古時春節曾專(zhuan)指(zhi)二十(shi)四(si)節(jie)(jie)氣(qi)中的立春(chun)(chun)，也被視為一年的開(kai)始(shi)。后來(lai)改為夏(xia)歷正(zheng)(zheng)月初(chu)(chu)一(農歷正(zheng)(zheng)月初(chu)(chu)一)開(kai)始(shi)為歲首(shou)(shou)。從明代開(kai)始(shi)，新年節(jie)(jie)日一般(ban)要到(dao)正(zheng)(zheng)月十(shi)五日(元宵(xiao)節(jie)(jie))之(zhi)(zhi)后才(cai)結(jie)束，有(you)些地方(fang)的新年慶祝活動甚至到(dao)整個正(zheng)(zheng)月結(jie)束為止。春(chun)(chun)節(jie)(jie)入(ru)選中國世界紀錄協會中國最大的節(jie)(jie)日。位居中國三大傳統(tong)節(jie)(jie)日春(chun)(chun)節(jie)(jie)、端午節(jie)(jie)、中秋(qiu)節(jie)(jie)之(zhi)(zhi)首(shou)(shou)。
中華民國成立后，民國政府廢除傳統農歷(li)(li)(li)(li)(陰歷(li)(li)(li)(li)，實為(wei)(wei)陰陽(yang)歷(li)(li)(li)(li))改行歐洲的格(ge)利高里(li)歷(li)(li)(li)(li)(陽(yang)歷(li)(li)(li)(li))，曾試圖(tu)禁(jin)止人民慶祝農歷(li)(li)(li)(li)新(xin)(xin)年(nian)(nian)(nian)，但因民間的堅(jian)持而(er)未果。在袁世凱主政期間，將格(ge)利高里(li)歷(li)(li)(li)(li)的1月(yue)1日定(ding)為(wei)(wei)新(xin)(xin)年(nian)(nian)(nian)元(yuan)旦，以農歷(li)(li)(li)(li)正(zheng)月(yue)初一(yi)為(wei)(wei)“春節(jie)”，但老百姓照(zhao)舊“過(guo)(guo)新(xin)(xin)年(nian)(nian)(nian)”，作家們(men)照(zhao)舊以“過(guo)(guo)元(yuan)旦”來稱呼(hu)過(guo)(guo)農歷(li)(li)(li)(li)新(xin)(xin)年(nian)(nian)(nian)。
“春節”一詞真(zhen)正廣為(wei)流行(xing)還是在1949年(nian)(nian)(nian)(nian)中華人(ren)民(min)(min)共和國(guo)(guo)(guo)建(jian)立之后，農歷(li)(li)(li)新年(nian)(nian)(nian)(nian)現(xian)在也被稱(cheng)為(wei)農歷(li)(li)(li)年(nian)(nian)(nian)(nian)、舊(jiu)歷(li)(li)(li)年(nian)(nian)(nian)(nian)。日本陰(yin)歷(li)(li)(li)天保暦在明治(zhi)(zhi)維新后明治(zhi)(zhi)6年(nian)(nian)(nian)(nian)(1873年(nian)(nian)(nian)(nian))1月1日起(qi)停用(yong)，改(gai)用(yong)太陽(yang)歷(li)(li)(li)計日，原(yuan)來的(de)陰(yin)歷(li)(li)(li)便稱(cheng)之為(wei)舊(jiu)暦，人(ren)民(min)(min)的(de)慶(qing)祝活動(dong)也只在西歷(li)(li)(li)元日起(qi)的(de)三(san)天國(guo)(guo)(guo)定(ding)假(jia)日，雖然如此(ci)，日本人(ren)仍(reng)然依照(zhao)傳(chuan)統習俗過(guo)(guo)年(nian)(nian)(nian)(nian)，只是更改(gai)過(guo)(guo)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)日期，把過(guo)(guo)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)傳(chuan)統習俗改(gai)為(wei)格里歷(li)(li)(li)新年(nian)(nian)(nian)(nian)進行(xing)，但原(yuan)琉球國(guo)(guo)(guo)領地(di)沖繩縣(xian)以及奄美(mei)諸島等(deng)地(di)區仍(reng)有(you)舊(jiu)正月的(de)慶(qing)祝活動(dong)。同樣受(shou)中華文化(hua)影(ying)響的(de)如韓國(guo)(guo)(guo)及越(yue)南，即使官方歷(li)(li)(li)法改(gai)用(yong)了西歷(li)(li)(li)，官方及民(min)(min)間仍(reng)然有(you)農歷(li)(li)(li)春節的(de)慶(qing)祝活動(dong)。
春(chun)節源自何時(shi)(shi)很難考(kao)究，不過一(yi)(yi)般(ban)認(ren)為起源于中國殷商時(shi)(shi)期的(de)年(nian)(nian)頭歲末祭神、祭祖活動(dong)(臘(la)祭);傳說最(zui)早在堯舜時(shi)(shi)就有(you)過春(chun)節的(de)風俗。農歷的(de)正月是(shi)(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)的(de)開始(shi)，而正月上旬或中旬，大部分情(qing)況正好(hao)是(shi)(shi)春(chun)季(ji)的(de)開始(shi)(少部分情(qing)況立春(chun)是(shi)(shi)在農歷臘(la)月下(xia)旬)。節日的(de)時(shi)(shi)間相(xiang)信和(he)(he)農業勞作影響(xiang)有(you)關;甲骨(gu)文和(he)(he)金文中的(de)年(nian)(nian)字都有(you)谷穗(sui)成熟的(de)形象。
“年(nian)”的甲骨文(wen)寫法為上(shang)面部分為“禾(he)”字(zi)(zi)，下(xia)(xia)面部分為“人(ren)”字(zi)(zi)。金(jin)文(wen)的“年(nian)”字(zi)(zi)也與甲骨文(wen)相(xiang)同(tong)也從禾(he)、從人(ren)。小(xiao)篆的“年(nian)”寫作“上(shang)禾(he)下(xia)(xia)千”，《說(shuo)文(wen)解(jie)字(zi)(zi)·禾(he)部》;“年(nian)”字(zi)(zi)下(xia)(xia)面的“人(ren)”字(zi)(zi)又(you)作何解(jie)釋呢?從甲骨文(wen)看(kan)，“年(nian)”字(zi)(zi)好像是人(ren)頭上(shang)頂著谷物。
