【黃(huang)道經緯(wei)儀】黃(huang)道經緯(wei)儀是什(shen)么 黃道經緯儀的歷史(shi)起源

黃道經緯儀是什么

黃道(dao)經緯儀(yi)是(shi)清朝制造的(de)(de)(de)八件大型銅鑄天文(wen)(wen)儀(yi)器(qi)之一，是(shi)我國重(zhong)要的(de)(de)(de)古(gu)(gu)天文(wen)(wen)觀(guan)測儀(yi)器(qi)，也是(shi)中國第一臺(tai)以(yi)現代(dai)的(de)(de)(de)黃道(dao)坐標系統作觀(guan)測的(de)(de)(de)儀(yi)器(qi)。適用(yong)于作觀(guan)測太(tai)陽和行星等天體的(de)(de)(de)運動。1673年制成(cheng)，至今仍完好地保存在北京(jing)古(gu)(gu)觀(guan)象臺(tai)的(de)(de)(de)觀(guan)測平臺(tai)上。它代(dai)表著中國和西方文(wen)(wen)化與科技交流的(de)(de)(de)重(zhong)要成(cheng)果。

黃道經緯儀的儀器介紹

陳列位置：陳列在北京古(gu)觀象(xiang)臺臺頂的西南角

儀(yi) 重：2752千克

儀(yi) 高：3.492米(mi)

黃道經緯儀的(de)(de)外層是南北(bei)向正立的(de)(de)“子(zi)午(wu)圈(quan)(quan)”，兩(liang)(liang)極安有銅軸(zhou),用(yong)(yong)半(ban)圓(yuan)契合,使它固定(ding)。子(zi)午(wu)圈(quan)(quan)內的(de)(de)一(yi)個(ge)大圈(quan)(quan)叫做“極至(zhi)圈(quan)(quan)”，用(yong)(yong)鋼(gang)(gang)軸(zhou)契合在子(zi)午(wu)圈(quan)(quan)的(de)(de)兩(liang)(liang)個(ge)極點上，因此，叫做“黃(huang)道(dao)(dao)(dao)經緯(wei)儀(yi)”。在極至(zhi)圈(quan)(quan)內，套著(zhu)一(yi)個(ge)斜(xie)躺著(zhu)的(de)(de)大圈(quan)(quan)，這個(ge)大圈(quan)(quan)平行于(yu)地球(qiu)繞太陽(yang)旋轉(zhuan)的(de)(de)黃(huang)道(dao)(dao)(dao)，叫做“黃(huang)道(dao)(dao)(dao)圈(quan)(quan)”。黃(huang)道(dao)(dao)(dao)圈(quan)(quan)上刻有度數和黃(huang)道(dao)(dao)(dao)十二(er)宮的(de)(de)圖案(an)，是黃(huang)道(dao)(dao)(dao)經緯(wei)儀(yi)的(de)(de)基本大圈(quan)(quan)。有一(yi)根(gen)垂直(zhi)于(yu)黃(huang)道(dao)(dao)(dao)圈(quan)(quan)面的(de)(de)鋼(gang)(gang)軸(zhou)聯接黃(huang)道(dao)(dao)(dao)南、北(bei)兩(liang)(liang)極。最里面的(de)(de)一(yi)個(ge)圓(yuan)環叫做“黃(huang)道(dao)(dao)(dao)經圈(quan)(quan)”，與黃(huang)道(dao)(dao)(dao)南、北(bei)兩(liang)(liang)極相連，并且(qie)可以繞鋼(gang)(gang)軸(zhou)旋轉(zhuan)，圈(quan)(quan)上也刻有度數。在觀測天體時，可根(gen)據黃(huang)道(dao)(dao)(dao)圈(quan)(quan)和黃(huang)道(dao)(dao)(dao)經圈(quan)(quan)的(de)(de)刻度來定(ding)出(chu)太陽(yang)和行星的(de)(de)位置。 整(zheng)個(ge)儀(yi)器的(de)(de)觀測部分放置在一(yi)個(ge)半(ban)圓(yuan)云座內，由兩(liang)(liang)條背向而立的(de)(de)蒼龍托(tuo)起，蒼龍的(de)(de)爪子(zi)緊緊抓住雕有云紋斜(xie)交的(de)(de)十字(zi)交梁上。

黃道經緯儀的歷史變遷

制(zhi)于(yu)康熙八年至(zhi)十二年(公元1669-1673年)，由比利時傳教士南懷仁(ren)監(jian)制(zhi)。主要用于(yu)測(ce)(ce)量天體(ti)的黃道(dao)經度(du)和(he)緯(wei)度(du)以及測(ce)(ce)定二十四節氣.由于(yu)我國歷代天文學家(jia)對黃道(dao)坐標系統并不十分重(zhong)視，因此(ci)，該儀(yi)制(zhi)成后(hou)使(shi)用較(jiao)少。

黃道經緯儀的相關信息

中國古代(dai)天(tian)文儀(yi)器(qi)(qi)的(de)發展在(zai)(zai)宋元時期達到高峰，但到明朝卻陷(xian)于(yu)停滯(zhi)。與之(zhi)相反，14世紀在(zai)(zai)西方開始的(de)文藝(yi)復興(xing)衍生出一批影響深(shen)遠的(de)科(ke)學家和(he)天(tian)文學家。他們的(de)科(ke)學及(ji)技術概念隨著耶(ye)穌會傳教士來華傳入(ru)中國。清康熙八年(nian)（公元1669年(nian)），康熙委任(ren)傳教士比利時人南懷仁(ren)為(wei)欽天(tian)監監副。南懷仁(ren)將(jiang)第谷的(de)天(tian)文儀(yi)器(qi)(qi)設(she)計理(li)念帶來中國，并在(zai)(zai)1669～1673年(nian)制(zhi)成(cheng)(cheng)了六件大型儀(yi)器(qi)(qi)——赤(chi)道經緯儀(yi)、黃道經緯儀(yi)、地(di)平經儀(yi)、象(xiang)限儀(yi)、紀限儀(yi)和(he)天(tian)體儀(yi)，安放在(zai)(zai)北京的(de)觀象(xiang)臺上，成(cheng)(cheng)為(wei)留存至(zhi)今的(de)重要中國古代(dai)天(tian)文文物(wu)。