【婚(hun)姻配(pei)(pei)對算命】生(sheng)辰八(ba)字配(pei)(pei)對口訣 男女生(sheng)日(ri)配(pei)(pei)對有(you)秘訣

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婚(hun)(hun)姻(yin)是(shi)人類生活中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一件(jian)大(da)事，我們的(de)(de)(de)(de)(de)祖先早就(jiu)注重(zhong)這個問題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究，其(qi)寶貴的(de)(de)(de)(de)(de)經驗，為我們今天(tian)研(yan)究男女配婚(hun)(hun)問題(ti)打下了(le)堅實的(de)(de)(de)(de)(de)基礎。隨著社會科學的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展和(he)人們思想素質的(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)高，原來那些配婚(hun)(hun)方(fang)法已不適應現(xian)代社會生活。特別是(shi)對夫妻(qi)二(er)人天(tian)克地(di)沖(chong)和(he)天(tian)合(he)地(di)合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)配婚(hun)(hun)方(fang)法頗有心(xin)得，現(xian)在夫妻(qi)之(zhi)間犯(fan)天(tian)克地(di)沖(chong)的(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)(hun)姻(yin)大(da)大(da)減少了(le)，天(tian)合(he)地(di)合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)配婚(hun)(hun)方(fang)式越來越多，這樣不僅利于(yu)夫妻(qi)恩愛、白頭偕老(lao)；有利于(yu)后代的(de)(de)(de)(de)(de)身心(xin)健康(kang)，更有利于(yu)社會安定團結和(he)國民經濟的(de)(de)(de)(de)(de)建設。

八字合(he)(he)婚實例(li)，五行合(he)(he)婚，生肖配對，“小五婚”歌訣

合婚舉例

某男(nan)命造：壬申丙午(wu)癸亥(hai)戊午(wu)

八字妻星極弱，而日主元(yuan)神強旺，有克(ke)妻之象(xiang)，宜晚婚。否(fou)則(ze)妻子一生多病，或不能白頭偕老。

唯破(po)解之法是(shi)晚(wan)婚或以八字中傷食重者之女性配之，方保(bao)一生平安。

有(you)的(de)(de)(de)夫(fu)(fu)妻(qi)二人(ren)的(de)(de)(de)四(si)柱雖(sui)是(shi)天合(he)(he)地(di)合(he)(he)，不(bu)但(dan)結婚(hun)后(hou)氣(qi)場不(bu)和，吵(chao)鬧打(da)架，而且終不(bu)能白頭，最(zui)后(hou)還是(shi)分(fen)道揚鑣。究其原因(yin)：夫(fu)(fu)妻(qi)二人(ren)的(de)(de)(de)四(si)柱，雖(sui)然天合(he)(he)地(di)合(he)(he)，但(dan)四(si)柱中的(de)(de)(de)干支都是(shi)互為仇(chou)神(shen)(shen)、忌神(shen)(shen)。比如(ru)丙子年命、辛(xin)丑年命兩柱婚(hun)配實(shi)乃是(shi)天合(he)(he)地(di)合(he)(he)，但(dan)是(shi)，“丙”火是(shi)雙方的(de)(de)(de)唯一用神(shen)(shen)，結果“丙、辛(xin)”相合(he)(he)化(hua)水變為忌神(shen)(shen)，“子、丑”本是(shi)忌神(shen)(shen)仇(chou)神(shen)(shen)，相合(he)(he)后(hou)變為仇(chou)神(shen)(shen)，所以，這種天合(he)(he)地(di)合(he)(he)，不(bu)是(shi)合(he)(he)去(qu)用神(shen)(shen)變忌神(shen)(shen)，就(jiu)是(shi)喜用神(shen)(shen)被一方克掉，其結果夫(fu)(fu)妻(qi)二人(ren)氣(qi)場不(bu)合(he)(he)，最(zui)終也會鴛鴦(yang)各(ge)分(fen)飛。

男女配婚不管采用(yong)哪一種(zhong)方法，夫(fu)妻二人(ren)四柱(zhu)中的(de)喜用(yong)神，必須堅持互(hu)為喜用(yong)，或(huo)用(yong)神、運程一致，而絕對(dui)要避免互(hu)為仇(chou)忌。互(hu)為喜用(yong)神，即譬如：一方四柱(zhu)中的(de)金水(shui)多，而另一方的(de)四柱(zhu)是(shi)木火多，這種(zhong)金水(shui)木火相配相制使雙方四柱(zhu)的(de)陰陽五行(xing)生克達到平衡，所以夫(fu)妻氣場和順，財丁興(xing)旺，事業發達，白頭到老(lao)。

《四柱(zhu)預測學》中，只(zhi)強調了男女(nv)配(pei)婚(hun)的(de)最佳方法是(shi)夫妻年柱(zhu)天(tian)合地(di)合，而忽視(shi)了互為喜用的(de)配(pei)婚(hun)原(yuan)則。即使天(tian)合地(di)合的(de)婚(hun)配(pei)，也(ye)必(bi)須堅持夫妻二(er)人的(de)五行互為喜用，這才(cai)是(shi)男女(nv)配(pei)婚(hun)最完整的(de)方法。

民間術士論合婚，無論男女造化如何，僅以男女生辰之地支刑沖破害或三元九宮及神煞來為人合婚，皆為不學無術或淺陋無知之說。緣由如下：其一，男女若差三歲六歲或九歲而不能結婚者，都是以六沖三刑六害論之。在人的整個命造中，刑沖克害故然會影響一個人的命運，但論及婚姻僅憑年柱上的地支一個字就決定婚姻的好壞與否，未必太主觀臆斷了。假設八字共占100分，年(nian)支一(yi)字(zi)才占八分之(zhi)一(yi)，亦12.5%。

就算(suan)這種以(yi)(yi)年支決定一(yi)切的方法可行，也不(bu)會(hui)影響這么大。事(shi)實上差三六九歲的人結合在(zai)一(yi)起，幸福美滿子(zi)孫(sun)繁盛的比比皆是。反觀差四七歲三合或(huo)六合的夫妻離(li)婚(hun)的也不(bu)計其數，所(suo)以(yi)(yi)這種理(li)論(lun)決不(bu)可輕信(xin)；其二，呂(lv)方合婚(hun)法，有所(suo)謂生氣(qi)、福德、天醫為(wei)(wei)上婚(hun)之說，是以(yi)(yi)生年之納音配合三元(yuan)九宮而(er)論(lun)之。其法按圖索驥甚為(wei)(wei)簡便，多牽強附(fu)會(hui)，毫無真理(li)可循，仍(reng)不(bu)足為(wei)(wei)信(xin)；其三，以(yi)(yi)神煞來(lai)論(lun)合婚(hun)。如(ru)屬(shu)虎的男孩生在(zai)十月是男月破，而(er)女孩生在(zai)三月就為(wei)(wei)女月破，而(er)月破者不(bu)能(neng)相合論(lun)婚(hun)。此說過于草率(lv)，謊誕不(bu)經，更不(bu)可輕信(xin)。

那么男女合婚應注重哪些方面呢？

首先，應全面考(kao)慮(lv)，如(ru)年齡、個(ge)性、興(xing)趣、學歷和家庭背景以及(ji)對方造化(hua)。

其次，重點放在八(ba)字上，要詳(xiang)細(xi)研究雙方八(ba)字的選(xuan)配。雙方八(ba)字選(xuan)配合理(li)，則(ze)夫妻和睦，互敬如賓；反之(zhi)，則(ze)二人成(cheng)敵，形同(tong)陌人。

男女八字合婚法：

1、男的選妻要注(zhu)意女方八字(zi)中的夫(fu)星(xing)與子星(xing)，兩星(xing)明(ming)顯且無破損(sun)則旺夫(fu)益(yi)子，夫(fu)榮子顯，必(bi)是上好姻緣(yuan)；

