【婚姻配對(dui)(dui)算(suan)命】生(sheng)辰八字配對(dui)(dui)口訣(jue)(jue) 男女生(sheng)日配對(dui)(dui)有(you)秘(mi)訣(jue)(jue)

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婚(hun)(hun)姻(yin)是(shi)人(ren)類生活中的(de)一件大(da)事，我們的(de)祖先早就注(zhu)重這個問(wen)題的(de)研(yan)究(jiu)，其(qi)寶貴的(de)經驗，為(wei)我們今天(tian)(tian)研(yan)究(jiu)男(nan)女配(pei)婚(hun)(hun)問(wen)題打下了(le)堅實的(de)基(ji)礎(chu)。隨著社會(hui)(hui)科(ke)學的(de)發展和(he)人(ren)們思(si)想素質的(de)提高，原來(lai)那些(xie)配(pei)婚(hun)(hun)方法已不(bu)適應(ying)現代社會(hui)(hui)生活。特別是(shi)對(dui)夫(fu)妻(qi)二(er)人(ren)天(tian)(tian)克(ke)(ke)地沖和(he)天(tian)(tian)合地合的(de)配(pei)婚(hun)(hun)方法頗有心得，現在夫(fu)妻(qi)之間犯天(tian)(tian)克(ke)(ke)地沖的(de)婚(hun)(hun)姻(yin)大(da)大(da)減少(shao)了(le)，天(tian)(tian)合地合的(de)配(pei)婚(hun)(hun)方式越(yue)來(lai)越(yue)多，這樣不(bu)僅(jin)利于夫(fu)妻(qi)恩(en)愛、白(bai)頭偕老(lao)；有利于后代的(de)身心健康，更有利于社會(hui)(hui)安定團結和(he)國民經濟的(de)建設。

八字合婚(hun)實(shi)例，五行合婚(hun)，生肖配對，“小五婚(hun)”歌訣

合婚舉例

某男(nan)命造：壬申丙午癸亥(hai)戊午

八字妻(qi)星極(ji)弱，而日(ri)主(zhu)元神強(qiang)旺(wang)，有克妻(qi)之象，宜(yi)晚婚。否(fou)則妻(qi)子一生(sheng)多病，或不能白頭偕老。

唯破解之(zhi)法(fa)是晚(wan)婚(hun)或以八字(zi)中傷食重者之(zhi)女性配之(zhi)，方保(bao)一生平安。

有的(de)夫(fu)妻二(er)人的(de)四(si)柱雖(sui)是(shi)(shi)(shi)天(tian)合(he)(he)(he)(he)(he)(he)地(di)合(he)(he)(he)(he)(he)(he)，不(bu)但結(jie)婚(hun)后(hou)氣場不(bu)和(he)，吵鬧打(da)架(jia)，而(er)且終不(bu)能白頭，最后(hou)還是(shi)(shi)(shi)分道揚鑣。究其原因：夫(fu)妻二(er)人的(de)四(si)柱，雖(sui)然天(tian)合(he)(he)(he)(he)(he)(he)地(di)合(he)(he)(he)(he)(he)(he)，但四(si)柱中的(de)干支都是(shi)(shi)(shi)互(hu)為(wei)仇神(shen)、忌(ji)神(shen)。比如(ru)丙子年命、辛丑年命兩柱婚(hun)配實(shi)乃是(shi)(shi)(shi)天(tian)合(he)(he)(he)(he)(he)(he)地(di)合(he)(he)(he)(he)(he)(he)，但是(shi)(shi)(shi)，“丙”火是(shi)(shi)(shi)雙方的(de)唯一用神(shen)，結(jie)果(guo)“丙、辛”相合(he)(he)(he)(he)(he)(he)化水變(bian)(bian)為(wei)忌(ji)神(shen)，“子、丑”本是(shi)(shi)(shi)忌(ji)神(shen)仇神(shen)，相合(he)(he)(he)(he)(he)(he)后(hou)變(bian)(bian)為(wei)仇神(shen)，所以，這種天(tian)合(he)(he)(he)(he)(he)(he)地(di)合(he)(he)(he)(he)(he)(he)，不(bu)是(shi)(shi)(shi)合(he)(he)(he)(he)(he)(he)去用神(shen)變(bian)(bian)忌(ji)神(shen)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)喜用神(shen)被一方克掉，其結(jie)果(guo)夫(fu)妻二(er)人氣場不(bu)合(he)(he)(he)(he)(he)(he)，最終也(ye)會鴛(yuan)鴦各分飛(fei)。

男女配婚不管采(cai)用(yong)哪一(yi)種方(fang)(fang)法，夫(fu)妻(qi)二(er)人四(si)柱(zhu)中的(de)喜(xi)用(yong)神(shen)，必須堅持互(hu)(hu)為喜(xi)用(yong)，或用(yong)神(shen)、運程一(yi)致，而絕對(dui)要避免互(hu)(hu)為仇忌。互(hu)(hu)為喜(xi)用(yong)神(shen)，即譬(pi)如(ru)：一(yi)方(fang)(fang)四(si)柱(zhu)中的(de)金(jin)水(shui)多，而另一(yi)方(fang)(fang)的(de)四(si)柱(zhu)是木火(huo)多，這(zhe)種金(jin)水(shui)木火(huo)相配相制使(shi)雙方(fang)(fang)四(si)柱(zhu)的(de)陰(yin)陽五行生(sheng)克達到平衡，所(suo)以夫(fu)妻(qi)氣(qi)場(chang)和順，財(cai)丁興旺，事業發達，白(bai)頭到老。

《四柱預(yu)測學》中，只強調了男女(nv)配婚的(de)最佳方(fang)法(fa)是夫(fu)妻年柱天(tian)(tian)合(he)(he)地合(he)(he)，而忽視(shi)了互為喜用的(de)配婚原則。即使天(tian)(tian)合(he)(he)地合(he)(he)的(de)婚配，也必須(xu)堅持夫(fu)妻二人(ren)的(de)五行互為喜用，這才是男女(nv)配婚最完整的(de)方(fang)法(fa)。

民間術士論合婚，無論男女造化如何，僅以男女生辰之地支刑沖破害或三元九宮及神煞來為人合婚，皆為不學無術或淺陋無知之說。緣由如下：其一，男女若差三歲六歲或九歲而不能結婚者，都是以六沖三刑六害論之。在人的整個命造中，刑沖克害故然會影響一個人的命運，但論及婚姻僅憑年柱上的地支一個字就決定婚姻的好壞與否，未必太主觀臆斷了。假設八字共占100分，年支一字才占八分之(zhi)一，亦12.5%。

就算這種以(yi)(yi)年支決定(ding)一切的(de)方(fang)法可行，也不會影響這么大。事實上(shang)差三(san)六九歲的(de)人結合(he)(he)在(zai)一起，幸福美滿子孫繁盛的(de)比(bi)比(bi)皆是(shi)。反觀差四七歲三(san)合(he)(he)或六合(he)(he)的(de)夫妻離(li)婚的(de)也不計(ji)其(qi)(qi)數(shu)，所(suo)以(yi)(yi)這種理(li)論(lun)(lun)決不可輕信(xin)；其(qi)(qi)二，呂(lv)方(fang)合(he)(he)婚法，有所(suo)謂生(sheng)氣(qi)、福德、天醫為上(shang)婚之(zhi)說，是(shi)以(yi)(yi)生(sheng)年之(zhi)納音配合(he)(he)三(san)元九宮而論(lun)(lun)之(zhi)。其(qi)(qi)法按圖索驥甚為簡便，多牽(qian)強附(fu)會，毫無(wu)真(zhen)理(li)可循，仍不足(zu)為信(xin)；其(qi)(qi)三(san)，以(yi)(yi)神煞(sha)來論(lun)(lun)合(he)(he)婚。如屬虎的(de)男孩生(sheng)在(zai)十月是(shi)男月破(po)(po)，而女孩生(sheng)在(zai)三(san)月就為女月破(po)(po)，而月破(po)(po)者不能相合(he)(he)論(lun)(lun)婚。此說過于草(cao)率(lv)，謊誕不經，更(geng)不可輕信(xin)。

