《觀(guan)書(shu)(shu)》是明(ming)朝(chao)于謙(qian)的作品(pin),該詩(shi)盛(sheng)贊(zan)書(shu)(shu)之(zhi)好處,極(ji)寫讀書(shu)(shu)之(zhi)趣(qu)。作者于謙(qian)是明(ming)代著名(ming)民族英雄、詩(shi)人(ren),生性(xing)剛直(zhi),博學多(duo)聞(wen)。這首詩(shi)寫出了詩(shi)人(ren)讀書(shu)(shu)的自我親身體會,抒發喜愛讀書(shu)(shu)之(zhi)情,意趣(qu)高雅(ya),風(feng)格率直(zhi),說理形象,頗有感染力(li)。
觀書
明·于謙
書卷多情似故人①,晨昏憂樂每相親(qin)②。
眼(yan)前(qian)直(zhi)下三(san)千(qian)字(zi)③,胸次全無(wu)一點塵④。
活水源流(liu)隨(sui)處滿⑤,東風(feng)花柳(liu)逐⑥時(shi)新。
金鞍⑦玉勒尋芳客,未信我(wo)廬⑧別(bie)有(you)春(chun)。
①故人(ren)(ren):老朋友(you)。此用擬人(ren)(ren)手法,將(jiang)書卷比(bi)擬作“故人(ren)(ren)”。
②“相親”句:晨(chen)昏:即早晚,一(yi)天(tian)到(dao)晚.晨(chen):早上。昏:黃昏。憂:愁。每:時常。親:近。
③三千字:此(ci)為泛指,并非(fei)確數。此(ci)句(ju)說(shuo)明作者(zhe)讀書多(duo)且快,同時也寫(xie)出(chu)他那(nei)種如(ru)饑(ji)似渴的情態(tai)。
④胸次:胸中(zhong),心里。塵(chen):雜念。這句說作者(zhe)專心讀(du)書(shu),胸無雜念,
⑤“活水”句(ju):化用朱(zhu)熹《觀書有(you)(you)感》(其一)詩中:“問渠那得清如許(xu),謂有(you)(you)源頭活水來。”
⑥逐:挨著次序。
⑦金鞍(an):飾金的馬(ma)鞍(an)。玉(yu)勒(le):飾玉(yu)的馬(ma)籠(long)頭。此泛(fan)指馬(ma)鞍(an)、籠(long)頭的貴美。
⑧廬(lu):本指(zhi)鄉村一戶人家所占(zhan)的房(fang)(fang)地(di),引申(shen)為村房(fang)(fang)或小屋的通稱。這里(li)指(zhi)書房(fang)(fang)。
我對(dui)書(shu)籍的(de)感情(qing)就(jiu)像是(shi)多年的(de)朋友,無(wu)(wu)論(lun)清晨(chen)還是(shi)傍(bang)晚憂愁還是(shi)快樂總有它的(de)陪伴(ban)。眼前瀏覽過無(wu)(wu)數的(de)文(wen)字后(hou),胸(xiong)中再(zai)無(wu)(wu)半點塵世(shi)間世(shi)俗的(de)雜(za)念。新(xin)鮮的(de)想法源源不(bu)斷的(de)涌來用之不(bu)竭,像東風里(li)花柳爭換得形色簇(cu)新(xin)。漫跨著金鞍(an),權貴們猶嘆芳蹤難(nan)尋,諒也不(bu)信這書(shu)齋里(li)別有春景。
唐代(dai)唐太宗推(tui)行(xing)科(ke)舉(ju),是(shi)為(wei)朝(chao)廷選(xuan)拔一批出身(shen)地主階級下層的(de)貧寒而(er)有作(zuo)為(wei)的(de)知識分子進入統治階層,起了(le)積極(ji)作(zuo)用。但到了(le)明代(dai),科(ke)舉(ju)進入后期,不少人將(jiang)讀(du)(du)書(shu)(shu)(shu)當作(zuo)敲(qiao)門(men)磚,只要敲(qiao)開了(le)做官的(de)大門(men),就將(jiang)心思用在如何升官發財(cai)上,不再對書(shu)(shu)(shu)感興趣(qu)了(le)。