2、如(ru)男命(ming)(ming)比(bi)劫(jie)(jie)重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)者(zhe)，則主克妻。須擇(ze)女(nv)命(ming)(ming)傷食重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)主克夫者(zhe)相(xiang)配(pei)；反(fan)之，女(nv)命(ming)(ming)傷食重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)者(zhe)須擇(ze)男命(ming)(ming)比(bi)劫(jie)(jie)重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)者(zhe)相(xiang)配(pei)。這種(zhong)方(fang)法在命(ming)(ming)學上稱之為(wei)硬配(pei)，可(ke)免中年(nian)喪偶之痛；

3、八字強(qiang)(qiang)(qiang)弱(ruo)的(de)配(pei)法最好的(de)是男(nan)(nan)女八字皆中(zhong)和(he)者，或(huo)男(nan)(nan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)小(xiao)強(qiang)(qiang)(qiang)，女命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)小(xiao)弱(ruo)者；其(qi)次是男(nan)(nan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)強(qiang)(qiang)(qiang)女命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)弱(ruo)者或(huo)男(nan)(nan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)小(xiao)強(qiang)(qiang)(qiang)于女命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)者；最下的(de)配(pei)法是女命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)很(hen)(hen)強(qiang)(qiang)(qiang)男(nan)(nan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)很(hen)(hen)弱(ruo)或(huo)男(nan)(nan)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)很(hen)(hen)強(qiang)(qiang)(qiang)女命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)很(hen)(hen)弱(ruo)者；

4、五(wu)行(xing)損益配法，就是男女雙(shuang)方之八字五(wu)行(xing)取其(qi)能相互損者為上，即五(wu)行(xing)相補機時求(qiu)其(qi)平衡。如男命(ming)木(mu)旺(wang)為病，取其(qi)金(jin)旺(wang)女命(ming)配之；

5、不(bu)宜互為天(tian)克地(di)沖，如(ru)庚辰沖甲戌；

6、不可損傷對方(fang)用神(shen)。如男方(fang)八字(zi)用神(shen)為(wei)甲(jia)木正財(cai)，不宜女方(fang)八字(zi)金(jin)水(shui)比劫(jie)配。

總(zong)之，婚(hun)姻的(de)(de)美(mei)滿與否是取決于(yu)多方面因素(su)的(de)(de)。如果(guo)，夫妻雙方的(de)(de)學識修養都很(hen)高，而(er)(er)都又為在(zai)建設美(mei)好家庭(ting)不(bu)懈地努力，然而(er)(er)，生(sheng)活中(zhong)事事不(bu)遂人意，尤其出現在(zai)家庭(ting)中(zhong)，這(zhe)就不(bu)能(neng)不(bu)慎重地考慮(lv)男女八字的(de)(de)匹(pi)配了。

年份八字屬相對照表

1924年甲子屬(shu)金（鼠）1925年乙丑屬金（牛）1926年丙寅屬火（虎）

1927年丁卯屬火（兔）1928年戊辰屬(shu)木（龍(long)）1929年已(yi)巳(si)屬(shu)木（蛇）

1930年庚午屬土(tu)（馬）1931年辛未屬(shu)土(tu)（羊）1932年壬申屬金（猴）

1933年癸酉(you)屬金（雞）1934年(nian)甲戌屬火（狗）1935年(nian)乙(yi)亥屬火（豬）

1936年丙子屬(shu)水（鼠）1937年丁丑屬水（牛）1938年戌寅屬土（虎(hu)）

1939年已卯屬(shu)土（兔）1940年庚辰屬金(jin)（龍(long)）1941年辛已屬金(jin)（蛇）

1942年壬午屬木（馬）1943年癸未屬(shu)木（羊(yang)）1944年甲申屬水（猴(hou)）

1945年乙酉屬水(shui)（雞）1946年丙戌屬(shu)土（狗）1947年丁亥屬土(tu)（豬）

1948年戊子屬火（鼠）1949年已丑屬火（牛）1950年庚寅屬木(mu)（虎）

1951年辛(xin)卯(mao)屬木（兔）1952年壬辰屬水（龍）1953年癸已(yi)屬水（蛇）

1954年甲午屬金（馬）1955年乙未屬金（羊）1956年丙(bing)申屬火(huo)（猴(hou)）

1957年丁酉(you)屬(shu)火（雞）1958年(nian)戊(wu)戌(xu)屬木（狗）1959年已亥(hai)屬木（豬）

1960年庚子屬土（鼠）1961年辛丑屬土（牛）1962年壬(ren)寅屬(shu)金（虎）

1963年癸卯屬金（兔）1964年(nian)甲辰屬火(huo)（龍）1965年乙巳(si)屬火（蛇(she)）

1966年丙午屬水（馬(ma)）1967年丁未屬水(shui)（羊(yang)）1968年戊申屬土（猴）

1969年己酉屬土（雞）1970年庚(geng)戌屬金（狗）1971年辛亥屬金（豬(zhu)）

1972年(nian)壬子屬木(mu)（鼠）1973年(nian)癸丑屬木（牛）1974年甲寅屬水（虎）

1975年乙卯屬水（兔）1976年丙辰屬(shu)土(tu)（龍）1977年丁巳屬(shu)土（蛇）

1978年戊午屬火（馬(ma)）1979年己未屬火（羊）1980年庚申(shen)屬木(mu)（猴）

1981年辛酉(you)屬木（雞）1982年壬(ren)戌屬水（狗）1983年癸亥屬水(shui)（豬）

1984年(nian)甲子屬金（鼠）1985年乙丑屬金（牛）1986年丙(bing)寅屬火（虎）

1987年丁卯屬火（兔）1988年戊辰屬木(mu)（龍）1989年己(ji)已屬木（蛇）

1990年庚午屬土（馬）1991年(nian)辛未屬(shu)土(tu)（羊）1992年壬申屬金(jin)（猴）

1993年(nian)癸酉屬金(jin)（雞）1994年(nian)甲戌屬火（狗）1995年乙亥屬火（豬(zhu)）

1996年丙(bing)子屬水（鼠(shu)）1997年丁丑屬水（牛）

五行合婚歌訣

男金女金--兩金夫(fu)妻(qi)硬對(dui)硬、有女無(wu)男(nan)守(shou)空房、日夜爭打語不合、各人(ren)各心各白眼

男金女木--金木夫妻(qi)不多(duo)年、整(zheng)天(tian)吵打哭連(lian)連(lian)、原來二(er)命都有害、半世婚姻守寡(gua)緣

男金女水--水(shui)金夫妻坐高堂、錢財積聚喜洋(yang)洋(yang)、子女(nv)兩個生(sheng)端正、個個聰(cong)明學文章

男金女火--未有姻緣亂成親(qin)、娶得妻來(lai)也是(shi)貧、若無(wu)子女家財散(san)、金火(huo)原來(lai)害本命

男金女土--金土夫(fu)妻好姻緣(yuan)、吃(chi)穿不愁福自然、子(zi)孫興(xing)旺家富貴、福祿雙全萬萬年

男木女金--夫妻和好宜(yi)相交、錢(qian)財六畜滿山莊、撫養子女姓名揚、木金萬貴共一床

男木女木--雙(shuang)木(mu)夫妻難(nan)相(xiang)合、錢財(cai)有(you)多亦克子(zi)、原(yuan)來兩木(mu)多克害(hai)、災(zai)難(nan)瘋病(bing)多加流

男木女水--男木女(nv)水大吉利(li)、家(jia)中財運常(chang)進室、常(chang)為寶貴重如山、生來兒女(nv)披(pi)青衫

男木女火--木火夫妻大吉昌、此門(men)天定好姻緣、六畜奴(nu)作滿成行、男女聰明福自隆

男木女土--土木夫妻(qi)本(ben)不宜、災難疾病來侵之、兩合相(xiang)克各分散、一世孤單晝夜啼

男水女金--金水(shui)夫妻富(fu)高強、錢財積聚百歲長(chang)、婚(hun)姻和合前程輝、禾倉田宅福壽長(chang)

