古時春節曾專指二十四節(jie)氣中(zhong)(zhong)的(de)立春(chun)，也被視為(wei)(wei)一年(nian)(nian)的(de)開(kai)始(shi)。后(hou)來改為(wei)(wei)夏歷(li)正月初(chu)一(農歷(li)正月初(chu)一)開(kai)始(shi)為(wei)(wei)歲首。從明代開(kai)始(shi)，新年(nian)(nian)節(jie)日一般要到正月十五日(元宵(xiao)節(jie))之(zhi)(zhi)后(hou)才結(jie)束，有些地方(fang)的(de)新年(nian)(nian)慶祝活(huo)動甚至到整個(ge)正月結(jie)束為(wei)(wei)止(zhi)。春(chun)節(jie)入選中(zhong)(zhong)國世界紀錄協會中(zhong)(zhong)國最大的(de)節(jie)日。位居中(zhong)(zhong)國三大傳統節(jie)日春(chun)節(jie)、端午節(jie)、中(zhong)(zhong)秋節(jie)之(zhi)(zhi)首。
中華民國成(cheng)立后，民國政(zheng)府(fu)廢除傳(chuan)統農(nong)(nong)歷(li)(li)(li)(li)(陰(yin)歷(li)(li)(li)(li)，實為(wei)陰(yin)陽(yang)歷(li)(li)(li)(li))改行歐洲的格利高里歷(li)(li)(li)(li)(陽(yang)歷(li)(li)(li)(li))，曾試圖禁止人民慶(qing)祝農(nong)(nong)歷(li)(li)(li)(li)新(xin)(xin)年(nian)，但因民間的堅持(chi)而(er)未果。在(zai)袁(yuan)世凱主政(zheng)期間，將格利高里歷(li)(li)(li)(li)的1月1日定為(wei)新(xin)(xin)年(nian)元旦，以(yi)農(nong)(nong)歷(li)(li)(li)(li)正(zheng)月初一為(wei)“春節”，但老百姓照舊(jiu)“過(guo)新(xin)(xin)年(nian)”，作(zuo)家們照舊(jiu)以(yi)“過(guo)元旦”來稱(cheng)呼過(guo)農(nong)(nong)歷(li)(li)(li)(li)新(xin)(xin)年(nian)。
“春節”一(yi)詞真(zhen)正(zheng)廣為(wei)流行還是在1949年(nian)(nian)(nian)(nian)中(zhong)華人民共和國(guo)建立之(zhi)后，農(nong)(nong)歷(li)(li)(li)(li)(li)新(xin)年(nian)(nian)(nian)(nian)現在也(ye)被(bei)稱為(wei)農(nong)(nong)歷(li)(li)(li)(li)(li)年(nian)(nian)(nian)(nian)、舊歷(li)(li)(li)(li)(li)年(nian)(nian)(nian)(nian)。日(ri)(ri)本(ben)陰歷(li)(li)(li)(li)(li)天保暦在明治(zhi)維新(xin)后明治(zhi)6年(nian)(nian)(nian)(nian)(1873年(nian)(nian)(nian)(nian))1月(yue)1日(ri)(ri)起停用(yong)(yong)，改用(yong)(yong)太(tai)陽歷(li)(li)(li)(li)(li)計日(ri)(ri)，原(yuan)來(lai)的(de)陰歷(li)(li)(li)(li)(li)便稱之(zhi)為(wei)舊暦，人民的(de)慶祝(zhu)(zhu)活動也(ye)只(zhi)在西(xi)歷(li)(li)(li)(li)(li)元日(ri)(ri)起的(de)三天國(guo)定(ding)假(jia)日(ri)(ri)，雖然(ran)(ran)如此，日(ri)(ri)本(ben)人仍然(ran)(ran)依照傳統習俗(su)過(guo)(guo)年(nian)(nian)(nian)(nian)，只(zhi)是更(geng)改過(guo)(guo)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)日(ri)(ri)期，把(ba)過(guo)(guo)年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)傳統習俗(su)改為(wei)格里歷(li)(li)(li)(li)(li)新(xin)年(nian)(nian)(nian)(nian)進行，但原(yuan)琉(liu)球國(guo)領地(di)沖繩縣以(yi)及(ji)奄美諸島等(deng)地(di)區仍有舊正(zheng)月(yue)的(de)慶祝(zhu)(zhu)活動。同樣受中(zhong)華文化影響的(de)如韓國(guo)及(ji)越(yue)南，即使官(guan)方歷(li)(li)(li)(li)(li)法改用(yong)(yong)了西(xi)歷(li)(li)(li)(li)(li)，官(guan)方及(ji)民間仍然(ran)(ran)有農(nong)(nong)歷(li)(li)(li)(li)(li)春節的(de)慶祝(zhu)(zhu)活動。
春(chun)(chun)節源自何時(shi)(shi)很難考(kao)究，不過一般認為起(qi)源于中(zhong)國殷(yin)商時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)年頭歲(sui)末祭(ji)神、祭(ji)祖活動(臘祭(ji));傳說最早在堯舜時(shi)(shi)就有(you)過春(chun)(chun)節的(de)(de)(de)風俗。農(nong)歷(li)的(de)(de)(de)正月是(shi)一年的(de)(de)(de)開(kai)始，而(er)正月上旬或中(zhong)旬，大部分情況正好(hao)是(shi)春(chun)(chun)季的(de)(de)(de)開(kai)始(少部分情況立春(chun)(chun)是(shi)在農(nong)歷(li)臘月下旬)。節日的(de)(de)(de)時(shi)(shi)間(jian)相信和農(nong)業勞作(zuo)影(ying)響(xiang)有(you)關;甲(jia)骨文(wen)和金文(wen)中(zhong)的(de)(de)(de)年字都有(you)谷穗(sui)成熟的(de)(de)(de)形象(xiang)。
“年(nian)(nian)”的(de)甲(jia)(jia)骨文(wen)寫(xie)法為(wei)(wei)(wei)上面(mian)部(bu)分為(wei)(wei)(wei)“禾(he)”字，下面(mian)部(bu)分為(wei)(wei)(wei)“人”字。金文(wen)的(de)“年(nian)(nian)”字也與(yu)甲(jia)(jia)骨文(wen)相同(tong)也從禾(he)、從人。小篆的(de)“年(nian)(nian)”寫(xie)作(zuo)(zuo)“上禾(he)下千”，《說文(wen)解(jie)(jie)字·禾(he)部(bu)》;“年(nian)(nian)”字下面(mian)的(de)“人”字又作(zuo)(zuo)何解(jie)(jie)釋呢(ni)?從甲(jia)(jia)骨文(wen)看，“年(nian)(nian)”字好像是人頭(tou)上頂著谷物(wu)。
