新中式(shi)紅木家具(ju) 古典外衣下的現代靈魂

中式家具的揚與棄

傳統文化(hua)的(de)日漸回歸，使得中(zhong)式(shi)紅木(mu)家具有了一片更為廣闊的(de)的(de)發展土(tu)壤。中(zhong)式(shi)紅木(mu)家具憑(ping)天然的(de)紋理、構思(si)巧(qiao)妙的(de)結(jie)構工(gong)藝、手藝高超的(de)制(zhi)作工(gong)藝、嚴絲(si)密縫的(de)結(jie)合工(gong)藝，以其所(suo)蘊含的(de)彌(mi)足珍貴(gui)的(de)藝術性(xing)格，讓人們深刻感受到傳統生活的(de)優雅與空靈。

然而中(zhong)(zhong)式(shi)紅木家具(ju)(ju)也并非人人接受(shou)，而外觀上與傳統中(zhong)(zhong)式(shi)家具(ju)(ju)一脈(mo)相承的(de)(de)“新中(zhong)(zhong)式(shi)”家具(ju)(ju)恰(qia)好(hao)可(ke)以(yi)滿足消(xiao)費者的(de)(de)功能性需求，通過(guo)中(zhong)(zhong)式(shi)風格的(de)(de)特(te)征，表(biao)達著對清雅(ya)含蓄、端莊豐華的(de)(de)東方式(shi)精神境界的(de)(de)追(zhui)求，引領(ling)全新的(de)(de)雅(ya)致生活追(zhui)求。

實用性的提升功能需求

有(you)人認為中(zhong)式家具中(zhong)看不中(zhong)用，特別是在(zai)坐(zuo)具方面(mian)，部分明式坐(zuo)具的(de)(de)線條過分橫平豎直，與人體的(de)(de)腰背部曲線很難(nan)貼(tie)合，但是新(xin)中(zhong)式家具在(zai)這(zhe)方面(mian)作出了(le)重(zhong)大的(de)(de)改革。

細部的(de)(de)(de)改良：無(wu)論沙發(fa)扶(fu)手、背(bei)靠，椅子的(de)(de)(de)靠背(bei)、座板等(deng)，都有著嚴(yan)謹的(de)(de)(de)結構和線(xian)(xian)條，融入了科學的(de)(de)(de)人體(ti)工學設(she)計(ji)，沙發(fa)坐墊部分的(de)(de)(de)填(tian)充物(wu)偏(pian)(pian)軟，靠背(bei)部的(de)(de)(de)偏(pian)(pian)硬，加之特制的(de)(de)(de)腰(yao)枕，恰好貼合人體(ti)曲線(xian)(xian)。

符(fu)合(he)時代要求(qiu)：靠背同(tong)樣有(you)柔和(he)(he)而(er)(er)凝練的曲線，而(er)(er)博古架則和(he)(he)矮(ai)柜相結合(he)，既滿足了收藏(zang)品(pin)的展示，下部(bu)又有(you)較(jiao)好的儲藏(zang)功(gong)用(yong)。古人的書(shu)(shu)房多用(yong)于藏(zang)書(shu)(shu)和(he)(he)閱讀，而(er)(er)在現(xian)代人的書(shu)(shu)房標配則是電腦等電子產(chan)品(pin)，對此(ci)，新(xin)中式的書(shu)(shu)桌往往都特別設置了主機架、鍵盤架，另外桌面還配有(you)數據線和(he)(he)電源線上(shang)下的開孔。

中式元素的還原再現

新(xin)中(zhong)式設計(ji)講究(jiu)線條簡單、流暢，融合著精雕細(xi)琢的(de)(de)精工(gong)細(xi)作，與傳(chuan)統(tong)中(zhong)式家具最大的(de)(de)不同(tong)在于，雖(sui)有傳(chuan)統(tong)元素的(de)(de)神韻，卻并非一(yi)味(wei)照搬。

傳統(tong)(tong)物件的(de)運(yun)用(yong)：紅色(se)意含喜慶，以(yi)(yi)(yi)紅色(se)的(de)祥(xiang)云圖案點綴床頭靠背，加(jia)上大量的(de)銅飾相呼應，體現端莊的(de)韻律美。梳妝柜的(de)外(wai)型以(yi)(yi)(yi)戰鼓為(wei)題材，鼓作(zuo)為(wei)傳統(tong)(tong)常見之物，局部(bu)配以(yi)(yi)(yi)“回”字紋裝飾，整體造型讓(rang)人感覺(jue)耳目一新。

現代與傳統結合：在餐椅的靠(kao)背(bei)加入牡丹為母(mu)體的雕飾，將微浮雕、線雕與透(tou)雕相(xiang)結合的現代工藝(yi)手法融入產品，表現如意、和(he)睦、福(fu)祿、富(fu)貴(gui)吉(ji)祥之意，既有東方韻味，又(you)具有時尚(shang)感(gan)。

新中式風格特點：古典、優雅

由于(yu)中(zhong)式裝飾(shi)風格(ge)使(shi)用傳統的中(zhong)國風格(ge)占主導地(di)位(wei)，民族(zu)風格(ge)很濃，特(te)別是(shi)(shi)在色(se)調上(shang)，以(yi)朱紅、絳紅、咖(ka)啡(fei)等為主要(yao)色(se)，所以(yi)中(zhong)式裝飾(shi)風格(ge)尤(you)為莊重。莊重色(se)調占主導地(di)位(wei)，設計自然顯得幽靜、雅觀，所以(yi)中(zhong)式裝修(xiu)還有(you)一個最大的特(te)色(se)和(he)賣點(dian)，就是(shi)(shi)特(te)別耐看，百(bai)看不厭。

