【婚姻配對(dui)算命】生辰八字(zi)配對(dui)口訣(jue) 男女生日配對(dui)有秘訣(jue)

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婚姻(yin)是(shi)人類(lei)生活中的(de)一件大事，我(wo)們的(de)祖先早就注(zhu)重這個問題的(de)研究，其寶貴的(de)經驗，為(wei)我(wo)們今(jin)天研究男女配婚問題打下(xia)了堅實的(de)基礎(chu)。隨著社(she)會科學(xue)的(de)發展和人們思(si)想素質(zhi)的(de)提高，原來(lai)(lai)那些配婚方(fang)(fang)法已不適(shi)應(ying)現代社(she)會生活。特別(bie)是(shi)對夫(fu)妻二人天克地沖和天合(he)(he)地合(he)(he)的(de)配婚方(fang)(fang)法頗有心(xin)得，現在(zai)夫(fu)妻之間(jian)犯(fan)天克地沖的(de)婚姻(yin)大大減(jian)少了，天合(he)(he)地合(he)(he)的(de)配婚方(fang)(fang)式(shi)越(yue)(yue)來(lai)(lai)越(yue)(yue)多(duo)，這樣不僅利(li)于夫(fu)妻恩(en)愛、白頭偕老；有利(li)于后(hou)代的(de)身心(xin)健康(kang)，更有利(li)于社(she)會安定團結和國民經濟的(de)建設(she)。

八字合(he)(he)婚(hun)(hun)實例(li)，五行合(he)(he)婚(hun)(hun)，生(sheng)肖配(pei)對，“小五婚(hun)(hun)”歌訣

合婚舉例

某男命造：壬申丙(bing)午癸亥戊午

八字妻星極弱，而日(ri)主元神強旺，有克妻之象，宜晚婚。否則妻子一生多病(bing)，或不能白頭偕老。

唯破解之法是晚婚或以八字中傷食重者之女(nv)性配之，方保一生平安(an)。

有的(de)夫妻(qi)二人的(de)四(si)柱(zhu)雖(sui)是(shi)(shi)天(tian)合(he)(he)(he)(he)地(di)合(he)(he)(he)(he)，不(bu)(bu)(bu)但(dan)結婚后氣場不(bu)(bu)(bu)和，吵鬧打(da)架(jia)，而(er)且終(zhong)不(bu)(bu)(bu)能白頭，最后還是(shi)(shi)分(fen)道(dao)揚鑣(biao)。究其(qi)原(yuan)因：夫妻(qi)二人的(de)四(si)柱(zhu)，雖(sui)然天(tian)合(he)(he)(he)(he)地(di)合(he)(he)(he)(he)，但(dan)四(si)柱(zhu)中(zhong)的(de)干支都是(shi)(shi)互為(wei)(wei)仇(chou)神(shen)(shen)、忌(ji)神(shen)(shen)。比(bi)如丙(bing)子年命、辛丑年命兩(liang)柱(zhu)婚配實乃是(shi)(shi)天(tian)合(he)(he)(he)(he)地(di)合(he)(he)(he)(he)，但(dan)是(shi)(shi)，“丙(bing)”火(huo)是(shi)(shi)雙方(fang)的(de)唯(wei)一用(yong)神(shen)(shen)，結果“丙(bing)、辛”相合(he)(he)(he)(he)化水變為(wei)(wei)忌(ji)神(shen)(shen)，“子、丑”本是(shi)(shi)忌(ji)神(shen)(shen)仇(chou)神(shen)(shen)，相合(he)(he)(he)(he)后變為(wei)(wei)仇(chou)神(shen)(shen)，所以，這種天(tian)合(he)(he)(he)(he)地(di)合(he)(he)(he)(he)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)合(he)(he)(he)(he)去用(yong)神(shen)(shen)變忌(ji)神(shen)(shen)，就是(shi)(shi)喜用(yong)神(shen)(shen)被一方(fang)克(ke)掉，其(qi)結果夫妻(qi)二人氣場不(bu)(bu)(bu)合(he)(he)(he)(he)，最終(zhong)也會鴛鴦各(ge)分(fen)飛。

男女配(pei)婚(hun)不管(guan)采(cai)用(yong)哪一種方法，夫妻二人四(si)(si)柱中的(de)喜用(yong)神，必須堅持互(hu)為(wei)喜用(yong)，或用(yong)神、運程一致，而絕對要避免互(hu)為(wei)仇(chou)忌(ji)。互(hu)為(wei)喜用(yong)神，即譬如：一方四(si)(si)柱中的(de)金水(shui)多，而另一方的(de)四(si)(si)柱是木火(huo)多，這(zhe)種金水(shui)木火(huo)相配(pei)相制使雙(shuang)方四(si)(si)柱的(de)陰陽五(wu)行生克達(da)到平衡，所以夫妻氣場和順，財丁興旺，事(shi)業發(fa)達(da)，白頭到老。

《四柱(zhu)預(yu)測學(xue)》中，只強調了男(nan)女配(pei)婚的(de)最佳方(fang)法是夫(fu)妻年柱(zhu)天(tian)合(he)(he)地合(he)(he)，而忽視(shi)了互為喜用的(de)配(pei)婚原則。即(ji)使天(tian)合(he)(he)地合(he)(he)的(de)婚配(pei)，也必須(xu)堅持夫(fu)妻二人的(de)五行互為喜用，這才是男(nan)女配(pei)婚最完整的(de)方(fang)法。

民間術士論合婚，無論男女造化如何，僅以男女生辰之地支刑沖破害或三元九宮及神煞來為人合婚，皆為不學無術或淺陋無知之說。緣由如下：其一，男女若差三歲六歲或九歲而不能結婚者，都是以六沖三刑六害論之。在人的整個命造中，刑沖克害故然會影響一個人的命運，但論及婚姻僅憑年柱上的地支一個字就決定婚姻的好壞與否，未必太主觀臆斷了。假設八字共占100分(fen)，年支一字才占八分(fen)之一，亦12.5%。

就(jiu)算這(zhe)種以年支決定一切的(de)(de)方(fang)法可(ke)行，也(ye)(ye)不(bu)(bu)會(hui)影響這(zhe)么大。事實(shi)上(shang)差三(san)六九(jiu)歲的(de)(de)人(ren)結合(he)在(zai)一起，幸福美(mei)滿子孫繁盛的(de)(de)比比皆是。反觀差四七歲三(san)合(he)或六合(he)的(de)(de)夫(fu)妻(qi)離婚(hun)的(de)(de)也(ye)(ye)不(bu)(bu)計其(qi)(qi)數，所以這(zhe)種理(li)論(lun)(lun)決不(bu)(bu)可(ke)輕信；其(qi)(qi)二，呂方(fang)合(he)婚(hun)法，有所謂(wei)生(sheng)氣、福德、天醫為上(shang)婚(hun)之說(shuo)，是以生(sheng)年之納音配合(he)三(san)元(yuan)九(jiu)宮而(er)論(lun)(lun)之。其(qi)(qi)法按(an)圖索驥(ji)甚為簡便，多牽強附會(hui)，毫無真理(li)可(ke)循，仍不(bu)(bu)足為信；其(qi)(qi)三(san)，以神煞來論(lun)(lun)合(he)婚(hun)。如屬虎的(de)(de)男孩生(sheng)在(zai)十(shi)月是男月破，而(er)女孩生(sheng)在(zai)三(san)月就(jiu)為女月破，而(er)月破者(zhe)不(bu)(bu)能(neng)相合(he)論(lun)(lun)婚(hun)。此說(shuo)過于(yu)草率，謊誕不(bu)(bu)經，更(geng)不(bu)(bu)可(ke)輕信。

那么男女合婚應注重哪些方面呢？

首先(xian)，應(ying)全(quan)面(mian)考慮，如年齡、個性(xing)、興(xing)趣、學歷和家庭背景以(yi)及對方造化。

其次(ci)，重點放在八(ba)字上，要詳細研究雙方(fang)八(ba)字的選配(pei)。雙方(fang)八(ba)字選配(pei)合理，則(ze)夫妻和睦，互(hu)敬如賓(bin)；反之(zhi)，則(ze)二人(ren)成敵，形同陌人(ren)。