男水女木--木水夫妻(qi)好姻緣(yuan)、財寶(bao)貴富旺兒郎、朱馬禾(he)倉積滿院(yuan)、男(nan)女端正學文章(zhang)

男水女水--兩水夫妻喜(xi)洋(yang)洋(yang)、兒女聰(cong)明家興旺、姻緣美滿福雙全、滿倉財產好(hao)風光

男水女火--水(shui)火夫妻不(bu)相(xiang)配、在(zai)家吃飯在(zai)外睡、原因(yin)二命相(xiang)克害、半(ban)世(shi)姻緣(yuan)半(ban)世(shi)愁

男水女土--水土夫妻不久存、三六九五見瘟王、兩命相克(ke)亦(yi)難過、別處他鄉嫁別克(ke)

男火女金--金火夫妻克六親(qin)、不(bu)知刑元在何身、若是穩(wen)有不(bu)孝順、禍(huo)及子孫守孤貧

男火女木--火(huo)木夫妻好婚配、子孫孝順家業旺、六畜錢糧皆豐盈、一世富貴(gui)大(da)吉昌

男火女水--水火夫妻(qi)雖(sui)有(you)情、結啼姻緣亦不(bu)深、兒女若是(shi)有(you)富貴、到老還是(shi)孤獨人

男火女火--兩火夫妻日夜(ye)愁、妻離子(zi)散淚水流、二(er)命相克宜不聚、四季孤(gu)獨度(du)春秋

男火女土--火土夫妻好相配、高官祿(lu)位眼(yan)前(qian)風、兩(liang)人合來無克害、兒女聰明永(yong)富貴

男土女金--土金(jin)夫妻很姻緣、兩口相愛(ai)至(zhi)百年(nian)、內宅平安六畜福、生來女(nv)兒均團圓

男土女木--土木夫妻意不同、反(fan)眼無情相克沖(chong)、有食無兒克夫主、半世姻緣家財空

男土女水--土水夫妻(qi)定有獸、接到家(jia)中定有災、妻(qi)離子散(san)各東西、家(jia)中冷落財(cai)不來

男土女火--土(tu)火夫妻大(da)昌(chang)吉、財糧不(bu)愁福壽長、兒女聰明生端正、富貴榮華好(hao)時(shi)光

男土女土--雙(shuang)土夫妻好姻緣、共歡一(yi)世福雙(shuang)全、兒女聰(cong)明多(duo)興旺、富貴榮(rong)華好家園

八字婚配“小五婚”歌訣

老鼠(shu)兔子不成婚，虎(hu)猴(hou)一見兩地(di)分。

金(jin)雞不到馬群(qun)跑，江豬(zhu)不敢跳龍門(men)。

戌狗不到巳上去，牛羊相逢淚淋(lin)淋(lin)

第一對：老鼠兔子不成婚

子鼠卯兔為(wei)無禮之刑，好比(bi)“兒子毆打母親”，非常不孝，屬于無禮。兩人在一(yi)起一(yi)開始比(bi)較(jiao)恩愛，后來一(yi)方(fang)對(dui)另一(yi)方(fang)的感情越來越遠。

第二對：虎猴一見兩地分

寅虎和申(shen)猴(hou)的(de)關系比較復雜，既是相沖又是犯刑。寅申(shen)沖為“陽陽同性對抗無(wu)情之沖”，兩人在一起時間長了會有一個人經常(chang)生病，或者在一起的(de)時間比較少。經常(chang)分開(kai)感情還好(hao)一些，如(ru)果經常(chang)在一起反而(er)會經常(chang)吵架。寅巳申(shen)無(wu)恩之刑也是如(ru)此。

第三對：金雞不到馬群跑

酉雞和午馬的關系并不(bu)(bu)是太糟，主要是火(huo)克制金，大(da)地之火(huo)對金銀(yin)首飾之金的克制，這種相克力量不(bu)(bu)大(da)，但(dan)是陰(yin)方受制，女方多注(zhu)意(yi)身體疾病(bing)。

第四對：江豬不敢跳龍門

辰龍克(ke)制亥(hai)豬，辰為(wei)土，亥(hai)為(wei)水(shui)，“水(shui)來土掩”，水(shui)受(shou)土的(de)克(ke)制，這種克(ke)制也是(shi)有(you)力之克(ke)，兩(liang)者的(de)結合可(ke)能會影響(xiang)到財(cai)運，因為(wei)“辰”為(wei)庫，財(cai)庫受(shou)克(ke)制總會影響(xiang)財(cai)運。

第五對：戌狗不到巳上去

戌狗與巳(si)蛇的關系，主(zhu)要(yao)表現(xian)在一(yi)方(fang)的無(wu)私奉獻而耗(hao)空(kong)自(zi)己，雖(sui)然感(gan)情美滿(man)但(dan)是(shi)不(bu)(bu)太長久(jiu)。巳(si)火為(wei)南方(fang)萬家燈(deng)頭之火，力量有(you)限(xian)，而戌土為(wei)干(gan)土，土干(gan)而不(bu)(bu)濕為(wei)無(wu)情。用“燈(deng)頭之火”生“干(gan)燥之土”，雖(sui)耗(hao)空(kong)自(zi)己感(gan)情美滿(man)但(dan)是(shi)不(bu)(bu)長久(jiu)，久(jiu)不(bu)(bu)為(wei)美。

第六對：牛羊相逢淚淋淋

丑牛沖(chong)未(wei)羊，丑土和未(wei)土都是土，兩(liang)(liang)者(zhe)都屬陰，陰與陰為(wei)同性(xing)相沖(chong)，兩(liang)(liang)者(zhe)的結合也不太理想。“離(li)多(duo)聚少，聚多(duo)病生”。要特別注意(yi)身體健(jian)(jian)康(kang)，如(ru)果兩(liang)(liang)人(ren)為(wei)記者(zhe)類經常在外奔跑之(zhi)人(ren)，兩(liang)(liang)者(zhe)結合反而為(wei)美，感情長久，身體亦健(jian)(jian)康(kang)。實為(wei)“逢沖(chong)則動，不動則傷(shang)”。

上述六對婚姻配合為古代流傳的“小五婚”歌訣，對于選擇配偶有很大的幫助，既然是選擇配偶期間，盡量避免以上的情況發生。但是世間事物分陰陽，陰陽之間講究平衡，沒有絕對的配與不配，兩者沒有明顯的界限。董易林老師提醒如果不幸發生以上的六對婚[配也(ye)不用著急，“命論終(zhong)生，運在(zai)一時”八字(zi)在(zai)婚(hun)姻中(zhong)雖然占有一定的比例，但是(shi)風(feng)水對于婚(hun)姻感情(qing)的影(ying)響更大。完全(quan)可以(yi)通過風(feng)水來改變家庭中(zhong)婚(hun)姻關系，夫(fu)妻(qi)不合，出(chu)現外遇(yu)等情(qing)況，也(ye)可以(yi)結合其他方法來化解婚(hun)姻中(zhong)出(chu)現的各種問(wen)題。

附：名詞解釋

相沖：在八(ba)字中的(de)相沖指的(de)是兩個(ge)性質不同，其立場和方位對(dui)立而互不相讓，針鋒相對(dui)。

犯(fan)刑：在(zai)八字中犯(fan)刑有四種(zhong)情況，來(lai)表示十二(er)地支之(zhi)間的(de)先(xian)天關(guan)系。

