【婚姻配對算命】生辰八字(zi)配對口訣 男女生日配對有秘訣

該圖片由注冊用戶"Jane"提供，版權聲明反饋

婚(hun)姻是(shi)人類生活中的(de)(de)(de)一件大事，我們的(de)(de)(de)祖先早就注重這個(ge)問題的(de)(de)(de)研(yan)究，其寶(bao)貴的(de)(de)(de)經驗(yan)，為(wei)我們今天(tian)研(yan)究男女配(pei)(pei)婚(hun)問題打(da)下了(le)堅實的(de)(de)(de)基礎。隨著(zhu)社(she)會(hui)(hui)科學(xue)的(de)(de)(de)發展和(he)人們思想素質的(de)(de)(de)提高，原(yuan)來那些(xie)配(pei)(pei)婚(hun)方法已不適應現代社(she)會(hui)(hui)生活。特別是(shi)對夫(fu)妻(qi)(qi)二(er)人天(tian)克(ke)地(di)(di)沖(chong)和(he)天(tian)合地(di)(di)合的(de)(de)(de)配(pei)(pei)婚(hun)方法頗有心得(de)，現在(zai)夫(fu)妻(qi)(qi)之間(jian)犯天(tian)克(ke)地(di)(di)沖(chong)的(de)(de)(de)婚(hun)姻大大減少了(le)，天(tian)合地(di)(di)合的(de)(de)(de)配(pei)(pei)婚(hun)方式越來越多，這樣不僅利于(yu)夫(fu)妻(qi)(qi)恩愛、白頭偕老；有利于(yu)后代的(de)(de)(de)身(shen)心健康，更有利于(yu)社(she)會(hui)(hui)安定團(tuan)結和(he)國民經濟的(de)(de)(de)建設。

八字合(he)婚(hun)實例，五行合(he)婚(hun)，生肖配對，“小(xiao)五婚(hun)”歌訣

合婚舉例

某男命造(zao)：壬申(shen)丙(bing)午癸亥戊(wu)午

八(ba)字(zi)妻星極弱，而日主元(yuan)神強旺，有克(ke)妻之象(xiang)，宜晚(wan)婚。否(fou)則妻子一生多病，或不能(neng)白頭偕老(lao)。

唯破解之(zhi)(zhi)法是晚婚或(huo)以(yi)八字(zi)中(zhong)傷食重者之(zhi)(zhi)女性配之(zhi)(zhi)，方保一生平安。

有的夫妻(qi)二(er)人(ren)的四柱(zhu)(zhu)雖是(shi)天(tian)合(he)(he)地合(he)(he)，不(bu)(bu)但結婚后氣場不(bu)(bu)和，吵鬧打架，而且終(zhong)(zhong)不(bu)(bu)能白(bai)頭，最(zui)后還是(shi)分(fen)道(dao)揚鑣。究其原因：夫妻(qi)二(er)人(ren)的四柱(zhu)(zhu)，雖然天(tian)合(he)(he)地合(he)(he)，但四柱(zhu)(zhu)中的干(gan)支都是(shi)互為(wei)仇神(shen)、忌神(shen)。比如(ru)丙子年命(ming)、辛丑年命(ming)兩柱(zhu)(zhu)婚配實乃是(shi)天(tian)合(he)(he)地合(he)(he)，但是(shi)，“丙”火是(shi)雙(shuang)方的唯(wei)一用神(shen)，結果“丙、辛”相(xiang)合(he)(he)化水(shui)變(bian)為(wei)忌神(shen)，“子、丑”本是(shi)忌神(shen)仇神(shen)，相(xiang)合(he)(he)后變(bian)為(wei)仇神(shen)，所以，這(zhe)種天(tian)合(he)(he)地合(he)(he)，不(bu)(bu)是(shi)合(he)(he)去用神(shen)變(bian)忌神(shen)，就是(shi)喜用神(shen)被一方克掉，其結果夫妻(qi)二(er)人(ren)氣場不(bu)(bu)合(he)(he)，最(zui)終(zhong)(zhong)也會鴛鴦(yang)各(ge)分(fen)飛。

男(nan)女配(pei)(pei)婚不管采(cai)用哪一(yi)種方(fang)法，夫妻二人四柱中(zhong)的(de)喜用神(shen)，必須(xu)堅持互為(wei)喜用，或用神(shen)、運程一(yi)致，而(er)絕對要避免互為(wei)仇忌。互為(wei)喜用神(shen)，即(ji)譬如(ru)：一(yi)方(fang)四柱中(zhong)的(de)金(jin)水多(duo)，而(er)另一(yi)方(fang)的(de)四柱是(shi)木火(huo)多(duo)，這(zhe)種金(jin)水木火(huo)相配(pei)(pei)相制(zhi)使雙(shuang)方(fang)四柱的(de)陰陽五行生克(ke)達到平衡，所(suo)以夫妻氣場(chang)和順，財(cai)丁興(xing)旺，事業(ye)發達，白頭到老。

《四柱預測學》中(zhong)，只強調了男女配(pei)婚(hun)的(de)(de)(de)最佳(jia)方法是夫妻(qi)年柱天(tian)合(he)地合(he)，而忽(hu)視了互為(wei)喜用(yong)的(de)(de)(de)配(pei)婚(hun)原則。即使天(tian)合(he)地合(he)的(de)(de)(de)婚(hun)配(pei)，也(ye)必(bi)須堅持夫妻(qi)二(er)人(ren)的(de)(de)(de)五行互為(wei)喜用(yong)，這才是男女配(pei)婚(hun)最完整的(de)(de)(de)方法。

民間術士論合婚，無論男女造化如何，僅以男女生辰之地支刑沖破害或三元九宮及神煞來為人合婚，皆為不學無術或淺陋無知之說。緣由如下：其一，男女若差三歲六歲或九歲而不能結婚者，都是以六沖三刑六害論之。在人的整個命造中，刑沖克害故然會影響一個人的命運，但論及婚姻僅憑年柱上的地支一個字就決定婚姻的好壞與否，未必太主觀臆斷了。假設八字共占100分，年支一字才占八分之一，亦12.5%。

就算(suan)這種(zhong)以(yi)年支(zhi)決定(ding)一(yi)切的(de)(de)方(fang)法可(ke)行，也不(bu)(bu)會影響(xiang)這么(me)大。事實上(shang)差(cha)三(san)六九(jiu)歲的(de)(de)人結(jie)合(he)在(zai)一(yi)起，幸福美滿子孫繁盛的(de)(de)比(bi)比(bi)皆(jie)是。反觀(guan)差(cha)四七歲三(san)合(he)或六合(he)的(de)(de)夫妻離婚(hun)的(de)(de)也不(bu)(bu)計其(qi)數(shu)，所以(yi)這種(zhong)理論決不(bu)(bu)可(ke)輕(qing)(qing)信；其(qi)二，呂方(fang)合(he)婚(hun)法，有所謂(wei)生氣(qi)、福德、天(tian)醫為(wei)上(shang)婚(hun)之說(shuo)，是以(yi)生年之納音配合(he)三(san)元九(jiu)宮而(er)論之。其(qi)法按圖索(suo)驥(ji)甚(shen)為(wei)簡便，多牽強附會，毫無真理可(ke)循(xun)，仍不(bu)(bu)足為(wei)信；其(qi)三(san)，以(yi)神煞來論合(he)婚(hun)。如屬虎的(de)(de)男(nan)孩生在(zai)十月是男(nan)月破，而(er)女孩生在(zai)三(san)月就為(wei)女月破，而(er)月破者(zhe)不(bu)(bu)能相合(he)論婚(hun)。此說(shuo)過(guo)于草率(lv)，謊誕不(bu)(bu)經，更不(bu)(bu)可(ke)輕(qing)(qing)信。