而(er)于謙對讀(du)(du)書(shu)(shu)(shu)如此熱愛則(ze)不同凡響(xiang),他(ta)酷愛讀(du)(du)書(shu)(shu)(shu),養成了(le)讀(du)(du)書(shu)(shu)(shu)的(de)習慣,深(shen)知讀(du)(du)書(shu)(shu)(shu)的(de)益處。面對以(yi)做官為(wei)目(mu)的(de),達到目(mu)的(de)而(er)后放棄(qi)書(shu)(shu)(shu)本的(de)官場惡習,酷愛讀(du)(du)書(shu)(shu)(shu)的(de)于謙題下《觀書(shu)(shu)(shu)》一作(zuo)抒發胸臆(yi),批評(ping)讀(du)(du)書(shu)(shu)(shu)現(xian)狀。
于(yu)(yu)謙(qian)(qian)(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,號節(jie)庵(an),官至少保,世稱于(yu)(yu)少保。漢(han)族,明(ming)朝(chao)浙江承宣(xuan)布政使(shi)司(si)杭州錢塘縣(xian)人。因參與平定漢(han)王(wang)朱高煦謀反(fan)有功(gong),得(de)到明(ming)宣(xuan)宗器重,擔(dan)任(ren)明(ming)朝(chao)山(shan)西(xi)河南(nan)巡(xun)撫。明(ming)英宗時期(qi),因得(de)罪(zui)(zui)王(wang)振下獄,后(hou)釋放(fang),起為(wei)兵部侍郎。土木之變后(hou)英宗被(bei)俘(fu),郕(cheng)王(wang)朱祁鈺監國,擢兵部尚書(shu)。于(yu)(yu)謙(qian)(qian)力排南(nan)遷之議,決策守(shou)京師,與諸大臣請郕(cheng)王(wang)即位。瓦(wa)剌兵逼(bi)京師,督(du)戰,擊退之。論功(gong)加封少保,總督(du)軍務(wu),終迫(po)也先遣使(shi)議和,使(shi)英宗得(de)歸。天(tian)順(shun)元年因“謀逆”罪(zui)(zui)被(bei)冤殺。謚曰(yue)忠肅。有《于(yu)(yu)忠肅集》。于(yu)(yu)謙(qian)(qian)與岳飛、張煌言并稱“西(xi)湖三杰(jie)”。
該詩盛贊書之(zhi)(zhi)(zhi)好處(chu),講開卷有益之(zhi)(zhi)(zhi)理,極寫(xie)讀書之(zhi)(zhi)(zhi)趣(qu),作者于(yu)謙(qian),是明代著名民(min)族英雄(xiong)、詩人。他(ta)生性(xing)剛直,博學多聞(wen)。他(ta)的勤學苦練精神與(yu)他(ta)的高(gao)風(feng)亮節一樣名傳后世。這首詩寫(xie)詩人自我親身體會,抒(shu)發(fa)喜愛讀書之(zhi)(zhi)(zhi)情,意趣(qu)高(gao)雅,風(feng)格率直,說理形象,頗有感(gan)染(ran)力(li)。
“書(shu)卷多情(qing)似(si)故人(ren),晨(chen)昏憂樂(le)(le)每相親(qin)。”書(shu)本(ben)好似(si)感情(qing)真摯的老友,每日從早到晚和自(zi)己(ji)形影相隨、愁苦與共,形象地表明(ming)詩人(ren)讀(du)書(shu)不倦、樂(le)(le)在其中。本(ben)詩開篇,即以個人(ren)讀(du)書(shu)的獨特體(ti)會(hui),談(tan)出自(zi)己(ji)和書(shu)本(ben)的親(qin)密關系。中間兩聯,集中寫(xie)己(ji)讀(du)書(shu)之樂(le)(le)。