男女八字合婚法：

1、男的選(xuan)妻要注意女(nv)方八(ba)字中(zhong)的夫星與(yu)子星，兩星明顯且無破損(sun)則旺夫益子，夫榮子顯，必(bi)是上(shang)好姻緣；

2、如男命(ming)比(bi)劫重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)者(zhe)(zhe)，則主克(ke)妻(qi)。須(xu)擇女命(ming)傷食重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)主克(ke)夫者(zhe)(zhe)相(xiang)配(pei)；反之，女命(ming)傷食重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)者(zhe)(zhe)須(xu)擇男命(ming)比(bi)劫重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)者(zhe)(zhe)相(xiang)配(pei)。這種方(fang)法在命(ming)學(xue)上稱之為硬配(pei)，可免(mian)中年喪(sang)偶之痛(tong)；

3、八字強(qiang)弱(ruo)的(de)配法(fa)最好的(de)是男(nan)女(nv)(nv)八字皆中和者，或(huo)男(nan)命(ming)(ming)小強(qiang)，女(nv)(nv)命(ming)(ming)小弱(ruo)者；其次是男(nan)命(ming)(ming)強(qiang)女(nv)(nv)命(ming)(ming)弱(ruo)者或(huo)男(nan)命(ming)(ming)小強(qiang)于女(nv)(nv)命(ming)(ming)者；最下的(de)配法(fa)是女(nv)(nv)命(ming)(ming)很(hen)強(qiang)男(nan)命(ming)(ming)很(hen)弱(ruo)或(huo)男(nan)命(ming)(ming)很(hen)強(qiang)女(nv)(nv)命(ming)(ming)很(hen)弱(ruo)者；

4、五行損益配(pei)法，就是男女雙方之八字五行取其能相互損者(zhe)為上(shang)，即(ji)五行相補(bu)機(ji)時求其平衡。如(ru)男命木(mu)旺(wang)為病，取其金旺(wang)女命配(pei)之；

5、不宜互為(wei)天克地沖，如(ru)庚(geng)辰沖甲戌；

6、不(bu)可損傷對方用神。如男方八字用神為甲(jia)木正財，不(bu)宜女方八字金水比(bi)劫配(pei)。

總(zong)之，婚(hun)姻的美(mei)滿與否(fou)是取決于(yu)多(duo)方面因(yin)素的。如果，夫妻雙方的學識(shi)修(xiu)養都很(hen)高，而(er)都又為在(zai)建(jian)設美(mei)好(hao)家(jia)庭(ting)不(bu)懈地(di)努力，然(ran)而(er)，生活中事(shi)事(shi)不(bu)遂人意(yi)，尤其出現在(zai)家(jia)庭(ting)中，這就(jiu)不(bu)能(neng)不(bu)慎重地(di)考慮(lv)男(nan)女八字的匹配了。

年份八字屬相對照表

1924年甲子屬(shu)金（鼠）1925年乙丑屬金（牛）1926年丙寅(yin)屬火（虎(hu)）

1927年丁(ding)卯屬(shu)火（兔）1928年戊辰屬木(mu)（龍）1929年(nian)已(yi)巳屬木（蛇）

1930年(nian)庚午屬(shu)土（馬(ma)）1931年辛未屬土（羊(yang)）1932年壬申屬金（猴）

1933年癸酉屬金（雞）1934年甲戌屬火（狗）1935年乙亥屬火（豬）

1936年丙(bing)子屬水（鼠）1937年(nian)丁丑屬水(shui)（牛）1938年戌寅屬土（虎）

1939年已卯屬(shu)土（兔）1940年庚辰屬金（龍）1941年辛已屬金（蛇）

1942年壬(ren)午屬木（馬）1943年癸未屬木（羊）1944年(nian)甲申屬水（猴）

1945年(nian)乙酉屬水（雞）1946年丙戌屬土（狗）1947年丁亥屬土（豬）

1948年戊子屬火(huo)（鼠）1949年(nian)已丑屬火（牛）1950年庚寅屬木（虎）

1951年辛卯(mao)屬(shu)木(mu)（兔）1952年壬辰(chen)屬水（龍）1953年癸已屬水（蛇(she)）

1954年甲(jia)午屬金（馬）1955年乙未屬(shu)金（羊）1956年丙申屬火（猴）

1957年丁酉屬火（雞）1958年戊(wu)戌屬木(mu)（狗）1959年(nian)已亥屬木（豬）

1960年庚子屬土(tu)（鼠(shu)）1961年辛丑(chou)屬土(tu)（牛）1962年壬寅屬金（虎）

1963年癸卯(mao)屬金(jin)（兔）1964年甲辰屬火(huo)（龍）1965年乙巳(si)屬(shu)火（蛇(she)）

1966年(nian)丙午屬水（馬(ma)）1967年丁未(wei)屬水（羊）1968年戊申屬土（猴）

1969年己(ji)酉屬土（雞）1970年(nian)庚戌屬金（狗）1971年辛(xin)亥屬(shu)金（豬(zhu)）

1972年壬子屬木（鼠）1973年癸丑屬木（牛）1974年甲寅屬水（虎）

1975年乙卯屬(shu)水（兔）1976年丙辰屬土（龍(long)）1977年丁(ding)巳屬土（蛇）

1978年(nian)戊午屬火(huo)（馬）1979年己未屬火（羊）1980年庚申屬木（猴）

1981年(nian)辛酉屬木（雞）1982年壬戌屬水（狗）1983年癸亥屬(shu)水(shui)（豬(zhu)）

1984年甲(jia)子(zi)屬金（鼠）1985年乙(yi)丑屬金（牛）1986年丙寅屬火（虎(hu)）

1987年丁卯屬火（兔）1988年戊(wu)辰屬木（龍）1989年己已屬木（蛇）

1990年庚午屬土（馬）1991年辛未屬土(tu)（羊）1992年壬申屬金（猴）

1993年(nian)癸酉屬金（雞）1994年(nian)甲戌屬火（狗）1995年乙(yi)亥屬火（豬）

1996年丙子屬水（鼠）1997年(nian)丁丑(chou)屬水（牛）

五行合婚歌訣

男金女金--兩金夫妻硬對硬、有女無男守空房、日夜爭(zheng)打語(yu)不合、各(ge)人各(ge)心(xin)各(ge)白眼

男金女木--金(jin)木夫(fu)妻不多年、整天吵打哭連連、原來二命都有害、半世(shi)婚(hun)姻守(shou)寡(gua)緣

男金女水--水金夫妻坐高堂、錢(qian)財(cai)積聚(ju)喜洋洋、子(zi)女兩(liang)個(ge)生(sheng)端正、個(ge)個(ge)聰明(ming)學(xue)文章

男金女火--未(wei)有(you)姻緣亂成親、娶得妻(qi)來(lai)也(ye)是貧(pin)、若(ruo)無子女家財散(san)、金火原來(lai)害本命

男金女土--金土夫妻好姻緣(yuan)、吃穿不愁福(fu)自然、子孫(sun)興旺(wang)家富(fu)貴、福(fu)祿雙全萬萬年

男木女金--夫妻和好宜相交、錢財六畜滿山(shan)莊、撫(fu)養(yang)子女姓名揚、木金(jin)萬(wan)貴共一床(chuang)

男木女木--雙(shuang)木(mu)夫妻難(nan)(nan)相合、錢財有(you)多(duo)亦克子、原來兩木(mu)多(duo)克害、災難(nan)(nan)瘋(feng)病多(duo)加流

男木女水--男木女(nv)水(shui)大吉利、家中財運常進室、常為寶貴(gui)重(zhong)如山、生來兒(er)女(nv)披(pi)青衫

男木女火--木火夫妻大吉昌、此門天定好姻(yin)緣、六(liu)畜奴作滿(man)成行(xing)、男女聰明福(fu)自隆

男木女土--土木(mu)夫妻本(ben)不宜、災難疾病來(lai)侵之、兩合相克各分散、一(yi)世孤單晝(zhou)夜啼(ti)

