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珠寶設計理念是什么 5大國家的珠寶設計理念賞析

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摘要:珠寶設計理念是什么?在珠寶這類奢侈品世界,雖然都是用貴金屬和寶石做文章,各國卻有著不同的夢想——不同國家擁有各異的人文特點,由此也就產生了迥異的珠寶設計理念,有的風格張揚,有的神采內斂。而正是因為這些差異,才讓珠寶的世界更加異彩紛呈。來看看以下這五大國家出品的珠寶,它們的珠寶設計理念各有什么不同呢?

珠寶設(she)(she)計理念是什么 5大國家的珠寶設(she)(she)計理念賞析

珠寶設計理念是什么 5大(da)國家(jia)的珠寶設計理念賞析

一、 珠寶設計理念是什么

珠寶(bao)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji),用(yong)(yong)貴金(jin)屬(shu)、珠寶(bao)及其(qi)它材料設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)制(zhi)作成首(shou)飾(shi)工藝品(pin)(pin)的技術(shu)人(ren)員。主要從事首(shou)飾(shi)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)創(chuang)(chuang)意、首(shou)飾(shi)計(ji)算機輔(fu)助設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)、首(shou)飾(shi)制(zhi)作與工藝、貴金(jin)屬(shu)首(shou)飾(shi)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)和創(chuang)(chuang)意等工作。懂得(de)制(zhi)圖(tu)(tu)、表(biao)現(xian)技法(fa)、產(chan)品(pin)(pin)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)、命題設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji),能夠運用(yong)(yong)通用(yong)(yong)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)軟件(jian)進行設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)、運用(yong)(yong)專(zhuan)用(yong)(yong)首(shou)飾(shi)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)軟件(jian)進行設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji),懂得(de)制(zhi)圖(tu)(tu)、表(biao)現(xian)技法(fa)、產(chan)品(pin)(pin)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)、命題設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji),能夠運用(yong)(yong)通用(yong)(yong)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)軟件(jian)進行設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)、運用(yong)(yong)專(zhuan)用(yong)(yong)首(shou)飾(shi)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)軟件(jian)進行設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji),懂得(de)首(shou)飾(shi)的手(shou)工制(zhi)作、首(shou)飾(shi)機制(zhi)工藝制(zhi)作、設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)創(chuang)(chuang)意、首(shou)飾(shi)展示設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)等。

二、5大國家的珠寶設計理念賞析

在珠(zhu)(zhu)寶(bao)這類(lei)奢侈品世(shi)界,我們(men)能夠看到(dao)的(de)(de)(de)或(huo)者擁(yong)有(you)(you)的(de)(de)(de)各(ge)(ge)種(zhong)各(ge)(ge)樣(yang)的(de)(de)(de)珠(zhu)(zhu)寶(bao)首飾,是(shi)因為(wei)它們(men)的(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)都(dou)是(shi)蘊含著特定的(de)(de)(de)文化,都(dou)有(you)(you)一些(xie)(xie)(xie)故事支撐(cheng)著這些(xie)(xie)(xie)迷人(ren)的(de)(de)(de)首飾。各(ge)(ge)國(guo)的(de)(de)(de)珠(zhu)(zhu)寶(bao)首飾設(she)(she)計(ji)理念(nian)(nian)都(dou)有(you)(you)所(suo)不(bu)同(tong)(tong),都(dou)承載(zai)著不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)文化。因為(wei)各(ge)(ge)國(guo)都(dou)有(you)(you)著不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)夢想——不(bu)同(tong)(tong)國(guo)家擁(yong)有(you)(you)各(ge)(ge)異(yi)(yi)的(de)(de)(de)人(ren)文特點,由(you)此也(ye)就產生了迥異(yi)(yi)的(de)(de)(de)珠(zhu)(zhu)寶(bao)設(she)(she)計(ji)理念(nian)(nian),有(you)(you)的(de)(de)(de)風(feng)格張揚,有(you)(you)的(de)(de)(de)神采(cai)內斂。而正是(shi)因為(wei)這些(xie)(xie)(xie)文化差異(yi)(yi),才讓珠(zhu)(zhu)寶(bao)的(de)(de)(de)世(shi)界更加異(yi)(yi)彩(cai)紛呈。我國(guo)的(de)(de)(de)珠(zhu)(zhu)寶(bao)行業正在日益壯大,珠(zhu)(zhu)寶(bao)的(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)理念(nian)(nian)也(ye)是(shi)中國(guo)文化的(de)(de)(de)寫照。

中(zhong)(zhong)國(guo)珠(zhu)寶(bao)傳(chuan)承著歷史美感 。設(she)計特點(dian):中(zhong)(zhong)國(guo)人一直有崇尚祥瑞(rui)的(de)傳(chuan)統,因(yin)此(ci),珠(zhu)寶(bao)設(she)計對于龍、鳳、蝴蝶、燕子、錦鯉等傳(chuan)統的(de)吉祥生物或者“8”、“6”、“9”等吉祥數字非常有好感。另(ling)外,因(yin)為國(guo)人自古就認為越是精致、巧(qiao)奪天工的(de)珠(zhu)寶(bao)越是名(ming)貴,因(yin)此(ci),中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)珠(zhu)寶(bao)設(she)計也傾向于較為復雜的(de)風格。