那么男女合婚應注重哪些方面呢？

首先(xian)，應全(quan)面考慮，如年齡、個性、興(xing)趣、學歷(li)和(he)家(jia)庭背(bei)景以及對方(fang)造化。

其次(ci)，重點(dian)放在八(ba)(ba)字上，要(yao)詳細研(yan)究雙方八(ba)(ba)字的選(xuan)配(pei)。雙方八(ba)(ba)字選(xuan)配(pei)合理，則夫(fu)妻(qi)和睦，互敬如賓；反(fan)之，則二人成敵，形(xing)同陌人。

男女八字合婚法：

1、男的選妻(qi)要注(zhu)意(yi)女方八字中(zhong)的夫星與子星，兩星明顯(xian)且(qie)無破(po)損則旺夫益子，夫榮子顯(xian)，必(bi)是上好姻緣(yuan)；

2、如男命比劫重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)者(zhe)，則(ze)主(zhu)克(ke)妻(qi)。須(xu)擇(ze)女命傷(shang)食(shi)重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)主(zhu)克(ke)夫者(zhe)相配(pei)；反之(zhi)(zhi)，女命傷(shang)食(shi)重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)者(zhe)須(xu)擇(ze)男命比劫重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)者(zhe)相配(pei)。這種方法在命學上稱(cheng)之(zhi)(zhi)為硬配(pei)，可(ke)免中年喪偶之(zhi)(zhi)痛；

3、八字強(qiang)弱的配(pei)法最(zui)(zui)好的是(shi)男(nan)(nan)女(nv)八字皆(jie)中(zhong)和者(zhe)，或(huo)男(nan)(nan)命(ming)(ming)小(xiao)強(qiang)，女(nv)命(ming)(ming)小(xiao)弱者(zhe)；其次是(shi)男(nan)(nan)命(ming)(ming)強(qiang)女(nv)命(ming)(ming)弱者(zhe)或(huo)男(nan)(nan)命(ming)(ming)小(xiao)強(qiang)于女(nv)命(ming)(ming)者(zhe)；最(zui)(zui)下的配(pei)法是(shi)女(nv)命(ming)(ming)很強(qiang)男(nan)(nan)命(ming)(ming)很弱或(huo)男(nan)(nan)命(ming)(ming)很強(qiang)女(nv)命(ming)(ming)很弱者(zhe)；

4、五(wu)(wu)行(xing)損益配(pei)法，就是男女雙方(fang)之八字五(wu)(wu)行(xing)取其能(neng)相互損者為上，即五(wu)(wu)行(xing)相補(bu)機時求其平衡。如(ru)男命木(mu)旺為病(bing)，取其金(jin)旺女命配(pei)之；

5、不宜互(hu)為天克地沖(chong)，如庚辰沖(chong)甲戌；

6、不可損傷對(dui)方用神。如男方八字用神為甲木正財，不宜(yi)女方八字金水比劫配。

總之，婚姻的(de)美滿與否是取決于多方面因素(su)的(de)。如果(guo)，夫(fu)妻雙(shuang)方的(de)學識修養都很高(gao)，而都又為在建(jian)設(she)美好家(jia)庭不(bu)懈地努力，然(ran)而，生(sheng)活中事事不(bu)遂(sui)人意，尤(you)其出現在家(jia)庭中，這就不(bu)能不(bu)慎重地考(kao)慮(lv)男女八字的(de)匹配了。

年份八字屬相對照表

1924年甲子屬金（鼠）1925年乙丑屬金(jin)（牛）1926年(nian)丙寅屬火(huo)（虎）

1927年(nian)丁卯屬火（兔）1928年戊(wu)辰屬(shu)木（龍(long)）1929年已巳屬(shu)木（蛇）

1930年庚午屬土（馬）1931年辛未屬土(tu)（羊）1932年壬申(shen)屬金（猴）

1933年(nian)癸(gui)酉屬金（雞）1934年甲戌屬火（狗）1935年乙亥屬火（豬）

1936年丙子屬(shu)水(shui)（鼠(shu)）1937年(nian)丁丑(chou)屬水（牛）1938年戌寅屬土（虎）

1939年已卯屬土(tu)（兔）1940年(nian)庚辰屬金（龍(long)）1941年辛已屬金(jin)（蛇(she)）

1942年(nian)壬(ren)午屬木（馬(ma)）1943年癸未屬木（羊）1944年甲申(shen)屬(shu)水（猴）

1945年乙(yi)酉屬水(shui)（雞）1946年丙戌屬土(tu)（狗(gou)）1947年丁亥屬土（豬）

1948年戊子(zi)屬火(huo)（鼠）1949年已(yi)丑屬火（牛）1950年(nian)庚寅屬木（虎）

1951年辛卯(mao)屬木(mu)（兔）1952年壬辰屬水（龍(long)）1953年癸(gui)已屬(shu)水（蛇）

1954年(nian)甲(jia)午(wu)屬金（馬(ma)）1955年乙未(wei)屬金（羊）1956年丙申屬火(huo)（猴）

1957年丁酉屬火(huo)（雞）1958年(nian)戊戌屬(shu)木（狗）1959年已(yi)亥屬木（豬）

1960年庚子屬土（鼠）1961年辛丑屬土（牛）1962年壬寅(yin)屬金（虎）

1963年癸卯(mao)屬金（兔）1964年甲辰屬火（龍）1965年乙巳屬火（蛇）

1966年丙午屬(shu)水(shui)（馬）1967年丁未(wei)屬水（羊）1968年戊(wu)申屬土（猴(hou)）

1969年己酉屬(shu)土（雞）1970年庚戌屬金（狗）1971年(nian)辛亥(hai)屬金(jin)（豬）

1972年壬子屬木（鼠(shu)）1973年癸丑(chou)屬木(mu)（牛）1974年甲寅屬水(shui)（虎）

1975年乙卯屬(shu)水(shui)（兔(tu)）1976年丙辰屬(shu)土（龍(long)）1977年丁巳(si)屬土（蛇）

1978年戊(wu)午屬火（馬）1979年己未屬火（羊）1980年庚(geng)申屬木（猴）

1981年(nian)辛酉屬木（雞）1982年壬戌屬(shu)水(shui)（狗）1983年癸亥屬水（豬）

1984年甲子屬金(jin)（鼠）1985年乙(yi)丑屬金（牛）1986年丙寅屬火（虎(hu)）

1987年丁(ding)卯屬火（兔）1988年(nian)戊辰屬木（龍）1989年己已屬木(mu)（蛇）

1990年(nian)庚午屬土(tu)（馬）1991年辛未屬(shu)土（羊）1992年壬(ren)申屬金(jin)（猴）

1993年癸酉(you)屬金（雞）1994年甲戌屬(shu)火（狗）1995年乙亥屬(shu)火（豬）

1996年丙(bing)子(zi)屬水（鼠）1997年丁(ding)丑屬水（牛）

五行合婚歌訣

男金女金--兩金夫妻硬對硬、有女無(wu)男(nan)守(shou)空房、日夜爭打語不合、各人各心各白眼

男金女木--金木夫(fu)妻不多年、整天吵(chao)打哭連(lian)連(lian)、原來二(er)命都有害(hai)、半世婚姻守寡緣(yuan)

男金女水--水金夫(fu)妻坐高堂(tang)、錢(qian)財積聚喜(xi)洋洋、子女兩個(ge)生端正(zheng)、個(ge)個(ge)聰明學文章

男金女火--未有姻(yin)緣亂(luan)成親(qin)、娶得(de)妻來也(ye)是(shi)貧(pin)、若無子(zi)女家財(cai)散(san)、金(jin)火原來害本(ben)命(ming)

男金女土--金土夫(fu)妻好(hao)姻緣(yuan)、吃穿不愁(chou)福(fu)(fu)自然、子孫興旺家富貴、福(fu)(fu)祿雙(shuang)全萬(wan)萬(wan)年