男水女金--金水夫(fu)妻富高(gao)強(qiang)、錢財積聚百歲(sui)長、婚姻和合前程輝、禾(he)倉田(tian)宅福壽長

男水女木--木水夫妻好姻緣(yuan)、財(cai)寶貴富旺兒郎(lang)、朱馬(ma)禾倉積(ji)滿(man)院、男女(nv)端正學文(wen)章

男水女水--兩水夫(fu)妻喜洋(yang)洋(yang)、兒女聰明(ming)家興旺、姻緣(yuan)美滿福雙全、滿倉財產(chan)好(hao)風(feng)光

男水女火--水火(huo)夫妻(qi)不(bu)相配(pei)、在家吃(chi)飯在外睡、原因二命相克害(hai)、半世姻緣半世愁(chou)

男水女土--水(shui)土夫妻不久存、三六九五見瘟王、兩命相克亦難過、別(bie)處他鄉嫁(jia)別(bie)克

男火女金--金火夫妻克六(liu)親、不知刑(xing)元(yuan)在何身、若是(shi)穩有(you)不孝(xiao)順、禍(huo)及子孫守孤貧(pin)

男火女木--火(huo)木夫妻好婚配(pei)、子孫孝順家業(ye)旺、六畜錢糧皆豐盈、一世(shi)富貴大吉昌

男火女水--水火夫妻雖有(you)情、結啼姻緣亦不深、兒(er)女(nv)若是有(you)富貴、到老還是孤獨人

男火女火--兩火(huo)夫妻日夜愁、妻離子散淚水(shui)流(liu)、二命相克(ke)宜不聚、四季孤獨度春秋

男火女土--火土夫妻好相配、高官祿(lu)位眼前風、兩(liang)人合來無克害(hai)、兒女聰明(ming)永富(fu)貴

男土女金--土(tu)金夫(fu)妻(qi)很姻緣、兩(liang)口(kou)相愛至百(bai)年、內宅平安六(liu)畜福、生(sheng)來女兒均團圓

男土女木--土(tu)木夫(fu)妻意不同、反眼(yan)無(wu)情相克沖(chong)、有食無(wu)兒克夫(fu)主、半(ban)世(shi)姻緣家財空

男土女水--土水夫(fu)妻(qi)定有獸、接到(dao)家中定有災、妻(qi)離子散各東西、家中冷落(luo)財不來

男土女火--土火(huo)夫妻大昌吉、財糧不愁(chou)福壽(shou)長、兒女聰(cong)明生端正、富貴榮(rong)華好時光

男土女土--雙土夫(fu)妻好姻緣、共(gong)歡一世(shi)福雙全(quan)、兒女聰明(ming)多興(xing)旺(wang)、富貴(gui)榮華好家園

八字婚配“小五婚”歌訣

老鼠兔子不成(cheng)婚，虎猴一見兩地分。

金雞不到馬(ma)群(qun)跑(pao)，江(jiang)豬(zhu)不敢跳龍門。

戌狗(gou)不到巳(si)上(shang)去，牛(niu)羊相逢淚淋淋

第一對：老鼠兔子不成婚

子(zi)鼠卯(mao)兔為無禮之(zhi)刑，好比“兒子(zi)毆(ou)打母(mu)親(qin)”，非常不孝，屬于(yu)無禮。兩人(ren)在(zai)一(yi)(yi)起一(yi)(yi)開始比較(jiao)恩愛，后來(lai)一(yi)(yi)方對另一(yi)(yi)方的感情越來(lai)越遠。

第二對：虎猴一見兩地分

寅(yin)虎和申猴的關系比(bi)較復雜(za)，既是(shi)相沖(chong)又(you)是(shi)犯刑。寅(yin)申沖(chong)為“陽(yang)陽(yang)同(tong)性對抗無(wu)情之(zhi)沖(chong)”，兩人(ren)(ren)在一起(qi)時間長了(le)會(hui)有一個人(ren)(ren)經常(chang)生病，或者在一起(qi)的時間比(bi)較少。經常(chang)分(fen)開(kai)感情還好一些，如(ru)果經常(chang)在一起(qi)反而會(hui)經常(chang)吵(chao)架。寅(yin)巳申無(wu)恩(en)之(zhi)刑也是(shi)如(ru)此。

第三對：金雞不到馬群跑

酉(you)雞和午(wu)馬的(de)關系并不是(shi)太糟，主要(yao)是(shi)火克制金(jin)，大(da)地之火對(dui)金(jin)銀首飾之金(jin)的(de)克制，這種(zhong)相克力量(liang)不大(da)，但是(shi)陰方(fang)受制，女方(fang)多注意身體疾病。

第四對：江豬不敢跳龍門

辰(chen)龍(long)克(ke)制亥(hai)豬(zhu)，辰(chen)為(wei)土，亥(hai)為(wei)水，“水來土掩”，水受(shou)(shou)土的(de)克(ke)制，這種(zhong)克(ke)制也是(shi)有力(li)之(zhi)克(ke)，兩者的(de)結合可能會(hui)影(ying)響到財運，因為(wei)“辰(chen)”為(wei)庫(ku)，財庫(ku)受(shou)(shou)克(ke)制總會(hui)影(ying)響財運。

第五對：戌狗不到巳上去

戌(xu)(xu)狗與巳蛇的關系，主要表現(xian)在一方的無私奉獻而(er)耗(hao)空(kong)自己，雖然感情(qing)(qing)美(mei)(mei)滿但是不太長久。巳火為(wei)南方萬家燈頭之火，力量(liang)有限，而(er)戌(xu)(xu)土為(wei)干土，土干而(er)不濕為(wei)無情(qing)(qing)。用“燈頭之火”生(sheng)“干燥之土”，雖耗(hao)空(kong)自己感情(qing)(qing)美(mei)(mei)滿但是不長久，久不為(wei)美(mei)(mei)。

第六對：牛羊相逢淚淋淋

丑牛沖(chong)未羊，丑土和未土都(dou)是土，兩者(zhe)都(dou)屬陰，陰與陰為(wei)同(tong)性相沖(chong)，兩者(zhe)的(de)結合也不太理(li)想(xiang)。“離多聚少，聚多病生”。要特別注意身(shen)體(ti)健康(kang)，如果(guo)兩人為(wei)記者(zhe)類經(jing)常(chang)在(zai)外奔跑(pao)之人，兩者(zhe)結合反(fan)而為(wei)美，感情長(chang)久，身(shen)體(ti)亦健康(kang)。實為(wei)“逢沖(chong)則動，不動則傷”。

上述六對婚姻配合為古代流傳的“小五婚”歌訣，對于選擇配偶有很大的幫助，既然是選擇配偶期間，盡量避免以上的情況發生。但是世間事物分陰陽，陰陽之間講究平衡，沒有絕對的配與不配，兩者沒有明顯的界限。董易林老師提醒如果不幸發生以上的六對婚[配也不(bu)用著(zhu)急，“命論(lun)終生，運在一時”八字在婚(hun)(hun)姻(yin)中雖然(ran)占有一定的(de)比例，但是(shi)風水對于婚(hun)(hun)姻(yin)感情的(de)影響更(geng)大(da)。完全(quan)可(ke)以通過風水來(lai)改變家庭中婚(hun)(hun)姻(yin)關系，夫妻不(bu)合，出現(xian)外(wai)遇等(deng)情況，也可(ke)以結(jie)合其他方法(fa)來(lai)化解婚(hun)(hun)姻(yin)中出現(xian)的(de)各種問題。

附：名詞解釋

相(xiang)沖：在八字中的(de)相(xiang)沖指(zhi)的(de)是(shi)兩個性(xing)質不同，其(qi)立場和方位對(dui)立而互不相(xiang)讓，針鋒(feng)相(xiang)對(dui)。