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據(ju)介紹，相傳中國古(gu)時候有一(yi)種(zhong)叫“年”的(de)怪獸(shou)，頭長(chang)(chang)觸角，兇猛異常(chang)。“年”長(chang)(chang)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食(shi)牲畜傷害人命。因(yin)此，每到除夕這天，村村寨寨的(de)人們扶老攜幼(you)逃往(wang)深山(shan)，以躲(duo)避(bi)“年”獸(shou)的(de)傷害。
這年(nian)除夕，桃花村的(de)人(ren)(ren)們正(zheng)扶老攜幼上山(shan)避難，從村外來了(le)個乞(qi)討(tao)(tao)的(de)老人(ren)(ren)，只(zhi)見(jian)(jian)他(ta)手拄(zhu)拐杖，臂(bei)搭袋囊(nang)，銀須(xu)飄逸，目若朗星(xing)。鄉親們有的(de)封窗鎖門，有的(de)收拾行裝(zhuang)，有的(de)牽(qian)牛趕羊，到處人(ren)(ren)喊馬嘶(si)，一(yi)片匆忙恐慌(huang)景象。這時(shi)，誰還(huan)有心關(guan)照這位乞(qi)討(tao)(tao)的(de)老人(ren)(ren)。只(zhi)有村東頭一(yi)位老婆(po)(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)(po)給(gei)了(le)老人(ren)(ren)些食(shi)物，并勸他(ta)快上山(shan)躲避“年(nian)”獸，那老人(ren)(ren)捋(lv)髯笑道：婆(po)(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)(po)若讓我(wo)在家(jia)呆一(yi)夜，我(wo)一(yi)定把“年(nian)”獸攆(nian)走。老婆(po)(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)(po)驚目細看，見(jian)(jian)他(ta)鶴發(fa)童顏、精神矍鑠，氣宇(yu)不凡。可(ke)她仍然繼續(xu)勸說(shuo)，乞(qi)討(tao)(tao)老人(ren)(ren)笑而不語。婆(po)(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)(po)無奈，只(zhi)好撇下家(jia)，上山(shan)避難去(qu)了(le)。
半夜時分，“年(nian)”獸闖進村。它發現村里(li)氣氛(fen)與往(wang)年(nian)不同：村東(dong)頭老婆(po)婆(po)家，門貼大(da)紅紙(zhi)，屋內(nei)(nei)燭火通明。“年(nian)”獸渾(hun)身一抖(dou)，怪叫了(le)一聲(sheng)。“年(nian)”朝婆(po)婆(po)家怒(nu)視片刻，隨即狂叫著撲過(guo)去。將(jiang)近門口時，院內(nei)(nei)突然傳(chuan)來(lai)“砰砰啪啪”的(de)炸響(xiang)聲(sheng)，“年(nian)”渾(hun)身戰(zhan)栗，再不敢往(wang)前湊了(le)。原(yuan)來(lai)，“年(nian)”最怕紅色、火光和炸響(xiang)。這時，婆(po)婆(po)的(de)家門大(da)開，只見(jian)院內(nei)(nei)一位身披紅袍的(de)老人在哈哈大(da)笑。“年(nian)”大(da)驚(jing)失色，狼狽逃(tao)躥了(le)。
第(di)二天是(shi)正月初一，避難回來(lai)的(de)(de)人(ren)們見村(cun)里(li)安(an)然無恙十分驚奇。這時(shi)，老婆(po)婆(po)才恍然大悟，趕(gan)(gan)忙向鄉(xiang)親們述說(shuo)了乞討(tao)老人(ren)的(de)(de)許諾。鄉(xiang)親們一齊擁向老婆(po)婆(po)家(jia)，只見婆(po)婆(po)家(jia)門上貼著紅紙，院里(li)一堆未燃盡的(de)(de)竹(zhu)子仍(reng)在(zai)“啪(pa)啪(pa)”炸響，屋內幾根紅臘燭(zhu)還發著余光(guang)……欣喜(xi)若(ruo)狂(kuang)的(de)(de)鄉(xiang)親們為慶(qing)賀(he)吉祥的(de)(de)來(lai)臨，紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)換新衣戴新帽，到親友家(jia)道喜(xi)問好(hao)。這件事很快在(zai)周圍(wei)村(cun)里(li)傳(chuan)開(kai)了，人(ren)們都知(zhi)道了驅(qu)趕(gan)(gan)“年(nian)”獸(shou)的(de)(de)辦法。
從此每年除(chu)夕，家家貼紅對聯、燃放(fang)爆竹；戶(hu)(hu)戶(hu)(hu)燭火通明、守更待歲。初一(yi)一(yi)大早，還要走親串友道喜問(wen)好。這風俗越(yue)傳越(yue)廣(guang)，成了中(zhong)國(guo)民間(jian)最隆重的傳統節日(ri)。
在河北省邯鄲一帶民間(jian)，流傳著關于過春節的神話故事。
過春(chun)節(jie)，俗稱過年，是人(ren)(ren)們重視的民(min)間(jian)傳統節(jie)日。人(ren)(ren)們過春(chun)節(jie)貼對聯(lian)，橫(heng)聯(lian)往往寫著“行夏(xia)之時(shi)”四個字。中國的農歷，是從夏(xia)朝開始的，所以又叫夏(xia)歷。
傳說，夏王治世，風(feng)調(diao)雨順，國泰民安，人們(men)豐衣(yi)足食(shi)，安居樂業(ye)，日子過(guo)得可好(hao)哩！可是后來(lai)，不(bu)知(zhi)過(guo)了(le)(le)多少年，也不(bu)知(zhi)到(dao)了(le)(le)哪個朝代，世上亂(luan)起來(lai)了(le)(le)。天有(you)(you)時候旱，有(you)(you)時候澇(lao)，有(you)(you)時刮大風(feng)，有(you)(you)時下大雨。人有(you)(you)的(de)窮了(le)(le)，有(you)(you)的(de)富了(le)(le)，有(you)(you)的(de)成了(le)(le)財主(zhu)，有(you)(you)的(de)成了(le)(le)奴(nu)隸。