男木女金--夫妻和好宜相(xiang)交、錢財六畜滿山莊(zhuang)、撫養子女(nv)姓名揚、木金(jin)萬(wan)貴共(gong)一床

男木女木--雙木夫妻難相合、錢財有多(duo)亦克子(zi)、原來兩木多(duo)克害、災難瘋(feng)病(bing)多(duo)加流

男木女水--男木女(nv)水大吉利、家(jia)中財運常進室、常為寶貴重如山、生來兒女(nv)披青衫(shan)

男木女火--木火夫妻(qi)大(da)吉(ji)昌(chang)、此門天定(ding)好姻緣、六(liu)畜奴作滿成(cheng)行、男(nan)女聰明福自隆

男木女土--土木夫妻本(ben)不宜、災難疾病來侵之、兩合相克各分散、一世孤單晝夜啼

男水女金--金水夫(fu)妻富高強、錢(qian)財積聚百歲(sui)長、婚姻(yin)和合前程(cheng)輝、禾倉田宅福壽長

男水女木--木水夫妻好姻緣、財寶貴富旺兒(er)郎、朱馬禾倉積(ji)滿(man)院、男女端正(zheng)學文(wen)章

男水女水--兩水夫(fu)妻喜洋洋、兒女(nv)聰明家興旺(wang)、姻緣美滿福雙全、滿倉財產好風(feng)光

男水女火--水火(huo)夫妻不相配、在家吃飯在外睡、原因二命相克害、半世姻(yin)緣半世愁

男水女土--水土夫妻不久存、三六(liu)九五見(jian)瘟王、兩命相(xiang)克亦(yi)難過、別(bie)(bie)處他鄉嫁別(bie)(bie)克

男火女金--金(jin)火(huo)夫妻克六親、不知刑元(yuan)在何身、若是(shi)穩有(you)不孝順(shun)、禍(huo)及子孫守孤貧

男火女木--火木(mu)夫妻好婚配、子孫孝順家業旺、六(liu)畜錢(qian)糧(liang)皆(jie)豐盈、一世富貴大吉昌(chang)

男火女水--水火(huo)夫妻雖(sui)有情、結啼姻緣亦不(bu)深、兒女若是有富貴、到老(lao)還是孤獨人

男火女火--兩火夫(fu)妻(qi)日夜愁、妻(qi)離子散淚(lei)水流、二命相克宜不聚、四季孤獨度春(chun)秋

男火女土--火土夫妻好相(xiang)配(pei)、高官祿位眼前風、兩(liang)人合來無克害、兒女聰明永富(fu)貴(gui)

男土女金--土金夫妻(qi)很姻(yin)緣、兩(liang)口相愛至百年、內宅平安六畜(chu)福、生來(lai)女兒均團圓

男土女木--土木夫(fu)妻意不同、反眼無情(qing)相克沖、有食無兒克夫(fu)主、半(ban)世姻緣家(jia)財空

男土女水--土水(shui)夫(fu)妻定有獸、接到家(jia)中定有災(zai)、妻離(li)子散(san)各東西(xi)、家(jia)中冷落財不來

男土女火--土火夫妻大昌吉、財糧(liang)不(bu)愁(chou)福壽長、兒女聰明(ming)生端正、富貴榮華好時光(guang)

男土女土--雙土夫妻好(hao)姻(yin)緣、共歡一世(shi)福雙全(quan)、兒(er)女聰(cong)明(ming)多興旺、富貴榮華(hua)好(hao)家園

八字婚配“小五婚”歌訣

老鼠兔(tu)子不(bu)成婚，虎猴(hou)一見兩地分。

金雞不到馬群跑(pao)，江豬(zhu)不敢跳龍門(men)。

戌(xu)狗(gou)不(bu)到巳上(shang)去，牛羊相逢淚淋淋

第一對：老鼠兔子不成婚

子(zi)鼠卯(mao)兔為無禮之刑，好(hao)比“兒(er)子(zi)毆打母親(qin)”，非常(chang)不(bu)孝(xiao)，屬于無禮。兩人在一(yi)(yi)起一(yi)(yi)開始(shi)比較恩愛，后來一(yi)(yi)方(fang)對另一(yi)(yi)方(fang)的感情越來越遠。

第二對：虎猴一見兩地分

寅虎和申猴的關系(xi)比較復雜，既(ji)是相(xiang)沖又是犯刑。寅申沖為“陽(yang)陽(yang)同性對抗無(wu)情之(zhi)沖”，兩(liang)人(ren)在(zai)一起時間長了會有(you)一個人(ren)經(jing)常(chang)生病，或者在(zai)一起的時間比較少。經(jing)常(chang)分開感情還好一些，如(ru)果(guo)經(jing)常(chang)在(zai)一起反而會經(jing)常(chang)吵架。寅巳申無(wu)恩之(zhi)刑也是如(ru)此。

第三對：金雞不到馬群跑

酉雞和(he)午馬的關(guan)系并不是太糟，主要(yao)是火克制(zhi)金(jin)，大(da)地之火對金(jin)銀首飾之金(jin)的克制(zhi)，這種相克力量(liang)不大(da)，但是陰方受(shou)制(zhi)，女方多注(zhu)意身(shen)體疾病(bing)。

第四對：江豬不敢跳龍門

辰龍克(ke)制(zhi)亥(hai)豬，辰為(wei)土(tu)，亥(hai)為(wei)水，“水來(lai)土(tu)掩”，水受土(tu)的克(ke)制(zhi)，這種克(ke)制(zhi)也(ye)是(shi)有(you)力之(zhi)克(ke)，兩者的結(jie)合(he)可能會影響(xiang)(xiang)到財(cai)運，因為(wei)“辰”為(wei)庫，財(cai)庫受克(ke)制(zhi)總會影響(xiang)(xiang)財(cai)運。

第五對：戌狗不到巳上去

戌狗(gou)與巳(si)蛇的關系，主要表現在一(yi)方的無私(si)奉獻而耗空(kong)(kong)自己(ji)，雖然(ran)感(gan)情美滿但(dan)是(shi)不太長(chang)久(jiu)(jiu)。巳(si)火(huo)為南方萬家燈頭之火(huo)，力量有限，而戌土(tu)為干土(tu)，土(tu)干而不濕為無情。用(yong)“燈頭之火(huo)”生“干燥之土(tu)”，雖耗空(kong)(kong)自己(ji)感(gan)情美滿但(dan)是(shi)不長(chang)久(jiu)(jiu)，久(jiu)(jiu)不為美。

第六對：牛羊相逢淚淋淋

丑牛沖(chong)未羊，丑土(tu)(tu)和未土(tu)(tu)都是土(tu)(tu)，兩者(zhe)都屬陰，陰與(yu)陰為同性相沖(chong)，兩者(zhe)的結(jie)合(he)也不太理想。“離多聚少，聚多病生”。要特別注意身體(ti)健(jian)康，如(ru)果(guo)兩人(ren)(ren)為記者(zhe)類經常在(zai)外奔跑之人(ren)(ren)，兩者(zhe)結(jie)合(he)反(fan)而為美，感情(qing)長久，身體(ti)亦(yi)健(jian)康。實(shi)為“逢沖(chong)則(ze)動，不動則(ze)傷(shang)”。

上述六對婚姻配合為古代流傳的“小五婚”歌訣，對于選擇配偶有很大的幫助，既然是選擇配偶期間，盡量避免以上的情況發生。但是世間事物分陰陽，陰陽之間講究平衡，沒有絕對的配與不配，兩者沒有明顯的界限。董易林老師提醒如果不幸發生以上的六對婚[配也(ye)(ye)不用著急，“命論終生(sheng)，運在一時”八字在婚(hun)姻(yin)中(zhong)(zhong)雖然占有一定的比(bi)例(li)，但是風水對于婚(hun)姻(yin)感情的影響更(geng)大。完全可以通過風水來改(gai)變家(jia)庭中(zhong)(zhong)婚(hun)姻(yin)關(guan)系，夫妻(qi)不合，出現(xian)外遇等(deng)情況(kuang)，也(ye)(ye)可以結合其他方法來化解(jie)婚(hun)姻(yin)中(zhong)(zhong)出現(xian)的各種(zhong)問題。

