新(xin)(xin)絳縣十大旅游景(jing)點 新(xin)(xin)絳縣最(zui)值得去的地方

1、絳州文廟

文(wen)廟，系山西(xi)省(sheng)重點文(wen)物保護單位。位于(yu)新絳(jiang)縣城內(nei)四府街。占(zhan)地面積(ji)一(yi)萬(wan)零六百七(qi)拾(shi)平方米。創建(jian)年代待(dai)考。據廟內(nei)存宋人(ren)集刻晉右軍(jun)(jun)將軍(jun)(jun)王羲之書碑(bei)《重修夫(fu)子廟碑(bei)記(ji)(ji)》記(ji)(ji)載，推斷(duan)文(wen)廟至遲為宋代所(suo)建(jian)，以后元(yuan)、明(ming)、清屢經(jing)增修，是一(yi)處很(hen)有特(te)色的(de)古建(jian)筑群。現存建(jian)筑中軸線依次為照壁、泮(pan)池、欞星(xing)門、大成殿(dian)、西(xi)廂房數間等。其明(ming)倫堂(tang)、尊經(jing)閣、樹(shu)齡數百年的(de)柏樹(shu)等在解(jie)放前和(he)“文(wen)革”中遭到毀滅性(xing)破(po)壞。由于(yu)被糧食局當(dang)成倉庫，大成殿(dian)等建(jian)筑才(cai)得以保留下來。

泮池，水深丈余，池邊(bian)筑(zhu)有石(shi)欄，夾(jia)砌(qi)石(shi)坊，坊上(shang)刻有鯉魚(yu)躍龍(long)門(men)圖案，進水口為(wei)原(yuan)雕龍(long)頭。欞星門(men)，原(yuan)為(wei)木砌(qi)，清代知(zhi)州李文(wen)潔易木為(wei)石(shi)，左右為(wei)坊。

大成(cheng)殿，四(si)周圍廊，重(zhong)檐歇山頂，殿前獻臺、望柱(zhu)石欄板。在(zai)2002年的搶修中，又(you)發現(xian)獻臺前龍坡，雕刻精美(mei)，原有院子基礎也已浮出。

2002年，文廟(miao)這處古建筑保(bao)護單位搶修(xiu)工程被(bei)列為新(xin)絳縣的(de)重(zhong)點工程，由宣(xuan)傳部長(chang)趙順太具體負(fu)責實施(shi)，經過四(si)個月(yue)的(de)緊(jin)張籌備(bei)施(shi)工，恢復了(le)東西(xi)廂(xiang)房(fang)、大成門(men)、山門(men)等建筑，維修(xiu)了(le)大成殿、欞星門(men)、泮池、照壁等，使文廟(miao)成為新(xin)絳的(de)又(you)一開(kai)放旅游景(jing)點。

絳州文廟為全國(guo)重(zhong)點文物保(bao)護(hu)單位。

2、白胎寺

又名(ming)普代寺。在(zai)山西(xi)新絳(jiang)縣城西(xi)北20公(gong)里光馬村西(xi)側。創建(jian)年(nian)代不詳，重修于唐(tang)開元十四年(nian)（公(gong)元726年(nian)），金(jin)大定明(ming)昌間重建(jian)，元至正(zheng)五年(nian)（1355年(nian)）局部重葺(qi)，明(ming)、清