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據介紹，相傳中(zhong)國古時(shi)候有(you)一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇(xiong)猛異常。“年”長年深(shen)居海(hai)底，每(mei)到除夕(xi)(xi)才爬上岸，吞食牲畜(chu)傷害(hai)(hai)人(ren)命。因此，每(mei)到除夕(xi)(xi)這天，村村寨寨的人(ren)們扶(fu)老攜幼(you)逃往深(shen)山，以躲避“年”獸的傷害(hai)(hai)。
這年除夕，桃花村的(de)人(ren)們(men)正扶老(lao)(lao)(lao)攜幼上山避(bi)難，從(cong)村外(wai)來了個乞(qi)討(tao)的(de)老(lao)(lao)(lao)人(ren)，只(zhi)見他(ta)手拄(zhu)拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目(mu)若(ruo)朗星。鄉親們(men)有(you)的(de)封窗鎖門，有(you)的(de)收拾行裝，有(you)的(de)牽牛趕羊(yang)，到處人(ren)喊馬嘶，一(yi)片匆(cong)忙恐慌景象。這時，誰還(huan)有(you)心關照(zhao)這位乞(qi)討(tao)的(de)老(lao)(lao)(lao)人(ren)。只(zhi)有(you)村東頭一(yi)位老(lao)(lao)(lao)婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)給了老(lao)(lao)(lao)人(ren)些食(shi)物(wu)，并勸(quan)他(ta)快上山躲避(bi)“年”獸，那老(lao)(lao)(lao)人(ren)捋髯笑道：婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)若(ruo)讓我在家呆一(yi)夜(ye)，我一(yi)定把“年”獸攆走。老(lao)(lao)(lao)婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)驚(jing)目(mu)細看，見他(ta)鶴(he)發童顏、精(jing)神(shen)矍鑠(shuo)，氣宇不凡。可(ke)她仍然繼續勸(quan)說(shuo)，乞(qi)討(tao)老(lao)(lao)(lao)人(ren)笑而不語。婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)無奈，只(zhi)好撇下(xia)家，上山避(bi)難去了。
半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與(yu)往年不(bu)同：村東頭老婆(po)婆(po)家(jia)，門貼大紅(hong)(hong)紙，屋(wu)內(nei)燭火通明。“年”獸渾身(shen)一(yi)抖，怪叫(jiao)了一(yi)聲(sheng)(sheng)。“年”朝婆(po)婆(po)家(jia)怒視片(pian)刻，隨即狂叫(jiao)著撲過去。將近門口時，院(yuan)內(nei)突然傳來“砰(peng)砰(peng)啪(pa)啪(pa)”的炸響(xiang)(xiang)聲(sheng)(sheng)，“年”渾身(shen)戰栗(li)，再不(bu)敢(gan)往前湊了。原來，“年”最怕紅(hong)(hong)色(se)、火光和炸響(xiang)(xiang)。這時，婆(po)婆(po)的家(jia)門大開，只見院(yuan)內(nei)一(yi)位身(shen)披紅(hong)(hong)袍的老人(ren)在哈哈大笑。“年”大驚(jing)失色(se)，狼狽(bei)逃躥了。
第二天是正月初一(yi)，避難回來的(de)人們見村(cun)里安(an)然無恙十分驚奇。這(zhe)時，老(lao)(lao)婆(po)婆(po)才恍然大悟，趕(gan)忙向(xiang)鄉親(qin)們述說了乞討老(lao)(lao)人的(de)許諾。鄉親(qin)們一(yi)齊擁向(xiang)老(lao)(lao)婆(po)婆(po)家(jia)，只見婆(po)婆(po)家(jia)門上貼著紅(hong)紙，院里一(yi)堆未燃盡的(de)竹(zhu)子仍(reng)在“啪啪”炸響(xiang)，屋內幾根(gen)紅(hong)臘燭還發(fa)著余光……欣喜若狂的(de)鄉親(qin)們為(wei)慶賀吉祥(xiang)的(de)來臨(lin)，紛紛換新(xin)衣戴新(xin)帽，到親(qin)友家(jia)道(dao)喜問好。這(zhe)件事(shi)很快在周(zhou)圍(wei)村(cun)里傳開了，人們都知道(dao)了驅(qu)趕(gan)“年(nian)”獸的(de)辦(ban)法。
從(cong)此每(mei)年除夕，家(jia)家(jia)貼紅對聯、燃放爆竹(zhu)；戶戶燭火通明、守更(geng)待(dai)歲。初(chu)一一大(da)早，還要走(zou)親串友道喜問好。這風(feng)俗越傳(chuan)越廣，成了中國民間最隆(long)重的(de)傳(chuan)統(tong)節日。
在河北省邯鄲(dan)一(yi)帶民間(jian)，流傳著關于過春節的神話故事。
過春(chun)節，俗稱過年，是人(ren)(ren)們重視(shi)的(de)(de)民間傳(chuan)統(tong)節日。人(ren)(ren)們過春(chun)節貼對(dui)聯(lian)，橫聯(lian)往往寫著(zhu)“行夏之時”四個字。中國(guo)的(de)(de)農歷，是從夏朝開始(shi)的(de)(de)，所(suo)以又叫夏歷。
傳說(shuo)，夏王治世(shi)，風調(diao)雨順，國(guo)泰民安，人們(men)豐衣(yi)足食，安居(ju)樂業，日子過得可好哩！可是后來(lai)，不知(zhi)過了(le)多少年，也不知(zhi)到了(le)哪個朝(chao)代，世(shi)上(shang)亂(luan)起(qi)來(lai)了(le)。天有(you)(you)時(shi)候(hou)旱，有(you)(you)時(shi)候(hou)澇，有(you)(you)時(shi)刮(gua)大風，有(you)(you)時(shi)下大雨。人有(you)(you)的窮了(le)，有(you)(you)的富了(le)，有(you)(you)的成了(le)財主，有(you)(you)的成了(le)奴隸。
那(nei)時期(qi)，村里(li)有戶財主(zhu)，家里(li)雇著(zhu)幾個覓漢(han)(即長工)。一(yi)天(tian)(tian)，吃過晚飯，人們祭灶(zao)神。小覓漢(han)見了，便悄悄地跪(gui)(gui)在灶(zao)王(wang)爺(ye)跟前(qian)禱告說：“灶(zao)王(wang)灶(zao)王(wang)顯(xian)顯(xian)靈，天(tian)(tian)陰了不(bu)(bu)要(yao)晴，黑(hei)了不(bu)(bu)要(yao)明(ming)(ming)；大小給個病，可別要(yao)了命。”不(bu)(bu)想，這話剛好(hao)叫(jiao)財主(zhu)聽到了。等小覓漢(han)走后，財主(zhu)也跪(gui)(gui)在灶(zao)王(wang)跟前(qian)禱告說：“灶(zao)王(wang)灶(zao)王(wang)顯(xian)顯(xian)靈，天(tian)(tian)陰了就暗，黑(hei)了就明(ming)(ming)；要(yao)病叫(jiao)他閑(xian)時病，忙時不(bu)(bu)誤做營生。”