那么男女合婚應注重哪些方面呢？

首先，應全面考慮，如年齡、個(ge)性、興趣(qu)、學歷和家庭背景以及對方造(zao)化。

其次，重點放(fang)在八(ba)(ba)字上，要詳(xiang)細研究雙方(fang)八(ba)(ba)字的選配。雙方(fang)八(ba)(ba)字選配合理，則夫(fu)妻和睦(mu)，互敬如賓；反之，則二人成敵，形(xing)同陌人。

男女八字合婚法：

1、男(nan)的選妻要注意女方八字中(zhong)的夫(fu)星(xing)與(yu)子星(xing)，兩(liang)星(xing)明顯且無(wu)破損則旺夫(fu)益子，夫(fu)榮子顯，必是(shi)上好姻緣(yuan)；

2、如男命(ming)(ming)比劫(jie)重重者(zhe)，則主(zhu)克(ke)妻。須擇女命(ming)(ming)傷食重重主(zhu)克(ke)夫者(zhe)相配(pei)；反之(zhi)，女命(ming)(ming)傷食重重者(zhe)須擇男命(ming)(ming)比劫(jie)重重者(zhe)相配(pei)。這種(zhong)方(fang)法(fa)在命(ming)(ming)學上稱之(zhi)為硬(ying)配(pei)，可免中年喪偶(ou)之(zhi)痛；

3、八(ba)字強(qiang)(qiang)弱的(de)配法(fa)最(zui)好的(de)是(shi)男女八(ba)字皆中和(he)者(zhe)，或男命(ming)(ming)(ming)小強(qiang)(qiang)，女命(ming)(ming)(ming)小弱者(zhe)；其次是(shi)男命(ming)(ming)(ming)強(qiang)(qiang)女命(ming)(ming)(ming)弱者(zhe)或男命(ming)(ming)(ming)小強(qiang)(qiang)于女命(ming)(ming)(ming)者(zhe)；最(zui)下的(de)配法(fa)是(shi)女命(ming)(ming)(ming)很(hen)強(qiang)(qiang)男命(ming)(ming)(ming)很(hen)弱或男命(ming)(ming)(ming)很(hen)強(qiang)(qiang)女命(ming)(ming)(ming)很(hen)弱者(zhe)；

4、五行損益配(pei)法，就是男女雙方之八字五行取其能(neng)相(xiang)互(hu)損者為(wei)上，即(ji)五行相(xiang)補機(ji)時求其平衡。如男命木(mu)旺為(wei)病，取其金旺女命配(pei)之；

5、不(bu)宜互為天克地沖(chong)(chong)，如庚辰沖(chong)(chong)甲戌；

6、不(bu)(bu)可損傷對方用神(shen)。如(ru)男(nan)方八字(zi)用神(shen)為甲木(mu)正財，不(bu)(bu)宜(yi)女方八字(zi)金水比劫配。

總之(zhi)，婚姻的(de)美滿與否是取決(jue)于多方面因素(su)的(de)。如(ru)果，夫妻雙方的(de)學識(shi)修養都很高(gao)，而(er)(er)都又為在(zai)建設美好家(jia)庭不(bu)(bu)懈地努力，然而(er)(er)，生(sheng)活中事(shi)事(shi)不(bu)(bu)遂人意，尤其出(chu)現在(zai)家(jia)庭中，這就不(bu)(bu)能不(bu)(bu)慎重地考慮男(nan)女八字(zi)的(de)匹配了。

年份八字屬相對照表

1924年甲子屬金（鼠）1925年乙(yi)丑屬(shu)金(jin)（牛）1926年丙寅屬火(huo)（虎）

1927年丁(ding)卯屬火（兔）1928年(nian)戊辰(chen)屬木（龍）1929年已巳屬木（蛇）

1930年庚(geng)午屬(shu)土（馬(ma)）1931年(nian)辛未屬土（羊）1932年壬申屬(shu)金（猴）

1933年癸(gui)酉屬金（雞）1934年甲戌屬火(huo)（狗）1935年(nian)乙亥屬火（豬(zhu)）

1936年丙子屬水(shui)（鼠）1937年丁丑屬水（牛）1938年戌寅(yin)屬土（虎(hu)）

1939年已(yi)卯屬土（兔）1940年庚(geng)辰屬金（龍(long)）1941年辛已屬金（蛇）

1942年壬午(wu)屬木（馬）1943年癸未屬木（羊）1944年甲申屬水（猴）

1945年乙酉屬水（雞）1946年丙戌屬土(tu)（狗）1947年丁亥(hai)屬土（豬）

1948年(nian)戊子屬火(huo)（鼠）1949年已丑屬火（牛）1950年(nian)庚寅(yin)屬木（虎）

1951年辛卯屬(shu)木(mu)（兔）1952年壬辰屬水（龍）1953年癸已屬水（蛇）

1954年甲午屬金（馬）1955年乙未屬金（羊(yang)）1956年丙申屬火（猴）

1957年(nian)丁(ding)酉屬火（雞）1958年(nian)戊戌屬木(mu)（狗）1959年已亥屬木（豬(zhu)）

1960年庚子屬土（鼠(shu)）1961年辛丑屬(shu)土(tu)（牛(niu)）1962年(nian)壬寅屬金（虎(hu)）

1963年(nian)癸卯屬金（兔）1964年甲(jia)辰屬火（龍）1965年乙巳屬火（蛇）

1966年丙午屬水（馬）1967年丁(ding)未屬水（羊）1968年(nian)戊申屬土（猴）

1969年己(ji)酉屬土（雞）1970年庚戌屬金（狗）1971年辛亥屬金（豬）

1972年壬子屬木（鼠）1973年癸丑屬木（牛）1974年甲寅屬水(shui)（虎）

1975年乙卯(mao)屬水（兔）1976年丙辰屬土（龍(long)）1977年丁巳屬土（蛇）

1978年戊午屬火（馬）1979年己未屬(shu)火(huo)（羊(yang)）1980年(nian)庚申屬(shu)木（猴）

1981年辛酉屬木（雞）1982年壬戌屬水（狗）1983年癸亥屬水（豬）

1984年(nian)甲子(zi)屬金（鼠）1985年乙丑屬金(jin)（牛）1986年丙寅屬火（虎）

1987年丁卯屬火（兔(tu)）1988年戊辰屬木（龍）1989年己已屬(shu)木(mu)（蛇）

1990年(nian)庚午屬土（馬）1991年辛未屬土（羊）1992年(nian)壬申(shen)屬金（猴）

1993年癸酉屬(shu)金（雞(ji)）1994年甲戌屬火（狗）1995年乙亥屬火(huo)（豬）

1996年丙子屬水（鼠）1997年丁(ding)丑屬水（牛）

五行合婚歌訣

男金女金--兩金夫妻硬對硬、有(you)女無男守空房、日夜爭打語不合(he)、各(ge)人各(ge)心(xin)各(ge)白眼(yan)

男金女木--金木夫妻不多年(nian)、整天(tian)吵(chao)打哭連連、原來二命都有害、半(ban)世(shi)婚姻守(shou)寡(gua)緣(yuan)

男金女水--水金夫妻(qi)坐(zuo)高堂、錢(qian)財積聚喜(xi)洋洋、子女兩個生(sheng)端(duan)正、個個聰明學(xue)文章

男金女火--未有姻緣亂成親、娶(qu)得妻來(lai)也(ye)是貧、若無子女家(jia)財(cai)散、金火原來(lai)害(hai)本命(ming)

男金女土--金土夫妻好(hao)姻緣、吃穿不愁福(fu)自然、子孫興旺(wang)家富貴、福(fu)祿雙全萬萬年

男木女金--夫妻和好宜相交、錢財六畜滿山莊(zhuang)、撫養子女姓名揚、木金萬(wan)貴共一床

男木女木--雙木(mu)夫妻難相合、錢(qian)財(cai)有多(duo)亦克子、原(yuan)來兩(liang)木(mu)多(duo)克害、災難瘋病多(duo)加流