那時(shi)期(qi)，村里有(you)戶財(cai)主，家(jia)里雇著幾個(ge)覓漢(han)(即(ji)長工)。一天(tian)(tian)，吃(chi)過晚飯，人們祭灶(zao)神。小(xiao)覓漢(han)見了(le)，便悄(qiao)(qiao)悄(qiao)(qiao)地跪在灶(zao)王(wang)爺(ye)跟(gen)前禱告說：“灶(zao)王(wang)灶(zao)王(wang)顯顯靈，天(tian)(tian)陰了(le)不(bu)要(yao)(yao)晴，黑了(le)不(bu)要(yao)(yao)明；大(da)小(xiao)給個(ge)病(bing)，可(ke)別(bie)要(yao)(yao)了(le)命(ming)。”不(bu)想，這(zhe)話剛好叫(jiao)財(cai)主聽到了(le)。等小(xiao)覓漢(han)走后(hou)，財(cai)主也跪在灶(zao)王(wang)跟(gen)前禱告說：“灶(zao)王(wang)灶(zao)王(wang)顯顯靈，天(tian)(tian)陰了(le)就暗，黑了(le)就明；要(yao)(yao)病(bing)叫(jiao)他(ta)閑時(shi)病(bing)，忙時(shi)不(bu)誤做營生。”
當時，灶(zao)王(wang)爺正(zheng)在(zai)打瞌睡。沒(mei)有聽清楚(chu)；迷迷糊(hu)(hu)糊(hu)(hu)記得“陰、晴、雨、風(feng)、病、痛……”幾個(ge)字，便牢牢記在(zai)心(xin)上。
說話間，一(yi)年過去了，臘月二十三的(de)晚上(shang)，各路神(shen)仙(xian)都(dou)要上(shang)天，朝見玉(yu)(yu)皇(huang)大(da)帝(di)(di)，灶王爺當(dang)然也去了。他(ta)比誰(shui)去得(de)都(dou)早，因為他(ta)心(xin)里一(yi)直惦記(ji)著財主(zhu)和(he)小(xiao)覓漢禱告的(de)事。見過玉(yu)(yu)帝(di)(di)，二話沒(mei)說便奏道：“玉(yu)(yu)帝(di)(di)陛(bi)下(xia)，小(xiao)神(shen)有(you)一(yi)事申(shen)奏，眼下(xia)人間陰陽錯亂，風雨(yu)成災，人們無法(fa)生(sheng)存(cun)，應該趕快(kuai)派(pai)一(yi)位(wei)大(da)神(shen)前去治理……”
玉帝聽了，不禁大(da)吃一驚：“此話(hua)當真(zhen)?”“當真(zhen)。”“不假(jia)?”“不假(jia)。”于是，玉皇(huang)大(da)帝連忙降下一道御(yu)旨(zhi)：要派一位大(da)神(shen)當職，去管理(li)民(min)間的衣食住行。御(yu)旨(zhi)一下，各位神(shen)仙都你看(kan)看(kan)我，我看(kan)看(kan)你，誰(shui)也(ye)不肯接旨(zhi)。
這時(shi)候。忽(hu)聽南天門外(wai)，一(yi)(yi)聲吆喝：“諸神(shen)退后(hou)，這差事(shi)我干(gan)啦(la)！”抬頭看時(shi)，只見(jian)是一(yi)(yi)位(wei)光頭頂，胖(pang)乎(hu)乎(hu)，腆著個(ge)大肚子(zi)，瞇縫著一(yi)(yi)雙眼，笑(xiao)哈(ha)哈(ha)的尊神(shen)——彌勒(le)佛(fo)。這彌勒(le)佛(fo)心胸寬，度量大，整天在南天門外(wai)觀賞風景(jing)，也(ye)覺得無聊，正想(xiang)給(gei)人們辦點好(hao)事(shi)，便(bian)自(zi)動擔當了(le)這一(yi)(yi)重任。
卻說這彌勒(le)佛來(lai)到人(ren)間，第一(yi)(yi)件事(shi)就是讓人(ren)們過(guo)一(yi)(yi)個痛(tong)快(kuai)年，吃好(hao)的(de)，穿好(hao)的(de)，不(bu)干活(huo)。于是，人(ren)們便(bian)遵(zun)照他的(de)意愿，逢(feng)集上(shang)會辦年貨，實打實地忙開(kai)了。彌勒(le)佛還(huan)具體規(gui)定：二(er)十四，掃房(fang)子；二(er)十五，磨豆腐；二(er)十六(liu)，蒸(zheng)饅(man)頭；二(er)十七，買東西；二(er)十八，把豬殺；二(er)十九，打黃酒；三十，吃扁食…………。同時，要把各路(lu)神仙都請到，香(xiang)箔紙錁，準備齊全(quan)。到了初一(yi)(yi)，也就是新年的(de)頭一(yi)(yi)天，家家都要起五更，放鞭(bian)炮，穿戴(dai)整(zheng)齊，相互祝賀，盡情吃喝玩樂(le)。同時，還(huan)要走親(qin)訪(fang)友，上(shang)墳祭祖……
這樣(yang)一(yi)(yi)來(lai)，人(ren)間(jian)真的太(tai)平無事(shi)了(le)。玉皇大(da)帝(di)撥開云頭，俯視(shi)人(ren)間(jian)，一(yi)(yi)片歡樂景象(xiang)，心(xin)里(li)自然高興。這樣(yang)又過了(le)幾天，到了(le)初五，天剛蒙蒙亮(liang)，忽然傳來(lai)一(yi)(yi)陣吵吵聲。原(yuan)來(lai)是姜(jiang)太(tai)公的老婆(po)(人(ren)們稱(cheng)她(ta)為(wei)臟神，專管茅房，糞土(tu))，正(zheng)在跟(gen)大(da)肚子彌勒佛吵架呢。
原來(lai)(lai)，大(da)年三十，人們請(qing)神時，把(ba)臟神給忘了。她氣不過，便(bian)找彌勒(le)(le)佛鬧(nao)事(shi)。彌勒(le)(le)佛滿(man)臉堆笑，就(jiu)是不答腔(qiang)。這臟神氣得捶胸頓足，七(qi)竅(qiao)生煙(yan)。眼(yan)看事(shi)情要鬧(nao)大(da)了，彌勒(le)(le)佛才開口說：“這樣吧(ba)！今天是初五，讓人們再(zai)為你放幾個炮，包一(yi)次(ci)餃子，破費一(yi)次(ci)吧(ba)！”——這就(jiu)是“破五”的(de)來(lai)(lai)歷。
不(bu)想，這幾聲炮傳到(dao)(dao)天(tian)(tian)宮(gong)，玉皇大帝正在那里下棋，聽到(dao)(dao)炮響，以為(wei)人間又出了什么事。便派(pai)財神到(dao)(dao)人間察看。財神是天(tian)(tian)上(shang)主管金(jin)銀財寶的神。他來到(dao)(dao)人間一(yi)看，到(dao)(dao)處(chu)都是香箔紙錁(guo)，高興得(de)就(jiu)忘(wang)了回去了。
玉(yu)皇大帝(di)又派倉官(guan)下凡、倉官(guan)是專管倉庫(ku)的神(shen)。他看到家家戶戶堆滿了饅頭(tou)供香(xiang)，也不愿(yuan)回天了。