犯刑(xing)：在(zai)八字中犯刑(xing)有四種情況，來表示十(shi)二地支(zhi)之(zhi)間的先天關系。

附：20法則看好壞婚姻

據說，溫格·朱(zhu)利是美國的婚(hun)姻(yin)問題(ti)專家，他寫了本(ben)書，叫《幸(xing)福婚(hun)姻(yin)法(fa)則》。《幸(xing)福婚(hun)姻(yin)法(fa)則》刪(shan)繁就簡，概括出來就是“一大(da)原則”、“三(san)大(da)定律”，“五(wu)大(da)共(gong)識(shi)”。

一大原則:

好人(ren)原則(ze)：找(zhao)一(yi)(yi)個好人(ren)，自己做(zuo)(zuo)一(yi)(yi)個好人(ren)，誰能(neng)做(zuo)(zuo)到這(zhe)一(yi)(yi)條(tiao)，想不幸(xing)福都(dou)難。

三大定律:

太(tai)太(tai)定(ding)律：第一(yi)條：太(tai)太(tai)永遠是(shi)對的。第二條：如果太(tai)太(tai)錯了，請參照(zhao)第一(yi)條執行。

孩(hai)子定律：第(di)一(yi)條：孩(hai)子永遠是(shi)孩(hai)子，丈(zhang)夫(fu)也是(shi)孩(hai)子。第(di)二(er)條：當丈(zhang)夫(fu)引起你的不滿時，請讀三遍第(di)一(yi)條。

家產定律(lv)：第一條：除了一張(zhang)雙人床外，其他一切東西(xi)都可有可無(wu)。第二(er)條：當日子過(guo)得愈來愈煩瑣(suo)，請共同高聲(sheng)朗讀第一條。

當然，夫妻雙方若(ruo)能遵(zun)守這三大定律，世界(jie)上所有的婚(hun)姻(yin)問題專家，都該另謀出路。

夫妻雙方五大共識：

1、愛情是(shi)(shi)把兩個人栓在一(yi)起(qi)，婚(hun)姻是(shi)(shi)把一(yi)群人拴在一(yi)起(qi)。

2、結婚意味(wei)著殺富(fu)濟貧，在金錢(qian)的支配上不能(neng)搞平均主義，更不能(neng)斤斤計較。

3、夫妻之(zhi)間一旦發生(sheng)矛盾，出(chu)面(mian)勸說的人越多，矛盾越是(shi)不容易(yi)解(jie)決，必(bi)須學會自我消化。

4、婚姻是一部(bu)機器，故障(zhang)在所難免，離不開日常的調試和維護。

5、家庭(ting)既(ji)然是難言之隱(yin)的(de)避難所，婚姻就(jiu)應(ying)該具有藏污納(na)垢的(de)能(neng)力。

封頁上的話：

“在這個世界上，即使是(shi)最(zui)幸福的(de)(de)(de)婚姻，一生中(zhong)也會有兩百次(ci)離(li)婚的(de)(de)(de)念(nian)頭和五十次(ci)掐死(si)對方的(de)(de)(de)想法(fa)。”——出自(zi)婚姻長達七十八年的(de)(de)(de)老(lao)夫人，蘭迪斯太太之口。

男婚女嫁是陰陽之道，是人生頭等大事，婚姻好壞直接影響著人一生的家庭幸福。究竟如何才能找到自己心中的戀人呢？鄭博士從傳統命理學角度來看男女婚配的20條(tiao)法則：

1、從屬相看婚姻

這是常用的合婚方法，男女相戀，通常都會想看看屬相是否合適。其實從命理來看就是用男女年支之間的關系來定。男女四柱里有三合或者是****的就是吉(ji)利(li)的，六沖、相刑(xing)、相克就是不(bu)吉(ji)利(li)。男女(nv)間的年支(zhi)害婚姻就不(bu)行，沖不(bu)行，刑(xing)也不(bu)行。合(he)屬相實為是合(he)地(di)支(zhi)六害，即：

未（羊）子(zi)（鼠(shu)）相害不合；

午（馬(ma)）丑(chou)（牛）相害不合(he)；

巳（蛇(she)）寅（虎）相害不(bu)合；

卯（兔）辰（龍）相害不合；

酉（雞）戌（狗）相(xiang)害不合(he)；

亥（豬(zhu)）申（猴(hou)）相害不合。

或以無(wu)羊刃(ren)煞(sha)、桃花煞(sha)，陰差陽錯日煞(sha)為合。

由上可見(jian)，凡(fan)男女生肖之間不(bu)能(neng)相(xiang)沖、相(xiang)害，如生肖為(wei)酉(you)（雞(ji)）的人(ren)不(bu)能(neng)與生肖為(wei)卯(mao)（兔）的人(ren)結婚，因為(wei)卯(mao)酉(you)相(xiang)沖。也不(bu)能(neng)與屬狗人(ren)相(xiang)配，因為(wei)酉(you)戌相(xiang)害。

2、從四柱八字看婚姻

八字看(kan)婚姻需(xu)要基(ji)本(ben)的命理(li)知識，否則會(hui)很難懂，不像(xiang)其(qi)他法則那么易懂，因(yin)此(ci)，如(ru)果沒(mei)有命理(li)常識的朋友可以跳過這一條。

通常來看，八字中有某種神煞是克妻或克夫。男命八字中有某神煞是克妻的命，女的不能嫁他；女的八字中有某煞克夫，男的不能娶她。這就是合神煞，以八字中有4——6個字相同為合(he)。

如：四柱中(zhong)“桃花”過多或(huo)陰陽差錯日生(sheng)；女性(xing)“紅(hong)艷”、“流霞”等，對婚(hun)姻不利。這(zhe)就(jiu)是：男女八(ba)字(zi)(zi)命局的(de)用神互幫婚(hun)姻為(wei)(wei)吉，相克為(wei)(wei)兇(xiong)。這(zhe)種方法(fa)適用那種八(ba)字(zi)(zi)配(pei)合(he)得當而年柱又能相生(sheng)相合(he)的(de)婚(hun)姻，這(zhe)種婚(hun)姻是是十分幸福的(de)。

正確的合婚應該是合他們金、木、水、火、土五行在命局中是用神或忌神，比如一個人八字命局最得力的用神（即主要用神）是火，而另一個人八字命局的主用神是水，婚姻會克；同理,如果一個八字命(ming)局(ju)的(de)主(zhu)要忌神是(shi)火，另一個八字命(ming)局(ju)的(de)主(zhu)要忌神是(shi)水，婚姻則(ze)好。

命(ming)(ming)理來看，男命(ming)(ming)八字比(bi)劫太旺，而(er)傷(shang)財神(shen)(shen)妻星時，選傷(shang)官多(duo)之(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)命(ming)(ming)。相反的(de)(de)，若(ruo)女(nv)命(ming)(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)八字比(bi)肩、劫財太多(duo)時，則應配合男命(ming)(ming)食神(shen)(shen)、傷(shang)官多(duo)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)，如(ru)此(ci)才能互(hu)相調(diao)和，而(er)化兇為吉(ji)了。因此(ci)，如(ru)果(guo)女(nv)人(ren)的(de)(de)四(si)柱(zhu)用神(shen)(shen)是男命(ming)(ming)的(de)(de)忌神(shen)(shen)，這種女(nv)人(ren)必克夫、敗家、破(po)家。

夫妻四柱用(yong)神互相生合(he)(he)，彼(bi)此(ci)有(you)利(li)，如男命中水多，女命中土多，男要(yao)土為用(yong)，女要(yao)水為用(yong)，這種配婚，不僅男女極為恩愛，而且白頭到老(lao)。天合(he)(he)地(di)合(he)(he)時只(zhi)(zhi)能(neng)合(he)(he)去忌(ji)神，不能(neng)合(he)(he)去用(yong)神，刑沖(chong)(chong)克害也只(zhi)(zhi)能(neng)傷害忌(ji)神不能(neng)傷害用(yong)神，刑沖(chong)(chong)克合(he)(he)要(yao)恰當好處，要(yao)刑沖(chong)(chong)者(zhe)刑沖(chong)(chong)，要(yao)克合(he)(he)者(zhe)克合(he)(he)則，這樣的婚姻是很圓滿的。

