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基本介紹

《題弟侄(zhi)書堂》是唐(tang)代(dai)詩(shi)(shi)(shi)人杜荀鶴(he)所作的一(yi)首七(qi)言律詩(shi)(shi)(shi)。全詩(shi)(shi)(shi)前句(ju)(ju)諄諄教誨，年輕時不要(yao)怕經歷(li)辛苦磨(mo)難，只(zhi)有(you)這樣(yang)才能為終身(shen)事業打(da)下基礎；后句(ju)(ju)是危(wei)言警示，不要(yao)在怠(dai)惰(duo)中(zhong)浪費光陰，說(shuo)明了一(yi)個(ge)量變到質變的辯證道(dao)理。這首詩(shi)(shi)(shi)語(yu)言上通俗淺近(jin)，平易自(zi)然，通讀全詩(shi)(shi)(shi)，沒(mei)有(you)一(yi)難解字句(ju)(ju)，質樸之至，仿佛從詩(shi)(shi)(shi)人心中(zhong)自(zi)然流出(chu)，毫無(wu)半點(dian)雕琢痕跡。

內容介紹

作品原文

題弟侄書堂

何事①居(ju)窮(qiong)道不(bu)窮(qiong)②，亂時還與靜時同。③

家山④雖在干戈⑤地(di)，弟侄常修禮(li)樂⑥風(feng)。

窗竹影搖書案(an)⑦上(shang)，野泉聲入(ru)硯(yan)池中(zhong)。

少年辛苦終(zhong)身事(shi)，莫向光陰(yin)惰⑧寸功。

注釋譯文

詞句注釋

①何事：為什么。

②居(ju)窮(qiong)道不窮(qiong)：處(chu)于(yu)窮(qiong)困之境仍要注重修養。

③亂(luan)時：戰亂(luan)時期(qi)。靜時：和平時期(qi)。

④家山：家鄉(xiang)的山，這里代指故鄉(xiang)。

⑤干戈：干和戈本是古(gu)代(dai)打仗時常用的兩種武器(qi)，這(zhe)里代(dai)指戰爭(zheng)。

⑥禮樂(le)（yuè）：這(zhe)里指(zhi)(zhi)儒家思想。禮，泛(fan)指(zhi)(zhi)奴隸社(she)會(hui)或封(feng)建社(she)會(hui)貴族等級制的社(she)會(hui)規范和道德(de)體系(xi)。樂(le)，音樂(le)。儒家很重視(shi)音樂(le)的教化作(zuo)用。

⑦案：幾案。

⑧惰：懈怠。

白話譯文

雖然住的屋子簡陋(lou)但知(zhi)識卻沒有變少，我還是與往常(chang)一樣(yang)，盡管(guan)外面已經戰亂紛紛。

故鄉雖然在打仗，可是弟侄還在接(jie)受(shou)儒家思(si)想的教化。

窗外竹子的影子還在(zai)書桌(zhuo)上搖擺，硯臺中的墨(mo)汁(zhi)好像發出了野外泉(quan)水(shui)的叮咚聲。

年輕時候的(de)努(nu)力是有益終身(shen)的(de)大事(shi)，對著匆匆逝去的(de)光陰，不要絲(si)毫放松自己的(de)努(nu)力。

背景介紹

這首詩(shi)是杜荀鶴為(wei)侄(zhi)子的(de)書堂所(suo)題(ti)的(de)詩(shi)，目的(de)是勉勵侄(zhi)兒為(wei)了終身(shen)的(de)事業(ye)，要珍惜光陰(yin)，勤奮學(xue)習(xi)。

作者介紹

杜荀鶴（846—904），晚唐現實主義詩人(ren)(ren)。字彥(yan)之，自號九華(hua)山人(ren)(ren)，池州石埭（今安徽石臺）人(ren)(ren)。杜少年(nian)(nian)(nian)時，因家境貧(pin)寒輟學，投奔九華(hua)山秀林(lin)峰，寄宿僧舍，苦讀于山中(zhong)，自詡是“江(jiang)湖苦吟(yin)士，天下最窮人(ren)(ren)”。青年(nian)(nian)(nian)時期，累舉考不第。直到大順(shun)二年(nian)(nian)(nian)（891）四十六歲時，才中(zhong)進士（第八名）。當時政(zheng)局動亂，未就官職，還鄉閑(xian)居。后入南(nan)唐，授為翰林(lin)學士。知制誥(gao)，不久(jiu)即病逝。

鑒賞評價

文學賞析

首聯(lian)先敘侄子雖未(wei)入(ru)仕卻能于(yu)世道(dao)紛亂之(zhi)(zhi)時(shi)謹(jin)守(shou)禮道(dao)，勤奮修(xiu)(xiu)業。詩人(ren)以此來刻(ke)畫書堂(tang)(tang)主人(ren)獨特的(de)(de)(de)精神(shen)風(feng)貌，贊美之(zhi)(zhi)情(qing)溢于(yu)言表(biao)。他信守(shou)儒(ru)家尊奉的(de)(de)(de)道(dao)德規范(fan)，重視修(xiu)(xiu)身立(li)德，“家山雖在(zai)干戈地(di)”，仍(reng)要“常修(xiu)(xiu)禮樂風(feng)”。對比之(zhi)(zhi)中既明弟(di)(di)侄的(de)(de)(de)勤勉好學(xue),更顯其卓然的(de)(de)(de)高潔品(pin)格。頸聯(lian)則由(you)人(ren)寫到書堂(tang)(tang)之(zhi)(zhi)景(jing)：窗外綠竹(zhu)搖(yao)曳，影入(ru)書案，遠處泉水潺潺，流入(ru)硯池。視覺(jue)與聽覺(jue)相(xiang)結合，我們可以想見其弟(di)(di)侄伏案苦讀、硯池墨耕的(de)(de)(de)情(qing)形。尾聯(lian)是對侄子的(de)(de)(de)勸(quan)勉之(zhi)(zhi)辭(ci)，勸(quan)弟(di)(di)侄莫荒廢(fei)時(shi)光(guang)、學(xue)業。

這(zhe)首詩(shi)語言上(shang)通俗淺近(jin)，平易自(zi)(zi)然(ran)，通讀全(quan)詩(shi)，沒有一(yi)難解字句，質(zhi)樸之至(zhi)，仿佛(fo)從詩(shi)人(ren)心中自(zi)(zi)然(ran)流(liu)出(chu)，毫無半點雕(diao)琢痕跡。若就(jiu)其佳句來說，真如行山陰道上(shang)，令人(ren)應接不(bu)暇。“窗竹影搖書案(an)上(shang)，野泉聲人(ren)硯池中”，寫景(jing)詩(shi)句詩(shi)情畫意(yi)，情景(jing)交融，卻又自(zi)(zi)然(ran)曉(xiao)暢。同時(shi)，這(zhe)首詩(shi)的(de)現實主義的(de)創作方(fang)法(fa)體現的(de)是杜荀鶴的(de)一(yi)個(ge)顯著藝(yi)術特征。

名家點評

民國張靜(jing)秋(qiu)：這(zhe)首詩如同黑(hei)夜里的繁星，在廣袤(mao)的天空(kong)里熠熠生輝，能夠振聾發聵，催人揚帆奮(fen)進。（《歷代哲理詩鑒(jian)賞辭(ci)典》）