附：名詞解釋

相沖(chong)：在八字中的相沖(chong)指的是兩(liang)個性質不同，其(qi)立場(chang)和方(fang)位對(dui)立而互(hu)不相讓(rang)，針鋒相對(dui)。

犯(fan)刑(xing)：在八字(zi)中犯(fan)刑(xing)有四(si)種(zhong)情況，來表示十二地支之間(jian)的(de)先天關(guan)系。

附：20法則看好壞婚姻

據(ju)說(shuo)，溫格·朱利(li)是(shi)美國(guo)的(de)婚(hun)姻問題專家，他寫了(le)本書，叫(jiao)《幸(xing)(xing)福(fu)婚(hun)姻法(fa)(fa)則(ze)(ze)》。《幸(xing)(xing)福(fu)婚(hun)姻法(fa)(fa)則(ze)(ze)》刪(shan)繁(fan)就簡，概括出來就是(shi)“一(yi)大原則(ze)(ze)”、“三大定律”，“五大共識”。

一大原則:

好(hao)人(ren)原(yuan)則(ze)：找(zhao)一個好(hao)人(ren)，自己做一個好(hao)人(ren)，誰能做到這一條(tiao)，想不幸福都難。

三大定律:

太(tai)太(tai)定律(lv)：第(di)一(yi)條(tiao)：太(tai)太(tai)永(yong)遠是對的。第(di)二條(tiao)：如果太(tai)太(tai)錯(cuo)了，請參(can)照第(di)一(yi)條(tiao)執行。

孩(hai)(hai)子定(ding)律：第(di)一(yi)條：孩(hai)(hai)子永遠是孩(hai)(hai)子，丈夫也是孩(hai)(hai)子。第(di)二(er)條：當丈夫引(yin)起你的(de)不滿時，請讀三遍第(di)一(yi)條。

家產定律：第(di)一(yi)(yi)條(tiao)：除了一(yi)(yi)張雙人(ren)床外，其他一(yi)(yi)切東西(xi)都可有可無。第(di)二(er)條(tiao)：當日子過得愈(yu)來愈(yu)煩瑣，請共(gong)同(tong)高(gao)聲朗讀第(di)一(yi)(yi)條(tiao)。

當然，夫妻雙方若能遵守這三大定律，世界上(shang)所有的婚姻問(wen)題(ti)專(zhuan)家，都該另謀出(chu)路。

夫妻雙方五大共識：

1、愛情是(shi)把兩個人栓在一起(qi)，婚姻是(shi)把一群人拴在一起(qi)。

2、結(jie)婚意味著殺富(fu)濟貧，在(zai)金錢的(de)支(zhi)配上(shang)不能搞平均主義(yi)，更不能斤(jin)斤(jin)計較。

3、夫妻之間一旦發生矛盾(dun)，出面勸說的人(ren)越多，矛盾(dun)越是不容易解(jie)決，必須學會自我消化。

4、婚姻是一(yi)部機器，故障在所難(nan)免，離不開日常(chang)的調(diao)試(shi)和(he)維護。

5、家庭既然是難言之隱的(de)(de)避難所(suo)，婚姻就應該具有藏(zang)污納垢的(de)(de)能力。

封頁上的話：

“在這個(ge)世界上，即使(shi)是最幸福的(de)婚(hun)姻，一生中也會有兩(liang)百(bai)次離婚(hun)的(de)念頭(tou)和五十次掐死對方的(de)想(xiang)法。”——出自婚(hun)姻長達七十八年的(de)老夫人，蘭迪斯太(tai)太(tai)之口。

男婚女嫁是陰陽之道，是人生頭等大事，婚姻好壞直接影響著人一生的家庭幸福。究竟如何才能找到自己心中的戀人呢？鄭博士從傳統命理學角度來看男女婚配的20條(tiao)法(fa)則：

1、從屬相看婚姻

這是常用的合婚方法，男女相戀，通常都會想看看屬相是否合適。其實從命理來看就是用男女年支之間的關系來定。男女四柱里有三合或者是****的就(jiu)是(shi)吉(ji)利的，六(liu)沖(chong)、相刑、相克就(jiu)是(shi)不(bu)吉(ji)利。男女間的年支害婚(hun)姻就(jiu)不(bu)行，沖(chong)不(bu)行，刑也(ye)不(bu)行。合(he)屬相實為是(shi)合(he)地支六(liu)害，即：

未（羊(yang)）子(zi)（鼠）相害不合；

午(wu)（馬）丑（牛）相害(hai)不合(he)；

巳（蛇）寅（虎）相害不合；

卯（兔）辰（龍）相(xiang)害(hai)不合；

酉(you)（雞）戌（狗）相(xiang)害不合；

亥(hai)（豬）申（猴）相害不合。

或(huo)以無(wu)羊刃煞(sha)、桃花煞(sha)，陰差陽錯日煞(sha)為(wei)合(he)。

由上(shang)可見，凡男女生(sheng)肖(xiao)之間不能(neng)相(xiang)沖、相(xiang)害(hai)，如生(sheng)肖(xiao)為(wei)(wei)酉(you)(you)（雞(ji)）的人(ren)不能(neng)與(yu)生(sheng)肖(xiao)為(wei)(wei)卯（兔）的人(ren)結婚(hun)，因(yin)為(wei)(wei)卯酉(you)(you)相(xiang)沖。也不能(neng)與(yu)屬狗(gou)人(ren)相(xiang)配，因(yin)為(wei)(wei)酉(you)(you)戌相(xiang)害(hai)。

2、從四柱八字看婚姻

八字看婚(hun)姻需(xu)要基(ji)本的命(ming)理(li)(li)知識，否則會很(hen)難懂，不像其他(ta)法則那么易懂，因此(ci)，如果沒有(you)命(ming)理(li)(li)常識的朋友可以跳(tiao)過這一(yi)條。

通常來看，八字中有某種神煞是克妻或克夫。男命八字中有某神煞是克妻的命，女的不能嫁他；女的八字中有某煞克夫，男的不能娶她。這就是合神煞，以八字中有4——6個字(zi)相(xiang)同(tong)為合。

如(ru)：四柱中“桃花”過多或陰陽(yang)差錯日生(sheng)；女性“紅艷”、“流霞”等，對婚(hun)姻(yin)不利(li)。這就是：男女八字命局的用神互幫婚(hun)姻(yin)為吉(ji)，相(xiang)克為兇。這種方法(fa)適用那種八字配合得當(dang)而年(nian)柱又(you)能相(xiang)生(sheng)相(xiang)合的婚(hun)姻(yin)，這種婚(hun)姻(yin)是是十分幸福的。

正確的合婚應該是合他們金、木、水、火、土五行在命局中是用神或忌神，比如一個人八字命局最得力的用神（即主要用神）是火，而另一個人八字命局的主用神是水，婚姻會克；同理,如果(guo)一(yi)個八(ba)字命(ming)局的(de)主要忌(ji)神(shen)是(shi)火，另(ling)一(yi)個八(ba)字命(ming)局的(de)主要忌(ji)神(shen)是(shi)水，婚(hun)姻(yin)則好(hao)。

命理來(lai)看，男(nan)命八字比劫太旺(wang)，而傷財(cai)神妻星時，選傷官多之女(nv)命。相(xiang)反(fan)的(de)，若(ruo)女(nv)命之八字比肩、劫財(cai)太多時，則應配(pei)合男(nan)命食神、傷官多之人(ren)，如此才能互相(xiang)調和，而化兇為吉了。因此，如果女(nv)人(ren)的(de)四柱用神是男(nan)命的(de)忌神，這(zhe)種女(nv)人(ren)必(bi)克夫、敗家、破家。