男木女水--男木女(nv)水大吉利、家中財運常進室、常為寶貴重如(ru)山、生來兒女(nv)披青衫(shan)

男木女火--木火夫(fu)妻大吉昌(chang)、此門(men)天定好(hao)姻緣、六畜奴作滿成行、男女(nv)聰明福自隆

男木女土--土木夫妻本不宜、災(zai)難疾(ji)病來侵之(zhi)、兩合(he)相克各分散、一世孤單(dan)晝夜啼(ti)

男水女金--金水夫妻富高強、錢財積聚百(bai)歲長、婚姻和合(he)前程輝、禾(he)倉田(tian)宅福壽長

男水女木--木水夫(fu)妻好姻緣、財寶(bao)貴富旺兒郎、朱馬(ma)禾倉(cang)積滿院、男女端(duan)正學文章

男水女水--兩水夫妻(qi)喜洋洋、兒女聰明家(jia)興旺、姻(yin)緣美滿福雙全、滿倉(cang)財(cai)產好風光(guang)

男水女火--水火夫妻不相配、在家吃飯(fan)在外睡、原因(yin)二命相克(ke)害、半世姻(yin)緣半世愁

男水女土--水土夫妻不久存(cun)、三六九(jiu)五見瘟王、兩命相克(ke)亦難過(guo)、別(bie)處他鄉(xiang)嫁別(bie)克(ke)

男火女金--金火夫妻克(ke)六親、不知刑元(yuan)在(zai)何身、若是穩(wen)有(you)不孝順、禍(huo)及子孫守孤貧

男火女木--火木夫(fu)妻好婚(hun)配、子(zi)孫孝順(shun)家業旺、六畜錢糧皆(jie)豐盈、一世富(fu)貴大吉昌

男火女水--水火夫妻雖有情、結啼姻緣亦(yi)不深、兒女若是(shi)有富貴、到老還是(shi)孤獨人

男火女火--兩火(huo)夫妻(qi)(qi)日夜(ye)愁、妻(qi)(qi)離子散(san)淚水流、二命相(xiang)克宜(yi)不聚、四(si)季(ji)孤獨度春秋(qiu)

男火女土--火土夫妻好相(xiang)配(pei)、高官祿(lu)位眼前風、兩人(ren)合來無克害、兒女聰明永富(fu)貴

男土女金--土(tu)金(jin)夫妻(qi)很姻緣、兩(liang)口相愛(ai)至百年(nian)、內宅平安六畜福、生來女兒(er)均團圓

男土女木--土木夫妻意(yi)不同、反(fan)眼(yan)無(wu)情相克沖、有食無(wu)兒克夫主、半世(shi)姻緣(yuan)家財空(kong)

男土女水--土水夫妻(qi)定有獸、接到家中定有災(zai)、妻(qi)離子散各東西(xi)、家中冷落財不來(lai)

男土女火--土火夫妻大(da)昌吉、財糧(liang)不愁(chou)福壽(shou)長、兒(er)女聰(cong)明生端正、富貴榮華好時(shi)光

男土女土--雙土夫妻(qi)好姻緣、共歡一世福雙全、兒女(nv)聰明多興旺、富貴(gui)榮華好家園(yuan)

八字婚配“小五婚”歌訣

老(lao)鼠兔子不成婚，虎(hu)猴一見兩地分。

金雞不(bu)到(dao)馬群跑，江(jiang)豬不(bu)敢跳龍門。

戌狗不到巳上去(qu)，牛羊(yang)相逢(feng)淚(lei)淋(lin)(lin)淋(lin)(lin)

第一對：老鼠兔子不成婚

子鼠卯兔(tu)為無禮(li)之刑(xing)，好(hao)比“兒子毆(ou)打母親”，非(fei)常不孝，屬(shu)于無禮(li)。兩(liang)人(ren)在一起一開(kai)始比較恩愛，后來一方(fang)對另一方(fang)的感情(qing)越來越遠。

第二對：虎猴一見兩地分

寅(yin)虎和(he)申(shen)猴的(de)關(guan)系比較復雜，既是相(xiang)沖(chong)又是犯刑(xing)。寅(yin)申(shen)沖(chong)為(wei)“陽陽同性對抗(kang)無(wu)情(qing)之沖(chong)”，兩人在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起時(shi)間長(chang)了(le)會有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)人經常生病，或(huo)者在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起的(de)時(shi)間比較少。經常分開感情(qing)還好一(yi)(yi)(yi)些，如果經常在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起反而會經常吵架(jia)。寅(yin)巳申(shen)無(wu)恩之刑(xing)也是如此。

第三對：金雞不到馬群跑

酉雞和午馬的(de)關系并不(bu)是太(tai)糟，主要(yao)是火克制金，大地之火對金銀首飾之金的(de)克制，這種相克力(li)量不(bu)大，但(dan)是陰方受制，女方多注意身體疾(ji)病。

第四對：江豬不敢跳龍門

辰龍(long)克制(zhi)亥豬，辰為(wei)(wei)土，亥為(wei)(wei)水，“水來(lai)土掩”，水受土的克制(zhi)，這種克制(zhi)也是有(you)力之克，兩者(zhe)的結合可能會影響到財(cai)運(yun)，因為(wei)(wei)“辰”為(wei)(wei)庫，財(cai)庫受克制(zhi)總會影響財(cai)運(yun)。

第五對：戌狗不到巳上去

戌狗與巳蛇的關系，主要表(biao)現在一方的無私奉(feng)獻而(er)耗空自己，雖然感(gan)情美(mei)滿但(dan)是不(bu)(bu)(bu)太長(chang)(chang)久。巳火為南方萬(wan)家(jia)燈頭之(zhi)火，力量(liang)有限(xian)，而(er)戌土(tu)為干土(tu)，土(tu)干而(er)不(bu)(bu)(bu)濕為無情。用“燈頭之(zhi)火”生(sheng)“干燥之(zhi)土(tu)”，雖耗空自己感(gan)情美(mei)滿但(dan)是不(bu)(bu)(bu)長(chang)(chang)久，久不(bu)(bu)(bu)為美(mei)。

第六對：牛羊相逢淚淋淋

丑牛沖(chong)未羊，丑土和未土都是土，兩(liang)者都屬陰，陰與陰為(wei)同性相沖(chong)，兩(liang)者的結(jie)合也不太理想(xiang)。“離多(duo)聚少，聚多(duo)病(bing)生”。要特別注意身體健(jian)康，如果兩(liang)人(ren)為(wei)記(ji)者類(lei)經常(chang)在(zai)外奔跑之人(ren)，兩(liang)者結(jie)合反而為(wei)美，感(gan)情長久，身體亦健(jian)康。實(shi)為(wei)“逢沖(chong)則動(dong)，不動(dong)則傷”。

上述六對婚姻配合為古代流傳的“小五婚”歌訣，對于選擇配偶有很大的幫助，既然是選擇配偶期間，盡量避免以上的情況發生。但是世間事物分陰陽，陰陽之間講究平衡，沒有絕對的配與不配，兩者沒有明顯的界限。董易林老師提醒如果不幸發生以上的六對婚[配也不用著急，“命論終(zhong)生(sheng)，運在(zai)一(yi)時”八(ba)字(zi)在(zai)婚(hun)(hun)姻(yin)中雖然占有一(yi)定的比例，但(dan)是(shi)風水(shui)對于婚(hun)(hun)姻(yin)感情(qing)的影(ying)響(xiang)更(geng)大。完全可以(yi)通過(guo)風水(shui)來(lai)改變(bian)家庭中婚(hun)(hun)姻(yin)關系，夫妻不合，出(chu)現外遇(yu)等情(qing)況，也可以(yi)結合其他方法來(lai)化解婚(hun)(hun)姻(yin)中出(chu)現的各(ge)種問題。