兩代(dai)(dai)又予補修，現存(cun)主(zhu)要建筑(zhu)有(you)法藏(zang)閣(ge)(ge)、垛(duo)樓、釋迦(jia)(jia)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、后大殿(dian)(dian)(dian)(dian)、兩廂配殿(dian)(dian)(dian)(dian)等。法藏(zang)閣(ge)(ge)三(san)層(ceng)，金(jin)(jin)代(dai)(dai)創(chuang)修，元代(dai)(dai)重(zhong)葺，依(yi)土崖建造(zao)，寬三(san)間(jian)，歇山(shan)頂(ding)，設勾欄(lan)平(ping)(ping)座，形制壯麗，結(jie)構精巧(qiao)。閣(ge)(ge)內(nei)下層(ceng)塑(su)觀音菩(pu)薩(sa)及(ji)侍者，上層(ceng)供西方三(san)對圣，元塑(su)。東耳殿(dian)(dian)(dian)(dian)供地藏(zang)及(ji)十(shi)殿(dian)(dian)(dian)(dian)閻王，兩耳殿(dian)(dian)(dian)(dian)供藥王，為(wei)明上正(zheng)(zheng)德六年(nian)（1511年(nian)）所作(zuo)。釋迦(jia)(jia)殿(dian)(dian)(dian)(dian)金(jin)(jin)明昌年(nian)間(jian)建，三(san)間(jian)見方，單檐九脊頂(ding)，殿(dian)(dian)(dian)(dian)身較高，舉折平(ping)(ping)緩，梁(liang)架(jia)構造(zao)簡(jian)(jian)潔，殿(dian)(dian)(dian)(dian)內(nei)供如來佛、阿難釋迦(jia)(jia)葉二弟子、二脅侍菩(pu)薩(sa)，兩側羅漢六軀，各像(xiang)面形秀(xiu)潤，肌肉豐滿，雖經后代(dai)(dai)重(zhong)裝，仍(reng)不失金(jin)(jin)代(dai)(dai)風格。后大殿(dian)(dian)(dian)(dian)元至正(zheng)(zheng)十(shi)五(wu)年(nian)（1355年(nian)）重(zhong)建，五(wu)間(jian)懸山(shan)式，斗拱簡(jian)(jian)潔，梁(liang)架(jia)斷面隨料，殿(dian)(dian)(dian)(dian)內(nei)塑(su)一佛二菩(pu)薩(sa)，仍(reng)是元塑(su)風格。寺內(nei)唐(tang)宋以(yi)來石碑俱存(cun)，唐(tang)代(dai)(dai)九級造(zao)像(xiang)幢(chuang)一座，北宋宣和三(san)年(nian)（1121年(nian)）鐵牌一葉，歷史(shi)藝術價值均(jun)高。

3、碧落碑

在(zai)山西新(xin)絳縣城(cheng)內(nei)(nei)龍(long)興(xing)寺(si)。寺(si)始建于(yu)(yu)唐，原(yuan)名(ming)碧(bi)落觀。碑(bei)在(zai)觀內(nei)(nei)，故名(ming)。宋太祖(zu)(zu)寓此，改(gai)名(ming)龍(long)興(xing)宮，后因僧人(ren)(ren)(ren)占居，又改(gai)龍(long)興(xing)寺(si)。碑(bei)文(wen)(wen)書法廳古，行(xing)筆精絕，以大篆著名(ming)。《山右金石存(cun)略》謂，道人(ren)(ren)(ren)祈求刻(ke)碑(bei)，關門(men)閉目，-三日，開門(men)了望，仙(xian)鶴(he)雙(shuang)雙(shuang)起舞(wu)，碑(bei)文(wen)(wen)宛然刻(ke)成。碑(bei)高2.26米，寬1.03米，厚21厘米。碑(bei)文(wen)(wen)刻(ke)于(yu)(yu)唐總章三年(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)670年(nian)(nian)(nian)），高祖(zu)(zu)之子(zi)韓(han)王(wang)、元(yuan)嘉、嘉生撰(zhuan)。共計(ji)二十(shi)(shi)一(yi)行(xing)，每行(xing)三十(shi)(shi)二字，除去(qu)空缺(que)，實有六(liu)百三十(shi)(shi)字。內(nei)(nei)容為(wei)韓(han)王(wang)、元(yuan)嘉之子(zi)李訓、李誼、李撰(zhuan)、李湛等為(wei)居母(mu)（房氏元(yuan)齡）喪造像祈福。二進年(nian)(nian)(nian)以后，即唐咸通十(shi)(shi)一(yi)年(nian)(nian)(nian)（870年(nian)(nian)(nian)）鄭承規奉(feng)命在(zai)碑(bei)陰下(xia)部書刻(ke)釋文(wen)(wen)。原(yuan)文(wen)(wen)字跡略有損傷，傳為(wei)唐人(ren)(ren)(ren)李陽冰槌擊所毀。后人(ren)(ren)(ren)摹其舊拓(tuo)重刊一(yi)通，存(cun)于(yu)(yu)原(yuan)碑(bei)之側，人(ren)(ren)(ren)稱(cheng)新(xin)碑(bei)，碑(bei)陰留題“金大定二十(shi)(shi)三年(nian)(nian)(nian)”字樣(yang)。龍(long)興(xing)寺(si)內(nei)(nei)佛殿、高塔、塑像、古碑(bei)林立，引人(ren)(ren)(ren)向往。