夫妻(qi)四柱(zhu)用(yong)神(shen)互相生合(he)(he)(he)(he)，彼(bi)此有(you)利，如男(nan)命中(zhong)水多(duo)，女(nv)命中(zhong)土(tu)多(duo)，男(nan)要土(tu)為用(yong)，女(nv)要水為用(yong)，這種配婚(hun)，不僅男(nan)女(nv)極(ji)為恩愛，而(er)且白(bai)頭到老(lao)。天(tian)合(he)(he)(he)(he)地合(he)(he)(he)(he)時只(zhi)能(neng)合(he)(he)(he)(he)去忌神(shen)，不能(neng)合(he)(he)(he)(he)去用(yong)神(shen)，刑(xing)沖(chong)(chong)(chong)克害(hai)也只(zhi)能(neng)傷(shang)害(hai)忌神(shen)不能(neng)傷(shang)害(hai)用(yong)神(shen)，刑(xing)沖(chong)(chong)(chong)克合(he)(he)(he)(he)要恰當好處，要刑(xing)沖(chong)(chong)(chong)者刑(xing)沖(chong)(chong)(chong)，要克合(he)(he)(he)(he)者克合(he)(he)(he)(he)則，這樣的(de)婚(hun)姻是很圓滿的(de)。

其(qi)實，無論男女(nv)之八字(zi)(zi)如何(he)，只要五行(xing)中和，各(ge)取所需，各(ge)得其(qi)所，不偏枯者，才為(wei)好的合婚。如金太旺的八字(zi)(zi)，應配喜金為(wei)喜用神的八字(zi)(zi)等，就能成為(wei)良緣。

3、從年柱看婚姻

就是(shi)用(yong)年柱兩個字的(de)(de)(de)(de)關系來看某男(nan)女婚(hun)姻(yin)(yin)吉不吉。年柱天合(he)(he)地(di)合(he)(he)婚(hun)姻(yin)(yin)吉，相(xiang)(xiang)生吉，天克(ke)地(di)沖兇，相(xiang)(xiang)克(ke)兇。即是(shi)說男(nan)女雙(shuang)方的(de)(de)(de)(de)年柱天合(he)(he)地(di)合(he)(he)或者相(xiang)(xiang)生相(xiang)(xiang)合(he)(he)，是(shi)美好的(de)(de)(de)(de)婚(hun)姻(yin)(yin)。不過，鄭(zheng)博士(shi)提(ti)醒大(da)家(jia)：有(you)的(de)(de)(de)(de)夫(fu)妻二人的(de)(de)(de)(de)年柱相(xiang)(xiang)生相(xiang)(xiang)合(he)(he)也要離婚(hun)，因為年柱相(xiang)(xiang)符僅僅是(shi)合(he)(he)婚(hun)的(de)(de)(de)(de)一個指標而已。

4、從年柱干支看婚姻

用(yong)年(nian)柱(zhu)干支(zhi)來看婚姻(yin)。男女年(nian)柱(zhu)（干支(zhi)）天合(he)地合(he)或(huo)相(xiang)生(sheng)吉；天克地沖(chong)或(huo)相(xiang)克兇。

5、從日柱看婚姻

即將男女出生年****為天干地支，再將天干地支按(an)三元(yuan)九宮(gong)看落在九宮(gong)那個(ge)宮(gong)位(wei)，將男女(nv)年命(ming)卦合(he)(he)成(cheng)(cheng)八(ba)宅游年卦象(xiang)，組(zu)合(he)(he)成(cheng)(cheng)：生(sheng)氣(qi)、福德、游魂(hun)(hun)、絕體(ti)、天醫、五鬼、歸(gui)魂(hun)(hun)、絕命(ming)八(ba)種結(jie)果(guo)來(lai)判斷(duan)男女(nv)的(de)婚姻吉兇(xiong)。例如(ru)：甲日(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)和己日(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)，或(huo)(huo)乙(yi)日(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)和庚日(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)，或(huo)(huo)丙日(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)和辛日(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)，或(huo)(huo)丁日(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)與(yu)壬(ren)日(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)，或(huo)(huo)戊日(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)和癸日(ri)(ri)出(chu)(chu)(chu)生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)互相結(jie)合(he)(he)，陰陽有情(qing)結(jie)為一(yi)氣(qi)，而成(cheng)(cheng)為幸福之(zhi)(zhi)(zhi)伴侶。

6、從日支看婚姻

男命的(de)日支(zhi)為(wei)(wei)妻宮，女命的(de)日支(zhi)為(wei)(wei)夫(fu)宮，能互(hu)相(xiang)配(pei)合(he)，不發(fa)生互(hu)相(xiang)刑(xing)沖(chong)(chong)克(ke)害(hai)，或合(he)化為(wei)(wei)忌神(shen)(shen)，危害(hai)命中的(de)用(yong)神(shen)(shen)者(zhe)，即為(wei)(wei)良好的(de)結合(he)，如果能夠(gou)會合(he)而成為(wei)(wei)命中的(de)喜用(yong)神(shen)(shen)的(de)話，那就更好了。如果日支(zhi)互(hu)沖(chong)(chong)，但有另一合(he)神(shen)(shen)解(jie)除此沖(chong)(chong)象者(zhe)，即能逢兇化吉。

日干日支同(tong)氣離婚率會比較高，如甲寅、乙(yi)卯、丙午、丁(ding)巳、戊戌、戊辰、己(ji)未、己(ji)丑、庚申、辛(xin)酉、壬子、癸亥日生(sheng)人(ren)。

日(ri)支克(ke)日(ri)干天賜(si)良緣，自有福中福，如甲申(shen)、乙酉、丙子、丁(ding)亥、戊(wu)寅(yin)、己卯、庚午、辛巳、壬戌、壬辰(chen)、癸(gui)丑、癸(gui)未日(ri)生人。

日干克日支婚姻美滿，如甲辰、甲戌、乙丑(chou)、乙未、丙申、丁酉、戊(wu)子、己亥、庚寅、辛卯(mao)、壬午、癸巳日生人(ren)。

日(ri)支坐食神傷官(guan)，雙方(fang)特(te)別慈愛(ai)溺愛(ai)：如(ru)甲午(wu)、乙巳、丙(bing)辰、丙(bing)戌(xu)、丁丑、丁未、戊(wu)申、己酉、庚子、辛亥、壬(ren)寅(yin)、癸卯日(ri)生人。

7、從六沖看婚姻

沖(chong)則不穩，性(xing)格上(shang)往往有(you)不能調和的(de)現象發生。例如：一(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)命宮為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)子，對方(fang)(fang)(fang)(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)午；或(huo)一(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)寅，另(ling)一(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)申；或(huo)一(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)卯(mao)，另(ling)外(wai)一(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)酉(you)；或(huo)一(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)辰，另(ling)外(wai)一(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)戌；或(huo)一(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)巳，另(ling)外(wai)一(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)亥。總之，看緣份合婚(hun)，要拿男女(nv)兩個八(ba)字來看，一(yi)定要使其強(qiang)弱均等，忌(ji)刑沖(chong)克害。當然，也(ye)要采用太過或(huo)不及，抑制生化、喜忌(ji)的(de)原則，不要互相損害用神，來作緣份的(de)合婚(hun)，才是最理想的(de)配合。

8、從女人八字看婚姻

要求夫星一位不可以雜出，官星食神要強旺，才星清秀，這樣肯定是一個賢妻良母，另外不宜的女命有：子午卯酉桃花現，子卯相刑必****賤；辰戍丑(chou)未必破敗(bai)，跟隨****夫流(liu)浪過；女命合多必****，四柱印多傷(shang)子孫；生年(nian)生月柱相同，必定克夫二婚重(zhong)。

9、從男人八字看婚姻

五行(xing)相宜八字中(zhong)和，才星居(ju)命不雜不亂，官(guan)殺純清官(guan)印相生，不刑不沖日坐妻星，不帶挑花不帶官(guan)刑，子星吉旺下(xia)代昌盛。