當(dang)時，灶王爺(ye)正(zheng)在(zai)(zai)打瞌睡。沒有聽清楚；迷(mi)迷(mi)糊糊記得“陰、晴、雨、風、病、痛(tong)……”幾個字，便(bian)牢牢記在(zai)(zai)心(xin)上。
說話(hua)間，一年過(guo)去了(le)，臘(la)月二十三(san)的晚(wan)上，各路神仙都要(yao)上天(tian)，朝見(jian)玉皇大帝，灶王爺(ye)當然也去了(le)。他(ta)比誰去得都早，因為(wei)他(ta)心里一直惦記(ji)著財主和小覓漢(han)禱告(gao)的事(shi)。見(jian)過(guo)玉帝，二話(hua)沒說便奏(zou)道：“玉帝陛下(xia)，小神有一事(shi)申奏(zou)，眼下(xia)人(ren)間陰陽錯亂，風雨成災，人(ren)們無法(fa)生存，應該(gai)趕快派一位大神前去治理……”
玉帝(di)聽(ting)了(le)，不禁大(da)吃(chi)一(yi)(yi)驚：“此話當(dang)真?”“當(dang)真。”“不假?”“不假。”于是(shi)，玉皇(huang)大(da)帝(di)連忙(mang)降下一(yi)(yi)道御旨(zhi)：要派一(yi)(yi)位(wei)大(da)神當(dang)職，去管理(li)民間的衣食住行。御旨(zhi)一(yi)(yi)下，各位(wei)神仙(xian)都你(ni)看看我，我看看你(ni)，誰也不肯(ken)接(jie)旨(zhi)。
這(zhe)時候。忽聽南(nan)天(tian)門(men)外，一聲吆喝：“諸神退后，這(zhe)差事(shi)我干啦！”抬(tai)頭看時，只見是(shi)一位光頭頂，胖(pang)乎(hu)乎(hu)，腆著(zhu)個大肚子(zi)，瞇縫著(zhu)一雙(shuang)眼，笑(xiao)哈哈的尊神——彌勒佛。這(zhe)彌勒佛心胸寬，度量(liang)大，整天(tian)在南(nan)天(tian)門(men)外觀賞風景，也覺得無(wu)聊(liao)，正想(xiang)給人們辦點好事(shi)，便(bian)自動(dong)擔當了這(zhe)一重(zhong)任。
卻說這彌勒佛(fo)來(lai)到人(ren)間，第(di)一(yi)件事(shi)就是(shi)讓人(ren)們過(guo)一(yi)個痛快年，吃好的(de)(de)(de)，穿好的(de)(de)(de)，不干活。于是(shi)，人(ren)們便(bian)遵(zun)照他的(de)(de)(de)意愿，逢集上(shang)會(hui)辦年貨，實(shi)(shi)打(da)(da)實(shi)(shi)地忙開了。彌勒佛(fo)還(huan)具體規定：二(er)十(shi)四，掃(sao)房子(zi)；二(er)十(shi)五，磨(mo)豆腐；二(er)十(shi)六，蒸饅頭；二(er)十(shi)七，買東西；二(er)十(shi)八，把豬殺；二(er)十(shi)九，打(da)(da)黃酒；三十(shi)，吃扁食…………。同時，要把各路神仙都請(qing)到，香(xiang)箔紙錁，準備齊(qi)全。到了初(chu)一(yi)，也(ye)就是(shi)新年的(de)(de)(de)頭一(yi)天，家(jia)家(jia)都要起(qi)五更，放鞭炮，穿戴整齊(qi)，相互祝(zhu)賀，盡情吃喝(he)玩樂。同時，還(huan)要走親訪友(you)，上(shang)墳祭(ji)祖……
這(zhe)樣一來(lai)(lai)，人(ren)間真(zhen)的太(tai)平無事(shi)了(le)(le)。玉(yu)皇大(da)帝撥開(kai)云頭，俯視人(ren)間，一片歡樂景象，心(xin)里(li)自然高興(xing)。這(zhe)樣又過了(le)(le)幾(ji)天，到了(le)(le)初(chu)五，天剛蒙蒙亮，忽(hu)然傳(chuan)來(lai)(lai)一陣吵(chao)吵(chao)聲。原來(lai)(lai)是姜太(tai)公(gong)的老婆(人(ren)們(men)稱她(ta)為臟神，專管茅房，糞土)，正(zheng)在跟大(da)肚子彌勒佛(fo)吵(chao)架呢。
原來(lai)，大(da)年三十，人們(men)請神時(shi)，把臟神給忘了(le)。她氣不(bu)過，便找彌(mi)勒(le)(le)(le)佛鬧事(shi)。彌(mi)勒(le)(le)(le)佛滿(man)臉堆笑(xiao)，就是不(bu)答腔。這臟神氣得捶(chui)胸(xiong)頓足(zu)，七(qi)竅(qiao)生煙。眼(yan)看(kan)事(shi)情(qing)要(yao)鬧大(da)了(le)，彌(mi)勒(le)(le)(le)佛才開(kai)口說：“這樣吧！今天是初五，讓人們(men)再為你放幾個炮，包一(yi)次(ci)餃子，破費一(yi)次(ci)吧！”——這就是“破五”的來(lai)歷。
不想，這幾聲炮傳到(dao)(dao)天宮，玉皇(huang)大帝正在那里下(xia)棋，聽到(dao)(dao)炮響，以為人(ren)間又出了什(shen)么事。便派(pai)財神到(dao)(dao)人(ren)間察(cha)看。財神是(shi)天上主管(guan)金銀財寶的神。他來到(dao)(dao)人(ren)間一看，到(dao)(dao)處(chu)都是(shi)香箔紙錁(guo)，高興得(de)就忘了回去了。
玉皇大帝又派倉(cang)官下凡、倉(cang)官是專管倉(cang)庫的神。他看到(dao)家家戶(hu)戶(hu)堆滿了饅頭(tou)供香，也不(bu)愿回天了。
玉帝(di)(di)又派了(le)(le)幾位神(shen)仙下凡，仍然沒(mei)有回(hui)音。說著時間已經過去(qu)半個月(yue)了(le)(le)，玉皇大(da)帝(di)(di)的(de)棋也(ye)下完了(le)(le)。他(ta)(ta)忽然想起派下去(qu)的(de)幾位神(shen)仙都(dou)沒(mei)有回(hui)來，便親自到人(ren)間察看。當他(ta)(ta)看到人(ren)們穿得新嶄(zhan)嶄(zhan)的(de);吃(chi)著大(da)米白面加肉(rou)菜，啥(sha)活(huo)也(ye)不(bu)干，心里(li)十分生氣(qi)，便召(zhao)來彌(mi)勒佛喝道：“我叫(jiao)你(ni)掌管(guan)民間諸(zhu)事，誰(shui)叫(jiao)你(ni)盡讓人(ren)們吃(chi)好的(de)，穿好的(de)，不(bu)于活(huo)？”彌(mi)勒佛笑(xiao)嘻嘻地(di)說：“陛下息怒(nu)，你(ni)要我管(guan)人(ren)們的(de)吃(chi)穿住行，可并沒(mei)有叫(jiao)我讓人(ren)們干活(huo)呀!”一(yi)(yi)句話(hua)，說得玉帝(di)(di)閉(bi)口無(wu)言。玉帝(di)(di)一(yi)(yi)想，也(ye)對，既(ji)然已經這么辦了(le)(le)，那(nei)一(yi)(yi)年也(ye)只(zhi)能有此一(yi)(yi)次，開春以后就要下地(di)干活(huo)。所以，從那(nei)以后便留(liu)下了(le)(le)舊例，一(yi)(yi)年有一(yi)(yi)次春節。