4、新絳龍興寺

新絳龍興寺(si)（第六批國(guo)保）

時代：元至清

地址(zhi)：新絳縣(xian)縣(xian)城(cheng)北(bei)大街盡頭高垣(yuan)上(shang)

始(shi)建于唐，原名碧落觀。唐高宗（670年）改(gai)稱龍(long)(long)興宮。后因宋太祖趙匡胤寓(yu)此，又改(gai)名龍(long)(long)興寺。

寺坐北朝南(nan)，大(da)殿前左右有關公(gong)殿、娘娘殿;左側留有山門(men)，前有韋陀(tuo)樓及西廂房(fang)三(san)(san)間，殿后有十三(san)(san)級龍興(xing)寶(bao)塔。

大(da)殿面闊五間，進(jin)深三間，單檐懸山頂，斗栱五鋪作(zuo)雙下昂，為元代遺構。殿內后(hou)槽設佛壇，內塑(su)(su)有三世(shi)佛及脅侍菩薩(sa)9尊彩塑(su)(su)。

龍興寺塔坐(zuo)北朝南(nan)，緊鄰大(da)殿之后(hou)，唐建，原(yuan)高(gao)八級，乾隆四十(shi)九年(nian)（1784年(nian)）塌坍(tan)予(yu)以重修，外皮包以青磚，且增至(zhi)13級，高(gao)42.4米。平面呈八角形，每邊長4.3米，為樓閣式磚塔。

寺內(nei)存清康熙(xi)四十(shi)七年（1708年）重修及民(min)國時重修碑記3通，經幢1座。

新絳龍興寺(si)為全國重點文(wen)物保(bao)護單位。

5、龍香關帝廟

龍香關帝廟(miao)（第六批國保(bao)）

時代：元至民國

地址：新絳縣店頭(tou)鄉龍(long)香村

創建于宋，后歷代予(yu)以重修。現僅存戲臺、獻殿(dian)、正(zheng)殿(dian)，正(zheng)殿(dian)為元代遺構。余皆清代所建。

廟坐北(bei)朝南(nan)，自南(nan)向(xiang)北(bei)中(zhong)軸線上依次有戲臺(tai)、獻(xian)殿、正殿。正殿面(mian)闊三間(jian)(jian)，進深三間(jian)(jian)，懸山式屋(wu)頂，四鋪作單下(xia)昂斗栱(gong)(gong)，補間(jian)(jian)僅施一(yi)朵斗栱(gong)(gong)，殿內(nei)(nei)用減柱法，梁架(jia)結構為四椽栿通檐用三柱，用材粗大。殿內(nei)(nei)有關羽、周倉(cang)、關平(ping)等彩(cai)塑7尊(zun)，均為元代作品。