10、從月支看婚姻

日支與月支發生嚴重(zhong)沖、害者婚姻(yin)皆存(cun)在(zai)問題，干克沖害更(geng)甚，重(zhong)則克夫傷妻或(huo)二婚。

11、從男女生月相同看婚姻

男女生(sheng)月相同者是很有緣份的。

12、從五行看婚姻

男女(nv)四柱里(li)的(de)五行必(bi)須損(sun)益得(de)當(dang)，削強(qiang)補弱吉，助紂為虐(nve)兇(xiong)。如男命里(li)木太(tai)旺(wang)，就必(bi)須配四柱里(li)金旺(wang)的(de)女(nv)性。

13、從六親衡量看婚姻

男(nan)命(ming)比肩、劫財(cai)重(zhong)重(zhong)而(er)(er)旺(wang)，克妻；女命(ming)傷(shang)官、食(shi)神(shen)重(zhong)重(zhong)而(er)(er)旺(wang)，克夫(fu)。男(nan)命(ming)偏財(cai)透出，女命(ming)官殺混(hun)雜(za)而(er)(er)無食(shi)傷(shang)制，均用(yong)不專(zhuan)。

14、從大運流年看婚姻

男女(nv)八字的大運和流年(nian)的吉(ji)兇程度上大致相似有(you)夫妻之緣。

15、從八字相同看婚姻

男女(nv)的(de)八(ba)字(zi)中多(duo)有相(xiang)(xiang)同、相(xiang)(xiang)生(sheng)、相(xiang)(xiang)合(he)之(zhi)字(zi)，即或是相(xiang)(xiang)克(ke)，如木多(duo)要(yao)(yao)金(jin)、土(tu)(tu)多(duo)要(yao)(yao)木、水(shui)多(duo)要(yao)(yao)土(tu)(tu)等，也能使五行達到互補(bu)，雙方各(ge)得其所。

16、從禍福相同看婚姻

從一個女命中看(kan)她的丈夫富(fu)貴貧(pin)賤(jian)到什(shen)么程度，她在找(zhao)對象的時候，也一定能(neng)夠(gou)不自(zi)覺地按著自(zi)己(ji)八字中丈夫的富(fu)貴貧(pin)賤(jian)程度對號入座。禍福不同(tong)不能(neng)成為夫妻。

17、從子女同步看婚姻

男(nan)女(nv)雙方(fang)(fang)的(de)八字中頭胎(tai)子(zi)女(nv)的(de)性(xing)別必須一致。或者說男(nan)女(nv)雙方(fang)(fang)要沒子(zi)女(nv)都沒子(zi)女(nv)，才能(neng)結合成夫妻。

18、從年支同氣看婚姻

地支三(san)會(hui)的(de)力(li)量最大，因為它會(hui)的(de)是一(yi)方之氣(qi)。“同(tong)聲相應(ying)，同(tong)氣(qi)相求”，所以出生年同(tong)為一(yi)方之氣(qi)者(zhe)，男女結合(he)的(de)概率也(ye)最大：如寅(yin)卯(mao)辰會(hui)東方木氣(qi)，虎兔龍結合(he)的(de)機緣就大于其它屬相。

19、從星座配對看婚姻

星座配對實則是性格配對的另一種形式表現。此種男女結****對方(fang)法在西方(fang)流(liu)行(xing)，在我(wo)國一些年輕人(ren)中也頗受歡迎。不過星座學比較籠統，同時應驗度不高，也存(cun)在許多缺點。十二星座配對表>>

20、從相術配對看婚姻

相(xiang)術配對分面(mian)相(xiang)、手相(xiang)和(he)痣相(xiang)。面(mian)相(xiang)配對是(shi)(shi)(shi)(shi)最主觀、最直(zhi)截了(le)當(dang)的(de)(de)(de)(de)一種男女(nv)合(he)婚方法，面(mian)相(xiang)配婚的(de)(de)(de)(de)原理主要是(shi)(shi)(shi)(shi)從不同的(de)(de)(de)(de)臉形(xing)作出相(xiang)應的(de)(de)(de)(de)互補(bu)互救，其次是(shi)(shi)(shi)(shi)對那些所謂的(de)(de)(de)(de)命硬、刑克的(de)(de)(de)(de)面(mian)相(xiang)適宜配哪些與(yu)之(zhi)相(xiang)配的(de)(de)(de)(de)面(mian)相(xiang)。手相(xiang)合(he)婚和(he)面(mian)相(xiang)合(he)婚一樣，直(zhi)截了(le)當(dang)，比(bi)面(mian)相(xiang)合(he)婚更為(wei)簡易。看法是(shi)(shi)(shi)(shi)以男的(de)(de)(de)(de)左手和(he)女(nv)的(de)(de)(de)(de)右(you)手來觀察，主要是(shi)(shi)(shi)(shi)以感情線(xian)(xian)、婚姻線(xian)(xian)、生命線(xian)(xian)和(he)手腕線(xian)(xian)等線(xian)(xian)來對比(bi)參考。

通常認為：志(zhi)同道合(he)的(de)(de)夫妻才能相守相伴(ban)，走過(guo)一生(sheng)。由于擁(yong)有共同的(de)(de)理想(xiang)和追求，兩個人(ren)(ren)能夠互相理解、欣賞和幫助對(dui)方(fang)，他(ta)們(men)(men)的(de)(de)婚(hun)姻生(sheng)活必定(ding)是幸福美滿的(de)(de)。然而，我們(men)(men)經(jing)常會(hui)看到(dao)，有的(de)(de)夫妻在旁人(ren)(ren)眼中(zhong)外貌、背(bei)景(jing)都不那么般(ban)配(pei)(pei)，卻情深意篤(du)，開心快樂。到(dao)底，什么是婚(hun)姻成功的(de)(de)訣竅呢(ni)？哦，原來(lai)，他(ta)們(men)(men)的(de)(de)命理是相配(pei)(pei)的(de)(de)。由于命理相配(pei)(pei)，最(zui)后步入婚(hun)姻殿堂的(de)(de)男女雙(shuang)方(fang)一般(ban)都會(hui)認可(ke)對(dui)方(fang)的(de)(de)價值(zhi)取向、宗教(jiao)信仰和道德觀念，因(yin)為在交往過(guo)程中(zhong)，這些東西(xi)都是看見的(de)(de)。

婚前，雙方一(yi)定對(dui)未來都有(you)了規劃，買什么(me)房(fang)子(zi)，生(sheng)幾個孩(hai)子(zi)，每(mei)年存多少錢等等。所以，經(jing)過嚴肅(su)考(kao)慮的(de)(de)婚姻雙方基(ji)本上都是(shi)“志同道合”的(de)(de)。但一(yi)起過日子(zi)，光(guang)有(you)目(mu)標理想是(shi)不夠(gou)的(de)(de)，兩個人在同一(yi)屋檐下(xia)，天(tian)天(tian)面對(dui)瑣碎的(de)(de)柴米油鹽家常事，摩擦(ca)是(shi)難免要(yao)發生(sheng)的(de)(de)。

性格(ge)(ge)相(xiang)似的(de)夫妻更(geng)(geng)容易(yi)相(xiang)互體諒遷就，以相(xiang)近的(de)思(si)維(wei)方式(shi)看待(dai)問(wen)題，在(zai)問(wen)題解決(jue)之后，雙方關系會更(geng)(geng)上一層樓。那些同樣具有開朗、外向、隨(sui)和、有條理等性格(ge)(ge)特質的(de)夫婦們，婚姻生活都非常幸福。相(xiang)反，關系緊(jin)張的(de)夫婦在(zai)性格(ge)(ge)上存在(zai)很強的(de)對(dui)立。他們在(zai)戀(lian)愛時(shi)還能(neng)正常相(xiang)處，而婚后卻變得(de)水火(huo)不容，摩(mo)擦不斷。一個可能(neng)的(de)原因是，有些人容易(yi)受與其(qi)性格(ge)(ge)相(xiang)反的(de)異性的(de)吸引，比如文靜(jing)內向的(de)女生鐘情于不羈(ji)叛(pan)逆(ni)的(de)男(nan)生。考慮到婚后和諧的(de)幾率，還是性格(ge)(ge)相(xiang)近的(de)對(dui)象更(geng)(geng)值得(de)考慮。

