中國古代發飾名稱大全

古代發飾的(de)(de)起源既有來自于勞動、御寒(han)遮羞、裝飾(shi)悅(yue)目，也有來自于模仿和傳(chuan)感等(deng)因素，有著廣泛的(de)(de)社會基礎和思維基礎。它(ta)的(de)(de)內容(rong)包括許多，有簪(zan)、簪(zan)花，釵(chai)、梳釵(chai)、步搖(yao)、篦(bi)、金(jin)鈿、銀鈿等(deng)，在(zai)唐代后(hou)還出現了(le)冠(guan)，其中最(zui)古(gu)老的(de)(de)是(shi)梳飾(shi)。中國(guo)古(gu)代女(nv)性(xing)發飾(shi)種(zhong)類非常豐富，它(ta)的(de)(de)設計制(zhi)作與人(ren)們的(de)(de)生活密(mi)切相關(guan)，深(shen)深(shen)地體現了(le)民族文(wen)化(hua)的(de)(de)個性(xing)特色。因而，古(gu)代婦女(nv)發釵(chai)無論在(zai)裝飾(shi)上(shang)的(de)(de)題(ti)材、內容(rong)還是(shi)在(zai)藝(yi)術形式上(shang)都(dou)承(cheng)載著悠久的(de)(de)歷史(shi)，儼然(ran)是(shi)吉祥文(wen)化(hua)標本之(zhi)集合，反映了(le)中國(guo)傳(chuan)統的(de)(de)審美情結。

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1、笄

古人用來束著頭(tou)發或者固定帽子(zi)的，女(nv)子(zi)常(chang)用來固定發髻。在古代，漢族女(nv)子(zi)十五(wu)歲稱為“及笄”，行笄禮(li)表示成年。

2、簪

簪(zan)，是由笄(ji)發展而的，是古人用(yong)來綰定(ding)發髻或冠的長針。可(ke)用(yong)金，玉，牙，玳瑁等制成。后(hou)來專指(zhi)婦女綰髻的首飾。

殷商(shang)時，簪(zan)的用途(tu)有二(er)：一為安發(fa)，二(er)為固冠。古(gu)時，發(fa)簪(zan)是(shi)(shi)男女(nv)通用。而皇帝在佳節(jie)盛(sheng)典上賜給有功(gong)的大臣的禮物也通常是(shi)(shi)簪(zan)。簪(zan)子戴玉(yu)發(fa)絲之上，以(yi)古(gu)人以(yi)首為尊(zun)的禮俗，簪(zan)子還暗喻了(le)顏面和尊(zun)嚴。因此古(gu)時有規定，罪(zui)(zui)犯不(bu)可佩(pei)戴發(fa)簪(zan)，即便是(shi)(shi)貴為皇帝之妃，犯了(le)錯也要退簪(zan)請罪(zui)(zui)。

簪(zan)(zan)(zan)(zan)起源于新石器時代，至商周時期(qi)，簪(zan)(zan)(zan)(zan)的(de)材(cai)料以骨為主，漢代開(kai)始出現象牙簪(zan)(zan)(zan)(zan)，玉簪(zan)(zan)(zan)(zan)，還(huan)在簪(zan)(zan)(zan)(zan)頭上(shang)鑲嵌綠松石。唐宋元時期(qi)的(de)譬則大量用金，銀(yin)，玉等(deng)貴重材(cai)料制作。銀(yin)簪(zan)(zan)(zan)(zan)的(de)制作工(gong)藝有鏨花(hua)，鏤花(hua)及盤花(hua)等(deng)。盤花(hua)是用細銀(yin)絲編(bian)結而(er)成簪(zan)(zan)(zan)(zan)頭的(de)雕刻有植物(wu)(wu)形(xing)、動物(wu)(wu)形(xing)、幾何形(xing)、器物(wu)(wu)形(xing)等(deng)，造型多樣，其圖案多具有吉祥寓意。另外(wai)簪(zan)(zan)(zan)(zan)頭造型做扁(bian)平(ping)一字型的(de)成為扁(bian)方(fang)，原為滿(man)族婦(fu)女用的(de)大簪(zan)(zan)(zan)(zan)，也是簪(zan)(zan)(zan)(zan)的(de)一種。簪(zan)(zan)(zan)(zan)子是東方(fang)婦(fu)女梳各種發簪(zan)(zan)(zan)(zan)必不可少的(de)首飾。

