中國人(ren)(ren)營造的園(yuan)(yuan)林或偏愛的自然(ran)勝景等(deng),一般都(dou)清高隱(yin)逸(yi),或避世(shi)脫俗,反映了(le)(le)長(chang)期生活在(zai)(zai)農(nong)業社會的中國人(ren)(ren),對自然(ran)環境(jing)的悠遠情誼和守土重(zhong)農(nong)的田園(yuan)(yuan)意識。在(zai)(zai)建筑的整體(ti)布局(ju)、空間設置、功能劃分(fen)等(deng)方面,則(ze)比較注重(zhong)別人(ren)(ren)與(yu)自我的“安其居,互不相(xiang)犯”的內(nei)(nei)在(zai)(zai)要(yao)求,這在(zai)(zai)一定(ding)程(cheng)度上滿足了(le)(le)中國人(ren)(ren)傾于保守、防范(fan)、協和相(xiang)安的心理需(xu)要(yao),也似乎與(yu)“外求自保,內(nei)(nei)得(de)心安”的品性修養(yang)之取向同出一轍。
中(zhong)(zhong)國建筑(zhu)尤其是(shi)院落(luo)式建筑(zhu)注重群體組合(he),“院”一(yi)(yi)般是(shi)組合(he)體的(de)(de)基本(ben)單位,這是(shi)中(zhong)(zhong)國文化傳統中(zhong)(zhong)較為強(qiang)調群體而抑制甚至扼制個(ge)(ge)性發展的(de)(de)反映,或與之有很大的(de)(de)關(guan)系。比如,一(yi)(yi)望無際的(de)(de)大大小小、方方正正的(de)(de)四合(he)院,從地面上層層展開,在時(shi)間中(zhong)(zhong)呈(cheng)現她的(de)(de)音(yin)韻,每一(yi)(yi)片青一(yi)(yi)色的(de)(de)灰色屋頂下(xia),安住著一(yi)(yi)個(ge)(ge)溫(wen)暖的(de)(de)家。若在雨中(zhong)(zhong)觀景(jing),一(yi)(yi)派“云里(li)帝城(cheng)雙鳳闕,雨中(zhong)(zhong)叢樹萬人家”的(de)(de)意境(jing)更顯(xian)得格外幽遠與深長,耐人尋味。
中(zhong)國園林里的(de)(de)(de)(de)水池(chi)、河渠等,一般都呈現(xian)某(mou)種(zhong)婉(wan)約、纖麗之態(tai),微波弱瀾之勢。其(qi)布(bu)局較(jiao)為注重虛、實結合(he),情(qing)致較(jiao)為強調動、靜(jing)分離且靜(jing)多而動少(shao)。這種(zhong)構(gou)思和(he)格局較(jiao)為適(shi)于(yu)塑造寬松與(yu)(yu)疏朗、寧靜(jing)與(yu)(yu)幽雅的(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing)(jing)空間,有利(li)于(yu)凸現(xian)清逸與(yu)(yu)自然、變(bian)換與(yu)(yu)協調、寄情(qing)于(yu)景的(de)(de)(de)(de)人(ren)文氣質,表達(da)“情(qing)與(yu)(yu)景會,意與(yu)(yu)象通”的(de)(de)(de)(de)意境(jing)(jing)。宛(wan)如中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)山水畫,一般都留有些許的(de)(de)(de)(de)“空白”,以所謂的(de)(de)(de)(de)“知白守黑”達(da)到出韻味、顯靈(ling)氣、現(xian)意蘊的(de)(de)(de)(de)藝術效果和(he)感染(ran)力。
中國(guo)較為強調(diao)(diao)曲(qu)線(xian)(xian)與含(han)(han)蓄(xu)美,即“寓言(yan)假物,不(bu)取直白”。園(yuan)林的布局、立意、選(xuan)景(jing)等(deng),皆強調(diao)(diao)虛(xu)實結(jie)合,文(wen)質相輔(fu)。或(huo)追求(qiu)自然情致,或(huo)鐘(zhong)情田園(yuan)山水,或(huo)曲(qu)意寄情托(tuo)志(zhi)。工于(yu)“借(jie)景(jing)”以(yi)達到含(han)(han)蓄(xu)、奧妙,姿態橫生;巧用(yong)“曲(qu)線(xian)(xian)”以(yi)使自然、環(huan)境、園(yuan)林在個性與整體(ti)上(shang)互為協調(diao)(diao)、適(shi)寧(ning)和恬(tian)、相得益彰而宛若天開。“巧于(yu)因(yin)借(jie),精在體(ti)宜”的手法(fa),近似于(yu)中國(guo)古典詩(shi)詞的“比興(xing)”或(huo)“隱秀(xiu)”,重詞外之情、言(yan)外之意。看(kan)似漫不(bu)經(jing)心、行云流(liu)水,實則裁奪奇崛(jue)、縝密圓融而意蘊(yun)深遠。