打那(nei)以(yi)后，彌(mi)勒佛(fo)再不(bu)能(neng)(neng)回南天門了。直(zhi)到今天，在一(yi)些寺院里，還留著他(ta)的(de)塑像。人(ren)們說，這事不(bu)能(neng)(neng)全怪彌(mi)勒佛(fo)，他(ta)畢竟(jing)是想給人(ren)們辦好(hao)事。所以(yi)，人(ren)們照常為他(ta)上香。
在陜西關中一(yi)帶民間，流傳(chuan)著有關春節的神奇(qi)傳(chuan)說。
傳(chuan)說(shuo)(shuo)，玉(yu)皇(huang)大帝(di)為了治(zhi)理人間，就派(pai)天宮的彌勒佛(fo)下凡。這事被如來佛(fo)知道了，心想，我(wo)算佛(fo)主哩，為啥不讓我(wo)去呢(ni)？于是，就找玉(yu)皇(huang)大帝(di)論理，玉(yu)帝(di)聽了，無(wu)言(yan)可對(dui)，只好說(shuo)(shuo)：“商(shang)量(liang)商(shang)量(liang)再說(shuo)(shuo)吧。”借商(shang)量(liang)的空(kong)子(zi)，玉(yu)帝(di)便想了個解(jie)圍的方兒。
他請(qing)來(lai)彌勒佛(fo)(fo)(fo)(fo)和如(ru)來(lai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)，將兩盆(pen)(pen)花(hua)(hua)放在(zai)(zai)二(er)佛(fo)(fo)(fo)(fo)面前，說(shuo)：“這兩盆(pen)(pen)花(hua)(hua)你二(er)位(wei)各(ge)務一盆(pen)(pen)，誰的(de)(de)花(hua)(hua)先開，誰就(jiu)(jiu)下凡去管(guan)理人(ren)(ren)間(jian)。”如(ru)來(lai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)心眼(yan)多，點子稠，知道玉(yu)帝一定偏(pian)向彌勒佛(fo)(fo)(fo)(fo)，因為(wei)(wei)他猜到(dao)玉(yu)帝怕出口(kou)之言難收，才以務花(hua)(hua)為(wei)(wei)借口(kou)來(lai)行此事(shi)。面前這兩盆(pen)(pen)花(hua)(hua)，恐怕玉(yu)帝已暗(an)地(di)作了(le)(le)安排(pai)，于是(shi)也(ye)想出個小(xiao)計來(lai)。他借彌勒佛(fo)(fo)(fo)(fo)合目謝恩的(de)(de)機會，悄(qiao)悄(qiao)地(di)把(ba)兩盆(pen)(pen)花(hua)(hua)換了(le)(le)個位(wei)置(zhi)。第二(er)天(tian)，如(ru)來(lai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)花(hua)(hua)就(jiu)(jiu)開了(le)(le)，因此彌勒佛(fo)(fo)(fo)(fo)只管(guan)了(le)(le)一天(tian)人(ren)(ren)間(jian)，這天(tian)就(jiu)(jiu)是(shi)正月(yue)初(chu)(chu)一。傳說(shuo)彌勒佛(fo)(fo)(fo)(fo)心善，這天(tian)他讓(rang)人(ren)(ren)們(men)吃好穿好睡好，因而正月(yue)初(chu)(chu)一人(ren)(ren)們(men)就(jiu)(jiu)歡(huan)歡(huan)喜(xi)喜(xi)，興高彩烈的(de)(de)過了(le)(le)一天(tian)。后來(lai)，人(ren)(ren)們(men)為(wei)(wei)了(le)(le)紀念彌勒佛(fo)(fo)(fo)(fo)，就(jiu)(jiu)把(ba)這初(chu)(chu)春(chun)之時，二(er)佛(fo)(fo)(fo)(fo)交接的(de)(de)時刻稱做“春(chun)節(jie)”。有人(ren)(ren)說(shuo)，因為(wei)(wei)當初(chu)(chu)如(ru)來(lai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)因偷(tou)換花(hua)(hua)盆(pen)(pen)留(liu)下了(le)(le)瞎瞎現象，直到(dao)現在(zai)(zai)，人(ren)(ren)間(jian)還有小(xiao)偷(tou)小(xiao)摸的(de)(de)事(shi)哩。
在(zai)福建(jian)省(sheng)民間，流傳著過年的美妙傳說。
相傳遠古時(shi)候，有一種(zhong)兇惡的(de)怪獸(shou)(shou)，身子龐大，頭(tou)上(shang)長著像牛(niu)角(jiao)一般的(de)觸角(jiao);眼睛圓滾滾的(de)。活似兩盞燈籠。一張血(xue)盆大嘴、一口可以(yi)吞食一個(ge)人。這(zhe)種(zhong)怪獸(shou)(shou)的(de)名字叫做(zuo)“年”。
年(nian)住在山(shan)洞里，它是山(shan)中霸(ba)王(wang)。老虎、獅子(zi)、黑熊(xiong)一(yi)看到它，便(bian)嚇得逃命;山(shan)羊、猴子(zi)、野兔(tu)聽到它的(de)吼叫，便(bian)癱倒在地。年(nian)在山(shan)上捕食動物(wu)，吃(chi)飽便(bian)呼(hu)嚕嚕地躺在洞里睡(shui)大覺(jue)。每(mei)當嚴寒將(jiang)盡(jin)、新春快來(lai)的(de)時候，年(nian)便(bian)跑(pao)下山(shan)來(lai)，進村吃(chi)人。因(yin)此，人類也(ye)非(fei)常害怕它，小孩子(zi)哭(ku)了(le)，只要媽媽說一(yi)聲(sheng)“年(nian)來(lai)了(le)”，孩子(zi)就嚇得不敢哭(ku)出(chu)聲(sheng)了(le)。
卻說(shuo)(shuo)那時候，有(you)兩個放牛的孩(hai)子(zi)(zi)，一個叫(jiao)阿山(shan)，個叫(jiao)阿水，他倆(lia)是好伙(huo)伴，膽子(zi)(zi)都很大，常(chang)常(chang)趕著牛群上(shang)山(shan)吃草(cao)。家里的人對他倆(lia)說(shuo)(shuo)：“孩(hai)子(zi)(zi)，山(shan)上(shang)有(you)年，去(qu)不(bu)得呀(ya)!”