玉帝又派了(le)幾位神仙(xian)下(xia)凡，仍然(ran)沒(mei)有回音。說(shuo)(shuo)(shuo)著時間(jian)已經過去半個月了(le)，玉皇大(da)帝的棋(qi)也(ye)(ye)下(xia)完了(le)。他(ta)忽然(ran)想起(qi)派下(xia)去的幾位神仙(xian)都沒(mei)有回來，便親(qin)自到(dao)(dao)人(ren)(ren)間(jian)察看(kan)。當他(ta)看(kan)到(dao)(dao)人(ren)(ren)們(men)穿(chuan)得新嶄嶄的;吃(chi)著大(da)米白(bai)面加肉菜，啥(sha)活也(ye)(ye)不(bu)干(gan)，心里十(shi)分生氣(qi)，便召來彌勒(le)佛喝道(dao)：“我(wo)(wo)叫你(ni)掌管(guan)民間(jian)諸事，誰叫你(ni)盡讓(rang)人(ren)(ren)們(men)吃(chi)好(hao)的，穿(chuan)好(hao)的，不(bu)于活？”彌勒(le)佛笑嘻(xi)(xi)嘻(xi)(xi)地說(shuo)(shuo)(shuo)：“陛(bi)下(xia)息怒(nu)，你(ni)要我(wo)(wo)管(guan)人(ren)(ren)們(men)的吃(chi)穿(chuan)住行(xing)，可并沒(mei)有叫我(wo)(wo)讓(rang)人(ren)(ren)們(men)干(gan)活呀!”一(yi)句(ju)話，說(shuo)(shuo)(shuo)得玉帝閉口無言(yan)。玉帝一(yi)想，也(ye)(ye)對，既然(ran)已經這么(me)辦了(le)，那一(yi)年也(ye)(ye)只能(neng)有此一(yi)次(ci)，開(kai)春(chun)(chun)以后就要下(xia)地干(gan)活。所以，從那以后便留下(xia)了(le)舊例，一(yi)年有一(yi)次(ci)春(chun)(chun)節。
打那以后(hou)，彌(mi)勒佛(fo)再不能回南天門了。直(zhi)到今(jin)天，在一些寺(si)院里，還留著他的塑像。人們(men)說，這(zhe)事不能全怪彌(mi)勒佛(fo)，他畢竟是想給人們(men)辦(ban)好事。所以，人們(men)照常(chang)為他上香。
在(zai)陜(shan)西關(guan)中一(yi)帶民間(jian)，流傳著有關(guan)春節(jie)的神奇傳說。
傳說，玉皇大(da)帝為(wei)(wei)了(le)治理人間(jian)，就派(pai)天宮的彌勒(le)佛(fo)下凡(fan)。這(zhe)事(shi)被如(ru)來(lai)佛(fo)知道了(le)，心想(xiang)(xiang)，我(wo)算佛(fo)主(zhu)哩，為(wei)(wei)啥不讓(rang)我(wo)去(qu)呢？于是，就找(zhao)玉皇大(da)帝論理，玉帝聽(ting)了(le)，無言(yan)可對(dui)，只好說：“商量(liang)(liang)商量(liang)(liang)再說吧。”借(jie)商量(liang)(liang)的空子，玉帝便想(xiang)(xiang)了(le)個解圍的方兒(er)。
他(ta)(ta)請來(lai)(lai)彌勒(le)佛(fo)和(he)如來(lai)(lai)佛(fo)，將兩(liang)盆花(hua)放在二(er)佛(fo)面前(qian)(qian)，說：“這(zhe)兩(liang)盆花(hua)你二(er)位各務一(yi)盆，誰的(de)(de)花(hua)先開，誰就下(xia)凡去管理人(ren)間。”如來(lai)(lai)佛(fo)心眼多(duo)，點子稠，知道玉帝(di)(di)一(yi)定(ding)偏向彌勒(le)佛(fo)，因(yin)為(wei)他(ta)(ta)猜到玉帝(di)(di)怕(pa)出口之言(yan)難收，才以務花(hua)為(wei)借(jie)口來(lai)(lai)行此(ci)事。面前(qian)(qian)這(zhe)兩(liang)盆花(hua)，恐(kong)怕(pa)玉帝(di)(di)已暗(an)地作了安(an)排(pai)，于是也想出個小(xiao)計來(lai)(lai)。他(ta)(ta)借(jie)彌勒(le)佛(fo)合目(mu)謝(xie)恩的(de)(de)機會(hui)，悄(qiao)悄(qiao)地把兩(liang)盆花(hua)換(huan)了個位置(zhi)。第二(er)天(tian)，如來(lai)(lai)佛(fo)的(de)(de)花(hua)就開了，因(yin)此(ci)彌勒(le)佛(fo)只(zhi)管了一(yi)天(tian)人(ren)間，這(zhe)天(tian)就是正月(yue)初(chu)(chu)一(yi)。傳說彌勒(le)佛(fo)心善，這(zhe)天(tian)他(ta)(ta)讓人(ren)們(men)吃(chi)好(hao)穿好(hao)睡好(hao)，因(yin)而正月(yue)初(chu)(chu)一(yi)人(ren)們(men)就歡歡喜喜，興高彩烈(lie)的(de)(de)過(guo)了一(yi)天(tian)。后來(lai)(lai)，人(ren)們(men)為(wei)了紀(ji)念彌勒(le)佛(fo)，就把這(zhe)初(chu)(chu)春之時(shi)，二(er)佛(fo)交接的(de)(de)時(shi)刻稱做(zuo)“春節”。有人(ren)說，因(yin)為(wei)當初(chu)(chu)如來(lai)(lai)佛(fo)因(yin)偷(tou)換(huan)花(hua)盆留(liu)下(xia)了瞎瞎現象，直到現在，人(ren)間還有小(xiao)偷(tou)小(xiao)摸的(de)(de)事哩(li)。
在福建(jian)省民(min)間，流傳著過年的美妙傳說。
相傳遠古(gu)時候(hou)，有(you)一(yi)種兇惡(e)的(de)(de)怪獸，身子龐大(da)，頭上長著像牛角一(yi)般的(de)(de)觸(chu)角;眼睛(jing)圓滾(gun)滾(gun)的(de)(de)。活似兩(liang)盞燈籠。一(yi)張血盆大(da)嘴、一(yi)口可(ke)以吞食一(yi)個人。這種怪獸的(de)(de)名字叫做(zuo)“年”。
年住在(zai)山(shan)洞里，它(ta)(ta)是山(shan)中霸(ba)王(wang)。老(lao)虎、獅子、黑(hei)熊一看到它(ta)(ta)，便嚇得(de)(de)逃命;山(shan)羊、猴(hou)子、野兔聽到它(ta)(ta)的吼叫，便癱倒在(zai)地。年在(zai)山(shan)上捕食動物，吃(chi)飽便呼嚕嚕地躺在(zai)洞里睡大覺。每當嚴寒將盡、新(xin)春快來(lai)(lai)的時候，年便跑下山(shan)來(lai)(lai)，進村吃(chi)人。因(yin)此，人類也(ye)非常害(hai)怕它(ta)(ta)，小孩(hai)子哭了(le)，只要媽(ma)媽(ma)說一聲“年來(lai)(lai)了(le)”，孩(hai)子就嚇得(de)(de)不(bu)敢哭出(chu)聲了(le)。
卻說那時候，有(you)兩個(ge)放牛的(de)(de)孩子，一個(ge)叫(jiao)阿(a)山(shan)，個(ge)叫(jiao)阿(a)水，他(ta)倆是好伙(huo)伴(ban)，膽子都很大，常常趕著牛群上山(shan)吃(chi)草。家里的(de)(de)人對(dui)他(ta)倆說：“孩子，山(shan)上有(you)年(nian)，去不得呀(ya)!”
