旗袍的起源

辛亥革命廢(fei)除(chu)帝(di)制，創立民國。民國之初(chu)，剪辮發，易服色，把(ba)屬于封建朝代的冠服等級制度送進了歷史博(bo)物館(guan)，這(zhe)一切(qie)為倒大袖與新樣式旗(qi)袍的延生創造了條件。二(er)十(shi)年代早期，城市女(nv)性中時興(xing)過(guo)一陣(zhen)“文明新裝(zhuang)”。

旗袍的黃金時代

二十世紀二十年代到四十年代，是中國旗袍最燦爛的時期。尤其是三十年代，旗袍奠定了它在女裝舞臺上不可替代的(de)(de)(de)(de)重要地位，成為(wei)中(zhong)國女(nv)(nv)裝(zhuang)的(de)(de)(de)(de)典(dian)型代表，基(ji)本完(wan)成旗袍文化(hua)(hua)走向(xiang)經(jing)典(dian)的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)，四十年代是其黃金時代在時間上的(de)(de)(de)(de)延續。經(jing)過二十世紀上半葉的(de)(de)(de)(de)演變(bian)，旗袍的(de)(de)(de)(de)各種(zhong)基(ji)本特征和組成元(yuan)素慢慢穩(wen)定(ding)下來(lai)。旗袍成為(wei)一(yi)種(zhong)經(jing)典(dian)女(nv)(nv)裝(zhuang)。經(jing)典(dian)相對穩(wen)定(ding)，而時裝(zhuang)千變(bian)萬化(hua)(hua)。但時裝(zhuang)設(she)計師常從經(jing)典(dian)的(de)(de)(de)(de)寶庫中(zhong)尋找靈(ling)感，旗袍也是設(she)計師靈(ling)感的(de)(de)(de)(de)來(lai)源之一(yi)。

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旗袍風姿再現

二十(shi)世紀(ji)(ji)五十(shi)年(nian)代，旗袍(pao)曾有過燦爛的(de)(de)一(yi)瞬(shun)。在(zai)人民(min)(min)當家作主的(de)(de)時(shi)代，服裝流行(xing)的(de)(de)主導已轉向(xiang)平民(min)(min)。從(cong)一(yi)九(jiu)六六至一(yi)九(jiu)七六年(nian)，中華傳統文化(hua)(hua)的(de)(de)遭遇(yu)浩劫，旗袍(pao)文化(hua)(hua)也被冷(leng)落(luo)。二十(shi)世紀(ji)(ji)八十(shi)年(nian)代開放之初(chu)，被冷(leng)落(luo)了三十(shi)年(nian)之久的(de)(de)旗袍(pao)文化(hua)(hua)顯得有些落(luo)伍(wu)。近十(shi)幾年(nian)來，木棉道(dao)品(pin)牌時(shi)裝中重新(xin)出(chu)現的(de)(de)旗袍(pao)，在(zai)國(guo)際時(shi)裝舞頻頻亮相，風姿綽約尤勝當年(nian)，并被做為一(yi)種(zhong)有民(min)(min)族代表(biao)意義的(de)(de)正式禮服出(chu)現在(zai)各種(zhong)國(guo)際社(she)交禮儀場合。

旗袍的文化風格

旗(qi)袍(pao)不能脫離人(ren)體而孤立(li)存(cun)在。女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀(tun)、腿以及手足，構成眾多(duo)曲(qu)線巧妙結合的完美整體，形成旗(qi)袍(pao)文化。京(jing)派(pai)與海派(pai)旗(qi)袍(pao)，代表著(zhu)藝術、文化上的兩種風格(ge)。海派(pai)風格(ge)以吸收西(xi)藝為特點，標(biao)新且靈活多(duo)樣，商業氣(qi)息濃厚(hou)；京(jing)派(pai)風格(ge)則帶有官派(pai)作風，顯(xian)得矜持(chi)凝練(lian)。

旗袍配飾

旗袍作為中國婦女的傳統服裝，而并非已經湮滅失傳的歷史服裝。它既有滄桑變幻的往昔，加之可欣賞度高，因而極富有收藏價值。現代穿旗袍的女性雖然不多，但現代旗袍中不少地方仍保持了傳統韻味，同時又能體現時尚之美。藝術通過塑造形象具體地反映社會生活、表現作者思想感情的一種社會意識形態。油紙傘、香扇是旗袍的(de)重要配飾，身穿古典旗袍(pao)，一手執香扇(shan)、一手撐(cheng)把油紙傘(san)，款(kuan)款(kuan)的(de)步伐，雅致的(de)身影，古典的(de)氣韻(yun)，是東方古典美的(de)化(hua)身。