附：名詞解釋

相(xiang)沖(chong)：在八字中的(de)相(xiang)沖(chong)指的(de)是兩個性質不(bu)(bu)同，其立(li)場(chang)和方位(wei)對立(li)而互不(bu)(bu)相(xiang)讓，針鋒相(xiang)對。

犯刑(xing)：在八(ba)字(zi)中(zhong)犯刑(xing)有四種情況，來表(biao)示十二地支之(zhi)間的先天(tian)關系。

附：20法則看好壞婚姻

據說，溫格(ge)·朱利是美國的婚姻問題(ti)專家，他寫了(le)本書，叫(jiao)《幸(xing)福婚姻法則(ze)》。《幸(xing)福婚姻法則(ze)》刪繁就簡(jian)，概(gai)括(kuo)出來(lai)就是“一大(da)原(yuan)則(ze)”、“三大(da)定律(lv)”，“五(wu)大(da)共(gong)識”。

一大原則:

好人(ren)(ren)原則：找一(yi)個(ge)好人(ren)(ren)，自己做一(yi)個(ge)好人(ren)(ren)，誰能做到這一(yi)條，想不幸福都(dou)難。

三大定律:

太(tai)(tai)太(tai)(tai)定律(lv)：第一(yi)條：太(tai)(tai)太(tai)(tai)永遠是對(dui)的(de)。第二條：如果太(tai)(tai)太(tai)(tai)錯了(le)，請參照第一(yi)條執行。

孩(hai)子(zi)(zi)定(ding)律：第一(yi)條(tiao)：孩(hai)子(zi)(zi)永遠(yuan)是(shi)孩(hai)子(zi)(zi)，丈(zhang)夫(fu)也是(shi)孩(hai)子(zi)(zi)。第二條(tiao)：當丈(zhang)夫(fu)引起你的不(bu)滿時，請讀三遍(bian)第一(yi)條(tiao)。

家產定律：第(di)一條(tiao)：除了一張(zhang)雙人床外，其他一切東(dong)西都可有可無(wu)。第(di)二條(tiao)：當日子(zi)過(guo)得愈(yu)來愈(yu)煩瑣，請共同(tong)高聲(sheng)朗讀第(di)一條(tiao)。

當然，夫妻雙(shuang)方若能遵守這(zhe)三大定律(lv)，世界上所有的婚姻問題(ti)專(zhuan)家，都該另謀出路。

夫妻雙方五大共識：

1、愛(ai)情(qing)是(shi)把(ba)兩個人(ren)(ren)栓在(zai)一(yi)(yi)起，婚姻是(shi)把(ba)一(yi)(yi)群(qun)人(ren)(ren)拴在(zai)一(yi)(yi)起。

2、結婚意味著殺(sha)富濟貧，在(zai)金錢的(de)支配(pei)上不(bu)能(neng)搞(gao)平均主(zhu)義，更不(bu)能(neng)斤(jin)斤(jin)計較(jiao)。

3、夫妻之間一旦發生矛盾(dun)，出(chu)面勸說的人越(yue)多，矛盾(dun)越(yue)是不(bu)容易解決，必須學會(hui)自我消化(hua)。

4、婚姻是一(yi)部機器，故障(zhang)在所難免(mian)，離不(bu)開(kai)日常的調試(shi)和維護。

5、家庭既(ji)然是(shi)難言(yan)之隱的(de)避(bi)難所，婚(hun)姻(yin)就應該具有藏(zang)污納垢的(de)能力。

封頁上的話：

“在這個世界上(shang)，即使(shi)是最(zui)幸福(fu)的婚姻，一生中也會有兩百次離婚的念頭和五十次掐死(si)對方的想法。”——出自(zi)婚姻長達(da)七十八(ba)年的老夫人，蘭(lan)迪斯(si)太(tai)太(tai)之口(kou)。

男婚女嫁是陰陽之道，是人生頭等大事，婚姻好壞直接影響著人一生的家庭幸福。究竟如何才能找到自己心中的戀人呢？鄭博士從傳統命理學角度來看男女婚配的20條法則：

1、從屬相看婚姻

這是常用的合婚方法，男女相戀，通常都會想看看屬相是否合適。其實從命理來看就是用男女年支之間的關系來定。男女四柱里有三合或者是****的(de)(de)就(jiu)(jiu)是吉利的(de)(de)，六(liu)沖、相刑(xing)(xing)、相克就(jiu)(jiu)是不(bu)吉利。男女間的(de)(de)年支害婚(hun)姻就(jiu)(jiu)不(bu)行(xing)(xing)，沖不(bu)行(xing)(xing)，刑(xing)(xing)也不(bu)行(xing)(xing)。合(he)屬相實(shi)為是合(he)地支六(liu)害，即：

未（羊）子(zi)（鼠）相害不合(he)；

午（馬）丑（牛）相害(hai)不合；

巳(si)（蛇）寅(yin)（虎）相害不合(he)；

卯（兔(tu)）辰（龍）相害不合；

酉（雞）戌（狗）相害不合(he)；

亥(hai)（豬）申（猴）相害不合。

或以無羊刃煞、桃花煞，陰(yin)差陽錯(cuo)日(ri)煞為合(he)。

由(you)上可見，凡男女生(sheng)肖(xiao)之間不(bu)(bu)能相(xiang)沖(chong)(chong)、相(xiang)害，如生(sheng)肖(xiao)為(wei)(wei)(wei)酉(you)（雞）的(de)人(ren)不(bu)(bu)能與生(sheng)肖(xiao)為(wei)(wei)(wei)卯（兔）的(de)人(ren)結婚，因(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)卯酉(you)相(xiang)沖(chong)(chong)。也不(bu)(bu)能與屬狗人(ren)相(xiang)配，因(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)酉(you)戌相(xiang)害。

2、從四柱八字看婚姻

八字看婚姻需要基本的(de)命理(li)知識(shi)，否則(ze)(ze)會很難懂，不像其(qi)他法(fa)則(ze)(ze)那么易懂，因(yin)此，如果沒有命理(li)常識(shi)的(de)朋友可以(yi)跳(tiao)過這(zhe)一條。

通常來看，八字中有某種神煞是克妻或克夫。男命八字中有某神煞是克妻的命，女的不能嫁他；女的八字中有某煞克夫，男的不能娶她。這就是合神煞，以八字中有4——6個字(zi)相(xiang)同為(wei)合。

如：四柱(zhu)中“桃(tao)花(hua)”過多或陰陽差錯日生；女性(xing)“紅艷”、“流(liu)霞”等，對婚姻(yin)不利。這就是：男女八字(zi)命局的用神互幫(bang)婚姻(yin)為(wei)吉，相(xiang)克(ke)為(wei)兇。這種(zhong)方法適用那種(zhong)八字(zi)配合得當而年(nian)柱(zhu)又能相(xiang)生相(xiang)合的婚姻(yin)，這種(zhong)婚姻(yin)是是十分幸福的。

正確的合婚應該是合他們金、木、水、火、土五行在命局中是用神或忌神，比如一個人八字命局最得力的用神（即主要用神）是火，而另一個人八字命局的主用神是水，婚姻會克；同理,如(ru)果一(yi)個八(ba)字(zi)命局的主要忌神是(shi)(shi)火，另一(yi)個八(ba)字(zi)命局的主要忌神是(shi)(shi)水，婚姻則(ze)好。

命(ming)(ming)理來(lai)看(kan)，男命(ming)(ming)八字(zi)(zi)比劫太旺，而(er)傷財神(shen)妻星時(shi)(shi)，選傷官多之(zhi)女(nv)命(ming)(ming)。相(xiang)反的，若女(nv)命(ming)(ming)之(zhi)八字(zi)(zi)比肩、劫財太多時(shi)(shi)，則應配合男命(ming)(ming)食神(shen)、傷官多之(zhi)人(ren)(ren)(ren)，如(ru)(ru)此才能(neng)互相(xiang)調和，而(er)化兇為(wei)吉了。因此，如(ru)(ru)果女(nv)人(ren)(ren)(ren)的四柱用神(shen)是(shi)男命(ming)(ming)的忌神(shen)，這(zhe)種女(nv)人(ren)(ren)(ren)必(bi)克夫、敗家、破家。