附：20法則看好壞婚姻

據說，溫格·朱利是(shi)美(mei)國的婚(hun)姻問(wen)題專家，他寫(xie)了本書，叫(jiao)《幸福婚(hun)姻法(fa)則》。《幸福婚(hun)姻法(fa)則》刪(shan)繁就(jiu)(jiu)簡，概(gai)括出來就(jiu)(jiu)是(shi)“一大原則”、“三(san)大定(ding)律”，“五大共識”。

一大原則:

好人(ren)(ren)原則：找一個好人(ren)(ren)，自己做(zuo)一個好人(ren)(ren)，誰(shui)能做(zuo)到這一條，想不幸福都難。

三大定律:

太(tai)(tai)太(tai)(tai)定律：第(di)一條(tiao)：太(tai)(tai)太(tai)(tai)永遠是(shi)對的(de)。第(di)二條(tiao)：如果太(tai)(tai)太(tai)(tai)錯了，請參照第(di)一條(tiao)執行。

孩(hai)子定(ding)律：第一(yi)條(tiao)：孩(hai)子永遠是孩(hai)子，丈夫也是孩(hai)子。第二條(tiao)：當丈夫引(yin)起你的不滿時(shi)，請讀三遍第一(yi)條(tiao)。

家產(chan)定律：第(di)(di)一條(tiao)：除了一張雙人床外，其他一切東(dong)西都可有可無。第(di)(di)二條(tiao)：當日子過得愈(yu)(yu)來(lai)愈(yu)(yu)煩瑣，請共同高聲(sheng)朗(lang)讀第(di)(di)一條(tiao)。

當然，夫妻雙方若能遵守這三大定律，世(shi)界上所有的(de)婚姻(yin)問題專家，都該另謀(mou)出(chu)路。

夫妻雙方五大共識：

1、愛情是(shi)把(ba)兩(liang)個人栓在(zai)一(yi)起(qi)，婚姻是(shi)把(ba)一(yi)群人拴(shuan)在(zai)一(yi)起(qi)。

2、結婚意味(wei)著(zhu)殺富濟貧(pin)，在金錢的支配上不能搞平均主義(yi)，更不能斤斤計較。

3、夫妻(qi)之間一旦(dan)發生矛盾(dun)，出(chu)面勸說的人越多，矛盾(dun)越是不容易解(jie)決，必須學會自我消化。

4、婚姻是(shi)一部(bu)機器，故(gu)障在所難免，離(li)不(bu)開日常的調試和維護。

5、家庭既然是難(nan)言(yan)之隱的避難(nan)所，婚姻就應該(gai)具有藏污納垢(gou)的能力。

封頁上的話：

“在(zai)這(zhe)個(ge)世界上，即使(shi)是最幸福(fu)的婚(hun)姻，一(yi)生中也會(hui)有(you)兩百次(ci)離(li)婚(hun)的念(nian)頭和五十(shi)次(ci)掐死對方的想(xiang)法(fa)。”——出自婚(hun)姻長達七十(shi)八(ba)年(nian)的老夫人(ren)，蘭迪斯太太之口。

男婚女嫁是陰陽之道，是人生頭等大事，婚姻好壞直接影響著人一生的家庭幸福。究竟如何才能找到自己心中的戀人呢？鄭博士從傳統命理學角度來看男女婚配的20條法則：

1、從屬相看婚姻

這是常用的合婚方法，男女相戀，通常都會想看看屬相是否合適。其實從命理來看就是用男女年支之間的關系來定。男女四柱里有三合或者是****的就(jiu)是吉(ji)利(li)的，六(liu)沖(chong)、相刑(xing)、相克(ke)就(jiu)是不(bu)吉(ji)利(li)。男女間的年(nian)支害婚(hun)姻就(jiu)不(bu)行，沖(chong)不(bu)行，刑(xing)也不(bu)行。合屬相實(shi)為是合地支六(liu)害，即：

未（羊）子（鼠）相(xiang)害不合；

午（馬）丑（牛）相害(hai)不合；

巳（蛇）寅（虎）相害不合；

卯(mao)（兔）辰（龍）相害不合；

酉（雞）戌（狗）相害不合；

亥（豬）申（猴）相害不合。

或以無羊刃煞、桃(tao)花煞，陰差陽錯(cuo)日煞為合。

由上可見，凡(fan)男女(nv)生(sheng)肖(xiao)(xiao)之間不能相(xiang)(xiang)沖(chong)、相(xiang)(xiang)害，如(ru)生(sheng)肖(xiao)(xiao)為(wei)(wei)酉(you)（雞）的(de)人不能與生(sheng)肖(xiao)(xiao)為(wei)(wei)卯(mao)（兔）的(de)人結(jie)婚，因(yin)(yin)為(wei)(wei)卯(mao)酉(you)相(xiang)(xiang)沖(chong)。也不能與屬狗人相(xiang)(xiang)配，因(yin)(yin)為(wei)(wei)酉(you)戌相(xiang)(xiang)害。

2、從四柱八字看婚姻

八(ba)字看婚姻需要基本的(de)命理(li)知識，否則(ze)會(hui)很難懂，不(bu)像其他法則(ze)那么易懂，因此，如果沒有(you)命理(li)常識的(de)朋友(you)可以跳過(guo)這一條。

通常來看，八字中有某種神煞是克妻或克夫。男命八字中有某神煞是克妻的命，女的不能嫁他；女的八字中有某煞克夫，男的不能娶她。這就是合神煞，以八字中有4——6個字(zi)相同為合。

如：四柱中“桃花(hua)”過多或(huo)陰陽差錯日生(sheng)；女性(xing)“紅艷”、“流霞”等，對婚(hun)姻(yin)不利。這(zhe)就是(shi)：男(nan)女八(ba)字命局(ju)的(de)用神互幫(bang)婚(hun)姻(yin)為(wei)吉，相(xiang)克為(wei)兇。這(zhe)種(zhong)方法(fa)適用那種(zhong)八(ba)字配合得(de)當而年柱又能相(xiang)生(sheng)相(xiang)合的(de)婚(hun)姻(yin)，這(zhe)種(zhong)婚(hun)姻(yin)是(shi)是(shi)十(shi)分幸福的(de)。

正確的合婚應該是合他們金、木、水、火、土五行在命局中是用神或忌神，比如一個人八字命局最得力的用神（即主要用神）是火，而另一個人八字命局的主用神是水，婚姻會克；同理,如果一(yi)個八(ba)字命(ming)局的主要忌神是火(huo)，另一(yi)個八(ba)字命(ming)局的主要忌神是水，婚姻則好。

命(ming)理來看，男(nan)(nan)命(ming)八字(zi)比(bi)劫(jie)太旺，而傷(shang)財神(shen)妻星(xing)時(shi)，選傷(shang)官(guan)多(duo)之(zhi)(zhi)女(nv)命(ming)。相(xiang)反的，若(ruo)女(nv)命(ming)之(zhi)(zhi)八字(zi)比(bi)肩(jian)、劫(jie)財太多(duo)時(shi)，則應配合男(nan)(nan)命(ming)食神(shen)、傷(shang)官(guan)多(duo)之(zhi)(zhi)人，如此才能互相(xiang)調(diao)和，而化兇(xiong)為(wei)吉了(le)。因(yin)此，如果女(nv)人的四柱用神(shen)是男(nan)(nan)命(ming)的忌神(shen)，這種女(nv)人必克夫、敗家(jia)、破家(jia)。

夫妻(qi)四(si)柱用(yong)(yong)(yong)神(shen)互相生合，彼此有利，如(ru)男命中(zhong)水(shui)多，女(nv)命中(zhong)土多，男要土為用(yong)(yong)(yong)，女(nv)要水(shui)為用(yong)(yong)(yong)，這種配(pei)婚，不僅男女(nv)極為恩愛，而且白頭(tou)到老。天合地(di)合時只能(neng)(neng)合去(qu)(qu)忌(ji)神(shen)，不能(neng)(neng)合去(qu)(qu)用(yong)(yong)(yong)神(shen)，刑沖克(ke)害(hai)也只能(neng)(neng)傷害(hai)忌(ji)神(shen)不能(neng)(neng)傷害(hai)用(yong)(yong)(yong)神(shen)，刑沖克(ke)合要恰當好處，要刑沖者(zhe)刑沖，要克(ke)合者(zhe)克(ke)合則，這樣的婚姻(yin)是很圓滿的。