“不怕!”阿山和阿水有心計，說(shuo)：“我(wo)們背上弓和箭，年要(yao)是來(lai)了，就爬到樹上射死它(ta)!”
話雖這么說，他(ta)倆上山(shan)幾次，幸喜都沒有碰到年(nian)。轉(zhuan)眼到了臘月三十(shi)日，天(tian)色黃昏。阿山(shan)和(he)阿水趕著牛群回(hui)家(jia)。真(zhen)怪，牛兒(er)驚慌(huang)得哞(mou)(mou)哞(mou)(mou)叫，擠成一團。這是咋回(hui)事呢(ni)?
“呔，快走!”阿山和阿水(shui)揮起牛鞭，啪啪地抽打了幾下。忽然聽到“嘎哇”地一聲怪(guai)叫，一只怪(guai)物嚇得(de)朝村前路(lu)上跑去。
阿(a)山道：“阿(a)水，你(ni)看，是一只(zhi)年跑了(le)!”
“真怪，年(nian)是兇獸，怎(zen)么看到我們反而害怕得(de)逃走了。”阿(a)水覺得(de)挺奇怪。
“嗯(ng)，”阿山(shan)果斷(duan)地說，“我們追過去看(kan)看(kan)。”
兩個小牧(mu)童真夠大膽，他倆不斷地(di)(di)揮動(dong)牛鞭催牛快走。牛鞭聲(sheng)劈哩(li)啪啦(la)地(di)(di)響，年逃竄得更快了(le)。“哦，是哩(li)!”阿山猛悟過來(lai)，“原來(lai)年害怕牛鞭聲(sheng)!”
阿(a)山和阿(a)水(shui)趕著牛群進村(cun)，遠遠看到年竄到吳公(gong)公(gong)家門。吳公(gong)公(gong)家門前曬了一(yi)件大紅衣裳，年嚇得扭轉頭，朝村(cun)后頭跑去。
那邊也有一(yi)個村子。此時，夜(ye)幕(mu)降臨(lin)了，年一(yi)見家(jia)家(jia)戶(hu)(hu)戶(hu)(hu)的窗口明(ming)亮亮地(di)閃(shan)著燈光，刺得它頭(tou)昏眼花(hua)，又扭轉頭(tou)跑了。這(zhe)時，阿山(shan)和阿水(shui)已經把牛(niu)群趕(gan)進棚里，又追過去(qu)。他倆故(gu)意(yi)把鞭子甩(shuai)得啪啪響，年驚恐(kong)地(di)怪叫(jiao)著，跑上山(shan)了。
阿(a)山和阿(a)水(shui)把(ba)這一(yi)切看得清清楚楚，回到(dao)村里(li)，他們(men)對鄉親們(men)說;“原(yuan)來年怕(pa)(pa)響、怕(pa)(pa)紅、怕(pa)(pa)火。咱們(men)知道它的弱點，往后(hou)可以抵(di)御它了。”
鄉(xiang)親(qin)們聽(ting)了，很快就(jiu)想出(chu)一(yi)個好辦法。大家在村前燃起篝(gou)火(huo)，阿山(shan)和阿水投入一(yi)根根竹(zhu)子，火(huo)堆里發(fa)出(chu)“劈劈啪(pa)啪(pa)”的(de)爆裂聲。幾只年跑(pao)下(xia)山(shan)。看到(dao)篝(gou)火(huo)，聽(ting)到(dao)響(xiang)聲，果(guo)然又(you)往回(hui)跑(pao)了。就(jiu)這樣(yang)，一(yi)夜過去了，鄉(xiang)親(qin)們平安(an)無事。第二天正月初一(yi)，鄉(xiang)親(qin)們拿出(chu)紅柑、花生(sheng)米等好吃(chi)的(de)東西一(yi)道吃(chi)，互相祝賀：“恭喜(xi)!”