夫妻四柱用(yong)(yong)神(shen)(shen)(shen)互相生合(he)(he)，彼(bi)此(ci)有利，如男命中(zhong)水多，女命中(zhong)土多，男要(yao)(yao)土為(wei)用(yong)(yong)，女要(yao)(yao)水為(wei)用(yong)(yong)，這種配婚(hun)(hun)，不僅男女極為(wei)恩愛，而(er)且白頭到老。天(tian)合(he)(he)地合(he)(he)時(shi)只(zhi)(zhi)能(neng)(neng)合(he)(he)去(qu)忌(ji)神(shen)(shen)(shen)，不能(neng)(neng)合(he)(he)去(qu)用(yong)(yong)神(shen)(shen)(shen)，刑(xing)(xing)沖(chong)(chong)克害(hai)(hai)也只(zhi)(zhi)能(neng)(neng)傷(shang)(shang)害(hai)(hai)忌(ji)神(shen)(shen)(shen)不能(neng)(neng)傷(shang)(shang)害(hai)(hai)用(yong)(yong)神(shen)(shen)(shen)，刑(xing)(xing)沖(chong)(chong)克合(he)(he)要(yao)(yao)恰當(dang)好處，要(yao)(yao)刑(xing)(xing)沖(chong)(chong)者(zhe)刑(xing)(xing)沖(chong)(chong)，要(yao)(yao)克合(he)(he)者(zhe)克合(he)(he)則，這樣的婚(hun)(hun)姻(yin)是(shi)很圓滿的。

其(qi)(qi)實，無論(lun)男女之八字如(ru)何，只要五行(xing)中(zhong)和，各取所需，各得其(qi)(qi)所，不(bu)偏枯(ku)者，才為好的合婚(hun)。如(ru)金(jin)太旺的八字，應配喜金(jin)為喜用(yong)神的八字等，就能成為良緣。

3、從年柱看婚姻

就是(shi)用(yong)年(nian)柱(zhu)兩個(ge)字的(de)(de)關系來看某男女婚(hun)姻吉不吉。年(nian)柱(zhu)天合(he)(he)地合(he)(he)婚(hun)姻吉，相生(sheng)吉，天克(ke)(ke)地沖(chong)兇，相克(ke)(ke)兇。即是(shi)說(shuo)男女雙方的(de)(de)年(nian)柱(zhu)天合(he)(he)地合(he)(he)或者(zhe)相生(sheng)相合(he)(he)，是(shi)美(mei)好的(de)(de)婚(hun)姻。不過，鄭博士提(ti)醒大家：有(you)的(de)(de)夫妻二人(ren)的(de)(de)年(nian)柱(zhu)相生(sheng)相合(he)(he)也要離婚(hun)，因(yin)為年(nian)柱(zhu)相符(fu)僅(jin)僅(jin)是(shi)合(he)(he)婚(hun)的(de)(de)一個(ge)指標而已。

4、從年柱干支看婚姻

用年柱干支來看婚姻。男女年柱（干支）天(tian)合(he)地(di)合(he)或相生吉；天(tian)克(ke)地(di)沖或相克(ke)兇。

5、從日柱看婚姻

即將男女出生年****為天干地支，再(zai)將(jiang)天干地支按三元九宮看(kan)落(luo)在九宮那個宮位，將(jiang)男女(nv)年命卦合(he)成八宅(zhai)游年卦象，組合(he)成：生(sheng)(sheng)氣、福德、游魂、絕體、天醫、五鬼、歸魂、絕命八種結(jie)(jie)果來判斷男女(nv)的婚姻吉(ji)兇。例(li)如：甲日出生(sheng)(sheng)之(zhi)人和(he)己日出生(sheng)(sheng)之(zhi)人，或乙(yi)日出生(sheng)(sheng)之(zhi)人和(he)庚日出生(sheng)(sheng)之(zhi)人，或丙日出生(sheng)(sheng)之(zhi)人和(he)辛日出生(sheng)(sheng)之(zhi)人，或丁日出生(sheng)(sheng)之(zhi)人與壬日出生(sheng)(sheng)之(zhi)人，或戊日出生(sheng)(sheng)之(zhi)人和(he)癸(gui)日出生(sheng)(sheng)之(zhi)人互相結(jie)(jie)合(he)，陰(yin)陽有情結(jie)(jie)為一(yi)氣，而成為幸福之(zhi)伴(ban)侶。

6、從日支看婚姻

男(nan)命(ming)的日支為(wei)(wei)妻宮，女命(ming)的日支為(wei)(wei)夫宮，能(neng)互(hu)(hu)相配(pei)合，不發(fa)生互(hu)(hu)相刑沖克害，或合化為(wei)(wei)忌神(shen)，危(wei)害命(ming)中(zhong)的用(yong)神(shen)者(zhe)，即為(wei)(wei)良好的結合，如果能(neng)夠會合而成為(wei)(wei)命(ming)中(zhong)的喜用(yong)神(shen)的話，那就更(geng)好了(le)。如果日支互(hu)(hu)沖，但有另一合神(shen)解除此沖象者(zhe)，即能(neng)逢兇化吉(ji)。

日干日支同氣(qi)離婚率會比較高，如甲寅(yin)、乙(yi)卯、丙午(wu)、丁巳、戊戌、戊辰、己未、己丑、庚申、辛酉、壬子(zi)、癸亥日生人。

日支克(ke)日干天賜良緣，自有(you)福中福，如(ru)甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊(wu)寅、己卯、庚(geng)午、辛巳、壬戌、壬辰(chen)、癸(gui)(gui)丑、癸(gui)(gui)未日生人(ren)。

日(ri)干克日(ri)支婚姻美滿，如甲辰、甲戌、乙(yi)丑、乙(yi)未、丙申、丁(ding)酉、戊(wu)子、己亥、庚寅、辛(xin)卯、壬午、癸巳日(ri)生人。

日支坐食神傷官，雙方特別慈(ci)愛(ai)溺愛(ai)：如(ru)甲午(wu)、乙巳、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯(mao)日生人。

7、從六沖看婚姻

沖則不穩，性(xing)格(ge)上往往有不能調和的現象發生。例如：一(yi)方(fang)(fang)(fang)命宮為(wei)(wei)子，對方(fang)(fang)(fang)為(wei)(wei)午；或(huo)(huo)(huo)一(yi)方(fang)(fang)(fang)為(wei)(wei)寅，另一(yi)方(fang)(fang)(fang)為(wei)(wei)申(shen)；或(huo)(huo)(huo)一(yi)方(fang)(fang)(fang)為(wei)(wei)卯，另外(wai)(wai)一(yi)方(fang)(fang)(fang)為(wei)(wei)酉；或(huo)(huo)(huo)一(yi)方(fang)(fang)(fang)為(wei)(wei)辰，另外(wai)(wai)一(yi)方(fang)(fang)(fang)為(wei)(wei)戌；或(huo)(huo)(huo)一(yi)方(fang)(fang)(fang)為(wei)(wei)巳，另外(wai)(wai)一(yi)方(fang)(fang)(fang)為(wei)(wei)亥(hai)。總之，看緣份合(he)婚(hun)，要拿男女兩個(ge)八字來(lai)看，一(yi)定要使其強(qiang)弱均等，忌刑沖克(ke)害(hai)。當然，也要采(cai)用太過(guo)或(huo)(huo)(huo)不及，抑(yi)制(zhi)生化、喜忌的原則，不要互相損害(hai)用神，來(lai)作緣份的合(he)婚(hun)，才(cai)是最理想的配合(he)。

