春節起源

古時春節曾專(zhuan)指二十(shi)四節(jie)氣中的(de)立春(chun)，也被視為一(yi)年(nian)的(de)開(kai)始(shi)。后來改為夏歷(li)正月(yue)初(chu)(chu)一(yi)(農歷(li)正月(yue)初(chu)(chu)一(yi))開(kai)始(shi)為歲首。從(cong)明代(dai)開(kai)始(shi)，新年(nian)節(jie)日(ri)一(yi)般要(yao)到(dao)正月(yue)十(shi)五日(ri)(元宵(xiao)節(jie))之(zhi)后才結束，有些地方(fang)的(de)新年(nian)慶祝(zhu)活動甚至(zhi)到(dao)整個正月(yue)結束為止。春(chun)節(jie)入選中國世界(jie)紀錄協會(hui)中國最大(da)的(de)節(jie)日(ri)。位居中國三大(da)傳統節(jie)日(ri)春(chun)節(jie)、端午節(jie)、中秋節(jie)之(zhi)首。

中華民國(guo)成立(li)后，民國(guo)政府廢除傳統農(nong)歷(li)(li)(li)(li)(li)(陰歷(li)(li)(li)(li)(li)，實為陰陽歷(li)(li)(li)(li)(li))改行(xing)歐洲的格利高里歷(li)(li)(li)(li)(li)(陽歷(li)(li)(li)(li)(li))，曾試圖禁止(zhi)人民慶(qing)祝農(nong)歷(li)(li)(li)(li)(li)新(xin)年，但(dan)因民間(jian)的堅(jian)持(chi)而(er)未(wei)果。在(zai)袁世凱主政期間(jian)，將格利高里歷(li)(li)(li)(li)(li)的1月1日(ri)定為新(xin)年元旦(dan)，以農(nong)歷(li)(li)(li)(li)(li)正月初一為“春(chun)節”，但(dan)老百姓照舊“過新(xin)年”，作家們照舊以“過元旦(dan)”來稱呼過農(nong)歷(li)(li)(li)(li)(li)新(xin)年。

“春節”一詞真正廣為(wei)流行(xing)還是在1949年(nian)中(zhong)華人(ren)(ren)民(min)共和國(guo)(guo)建立之后(hou)，農歷(li)(li)新年(nian)現在也被(bei)稱為(wei)農歷(li)(li)年(nian)、舊(jiu)歷(li)(li)年(nian)。日(ri)(ri)本陰歷(li)(li)天保暦(li)在明治維新后(hou)明治6年(nian)(1873年(nian))1月1日(ri)(ri)起停用，改(gai)用太(tai)陽歷(li)(li)計(ji)日(ri)(ri)，原(yuan)來的陰歷(li)(li)便稱之為(wei)舊(jiu)暦(li)，人(ren)(ren)民(min)的慶(qing)(qing)祝(zhu)活動也只在西(xi)歷(li)(li)元日(ri)(ri)起的三天國(guo)(guo)定(ding)假日(ri)(ri)，雖然如(ru)此，日(ri)(ri)本人(ren)(ren)仍(reng)然依照傳(chuan)(chuan)統(tong)習俗過(guo)年(nian)，只是更改(gai)過(guo)年(nian)的日(ri)(ri)期，把過(guo)年(nian)的傳(chuan)(chuan)統(tong)習俗改(gai)為(wei)格(ge)里(li)歷(li)(li)新年(nian)進(jin)行(xing)，但原(yuan)琉球(qiu)國(guo)(guo)領(ling)地(di)沖繩縣以及奄(yan)美諸島等地(di)區(qu)仍(reng)有(you)舊(jiu)正月的慶(qing)(qing)祝(zhu)活動。同樣(yang)受中(zhong)華文(wen)化影響(xiang)的如(ru)韓國(guo)(guo)及越南，即使官(guan)方歷(li)(li)法(fa)改(gai)用了西(xi)歷(li)(li)，官(guan)方及民(min)間仍(reng)然有(you)農歷(li)(li)春節的慶(qing)(qing)祝(zhu)活動。

春(chun)節源自何時很難考究，不過一(yi)般認(ren)為起源于中國(guo)殷(yin)商時期的(de)(de)年(nian)(nian)頭歲(sui)末祭神、祭祖活動(臘祭);傳說最早在堯舜(shun)時就有(you)過春(chun)節的(de)(de)風俗(su)。農歷(li)的(de)(de)正(zheng)月(yue)是一(yi)年(nian)(nian)的(de)(de)開(kai)(kai)始，而正(zheng)月(yue)上旬或中旬，大部分情況正(zheng)好是春(chun)季的(de)(de)開(kai)(kai)始(少部分情況立春(chun)是在農歷(li)臘月(yue)下旬)。節日的(de)(de)時間(jian)相(xiang)信和農業勞作影響有(you)關;甲(jia)骨文(wen)和金文(wen)中的(de)(de)年(nian)(nian)字(zi)都有(you)谷(gu)穗成熟的(de)(de)形象。

“年(nian)”的(de)(de)甲(jia)骨文(wen)寫(xie)法為上(shang)面(mian)部(bu)(bu)分為“禾(he)(he)”字(zi)(zi)，下面(mian)部(bu)(bu)分為“人(ren)”字(zi)(zi)。金文(wen)的(de)(de)“年(nian)”字(zi)(zi)也與(yu)甲(jia)骨文(wen)相(xiang)同也從禾(he)(he)、從人(ren)。小篆的(de)(de)“年(nian)”寫(xie)作(zuo)“上(shang)禾(he)(he)下千(qian)”，《說文(wen)解字(zi)(zi)·禾(he)(he)部(bu)(bu)》;“年(nian)”字(zi)(zi)下面(mian)的(de)(de)“人(ren)”字(zi)(zi)又作(zuo)何(he)解釋呢?從甲(jia)骨文(wen)看，“年(nian)”字(zi)(zi)好像是人(ren)頭上(shang)頂著谷物。

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春節故事

流傳最廣的版本

據介紹，相(xiang)傳中國古(gu)時候(hou)有一種(zhong)叫“年”的怪獸，頭(tou)長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕(xi)才爬上岸，吞食牲(sheng)畜(chu)傷害人(ren)命(ming)。因此，每到除夕(xi)這天(tian)，村村寨寨的人(ren)們(men)扶老(lao)攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。

