【黃道(dao)經緯儀(yi)】黃道(dao)經緯儀(yi)是什么 黃道經緯(wei)儀的(de)歷史(shi)起源(yuan)

黃道經緯儀是什么

黃道(dao)經緯儀(yi)是(shi)(shi)清朝制造的(de)(de)八件(jian)大(da)型(xing)銅(tong)鑄天文儀(yi)器之(zhi)一，是(shi)(shi)我(wo)國(guo)重要的(de)(de)古天文觀(guan)(guan)(guan)測(ce)儀(yi)器，也是(shi)(shi)中國(guo)第一臺(tai)以現代的(de)(de)黃道(dao)坐標系統作觀(guan)(guan)(guan)測(ce)的(de)(de)儀(yi)器。適用于作觀(guan)(guan)(guan)測(ce)太陽和行星等天體(ti)的(de)(de)運動。1673年制成(cheng)，至今仍完好(hao)地保(bao)存在(zai)北京古觀(guan)(guan)(guan)象(xiang)臺(tai)的(de)(de)觀(guan)(guan)(guan)測(ce)平臺(tai)上。它代表著(zhu)中國(guo)和西方文化與科技交流的(de)(de)重要成(cheng)果。

黃道經緯儀的儀器介紹

陳列位置：陳列在北京古觀(guan)象臺(tai)(tai)臺(tai)(tai)頂的西(xi)南(nan)角

儀 重：2752千克(ke)

儀 高：3.492米

黃道經緯儀的(de)(de)(de)(de)外層是(shi)南北向正立的(de)(de)(de)(de)“子(zi)午圈(quan)(quan)”，兩(liang)極安有(you)銅軸(zhou),用半圓契(qi)合,使它固定。子(zi)午圈(quan)(quan)內的(de)(de)(de)(de)一個(ge)大圈(quan)(quan)叫(jiao)(jiao)做(zuo)“極至圈(quan)(quan)”，用鋼軸(zhou)契(qi)合在(zai)子(zi)午圈(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)兩(liang)個(ge)極點上(shang)，因(yin)此，叫(jiao)(jiao)做(zuo)“黃(huang)道(dao)經(jing)緯儀”。在(zai)極至圈(quan)(quan)內，套著一個(ge)斜躺著的(de)(de)(de)(de)大圈(quan)(quan)，這個(ge)大圈(quan)(quan)平(ping)行于(yu)地球繞太陽旋(xuan)轉的(de)(de)(de)(de)黃(huang)道(dao)，叫(jiao)(jiao)做(zuo)“黃(huang)道(dao)圈(quan)(quan)”。黃(huang)道(dao)圈(quan)(quan)上(shang)刻有(you)度(du)數和黃(huang)道(dao)十二宮的(de)(de)(de)(de)圖案，是(shi)黃(huang)道(dao)經(jing)緯儀的(de)(de)(de)(de)基本大圈(quan)(quan)。有(you)一根垂直于(yu)黃(huang)道(dao)圈(quan)(quan)面(mian)的(de)(de)(de)(de)鋼軸(zhou)聯接(jie)黃(huang)道(dao)南、北兩(liang)極。最里面(mian)的(de)(de)(de)(de)一個(ge)圓環叫(jiao)(jiao)做(zuo)“黃(huang)道(dao)經(jing)圈(quan)(quan)”，與黃(huang)道(dao)南、北兩(liang)極相連，并且可(ke)以繞鋼軸(zhou)旋(xuan)轉，圈(quan)(quan)上(shang)也刻有(you)度(du)數。在(zai)觀測天體時，可(ke)根據黃(huang)道(dao)圈(quan)(quan)和黃(huang)道(dao)經(jing)圈(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)刻度(du)來定出太陽和行星(xing)的(de)(de)(de)(de)位置。 整個(ge)儀器的(de)(de)(de)(de)觀測部分放置在(zai)一個(ge)半圓云座內，由(you)兩(liang)條(tiao)背向而立的(de)(de)(de)(de)蒼龍(long)托起，蒼龍(long)的(de)(de)(de)(de)爪子(zi)緊(jin)緊(jin)抓住雕有(you)云紋斜交的(de)(de)(de)(de)十字交梁上(shang)。

黃道經緯儀的歷史變遷

制(zhi)(zhi)于康(kang)熙八年至十(shi)二年(公元1669-1673年)，由比(bi)利時傳教士南(nan)懷仁監制(zhi)(zhi)。主要用于測(ce)量天體的(de)黃(huang)道經度和緯度以(yi)及測(ce)定(ding)二十(shi)四節氣.由于我國(guo)歷代天文學家對黃(huang)道坐標系統并不十(shi)分重視，因此，該儀制(zhi)(zhi)成后使用較(jiao)少。

黃道經緯儀的相關信息

中(zhong)國古代(dai)天(tian)(tian)文儀(yi)(yi)器(qi)的發展(zhan)在宋元時期達(da)到(dao)高峰(feng)，但到(dao)明朝卻(que)陷于(yu)停滯。與之相反(fan)，14世(shi)紀在西方開始的文藝復興衍生(sheng)出一批影(ying)響深遠(yuan)的科(ke)學家和天(tian)(tian)文學家。他們的科(ke)學及(ji)技術(shu)概念隨(sui)著(zhu)耶(ye)穌會傳教(jiao)士來(lai)華(hua)傳入(ru)中(zhong)國。清(qing)康熙八年（公元1669年），康熙委任傳教(jiao)士比利時人南懷仁(ren)為欽天(tian)(tian)監監副。南懷仁(ren)將第(di)谷的天(tian)(tian)文儀(yi)(yi)器(qi)設計理念帶來(lai)中(zhong)國，并在1669～1673年制成了六件大(da)型儀(yi)(yi)器(qi)——赤道經(jing)緯(wei)儀(yi)(yi)、黃道經(jing)緯(wei)儀(yi)(yi)、地平(ping)經(jing)儀(yi)(yi)、象限儀(yi)(yi)、紀限儀(yi)(yi)和天(tian)(tian)體儀(yi)(yi)，安(an)放在北京的觀象臺上，成為留存至(zhi)今的重要(yao)中(zhong)國古代(dai)天(tian)(tian)文文物。