8、從女人八字看婚姻

要求夫星一位不可以雜出，官星食神要強旺，才星清秀，這樣肯定是一個賢妻良母，另外不宜的女命有：子午卯酉桃花現，子卯相刑必****賤；辰戍丑未必破(po)敗，跟隨****夫流浪過(guo)；女(nv)命(ming)合多(duo)必****，四柱印(yin)多傷子孫；生年(nian)生月(yue)柱相同，必定克夫二(er)婚重。

9、從男人八字看婚姻

五行相宜(yi)八字中和，才(cai)星(xing)居命不(bu)(bu)雜不(bu)(bu)亂，官殺(sha)純清官印相生，不(bu)(bu)刑(xing)不(bu)(bu)沖日坐(zuo)妻星(xing)，不(bu)(bu)帶挑花(hua)不(bu)(bu)帶官刑(xing)，子星(xing)吉旺(wang)下代昌(chang)盛。

10、從月支看婚姻

日支(zhi)與月(yue)支(zhi)發生(sheng)嚴重沖、害者婚姻皆存(cun)在問題，干克沖害更甚，重則(ze)克夫傷妻(qi)或二婚。

11、從男女生月相同看婚姻

男(nan)女生(sheng)月相同者是(shi)很有緣份的。

12、從五行看婚姻

男女(nv)(nv)四柱里的(de)五行必須損益得當，削強補弱吉，助紂為虐兇(xiong)。如男命里木太(tai)旺(wang)，就必須配四柱里金旺(wang)的(de)女(nv)(nv)性。

13、從六親衡量看婚姻

男命比肩、劫財重(zhong)重(zhong)而旺，克(ke)妻；女命傷官、食神重(zhong)重(zhong)而旺，克(ke)夫。男命偏財透(tou)出，女命官殺(sha)混(hun)雜而無食傷制，均(jun)用不專。

14、從大運流年看婚姻

男女八(ba)字的(de)大運和(he)流年的(de)吉(ji)兇程度(du)上大致相似有夫妻之緣(yuan)。

15、從八字相同看婚姻

男女的八字中多有(you)相(xiang)同、相(xiang)生、相(xiang)合之(zhi)字，即或是相(xiang)克(ke)，如木(mu)多要金、土多要木(mu)、水多要土等，也能使五(wu)行(xing)達到互(hu)補，雙方各得其所。

16、從禍福相同看婚姻

從一個女命中(zhong)看她的丈夫(fu)(fu)富(fu)貴貧(pin)賤(jian)到什(shen)么(me)程度，她在(zai)找對象的時候，也(ye)一定(ding)能夠不(bu)自覺地按著自己(ji)八字中(zhong)丈夫(fu)(fu)的富(fu)貴貧(pin)賤(jian)程度對號(hao)入座。禍福不(bu)同不(bu)能成為夫(fu)(fu)妻。

17、從子女同步看婚姻

男女(nv)雙方的八(ba)字(zi)中頭胎(tai)子(zi)女(nv)的性別必須一致。或(huo)者說男女(nv)雙方要沒子(zi)女(nv)都沒子(zi)女(nv)，才能結合成夫妻。

18、從年支同氣看婚姻

地支三會的(de)力量最(zui)大(da)(da)，因為它會的(de)是一(yi)方(fang)之(zhi)氣。“同聲(sheng)相應，同氣相求”，所以出生年同為一(yi)方(fang)之(zhi)氣者，男女結合的(de)概率也最(zui)大(da)(da)：如寅卯辰會東方(fang)木氣，虎兔龍結合的(de)機(ji)緣就大(da)(da)于(yu)其它屬(shu)相。

19、從星座配對看婚姻

星座配對實則是性格配對的另一種形式表現。此種男女結****對方法在西方流行，在我國(guo)一些(xie)年輕人(ren)中(zhong)也頗受歡迎(ying)。不過星座學比較籠統，同時應驗度不高，也存在許多缺點。十二星座配對表>>

20、從相術配對看婚姻

相(xiang)(xiang)(xiang)術配(pei)對分面(mian)(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)、手(shou)相(xiang)(xiang)(xiang)和(he)痣相(xiang)(xiang)(xiang)。面(mian)(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)配(pei)對是最主(zhu)觀、最直截(jie)(jie)了當的(de)一(yi)種(zhong)男(nan)女合婚(hun)方(fang)法，面(mian)(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)配(pei)婚(hun)的(de)原理主(zhu)要是從(cong)不同(tong)的(de)臉形作出相(xiang)(xiang)(xiang)應的(de)互(hu)補互(hu)救，其次(ci)是對那(nei)些所(suo)謂的(de)命硬、刑克的(de)面(mian)(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)適宜配(pei)哪些與之(zhi)相(xiang)(xiang)(xiang)配(pei)的(de)面(mian)(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)。手(shou)相(xiang)(xiang)(xiang)合婚(hun)和(he)面(mian)(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)合婚(hun)一(yi)樣，直截(jie)(jie)了當，比面(mian)(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)合婚(hun)更為簡易。看法是以(yi)男(nan)的(de)左手(shou)和(he)女的(de)右手(shou)來觀察，主(zhu)要是以(yi)感情線(xian)、婚(hun)姻(yin)線(xian)、生命線(xian)和(he)手(shou)腕線(xian)等線(xian)來對比參考。

通(tong)常(chang)認為(wei)：志同道合的(de)(de)(de)(de)夫妻才(cai)能相守(shou)相伴，走過一生(sheng)。由(you)于擁有共同的(de)(de)(de)(de)理(li)想和(he)(he)追求，兩個人能夠互相理(li)解、欣賞和(he)(he)幫助對(dui)方(fang)(fang)，他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)姻生(sheng)活(huo)必定是(shi)幸(xing)福美滿的(de)(de)(de)(de)。然而，我們(men)(men)經常(chang)會看到(dao)，有的(de)(de)(de)(de)夫妻在(zai)旁人眼中外(wai)貌(mao)、背景(jing)都不那么(me)般(ban)(ban)配，卻情深(shen)意篤，開心快樂。到(dao)底，什么(me)是(shi)婚(hun)(hun)姻成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)訣(jue)竅呢？哦，原來，他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)命(ming)理(li)是(shi)相配的(de)(de)(de)(de)。由(you)于命(ming)理(li)相配，最后步入婚(hun)(hun)姻殿(dian)堂(tang)的(de)(de)(de)(de)男女雙方(fang)(fang)一般(ban)(ban)都會認可對(dui)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)價(jia)值取(qu)向(xiang)、宗(zong)教信仰(yang)和(he)(he)道德(de)觀念，因(yin)為(wei)在(zai)交往(wang)過程中，這些東西都是(shi)看見的(de)(de)(de)(de)。

婚前，雙方一(yi)定對(dui)未(wei)來都有了(le)規劃，買什么房(fang)子，生幾個(ge)孩子，每年存多少錢等等。所以，經過嚴肅考慮的(de)(de)(de)婚姻雙方基本上都是(shi)“志同(tong)道合”的(de)(de)(de)。但一(yi)起過日(ri)子，光有目標理想是(shi)不(bu)夠的(de)(de)(de)，兩個(ge)人在同(tong)一(yi)屋檐下，天天面對(dui)瑣碎的(de)(de)(de)柴(chai)米油鹽家常事，摩(mo)擦是(shi)難免要(yao)發生的(de)(de)(de)。