其(qi)實，無論男女之八(ba)字(zi)如(ru)何，只(zhi)要五(wu)行中和，各取所(suo)需，各得其(qi)所(suo)，不偏(pian)枯者，才為(wei)好的(de)合婚。如(ru)金(jin)太旺的(de)八(ba)字(zi)，應配喜(xi)金(jin)為(wei)喜(xi)用(yong)神的(de)八(ba)字(zi)等，就能成為(wei)良緣。

3、從年柱看婚姻

就(jiu)是用年柱兩個(ge)字的關系來看某(mou)男(nan)女婚姻(yin)吉(ji)(ji)(ji)不吉(ji)(ji)(ji)。年柱天(tian)合地(di)合婚姻(yin)吉(ji)(ji)(ji)，相(xiang)(xiang)(xiang)生吉(ji)(ji)(ji)，天(tian)克地(di)沖(chong)兇(xiong)，相(xiang)(xiang)(xiang)克兇(xiong)。即(ji)是說男(nan)女雙方的年柱天(tian)合地(di)合或(huo)者相(xiang)(xiang)(xiang)生相(xiang)(xiang)(xiang)合，是美好的婚姻(yin)。不過，鄭博士提(ti)醒大家：有的夫妻二人的年柱相(xiang)(xiang)(xiang)生相(xiang)(xiang)(xiang)合也(ye)要(yao)離婚，因為年柱相(xiang)(xiang)(xiang)符(fu)僅僅是合婚的一(yi)個(ge)指標而已。

4、從年柱干支看婚姻

用年(nian)柱干支來看(kan)婚姻。男女年(nian)柱（干支）天(tian)合地(di)合或(huo)相生吉；天(tian)克地(di)沖或(huo)相克兇。

5、從日柱看婚姻

即將男女出生年****為天(tian)干地支，再將(jiang)天(tian)干地支按三元九宮(gong)看落(luo)在(zai)九宮(gong)那個(ge)宮(gong)位，將(jiang)男(nan)女年(nian)命(ming)卦(gua)合(he)成八宅(zhai)游年(nian)卦(gua)象(xiang)，組合(he)成：生(sheng)(sheng)(sheng)氣、福(fu)德、游魂、絕體、天(tian)醫、五鬼(gui)、歸(gui)魂、絕命(ming)八種(zhong)結(jie)(jie)果(guo)來判斷男(nan)女的婚姻吉兇(xiong)。例如：甲日出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)之人(ren)(ren)(ren)和(he)己(ji)日出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)之人(ren)(ren)(ren)，或(huo)乙日出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)之人(ren)(ren)(ren)和(he)庚日出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)之人(ren)(ren)(ren)，或(huo)丙日出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)之人(ren)(ren)(ren)和(he)辛(xin)日出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)之人(ren)(ren)(ren)，或(huo)丁日出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)之人(ren)(ren)(ren)與壬日出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)之人(ren)(ren)(ren)，或(huo)戊(wu)日出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)之人(ren)(ren)(ren)和(he)癸(gui)日出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)之人(ren)(ren)(ren)互相(xiang)結(jie)(jie)合(he)，陰陽有(you)情結(jie)(jie)為一氣，而(er)成為幸(xing)福(fu)之伴侶。

6、從日支看婚姻

男命(ming)的(de)日支(zhi)為(wei)(wei)妻(qi)宮，女(nv)命(ming)的(de)日支(zhi)為(wei)(wei)夫(fu)宮，能互(hu)相(xiang)配合(he)，不發生互(hu)相(xiang)刑沖(chong)克害，或合(he)化為(wei)(wei)忌神，危害命(ming)中的(de)用(yong)神者，即為(wei)(wei)良好的(de)結合(he)，如果(guo)能夠(gou)會合(he)而(er)成為(wei)(wei)命(ming)中的(de)喜用(yong)神的(de)話(hua)，那就更好了。如果(guo)日支(zhi)互(hu)沖(chong)，但有另一合(he)神解除此沖(chong)象者，即能逢(feng)兇化吉。

日(ri)干(gan)日(ri)支同氣離婚率會比(bi)較高，如甲寅、乙(yi)卯、丙(bing)午(wu)、丁(ding)巳、戊(wu)戌(xu)、戊(wu)辰、己(ji)(ji)未(wei)、己(ji)(ji)丑(chou)、庚申、辛酉、壬子(zi)、癸亥(hai)日(ri)生(sheng)人。

日支克(ke)日干天(tian)賜良緣，自有福中福，如甲申、乙酉、丙子、丁亥(hai)、戊寅、己卯(mao)、庚午、辛巳、壬(ren)(ren)戌(xu)、壬(ren)(ren)辰、癸(gui)丑、癸(gui)未日生人。

日(ri)干克(ke)日(ri)支(zhi)婚姻(yin)美(mei)滿，如甲辰、甲戌(xu)、乙丑、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛(xin)卯、壬午(wu)、癸巳日(ri)生人。

日支坐食神傷(shang)官，雙方(fang)特別慈愛溺(ni)愛：如甲午(wu)、乙巳、丙辰、丙戌(xu)、丁(ding)丑(chou)、丁(ding)未、戊申(shen)、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯日生(sheng)人(ren)。

7、從六沖看婚姻

沖(chong)(chong)則(ze)不穩，性(xing)格上往(wang)往(wang)有(you)不能(neng)調和(he)的(de)現(xian)象發生。例(li)如：一(yi)方(fang)(fang)命(ming)宮為(wei)(wei)子，對方(fang)(fang)為(wei)(wei)午；或(huo)一(yi)方(fang)(fang)為(wei)(wei)寅，另一(yi)方(fang)(fang)為(wei)(wei)申(shen)；或(huo)一(yi)方(fang)(fang)為(wei)(wei)卯，另外(wai)一(yi)方(fang)(fang)為(wei)(wei)酉；或(huo)一(yi)方(fang)(fang)為(wei)(wei)辰，另外(wai)一(yi)方(fang)(fang)為(wei)(wei)戌；或(huo)一(yi)方(fang)(fang)為(wei)(wei)巳，另外(wai)一(yi)方(fang)(fang)為(wei)(wei)亥。總之，看緣份合婚，要拿男(nan)女兩個八(ba)字來看，一(yi)定要使其(qi)強弱均等，忌刑沖(chong)(chong)克(ke)害。當然，也要采用(yong)太過或(huo)不及，抑制生化、喜(xi)忌的(de)原則(ze)，不要互相損害用(yong)神，來作緣份的(de)合婚，才是(shi)最理(li)想(xiang)的(de)配合。

8、從女人八字看婚姻

要求夫星一位不可以雜出，官星食神要強旺，才星清秀，這樣肯定是一個賢妻良母，另外不宜的女命有：子午卯酉桃花現，子卯相刑必****賤；辰(chen)戍丑未必破敗(bai)，跟隨****夫(fu)流浪過；女命合(he)多(duo)必****，四柱印多傷子孫；生(sheng)年生(sheng)月(yue)柱相同，必定克夫二婚重。

9、從男人八字看婚姻

五行相(xiang)宜八字(zi)中(zhong)和，才(cai)星(xing)居(ju)命不(bu)雜(za)不(bu)亂，官(guan)(guan)殺純清官(guan)(guan)印相(xiang)生，不(bu)刑(xing)不(bu)沖(chong)日坐妻(qi)星(xing)，不(bu)帶挑(tiao)花(hua)不(bu)帶官(guan)(guan)刑(xing)，子星(xing)吉(ji)旺下代昌盛。