傳統八字合婚方法

生肖屬相合婚法

此法認為：凡男女出生年的年支相刑、相害、相沖者不宜婚配，相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑，丑年生者不宜與戌年生者婚配；子未相害，子年生者不宜與未年生者婚配；子午相沖，子年生者不宜與午年生者婚配；寅亥相生相合，寅年生者宜與亥年生者婚配。(余者(zhe)類推)這(zhe)種方(fang)法(fa)簡單地從雙方(fang)四柱(zhu)的年支生克沖合(he)刑害關系合(he)婚(hun)，忽視二(er)者命局的整體配(pei)合(he)，顯然是片面、粗(cu)糙而不足取的。

神煞合婚法

此法以唐朝呂才神煞合婚法為代表，以男女雙方原命局的神煞為依據進行合婚。此法在命學界素有爭議。特別是明朝張楠對其痛加批駁曰：“只以男女命浪立數目，配合相成，名曰合婚。妄立天醫、福德為上婚，游魂、歸魂為中婚，五鬼、絕命為下婚，其謬甚矣。安可只以男女二年命，舍去月與日時，而能論人婚配者乎?若(ruo)有是理(li)，則天(tian)下之(zhi)議婚者(zhe)是俱擇(ze)上、中二婚者(zhe)而(er)配之(zhi)，擇(ze)下婚者(zhe)而(er)舍之(zhi)，其法甚易(yi)而(er)不(bu)難，宜(yi)乎天(tian)下無失夫(fu)之(zhi)婦，喪偶之(zhi)男矣。夫(fu)何后世又有孤(gu)霜之(zhi)患者(zhe)?份雖(sui)出(chu)于宿世之(zhi)所定，亦(yi)由(you)于議婚者之(zhi)不(bu)明也(ye)。然(ran)論婚之(zhi)禮(li)，人(ren)道之(zhi)端，亦(yi)不(bu)可不(bu)慎也(ye)。其理當何如耶(ye)?但當看男命(ming)(ming)，帶(dai)比肩(jian)(jian)、劫(jie)財重(zhong)(zhong)者(zhe)，必擇女命(ming)(ming)帶(dai)傷(shang)害、食(shi)神重(zhong)(zhong)者(zhe)配之(zhi)(zhi)。若(ruo)女命(ming)(ming)帶(dai)傷(shang)官食(shi)重(zhong)(zhong)者(zhe)，必擇男命(ming)(ming)帶(dai)比肩(jian)(jian)、劫(jie)財重(zhong)(zhong)者(zhe)配之(zhi)(zhi)。此合婚(hun)之(zhi)(zhi)正(zheng)理，豈可以呂(lv)才(cai)上中(zhong)下(xia)三婚(hun)無(wu)根之(zhi)(zhi)說(shuo)，無(wu)據之(zhi)(zhi)理而設人(ren)之(zhi)(zhi)婚(hun)配也耶?呂才(cai)說之(zhi)謬，不足信明矣。”但批(pi)駁歸批(pi)駁，直至今天，仍(reng)有(you)一(yi)些批(pi)命者(zhe)沿用呂才(cai)之(zhi)法，并且(qie)在某(mou)些方面(mian)還有(you)一(yi)定(ding)程度上(shang)的準確性，這說明此法多少有(you)些值得研究(jiu)的內核。張楠提出(chu)的比劫(jie)食傷(shang)相配之(zhi)法，雖有(you)一(yi)些道理，但也未免(mian)過于簡單、粗糙，尚(shang)需(xu)補充完善。

其他方法

1、雙方年柱或日(ri)柱干(gan)支相(xiang)配(pei)(宜生合、忌沖克(ke))

2、夫妻星相配(正財(cai)配正官、偏(pian)財(cai)配七殺)

3、年命(ming)相(xiang)配(宜(yi)納音相生)。

無論哪一種方法，都多少有可取之處，但都不夠完善。正是由于上述合婚法則的缺陷，再加上批命者技術水平的局限，往往將不宜配合的怨偶扯在一起，而將適宜婚配的佳偶無情拆散。錯誤婚配造成的悲劇將如影隨形地纏著命主走完痛苦的婚姻旅程，豈可當兒戲視之？

盡善盡美的合婚方法

合婚的目的是為使婚配雙方都盡可能趨吉避兇，最大限度地改良婚姻運勢。要達到這個目的，就必須依靠合理的合婚方法。前面說過，婚姻的實質是男女人體五行氣場的親密組合，要使婚姻產生良好的命理效應，就必須使這種經過組合的人體五行新氣場對雙方都有益無害。五行之氣看不見摸不著，怎樣才能判別其是有益還是有害呢?這只有(you)從雙方的命(ming)運全(quan)局(ju)入(ru)手進行(xing)分析。從命(ming)理的角度講，合婚應盡可能達到以下(xia)標(biao)準(zhun)：

1、雙方的命(ming)局(ju)組合后互不傷(shang)害(hai)對方命(ming)局(ju)中的用神。

2、一(yi)方(fang)(fang)的(de)命(ming)局(ju)忌神(shen)最(zui)好可(ke)轉化為對方(fang)(fang)命(ming)局(ju)的(de)喜(xi)用神(shen)；退而求其(qi)次(ci)，一(yi)方(fang)(fang)命(ming)局(ju)的(de)忌神(shen)能被(bei)對方(fang)(fang)命(ming)局(ju)所克制。

3、一(yi)方命局中的喜用(yong)神力(li)量不足而另一(yi)方命局五行(xing)恰好能對(dui)其補益。

4、雙方命局組合(he)后互不傷害對方命局原(yuan)有的富(fu)貴福壽之氣。

5、雙方命(ming)局(ju)組(zu)合后互不(bu)傷害對方命(ming)局(ju)原有(you)的(de)子女星(xing)。

6、雙方的行運最好能相互補益。

7、雙方性格不求相同但求相嚙合。

8、雙方年(nian)(nian)齡壽數基本上(shang)能匹配，以避免中年(nian)(nian)喪偶(ou)的悲劇。

以上八條都能從命局中推斷，這是命理意義上的合婚。當然，男女婚配還應考慮其他命理的因素。如倫理道德、民俗習慣、法律法規、情感基礎等等。(這些是屬于(yu)社會學家研究的(de)(de)范(fan)疇，不是本文(wen)討論的(de)(de)重點(dian)。)