3、釵

釵(chai)是指由兩股善子交叉組(zu)合成的(de)(de)一(yi)種首(shou)飾(shi)(shi)。用(yong)來綰住頭發(fa)，也有(you)(you)用(yong)它把(ba)帽(mao)子別在頭發(fa)上(shang)。隋代(dai)發(fa)釵(chai)作雙(shuang)股形，有(you)(you)的(de)(de)一(yi)股長一(yi)股短，以利方(fang)便插戴，中晚唐(tang)以后，安(an)插發(fa)髻的(de)(de)發(fa)釵(chai)釵(chai)首(shou)花(hua)飾(shi)(shi)簡單(dan)，另有(you)(you)專供裝飾(shi)(shi)用(yong)的(de)(de)發(fa)釵(chai)，釵(chai)首(shou)花(hua)飾(shi)(shi)近于鬢花(hua)。釵(chai)不僅是一(yi)種頭飾(shi)(shi) ，它還是一(yi)種寄情的(de)(de)表物。古代(dai)戀(lian)人(ren)或夫妻之間有(you)(you)一(yi)種贈別的(de)(de)習俗：女子將頭上(shang)的(de)(de)釵(chai)一(yi)分為二，一(yi)半(ban)贈給對方(fang)，一(yi)半(ban)自留，待(dai)到他日(ri)重見再(zai)合在一(yi)起(qi)。

4、步搖

古(gu)代婦女(nv)附在簪(zan)釵(chai)(chai)上的(de)一種首(shou)飾。步(bu)搖上有垂珠,步(bu)則(ze)搖動也。以黃金屈曲成龍(long)鳳等(deng)形，其(qi)上綴以珠玉點綴。六朝而下，花式愈(yu)繁，或伏成鳥獸花枝等(deng)，晶(jing)瑩輝耀，玲瓏有致，與釵(chai)(chai)細相(xiang)混雜，簪(zan)于發上。

簪插(cha)步(bu)(bu)搖(yao)者多為身(shen)份高貴(gui)之婦女，因步(bu)(bu)搖(yao)所用(yong)(yong)材質高貴(gui)，制作精美，造(zao)型漂亮，故而非一(yi)般婦女所能(neng)使用(yong)(yong)。步(bu)(bu)搖(yao)的制作工藝復雜(za)，能(neng)充分體現出這一(yi)時期的金銀首(shou)飾(shi)加工制作水平。同時，我們也能(neng)由此推斷出當時理想(xiang)的婦女形(xing)象。《釋(shi)名(ming)》曰：“步(bu)(bu)搖(yao)，上有垂(chui)(chui)(chui)珠，步(bu)(bu)則動搖(yao)也”。著名(ming)服裝史專(zhuan)家周錫保先生認為：步(bu)(bu)搖(yao)乃以黃金為首(shou)，如桂枝般相纏(chan)，下垂(chui)(chui)(chui)以珠，用(yong)(yong)各(ge)種獸(shou)形(xing)繞(rao)以翡(fei)翠(cui)為花勝。而陳祥道則以為漢代的步(bu)(bu)搖(yao)是以金為鳳，下有鴟，前(qian)有笄，綴五彩(cai)玉以垂(chui)(chui)(chui)下，行則動搖(yao)。因步(bu)(bu)搖(yao)上有垂(chui)(chui)(chui)珠，再加以翡(fei)翠(cui)金玉之飾(shi)，益臻行步(bu)(bu)動態(tai)之美。