中(zhong)國對形式(shi)美和工程技(ji)(ji)術的(de)(de)把握常(chang)憑直覺與(yu)經驗,較為(wei)注(zhu)重技(ji)(ji)能(neng)的(de)(de)掌(zhang)握和技(ji)(ji)巧的(de)(de)運用。在建(jian)(jian)筑(zhu)理(li)論、建(jian)(jian)筑(zhu)知識的(de)(de)教習上(shang)(shang)(shang),一(yi)(yi)般(ban)采取師(shi)徒承襲或者口(kou)傳心授的(de)(de)方式(shi)。在建(jian)(jian)筑(zhu)技(ji)(ji)能(neng)或營造技(ji)(ji)法的(de)(de)傳遞(di)線路上(shang)(shang)(shang),以師(shi)徒相(xiang)授或父(fu)子(zi)相(xiang)傳為(wei)主(zhu),若無后繼或后學,則往(wang)(wang)(wang)往(wang)(wang)(wang)人亡(wang)而(er)藝絕。在建(jian)(jian)筑(zhu)技(ji)(ji)能(neng)、技(ji)(ji)法的(de)(de)運用上(shang)(shang)(shang),一(yi)(yi)般(ban)沿(yan)襲多于創新。在建(jian)(jian)筑(zhu)式(shi)樣的(de)(de)選擇上(shang)(shang)(shang),也往(wang)(wang)(wang)往(wang)(wang)(wang)是模仿大(da)于超越。在建(jian)(jian)筑(zhu)理(li)論上(shang)(shang)(shang),注(zhu)重對建(jian)(jian)筑(zhu)材料、施工技(ji)(ji)術和管(guan)理(li)心得的(de)(de)記(ji)述,缺乏詳盡的(de)(de)總結梳理(li)和理(li)論建(jian)(jian)樹。
遠投(tou)光(guang)(guang)一般采用(yong)的燈(deng)具是窄光(guang)(guang)束或者中等光(guang)(guang)束角,通過燈(deng)桿或燈(deng)架(jia)遠離建筑(zhu)物對(dui)投(tou)光(guang)(guang)燈(deng)具進行布置,防止眩光(guang)(guang)干擾以及(ji)造(zao)成不必要的光(guang)(guang)損(sun)失。遠投(tou)光(guang)(guang)將投(tou)光(guang)(guang)燈(deng)光(guang)(guang)線直接投(tou)射到房屋(wu)表面,這樣屋(wu)面亮度就高于周圍環境亮度,將整個屋(wu)頂全貌都(dou)顯示(shi)出(chu)來(lai)。
古建(jian)筑(zhu)多為坡屋(wu)頂(ding),如果(guo)投光燈(deng)設置的(de)(de)離建(jian)筑(zhu)物(wu)過近,光線通常不能照到屋(wu)頂(ding)。應將投光燈(deng)設置在(zai)坡屋(wu)頂(ding)延長線的(de)(de)外側,這樣(yang)才能使其得到充(chong)分的(de)(de)投射光線。針對有的(de)(de)屋(wu)頂(ding)覆(fu)蓋(gai)有金黃色的(de)(de)琉(liu)璃(li)瓦,為了突出去屋(wu)面色彩,可以選擇色溫(wen)低的(de)(de)高壓鈉燈(deng),或者金屬鹵(lu)化物(wu)燈(deng)。
近(jin)投光是表現古(gu)建(jian)筑細節的(de)途徑(jing)之一,這種(zhong)投光方(fang)(fang)(fang)式主(zhu)要突出建(jian)筑物(wu)的(de)局部,產生虛實結合的(de)模擬場景,在(zai)形成明(ming)暗過(guo)(guo)度過(guo)(guo)程(cheng)中,還會出現遠近(jin)的(de)變(bian)化,提升了建(jian)筑物(wu)的(de)層(ceng)次感。這種(zhong)照明(ming)方(fang)(fang)(fang)式在(zai)古(gu)建(jian)筑夜景照明(ming)中選用(yong)的(de)較多,也是最普遍的(de)一種(zhong)照明(ming)方(fang)(fang)(fang)式。