這(zhe)(zhe)年(nian)除夕，桃花村(cun)(cun)的(de)(de)人(ren)們(men)(men)正扶老(lao)(lao)攜幼上(shang)山(shan)避難，從村(cun)(cun)外來了個乞討的(de)(de)老(lao)(lao)人(ren)，只見他手(shou)拄拐(guai)杖，臂搭袋囊，銀須飄(piao)逸，目若朗星(xing)。鄉(xiang)親們(men)(men)有(you)的(de)(de)封窗鎖門，有(you)的(de)(de)收拾行(xing)裝(zhuang)，有(you)的(de)(de)牽(qian)牛趕(gan)羊，到處人(ren)喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這(zhe)(zhe)時(shi)，誰還有(you)心(xin)關照這(zhe)(zhe)位(wei)乞討的(de)(de)老(lao)(lao)人(ren)。只有(you)村(cun)(cun)東頭一位(wei)老(lao)(lao)婆(po)婆(po)給了老(lao)(lao)人(ren)些食物，并勸他快上(shang)山(shan)躲避“年(nian)”獸(shou)，那老(lao)(lao)人(ren)捋髯(ran)笑道：婆(po)婆(po)若讓我(wo)在(zai)家呆(dai)一夜，我(wo)一定把“年(nian)”獸(shou)攆走。老(lao)(lao)婆(po)婆(po)驚目細看，見他鶴(he)發童顏、精神(shen)矍鑠，氣(qi)宇(yu)不(bu)凡。可她仍然繼(ji)續勸說，乞討老(lao)(lao)人(ren)笑而(er)不(bu)語。婆(po)婆(po)無奈，只好撇(pie)下家，上(shang)山(shan)避難去了。

半夜時(shi)(shi)分，“年(nian)”獸闖進(jin)村(cun)。它(ta)發現村(cun)里氣氛與往年(nian)不(bu)(bu)同：村(cun)東(dong)頭老婆婆家，門(men)貼(tie)大(da)紅紙，屋內(nei)(nei)燭火通明。“年(nian)”獸渾(hun)身(shen)一抖(dou)，怪叫了一聲(sheng)。“年(nian)”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著(zhu)撲過去。將近門(men)口時(shi)(shi)，院內(nei)(nei)突然傳來“砰砰啪啪”的(de)炸響(xiang)聲(sheng)，“年(nian)”渾(hun)身(shen)戰(zhan)栗，再不(bu)(bu)敢往前湊(cou)了。原來，“年(nian)”最怕紅色、火光和炸響(xiang)。這(zhe)時(shi)(shi)，婆婆的(de)家門(men)大(da)開，只見院內(nei)(nei)一位身(shen)披(pi)紅袍的(de)老人(ren)在哈哈大(da)笑(xiao)。“年(nian)”大(da)驚失色，狼(lang)狽逃躥了。

第二天(tian)是(shi)正(zheng)月初一，避難回來(lai)的(de)(de)人(ren)們(men)見村里安然無恙十分驚奇。這時(shi)，老婆(po)婆(po)才恍然大悟，趕忙(mang)向鄉(xiang)親們(men)述說了(le)乞討老人(ren)的(de)(de)許(xu)諾。鄉(xiang)親們(men)一齊擁向老婆(po)婆(po)家(jia)，只見婆(po)婆(po)家(jia)門上貼(tie)著紅紙，院里一堆(dui)未燃(ran)盡的(de)(de)竹(zhu)子(zi)仍(reng)在(zai)“啪啪”炸響，屋(wu)內幾根(gen)紅臘燭(zhu)還發著余光(guang)……欣喜(xi)若狂的(de)(de)鄉(xiang)親們(men)為(wei)慶賀吉祥的(de)(de)來(lai)臨，紛紛換新(xin)衣戴(dai)新(xin)帽，到親友家(jia)道喜(xi)問好。這件事很快在(zai)周圍村里傳開了(le)，人(ren)們(men)都知(zhi)道了(le)驅趕“年”獸的(de)(de)辦法。

從此每年除(chu)夕，家(jia)家(jia)貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通(tong)明、守更待(dai)歲。初(chu)一(yi)一(yi)大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣(guang)，成了中國民間最隆重的(de)傳統節日。

諸位神仙齊聚會的版本

在河北省邯(han)鄲一(yi)帶(dai)民間，流傳著關于過春節的神話故事。

過春(chun)(chun)節(jie)，俗稱過年，是(shi)(shi)人們重視的民間傳統(tong)節(jie)日。人們過春(chun)(chun)節(jie)貼(tie)對聯，橫聯往(wang)往(wang)寫著“行夏(xia)之時”四個(ge)字。中國(guo)的農歷(li)(li)，是(shi)(shi)從夏(xia)朝(chao)開(kai)始的，所以又(you)叫(jiao)夏(xia)歷(li)(li)。

傳說，夏王治世，風(feng)調雨順，國泰民安(an)，人們豐衣足食，安(an)居樂業，日子(zi)過得(de)可好哩！可是后來，不(bu)知(zhi)過了(le)多少年，也不(bu)知(zhi)到了(le)哪個朝(chao)代，世上亂起來了(le)。天有(you)(you)時(shi)候旱，有(you)(you)時(shi)候澇，有(you)(you)時(shi)刮大風(feng)，有(you)(you)時(shi)下大雨。人有(you)(you)的窮(qiong)了(le)，有(you)(you)的富了(le)，有(you)(you)的成(cheng)了(le)財主，有(you)(you)的成(cheng)了(le)奴隸。

那時期(qi)，村里(li)有戶(hu)財(cai)主(zhu)，家里(li)雇(gu)著幾個覓漢(即長工)。一天，吃(chi)過晚飯，人們(men)祭灶神。小(xiao)覓漢見了(le)(le)，便悄悄地跪(gui)(gui)在(zai)灶王爺跟(gen)(gen)前(qian)禱(dao)告(gao)說：“灶王灶王顯(xian)顯(xian)靈，天陰(yin)(yin)了(le)(le)不要(yao)晴，黑了(le)(le)不要(yao)明；大小(xiao)給(gei)個病(bing)(bing)，可別要(yao)了(le)(le)命。”不想，這話剛好叫(jiao)(jiao)財(cai)主(zhu)聽到了(le)(le)。等小(xiao)覓漢走(zou)后(hou)，財(cai)主(zhu)也(ye)跪(gui)(gui)在(zai)灶王跟(gen)(gen)前(qian)禱(dao)告(gao)說：“灶王灶王顯(xian)顯(xian)靈，天陰(yin)(yin)了(le)(le)就暗，黑了(le)(le)就明；要(yao)病(bing)(bing)叫(jiao)(jiao)他閑時病(bing)(bing)，忙(mang)時不誤做營生。”