法(fa)(fa)國(guo)珠寶(bao)蘊含著“太陽王”式(shi)(shi)的(de)(de)(de)古(gu)典(dian)奢華 。設計特點:法(fa)(fa)國(guo)擁(yong)有歷(li)史悠久(jiu)的(de)(de)(de)歷(li)史文(wen)(wen)化積淀,“太陽王”的(de)(de)(de)輝煌時代以及“瑪麗皇后”對(dui)于時尚的(de)(de)(de)推崇,都深深影(ying)響著現(xian)今的(de)(de)(de)珠寶(bao)設計。宮(gong)廷感十足,奢華、典(dian)雅的(de)(de)(de)款(kuan)式(shi)(shi)受(shou)到青(qing)睞,而(er)且大顆粒(li)的(de)(de)(de)鉆(zhan)石與(yu)寶(bao)石在法(fa)(fa)國(guo)很受(shou)歡迎。那些古(gu)典(dian)的(de)(de)(de)、充(chong)滿文(wen)(wen)藝氛圍的(de)(de)(de)珠寶(bao)也能(neng)體現(xian)法(fa)(fa)國(guo)人骨(gu)子里(li)的(de)(de)(de)古(gu)典(dian)主義的(de)(de)(de)浪(lang)漫(man)情懷。

美(mei)(mei)國珠寶(bao)賦予了抽象前衛的(de)(de)多(duo)元(yuan)表達 。設(she)計(ji)特點:美(mei)(mei)國是一個多(duo)元(yuan)文化(hua)融(rong)合的(de)(de)國家,不同種族和文化(hua)在美(mei)(mei)國的(de)(de)融(rong)合使她的(de)(de)珠寶(bao)設(she)計(ji)也呈現設(she)計(ji)主題多(duo)元(yuan)、兼收并蓄(xu)的(de)(de)趨(qu)勢。此外(wai),經濟(ji)的(de)(de)領(ling)頭羊地位也讓美(mei)(mei)國人更推(tui)崇(chong)直(zhi)接、簡單,但不乏(fa)趣味的(de)(de)生活邏輯,因此,在珠寶(bao)設(she)計(ji)中(zhong),那些富有創(chuang)意的(de)(de)、先(xian)鋒的(de)(de)、簡約(yue)的(de)(de)、中(zhong)性的(de)(de)設(she)計(ji)備(bei)受歡(huan)迎。

意(yi)(yi)大利珠寶(bao)具有渾然天(tian)(tian)成、手工至上的(de)特(te)點 。設(she)計特(te)點:意(yi)(yi)大利對于(yu)歐(ou)洲(zhou)文化和(he)時(shi)尚(shang)的(de)推(tui)動(dong)毋庸置疑。文藝復興以來,意(yi)(yi)大利推(tui)崇一種天(tian)(tian)人(ren)(ren)合一、渾然天(tian)(tian)成的(de)自(zi)然美感,因此,充滿手工感、圓(yuan)潤(run)的(de)珠寶(bao)作品因為能給人(ren)(ren)帶來一種質樸的(de)、敦實(shi)的(de)觀感而受到意(yi)(yi)大利人(ren)(ren)的(de)歡(huan)迎。同時(shi),意(yi)(yi)大利也很(hen)強調珠寶(bao)的(de)幾何感,方、圓(yuan)、柱(zhu)等形態體現了與古老(lao)意(yi)(yi)大利建筑的(de)關聯。

日(ri)本珠(zhu)寶流(liu)露出細膩的(de)(de)(de)(de)軟(ruan)情調 。設計特點(dian):島國的(de)(de)(de)(de)自然屬性,決定了日(ri)本人(ren)對于自然的(de)(de)(de)(de)偏愛,因此,日(ri)本的(de)(de)(de)(de)珠(zhu)寶設計有非(fei)常多(duo)的(de)(de)(de)(de)花(hua)草魚(yu)蟲的(de)(de)(de)(de)主題。另外,日(ri)本女(nv)性非(fei)常推(tui)崇(chong)溫軟(ruan)細密的(de)(de)(de)(de)珠(zhu)寶,喜(xi)歡“卡(ka)哇伊”的(de)(de)(de)(de)造型,所(suo)以,日(ri)系的(de)(de)(de)(de)高級珠(zhu)寶也(ye)常常出現蝴蝶結等少女(nv)感十足的(de)(de)(de)(de)設計。繁復之極的(de)(de)(de)(de)珠(zhu)寶也(ye)為日(ri)本所(suo)推(tui)崇(chong)。

標簽: 珠寶
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