從此(ci)，人們便把(ba)正月初一(yi)叫做“過(guo)年(nian)(nian)”。每當到(dao)了這一(yi)天，家家戶(hu)戶(hu)貼紅春聯，燃放鞭炮，點紅蠟(la)燭，穿(chuan)紅衣服，以“紅”為吉利的象(xiang)征。據說這些風俗都是當年(nian)(nian)抵御“年(nian)(nian)”的辦(ban)法(fa)逐(zhu)漸演化過(guo)來的。
古時候(hou)，有(you)一種叫“年(nian)(nian)”的(de)野獸,比現在(zai)的(de)大(da)象還(huan)大(da)幾倍(bei)，比老虎還(huan)兇幾十倍(bei)。專門吃(chi)(chi)人(ren)(ren)，而且一吃(chi)(chi)就(jiu)是幾十個(ge)人(ren)(ren)，被它(ta)(ta)(ta)吃(chi)(chi)的(de)人(ren)(ren)數(shu)也數(shu)不過來。老百(bai)姓可遭(zao)了(le)(le)(le)殃。有(you)一天，“年(nian)(nian)”又來了(le)(le)(le)，有(you)個(ge)年(nian)(nian)輕(qing)人(ren)(ren)恨極(ji)了(le)(le)(le)，說：“與其讓它(ta)(ta)(ta)吃(chi)(chi)掉(diao)，還(huan)不如(ru)和(he)它(ta)(ta)(ta)拼了(le)(le)(le)，反正(zheng)都(dou)是一死。”他(ta)拿把劈斧沖(chong)(chong)了(le)(le)(le)上(shang)去，好多年(nian)(nian)輕(qing)人(ren)(ren)也跟(gen)著沖(chong)(chong)了(le)(le)(le)上(shang)去。可他(ta)們不是“年(nian)(nian)”的(de)對(dui)手，年(nian)(nian)輕(qing)人(ren)(ren)都(dou)被“年(nian)(nian)”吃(chi)(chi)掉(diao)了(le)(le)(le)。此后(hou)，“年(nian)(nian)”變得更兇惡了(le)(le)(le)，老百(bai)姓個(ge)個(ge)怨氣沖(chong)(chong)天，恨聲震(zhen)地。
沖天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)怨氣驚(jing)動(dong)(dong)了(le)(le)(le)天(tian)(tian)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太白金星(xing)(xing)，震(zhen)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恨聲驚(jing)動(dong)(dong)了(le)(le)(le)地(di)(di)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)王菩薩。太白金星(xing)(xing)和地(di)(di)王菩薩一商(shang)量，就(jiu)派神(shen)(shen)農(nong)(nong)老祖(zu)到(dao)大地(di)(di)收“年(nian)(nian)(nian)(nian)”。神(shen)(shen)農(nong)(nong)手執打獸鞭(bian)，對準“年(nian)(nian)(nian)(nian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屁股就(jiu)是一鞭(bian)。兇猛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“年(nian)(nian)(nian)(nian)”竟乖乖伏地(di)(di)不(bu)動(dong)(dong)了(le)(le)(le)。神(shen)(shen)農(nong)(nong)奔上幾(ji)步，一只腳(jiao)踏在(zai)(zai)“年(nian)(nian)(nian)(nian)”頭上，怒(nu)吼道：“畜牲(sheng)，你吃人(ren)無(wu)數，作孽(nie)極深(shen)，今天(tian)(tian)你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)末日到(dao)了(le)(le)(le)。”說罷，從腰間拿下兩(liang)片瓜(gua)缽(bo)(bo)，對準“年(nian)(nian)(nian)(nian)”就(jiu)一合(he)(he)。比象還大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“年(nian)(nian)(nian)(nian)”竟一下合(he)(he)在(zai)(zai)瓜(gua)缽(bo)(bo)里了(le)(le)(le)。神(shen)(shen)農(nong)(nong)把(ba)裝(zhuang)“年(nian)(nian)(nian)(nian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缽(bo)(bo)埋(mai)在(zai)(zai)地(di)(di)底(di)下，臨走(zou)時他再三(san)叮囑說：“這缽(bo)(bo)埋(mai)在(zai)(zai)地(di)(di)下，將來會長(chang)(chang)出瓜(gua)來，這瓜(gua)不(bu)能(neng)破(po)，一定要說它不(bu)破(po)。”后(hou)來，那(nei)個埋(mai)缽(bo)(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)(chang)出瓜(gua)來，百(bai)姓(xing)就(jiu)按照神(shen)(shen)農(nong)(nong)“不(bu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話音，把(ba)它叫成“北瓜(gua)”。神(shen)(shen)農(nong)(nong)除“年(nian)(nian)(nian)(nian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)天(tian)(tian)正巧是農(nong)(nong)歷十(shi)二月三(san)十(shi)日，百(bai)姓(xing)便把(ba)這一天(tian)(tian)叫做“過(guo)(guo)年(nian)(nian)(nian)(nian)”，即避過(guo)(guo)“年(nian)(nian)(nian)(nian)”和除去“年(nian)(nian)(nian)(nian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思。這天(tian)(tian)，北瓜(gua)供在(zai)(zai)堂上，以示(shi)壓邪，并敲鑼打鼓，鳴竹張燈，以紀(ji)念(nian)神(shen)(shen)農(nong)(nong)老祖(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功德。大概是后(hou)人(ren)根(gen)據年(nian)(nian)(nian)(nian)俗(su)傳(chuan)統附會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。不(bu)太可能(neng)是“年(nian)(nian)(nian)(nian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)起源。
春節(jie)(jie)文(wen)化(hua)習俗是我國農耕文(wen)明遺(yi)留下(xia)來的寶(bao)貴文(wen)化(hua)底(di)蘊之(zhi)一，在春節(jie)(jie)文(wen)化(hua)習俗中(zhong)，有很(hen)多的習俗都很(hen)有趣，比如給壓歲(sui)錢、放鞭炮(pao)、貼(tie)對聯等(deng)等(deng)。春節(jie)(jie)期間，我國的漢(han)族和很(hen)多少數民(min)族都要舉行(xing)各種(zhong)活動(dong)以示(shi)慶(qing)祝。