當時，灶王爺正在(zai)打瞌睡。沒有聽清楚(chu)；迷迷糊糊記得“陰、晴(qing)、雨、風、病、痛……”幾個字，便牢牢記在(zai)心上。

說(shuo)話間，一(yi)(yi)年(nian)過(guo)去(qu)了，臘月二十三(san)的(de)晚上，各路神仙都要上天，朝(chao)見玉皇大帝(di)(di)，灶王爺當(dang)然也(ye)去(qu)了。他比誰去(qu)得都早(zao)，因為(wei)他心(xin)里一(yi)(yi)直惦記著財(cai)主和小(xiao)覓漢(han)禱告的(de)事(shi)(shi)。見過(guo)玉帝(di)(di)，二話沒說(shuo)便奏(zou)(zou)道(dao)：“玉帝(di)(di)陛下，小(xiao)神有一(yi)(yi)事(shi)(shi)申奏(zou)(zou)，眼(yan)下人(ren)間陰陽錯亂，風雨成災，人(ren)們無法生存，應(ying)該趕(gan)快派一(yi)(yi)位大神前去(qu)治(zhi)理……”

玉(yu)帝聽了，不禁大吃一(yi)驚：“此話當(dang)真(zhen)?”“當(dang)真(zhen)。”“不假?”“不假。”于(yu)是，玉(yu)皇(huang)大帝連(lian)忙(mang)降下(xia)一(yi)道御(yu)旨：要(yao)派一(yi)位(wei)大神當(dang)職，去(qu)管理民間的衣食住行。御(yu)旨一(yi)下(xia)，各(ge)位(wei)神仙都(dou)你(ni)(ni)看看我，我看看你(ni)(ni)，誰(shui)也不肯接旨。

這時候。忽聽南(nan)天門外，一(yi)聲吆喝：“諸神退后，這差事(shi)我干啦！”抬頭(tou)看(kan)時，只見是一(yi)位光(guang)頭(tou)頂(ding)，胖乎乎，腆著個大肚(du)子，瞇縫(feng)著一(yi)雙(shuang)眼，笑哈哈的(de)尊神——彌勒(le)佛。這彌勒(le)佛心胸寬，度量大，整天在南(nan)天門外觀賞風景，也覺得無(wu)聊，正想給人們辦點好事(shi)，便自動擔當了這一(yi)重任。

卻(que)說這彌(mi)勒佛來到人間(jian)，第一(yi)件事就(jiu)是(shi)讓人們(men)過一(yi)個(ge)痛快年，吃好的(de)，穿好的(de)，不(bu)干(gan)活(huo)。于是(shi)，人們(men)便遵(zun)照(zhao)他的(de)意愿(yuan)，逢集上會(hui)辦年貨，實打實地(di)忙開了。彌(mi)勒佛還具體(ti)規定：二十(shi)四(si)，掃房子；二十(shi)五，磨豆(dou)腐；二十(shi)六(liu)，蒸饅頭(tou)；二十(shi)七，買東西；二十(shi)八，把豬殺；二十(shi)九，打黃酒(jiu)；三(san)十(shi)，吃扁食(shi)…………。同(tong)時，要(yao)把各路神仙都請(qing)到，香箔(bo)紙錁(guo)，準備齊全。到了初一(yi)，也就(jiu)是(shi)新(xin)年的(de)頭(tou)一(yi)天，家家都要(yao)起五更，放鞭炮，穿戴整(zheng)齊，相互祝賀(he)，盡情吃喝玩樂。同(tong)時，還要(yao)走親訪友，上墳祭祖……

這(zhe)樣(yang)一來(lai)，人間(jian)真的太(tai)平無事了。玉皇大帝撥開(kai)云頭，俯視人間(jian)，一片歡樂景象，心里自然高(gao)興。這(zhe)樣(yang)又(you)過了幾天，到了初五，天剛蒙(meng)蒙(meng)亮(liang)，忽然傳來(lai)一陣吵吵聲。原來(lai)是姜太(tai)公的老(lao)婆(人們稱(cheng)她為(wei)臟神，專管(guan)茅房，糞土)，正在跟大肚子彌勒(le)佛(fo)吵架呢。

原來(lai)，大(da)年三十(shi)，人(ren)們請(qing)神時，把(ba)臟神給忘(wang)了。她氣不(bu)過，便找彌勒(le)(le)佛(fo)鬧事。彌勒(le)(le)佛(fo)滿臉堆(dui)笑，就是不(bu)答腔。這臟神氣得捶胸頓足(zu)，七竅生煙。眼看事情要(yao)鬧大(da)了，彌勒(le)(le)佛(fo)才(cai)開(kai)口說：“這樣(yang)吧(ba)！今天是初五，讓人(ren)們再為(wei)你(ni)放幾個炮(pao)，包(bao)一(yi)次餃子，破費(fei)一(yi)次吧(ba)！”——這就是“破五”的(de)來(lai)歷(li)。

不想(xiang)，這(zhe)幾聲炮傳到天宮，玉皇(huang)大(da)帝正在(zai)那(nei)里下棋，聽到炮響，以(yi)為人(ren)(ren)間又出了什(shen)么事。便(bian)派財(cai)神到人(ren)(ren)間察(cha)看。財(cai)神是(shi)天上主管金銀財(cai)寶(bao)的神。他來到人(ren)(ren)間一看，到處(chu)都是(shi)香箔紙錁，高興得(de)就忘(wang)了回(hui)去(qu)了。

玉皇大帝又派倉官下凡(fan)、倉官是專管倉庫的神。他看到家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶戶堆滿了(le)饅頭(tou)供香，也不愿回天(tian)了(le)。

玉(yu)帝又派了幾(ji)位神仙(xian)下(xia)凡，仍然沒有回音。說著時間已經過去半(ban)個月了，玉(yu)皇大(da)帝的棋(qi)也(ye)(ye)下(xia)完(wan)了。他忽然想起(qi)派下(xia)去的幾(ji)位神仙(xian)都沒有回來，便(bian)親(qin)自到(dao)人間察看(kan)。當他看(kan)到(dao)人們(men)穿得新嶄嶄的;吃著大(da)米白面加肉菜，啥活(huo)也(ye)(ye)不干(gan)，心(xin)里十分(fen)生氣(qi)，便(bian)召來彌勒(le)佛(fo)(fo)喝道：“我(wo)(wo)叫(jiao)你(ni)掌管(guan)民間諸事，誰叫(jiao)你(ni)盡讓人們(men)吃好的，穿好的，不于活(huo)？”彌勒(le)佛(fo)(fo)笑(xiao)嘻嘻地說：“陛下(xia)息怒，你(ni)要(yao)我(wo)(wo)管(guan)人們(men)的吃穿住行，可并沒有叫(jiao)我(wo)(wo)讓人們(men)干(gan)活(huo)呀!”一(yi)(yi)(yi)句話，說得玉(yu)帝閉(bi)口無言(yan)。玉(yu)帝一(yi)(yi)(yi)想，也(ye)(ye)對，既然已經這么(me)辦了，那一(yi)(yi)(yi)年也(ye)(ye)只能有此一(yi)(yi)(yi)次，開春以后(hou)就要(yao)下(xia)地干(gan)活(huo)。所以，從那以后(hou)便(bian)留下(xia)了舊例，一(yi)(yi)(yi)年有一(yi)(yi)(yi)次春節。