在(zai)當今社會，婚(hun)(hun)(hun)(hun)姻(yin)大多(duo)是(shi)(shi)(shi)自(zi)主(zhu)和自(zi)由的(de)(de)(de)(de)(de)，婚(hun)(hun)(hun)(hun)姻(yin)大多(duo)萌芽于男(nan)女雙(shuang)(shuang)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)。戀(lian)愛(ai)(ai)(ai)是(shi)(shi)(shi)婚(hun)(hun)(hun)(hun)姻(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)奏，而(er)不同的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，有(you)不同的(de)(de)(de)(de)(de)戀(lian)愛(ai)(ai)(ai)、婚(hun)(hun)(hun)(hun)姻(yin)觀(guan)，但一(yi)般情(qing)(qing)況下(xia)，大多(duo)是(shi)(shi)(shi)從(cong)感情(qing)(qing)、色欲(yu)、物(wu)欲(yu)、時(shi)俗等幾方(fang)(fang)面進行(xing)考慮的(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)很少有(you)人(ren)從(cong)命(ming)理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)角度去(qu)考慮二者婚(hun)(hun)(hun)(hun)配的(de)(de)(de)(de)(de)合(he)(he)理(li)程度。待(dai)請人(ren)合(he)(he)婚(hun)(hun)(hun)(hun)時(shi)，雙(shuang)(shuang)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing)已趨(qu)向成(cheng)熟，相互都已有(you)結合(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)愿，這(zhe)時(shi)去(qu)合(he)(he)婚(hun)(hun)(hun)(hun)，恐怕(pa)已不是(shi)(shi)(shi)最佳的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間了，因為(wei)如(ru)果(guo)命(ming)理(li)認為(wei)適(shi)宜結合(he)(he)，倒是(shi)(shi)(shi)皆(jie)大歡喜；如(ru)果(guo)命(ming)理(li)認為(wei)不適(shi)宜結合(he)(he)，雙(shuang)(shuang)方(fang)(fang)則(ze)(ze)會陷于感情(qing)(qing)與(yu)命(ming)理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾之中(zhong)——分手又舍(she)不得，結合(he)(he)又怕(pa)帶來(lai)不幸；熱(re)戀(lian)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)侶，往往會為(wei)了愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)而(er)不顧(gu)一(yi)切，即使(shi)是(shi)(shi)(shi)合(he)(he)理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)理(li)建議，他(ta)們也會置之不顧(gu)，而(er)違背五(wu)行(xing)法則(ze)(ze)最終(zhong)難(nan)免受到五(wu)行(xing)法則(ze)(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)懲罰。這(zhe)樣結合(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)夫妻，無論感情(qing)(qing)有(you)多(duo)深(shen)，最終(zhong)逃不過“悲壯”的(de)(de)(de)(de)(de)結局。所以雙(shuang)(shuang)方(fang)(fang)最好是(shi)(shi)(shi)在(zai)能(neng)合(he)(he)能(neng)分的(de)(de)(de)(de)(de)初(chu)戀(lian)之時(shi)，通過合(he)(he)婚(hun)(hun)(hun)(hun)從(cong)命(ming)理(li)上(shang)(shang)去(qu)尋求雙(shuang)(shuang)方(fang)(fang)今后的(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)(hun)(hun)配是(shi)(shi)(shi)否(fou)適(shi)宜的(de)(de)(de)(de)(de)答案。合(he)(he)婚(hun)(hun)(hun)(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)和作用就是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)利用命(ming)運規律趨(qu)吉避兇(xiong)，改良婚(hun)(hun)(hun)(hun)姻(yin)運勢。命(ming)理(li)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)選擇和愛(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)選擇有(you)時(shi)是(shi)(shi)(shi)不同步(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)，魚和熊掌(zhang)不能(neng)兼(jian)得，怎樣取(qu)舍(she)，就看當事人(ren)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)決定了；從(cong)這(zhe)個(ge)意(yi)義(yi)上(shang)(shang)講，婚(hun)(hun)(hun)(hun)姻(yin)在(zai)一(yi)定程度上(shang)(shang)是(shi)(shi)(shi)掌(zhang)握(wo)在(zai)自(zi)己(ji)手中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)。

八字合婚的困境

目前(qian)，因為(wei)八字合婚也帶來了許多問(wen)題，從(cong)而令其陷(xian)入了一個(ge)困境(jing)。情況有四種：

第一種情況：對方(fang)家(jia)長合過雙方(fang)八(ba)字發現不是適合而堅(jian)決(jue)不同意(yi)自己孩子與心愛的人結(jie)婚。

第二種情況：自己家長(chang)合(he)(he)過雙方八字發現不是適合(he)(he)而堅決不同(tong)意自己孩子與心(xin)愛的人結婚。

第三種情況：合過八字之后，男女雙方都不同(tong)意自己孩子與心愛(ai)的人結婚。

第四種情況：當事(shi)人自(zi)己(ji)對命(ming)理(li)（其實更多(duo)的只是懂得(de)一點(dian)生肖相克的知識(shi)）有所了解，看(kan)到(dao)有生肖相沖(chong)克的人追求自(zi)己(ji)，就直接(jie)拒(ju)絕。

相當(dang)于而(er)言，前三種情(qing)況比較多(duo)，第四種情(qing)況相對少一些。

可憐天下(xia)父母(mu)心(xin)，父母(mu)含辛茹苦把子(zi)(zi)女(nv)撫養大，希望子(zi)(zi)女(nv)能婚姻幸福，這種心(xin)情絕對(dui)值(zhi)得尊重和理(li)解。只是(shi)，子(zi)(zi)女(nv)就痛苦了(le)(le)，特別是(shi)錯(cuo)判(pan)八字棒打鴛(yuan)鴦的情況下(xia)。兩個(ge)人感(gan)情好好的，僅(jin)僅(jin)因為父母(mu)介意(yi)雙方生肖不合而分手，太冤了(le)(le)。

在第一種情(qing)況(kuang)下，甲(jia)方父(fu)母的(de)拒絕(jue)無疑是正確的(de)。實際上，即便父(fu)母不(bu)(bu)反對(dui)，雙方也會因為其他原因而不(bu)(bu)可能走到一起。

注意這(zhe)里有一個悖論或(huo)者說死循(xun)環：八(ba)字(zi)或(huo)曰(yue)命(ming)運注定(ding)兩個人八(ba)字(zi)不(bu)合(he)不(bu)適(shi)合(he)結(jie)婚，而甲方(fang)找人看了(le)乙方(fang)八(ba)字(zi)之后(hou)發現了(le)雙(shuang)方(fang)不(bu)適(shi)合(he)結(jie)婚，然后(hou)拒(ju)絕雙(shuang)方(fang)結(jie)婚。這(zhe)樣(yang)，這(zhe)種(zhong)拒(ju)絕恰好應(ying)證(zheng)或(huo)者說成全了(le)八(ba)字(zi)命(ming)運的(de)注定(ding)。這(zhe)樣(yang)說，是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)有點繞(rao)口？這(zhe)種(zhong)情況(kuang)下(xia)誰是(shi)(shi)因誰是(shi)(shi)果(guo)很難區分(fen)，不(bu)過可(ke)(ke)以肯(ken)定(ding)的(de)是(shi)(shi)：十有八(ba)九的(de)情況(kuang)下(xia)，這(zhe)兩種(zhong)人不(bu)可(ke)(ke)能結(jie)婚，除(chu)非是(shi)(shi)其中一方(fang)已經(jing)離過婚等(deng)特殊情況(kuang)。

對(dui)于第二種情況，甲方(fang)父(fu)母拒絕乙方(fang)，多少有(you)點冤(yuan)枉乙方(fang)了，試(shi)想(xiang)想(xiang)：你自(zi)家孩子自(zi)己本身(shen)都是(shi)要離(li)(li)婚的命，十(shi)有(you)八(ba)九會找到另外一個要離(li)(li)婚的人，你有(you)什么理由去拒絕或者說嫌棄對(dui)方(fang)？但是(shi)很多父(fu)母并不了解(jie)這個道理（即：一個要離(li)(li)婚的八(ba)字，十(shi)有(you)八(ba)九會找到另外一個要離(li)(li)婚的人）

對于(yu)第四種情(qing)況，我感覺無可厚非，為了避免以(yi)后的麻煩(fan)（比如父母(mu)的反對），甚至(zhi)還值(zhi)得提倡。

盡管很多家長包括一些算命先生合婚只是簡單根據生肖的沖克，盡管這種以生肖沖克來合婚的方法并不全面甚至有時會誤判“誤殺”，盡管生肖沖克的人結婚很多時候并不是一定會有問題（但是的確比較容易有問題，特別是中晚年），但是如果能在最開始接觸的時候，就注意回避這種沖克，又有何不可？?

除非你們兩個人真真正正是一見鐘情，誓死非對方不可；或者你們雙方父母很開明不在乎這個；或者你們性格（包括經濟能力等）足夠獨立，能夠成功說服父母或者擺脫父母的影響。兩個人剛剛開始接觸時，談不上什么深情厚誼，這個時候懸崖勒馬總比后來家長苦苦反對或以斷絕關系或以死相逼來阻止婚姻要好多了。夫妻姓名配對測試>>