祭灶神
祭灶，是我國民間影響很(hen)大、流傳極廣的(de)習(xi)俗。傳說到(dao)了臘月二十三，灶王爺便要升天(tian)，向玉皇大帝稟報這(zhe)家人(ren)一(yi)(yi)年的(de)善惡，玉皇大帝根據灶王爺的(de)匯報，再(zai)將(jiang)這(zhe)一(yi)(yi)家在(zai)新(xin)的(de)一(yi)(yi)年中應該得到(dao)的(de)吉(ji)兇禍福的(de)命(ming)運交于灶王爺之手。送(song)灶神的(de)儀式(shi)稱為“送(song)灶”或“辭(ci)灶”，百姓供上紅燭(zhu)、糖瓜(gua)，以隆(long)重的(de)禮(li)節送(song)灶神上天(tian)，祈望(wang)灶神“上天(tian)言好事(shi)，下界(jie)降吉(ji)祥”。如今，農(nong)村很(hen)多地區還沿(yan)襲(xi)這(zhe)種(zhong)春節文化(hua)。
掃塵
“二十四，掃塵(chen)日(ri)(ri)”。迎新首先要除(chu)(chu)舊。掃塵(chen)就是年(nian)終(zhong)大掃除(chu)(chu)，北方稱“掃房”，南(nan)方叫“撣(dan)塵(chen)”。在春節(jie)前掃塵(chen)，是我國(guo)民間素(su)有(you)的春節(jie)文化(hua)。掃塵(chen)之日(ri)(ri)，全(quan)家上下齊動手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋(guo)碗(wan)、拆洗被褥，干干凈凈迎接新年(nian)。其(qi)實，人們借助(zhu)“塵(chen)”與(yu)“陳”的諧音表(biao)達除(chu)(chu)陳、除(chu)(chu)舊的意愿。
貼春聯
貼(tie)春聯(lian)這種春節(jie)文化從宋代開始盛(sheng)行，每(mei)到(dao)過年(nian)時家家有貼(tie)春聯(lian)的(de)習(xi)俗。
春(chun)聯(lian)(lian)(lian)，俗稱“門(men)對(dui)”，又名“春(chun)帖”，是(shi)對(dui)聯(lian)(lian)(lian)的(de)一種，因在(zai)(zai)(zai)春(chun)節時(shi)張貼(tie)，故稱春(chun)聯(lian)(lian)(lian)。春(chun)聯(lian)(lian)(lian)的(de)一個(ge)源頭是(shi)桃(tao)符(fu)。最初人(ren)們以(yi)(yi)(yi)桃(tao)木(mu)(mu)刻人(ren)形掛(gua)在(zai)(zai)(zai)門(men)旁以(yi)(yi)(yi)避邪(xie)，后來畫門(men)神像于桃(tao)木(mu)(mu)上，再簡(jian)化為在(zai)(zai)(zai)桃(tao)木(mu)(mu)板(ban)上題寫(xie)門(men)神名字。春(chun)聯(lian)(lian)(lian)的(de)另一來源是(shi)春(chun)貼(tie)，古人(ren)在(zai)(zai)(zai)立春(chun)日多貼(tie)“宜春(chun)”二字。春(chun)聯(lian)(lian)(lian)真(zhen)正普及始于明代，與朱(zhu)元璋(zhang)的(de)提倡(chang)有關。據(ju)史料記載(zai)，有一年過(guo)年前，朱(zhu)元璋(zhang)曾(ceng)下令每家門(men)上都(dou)要貼(tie)一副春(chun)聯(lian)(lian)(lian)，以(yi)(yi)(yi)示(shi)慶賀。原來春(chun)聯(lian)(lian)(lian)題寫(xie)在(zai)(zai)(zai)桃(tao)木(mu)(mu)板(ban)上，后來改寫(xie)在(zai)(zai)(zai)紙上。桃(tao)木(mu)(mu)的(de)顏色是(shi)紅的(de)，紅色有吉祥、避邪(xie)的(de)意思，因此(ci)春(chun)聯(lian)(lian)(lian)大(da)都(dou)用紅紙書寫(xie)。
倒貼福字
在(zai)(zai)我國，人(ren)們往往用一(yi)個“福(fu)(fu)(fu)”字來(lai)表達對福(fu)(fu)(fu)運、福(fu)(fu)(fu)氣(qi)、幸(xing)福(fu)(fu)(fu)的向往和追求(qiu)。每當辭舊迎新的時(shi)刻，家家戶戶都(dou)要把“福(fu)(fu)(fu)”字貼(tie)在(zai)(zai)屋門(men)上，意(yi)味著福(fu)(fu)(fu)氣(qi)進入(ru)家門(men)。許多地方還倒貼(tie)“福(fu)(fu)(fu)”字，利用“倒”與“到”的諧(xie)音，寓意(yi)“福(fu)(fu)(fu)到了”。
除夕守歲踩歲
除夕是(shi)指一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)最(zui)后一(yi)(yi)(yi)天(tian)的(de)(de)晚上，與春節(jie)(jie)首尾相連，是(shi)“一(yi)(yi)(yi)夜連雙歲(sui)，五(wu)更分二年(nian)(nian)”的(de)(de)重要(yao)時刻(ke)。“除”是(shi)“去”的(de)(de)意思，除夕的(de)(de)意思就(jiu)是(shi)“月窮歲(sui)盡”，表示舊歲(sui)至此而(er)除，來年(nian)(nian)另換(huan)新(xin)歲(sui)。除夕之夜是(shi)年(nian)(nian)節(jie)(jie)的(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)個高潮。守歲(sui)，俗(su)稱“熬年(nian)(nian)”，是(shi)從吃年(nian)(nian)夜飯開始。年(nian)(nian)夜飯是(shi)一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)中(zhong)最(zui)具家庭親情(qing)、充滿溫馨祥和的(de)(de)家宴(yan)，此時，人們(men)不僅享(xiang)受著(zhu)滿桌佳肴，更享(xiang)受著(zhu)濃濃的(de)(de)親情(qing)和節(jie)(jie)日的(de)(de)喜(xi)慶。年(nian)(nian)夜飯之后，除了年(nian)(nian)幼的(de)(de)孩子外，全家人開始守歲(sui)，共同(tong)辭舊迎新(xin)。
除夕夜(ye)，我國民間(jian)還要(yao)舉行踩歲活動，即在(zai)院內將(jiang)芝麻(ma)稈粘上(shang)用(yong)黃紙卷成的(de)(de)元(yuan)寶(bao)形，攢成一捆，謂之(zhi)“聚寶(bao)盆”。然后，全家人(ren)用(yong)腳將(jiang)其踩碎，以“碎”諧“歲”，并借(jie)用(yong)芝麻(ma)開花節節高之(zhi)吉(ji)祥寓(yu)意，祝(zhu)愿家道興旺，表達對(dui)新(xin)的(de)(de)一年的(de)(de)祝(zhu)福和祈盼(pan)。如今踩歲習俗已被燃放鞭炮替代。
壓歲錢
除夕守(shou)歲之時(shi)，長(chang)輩(bei)要給晚輩(bei)壓歲錢(qian)(qian)，也(ye)叫壓勝(sheng)錢(qian)(qian)。因為“歲”與“祟”諧音，長(chang)輩(bei)們希望(wang)壓歲錢(qian)(qian)能驅(qu)邪免災，保(bao)佑孩子平(ping)平(ping)安安，壓歲錢(qian)(qian)寄托(tuo)著長(chang)輩(bei)對晚輩(bei)的殷切(qie)希望(wang)和深情關愛。
放爆竹
中(zhong)國民間有“開(kai)門爆(bao)竹(zhu)(zhu)”一說，即(ji)在新的(de)一年到來之際(ji)，家家戶戶開(kai)門的(de)第一件事就是燃放爆(bao)竹(zhu)(zhu)，以(yi)劈劈啪(pa)啪(pa)的(de)爆(bao)竹(zhu)(zhu)聲辭舊迎新。燃放鞭炮是中(zhong)國節日(ri)的(de)一種娛樂活動，可以(yi)給人們(men)帶來歡愉和吉利。