龍(long)香關帝(di)廟為全國重點文物保護單位。

6、喬溝頭玉皇廟

喬溝頭(tou)玉(yu)皇廟(miao)（第六批國保）

時代：元至清

地址：新絳(jiang)縣澤(ze)掌鎮喬溝(gou)頭(tou)村

創(chuang)建于唐，金(jin)元時期、明嘉靖四十(shi)一(yi)年（1562年）重修。現(xian)存大殿(dian)(dian)(dian)、舞臺、馬王殿(dian)(dian)(dian)、獻(xian)殿(dian)(dian)(dian)等建筑。大殿(dian)(dian)(dian)為(wei)元代遺構，面闊三(san)間，進深四椽(chuan)，單檐懸山頂。與大殿(dian)(dian)(dian)相(xiang)對(dui)的連三(san)舞臺（中舞臺己拆除），為(wei)明代遺構，后臺留有(you)清光緒時演出題記(ji)。馬王殿(dian)(dian)(dian)內東西墻留有(you)清代壁畫17平方米。

喬(qiao)溝頭(tou)玉皇廟為全國重點文物保護單(dan)位(wei)。

7、泉掌關帝廟

位(wei)于古(gu)交鎮泉(quan)掌(zhang)村西北隅“靈公(gong)臺”下，系(xi)縣重(zhong)點(dian)文物保護單(dan)位(wei)。明弘(hong)治(zhi)八(ba)年(nian)（1495）創建。清順治(zhi)、乾(qian)隆重(zhong)修。現僅存大(da)殿，坐(zuo)北向(xiang)南。面(mian)(mian)闊3間，進深2間，重(zhong)檐歇山(shan)筒瓦頂(ding)，琉(liu)璃(li)瓦飾。四周(zhou)有圍廊(lang)，石雕龍柱。龍柱雕飾工藝極(ji)佳，充分表現了古(gu)代絳州青(qing)石雕刻(ke)的技藝水平。西南角石柱留有大(da)明成化(hua)年(nian)字樣(yang)。占地面(mian)(mian)積480平方米。

泉掌(zhang)關帝廟為(wei)省級重點文物保護單位。

8、福勝寺

福勝寺(si)(si)，系全(quan)國重點文物保護單位(wei)，位(wei)于新(xin)絳縣澤(ze)掌鎮光村北。據(ju)寺(si)(si)內所存(cun)“尚書禮部牒”記載，該寺(si)(si)為唐貞觀年(nian)間(jian)（公(gong)元627—649年(nian)）太宗李世(shi)民敕建，金大定三(san)年(nian)（公(gong)元1163年(nian)）賜名“福勝院”，宋、元兩代曾予補葺，明(ming)弘治十六年(nian)（公(gong)元1498年(nian)）又加以重修。整(zheng)個寺(si)(si)院建筑錯落(luo)有致，高低(di)參(can)差，座北向南，中軸線有山門(men)、天王殿、彌陀殿、后大殿等四進(jin)院落(luo)，鐘鼓二(er)樓(lou)雄(xiong)峙兩側，并襯以廂房、配殿，排列(lie)進(jin)然(ran)有序。

天王(wang)殿、娘(niang)娘(niang)殿等建(jian)(jian)筑(zhu)尚存，但彩塑已全毀，清代建(jian)(jian)有(you)義學小牌(pai)樓一座(zuo)。