打(da)那以后，彌勒(le)佛再不能(neng)回南(nan)天門(men)了。直到(dao)今天，在一些(xie)寺院(yuan)里，還留著他(ta)(ta)(ta)的塑像。人(ren)們(men)說(shuo)，這事不能(neng)全(quan)怪彌勒(le)佛，他(ta)(ta)(ta)畢(bi)竟是想給人(ren)們(men)辦好事。所以，人(ren)們(men)照常為他(ta)(ta)(ta)上(shang)香。

“宮斗”版本

在陜西關(guan)中一帶(dai)民間，流傳著(zhu)有關(guan)春(chun)節的神奇傳說。

傳(chuan)說(shuo)，玉(yu)皇(huang)(huang)大(da)帝(di)(di)為了(le)治理人間，就(jiu)派(pai)天宮的彌勒佛(fo)下凡(fan)。這事被如來佛(fo)知道(dao)了(le)，心想，我算佛(fo)主哩，為啥不(bu)讓(rang)我去呢？于(yu)是，就(jiu)找玉(yu)皇(huang)(huang)大(da)帝(di)(di)論理，玉(yu)帝(di)(di)聽了(le)，無言可對，只好說(shuo)：“商量(liang)商量(liang)再(zai)說(shuo)吧。”借商量(liang)的空(kong)子，玉(yu)帝(di)(di)便想了(le)個(ge)解圍的方(fang)兒。

他請來彌(mi)(mi)(mi)勒(le)佛(fo)(fo)和如(ru)(ru)來佛(fo)(fo)，將兩(liang)盆(pen)花放(fang)在二佛(fo)(fo)面(mian)前，說(shuo)：“這兩(liang)盆(pen)花你二位各務(wu)一盆(pen)，誰的(de)花先(xian)開(kai)(kai)，誰就(jiu)(jiu)(jiu)下凡(fan)去管理人(ren)間。”如(ru)(ru)來佛(fo)(fo)心眼多，點子(zi)稠(chou)，知道玉(yu)帝(di)(di)一定偏(pian)向(xiang)彌(mi)(mi)(mi)勒(le)佛(fo)(fo)，因(yin)為他猜(cai)到玉(yu)帝(di)(di)怕(pa)出口之言難收，才(cai)以(yi)務(wu)花為借口來行此(ci)事。面(mian)前這兩(liang)盆(pen)花，恐怕(pa)玉(yu)帝(di)(di)已暗地(di)作了(le)(le)安排，于是也想出個小(xiao)計來。他借彌(mi)(mi)(mi)勒(le)佛(fo)(fo)合目謝(xie)恩(en)的(de)機會，悄悄地(di)把兩(liang)盆(pen)花換了(le)(le)個位置。第二天，如(ru)(ru)來佛(fo)(fo)的(de)花就(jiu)(jiu)(jiu)開(kai)(kai)了(le)(le)，因(yin)此(ci)彌(mi)(mi)(mi)勒(le)佛(fo)(fo)只管了(le)(le)一天人(ren)間，這天就(jiu)(jiu)(jiu)是正月初(chu)(chu)一。傳(chuan)說(shuo)彌(mi)(mi)(mi)勒(le)佛(fo)(fo)心善，這天他讓(rang)人(ren)們吃好(hao)穿好(hao)睡好(hao)，因(yin)而(er)正月初(chu)(chu)一人(ren)們就(jiu)(jiu)(jiu)歡(huan)(huan)歡(huan)(huan)喜(xi)喜(xi)，興高(gao)彩烈的(de)過了(le)(le)一天。后(hou)來，人(ren)們為了(le)(le)紀念彌(mi)(mi)(mi)勒(le)佛(fo)(fo)，就(jiu)(jiu)(jiu)把這初(chu)(chu)春之時(shi)(shi)，二佛(fo)(fo)交接的(de)時(shi)(shi)刻(ke)稱(cheng)做“春節”。有人(ren)說(shuo)，因(yin)為當初(chu)(chu)如(ru)(ru)來佛(fo)(fo)因(yin)偷(tou)(tou)換花盆(pen)留下了(le)(le)瞎瞎現(xian)(xian)象(xiang)，直到現(xian)(xian)在，人(ren)間還有小(xiao)偷(tou)(tou)小(xiao)摸的(de)事哩(li)。

小鬼當家的版本

在福建省(sheng)民間(jian)，流傳著過年(nian)的(de)美妙傳說。

相傳(chuan)遠古時候(hou)，有一(yi)(yi)種(zhong)兇惡的怪(guai)獸(shou)，身子龐(pang)大，頭上長著像牛(niu)角(jiao)一(yi)(yi)般的觸角(jiao);眼睛(jing)圓(yuan)滾滾的。活似兩盞燈籠。一(yi)(yi)張血盆大嘴、一(yi)(yi)口可(ke)以(yi)吞食一(yi)(yi)個人。這種(zhong)怪(guai)獸(shou)的名(ming)字叫做(zuo)“年”。

年(nian)住在(zai)山(shan)洞里(li)，它(ta)是(shi)山(shan)中(zhong)霸王。老(lao)虎(hu)、獅子(zi)(zi)、黑(hei)熊一看到(dao)它(ta)，便(bian)(bian)嚇(xia)得(de)(de)逃命;山(shan)羊、猴子(zi)(zi)、野(ye)兔聽(ting)到(dao)它(ta)的吼(hou)叫，便(bian)(bian)癱倒在(zai)地。年(nian)在(zai)山(shan)上捕(bu)食動(dong)物，吃(chi)飽便(bian)(bian)呼嚕嚕地躺在(zai)洞里(li)睡大覺。每當嚴寒將盡、新春(chun)快(kuai)來(lai)的時候，年(nian)便(bian)(bian)跑下山(shan)來(lai)，進村吃(chi)人。因此，人類也(ye)非常害怕它(ta)，小孩子(zi)(zi)哭了，只要(yao)媽媽說一聲(sheng)“年(nian)來(lai)了”，孩子(zi)(zi)就嚇(xia)得(de)(de)不敢哭出聲(sheng)了。

卻(que)說(shuo)那時候，有兩個(ge)放牛(niu)的(de)孩(hai)子，一個(ge)叫阿山(shan)，個(ge)叫阿水，他(ta)倆是好(hao)伙伴，膽子都(dou)很大(da)，常常趕(gan)著(zhu)牛(niu)群上山(shan)吃草。家(jia)里的(de)人對他(ta)倆說(shuo)：“孩(hai)子，山(shan)上有年，去不得呀!”