其實(shi)，無論男女之八(ba)字(zi)如何，只要五行(xing)中和，各取所需，各得(de)其所，不偏枯者，才(cai)為好的(de)合婚。如金(jin)太(tai)旺(wang)的(de)八(ba)字(zi)，應配喜金(jin)為喜用神的(de)八(ba)字(zi)等，就能成為良(liang)緣。

3、從年柱看婚姻

就是(shi)用年(nian)柱(zhu)兩個字的(de)關系來(lai)看某男女(nv)婚(hun)(hun)姻吉不(bu)吉。年(nian)柱(zhu)天合(he)(he)地(di)合(he)(he)婚(hun)(hun)姻吉，相(xiang)生(sheng)吉，天克(ke)地(di)沖兇，相(xiang)克(ke)兇。即是(shi)說(shuo)男女(nv)雙(shuang)方的(de)年(nian)柱(zhu)天合(he)(he)地(di)合(he)(he)或(huo)者相(xiang)生(sheng)相(xiang)合(he)(he)，是(shi)美好的(de)婚(hun)(hun)姻。不(bu)過，鄭博士提醒大家：有的(de)夫妻二人的(de)年(nian)柱(zhu)相(xiang)生(sheng)相(xiang)合(he)(he)也(ye)要(yao)離(li)婚(hun)(hun)，因為(wei)年(nian)柱(zhu)相(xiang)符(fu)僅僅是(shi)合(he)(he)婚(hun)(hun)的(de)一(yi)個指標而已。

4、從年柱干支看婚姻

用年柱干支(zhi)來看婚姻。男女年柱（干支(zhi)）天合地合或(huo)相生吉；天克地沖或(huo)相克兇。

5、從日柱看婚姻

即將男女出生年****為(wei)天(tian)干(gan)地(di)支(zhi)，再(zai)將天(tian)干(gan)地(di)支(zhi)按三(san)元九(jiu)宮看落在九(jiu)宮那個宮位(wei)，將男(nan)女(nv)年(nian)命卦(gua)合(he)(he)成(cheng)八宅游年(nian)卦(gua)象，組合(he)(he)成(cheng)：生(sheng)(sheng)(sheng)氣、福(fu)德、游魂、絕體、天(tian)醫(yi)、五(wu)鬼、歸魂、絕命八種結果來(lai)判斷(duan)男(nan)女(nv)的婚姻吉兇(xiong)。例如(ru)：甲日(ri)(ri)出生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和己日(ri)(ri)出生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，或乙日(ri)(ri)出生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和庚日(ri)(ri)出生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，或丙日(ri)(ri)出生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和辛日(ri)(ri)出生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，或丁日(ri)(ri)出生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與壬日(ri)(ri)出生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，或戊日(ri)(ri)出生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和癸日(ri)(ri)出生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)互相結合(he)(he)，陰陽有(you)情(qing)結為(wei)一氣，而(er)成(cheng)為(wei)幸福(fu)之(zhi)(zhi)伴(ban)侶。

6、從日支看婚姻

男命(ming)的(de)日支(zhi)(zhi)為(wei)妻宮，女命(ming)的(de)日支(zhi)(zhi)為(wei)夫宮，能互(hu)相配(pei)合(he)(he)(he)(he)，不發生互(hu)相刑(xing)沖(chong)克害(hai)，或合(he)(he)(he)(he)化為(wei)忌(ji)神(shen)，危害(hai)命(ming)中的(de)用神(shen)者，即為(wei)良好(hao)的(de)結合(he)(he)(he)(he)，如果能夠(gou)會合(he)(he)(he)(he)而(er)成為(wei)命(ming)中的(de)喜用神(shen)的(de)話，那就更好(hao)了。如果日支(zhi)(zhi)互(hu)沖(chong)，但有(you)另一合(he)(he)(he)(he)神(shen)解除此沖(chong)象者，即能逢兇化吉。

日(ri)干日(ri)支同氣離婚率會比較高，如甲寅、乙卯、丙(bing)午、丁(ding)巳、戊戌、戊辰、己(ji)未(wei)、己(ji)丑、庚申(shen)、辛酉、壬子、癸亥日(ri)生人。

日支克日干天賜(si)良緣，自(zi)有福中福，如甲申(shen)、乙酉(you)、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬戌、壬辰、癸丑、癸未日生人。

日(ri)干(gan)克日(ri)支婚姻美(mei)滿，如(ru)甲(jia)辰、甲(jia)戌、乙(yi)丑、乙(yi)未(wei)、丙(bing)申、丁酉、戊子、己亥(hai)、庚寅、辛卯、壬(ren)午、癸巳(si)日(ri)生人。

日(ri)支(zhi)坐食神傷官(guan)，雙(shuang)方特(te)別(bie)慈愛溺愛：如(ru)甲午、乙(yi)巳、丙辰、丙戌、丁(ding)丑、丁(ding)未、戊申、己酉、庚(geng)子、辛(xin)亥(hai)、壬寅、癸卯(mao)日(ri)生人。

7、從六沖看婚姻

沖(chong)則(ze)不穩，性格上往往有(you)不能調和的(de)(de)現象發生。例如：一(yi)(yi)(yi)方(fang)命宮為(wei)(wei)(wei)(wei)子(zi)，對方(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)午；或(huo)一(yi)(yi)(yi)方(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)寅，另(ling)一(yi)(yi)(yi)方(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)申；或(huo)一(yi)(yi)(yi)方(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)卯，另(ling)外(wai)一(yi)(yi)(yi)方(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)酉；或(huo)一(yi)(yi)(yi)方(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)辰，另(ling)外(wai)一(yi)(yi)(yi)方(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)戌(xu)；或(huo)一(yi)(yi)(yi)方(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)巳，另(ling)外(wai)一(yi)(yi)(yi)方(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)亥(hai)。總之，看緣(yuan)份(fen)合婚，要拿(na)男女兩個(ge)八字來看，一(yi)(yi)(yi)定要使其強弱均等(deng)，忌刑沖(chong)克害(hai)。當然，也要采(cai)用太過或(huo)不及，抑(yi)制生化、喜忌的(de)(de)原則(ze)，不要互相損(sun)害(hai)用神，來作(zuo)緣(yuan)份(fen)的(de)(de)合婚，才是最理(li)想的(de)(de)配合。

8、從女人八字看婚姻

要求夫星一位不可以雜出，官星食神要強旺，才星清秀，這樣肯定是一個賢妻良母，另外不宜的女命有：子午卯酉桃花現，子卯相刑必****賤；辰戍丑未必破敗，跟隨****夫流浪過；女命合多必****，四(si)柱(zhu)印多傷(shang)子孫；生年生月柱(zhu)相同，必(bi)定克(ke)夫二婚重。

9、從男人八字看婚姻

五行相宜(yi)八字中和(he)，才星(xing)(xing)居(ju)命不(bu)雜(za)不(bu)亂，官(guan)殺(sha)純(chun)清(qing)官(guan)印(yin)相生，不(bu)刑不(bu)沖日坐妻(qi)星(xing)(xing)，不(bu)帶(dai)挑花(hua)不(bu)帶(dai)官(guan)刑，子星(xing)(xing)吉旺下代(dai)昌盛。

10、從月支看婚姻

日支(zhi)與(yu)月支(zhi)發(fa)生嚴(yan)重沖、害者婚姻皆存在問(wen)題，干克沖害更(geng)甚，重則克夫(fu)傷妻(qi)或二婚。

11、從男女生月相同看婚姻

男女(nv)生月相(xiang)同者是很有(you)緣份的。

12、從五行看婚姻

男女四柱里(li)的(de)五行必(bi)須(xu)損益得當，削強(qiang)補弱吉，助(zhu)紂為虐兇。如男命里(li)木太旺，就必(bi)須(xu)配四柱里(li)金旺的(de)女性(xing)。