10、從月支看婚姻

日支與月支發(fa)生嚴(yan)重沖(chong)(chong)、害者婚姻(yin)皆存在問題，干克沖(chong)(chong)害更甚，重則克夫傷妻或二婚。

11、從男女生月相同看婚姻

男女生月(yue)相同者是(shi)很有緣份的(de)。

12、從五行看婚姻

男女(nv)四柱里的(de)五行必須損益得當，削強補弱吉(ji)，助紂(zhou)為虐兇(xiong)。如男命里木太旺，就必須配四柱里金旺的(de)女(nv)性。

13、從六親衡量看婚姻

男命(ming)比肩、劫(jie)財重重而(er)旺，克(ke)妻；女命(ming)傷官(guan)、食神重重而(er)旺，克(ke)夫。男命(ming)偏財透出，女命(ming)官(guan)殺混雜而(er)無食傷制，均用不專。

14、從大運流年看婚姻

男女八字的(de)大運(yun)和流(liu)年的(de)吉兇程度(du)上大致相似有(you)夫妻(qi)之(zhi)緣。

15、從八字相同看婚姻

男女的八字中(zhong)多有相(xiang)同、相(xiang)生、相(xiang)合之字，即(ji)或(huo)是相(xiang)克，如木多要(yao)金(jin)、土多要(yao)木、水(shui)多要(yao)土等，也能使(shi)五行達到互補，雙方各得其所(suo)。

16、從禍福相同看婚姻

從(cong)一個女命(ming)中看她的(de)(de)丈(zhang)夫富貴貧(pin)(pin)賤到什(shen)么程(cheng)度，她在找對象的(de)(de)時(shi)候(hou)，也一定能夠不(bu)(bu)自覺地(di)按著自己八字(zi)中丈(zhang)夫的(de)(de)富貴貧(pin)(pin)賤程(cheng)度對號入(ru)座。禍福不(bu)(bu)同不(bu)(bu)能成為夫妻。

17、從子女同步看婚姻

男女(nv)(nv)雙方的八字中頭胎子(zi)女(nv)(nv)的性別必須一致。或(huo)者說男女(nv)(nv)雙方要沒(mei)子(zi)女(nv)(nv)都沒(mei)子(zi)女(nv)(nv)，才能結合成夫妻。

18、從年支同氣看婚姻

地支三(san)會的(de)(de)力(li)量最(zui)大，因為它(ta)(ta)會的(de)(de)是一(yi)方(fang)之(zhi)氣。“同(tong)(tong)聲相應，同(tong)(tong)氣相求”，所(suo)以出生年同(tong)(tong)為一(yi)方(fang)之(zhi)氣者，男女(nv)結合(he)的(de)(de)概率也(ye)最(zui)大：如寅(yin)卯辰會東方(fang)木氣，虎兔龍結合(he)的(de)(de)機緣就大于其它(ta)(ta)屬相。

19、從星座配對看婚姻

星座配對實則是性格配對的另一種形式表現。此種男女結****對方(fang)(fang)法在西方(fang)(fang)流行(xing)，在我國一些(xie)年輕人中也頗受歡迎(ying)。不過星座學比較籠統，同時應驗度(du)不高，也存在許多(duo)缺點。十二星座配對表>>

20、從相術配對看婚姻

相(xiang)術(shu)配(pei)對分(fen)面(mian)相(xiang)、手相(xiang)和(he)痣相(xiang)。面(mian)相(xiang)配(pei)對是最(zui)主觀(guan)(guan)、最(zui)直截了當的(de)一(yi)(yi)種男(nan)女合婚方法，面(mian)相(xiang)配(pei)婚的(de)原理主要是從不同的(de)臉形作出相(xiang)應的(de)互(hu)補(bu)互(hu)救，其次是對那些(xie)所謂的(de)命(ming)硬、刑克的(de)面(mian)相(xiang)適宜(yi)配(pei)哪些(xie)與(yu)之(zhi)相(xiang)配(pei)的(de)面(mian)相(xiang)。手相(xiang)合婚和(he)面(mian)相(xiang)合婚一(yi)(yi)樣，直截了當，比面(mian)相(xiang)合婚更為(wei)簡(jian)易(yi)。看法是以男(nan)的(de)左手和(he)女的(de)右手來(lai)觀(guan)(guan)察(cha)，主要是以感情(qing)線(xian)(xian)、婚姻線(xian)(xian)、生命(ming)線(xian)(xian)和(he)手腕線(xian)(xian)等線(xian)(xian)來(lai)對比參(can)考(kao)。

通常認為(wei)：志同道合(he)的(de)(de)夫(fu)妻(qi)才能相守相伴，走過(guo)一生。由于擁有共同的(de)(de)理(li)想和追(zhui)求，兩個人能夠互相理(li)解、欣賞和幫助對(dui)方，他(ta)們(men)的(de)(de)婚姻(yin)生活必定(ding)是(shi)幸福美(mei)滿的(de)(de)。然而(er)，我們(men)經常會看到，有的(de)(de)夫(fu)妻(qi)在旁人眼中外貌、背景都(dou)不那么(me)般配(pei)，卻情深意篤(du)，開心(xin)快(kuai)樂。到底，什么(me)是(shi)婚姻(yin)成功的(de)(de)訣竅呢？哦，原來，他(ta)們(men)的(de)(de)命(ming)理(li)是(shi)相配(pei)的(de)(de)。由于命(ming)理(li)相配(pei)，最后步入婚姻(yin)殿堂的(de)(de)男女雙方一般都(dou)會認可(ke)對(dui)方的(de)(de)價值取向、宗教信仰和道德觀(guan)念，因為(wei)在交(jiao)往過(guo)程中，這些東西(xi)都(dou)是(shi)看見的(de)(de)。

婚(hun)前，雙(shuang)方(fang)一(yi)(yi)定對未(wei)來都(dou)有了規劃，買什么房(fang)子，生幾個孩子，每年存多少錢等(deng)等(deng)。所以，經過嚴肅考慮的(de)(de)婚(hun)姻雙(shuang)方(fang)基本上都(dou)是(shi)(shi)“志同道合”的(de)(de)。但一(yi)(yi)起過日子，光有目標(biao)理想是(shi)(shi)不夠(gou)的(de)(de)，兩個人(ren)在同一(yi)(yi)屋檐下，天天面對瑣碎的(de)(de)柴(chai)米油鹽家常事，摩擦是(shi)(shi)難免(mian)要發生的(de)(de)。

性(xing)(xing)(xing)格(ge)相(xiang)(xiang)(xiang)似的(de)夫妻更容易相(xiang)(xiang)(xiang)互體諒遷就，以相(xiang)(xiang)(xiang)近的(de)思維方式看待問題(ti)，在問題(ti)解決之后(hou)，雙方關系會更上一層樓。那些同樣具有(you)(you)開朗、外向(xiang)、隨和(he)、有(you)(you)條理等性(xing)(xing)(xing)格(ge)特質(zhi)的(de)夫婦(fu)們，婚(hun)姻生活(huo)都非(fei)常幸福。相(xiang)(xiang)(xiang)反，關系緊張(zhang)的(de)夫婦(fu)在性(xing)(xing)(xing)格(ge)上存(cun)在很強的(de)對(dui)(dui)立。他們在戀愛時還(huan)能正常相(xiang)(xiang)(xiang)處，而婚(hun)后(hou)卻變得(de)(de)水(shui)火不(bu)容，摩(mo)擦(ca)不(bu)斷。一個可能的(de)原因是，有(you)(you)些人容易受與(yu)其性(xing)(xing)(xing)格(ge)相(xiang)(xiang)(xiang)反的(de)異性(xing)(xing)(xing)的(de)吸引，比(bi)如文靜內(nei)向(xiang)的(de)女生鐘情于不(bu)羈叛逆的(de)男(nan)生。考慮到(dao)婚(hun)后(hou)和(he)諧的(de)幾率，還(huan)是性(xing)(xing)(xing)格(ge)相(xiang)(xiang)(xiang)近的(de)對(dui)(dui)象(xiang)更值得(de)(de)考慮。