“不怕!”阿(a)山(shan)和(he)阿(a)水有心(xin)計，說：“我們背上弓(gong)和(he)箭，年要(yao)是(shi)來了，就(jiu)爬(pa)到樹(shu)上射死它!”

話雖這么說，他(ta)倆(lia)上(shang)山幾次，幸喜都(dou)沒有(you)碰(peng)到年。轉眼到了臘月三十(shi)日(ri)，天色黃昏。阿(a)山和阿(a)水趕著(zhu)牛群回(hui)家。真怪，牛兒驚慌得哞哞叫，擠(ji)成一團(tuan)。這是(shi)咋回(hui)事呢?

“呔(dai)，快走!”阿山和阿水揮起牛鞭(bian)，啪啪地抽打了幾(ji)下。忽然(ran)聽到(dao)“嘎哇(wa)”地一(yi)聲怪叫，一(yi)只怪物嚇(xia)得朝村前路上跑去。

阿(a)(a)山(shan)道：“阿(a)(a)水，你看，是(shi)一(yi)只年跑(pao)了!”

“真怪，年是兇(xiong)獸，怎(zen)么看到我們反而害怕(pa)得逃走了。”阿水覺得挺奇怪。

“嗯(ng)，”阿山果斷(duan)地說，“我們追過去看(kan)看(kan)。”

兩個小牧童真夠大膽，他倆(lia)不(bu)斷地(di)揮動(dong)牛(niu)鞭(bian)催牛(niu)快(kuai)走。牛(niu)鞭(bian)聲(sheng)劈(pi)哩(li)啪(pa)啦地(di)響，年(nian)逃(tao)竄得更快(kuai)了。“哦，是哩(li)!”阿(a)山猛悟過來，“原來年(nian)害怕牛(niu)鞭(bian)聲(sheng)!”

阿山和阿水(shui)趕著牛(niu)群進村，遠遠看到(dao)年(nian)竄到(dao)吳公公家門。吳公公家門前曬了一(yi)件(jian)大紅衣(yi)裳，年(nian)嚇得扭轉(zhuan)頭，朝村后頭跑(pao)去。

那邊也有一(yi)個村子(zi)。此時(shi)(shi)，夜幕降臨了(le)，年一(yi)見家家戶戶的窗口明亮亮地閃(shan)著(zhu)燈光，刺得它頭(tou)昏眼花(hua)，又(you)扭轉頭(tou)跑(pao)了(le)。這時(shi)(shi)，阿山和(he)阿水已經把牛群趕進棚里，又(you)追過去。他(ta)倆故意把鞭(bian)子(zi)甩得啪啪響，年驚(jing)恐地怪叫著(zhu)，跑(pao)上山了(le)。

阿山(shan)和阿水(shui)把這(zhe)一切(qie)看得清清楚(chu)楚(chu)，回(hui)到村里(li)，他們對鄉(xiang)親們說;“原來年怕響、怕紅(hong)、怕火。咱們知道(dao)它的弱點，往后(hou)可以(yi)抵御它了(le)。”

鄉親們聽了(le)，很(hen)快就想出一(yi)(yi)(yi)個好辦法。大家在村前燃起篝火，阿山和(he)阿水投入(ru)一(yi)(yi)(yi)根(gen)根(gen)竹子，火堆里(li)發(fa)出“劈劈啪啪”的爆裂聲。幾只年跑下山。看(kan)到篝火，聽到響聲，果然(ran)又(you)往回跑了(le)。就這樣，一(yi)(yi)(yi)夜過(guo)去(qu)了(le)，鄉親們平安無事(shi)。第二天正月初一(yi)(yi)(yi)，鄉親們拿出紅柑、花生(sheng)米等好吃的東西(xi)一(yi)(yi)(yi)道吃，互相祝(zhu)賀：“恭喜!”

從此，人們便把正月(yue)初一叫做“過(guo)年”。每當到(dao)了這一天，家家戶(hu)戶(hu)貼紅(hong)(hong)春聯，燃放鞭炮，點(dian)紅(hong)(hong)蠟(la)燭，穿紅(hong)(hong)衣服，以“紅(hong)(hong)”為吉利的象征。據(ju)說這些風俗都是當年抵御“年”的辦法(fa)逐漸(jian)演化(hua)過(guo)來的。

超級英雄的版本

古時候，有(you)一(yi)種叫“年(nian)(nian)(nian)”的野獸,比現在的大象還大幾倍(bei)，比老虎還兇幾十倍(bei)。專門吃人，而且(qie)一(yi)吃就是(shi)幾十個(ge)(ge)人，被它(ta)吃的人數也(ye)數不過來(lai)。老百姓可(ke)遭(zao)了(le)(le)殃。有(you)一(yi)天，“年(nian)(nian)(nian)”又來(lai)了(le)(le)，有(you)個(ge)(ge)年(nian)(nian)(nian)輕(qing)人恨(hen)極了(le)(le)，說：“與(yu)其(qi)讓它(ta)吃掉(diao)，還不如和(he)它(ta)拼了(le)(le)，反(fan)正都是(shi)一(yi)死。”他(ta)拿把劈斧沖(chong)了(le)(le)上去(qu)，好多年(nian)(nian)(nian)輕(qing)人也(ye)跟(gen)著沖(chong)了(le)(le)上去(qu)。可(ke)他(ta)們不是(shi)“年(nian)(nian)(nian)”的對手，年(nian)(nian)(nian)輕(qing)人都被“年(nian)(nian)(nian)”吃掉(diao)了(le)(le)。此后，“年(nian)(nian)(nian)”變得更兇惡(e)了(le)(le)，老百姓個(ge)(ge)個(ge)(ge)怨(yuan)氣沖(chong)天，恨(hen)聲震地。