13、從六親衡量看婚姻

男命比肩、劫(jie)財(cai)重(zhong)重(zhong)而(er)旺，克妻；女命傷官(guan)、食神重(zhong)重(zhong)而(er)旺，克夫。男命偏財(cai)透出(chu)，女命官(guan)殺混雜而(er)無食傷制，均(jun)用不專。

14、從大運流年看婚姻

男女八字的大(da)運(yun)和流年的吉兇程度上大(da)致(zhi)相似有夫妻之(zhi)緣(yuan)。

15、從八字相同看婚姻

男女的八字中(zhong)多(duo)(duo)(duo)有(you)相(xiang)(xiang)同、相(xiang)(xiang)生、相(xiang)(xiang)合之字，即或是相(xiang)(xiang)克(ke)，如木多(duo)(duo)(duo)要金、土(tu)多(duo)(duo)(duo)要木、水(shui)多(duo)(duo)(duo)要土(tu)等，也能使(shi)五行達到互(hu)補，雙(shuang)方各得其所。

16、從禍福相同看婚姻

從一個(ge)女命中看(kan)她的(de)丈夫富(fu)貴(gui)貧賤到什么程(cheng)度(du)，她在找(zhao)對象的(de)時(shi)候，也一定能(neng)夠不自(zi)(zi)覺地(di)按著自(zi)(zi)己八字(zi)中丈夫的(de)富(fu)貴(gui)貧賤程(cheng)度(du)對號入(ru)座。禍(huo)福不同不能(neng)成(cheng)為夫妻。

17、從子女同步看婚姻

男女(nv)(nv)雙方的(de)八(ba)字中頭胎子(zi)女(nv)(nv)的(de)性別必須一致。或(huo)者說(shuo)男女(nv)(nv)雙方要沒(mei)子(zi)女(nv)(nv)都沒(mei)子(zi)女(nv)(nv)，才(cai)能結合成夫(fu)妻。

18、從年支同氣看婚姻

地支(zhi)三會的(de)力量最大，因為它會的(de)是一(yi)方(fang)之氣。“同聲相(xiang)應，同氣相(xiang)求(qiu)”，所以(yi)出生(sheng)年同為一(yi)方(fang)之氣者，男女結(jie)合(he)的(de)概率也最大：如寅卯辰(chen)會東方(fang)木氣，虎兔龍(long)結(jie)合(he)的(de)機(ji)緣就(jiu)大于其它屬(shu)相(xiang)。

19、從星座配對看婚姻

星座配對實則是性格配對的另一種形式表現。此種男女結****對方法在(zai)西(xi)方流行，在(zai)我國(guo)一些年輕人中也頗(po)受歡迎。不過(guo)星座學(xue)比較籠統(tong)，同時應(ying)驗度不高，也存在(zai)許多(duo)缺點。十二星座配對表>>

20、從相術配對看婚姻

相(xiang)(xiang)術(shu)配對(dui)分面(mian)相(xiang)(xiang)、手相(xiang)(xiang)和(he)痣相(xiang)(xiang)。面(mian)相(xiang)(xiang)配對(dui)是(shi)最主觀(guan)、最直(zhi)截(jie)了當(dang)(dang)的一種(zhong)男女合(he)婚方法，面(mian)相(xiang)(xiang)配婚的原理主要是(shi)從不同(tong)的臉形(xing)作出相(xiang)(xiang)應(ying)的互補互救，其次是(shi)對(dui)那些所謂(wei)的命硬(ying)、刑克的面(mian)相(xiang)(xiang)適宜配哪(na)些與之(zhi)相(xiang)(xiang)配的面(mian)相(xiang)(xiang)。手相(xiang)(xiang)合(he)婚和(he)面(mian)相(xiang)(xiang)合(he)婚一樣，直(zhi)截(jie)了當(dang)(dang)，比(bi)面(mian)相(xiang)(xiang)合(he)婚更為簡易。看法是(shi)以(yi)男的左手和(he)女的右手來觀(guan)察，主要是(shi)以(yi)感情線(xian)(xian)、婚姻線(xian)(xian)、生(sheng)命線(xian)(xian)和(he)手腕(wan)線(xian)(xian)等線(xian)(xian)來對(dui)比(bi)參考。

通常認為(wei)：志同(tong)道合的(de)(de)夫(fu)妻才能相守相伴，走過一生(sheng)。由(you)于擁有(you)共同(tong)的(de)(de)理想(xiang)和(he)追求，兩個人(ren)能夠互相理解、欣賞和(he)幫助(zhu)對(dui)方，他們的(de)(de)婚姻生(sheng)活必定是(shi)(shi)幸福美滿的(de)(de)。然(ran)而，我們經常會(hui)看到(dao)，有(you)的(de)(de)夫(fu)妻在旁人(ren)眼中外貌、背景(jing)都不那么(me)般配(pei)，卻情深(shen)意篤，開心快樂(le)。到(dao)底，什(shen)么(me)是(shi)(shi)婚姻成(cheng)功的(de)(de)訣竅呢？哦，原(yuan)來(lai)，他們的(de)(de)命(ming)理是(shi)(shi)相配(pei)的(de)(de)。由(you)于命(ming)理相配(pei)，最后步入婚姻殿堂的(de)(de)男女雙(shuang)方一般都會(hui)認可對(dui)方的(de)(de)價值取向、宗教信仰和(he)道德(de)觀念，因為(wei)在交往過程中，這(zhe)些(xie)東(dong)西都是(shi)(shi)看見的(de)(de)。

婚(hun)前，雙方(fang)一(yi)(yi)定對(dui)未來都有了規劃，買(mai)什么房子(zi)，生幾(ji)個(ge)(ge)孩子(zi)，每年存(cun)多少錢(qian)等等。所以(yi)，經過嚴(yan)肅考慮的(de)婚(hun)姻(yin)雙方(fang)基(ji)本上都是“志(zhi)同道合”的(de)。但一(yi)(yi)起過日子(zi)，光有目(mu)標理想(xiang)是不夠的(de)，兩(liang)個(ge)(ge)人在同一(yi)(yi)屋檐下，天天面對(dui)瑣碎(sui)的(de)柴(chai)米(mi)油鹽(yan)家常事(shi)，摩擦是難免要(yao)發(fa)生的(de)。

性(xing)(xing)格相(xiang)(xiang)似的(de)(de)(de)(de)夫妻(qi)更(geng)(geng)(geng)容易相(xiang)(xiang)互體諒遷就，以相(xiang)(xiang)近的(de)(de)(de)(de)思維(wei)方式看待問題(ti)(ti)，在(zai)問題(ti)(ti)解(jie)決之后，雙方關(guan)系(xi)(xi)會更(geng)(geng)(geng)上一層(ceng)樓(lou)。那些同樣具有開朗(lang)、外向、隨和、有條理等性(xing)(xing)格特質的(de)(de)(de)(de)夫婦(fu)們，婚姻生(sheng)活都非常幸福。相(xiang)(xiang)反，關(guan)系(xi)(xi)緊張的(de)(de)(de)(de)夫婦(fu)在(zai)性(xing)(xing)格上存(cun)在(zai)很強的(de)(de)(de)(de)對立。他們在(zai)戀愛時還(huan)能正常相(xiang)(xiang)處，而婚后卻(que)變得水(shui)火不(bu)容，摩擦不(bu)斷。一個可(ke)能的(de)(de)(de)(de)原因是(shi)，有些人(ren)容易受(shou)與其(qi)性(xing)(xing)格相(xiang)(xiang)反的(de)(de)(de)(de)異性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)吸(xi)引，比如文靜(jing)內向的(de)(de)(de)(de)女生(sheng)鐘情于不(bu)羈叛逆的(de)(de)(de)(de)男生(sheng)。考(kao)慮到婚后和諧的(de)(de)(de)(de)幾率，還(huan)是(shi)性(xing)(xing)格相(xiang)(xiang)近的(de)(de)(de)(de)對象更(geng)(geng)(geng)值(zhi)得考(kao)慮。