唐代畫作(zuo)《簪花仕女(nv)(nv)圖》中，那位手揭(jie)紗領的(de)(de)(de)女(nv)(nv)子，其烏發上便是(shi)展翅金鳥(niao)飾(shi)的(de)(de)(de)步搖(yao)，想來隨著人的(de)(de)(de)走動或輕風(feng)吹過而微微顫動，多么生動！民間工匠(jiang)這種巧(qiao)妙(miao)的(de)(de)(de)造型構思和豐(feng)富的(de)(de)(de)藝術(shu)想像，為古代女(nv)(nv)性的(de)(de)(de)頭飾(shi)增(zeng)添(tian)了無(wu)限的(de)(de)(de)風(feng)情(qing)。

5、鳳冠

鳳(feng)(feng)冠，古代(dai)皇(huang)帝后妃的(de)冠飾(shi)(shi)，其上(shang)飾(shi)(shi)有鳳(feng)(feng)凰樣珠寶。明朝鳳(feng)(feng)冠是皇(huang)后受冊、謁(ye)廟(miao)、朝會時戴用(yong)(yong)的(de)禮冠，其形(xing)制(zhi)承宋之制(zhi)而又(you)加(jia)以發展和(he)完(wan)善，因之更顯雍容華貴(gui)之美。 明清(qing)時一般(ban)女(nv)子(zi)盛飾(shi)(shi)所用(yong)(yong)彩(cai)冠也叫鳳(feng)(feng)冠，多用(yong)(yong)于婚禮時。冠上(shang)飾(shi)(shi)件(jian)以龍鳳(feng)(feng)為主，龍用(yong)(yong)金絲堆(dui)累工藝(yi)焊接，呈鏤空狀，富有立(li)體(ti)感；鳳(feng)(feng)用(yong)(yong)翠(cui)鳥毛粘貼，色(se)彩(cai)經久艷麗。

宋代的鳳(feng)(feng)(feng)冠(guan)以銀(yin)為(wei)質，外(wai)飾龍鳳(feng)(feng)(feng)珠(zhu)(zhu)花，并鑲嵌各種寶石。據《宋史·輿服志》載，皇后(hou)戴(dai)特大的龍鳳(feng)(feng)(feng)花釵冠(guan)，上面綴(zhui)滿珠(zhu)(zhu)寶，并用金銀(yin)絲盤成龍鳳(feng)(feng)(feng)及(ji)大小(xiao)花二十(shi)四株(zhu)；皇太子妃戴(dai)花釵冠(guan)，有大小(xiao)花十(shi)八株(zhu)，無龍鳳(feng)(feng)(feng)。

明(ming)代鳳(feng)冠是一種用金絲網為(wei)胎(tai)、上綴(zhui)鳳(feng)凰并掛有珠(zhu)寶流蘇的禮冠。洪武三年規定，皇后鳳(feng)冠，圓(yuan)框之外飾以翡翠，上飾九龍(long)四(si)鳳(feng)，另(ling)加大小花各十二(er)枝，冠旁各綴(zhui)二(er)博(bo)鬢，用十二(er)花鈿。

明(ming)亡清興，清代的(de)服制與明(ming)代差(cha)別甚(shen)大，不過，在用(yong)鳳凰圖(tu)案修飾女(nv)冠上一脈相(xiang)承。用(yong)貂(diao)皮或青(qing)絨做(zuo)成底(di)座，覆以紅(hong)緯，紅(hong)緯上綴七(qi)只金鳳，帽頂正(zheng)端疊加三只金鳳，每只金鳳頭頂都有一顆珍(zhen)珠。另外(wai)，冠后綴上金翟一只，翟尾垂下數(shu)行珍(zhen)珠。