沖天(tian)(tian)的(de)(de)(de)怨氣(qi)驚動(dong)了(le)天(tian)(tian)上的(de)(de)(de)太(tai)(tai)白金星(xing)，震(zhen)地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)恨聲(sheng)驚動(dong)了(le)地(di)(di)(di)下(xia)的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)王菩(pu)薩。太(tai)(tai)白金星(xing)和地(di)(di)(di)王菩(pu)薩一(yi)(yi)商量，就(jiu)派神(shen)農(nong)(nong)(nong)老祖到大地(di)(di)(di)收“年(nian)(nian)(nian)(nian)”。神(shen)農(nong)(nong)(nong)手執打獸(shou)鞭(bian)，對準“年(nian)(nian)(nian)(nian)”的(de)(de)(de)屁股就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)鞭(bian)。兇猛的(de)(de)(de)“年(nian)(nian)(nian)(nian)”竟(jing)乖(guai)乖(guai)伏地(di)(di)(di)不動(dong)了(le)。神(shen)農(nong)(nong)(nong)奔上幾步，一(yi)(yi)只腳踏在(zai)“年(nian)(nian)(nian)(nian)”頭上，怒吼道：“畜牲，你吃人無數，作孽極深(shen)，今天(tian)(tian)你的(de)(de)(de)末日(ri)到了(le)。”說罷，從腰間拿下(xia)兩片瓜(gua)缽，對準“年(nian)(nian)(nian)(nian)”就(jiu)一(yi)(yi)合。比象還大的(de)(de)(de)“年(nian)(nian)(nian)(nian)”竟(jing)一(yi)(yi)下(xia)合在(zai)瓜(gua)缽里(li)了(le)。神(shen)農(nong)(nong)(nong)把(ba)裝“年(nian)(nian)(nian)(nian)”的(de)(de)(de)缽埋在(zai)地(di)(di)(di)底下(xia)，臨走時他再三叮囑說：“這缽埋在(zai)地(di)(di)(di)下(xia)，將來會長(chang)出瓜(gua)來，這瓜(gua)不能破(po)，一(yi)(yi)定(ding)要說它(ta)不破(po)。”后來，那個(ge)埋缽的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方真的(de)(de)(de)長(chang)出瓜(gua)來，百姓就(jiu)按照神(shen)農(nong)(nong)(nong)“不”的(de)(de)(de)話(hua)音，把(ba)它(ta)叫成“北瓜(gua)”。神(shen)農(nong)(nong)(nong)除“年(nian)(nian)(nian)(nian)”的(de)(de)(de)那天(tian)(tian)正巧是(shi)農(nong)(nong)(nong)歷十(shi)(shi)二(er)月(yue)三十(shi)(shi)日(ri)，百姓便把(ba)這一(yi)(yi)天(tian)(tian)叫做“過(guo)年(nian)(nian)(nian)(nian)”，即避過(guo)“年(nian)(nian)(nian)(nian)”和除去(qu)“年(nian)(nian)(nian)(nian)”的(de)(de)(de)意思(si)。這天(tian)(tian)，北瓜(gua)供(gong)在(zai)堂(tang)上，以示壓邪，并敲鑼打鼓(gu)，鳴竹張燈，以紀念神(shen)農(nong)(nong)(nong)老祖的(de)(de)(de)功德。大概是(shi)后人根據年(nian)(nian)(nian)(nian)俗傳統附會的(de)(de)(de)。不太(tai)(tai)可能是(shi)“年(nian)(nian)(nian)(nian)”的(de)(de)(de)起源。

春節習俗

春節文(wen)化(hua)習俗(su)是我國(guo)農耕文(wen)明遺留下來的寶貴文(wen)化(hua)底蘊之(zhi)一(yi)，在春節文(wen)化(hua)習俗(su)中(zhong)，有很多(duo)的習俗(su)都很有趣，比如給壓(ya)歲錢、放鞭炮、貼對聯等(deng)等(deng)。春節期間，我國(guo)的漢族和很多(duo)少數民族都要舉行各(ge)種活動(dong)以示慶祝。

祭灶神

祭灶(zao)(zao)(zao)(zao)，是(shi)我(wo)國民間影響很大、流(liu)傳(chuan)極(ji)廣的(de)(de)(de)(de)習俗。傳(chuan)說到了臘月二十三(san)，灶(zao)(zao)(zao)(zao)王爺便要升天，向(xiang)玉皇(huang)大帝稟報這(zhe)家人一(yi)年的(de)(de)(de)(de)善(shan)惡，玉皇(huang)大帝根(gen)據(ju)灶(zao)(zao)(zao)(zao)王爺的(de)(de)(de)(de)匯報，再(zai)將這(zhe)一(yi)家在新的(de)(de)(de)(de)一(yi)年中(zhong)應該得(de)到的(de)(de)(de)(de)吉(ji)(ji)兇禍福的(de)(de)(de)(de)命運交于灶(zao)(zao)(zao)(zao)王爺之(zhi)手。送灶(zao)(zao)(zao)(zao)神的(de)(de)(de)(de)儀式稱(cheng)為“送灶(zao)(zao)(zao)(zao)”或“辭(ci)灶(zao)(zao)(zao)(zao)”，百姓供上(shang)紅(hong)燭、糖瓜，以隆重(zhong)的(de)(de)(de)(de)禮節送灶(zao)(zao)(zao)(zao)神上(shang)天，祈望灶(zao)(zao)(zao)(zao)神“上(shang)天言好事，下界(jie)降(jiang)吉(ji)(ji)祥”。如今，農村很多地(di)區還沿襲這(zhe)種(zhong)春節文(wen)化(hua)。

掃塵

“二十(shi)四，掃(sao)塵日”。迎新(xin)首先要除舊。掃(sao)塵就是(shi)年終(zhong)大掃(sao)除，北方稱“掃(sao)房”，南方叫“撣(dan)塵”。在(zai)春節前(qian)掃(sao)塵，是(shi)我國民間素(su)有的(de)春節文化。掃(sao)塵之日，全家上下齊(qi)動手，用心(xin)打(da)掃(sao)房屋、庭院，擦(ca)洗鍋碗、拆洗被(bei)褥，干(gan)干(gan)凈凈迎接(jie)新(xin)年。其實，人們借助“塵”與“陳”的(de)諧音(yin)表達除陳、除舊的(de)意愿。

貼春聯

貼(tie)春(chun)聯(lian)這種春(chun)節文化從宋代開始盛行，每(mei)到過年時(shi)家家有貼(tie)春(chun)聯(lian)的習俗(su)。