傳統八字合婚方法

生肖屬相合婚法

此法認為：凡男女出生年的年支相刑、相害、相沖者不宜婚配，相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑，丑年生者不宜與戌年生者婚配；子未相害，子年生者不宜與未年生者婚配；子午相沖，子年生者不宜與午年生者婚配；寅亥相生相合，寅年生者宜與亥年生者婚配。(余(yu)者類推)這種方法簡單(dan)地從雙(shuang)方四柱的年(nian)支生克沖合刑害(hai)關系合婚(hun)，忽視二者命局的整體(ti)配合，顯(xian)然是片(pian)面、粗糙而不足取的。

神煞合婚法

此法以唐朝呂才神煞合婚法為代表，以男女雙方原命局的神煞為依據進行合婚。此法在命學界素有爭議。特別是明朝張楠對其痛加批駁曰：“只以男女命浪立數目，配合相成，名曰合婚。妄立天醫、福德為上婚，游魂、歸魂為中婚，五鬼、絕命為下婚，其謬甚矣。安可只以男女二年命，舍去月與日時，而能論人婚配者乎?若有是理，則天(tian)下之(zhi)(zhi)議婚者(zhe)(zhe)是俱(ju)擇(ze)上、中二(er)婚者(zhe)(zhe)而(er)配(pei)之(zhi)(zhi)，擇(ze)下婚者(zhe)(zhe)而(er)舍之(zhi)(zhi)，其法甚易而(er)不難，宜(yi)乎天(tian)下無失夫(fu)之(zhi)(zhi)婦，喪(sang)偶之(zhi)(zhi)男矣。夫(fu)何后世又有孤霜之(zhi)(zhi)患者(zhe)(zhe)?份雖出于宿世之(zhi)(zhi)所定，亦(yi)由于議婚(hun)者之(zhi)(zhi)不明也。然論婚(hun)之(zhi)(zhi)禮，人道之(zhi)(zhi)端，亦(yi)不可不慎也。其理當何如耶?但(dan)當看男(nan)命(ming)，帶(dai)比肩、劫(jie)財重(zhong)(zhong)者(zhe)，必擇(ze)女(nv)命(ming)帶(dai)傷(shang)害、食神(shen)重(zhong)(zhong)者(zhe)配之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。若(ruo)女(nv)命(ming)帶(dai)傷(shang)官食重(zhong)(zhong)者(zhe)，必擇(ze)男(nan)命(ming)帶(dai)比肩、劫(jie)財重(zhong)(zhong)者(zhe)配之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。此(ci)合(he)婚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)正理(li)，豈可以(yi)呂才上(shang)中(zhong)下三(san)婚無根之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)說，無據之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)而設人之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)婚配也耶?呂才說之謬，不足信(xin)明矣(yi)。”但批駁歸批駁，直至今天，仍有(you)一些(xie)批命(ming)者沿用呂才之法(fa)，并且(qie)在(zai)某些(xie)方(fang)面(mian)還有(you)一定程(cheng)度上的(de)準確性，這說明此法(fa)多少(shao)有(you)些(xie)值得研究(jiu)的(de)內核。張楠提出(chu)的(de)比劫食傷相配之法(fa)，雖有(you)一些(xie)道理，但也未免(mian)過于簡(jian)單、粗糙，尚(shang)需補(bu)充完善。

其他方法

1、雙(shuang)方(fang)年柱(zhu)或日柱(zhu)干支相配(宜(yi)生合、忌沖克)

2、夫(fu)妻星相配(正財(cai)(cai)配(pei)正官、偏財(cai)(cai)配(pei)七殺)

3、年命相配(宜納音相生)。

無論哪一種方法，都多少有可取之處，但都不夠完善。正是由于上述合婚法則的缺陷，再加上批命者技術水平的局限，往往將不宜配合的怨偶扯在一起，而將適宜婚配的佳偶無情拆散。錯誤婚配造成的悲劇將如影隨形地纏著命主走完痛苦的婚姻旅程，豈可當兒戲視之？

盡善盡美的合婚方法

合婚的目的是為使婚配雙方都盡可能趨吉避兇，最大限度地改良婚姻運勢。要達到這個目的，就必須依靠合理的合婚方法。前面說過，婚姻的實質是男女人體五行氣場的親密組合，要使婚姻產生良好的命理效應，就必須使這種經過組合的人體五行新氣場對雙方都有益無害。五行之氣看不見摸不著，怎樣才能判別其是有益還是有害呢?這(zhe)只有(you)從(cong)雙方的命運全局(ju)入手(shou)進行分析。從(cong)命理(li)的角度講(jiang)，合婚應盡可能達到以下(xia)標準(zhun)：

1、雙方的命局組合后互不傷(shang)害(hai)對方命局中的用神。

2、一(yi)(yi)方(fang)的(de)命(ming)(ming)局忌神(shen)最好可轉化為(wei)對(dui)方(fang)命(ming)(ming)局的(de)喜用神(shen)；退而求(qiu)其次，一(yi)(yi)方(fang)命(ming)(ming)局的(de)忌神(shen)能被對(dui)方(fang)命(ming)(ming)局所克制。

3、一(yi)方命局中的喜用神力量不(bu)足而另一(yi)方命局五行恰(qia)好能對其補(bu)益。

4、雙方命(ming)局組合后互不(bu)傷(shang)害對(dui)方命(ming)局原有(you)的富(fu)貴福壽之氣。

5、雙方命(ming)局(ju)組(zu)合(he)后互不傷害(hai)對(dui)方命(ming)局(ju)原有的子(zi)女星。

6、雙(shuang)方的行(xing)運(yun)最好能相互(hu)補益。

7、雙方(fang)性格不求相(xiang)同但求相(xiang)嚙合。

8、雙(shuang)方年(nian)齡壽(shou)數基本上(shang)能匹配，以避免中年(nian)喪偶的悲(bei)劇。

以上八條都能從命局中推斷，這是命理意義上的合婚。當然，男女婚配還應考慮其他命理的因素。如倫理道德、民俗習慣、法律法規、情感基礎等等。(這些是屬于(yu)社(she)會學家研究的(de)范疇，不(bu)是本文(wen)討(tao)論的(de)重(zhong)點。)