“不(bu)怕!”阿山(shan)和(he)阿水有心計，說：“我們背(bei)上(shang)(shang)弓(gong)和(he)箭，年要(yao)是來了(le)，就(jiu)爬到(dao)樹上(shang)(shang)射死(si)它!”
話雖(sui)這么說，他倆上山(shan)(shan)幾次，幸喜都沒有碰到(dao)年。轉眼(yan)到(dao)了臘月三十日，天色黃昏。阿山(shan)(shan)和阿水趕著牛(niu)群回家(jia)。真(zhen)怪，牛(niu)兒驚慌得哞(mou)哞(mou)叫(jiao)，擠成一團。這是咋回事呢(ni)?
“呔，快走!”阿山和阿水揮起牛鞭，啪(pa)啪(pa)地抽打了幾下。忽(hu)然聽到“嘎哇”地一聲怪(guai)叫，一只怪(guai)物嚇得朝(chao)村(cun)前(qian)路上跑去(qu)。
阿山(shan)道(dao)：“阿水，你看，是一只年(nian)跑(pao)了!”
“真怪，年是兇獸，怎么看到我們反而害(hai)怕得逃(tao)走(zou)了。”阿水(shui)覺得挺奇怪。
“嗯(ng)，”阿山果斷地說(shuo)，“我們追過去看(kan)看(kan)。”
兩個小牧童真夠大膽(dan)，他倆不斷地(di)揮動(dong)牛(niu)(niu)鞭(bian)催牛(niu)(niu)快走。牛(niu)(niu)鞭(bian)聲劈(pi)哩啪啦地(di)響(xiang)，年(nian)逃竄(cuan)得(de)更快了。“哦(e)，是哩!”阿山(shan)猛悟過來，“原來年(nian)害怕牛(niu)(niu)鞭(bian)聲!”
阿山(shan)和阿水趕著牛群進村，遠遠看到(dao)年竄到(dao)吳(wu)(wu)公公家(jia)門。吳(wu)(wu)公公家(jia)門前曬了一件大(da)紅衣裳，年嚇得(de)扭轉頭(tou)，朝(chao)村后頭(tou)跑(pao)去。
那邊也有(you)一個村(cun)子(zi)。此時，夜幕(mu)降(jiang)臨(lin)了(le)(le)，年一見家(jia)家(jia)戶戶的窗口明亮(liang)亮(liang)地閃著燈光，刺得它頭(tou)昏(hun)眼花，又扭(niu)轉頭(tou)跑(pao)了(le)(le)。這時，阿(a)山和阿(a)水(shui)已經把(ba)牛(niu)群(qun)趕(gan)進棚里，又追過去(qu)。他(ta)倆(lia)故意把(ba)鞭子(zi)甩得啪啪響，年驚恐(kong)地怪叫著，跑(pao)上山了(le)(le)。
阿(a)山和阿(a)水把這一切看得清清楚楚，回到村(cun)里，他們(men)對鄉親們(men)說;“原來年怕響(xiang)、怕紅、怕火。咱們(men)知道它的弱(ruo)點(dian)，往后可以(yi)抵御它了。”
鄉親(qin)們(men)聽了(le)(le)，很快就想出(chu)一(yi)(yi)個好辦法(fa)。大家(jia)在(zai)村(cun)前燃起篝(gou)火(huo)(huo)，阿山(shan)和(he)阿水投入(ru)一(yi)(yi)根(gen)根(gen)竹子(zi)，火(huo)(huo)堆里(li)發出(chu)“劈劈啪啪”的爆裂(lie)聲。幾只(zhi)年(nian)跑下(xia)山(shan)。看到篝(gou)火(huo)(huo)，聽到響聲，果然又往回跑了(le)(le)。就這樣(yang)，一(yi)(yi)夜過去了(le)(le)，鄉親(qin)們(men)平安無事。第(di)二天正月初一(yi)(yi)，鄉親(qin)們(men)拿出(chu)紅柑、花生米等好吃(chi)(chi)的東(dong)西一(yi)(yi)道吃(chi)(chi)，互相祝(zhu)賀：“恭喜!”