春(chun)(chun)(chun)聯(lian)(lian)，俗稱“門(men)對”，又名“春(chun)(chun)(chun)帖”，是(shi)對聯(lian)(lian)的(de)一種，因在(zai)(zai)(zai)春(chun)(chun)(chun)節時張貼(tie)，故稱春(chun)(chun)(chun)聯(lian)(lian)。春(chun)(chun)(chun)聯(lian)(lian)的(de)一個源頭(tou)是(shi)桃(tao)(tao)符。最初人(ren)們以(yi)(yi)桃(tao)(tao)木(mu)刻(ke)人(ren)形掛在(zai)(zai)(zai)門(men)旁以(yi)(yi)避(bi)邪，后來(lai)畫門(men)神像于桃(tao)(tao)木(mu)上，再簡化為在(zai)(zai)(zai)桃(tao)(tao)木(mu)板上題寫(xie)門(men)神名字。春(chun)(chun)(chun)聯(lian)(lian)的(de)另一來(lai)源是(shi)春(chun)(chun)(chun)貼(tie)，古人(ren)在(zai)(zai)(zai)立春(chun)(chun)(chun)日(ri)多貼(tie)“宜春(chun)(chun)(chun)”二字。春(chun)(chun)(chun)聯(lian)(lian)真正(zheng)普及始于明代，與(yu)朱(zhu)(zhu)元璋的(de)提倡有關。據史料記載，有一年過年前，朱(zhu)(zhu)元璋曾下(xia)令每家門(men)上都(dou)要貼(tie)一副春(chun)(chun)(chun)聯(lian)(lian)，以(yi)(yi)示(shi)慶賀。原來(lai)春(chun)(chun)(chun)聯(lian)(lian)題寫(xie)在(zai)(zai)(zai)桃(tao)(tao)木(mu)板上，后來(lai)改寫(xie)在(zai)(zai)(zai)紙(zhi)上。桃(tao)(tao)木(mu)的(de)顏色(se)(se)是(shi)紅的(de)，紅色(se)(se)有吉祥、避(bi)邪的(de)意(yi)思，因此春(chun)(chun)(chun)聯(lian)(lian)大(da)都(dou)用紅紙(zhi)書寫(xie)。

倒貼福字

在(zai)我國，人們往(wang)(wang)往(wang)(wang)用(yong)一個“福”字來表達對福運、福氣(qi)、幸福的向往(wang)(wang)和追(zhui)求。每當辭舊迎新的時刻，家(jia)家(jia)戶戶都要把(ba)“福”字貼在(zai)屋門上，意味著福氣(qi)進入家(jia)門。許(xu)多地方還倒貼“福”字，利(li)用(yong)“倒”與“到”的諧音，寓意“福到了”。

除夕守歲踩歲

除(chu)(chu)夕是(shi)(shi)指一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)最后(hou)一(yi)(yi)天(tian)的(de)晚上(shang)，與春(chun)節(jie)首尾相連，是(shi)(shi)“一(yi)(yi)夜(ye)連雙(shuang)歲，五更分二年(nian)(nian)(nian)”的(de)重要(yao)時刻。“除(chu)(chu)”是(shi)(shi)“去”的(de)意思(si)，除(chu)(chu)夕的(de)意思(si)就是(shi)(shi)“月窮歲盡”，表示舊(jiu)(jiu)歲至此而(er)除(chu)(chu)，來年(nian)(nian)(nian)另換新(xin)(xin)歲。除(chu)(chu)夕之夜(ye)是(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)節(jie)的(de)第一(yi)(yi)個高潮。守歲，俗(su)稱“熬年(nian)(nian)(nian)”，是(shi)(shi)從吃年(nian)(nian)(nian)夜(ye)飯(fan)開始(shi)。年(nian)(nian)(nian)夜(ye)飯(fan)是(shi)(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)中最具(ju)家(jia)庭親情(qing)、充滿(man)(man)溫馨祥和(he)的(de)家(jia)宴，此時，人們不僅享(xiang)受(shou)著滿(man)(man)桌佳肴，更享(xiang)受(shou)著濃(nong)(nong)濃(nong)(nong)的(de)親情(qing)和(he)節(jie)日(ri)的(de)喜慶。年(nian)(nian)(nian)夜(ye)飯(fan)之后(hou)，除(chu)(chu)了年(nian)(nian)(nian)幼的(de)孩子外，全家(jia)人開始(shi)守歲，共同(tong)辭舊(jiu)(jiu)迎新(xin)(xin)。

除夕夜，我國民間(jian)還要舉行(xing)踩歲活(huo)動，即在(zai)院內將(jiang)芝麻(ma)稈粘上用黃紙卷成的元寶(bao)形，攢(zan)成一捆(kun)，謂之(zhi)“聚寶(bao)盆”。然后，全(quan)家人用腳將(jiang)其踩碎，以“碎”諧“歲”，并(bing)借用芝麻(ma)開花(hua)節節高之(zhi)吉祥寓意(yi)，祝(zhu)愿(yuan)家道興旺，表達對新的一年的祝(zhu)福(fu)和祈盼。如(ru)今踩歲習俗(su)已被燃放鞭炮替代。

壓歲錢

除(chu)夕守(shou)歲之時，長輩(bei)要給晚輩(bei)壓(ya)歲錢，也叫(jiao)壓(ya)勝錢。因為“歲”與“祟(sui)”諧音(yin)，長輩(bei)們希(xi)望壓(ya)歲錢能驅邪免災，保佑孩子平平安安，壓(ya)歲錢寄托著(zhu)長輩(bei)對晚輩(bei)的(de)殷切希(xi)望和深情關愛。

放爆竹

中(zhong)國(guo)(guo)民間有“開門爆(bao)竹”一說，即在(zai)新(xin)的(de)(de)一年到(dao)來之(zhi)際，家(jia)家(jia)戶戶開門的(de)(de)第一件事(shi)就是(shi)燃放爆(bao)竹，以劈劈啪啪的(de)(de)爆(bao)竹聲(sheng)辭舊迎新(xin)。燃放鞭炮是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)節(jie)日的(de)(de)一種娛樂活動，可(ke)以給人們帶來歡愉和吉利。

據史料記載，最(zui)早的(de)爆竹是(shi)(shi)用竹竿(gan)之類的(de)易燃品制成的(de)火(huo)炬。因為我國(guo)南(nan)方盛產(chan)竹子(zi)，這個習俗首先是(shi)(shi)從南(nan)方流(liu)行起(qi)來(lai)的(de)。當竹子(zi)燃燒時(shi)，竹節里空氣膨脹，引起(qi)竹腔(qiang)爆裂，發出噼噼啪(pa)啪(pa)的(de)響聲(sheng)，爆竹的(de)名稱也由此得(de)來(lai)。大(da)約到(dao)了唐代，人們(men)把(ba)火(huo)藥裝(zhuang)在(zai)竹筒里點燃。宋代人們(men)已經(jing)普遍使用內(nei)裝(zhuang)火(huo)藥的(de)紙(zhi)卷代替竹筒，也就是(shi)(shi)現(xian)在(zai)的(de)炮仗了。