新(xin)中式(shi)風格的適用(yong)對象：崇(chong)尚民(min)族思想、民(min)族風格的中老年裝修業主(zhu)；受儒家思想影響(xiang)的裝修業主(zhu)；個性化要求(qiu)偏向于重色調的裝修業主(zhu)；喜歡優雅環(huan)境的裝修業主(zhu)。

1、在歷史淵源方面

新中(zhong)式(shi)風(feng)格誕生于中(zhong)國(guo)傳統(tong)文化復興的新時期，中(zhong)式(shi)元素(su)與現(xian)代材質的巧妙兼柔，明清家具(ju)、窗欞、布藝(yi)床品(pin)相互輝映，再現(xian)了移步變景的精妙小品(pin)。

中國風(feng)并非完全意義上的(de)復古明清(qing)，而是通過中式風(feng)格的(de)特征，表達(da)對(dui)清(qing)雅(ya)含蓄、端莊(zhuang)豐(feng)華(hua)的(de)東方式精(jing)神境界(jie)的(de)追求(qiu)。

2、在特征方面

新中式(shi)風(feng)(feng)格(ge)(ge)主要包(bao)括兩方面的(de)(de)基本內容，一是(shi)(shi)中國(guo)傳統風(feng)(feng)格(ge)(ge)文(wen)化意義在(zai)當前時(shi)代背景下的(de)(de)演繹；一是(shi)(shi)對中國(guo)當代文(wen)化充分理解基礎上的(de)(de)當代設計。新中式(shi)風(feng)(feng)格(ge)(ge)不是(shi)(shi)純粹的(de)(de)元素堆砌，而是(shi)(shi)通過(guo)對傳統文(wen)化的(de)(de)認識(shi)，將(jiang)現(xian)代元素和傳統元素結(jie)合在(zai)一起，以(yi)現(xian)代人的(de)(de)審美需(xu)求(qiu)來(lai)打造富有傳統韻(yun)味(wei)的(de)(de)事物(wu)，讓傳統藝術(shu)在(zai)當今社會得到合適的(de)(de)體現(xian)。

3、在造型設計方面

新中式風(feng)格(ge)講究綱常，講究對(dui)稱(cheng)，以陰陽平衡概念(nian)調和室內(nei)生(sheng)態。選用天然的(de)(de)裝飾材料，運(yun)用“金(jin)、木、水、火(huo)、土”五種元素的(de)(de)組(zu)合規律來(lai)營造(zao)禪宗式的(de)(de)理性(xing)和寧靜環境。

4、在家具配置方面

新(xin)中(zhong)(zhong)式風格的家(jia)具可為(wei)(wei)(wei)古(gu)(gu)典家(jia)具，或現代家(jia)具與(yu)古(gu)(gu)典家(jia)具相結合。中(zhong)(zhong)國古(gu)(gu)典家(jia)具以(yi)明(ming)清家(jia)具為(wei)(wei)(wei)代表，在新(xin)中(zhong)(zhong)式風格家(jia)具配飾上(shang)多以(yi)線條簡練的明(ming)式家(jia)具為(wei)(wei)(wei)主。

5、在配飾方面

常用的(de)有(you)瓷器(qi)、陶(tao)藝、中(zhong)式窗花、字畫、布藝以及具(ju)有(you)一定(ding)含義的(de)中(zhong)式古典(dian)物(wu)品等(deng)。

6、在燈具方面

配(pei)(pei)中(zhong)式(shi)的(de)燈(deng)，會給人(ren)的(de)感覺(jue)會渾然一體；但如(ru)果房屋層面不(bu)太(tai)高，配(pei)(pei)簡(jian)潔的(de)吸頂(ding)燈(deng)，只要(yao)造型、色(se)(se)澤搭(da)配(pei)(pei)，也會很經典。重要(yao)的(de)是材質(zhi)、色(se)(se)澤要(yao)與中(zhong)式(shi)的(de)裝修搭(da)配(pei)(pei)，造型要(yao)簡(jian)潔，不(bu)銹鋼(gang)材質(zhi)屬中(zhong)性質(zhi)感可以任(ren)意配(pei)(pei)置不(bu)顯太(tai)突出。

7、在圖案色彩方面

多以深(shen)色(se)為主，墻(qiang)面(mian)色(se)彩(cai)搭配：一是以蘇州園林(lin)和(he)京城民宅(zhai)的黑、白、灰色(se)為基調(diao)；二(er)是在(zai)黑、白、灰基礎上以皇(huang)家住宅(zhai)的紅、黃、藍、綠(lv)等(deng)作為局部色(se)彩(cai)。

新中式家(jia)(jia)具(ju)主要(yao)是利(li)用意(yi)境(jing)進行創意(yi)設計(ji)，中國(guo)傳統(tong)文(wen)化中主要(yao)受佛教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)及儒教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)影(ying)響。而意(yi)境(jing)表達主要(yao)是以(yi)道教(jiao)(jiao)為主，道教(jiao)(jiao)講究天與地，人與自然的(de)(de)(de)結(jie)合。而很多(duo)的(de)(de)(de)結(jie)合并不是實(shi)際的(de)(de)(de)結(jie)合，而是意(yi)到既至(zhi)的(de)(de)(de)結(jie)合，它(ta)在(zai)空靈中可(ke)以(yi)讓人感受到實(shi)際的(de)(de)(de)表達，明代很多(duo)經典的(de)(de)(de)家(jia)(jia)具(ju)創作都有意(yi)境(jing)的(de)(de)(de)存在(zai)。