性格(ge)相(xiang)(xiang)(xiang)似(si)的(de)夫(fu)妻更容(rong)易相(xiang)(xiang)(xiang)互體諒遷就，以相(xiang)(xiang)(xiang)近的(de)思(si)維(wei)方(fang)式看待問題，在問題解決之(zhi)后，雙方(fang)關(guan)系會更上一層樓。那些同樣具有開朗、外向、隨和、有條理等(deng)性格(ge)特質的(de)夫(fu)婦們(men)，婚姻生(sheng)(sheng)活都非常幸福。相(xiang)(xiang)(xiang)反，關(guan)系緊張的(de)夫(fu)婦在性格(ge)上存在很強的(de)對(dui)立。他們(men)在戀(lian)愛時還能(neng)正常相(xiang)(xiang)(xiang)處，而婚后卻變得(de)水(shui)火不容(rong)，摩(mo)擦(ca)不斷。一個可能(neng)的(de)原因(yin)是(shi)，有些人容(rong)易受與(yu)其(qi)性格(ge)相(xiang)(xiang)(xiang)反的(de)異性的(de)吸引(yin)，比(bi)如文靜內向的(de)女(nv)生(sheng)(sheng)鐘情于(yu)不羈叛逆的(de)男生(sheng)(sheng)。考(kao)慮到婚后和諧的(de)幾率，還是(shi)性格(ge)相(xiang)(xiang)(xiang)近的(de)對(dui)象(xiang)更值得(de)考(kao)慮。

傳統八字合婚方法

生肖屬相合婚法

此法認為：凡男女出生年的年支相刑、相害、相沖者不宜婚配，相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑，丑年生者不宜與戌年生者婚配；子未相害，子年生者不宜與未年生者婚配；子午相沖，子年生者不宜與午年生者婚配；寅亥相生相合，寅年生者宜與亥年生者婚配。(余(yu)者類推)這(zhe)種方法(fa)簡單地從雙(shuang)方四柱的(de)年支生(sheng)克(ke)沖合(he)刑害關系合(he)婚，忽(hu)視二者命局的(de)整(zheng)體配合(he)，顯(xian)然是片面、粗(cu)糙而不足(zu)取的(de)。

神煞合婚法

此法以唐朝呂才神煞合婚法為代表，以男女雙方原命局的神煞為依據進行合婚。此法在命學界素有爭議。特別是明朝張楠對其痛加批駁曰：“只以男女命浪立數目，配合相成，名曰合婚。妄立天醫、福德為上婚，游魂、歸魂為中婚，五鬼、絕命為下婚，其謬甚矣。安可只以男女二年命，舍去月與日時，而能論人婚配者乎?若有是理(li)，則天下之(zhi)議婚者(zhe)是俱擇上(shang)、中二(er)婚者(zhe)而(er)配之(zhi)，擇下婚者(zhe)而(er)舍之(zhi)，其法甚(shen)易而(er)不難，宜乎天下無失(shi)夫之(zhi)婦，喪偶之(zhi)男(nan)矣。夫何后世又(you)有孤霜之(zhi)患者(zhe)?份雖(sui)出于(yu)宿世之(zhi)(zhi)所(suo)定，亦由于(yu)議(yi)婚者之(zhi)(zhi)不(bu)明也(ye)。然論婚之(zhi)(zhi)禮(li)，人道之(zhi)(zhi)端，亦不(bu)可不(bu)慎也(ye)。其理(li)當何如(ru)耶?但當看男(nan)命(ming)(ming)，帶(dai)比肩、劫(jie)財(cai)重(zhong)者(zhe)(zhe)，必擇女命(ming)(ming)帶(dai)傷害、食神(shen)重(zhong)者(zhe)(zhe)配之(zhi)(zhi)。若(ruo)女命(ming)(ming)帶(dai)傷官食重(zhong)者(zhe)(zhe)，必擇男(nan)命(ming)(ming)帶(dai)比肩、劫(jie)財(cai)重(zhong)者(zhe)(zhe)配之(zhi)(zhi)。此合婚(hun)之(zhi)(zhi)正理，豈可以呂才上中下三婚(hun)無根之(zhi)(zhi)說，無據(ju)之(zhi)(zhi)理而設人之(zhi)(zhi)婚(hun)配也(ye)耶?呂(lv)才(cai)說之(zhi)謬，不足信明矣。”但批駁歸批駁，直至今天，仍(reng)有一些(xie)(xie)批命(ming)者沿用(yong)呂(lv)才(cai)之(zhi)法(fa)，并(bing)且(qie)在某些(xie)(xie)方面還有一定程度上的(de)(de)準確性，這說明此法(fa)多少有些(xie)(xie)值(zhi)得研(yan)究(jiu)的(de)(de)內核(he)。張(zhang)楠提(ti)出(chu)的(de)(de)比(bi)劫食傷相(xiang)配之(zhi)法(fa)，雖有一些(xie)(xie)道理，但也未免過于簡單、粗糙(cao)，尚需補充完善。

其他方法

1、雙方年柱或日柱干支相配(pei)(宜生合、忌(ji)沖克(ke))

2、夫妻星相配(正財配正官、偏財配七(qi)殺)

3、年命相(xiang)配(宜納音(yin)相生)。

無論哪一種方法，都多少有可取之處，但都不夠完善。正是由于上述合婚法則的缺陷，再加上批命者技術水平的局限，往往將不宜配合的怨偶扯在一起，而將適宜婚配的佳偶無情拆散。錯誤婚配造成的悲劇將如影隨形地纏著命主走完痛苦的婚姻旅程，豈可當兒戲視之？

盡善盡美的合婚方法

合婚的目的是為使婚配雙方都盡可能趨吉避兇，最大限度地改良婚姻運勢。要達到這個目的，就必須依靠合理的合婚方法。前面說過，婚姻的實質是男女人體五行氣場的親密組合，要使婚姻產生良好的命理效應，就必須使這種經過組合的人體五行新氣場對雙方都有益無害。五行之氣看不見摸不著，怎樣才能判別其是有益還是有害呢?這只(zhi)有從雙方的命運全局(ju)入(ru)手進行分析。從命理的角度講，合婚(hun)應盡可能達到以下(xia)標準：

1、雙方的命(ming)局組合后互不傷害對方命(ming)局中的用神。

2、一方(fang)的命局(ju)忌(ji)神最好可(ke)轉化為對方(fang)命局(ju)的喜用神；退而求其(qi)次(ci)，一方(fang)命局(ju)的忌(ji)神能被(bei)對方(fang)命局(ju)所克制(zhi)。

3、一(yi)方命(ming)(ming)局(ju)中(zhong)的(de)喜(xi)用神力量不(bu)足(zu)而另一(yi)方命(ming)(ming)局(ju)五行(xing)恰好(hao)能對其補益。

4、雙方(fang)命(ming)局組合后互不傷害對方(fang)命(ming)局原有的富(fu)貴福壽(shou)之氣。

5、雙(shuang)方(fang)命局組合后互不傷害對方(fang)命局原有的(de)子女星(xing)。

6、雙方的(de)行(xing)運最(zui)好能(neng)相(xiang)互補益。

7、雙方性格不求相(xiang)同但求相(xiang)嚙(nie)合。

8、雙方年齡壽數基本上能匹(pi)配，以避(bi)免中年喪偶(ou)的(de)悲(bei)劇。

以上八條都能從命局中推斷，這是命理意義上的合婚。當然，男女婚配還應考慮其他命理的因素。如倫理道德、民俗習慣、法律法規、情感基礎等等。(這些是(shi)屬于社會(hui)學家(jia)研究的(de)范(fan)疇，不是(shi)本文(wen)討論的(de)重點。)