傳統八字合婚方法

生肖屬相合婚法

此法認為：凡男女出生年的年支相刑、相害、相沖者不宜婚配，相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑，丑年生者不宜與戌年生者婚配；子未相害，子年生者不宜與未年生者婚配；子午相沖，子年生者不宜與午年生者婚配；寅亥相生相合，寅年生者宜與亥年生者婚配。(余者類推)這種方(fang)(fang)法(fa)簡單地從雙方(fang)(fang)四柱的年支(zhi)生克(ke)沖(chong)合刑害(hai)關(guan)系合婚(hun)，忽(hu)視二(er)者命(ming)局的整體配(pei)合，顯(xian)然是片面(mian)、粗糙而不足(zu)取的。

神煞合婚法

此法以唐朝呂才神煞合婚法為代表，以男女雙方原命局的神煞為依據進行合婚。此法在命學界素有爭議。特別是明朝張楠對其痛加批駁曰：“只以男女命浪立數目，配合相成，名曰合婚。妄立天醫、福德為上婚，游魂、歸魂為中婚，五鬼、絕命為下婚，其謬甚矣。安可只以男女二年命，舍去月與日時，而能論人婚配者乎?若有是(shi)理，則天下之議(yi)婚者是(shi)俱擇(ze)上、中二婚者而(er)配之，擇(ze)下婚者而(er)舍(she)之，其法甚(shen)易而(er)不(bu)難(nan)，宜乎天下無失夫之婦，喪偶之男矣(yi)。夫何(he)后(hou)世又(you)有孤(gu)霜之患者?份雖出(chu)于宿世之所(suo)定(ding)，亦由于議婚者之不明也。然論婚之禮，人道之端，亦不可不慎(shen)也。其理當何如耶?但當看男命，帶比肩、劫財(cai)重(zhong)(zhong)者，必擇女命帶傷害、食神重(zhong)(zhong)者配之(zhi)(zhi)(zhi)。若女命帶傷官食重(zhong)(zhong)者，必擇男命帶比肩、劫財(cai)重(zhong)(zhong)者配之(zhi)(zhi)(zhi)。此合婚之(zhi)(zhi)(zhi)正(zheng)理(li)，豈可以(yi)呂才上中下三(san)婚無根之(zhi)(zhi)(zhi)說，無據之(zhi)(zhi)(zhi)理(li)而設人之(zhi)(zhi)(zhi)婚配也耶?呂(lv)才說之謬，不足信明矣。”但批駁歸批駁，直(zhi)至今天，仍有(you)一(yi)(yi)些批命者沿用呂(lv)才之法，并且在(zai)某些方面(mian)還有(you)一(yi)(yi)定(ding)程度上(shang)的(de)準確性，這說明此法多少有(you)些值得研究的(de)內(nei)核。張(zhang)楠提出(chu)的(de)比(bi)劫食(shi)傷相配之法，雖有(you)一(yi)(yi)些道理，但也(ye)未免過(guo)于簡單、粗糙，尚需補充完善。

其他方法

1、雙方年柱或日(ri)柱干支相配(宜(yi)生合、忌沖克)

2、夫(fu)妻星相(xiang)配(正財配(pei)正官、偏財配(pei)七殺)

3、年命相配(宜納音相生)。

無論哪一種方法，都多少有可取之處，但都不夠完善。正是由于上述合婚法則的缺陷，再加上批命者技術水平的局限，往往將不宜配合的怨偶扯在一起，而將適宜婚配的佳偶無情拆散。錯誤婚配造成的悲劇將如影隨形地纏著命主走完痛苦的婚姻旅程，豈可當兒戲視之？

盡善盡美的合婚方法

合婚的目的是為使婚配雙方都盡可能趨吉避兇，最大限度地改良婚姻運勢。要達到這個目的，就必須依靠合理的合婚方法。前面說過，婚姻的實質是男女人體五行氣場的親密組合，要使婚姻產生良好的命理效應，就必須使這種經過組合的人體五行新氣場對雙方都有益無害。五行之氣看不見摸不著，怎樣才能判別其是有益還是有害呢?這(zhe)只有從(cong)雙方的命運(yun)全局入手進行分析。從(cong)命理的角(jiao)度講，合婚應盡可能達到以下標(biao)準：

1、雙方的命(ming)局(ju)組合后(hou)互(hu)不(bu)傷害對(dui)方命(ming)局(ju)中的用(yong)神。

2、一方(fang)的(de)命局忌神(shen)(shen)(shen)最好可轉化(hua)為對(dui)方(fang)命局的(de)喜用神(shen)(shen)(shen)；退而求其(qi)次，一方(fang)命局的(de)忌神(shen)(shen)(shen)能被對(dui)方(fang)命局所克(ke)制。

3、一方命(ming)局中的喜用神力量不(bu)足而另(ling)一方命(ming)局五行恰好能(neng)對(dui)其補益。

4、雙方(fang)命(ming)局(ju)組合(he)后互(hu)不(bu)傷害對(dui)方(fang)命(ming)局(ju)原(yuan)有(you)的(de)富(fu)貴(gui)福壽之(zhi)氣。

5、雙(shuang)方命(ming)局組合后互不傷害(hai)對(dui)方命(ming)局原有的子(zi)女(nv)星。

6、雙方的行運最(zui)好能(neng)相互補(bu)益(yi)。

7、雙方性(xing)格不求相同但求相嚙合。

8、雙方年齡壽(shou)數(shu)基本上能匹(pi)配，以避免中年喪(sang)偶的(de)悲劇。

以上八條都能從命局中推斷，這是命理意義上的合婚。當然，男女婚配還應考慮其他命理的因素。如倫理道德、民俗習慣、法律法規、情感基礎等等。(這些是(shi)屬于(yu)社會學家研究的(de)范疇(chou)，不是(shi)本文(wen)討論(lun)的(de)重點。)