從此，人們便把(ba)正月初一叫做“過年”。每當(dang)到(dao)了這一天，家(jia)家(jia)戶戶貼紅(hong)(hong)春聯，燃放(fang)鞭炮，點紅(hong)(hong)蠟燭(zhu)，穿紅(hong)(hong)衣服，以(yi)“紅(hong)(hong)”為(wei)吉利的象征。據說這些風俗都(dou)是(shi)當(dang)年抵御“年”的辦法(fa)逐漸演化過來(lai)的。
古(gu)時候，有(you)(you)一種叫“年”的野獸,比(bi)現在的大象還(huan)大幾(ji)(ji)(ji)倍，比(bi)老虎還(huan)兇幾(ji)(ji)(ji)十倍。專(zhuan)門吃(chi)(chi)人(ren)，而且一吃(chi)(chi)就是幾(ji)(ji)(ji)十個人(ren)，被(bei)它(ta)吃(chi)(chi)的人(ren)數也數不過來(lai)。老百(bai)(bai)姓可(ke)遭了(le)殃。有(you)(you)一天，“年”又來(lai)了(le)，有(you)(you)個年輕人(ren)恨極了(le)，說：“與其讓它(ta)吃(chi)(chi)掉，還(huan)不如和(he)它(ta)拼了(le)，反正都(dou)是一死(si)。”他拿把劈斧沖(chong)(chong)了(le)上去，好多年輕人(ren)也跟著沖(chong)(chong)了(le)上去。可(ke)他們不是“年”的對(dui)手，年輕人(ren)都(dou)被(bei)“年”吃(chi)(chi)掉了(le)。此后，“年”變(bian)得(de)更兇惡了(le)，老百(bai)(bai)姓個個怨氣沖(chong)(chong)天，恨聲(sheng)震地。
沖(chong)天(tian)的(de)(de)(de)(de)怨氣(qi)驚動(dong)(dong)了(le)天(tian)上的(de)(de)(de)(de)太(tai)白金星(xing)(xing)，震(zhen)地的(de)(de)(de)(de)恨聲驚動(dong)(dong)了(le)地下(xia)的(de)(de)(de)(de)地王(wang)菩(pu)薩。太(tai)白金星(xing)(xing)和地王(wang)菩(pu)薩一(yi)商量，就(jiu)派神(shen)(shen)農(nong)(nong)老(lao)祖到(dao)大地收“年(nian)(nian)(nian)(nian)”。神(shen)(shen)農(nong)(nong)手執打獸鞭(bian)，對準“年(nian)(nian)(nian)(nian)”的(de)(de)(de)(de)屁(pi)股就(jiu)是一(yi)鞭(bian)。兇猛的(de)(de)(de)(de)“年(nian)(nian)(nian)(nian)”竟乖乖伏地不動(dong)(dong)了(le)。神(shen)(shen)農(nong)(nong)奔上幾步，一(yi)只腳(jiao)踏(ta)在(zai)“年(nian)(nian)(nian)(nian)”頭上，怒吼(hou)道：“畜牲，你吃人無數(shu)，作孽極深(shen)，今天(tian)你的(de)(de)(de)(de)末日到(dao)了(le)。”說(shuo)罷，從腰間拿下(xia)兩片瓜缽(bo)(bo)(bo)，對準“年(nian)(nian)(nian)(nian)”就(jiu)一(yi)合(he)。比象還大的(de)(de)(de)(de)“年(nian)(nian)(nian)(nian)”竟一(yi)下(xia)合(he)在(zai)瓜缽(bo)(bo)(bo)里了(le)。神(shen)(shen)農(nong)(nong)把(ba)裝(zhuang)“年(nian)(nian)(nian)(nian)”的(de)(de)(de)(de)缽(bo)(bo)(bo)埋在(zai)地底(di)下(xia)，臨(lin)走時(shi)他再三叮(ding)囑說(shuo)：“這(zhe)(zhe)(zhe)缽(bo)(bo)(bo)埋在(zai)地下(xia)，將來(lai)會長(chang)出瓜來(lai)，這(zhe)(zhe)(zhe)瓜不能(neng)破，一(yi)定要說(shuo)它(ta)不破。”后來(lai)，那個埋缽(bo)(bo)(bo)的(de)(de)(de)(de)地方(fang)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)長(chang)出瓜來(lai)，百姓就(jiu)按照神(shen)(shen)農(nong)(nong)“不”的(de)(de)(de)(de)話(hua)音，把(ba)它(ta)叫成“北瓜”。神(shen)(shen)農(nong)(nong)除“年(nian)(nian)(nian)(nian)”的(de)(de)(de)(de)那天(tian)正(zheng)巧是農(nong)(nong)歷(li)十(shi)(shi)二月三十(shi)(shi)日，百姓便把(ba)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)天(tian)叫做“過年(nian)(nian)(nian)(nian)”，即避過“年(nian)(nian)(nian)(nian)”和除去“年(nian)(nian)(nian)(nian)”的(de)(de)(de)(de)意思(si)。這(zhe)(zhe)(zhe)天(tian)，北瓜供在(zai)堂上，以(yi)示壓(ya)邪，并(bing)敲鑼(luo)打鼓(gu)，鳴竹張(zhang)燈，以(yi)紀念神(shen)(shen)農(nong)(nong)老(lao)祖的(de)(de)(de)(de)功(gong)德。大概是后人根據年(nian)(nian)(nian)(nian)俗傳統(tong)附會的(de)(de)(de)(de)。不太(tai)可(ke)能(neng)是“年(nian)(nian)(nian)(nian)”的(de)(de)(de)(de)起源。
春節(jie)(jie)文化習(xi)俗是我國(guo)農耕(geng)文明遺留下來的(de)(de)寶貴文化底(di)蘊之一，在春節(jie)(jie)文化習(xi)俗中，有(you)很多的(de)(de)習(xi)俗都很有(you)趣，比如給(gei)壓歲錢、放鞭炮、貼對聯等(deng)等(deng)。春節(jie)(jie)期間，我國(guo)的(de)(de)漢族和(he)很多少(shao)數民族都要舉行各(ge)種活(huo)動(dong)以示慶(qing)祝。
祭灶神
祭灶(zao)，是我國民間影(ying)響很大(da)、流傳極廣的(de)(de)(de)(de)習俗。傳說到(dao)了臘(la)月(yue)二(er)十三，灶(zao)王爺(ye)便要升天(tian)，向玉皇大(da)帝(di)稟報這家人(ren)一年的(de)(de)(de)(de)善惡，玉皇大(da)帝(di)根據灶(zao)王爺(ye)的(de)(de)(de)(de)匯報，再(zai)將(jiang)這一家在新的(de)(de)(de)(de)一年中(zhong)應該(gai)得到(dao)的(de)(de)(de)(de)吉(ji)兇禍福(fu)的(de)(de)(de)(de)命運交(jiao)于灶(zao)王爺(ye)之手。送灶(zao)神的(de)(de)(de)(de)儀式稱為“送灶(zao)”或“辭灶(zao)”，百姓供上紅燭、糖瓜，以隆重的(de)(de)(de)(de)禮(li)節(jie)送灶(zao)神上天(tian)，祈望(wang)灶(zao)神“上天(tian)言(yan)好事，下界降吉(ji)祥”。如(ru)今(jin)，農村很多(duo)地區還沿襲這種春節(jie)文化。
掃塵
“二(er)十四，掃(sao)塵(chen)(chen)日”。迎新首先(xian)要除舊。掃(sao)塵(chen)(chen)就是年(nian)終大掃(sao)除，北方稱“掃(sao)房”，南方叫“撣塵(chen)(chen)”。在(zai)春節前(qian)掃(sao)塵(chen)(chen)，是我國(guo)民間素(su)有的(de)春節文化(hua)。掃(sao)塵(chen)(chen)之日，全(quan)家上下(xia)齊(qi)動手，用心打掃(sao)房屋、庭(ting)院，擦洗鍋(guo)碗、拆洗被(bei)褥(ru)，干干凈(jing)凈(jing)迎接新年(nian)。其實，人們借助“塵(chen)(chen)”與(yu)“陳”的(de)諧(xie)音(yin)表(biao)達除陳、除舊的(de)意愿。