在(zai)(zai)當今(jin)社(she)會，婚(hun)(hun)姻(yin)大(da)多是(shi)(shi)(shi)自主(zhu)和(he)(he)自由(you)的(de)(de)(de)，婚(hun)(hun)姻(yin)大(da)多萌芽于(yu)男女雙方(fang)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)。戀(lian)愛(ai)(ai)是(shi)(shi)(shi)婚(hun)(hun)姻(yin)的(de)(de)(de)前奏，而不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)人(ren)，有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)戀(lian)愛(ai)(ai)、婚(hun)(hun)姻(yin)觀(guan)，但一(yi)般情(qing)(qing)況下，大(da)多是(shi)(shi)(shi)從感情(qing)(qing)、色欲、物欲、時(shi)俗等幾方(fang)面進(jin)行(xing)考慮的(de)(de)(de)，而很少有(you)(you)人(ren)從命(ming)理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)角度(du)(du)去(qu)(qu)考慮二者婚(hun)(hun)配(pei)的(de)(de)(de)合(he)(he)(he)(he)理(li)(li)(li)程度(du)(du)。待請人(ren)合(he)(he)(he)(he)婚(hun)(hun)時(shi)，雙方(fang)的(de)(de)(de)感情(qing)(qing)已(yi)趨(qu)向成熟，相互都已(yi)有(you)(you)結合(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)意(yi)愿，這(zhe)時(shi)去(qu)(qu)合(he)(he)(he)(he)婚(hun)(hun)，恐怕已(yi)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)最(zui)佳的(de)(de)(de)時(shi)間了，因(yin)為(wei)如(ru)果命(ming)理(li)(li)(li)認為(wei)適(shi)宜結合(he)(he)(he)(he)，倒(dao)是(shi)(shi)(shi)皆(jie)大(da)歡喜(xi)；如(ru)果命(ming)理(li)(li)(li)認為(wei)不(bu)(bu)(bu)適(shi)宜結合(he)(he)(he)(he)，雙方(fang)則(ze)(ze)會陷于(yu)感情(qing)(qing)與命(ming)理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)矛盾之(zhi)中——分手又(you)舍不(bu)(bu)(bu)得(de)，結合(he)(he)(he)(he)又(you)怕帶(dai)來不(bu)(bu)(bu)幸；熱戀(lian)中的(de)(de)(de)情(qing)(qing)侶(lv)，往往會為(wei)了愛(ai)(ai)情(qing)(qing)而不(bu)(bu)(bu)顧(gu)一(yi)切，即使是(shi)(shi)(shi)合(he)(he)(he)(he)理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)命(ming)理(li)(li)(li)建議，他(ta)們也(ye)會置之(zhi)不(bu)(bu)(bu)顧(gu)，而違背五行(xing)法則(ze)(ze)最(zui)終難免受到五行(xing)法則(ze)(ze)的(de)(de)(de)懲罰。這(zhe)樣(yang)結合(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)夫妻，無論感情(qing)(qing)有(you)(you)多深(shen)，最(zui)終逃不(bu)(bu)(bu)過“悲壯”的(de)(de)(de)結局。所(suo)以雙方(fang)最(zui)好是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)能(neng)合(he)(he)(he)(he)能(neng)分的(de)(de)(de)初戀(lian)之(zhi)時(shi)，通過合(he)(he)(he)(he)婚(hun)(hun)從命(ming)理(li)(li)(li)上(shang)(shang)去(qu)(qu)尋求雙方(fang)今(jin)后的(de)(de)(de)婚(hun)(hun)配(pei)是(shi)(shi)(shi)否適(shi)宜的(de)(de)(de)答(da)案。合(he)(he)(he)(he)婚(hun)(hun)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)和(he)(he)作用(yong)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個利用(yong)命(ming)運規律趨(qu)吉避兇，改良婚(hun)(hun)姻(yin)運勢。命(ming)理(li)(li)(li)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)選擇和(he)(he)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)選擇有(you)(you)時(shi)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)同步的(de)(de)(de)，魚和(he)(he)熊掌不(bu)(bu)(bu)能(neng)兼得(de)，怎(zen)樣(yang)取舍，就(jiu)看(kan)當事(shi)人(ren)自己的(de)(de)(de)決(jue)定了；從這(zhe)個意(yi)義上(shang)(shang)講，婚(hun)(hun)姻(yin)在(zai)(zai)一(yi)定程度(du)(du)上(shang)(shang)是(shi)(shi)(shi)掌握在(zai)(zai)自己手中的(de)(de)(de)。

八字合婚的困境

目前，因(yin)為八字合婚也帶(dai)來了(le)許多問題，從而(er)令其陷入了(le)一(yi)個困境。情況(kuang)有(you)四種(zhong)：

第一種情況：對方家(jia)長合(he)(he)過雙方八(ba)字(zi)發現不(bu)是(shi)適合(he)(he)而堅決不(bu)同意自己孩子與(yu)心愛的人結婚。

第二種情況：自(zi)己家長(chang)合過(guo)雙(shuang)方八字發現不是適(shi)合而(er)堅決不同意自(zi)己孩(hai)子(zi)與心愛的人(ren)結婚。

第三種情況：合過八字之后，男女雙方都不同(tong)意自己(ji)孩(hai)子(zi)與心(xin)愛的(de)人結婚。

第四種情況：當事人(ren)自己(ji)對命理（其實更多的只(zhi)是懂(dong)得一點生(sheng)肖(xiao)(xiao)相(xiang)克(ke)的知識(shi)）有(you)所了(le)解，看到有(you)生(sheng)肖(xiao)(xiao)相(xiang)沖(chong)克(ke)的人(ren)追求(qiu)自己(ji)，就直接拒(ju)絕。

相當于而(er)言，前三種(zhong)情況(kuang)比較(jiao)多，第四種(zhong)情況(kuang)相對少一(yi)些。

可(ke)憐天(tian)下父母(mu)心(xin)，父母(mu)含(han)辛茹苦(ku)把子女(nv)撫養大，希望子女(nv)能婚姻(yin)幸福，這(zhe)種心(xin)情絕對值得尊(zun)重(zhong)和理解。只是，子女(nv)就痛(tong)苦(ku)了，特別(bie)是錯判八字棒打鴛(yuan)鴦的情況下。兩個人感情好好的，僅僅因為父母(mu)介(jie)意雙方生肖不合而分手，太(tai)冤了。

在(zai)第(di)一種(zhong)情況(kuang)下(xia)，甲方父(fu)母(mu)的拒(ju)絕無疑是正確的。實際(ji)上，即便父(fu)母(mu)不(bu)反對，雙方也會因(yin)(yin)為其他(ta)原因(yin)(yin)而(er)不(bu)可能走到一起。

注(zhu)意這(zhe)(zhe)里有一個悖(bei)論或(huo)者說(shuo)死循環：八(ba)字(zi)(zi)或(huo)曰命(ming)運(yun)注(zhu)定(ding)(ding)(ding)兩個人八(ba)字(zi)(zi)不(bu)合不(bu)適合結婚(hun)，而甲方(fang)找(zhao)人看了(le)乙(yi)方(fang)八(ba)字(zi)(zi)之后(hou)發現了(le)雙方(fang)不(bu)適合結婚(hun)，然后(hou)拒絕雙方(fang)結婚(hun)。這(zhe)(zhe)樣(yang)，這(zhe)(zhe)種拒絕恰好應(ying)證或(huo)者說(shuo)成全了(le)八(ba)字(zi)(zi)命(ming)運(yun)的注(zhu)定(ding)(ding)(ding)。這(zhe)(zhe)樣(yang)說(shuo)，是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)有點繞(rao)口？這(zhe)(zhe)種情況(kuang)下(xia)(xia)誰是(shi)(shi)因(yin)誰是(shi)(shi)果很難區分，不(bu)過可以肯定(ding)(ding)(ding)的是(shi)(shi)：十有八(ba)九的情況(kuang)下(xia)(xia)，這(zhe)(zhe)兩種人不(bu)可能(neng)結婚(hun)，除非(fei)是(shi)(shi)其中一方(fang)已(yi)經離過婚(hun)等特(te)殊情況(kuang)。

對(dui)于第二種情況(kuang)，甲方(fang)父(fu)母拒(ju)絕乙方(fang)，多少有點(dian)冤枉乙方(fang)了(le)，試想想：你(ni)自家孩(hai)子自己本身都是要(yao)離(li)婚(hun)(hun)的(de)命，十有八九會找到(dao)另(ling)外一個(ge)(ge)要(yao)離(li)婚(hun)(hun)的(de)人，你(ni)有什么理(li)由(you)去拒(ju)絕或(huo)者說嫌棄對(dui)方(fang)？但(dan)是很多父(fu)母并不了(le)解這個(ge)(ge)道理(li)（即：一個(ge)(ge)要(yao)離(li)婚(hun)(hun)的(de)八字，十有八九會找到(dao)另(ling)外一個(ge)(ge)要(yao)離(li)婚(hun)(hun)的(de)人）

對于第四種情況，我感覺無可厚(hou)非，為了避免以(yi)后(hou)的麻煩（比(bi)如(ru)父母的反對），甚至(zhi)還值(zhi)得(de)提倡(chang)。

盡管很多家長包括一些算命先生合婚只是簡單根據生肖的沖克，盡管這種以生肖沖克來合婚的方法并不全面甚至有時會誤判“誤殺”，盡管生肖沖克的人結婚很多時候并不是一定會有問題（但是的確比較容易有問題，特別是中晚年），但是如果能在最開始接觸的時候，就注意回避這種沖克，又有何不可？?

除非你們兩個人真真正正是一見鐘情，誓死非對方不可；或者你們雙方父母很開明不在乎這個；或者你們性格（包括經濟能力等）足夠獨立，能夠成功說服父母或者擺脫父母的影響。兩個人剛剛開始接觸時，談不上什么深情厚誼，這個時候懸崖勒馬總比后來家長苦苦反對或以斷絕關系或以死相逼來阻止婚姻要好多了。夫妻姓名配對測試>>