在(zai)(zai)當(dang)今(jin)社(she)會(hui)，婚姻大(da)多(duo)(duo)是(shi)(shi)自主(zhu)和(he)自由的(de)(de)，婚姻大(da)多(duo)(duo)萌(meng)芽(ya)于男女雙方的(de)(de)愛(ai)情(qing)。戀(lian)愛(ai)是(shi)(shi)婚姻的(de)(de)前奏，而(er)(er)不同(tong)(tong)的(de)(de)人(ren)，有(you)(you)(you)不同(tong)(tong)的(de)(de)戀(lian)愛(ai)、婚姻觀，但一般情(qing)況下(xia)，大(da)多(duo)(duo)是(shi)(shi)從感(gan)情(qing)、色欲(yu)、物欲(yu)、時(shi)俗等幾方面進行(xing)考慮(lv)的(de)(de)，而(er)(er)很少有(you)(you)(you)人(ren)從命(ming)理(li)(li)(li)的(de)(de)角度去(qu)考慮(lv)二(er)者婚配的(de)(de)合(he)(he)(he)(he)理(li)(li)(li)程度。待請人(ren)合(he)(he)(he)(he)婚時(shi)，雙方的(de)(de)感(gan)情(qing)已(yi)趨(qu)向成(cheng)熟，相互(hu)都已(yi)有(you)(you)(you)結(jie)合(he)(he)(he)(he)的(de)(de)意愿，這(zhe)時(shi)去(qu)合(he)(he)(he)(he)婚，恐怕已(yi)不是(shi)(shi)最佳的(de)(de)時(shi)間(jian)了，因為如果(guo)(guo)命(ming)理(li)(li)(li)認(ren)為適(shi)宜結(jie)合(he)(he)(he)(he)，倒(dao)是(shi)(shi)皆大(da)歡喜；如果(guo)(guo)命(ming)理(li)(li)(li)認(ren)為不適(shi)宜結(jie)合(he)(he)(he)(he)，雙方則會(hui)陷于感(gan)情(qing)與(yu)命(ming)理(li)(li)(li)的(de)(de)矛(mao)盾之(zhi)中(zhong)——分(fen)手(shou)又(you)舍不得，結(jie)合(he)(he)(he)(he)又(you)怕帶來(lai)不幸；熱戀(lian)中(zhong)的(de)(de)情(qing)侶，往往會(hui)為了愛(ai)情(qing)而(er)(er)不顧一切，即使是(shi)(shi)合(he)(he)(he)(he)理(li)(li)(li)的(de)(de)命(ming)理(li)(li)(li)建議，他們也會(hui)置(zhi)之(zhi)不顧，而(er)(er)違(wei)背(bei)五(wu)行(xing)法則最終(zhong)難免受到五(wu)行(xing)法則的(de)(de)懲(cheng)罰。這(zhe)樣結(jie)合(he)(he)(he)(he)的(de)(de)夫妻，無論(lun)感(gan)情(qing)有(you)(you)(you)多(duo)(duo)深，最終(zhong)逃不過(guo)“悲壯”的(de)(de)結(jie)局。所以(yi)雙方最好是(shi)(shi)在(zai)(zai)能合(he)(he)(he)(he)能分(fen)的(de)(de)初戀(lian)之(zhi)時(shi)，通過(guo)合(he)(he)(he)(he)婚從命(ming)理(li)(li)(li)上(shang)(shang)(shang)去(qu)尋求雙方今(jin)后(hou)的(de)(de)婚配是(shi)(shi)否(fou)適(shi)宜的(de)(de)答案。合(he)(he)(he)(he)婚的(de)(de)目的(de)(de)和(he)作用(yong)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)一個利用(yong)命(ming)運(yun)規(gui)律趨(qu)吉避兇，改良婚姻運(yun)勢。命(ming)理(li)(li)(li)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)選擇和(he)愛(ai)情(qing)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)選擇有(you)(you)(you)時(shi)是(shi)(shi)不同(tong)(tong)步的(de)(de)，魚和(he)熊掌不能兼得，怎樣取(qu)舍，就(jiu)(jiu)看(kan)當(dang)事人(ren)自己(ji)的(de)(de)決定(ding)(ding)了；從這(zhe)個意義上(shang)(shang)(shang)講，婚姻在(zai)(zai)一定(ding)(ding)程度上(shang)(shang)(shang)是(shi)(shi)掌握在(zai)(zai)自己(ji)手(shou)中(zhong)的(de)(de)。

八字合婚的困境

目前，因為(wei)八字(zi)合婚也帶來了許多問題，從(cong)而令其陷入(ru)了一(yi)個(ge)困(kun)境。情(qing)況有四種：

第一種情況：對(dui)方家長合過雙方八字發現不是適合而堅決不同意自己孩子(zi)與心愛的人(ren)結婚。

第二種情況：自己家長合(he)過雙(shuang)方八字(zi)發現不是(shi)適合(he)而堅決不同意自己孩子(zi)與心愛的(de)人結婚。

第三種情況：合過八字之(zhi)后，男(nan)女雙方(fang)都(dou)不同意(yi)自(zi)己孩子與心愛(ai)的(de)人(ren)結婚。

第四種情況：當事人自己(ji)對命理(li)（其實更(geng)多(duo)的(de)只是懂得一點生肖相克(ke)的(de)知識）有(you)所了解，看到有(you)生肖相沖克(ke)的(de)人追求自己(ji)，就(jiu)直接拒絕。

相當于而言，前三種情況比較多，第四種情況相對少一些。

可憐天下父母(mu)心，父母(mu)含(han)辛茹苦(ku)把子女撫養大(da)，希望(wang)子女能婚姻幸福，這種心情絕(jue)對值得尊重和理解。只是，子女就痛苦(ku)了，特別(bie)是錯判八字棒打鴛鴦的(de)情況下。兩個(ge)人感情好(hao)好(hao)的(de)，僅僅因為父母(mu)介意雙方生肖不合而(er)分手，太冤了。

在第一種情況下(xia)，甲方父(fu)母的(de)(de)拒絕無疑是正確的(de)(de)。實(shi)際上(shang)，即便父(fu)母不反對，雙方也會因為(wei)其(qi)他原因而不可(ke)能(neng)走(zou)到一起。

注(zhu)意這(zhe)里(li)有(you)一個(ge)(ge)悖論(lun)或(huo)者說死循(xun)環：八(ba)字或(huo)曰命(ming)運(yun)注(zhu)定兩(liang)個(ge)(ge)人(ren)八(ba)字不合(he)不適合(he)結(jie)婚(hun)(hun)，而甲方(fang)(fang)找人(ren)看了乙方(fang)(fang)八(ba)字之(zhi)后發現(xian)了雙方(fang)(fang)不適合(he)結(jie)婚(hun)(hun)，然(ran)后拒絕雙方(fang)(fang)結(jie)婚(hun)(hun)。這(zhe)樣，這(zhe)種(zhong)拒絕恰好應證或(huo)者說成全了八(ba)字命(ming)運(yun)的注(zhu)定。這(zhe)樣說，是不是有(you)點繞口？這(zhe)種(zhong)情(qing)(qing)況下誰是因誰是果(guo)很難區分，不過可以(yi)肯定的是：十有(you)八(ba)九的情(qing)(qing)況下，這(zhe)兩(liang)種(zhong)人(ren)不可能結(jie)婚(hun)(hun)，除(chu)非是其中一方(fang)(fang)已(yi)經(jing)離(li)過婚(hun)(hun)等特殊情(qing)(qing)況。

對于第(di)二種情(qing)況(kuang)，甲(jia)方父母(mu)拒絕乙方，多(duo)少有點冤枉乙方了(le)，試想(xiang)想(xiang)：你(ni)自家孩(hai)子自己本身都(dou)是要(yao)離婚的(de)(de)命(ming)，十有八(ba)九(jiu)會(hui)(hui)找到(dao)另(ling)外(wai)一(yi)(yi)個要(yao)離婚的(de)(de)人(ren)，你(ni)有什么理(li)(li)由去(qu)拒絕或者說嫌棄對方？但(dan)是很多(duo)父母(mu)并(bing)不了(le)解這(zhe)個道(dao)理(li)(li)（即：一(yi)(yi)個要(yao)離婚的(de)(de)八(ba)字(zi)，十有八(ba)九(jiu)會(hui)(hui)找到(dao)另(ling)外(wai)一(yi)(yi)個要(yao)離婚的(de)(de)人(ren)）

對于第(di)四種情(qing)況(kuang)，我感覺無可厚非，為(wei)了避免以后的(de)麻煩（比(bi)如父母(mu)的(de)反對），甚至還值得(de)提倡(chang)。

盡管很多家長包括一些算命先生合婚只是簡單根據生肖的沖克，盡管這種以生肖沖克來合婚的方法并不全面甚至有時會誤判“誤殺”，盡管生肖沖克的人結婚很多時候并不是一定會有問題（但是的確比較容易有問題，特別是中晚年），但是如果能在最開始接觸的時候，就注意回避這種沖克，又有何不可？?

除非你們兩個人真真正正是一見鐘情，誓死非對方不可；或者你們雙方父母很開明不在乎這個；或者你們性格（包括經濟能力等）足夠獨立，能夠成功說服父母或者擺脫父母的影響。兩個人剛剛開始接觸時，談不上什么深情厚誼，這個時候懸崖勒馬總比后來家長苦苦反對或以斷絕關系或以死相逼來阻止婚姻要好多了。夫妻姓名配對測試>>