貼春聯
貼(tie)春(chun)聯(lian)這種春(chun)節文化從宋(song)代(dai)開始盛行，每到過年(nian)時(shi)家家有貼(tie)春(chun)聯(lian)的習俗。
春(chun)聯(lian)，俗稱“門(men)(men)對(dui)”，又名(ming)“春(chun)帖(tie)”，是(shi)(shi)對(dui)聯(lian)的(de)(de)一(yi)種，因在(zai)春(chun)節時張貼(tie)(tie)，故稱春(chun)聯(lian)。春(chun)聯(lian)的(de)(de)一(yi)個源頭是(shi)(shi)桃(tao)符。最初人(ren)們(men)以(yi)桃(tao)木(mu)(mu)刻(ke)人(ren)形掛在(zai)門(men)(men)旁以(yi)避(bi)邪(xie)，后來(lai)畫門(men)(men)神(shen)像(xiang)于桃(tao)木(mu)(mu)上(shang)，再簡化為在(zai)桃(tao)木(mu)(mu)板(ban)上(shang)題寫(xie)門(men)(men)神(shen)名(ming)字。春(chun)聯(lian)的(de)(de)另一(yi)來(lai)源是(shi)(shi)春(chun)貼(tie)(tie)，古(gu)人(ren)在(zai)立春(chun)日多貼(tie)(tie)“宜(yi)春(chun)”二字。春(chun)聯(lian)真正普及(ji)始于明代，與朱(zhu)元璋的(de)(de)提(ti)倡有(you)關。據史料(liao)記載(zai)，有(you)一(yi)年(nian)過年(nian)前，朱(zhu)元璋曾(ceng)下令(ling)每(mei)家(jia)門(men)(men)上(shang)都要貼(tie)(tie)一(yi)副春(chun)聯(lian)，以(yi)示慶賀。原來(lai)春(chun)聯(lian)題寫(xie)在(zai)桃(tao)木(mu)(mu)板(ban)上(shang)，后來(lai)改寫(xie)在(zai)紙上(shang)。桃(tao)木(mu)(mu)的(de)(de)顏色是(shi)(shi)紅(hong)的(de)(de)，紅(hong)色有(you)吉祥、避(bi)邪(xie)的(de)(de)意思，因此春(chun)聯(lian)大都用紅(hong)紙書(shu)寫(xie)。
倒貼福字
在我國，人們往往用一個“福(fu)(fu)”字來表達對(dui)福(fu)(fu)運、福(fu)(fu)氣、幸福(fu)(fu)的向往和追求。每當辭舊迎新的時刻，家家戶戶都要把“福(fu)(fu)”字貼在屋門上，意(yi)(yi)味著福(fu)(fu)氣進(jin)入家門。許多地(di)方還(huan)倒(dao)貼“福(fu)(fu)”字，利(li)用“倒(dao)”與“到”的諧(xie)音(yin)，寓(yu)意(yi)(yi)“福(fu)(fu)到了”。
除夕守歲踩歲
除夕(xi)是指一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)最后(hou)(hou)一(yi)(yi)(yi)天的晚上，與春節首尾相連，是“一(yi)(yi)(yi)夜(ye)(ye)(ye)連雙歲，五(wu)更分二年(nian)(nian)(nian)”的重要時刻(ke)。“除”是“去(qu)”的意思，除夕(xi)的意思就是“月窮歲盡”，表示(shi)舊歲至此而除，來年(nian)(nian)(nian)另換新(xin)(xin)歲。除夕(xi)之夜(ye)(ye)(ye)是年(nian)(nian)(nian)節的第一(yi)(yi)(yi)個高潮。守(shou)歲，俗稱“熬年(nian)(nian)(nian)”，是從吃年(nian)(nian)(nian)夜(ye)(ye)(ye)飯(fan)開(kai)始。年(nian)(nian)(nian)夜(ye)(ye)(ye)飯(fan)是一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)中最具家(jia)庭親情、充(chong)滿溫(wen)馨祥(xiang)和的家(jia)宴，此時，人(ren)們(men)不僅享(xiang)受著滿桌佳肴，更享(xiang)受著濃濃的親情和節日的喜慶。年(nian)(nian)(nian)夜(ye)(ye)(ye)飯(fan)之后(hou)(hou)，除了年(nian)(nian)(nian)幼(you)的孩子外，全家(jia)人(ren)開(kai)始守(shou)歲，共同辭舊迎新(xin)(xin)。
除夕夜，我國民(min)間(jian)還要舉行踩歲(sui)活動(dong)，即(ji)在院內(nei)將(jiang)芝麻稈粘上用(yong)黃紙(zhi)卷成的元(yuan)寶(bao)形，攢成一捆，謂之“聚寶(bao)盆”。然后，全家人用(yong)腳將(jiang)其踩碎，以“碎”諧“歲(sui)”，并借用(yong)芝麻開花節節高之吉祥寓意，祝愿家道興旺，表達對新的一年的祝福和祈盼。如今踩歲(sui)習俗已被燃放鞭炮替(ti)代。
壓歲錢
除夕(xi)守歲(sui)(sui)之時，長輩要給晚輩壓歲(sui)(sui)錢，也叫壓勝(sheng)錢。因為(wei)“歲(sui)(sui)”與“祟”諧音，長輩們(men)希(xi)望(wang)壓歲(sui)(sui)錢能驅邪免災，保(bao)佑孩子平平安安，壓歲(sui)(sui)錢寄托著長輩對晚輩的殷切希(xi)望(wang)和深情關(guan)愛。
放爆竹
中國民間有“開(kai)門爆竹(zhu)”一(yi)(yi)說(shuo)，即在新的一(yi)(yi)年到來(lai)之(zhi)際(ji)，家家戶戶開(kai)門的第一(yi)(yi)件事就是(shi)燃(ran)放(fang)(fang)爆竹(zhu)，以(yi)劈(pi)劈(pi)啪啪的爆竹(zhu)聲辭舊(jiu)迎新。燃(ran)放(fang)(fang)鞭(bian)炮是(shi)中國節日的一(yi)(yi)種娛樂(le)活動，可以(yi)給人們(men)帶(dai)來(lai)歡(huan)愉和吉(ji)利。
據史(shi)料記載，最早的(de)爆(bao)竹(zhu)是(shi)用竹(zhu)竿之類(lei)的(de)易燃品制成的(de)火炬。因(yin)為我國(guo)南方(fang)盛(sheng)產竹(zhu)子(zi)，這個習俗首先是(shi)從南方(fang)流行起來的(de)。當(dang)竹(zhu)子(zi)燃燒(shao)時，竹(zhu)節里(li)空氣膨(peng)脹，引起竹(zhu)腔爆(bao)裂，發出噼噼啪(pa)啪(pa)的(de)響聲，爆(bao)竹(zhu)的(de)名稱也(ye)由此得來。大(da)約(yue)到了(le)唐代(dai)(dai)，人們(men)把(ba)火藥裝(zhuang)在竹(zhu)筒里(li)點(dian)燃。宋代(dai)(dai)人們(men)已經普遍使(shi)用內(nei)裝(zhuang)火藥的(de)紙卷代(dai)(dai)替竹(zhu)筒，也(ye)就是(shi)現(xian)在的(de)炮仗了(le)。
拜年