“眼前(qian)直下(xia)三(san)千(qian)(qian)字,胸(xiong)次全無(wu)(wu)一(yi)點塵(chen)。”眼前(qian)的書,一(yi)讀(du)(du)即(ji)是無(wu)(wu)數字,讀(du)(du)書之多之快,表現詩人讀(du)(du)書如饑似渴的心(xin)(xin)情(qing),胸(xiong)中頓覺爽(shuang)快,全無(wu)(wu)一(yi)點雜念(nian)。“直下(xia)三(san)千(qian)(qian)字”,寫為書所吸引;“全無(wu)(wu)一(yi)點塵(chen)”,寫書本知識蕩滌心(xin)(xin)胸(xiong),心(xin)(xin)無(wu)(wu)雜念(nian)。這(zhe)兩句詩使詩人專(zhuan)心(xin)(xin)致志,讀(du)(du)書入迷的情(qing)態躍然(ran)紙上,也道出了一(yi)種讀(du)(du)書方法。
“活(huo)(huo)水(shui)隨流隨處(chu)滿,東風花柳(liu)逐時新(xin)。”活(huo)(huo)水(shui)句(ju)(ju),化用朱熹《觀書(shu)有(you)感》“問渠那(nei)得清如許(xu),為有(you)源頭活(huo)(huo)水(shui)來(lai)”句(ju)(ju),是說(shuo)堅持(chi)經常讀書(shu),就象池塘不斷有(you)活(huo)(huo)水(shui)注(zhu)入(ru),不斷得到新(xin)的(de)營養(yang),永(yong)遠清澈。“東風”句(ju)(ju)是說(shuo)勤奮(fen)攻讀,不斷增長新(xin)知,就像(xiang)東風催(cui)開百花,染綠柳(liu)枝一(yi)樣,依次而來(lai),其樂趣(qu)令人心曠神怡。
“金(jin)鞍玉(yu)勒(le)尋(xun)芳客(ke),未信(xin)(xin)我廬別(bie)有(you)春(chun)。”結(jie)尾一聯,以(yi)“金(jin)鞍玉(yu)勒(le)尋(xun)芳客(ke)”為(wei)陪襯(chen),寫出(chu)書齋之(zhi)樂。“勒(le)”為(wei)馬籠頭。“金(jin)鞍玉(yu)勒(le)”者是富貴(gui)公(gong)(gong)子(zi),再綴以(yi)“尋(xun)芳客(ke)”三(san)字(zi),直(zhi)是富家(jia)浪子(zi)。這些人(ren)日(ri)以(yi)尋(xun)花問柳為(wei)能(neng)(neng)事,他們和(he)作者是兩個(ge)不(bu)同世界之(zhi)人(ren),故(gu)而他們自然不(bu)會相信(xin)(xin)書齋之(zhi)中別(bie)有(you)一個(ge)爛(lan)漫(man)的(de)春(chun)天(tian)。以(yi)貴(gui)公(gong)(gong)子(zi)反襯(chen),顯(xian)示讀(du)書人(ren)書房四季如春(chun)的(de)勝景(jing)。讀(du)書可以(yi)明理,可以(yi)賞景(jing),可以(yi)觀史,可以(yi)鑒人(ren),可謂是思接(jie)千載,視通萬里,這美好之(zhi)情(qing)之(zhi)境(jing),不(bu)是玩物喪志(zhi)的(de)游手好閑者流所能(neng)(neng)領略的(de)。
著名文學(xue)家(jia)王立群鑒(jian)賞此詩(shi):“書本是人(ren)類知識(shi)的積累,故而開(kai)卷(juan)有(you)(you)益。書本使人(ren)充實,使人(ren)心胸開(kai)闊,使人(ren)眼界提高,因而開(kai)卷(juan)有(you)(you)益。”而于謙很好的闡(chan)釋了這一(yi)真諦(di)。