據史料記載，最(zui)早的爆(bao)竹是(shi)用竹竿之類的易(yi)燃品制成的火(huo)(huo)炬(ju)。因(yin)為我國南方盛(sheng)產竹子(zi)，這個習俗首先是(shi)從南方流行起來(lai)(lai)的。當竹子(zi)燃燒(shao)時，竹節(jie)里空氣膨(peng)脹，引起竹腔爆(bao)裂，發出(chu)噼噼啪(pa)啪(pa)的響聲，爆(bao)竹的名稱也(ye)(ye)由(you)此得來(lai)(lai)。大約到了唐(tang)代，人們把火(huo)(huo)藥裝在竹筒里點燃。宋代人們已經普遍使(shi)用內裝火(huo)(huo)藥的紙卷(juan)代替竹筒，也(ye)(ye)就是(shi)現在的炮仗了。
拜年
拜(bai)(bai)(bai)年(nian)(nian)(nian)，是春節期間(jian)的(de)(de)重要活動，它與(yu)除夕夜的(de)(de)團(tuan)圓飯一樣，是最能體現“年(nian)(nian)(nian)味”的(de)(de)春節習俗。在(zai)過(guo)去家(jia)庭拜(bai)(bai)(bai)年(nian)(nian)(nian)順序為一拜(bai)(bai)(bai)天地，二(er)拜(bai)(bai)(bai)祖宗，三拜(bai)(bai)(bai)高堂。一般大年(nian)(nian)(nian)初(chu)(chu)一晚輩給長(chang)輩拜(bai)(bai)(bai)年(nian)(nian)(nian)，祝愿長(chang)輩福如東(dong)海(hai)、壽比南山。新(xin)年(nian)(nian)(nian)后給親戚拜(bai)(bai)(bai)年(nian)(nian)(nian)，一般的(de)(de)規矩是初(chu)(chu)一拜(bai)(bai)(bai)本家(jia)、初(chu)(chu)二(er)拜(bai)(bai)(bai)岳(yue)家(jia)、初(chu)(chu)三拜(bai)(bai)(bai)親戚。在(zai)同(tong)學(xue)、同(tong)事、朋(peng)友、合作者、鄰里之間(jian)也要相互拜(bai)(bai)(bai)年(nian)(nian)(nian)。在(zai)“過(guo)年(nian)(nian)(nian)好”的(de)(de)道賀聲中，拉近了心與(yu)心的(de)(de)距離，增進了人與(yu)人的(de)(de)感情(qing)。正如古語所說，拜(bai)(bai)(bai)年(nian)(nian)(nian)“以聯年(nian)(nian)(nian)誼、以敦鄉情(qing)”。
逛廟會
逛廟會(hui)，是(shi)大多數(shu)中(zhong)國人(ren)的(de)(de)春節情結，更(geng)是(shi)不可或缺的(de)(de)年俗。春節廟會(hui)最早是(shi)民(min)間(jian)的(de)(de)宗教儀式，廟會(hui)之時，通常由僧(seng)人(ren)、道士做“法事”或“道場”以祭祀神佛，人(ren)們也(ye)要進(jin)香朝拜、許愿、還愿、求(qiu)福。廟會(hui)期(qi)間(jian)，也(ye)少不了(le)商販叫(jiao)賣、民(min)間(jian)藝術(shu)表演。廟會(hui)上有(you)許多歷史悠久深(shen)受老百姓喜愛(ai)的(de)(de)傳統(tong)項目，比(bi)如，舞獅、舞龍(long)、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船等。
觀社火
除了廟(miao)會，民間自演自娛的(de)(de)(de)社(she)火也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)歷史(shi)悠久的(de)(de)(de)春節文(wen)化(hua)。社(she)火源于(yu)古老的(de)(de)(de)土地(di)(di)神(shen)與火神(shen)崇(chong)拜。社(she)，即(ji)土地(di)(di)神(shen)；火，即(ji)火祖(zu)，是(shi)(shi)(shi)傳說中的(de)(de)(de)火神(shen)。在以(yi)農業文(wen)化(hua)著稱的(de)(de)(de)中國，土地(di)(di)是(shi)(shi)(shi)人(ren)們(men)的(de)(de)(de)立足之本，它為人(ren)類的(de)(de)(de)生存發(fa)展(zhan)奠(dian)定(ding)了物(wu)質基礎。火，是(shi)(shi)(shi)人(ren)們(men)熟食和取暖(nuan)之源，也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)人(ren)類生存發(fa)展(zhan)必不可少的(de)(de)(de)條件，遠古人(ren)們(men)憑著原始思(si)維認為火也(ye)(ye)有(you)“靈”，并視之為具有(you)特殊含義(yi)的(de)(de)(de)神(shen)物(wu)加以(yi)崇(chong)拜，于(yu)是(shi)(shi)(shi)形成了尚火觀念。古老的(de)(de)(de)土地(di)(di)與火的(de)(de)(de)崇(chong)拜，產生了祭祀(si)社(she)與火的(de)(de)(de)風俗。隨(sui)著社(she)會的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)，祭祀(si)社(she)火的(de)(de)(de)儀式逐漸成為規模盛大，內(nei)容豐富，形式多樣的(de)(de)(de)民間娛樂(le)活動。
中國結
中(zhong)國(guo)結(jie)(jie)(jie)又(you)稱盤長結(jie)(jie)(jie)，每一個結(jie)(jie)(jie)都是從頭到尾用一根紅(hong)繩編結(jie)(jie)(jie)而成。中(zhong)國(guo)結(jie)(jie)(jie)發源于(yu)遠古時(shi)(shi)期(qi)，當時(shi)(shi)還沒有文字，人們為了記(ji)住某(mou)些事情(qing)，在一根繩上(shang)盤上(shang)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)(jie)以(yi)示記(ji)憶，這就是“結(jie)(jie)(jie)繩記(ji)事”。當時(shi)(shi)，人們用這種方法除了記(ji)住生產(chan)和生活中(zhong)的(de)(de)(de)(de)重要事情(qing)之外，還是年(nian)輕人用于(yu)表達愛情(qing)的(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)品(pin)。作為一種裝飾藝(yi)術品(pin)，中(zhong)國(guo)結(jie)(jie)(jie)給人以(yi)純樸(pu)、吉祥的(de)(de)(de)(de)印象。它內(nei)含濃郁(yu)的(de)(de)(de)(de)民族鄉(xiang)土氣(qi)息，外形又(you)很(hen)雅致，既體現遠古時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)神秘，又(you)體現中(zhong)國(guo)人的(de)(de)(de)(de)靈秀。因此，它很(hen)快成為人們在春節期(qi)間室(shi)內(nei)懸(xuan)掛，或(huo)互(hu)相贈(zeng)送的(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)件(jian)。優美的(de)(de)(de)(de)造型(xing)、古色古香(xiang)的(de)(de)(de)(de)韻(yun)味給傳(chuan)統佳節增添祥和、吉利的(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛。
索邦
卡諾亞
品升
鵬鴻
頂上
龍勝
松樂
民興
聯豐
潮邦