拜(bai)(bai)(bai)年(nian)(nian)，是春(chun)節期間的(de)重(zhong)要活動，它(ta)與除夕夜的(de)團(tuan)圓飯一(yi)(yi)(yi)(yi)樣，是最能體現“年(nian)(nian)味”的(de)春(chun)節習俗。在過去家(jia)(jia)庭(ting)拜(bai)(bai)(bai)年(nian)(nian)順(shun)序為一(yi)(yi)(yi)(yi)拜(bai)(bai)(bai)天(tian)地，二拜(bai)(bai)(bai)祖宗，三拜(bai)(bai)(bai)高堂。一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)大年(nian)(nian)初(chu)(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)晚輩(bei)(bei)給長輩(bei)(bei)拜(bai)(bai)(bai)年(nian)(nian)，祝愿長輩(bei)(bei)福如東海、壽比南山。新年(nian)(nian)后給親戚拜(bai)(bai)(bai)年(nian)(nian)，一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)的(de)規矩(ju)是初(chu)(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)拜(bai)(bai)(bai)本家(jia)(jia)、初(chu)(chu)二拜(bai)(bai)(bai)岳家(jia)(jia)、初(chu)(chu)三拜(bai)(bai)(bai)親戚。在同學、同事、朋友、合作者、鄰里(li)之間也要相(xiang)互(hu)拜(bai)(bai)(bai)年(nian)(nian)。在“過年(nian)(nian)好”的(de)道賀聲(sheng)中，拉(la)近了(le)心(xin)(xin)與心(xin)(xin)的(de)距離(li)，增進(jin)了(le)人(ren)與人(ren)的(de)感(gan)情。正(zheng)如古語所說，拜(bai)(bai)(bai)年(nian)(nian)“以(yi)(yi)聯年(nian)(nian)誼(yi)、以(yi)(yi)敦鄉情”。
逛廟會
逛廟(miao)會(hui)，是(shi)(shi)大(da)多數中國(guo)人的(de)(de)(de)春節情結(jie)，更是(shi)(shi)不可或缺(que)的(de)(de)(de)年俗(su)。春節廟(miao)會(hui)最早是(shi)(shi)民間(jian)的(de)(de)(de)宗教儀式(shi)，廟(miao)會(hui)之時(shi)，通常由僧人、道士做“法事”或“道場”以祭(ji)祀神佛，人們(men)也要(yao)進香朝拜、許愿(yuan)、還愿(yuan)、求福。廟(miao)會(hui)期間(jian)，也少(shao)不了商販叫賣(mai)、民間(jian)藝術表演。廟(miao)會(hui)上有許多歷史悠久深受老百姓喜愛的(de)(de)(de)傳統項目(mu)，比(bi)如，舞(wu)獅、舞(wu)龍、扭(niu)秧歌、踩高蹺、跑旱船等。
觀社火
除(chu)了(le)廟會(hui)，民間(jian)(jian)自演自娛(yu)的(de)(de)(de)社(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)也是(shi)(shi)歷史(shi)悠久的(de)(de)(de)春節文化。社(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)源于古老的(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)神(shen)(shen)與火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)神(shen)(shen)崇(chong)拜(bai)。社(she)(she)，即(ji)土(tu)地(di)(di)神(shen)(shen)；火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)，即(ji)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)祖，是(shi)(shi)傳(chuan)說中的(de)(de)(de)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)神(shen)(shen)。在以(yi)農(nong)業文化著稱的(de)(de)(de)中國，土(tu)地(di)(di)是(shi)(shi)人(ren)們(men)的(de)(de)(de)立(li)足之本，它為人(ren)類的(de)(de)(de)生(sheng)存(cun)發(fa)展(zhan)奠定(ding)了(le)物質(zhi)基礎(chu)。火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)，是(shi)(shi)人(ren)們(men)熟食(shi)和取暖之源，也是(shi)(shi)人(ren)類生(sheng)存(cun)發(fa)展(zhan)必不可(ke)少的(de)(de)(de)條件，遠古人(ren)們(men)憑著原始思維(wei)認為火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)也有(you)“靈”，并視之為具有(you)特殊(shu)含義的(de)(de)(de)神(shen)(shen)物加以(yi)崇(chong)拜(bai)，于是(shi)(shi)形(xing)成了(le)尚(shang)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)觀念。古老的(de)(de)(de)土(tu)地(di)(di)與火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)崇(chong)拜(bai)，產生(sheng)了(le)祭祀社(she)(she)與火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)風俗。隨著社(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)，祭祀社(she)(she)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)儀式逐漸成為規(gui)模(mo)盛大(da)，內容豐富，形(xing)式多樣的(de)(de)(de)民間(jian)(jian)娛(yu)樂活動。
中國結
中國(guo)結(jie)又(you)稱盤長(chang)結(jie)，每(mei)一(yi)(yi)個結(jie)都(dou)是從頭到尾用一(yi)(yi)根(gen)紅繩編結(jie)而成(cheng)。中國(guo)結(jie)發源(yuan)于(yu)遠古(gu)(gu)(gu)時期，當(dang)(dang)時還沒有文字，人(ren)(ren)們(men)(men)(men)為(wei)了記住某些事情(qing)，在一(yi)(yi)根(gen)繩上盤上不同的結(jie)以(yi)示記憶(yi)，這就(jiu)是“結(jie)繩記事”。當(dang)(dang)時，人(ren)(ren)們(men)(men)(men)用這種(zhong)方法除了記住生(sheng)產和生(sheng)活中的重要事情(qing)之外(wai)，還是年輕人(ren)(ren)用于(yu)表達愛情(qing)的物(wu)品(pin)(pin)。作為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)裝飾藝術品(pin)(pin)，中國(guo)結(jie)給人(ren)(ren)以(yi)純樸、吉祥的印象。它內含濃郁的民族鄉土(tu)氣息，外(wai)形又(you)很雅致(zhi)，既體現(xian)遠古(gu)(gu)(gu)時代(dai)的神秘，又(you)體現(xian)中國(guo)人(ren)(ren)的靈秀。因此，它很快成(cheng)為(wei)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)在春(chun)節期間(jian)室內懸掛，或互相贈送的物(wu)件。優美的造型、古(gu)(gu)(gu)色古(gu)(gu)(gu)香的韻味(wei)給傳統(tong)佳節增添祥和、吉利的氣氛。
索邦
卡諾亞
品升
鵬鴻
頂上
龍勝
松樂
民興
聯豐
潮邦