拜年

拜(bai)(bai)年(nian)(nian)，是(shi)春節期間的重要活(huo)動(dong)，它與除夕(xi)夜的團(tuan)圓飯一(yi)樣，是(shi)最能體現(xian)“年(nian)(nian)味”的春節習俗(su)。在過去家(jia)(jia)庭拜(bai)(bai)年(nian)(nian)順序為一(yi)拜(bai)(bai)天(tian)地，二(er)拜(bai)(bai)祖宗，三拜(bai)(bai)高堂(tang)。一(yi)般(ban)大(da)年(nian)(nian)初(chu)(chu)一(yi)晚(wan)輩給長(chang)輩拜(bai)(bai)年(nian)(nian)，祝(zhu)愿(yuan)長(chang)輩福如(ru)東海、壽比南(nan)山。新年(nian)(nian)后給親戚拜(bai)(bai)年(nian)(nian)，一(yi)般(ban)的規矩是(shi)初(chu)(chu)一(yi)拜(bai)(bai)本家(jia)(jia)、初(chu)(chu)二(er)拜(bai)(bai)岳家(jia)(jia)、初(chu)(chu)三拜(bai)(bai)親戚。在同(tong)學、同(tong)事、朋友、合作者(zhe)、鄰里之(zhi)間也(ye)要相互拜(bai)(bai)年(nian)(nian)。在“過年(nian)(nian)好”的道賀(he)聲中，拉近(jin)了(le)心(xin)(xin)與心(xin)(xin)的距離，增進了(le)人(ren)與人(ren)的感情(qing)。正如(ru)古語所說，拜(bai)(bai)年(nian)(nian)“以聯年(nian)(nian)誼、以敦鄉情(qing)”。

逛廟會

逛廟(miao)會(hui)，是大多(duo)數(shu)中國人(ren)的(de)春節(jie)(jie)情結，更(geng)是不可(ke)或缺的(de)年俗。春節(jie)(jie)廟(miao)會(hui)最早是民(min)間的(de)宗教儀式(shi)，廟(miao)會(hui)之時，通常由(you)僧人(ren)、道士做“法(fa)事”或“道場”以(yi)祭祀神佛，人(ren)們也要進香朝拜(bai)、許愿(yuan)、還愿(yuan)、求(qiu)福(fu)。廟(miao)會(hui)期(qi)間，也少(shao)不了(le)商販叫(jiao)賣、民(min)間藝術(shu)表演。廟(miao)會(hui)上有(you)許多(duo)歷史悠(you)久深受老百姓喜(xi)愛的(de)傳統項(xiang)目，比如(ru)，舞獅、舞龍、扭秧(yang)歌、踩高(gao)蹺、跑(pao)旱船(chuan)等。

觀社火

除了(le)廟會(hui)，民間(jian)自(zi)演自(zi)娛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社火(huo)(huo)(huo)也是歷史悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)春節(jie)文(wen)化。社火(huo)(huo)(huo)源于(yu)古老(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土地(di)神(shen)與(yu)火(huo)(huo)(huo)神(shen)崇拜(bai)。社，即(ji)土地(di)神(shen)；火(huo)(huo)(huo)，即(ji)火(huo)(huo)(huo)祖，是傳說中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)火(huo)(huo)(huo)神(shen)。在以農業(ye)文(wen)化著稱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國，土地(di)是人們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立足之(zhi)本，它(ta)為(wei)(wei)人類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生存(cun)發展奠定了(le)物(wu)質基礎。火(huo)(huo)(huo)，是人們(men)熟(shu)食(shi)和取暖之(zhi)源，也是人類(lei)生存(cun)發展必不可少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件，遠古人們(men)憑(ping)著原始思維認為(wei)(wei)火(huo)(huo)(huo)也有“靈”，并視之(zhi)為(wei)(wei)具(ju)有特殊含(han)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)物(wu)加以崇拜(bai)，于(yu)是形(xing)成了(le)尚火(huo)(huo)(huo)觀(guan)念。古老(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土地(di)與(yu)火(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇拜(bai)，產(chan)生了(le)祭祀(si)(si)社與(yu)火(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)俗。隨著社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展，祭祀(si)(si)社火(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀式逐漸成為(wei)(wei)規模盛大，內容豐富，形(xing)式多樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民間(jian)娛樂活動。

中國結

中(zhong)國(guo)結(jie)(jie)(jie)又(you)(you)稱盤長結(jie)(jie)(jie)，每(mei)一(yi)(yi)個結(jie)(jie)(jie)都是(shi)(shi)從頭(tou)到(dao)尾用(yong)一(yi)(yi)根紅繩編結(jie)(jie)(jie)而成。中(zhong)國(guo)結(jie)(jie)(jie)發源于遠(yuan)古(gu)時期(qi)，當(dang)時還沒(mei)有(you)文字(zi)，人們為了記(ji)住(zhu)某些(xie)事(shi)情，在一(yi)(yi)根繩上(shang)盤上(shang)不同的(de)結(jie)(jie)(jie)以示記(ji)憶(yi)，這就(jiu)是(shi)(shi)“結(jie)(jie)(jie)繩記(ji)事(shi)”。當(dang)時，人們用(yong)這種(zhong)方法除了記(ji)住(zhu)生(sheng)產和生(sheng)活中(zhong)的(de)重要事(shi)情之外(wai)，還是(shi)(shi)年輕人用(yong)于表達愛情的(de)物品(pin)。作為一(yi)(yi)種(zhong)裝飾藝術(shu)品(pin)，中(zhong)國(guo)結(jie)(jie)(jie)給(gei)人以純樸、吉祥的(de)印象。它內(nei)含濃郁的(de)民族鄉土氣息，外(wai)形又(you)(you)很雅致，既體(ti)(ti)現(xian)遠(yuan)古(gu)時代(dai)的(de)神秘(mi)，又(you)(you)體(ti)(ti)現(xian)中(zhong)國(guo)人的(de)靈(ling)秀。因此，它很快成為人們在春(chun)節(jie)期(qi)間(jian)室(shi)內(nei)懸掛，或互相贈送的(de)物件。優(you)美的(de)造型、古(gu)色古(gu)香的(de)韻味給(gei)傳統佳節(jie)增添祥和、吉利(li)的(de)氣氛。