內(nei)透(tou)光適合表現花(hua)窗、斗拱、雕花(hua)門扇等建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)物(wu)中空透(tou)的(de)(de)部(bu)分,采用(yong)這(zhe)種方(fang)式(shi)需要與其他方(fang)式(shi)結合起來,更能(neng)體(ti)(ti)現其效果。因(yin)為(wei)這(zhe)種方(fang)式(shi)的(de)(de)燈光由(you)于受(shou)到(dao)遮擋而使光線(xian)減弱(ruo),表現力也(ye)隨之(zhi)變弱(ruo)。內(nei)透(tou)光是將燈具安裝(zhuang)在建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)結構(gou)的(de)(de)內(nei)部(bu),通過建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)結構(gou)的(de)(de)孔(kong)隙(xi)使光線(xian)投射(she)(she)出(chu)來,達到(dao)一(yi)定(ding)的(de)(de)美感,如(ru)果建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)結構(gou)是孔(kong)隙(xi)是規(gui)則(ze)分布(bu)的(de)(de),那么投射(she)(she)出(chu)的(de)(de)光線(xian)也(ye)會呈(cheng)現出(chu)一(yi)定(ding)的(de)(de)規(gui)則(ze),如(ru)果孔(kong)隙(xi)是雜(za)亂(luan)無章的(de)(de),那么透(tou)射(she)(she)出(chu)的(de)(de)光線(xian)也(ye)就雜(za)亂(luan)無章,因(yin)此,該方(fang)法(fa)適合于規(gui)則(ze)的(de)(de)孔(kong)隙(xi)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)結構(gou),這(zhe)樣才能(neng)體(ti)(ti)現出(chu)美感。
輪廊溝邊可以(yi)通過(guo)兩(liang)種(zhong)做法進(jin)行處理,一種(zhong)是通過(guo)用點(dian)光(guang)源每(mei)隔30~50cm進(jin)行連續安裝形成光(guang)帶,另一種(zhong)是用線性燈飾直接勾畫出建筑(zhu)輪廊。在使用這種(zhong)方式時應注意古(gu)典建筑(zhu)各個細節,不然就會(hui)減(jian)弱其古(gu)典型和(he)(he)真實性。比如在制作檐口的瓦(wa)當(dang)和(he)(he)滴水的燈光(guang)設(she)置(zhi)時,不能(neng)把邊線過(guo)于簡單化,筒瓦(wa)和(he)(he)板瓦(wa)的結(jie)束構件應存在著起伏的層(ceng)次(ci)關系。
在(zai)古(gu)建(jian)筑(zhu)陳列(lie)設計(ji)(ji)中空(kong)(kong)間(jian)利用尤其重要,要在(zai)有限的空(kong)(kong)間(jian)來設計(ji)(ji)最精(jing)密古(gu)建(jian)筑(zhu),與(yu)古(gu)建(jian)筑(zhu)民居室內多數建(jian)筑(zhu)偏于矮小,在(zai)設計(ji)(ji)上不追求氣勢高大,以(yi)精(jing)美(mei)取勝,提高藝術品位。宜采(cai)用組(zu)合式展示空(kong)(kong)間(jian),各(ge)展館之間(jian)不分先后,無謂主(zhu)從,組(zu)合自(zi)由,走線任意,給人以(yi)隨意、開放和輕松(song)自(zi)由感。
在(zai)陳(chen)列臺的設計與(yu)布置上(shang),將頂面與(yu)地面略向內(nei)傾(qing)斜,則會令人感(gan)(gan)覺深度比實際要深,為(wei)了(le)增(zeng)加深遠感(gan)(gan),將臺階(jie)的兩縱邊向內(nei)傾(qing)斜成梯形,人在(zai)看臺階(jie)時不會注意兩個縱邊相(xiang)互接(jie)近(jin),會因為(wei)透視而覺得臺階(jie)更長(chang)。
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