在(zai)(zai)當今社會(hui)，婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)大(da)多是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)主和(he)自(zi)由的(de)(de)(de)(de)(de)，婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)大(da)多萌芽于男(nan)女雙(shuang)方的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)。戀愛(ai)(ai)(ai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)前奏，而不同的(de)(de)(de)(de)(de)人，有(you)不同的(de)(de)(de)(de)(de)戀愛(ai)(ai)(ai)、婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)觀，但一(yi)(yi)般情(qing)(qing)況(kuang)下，大(da)多是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)(cong)感(gan)情(qing)(qing)、色欲、物欲、時(shi)俗等幾方面進(jin)行考(kao)慮的(de)(de)(de)(de)(de)，而很(hen)少有(you)人從(cong)(cong)命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)角度去考(kao)慮二者婚(hun)(hun)(hun)配(pei)的(de)(de)(de)(de)(de)合理(li)(li)程(cheng)度。待(dai)請人合婚(hun)(hun)(hun)時(shi)，雙(shuang)方的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)已趨向成熟，相互都已有(you)結(jie)(jie)合的(de)(de)(de)(de)(de)意愿，這時(shi)去合婚(hun)(hun)(hun)，恐怕已不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)佳的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)了(le)，因為(wei)如果(guo)命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)認(ren)為(wei)適宜(yi)結(jie)(jie)合，倒是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皆(jie)大(da)歡喜；如果(guo)命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)認(ren)為(wei)不適宜(yi)結(jie)(jie)合，雙(shuang)方則會(hui)陷于感(gan)情(qing)(qing)與命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)之(zhi)中(zhong)——分手(shou)又(you)舍(she)不得(de)，結(jie)(jie)合又(you)怕帶來不幸(xing)；熱(re)戀中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)侶，往往會(hui)為(wei)了(le)愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)而不顧(gu)一(yi)(yi)切，即(ji)使(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)合理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)建議(yi)，他們也會(hui)置之(zhi)不顧(gu)，而違背五(wu)行法則最(zui)終難免受到五(wu)行法則的(de)(de)(de)(de)(de)懲罰(fa)。這樣結(jie)(jie)合的(de)(de)(de)(de)(de)夫妻，無論感(gan)情(qing)(qing)有(you)多深，最(zui)終逃不過“悲壯(zhuang)”的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)局。所以雙(shuang)方最(zui)好是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)能(neng)合能(neng)分的(de)(de)(de)(de)(de)初戀之(zhi)時(shi)，通過合婚(hun)(hun)(hun)從(cong)(cong)命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)上(shang)(shang)去尋(xun)求雙(shuang)方今后的(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)配(pei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)否適宜(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)答案。合婚(hun)(hun)(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)和(he)作(zuo)用就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個利用命(ming)(ming)(ming)運(yun)規律趨吉(ji)避(bi)兇，改良婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)運(yun)勢。命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)選擇和(he)愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)選擇有(you)時(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不同步的(de)(de)(de)(de)(de)，魚(yu)和(he)熊掌(zhang)不能(neng)兼得(de)，怎樣取舍(she)，就看當事人自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)決定(ding)了(le)；從(cong)(cong)這個意義上(shang)(shang)講，婚(hun)(hun)(hun)姻(yin)在(zai)(zai)一(yi)(yi)定(ding)程(cheng)度上(shang)(shang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)掌(zhang)握在(zai)(zai)自(zi)己(ji)手(shou)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)。

八字合婚的困境

目前，因(yin)為八字合婚也帶來了許多問題，從而令其(qi)陷入了一個(ge)困境。情(qing)況有四(si)種(zhong)：

第一種情況：對(dui)方(fang)家長合(he)過雙方(fang)八字發現(xian)不是適合(he)而堅決不同意自己孩子與心愛的(de)人結(jie)婚。

第二種情況：自己家長合過雙方八(ba)字發現不是(shi)適(shi)合而堅(jian)決不同意(yi)自己孩子與心(xin)愛(ai)的人結婚。

第三種情況：合過八字之(zhi)后，男女雙方都(dou)不(bu)同意(yi)自己孩子(zi)與(yu)心愛的人結婚。

第四種情況：當事人自(zi)己對(dui)命(ming)理（其實更多的只是懂(dong)得一點生(sheng)肖相(xiang)克的知識）有(you)所了解(jie)，看到(dao)有(you)生(sheng)肖相(xiang)沖克的人追(zhui)求(qiu)自(zi)己，就直接拒絕。

相當(dang)于而言(yan)，前(qian)三種情況比較(jiao)多，第四種情況相對少一些。

可憐天下(xia)父(fu)母(mu)心(xin)，父(fu)母(mu)含辛茹苦把子女(nv)撫(fu)養大，希望子女(nv)能(neng)婚姻幸福，這(zhe)種(zhong)心(xin)情(qing)絕(jue)對值得尊重和(he)理解(jie)。只(zhi)是，子女(nv)就痛苦了(le)(le)，特別是錯判(pan)八字棒(bang)打鴛鴦的情(qing)況下(xia)。兩個(ge)人感情(qing)好好的，僅(jin)僅(jin)因為父(fu)母(mu)介意(yi)雙方生肖不合而分(fen)手，太冤了(le)(le)。

在第一種情況下，甲(jia)方父(fu)母的拒絕無疑是正確的。實際上，即便父(fu)母不反對，雙方也(ye)會(hui)因為其(qi)他原因而不可能走到(dao)一起(qi)。

注意這(zhe)(zhe)里有一個悖論或者說死循環：八(ba)字(zi)或曰命運注定(ding)(ding)兩個人(ren)八(ba)字(zi)不(bu)合不(bu)適合結婚，而甲方找人(ren)看了乙方八(ba)字(zi)之后發現了雙方不(bu)適合結婚，然后拒(ju)絕(jue)(jue)雙方結婚。這(zhe)(zhe)樣(yang)，這(zhe)(zhe)種(zhong)拒(ju)絕(jue)(jue)恰(qia)好應證或者說成全了八(ba)字(zi)命運的注定(ding)(ding)。這(zhe)(zhe)樣(yang)說，是不(bu)是有點繞口？這(zhe)(zhe)種(zhong)情況下誰是因(yin)誰是果很難(nan)區分，不(bu)過(guo)可(ke)以肯定(ding)(ding)的是：十有八(ba)九的情況下，這(zhe)(zhe)兩種(zhong)人(ren)不(bu)可(ke)能(neng)結婚，除(chu)非是其中一方已經離過(guo)婚等特殊(shu)情況。

對于第二種情況，甲(jia)方(fang)(fang)父母拒絕(jue)乙方(fang)(fang)，多(duo)少有(you)點冤枉乙方(fang)(fang)了，試想想：你自家孩子自己本身都是要離婚的命，十有(you)八九(jiu)(jiu)會找到另(ling)外(wai)一個(ge)(ge)要離婚的人(ren)，你有(you)什么理(li)(li)由去拒絕(jue)或者說(shuo)嫌棄對方(fang)(fang)？但是很多(duo)父母并(bing)不了解這(zhe)個(ge)(ge)道(dao)理(li)(li)（即：一個(ge)(ge)要離婚的八字，十有(you)八九(jiu)(jiu)會找到另(ling)外(wai)一個(ge)(ge)要離婚的人(ren)）

對(dui)于(yu)第(di)四種情況，我感覺無可厚非，為了(le)避(bi)免以(yi)后的麻煩（比如父母(mu)的反對(dui)），甚(shen)至還值得(de)提倡(chang)。

盡管很多家長包括一些算命先生合婚只是簡單根據生肖的沖克，盡管這種以生肖沖克來合婚的方法并不全面甚至有時會誤判“誤殺”，盡管生肖沖克的人結婚很多時候并不是一定會有問題（但是的確比較容易有問題，特別是中晚年），但是如果能在最開始接觸的時候，就注意回避這種沖克，又有何不可？?

除非你們兩個人真真正正是一見鐘情，誓死非對方不可；或者你們雙方父母很開明不在乎這個；或者你們性格（包括經濟能力等）足夠獨立，能夠成功說服父母或者擺脫父母的影響。兩個人剛剛開始接觸時，談不上什么深情厚誼，這個時候懸崖勒馬總比后來家長苦苦反對或以斷絕關系或以死相逼來阻止婚姻要好多了。夫妻姓名配對測試>>