋永而有(you)情致(zhi)(zhi)，就不(bu)能不(bu)靠平(ping)日的(de)(de)功夫，即細(xi)致(zhi)(zhi)的(de)(de)觀察和深(shen)入(ru)的(de)(de)體會了。

福建師范(fan)大學(xue)教(jiao)授孫(sun)紹振《〈故都的(de)(de)(de)(de)(de)秋(qiu)〉：悲涼(liang)美、雅(ya)趣(qu)(qu)和(he)俗趣(qu)(qu)》：郁(yu)達(da)夫把秋(qiu)天(tian)寫得這(zhe)(zhe)么有(you)(you)(you)詩意(yi)，賦予(yu)它以(yi)一系(xi)列的(de)(de)(de)(de)(de)詩意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)高雅(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)語(yu)(yu)，然而不時又穿插一些平民的(de)(de)(de)(de)(de)俗語(yu)(yu)進去(qu)。前面就有(you)(you)(you)茅房、耗子(zi)，這(zhe)(zhe)里(li)又有(you)(you)(you)稀飯(fan)、饃饃、黃犬、大蟹等(deng)等(deng)。這(zhe)(zhe)些話(hua)語(yu)(yu)本來是缺乏詩意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)。用在這(zhe)(zhe)充(chong)滿古典(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)、高雅(ya)趣(qu)(qu)味的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)章中，是要冒不和(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)風險的(de)(de)(de)(de)(de)。但是，郁(yu)達(da)夫卻在這(zhe)(zhe)里(li)構(gou)成了和(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)統一情(qing)調。這(zhe)(zhe)是因為他的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感亮點(dian)，就是把大雅(ya)和(he)大俗融為一體的(de)(de)(de)(de)(de)。

中(zhong)(zhong)國現代文(wen)學研究會副會長錢(qian)理群《品一(yi)品“故都(dou)”的(de)“秋(qiu)(qiu)味(wei)(wei)(wei)”》：“秋(qiu)(qiu)味(wei)(wei)(wei)”無(wu)(wu)疑是郁達(da)夫這篇《故都(dou)的(de)秋(qiu)(qiu)》里的(de)“關鍵詞”。從開章第(di)一(yi)段即(ji)提出“故都(dou)的(de)秋(qiu)(qiu)味(wei)(wei)(wei)”，以后各段里不(bu)斷(duan)地重復（強調）：“秋(qiu)(qiu)的(de)味(wei)(wei)(wei)”，秋(qiu)(qiu)雨(yu)“下得有(you)(you)味(wei)(wei)(wei)”，文(wen)人(ren)(ren)(ren)寫(xie)得“有(you)(you)味(wei)(wei)(wei)”，“秋(qiu)(qiu)的(de)深味(wei)(wei)(wei)”，秋(qiu)(qiu)的(de)“回味(wei)(wei)(wei)”……—氣貫到底，確實(shi)讓(rang)人(ren)(ren)(ren)“回味(wei)(wei)(wei)”無(wu)(wu)窮(qiong)。這本身即(ji)是郁達(da)夫的(de)發現與獨特體驗：古今中(zhong)(zhong)外文(wen)人(ren)(ren)(ren)多有(you)(you)寫(xie)“秋(qiu)(qiu)聲”“秋(qiu)(qiu)色”的(de)，寫(xie)“秋(qiu)(qiu)味(wei)(wei)(wei)”即(ji)使不(bu)是“絕無(wu)(wu)”、也是“少見”的(de)。

中國郁(yu)達(da)夫研究(jiu)會會員黃清華《〈故都的(de)(de)(de)秋〉的(de)(de)(de)畫面美和(he)(he)音樂美》：這篇散(san)文“物”“我”之(zhi)間(jian)完美的(de)(de)(de)交融(rong)和(he)(he)統(tong)一(yi)，顯示了作(zuo)家卓(zhuo)越的(de)(de)(de)藝術(shu)才(cai)華。它(ta)既是(shi)對北平秋的(de)(de)(de)客觀描(miao)繪，又是(shi)作(zuo)者當時心情的(de)(de)(de)折射(she)，在(zai)郁(yu)達(da)夫大量的(de)(de)(de)寫(xie)景(jing)抒情散(san)文中，是(shi)很有特色的(de)(de)(de)一(yi)篇。