6、華勝

華(hua)(hua)勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，即花勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。古(gu)代婦女的(de)(de)一種花形首(shou)(shou)飾，通常(chang)制成(cheng)花草的(de)(de)形狀插于髻上(shang)或綴于額前。《釋(shi)(shi)名?釋(shi)(shi)首(shou)(shou)飾》：“華(hua)(hua)勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，華(hua)(hua)，象草木之(zhi)(zhi)華(hua)(hua)也(ye)；勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，言人形容正(zheng)等，一人著之(zhi)(zhi)則勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，蔽發前為飾也(ye)。”《漢(han)(han)書?司馬相如傳下》：“暠然白首(shou)(shou)戴勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)而穴處兮。”唐顏(yan)師古(gu)注；“勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，婦人之(zhi)(zhi)首(shou)(shou)飾也(ye)，漢(han)(han)代謂之(zhi)(zhi)華(hua)(hua)勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。”漢(han)(han)時在華(hua)(hua)勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)上(shang)貼(tie)金葉或貼(tie)上(shang)翡(fei)翠鳥毛(mao)，使之(zhi)(zhi)呈現閃光的(de)(de)翠綠色，這種工藝稱為貼(tie)翠。

7、發鈿

鈿(dian)花(hua)(hua)(hua)，起源(yuan)于南朝(chao)宋(song)，有紅(hong)、綠、黃三種(zhong)顏，以紅(hong)色為(wei)最多，以金、銀制成(cheng)花(hua)(hua)(hua)形，蔽于發(fa)上，是唐代比較流行的一種(zhong)首飾(shi)。形狀除(chu)梅花(hua)(hua)(hua)狀外，還有各式(shi)小(xiao)鳥、小(xiao)魚、小(xiao)鴨等，十分美妙新穎(ying)。用金，銀，玉，貝等做(zuo)成(cheng)的花(hua)(hua)(hua)朵狀裝飾(shi)品。明宋(song)應星《天工開物(wu)。玉》：“凡(fan)玉器琢馀碎，取入鈿(dian)花(hua)(hua)(hua)用。”鐘廣言注：“鈿(dian)花(hua)(hua)(hua)：用貴重物(wu)品做(zuo)成(cheng)花(hua)(hua)(hua)朵狀的裝飾(shi)品，如金鈿(dian)，螺鈿(dian)，寶(bao)鈿(dian)，翠鈿(dian)，玉鈿(dian)等。”

8、梳篦

梳(shu)篦(bi)在古時(shi)(shi)是人(ren)手必備的(de)發(fa)飾，尤其是婦女，幾乎(hu)梳(shu)不(bu)離身(shen)，時(shi)(shi)間一久，便形成(cheng)插(cha)梳(shu)的(de)風氣(qi)。篦(bi)是一種比梳(shu)子密(mi)的(de)梳(shu)頭(tou)工(gong)具，初(chu)時(shi)(shi)用(yong)以(yi)(yi)去除(chu)發(fa)垢(gou)。唐李賀《秦宮》詩：“鸞篦(bi)奪得不(bu)還人(ren)醉(zui)睡(shui)氍(qu)毹滿堂月。”王琦匯(hui)解(jie)：“篦(bi)，所以(yi)(yi)去發(fa)垢(gou)，以(yi)(yi)竹為之(zhi)，鸞篦(bi)必鸞形象(xiang)之(zhi)也。”

9、抹額

抹額，是(shi)中國古(gu)代(dai)的一種首服，也(ye)稱額帶、頭箍(gu)、發箍(gu)、眉(mei)勒、腦包、抹頭，是(shi)將布帛織錦等物(wu)折疊(die)或(huo)(huo)裁制成條狀(zhuang)圍勒于額前，多飾以(yi)刺繡或(huo)(huo)珠(zhu)玉。

抹額是中(zhong)國傳統婦女重要的(de)裝(zhuang)飾物，其形(xing)制多(duo)種多(duo)樣(yang)，工藝(yi)手法、顏色圖案豐富(fu)多(duo)彩。這(zhe)種首服的(de)起源可以遠溯到商周時期，但“抹額”一詞始(shi)于(yu)(yu)唐(tang)代 ，于(yu)(yu)明(ming)清時代較(jiao)為(wei)流行。