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基本介紹

《題弟侄書堂》是唐代詩(shi)(shi)人杜荀鶴所作的一首(shou)七言律詩(shi)(shi)。全詩(shi)(shi)前(qian)句(ju)諄(zhun)諄(zhun)教(jiao)誨，年(nian)輕時不要(yao)怕經歷辛苦磨難，只有這樣才能為終身事業打下基礎；后句(ju)是危(wei)言警示(shi)，不要(yao)在(zai)怠惰中浪費光陰，說明(ming)了一個(ge)量變(bian)到質變(bian)的辯證道理(li)。這首(shou)詩(shi)(shi)語言上通(tong)俗淺近，平易自然(ran)，通(tong)讀全詩(shi)(shi)，沒有一難解字句(ju)，質樸之至，仿佛從詩(shi)(shi)人心中自然(ran)流出，毫(hao)無(wu)半點雕琢痕跡。

內容介紹

作品原文

題弟侄書堂

何事①居窮(qiong)道不(bu)窮(qiong)②，亂時還與靜時同。③

家山(shan)④雖(sui)在干戈(ge)⑤地，弟侄常修禮樂⑥風(feng)。

窗竹影搖書案⑦上(shang)，野泉聲入(ru)硯池中。

少年辛苦終身事，莫向光陰惰⑧寸功。

注釋譯文

詞句注釋

①何事：為什么。

②居窮道不窮：處于窮困之境仍要注重修養。

③亂(luan)時(shi)：戰亂(luan)時(shi)期。靜(jing)時(shi)：和平時(shi)期。

④家山：家鄉的(de)山，這里(li)代指故鄉。

⑤干戈：干和戈本是古代(dai)打仗時常(chang)用的(de)兩種武器(qi)，這里代(dai)指(zhi)戰爭。

⑥禮(li)樂(le)（yuè）：這里(li)指儒家(jia)(jia)思想。禮(li)，泛指奴隸社會或封建社會貴族等(deng)級制的(de)(de)社會規范和道(dao)德體系(xi)。樂(le)，音(yin)樂(le)。儒家(jia)(jia)很重(zhong)視音(yin)樂(le)的(de)(de)教化作用(yong)。

⑦案：幾案。

⑧惰：懈怠。

白話譯文

雖然住(zhu)的屋子簡陋但知識卻沒有變少，我還是與往(wang)常(chang)一(yi)樣(yang)，盡管外面已(yi)經戰亂紛紛。

故(gu)鄉雖(sui)然在打仗，可是弟侄還在接受儒(ru)家(jia)思想的(de)教化。

窗外竹子(zi)的(de)影子(zi)還(huan)在(zai)書桌上搖(yao)擺，硯臺(tai)中的(de)墨汁好像發出了野外泉(quan)水的(de)叮(ding)咚聲。

年輕時候(hou)的(de)努(nu)力是有益終身的(de)大事，對著(zhu)匆(cong)匆(cong)逝(shi)去的(de)光陰，不要絲毫放(fang)松自己的(de)努(nu)力。

背景介紹

這首詩是(shi)(shi)杜荀(xun)鶴為(wei)侄子的(de)(de)書堂所題的(de)(de)詩，目的(de)(de)是(shi)(shi)勉勵侄兒為(wei)了終身的(de)(de)事(shi)業，要珍惜光陰，勤奮(fen)學習(xi)。

作者介紹

杜(du)荀(xun)鶴（846—904），晚唐現實主義詩人。字彥之(zhi)，自(zi)號九(jiu)華(hua)山(shan)人，池(chi)州石埭(dai)（今(jin)安徽(hui)石臺）人。杜(du)少年時，因家境貧寒輟(chuo)學，投(tou)奔九(jiu)華(hua)山(shan)秀林峰，寄(ji)宿僧(seng)舍，苦讀(du)于山(shan)中(zhong)，自(zi)詡是“江(jiang)湖苦吟士，天下最(zui)窮人”。青年時期，累舉考不(bu)第。直到大順二(er)年（891）四十六歲時，才中(zhong)進士（第八名）。當時政局動亂(luan)，未就官職，還鄉(xiang)閑居。后入南唐，授為(wei)翰林學士。知(zhi)制誥(gao)，不(bu)久即(ji)病逝。

鑒賞評價

文學賞析

首聯先(xian)敘(xu)侄(zhi)子(zi)雖未入仕卻能于世道紛亂(luan)之(zhi)(zhi)時(shi)(shi)謹守禮道，勤(qin)奮修(xiu)業(ye)。詩(shi)人(ren)以此來(lai)刻畫書堂主人(ren)獨特(te)的(de)精神風貌，贊美之(zhi)(zhi)情溢于言表(biao)。他(ta)信守儒家尊奉的(de)道德(de)規(gui)范，重視(shi)修(xiu)身立德(de)，“家山雖在干戈地”，仍(reng)要“常(chang)修(xiu)禮樂風”。對(dui)比(bi)之(zhi)(zhi)中既明弟侄(zhi)的(de)勤(qin)勉好學(xue),更顯(xian)其(qi)卓然的(de)高潔品格(ge)。頸(jing)聯則由人(ren)寫到書堂之(zhi)(zhi)景：窗外綠竹搖曳，影入書案，遠處泉水潺(chan)(chan)潺(chan)(chan)，流入硯(yan)池(chi)。視(shi)覺(jue)與聽(ting)覺(jue)相(xiang)結(jie)合，我們可以想見其(qi)弟侄(zhi)伏案苦讀(du)、硯(yan)池(chi)墨耕的(de)情形。尾聯是對(dui)侄(zhi)子(zi)的(de)勸勉之(zhi)(zhi)辭(ci)，勸弟侄(zhi)莫(mo)荒廢時(shi)(shi)光、學(xue)業(ye)。

這(zhe)首(shou)詩(shi)語言上(shang)通(tong)俗(su)淺近，平(ping)易(yi)自(zi)然(ran)，通(tong)讀全(quan)詩(shi)，沒有一(yi)難解字(zi)句(ju)，質樸之至(zhi)，仿佛從詩(shi)人(ren)(ren)(ren)心(xin)中(zhong)自(zi)然(ran)流出，毫無半點(dian)雕琢痕跡。若就其佳句(ju)來說(shuo)，真如行山陰道上(shang)，令(ling)人(ren)(ren)(ren)應接不暇。“窗(chuang)竹影搖書案上(shang)，野泉聲人(ren)(ren)(ren)硯(yan)池中(zhong)”，寫景詩(shi)句(ju)詩(shi)情畫意，情景交融(rong)，卻(que)又自(zi)然(ran)曉(xiao)暢。同時，這(zhe)首(shou)詩(shi)的現(xian)實主(zhu)義的創作方法體現(xian)的是杜荀鶴的一(yi)個(ge)顯著藝術特征。

名家點評

民國張靜秋：這首(shou)詩如同(tong)黑夜里的繁星(xing)，在廣袤(mao)的天空里熠熠生輝(hui)，能夠(gou)振聾發聵，催人揚帆(fan)奮進。（《歷(li)代哲理詩鑒賞辭典》）