彌(mi)(mi)陀(tuo)殿(dian)，五間(jian)見方(fang)，四(si)(si)(si)(si)周圍廊，重檐歇山(shan)頂，五鋪作雙下(xia)昂斗拱，梁架四(si)(si)(si)(si)椽袱與(yu)后(hou)乳袱在(zai)金(jin)柱上(shang)相(xiang)互搭交，為(wei)元代遺構，記載為(wei)明(ming)(ming)弘治(zhi)年重修。殿(dian)內塑(su)(su)(su)有(you)彌(mi)(mi)陀(tuo)佛及(ji)脅侍觀音(yin)、大(da)(da)勢至。在(zai)彌(mi)(mi)陀(tuo)佛寶(bao)座(zuo)的(de)(de)(de)(de)背(bei)后(hou)，懸塑(su)(su)(su)有(you)南海(hai)(hai)觀音(yin)、善財童(tong)子(zi)、明(ming)(ming)王及(ji)供(gong)養人(ren)等。彩塑(su)(su)(su)為(wei)宋代風格，雕塑(su)(su)(su)精美，藝術價值極高。體態豐韻，眉目清秀，和藹可(ke)親的(de)(de)(de)(de)南海(hai)(hai)觀音(yin)腳(jiao)踏一朵“朝(chao)天(tian)(tian)吼”托扶(fu)的(de)(de)(de)(de)祥(xiang)(xiang)云，飄然而至，其(qi)侍者(zhe)善財童(tong)子(zi)形影不離，被佛家視為(wei)有(you)智(zhi)力、有(you)威望、能征服一切惡魔的(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)王也緊跟其(qi)后(hou)，背(bei)景為(wei)波滔洶涌(yong)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)海(hai)(hai)。作者(zhe)運用(yong)有(you)-感(gan)的(de)(de)(de)(de)祥(xiang)(xiang)云曲成表現觀音(yin)乘風而來(lai)過海(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)仙(xian)氣。運用(yong)淺墨綠的(de)(de)(de)(de)彩裝，表現海(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)廣(guang)(guang)闊(kuo)和洶涌(yong)。利用(yong)高、低浮(fu)雕塑(su)(su)(su)出(chu)海(hai)(hai)浪圖案。在(zai)平(ping)面(mian)背(bei)景上(shang)，增強了彩塑(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)立體感(gan)。處理手法(fa)比(bi)較獨特。彌(mi)(mi)陀(tuo)殿(dian)內兩側，有(you)金(jin)代補塑(su)(su)(su)18等羅漢(han)及(ji)明(ming)(ming)代加(jia)塑(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)四(si)(si)(si)(si)大(da)(da)天(tian)(tian)王。羅漢(han)神態各(ge)異(yi)，舉(ju)止(zhi)無定(ding)，坐臥自如，栩栩如生。寺內四(si)(si)(si)(si)大(da)(da)天(tian)(tian)王，各(ge)有(you)名號(hao)，而且服飾、法(fa)器各(ge)有(you)區(qu)別，東方(fang)持(chi)國(guo)天(tian)(tian)王，身(shen)為(wei)白色(se)(se)，手握(wo)琵琶；南方(fang)增長天(tian)(tian)王，身(shen)為(wei)青色(se)(se)，手持(chi)寶(bao)劍；西(xi)方(fang)廣(guang)(guang)目天(tian)(tian)王，身(shen)為(wei)紅色(se)(se)，手握(wo)幡(fan)龍；北方(fang)多聞天(tian)(tian)王，身(shen)為(wei)綠色(se)(se)，右手執傘，左手拿銀鼠。民間(jian)稱其(qi)為(wei)“四(si)(si)(si)(si)大(da)(da)金(jin)剛(gang)”，又說分掌風、調、雨、順(shun)。

后大殿，又(you)稱(cheng)藏(zang)經閣，共(gong)七(qi)間，上下(xia)二層，上層藏(zang)經閣，下(xia)層三佛(fo)洞，洞內(nei)塑(su)(su)(su)有釋迦及脅侍觀音、地(di)藏(zang)，彌陀及脅侍文殊(shu)、普賢(xian)，藥師及脅侍日光、月光菩(pu)薩。均為元(yuan)代彩塑(su)(su)(su)作品，由(you)于沒(mei)有對外，保護極(ji)好，整個彩塑(su)(su)(su)如(ru)新塑(su)(su)(su)一樣。具有極(ji)高的藝術價值。

福勝寺為(wei)全(quan)國(guo)重點文物保護單位。

9、新絳三官廟

三官廟(miao)，系山西省重點文物保護(hu)單(dan)位，位于新絳縣城韓家巷西口。占地面積113平方米，是我縣現存唯一的道(dao)(dao)教(jiao)宇(yu)觀。因廟(miao)前原有(you)一大(da)型石葫蘆，故又名“葫蘆廟(miao)”。創(chuang)建于元(yuan)代，座東向(xiang)西，現存獻殿(dian)(dian)和正(zheng)殿(dian)(dian)。正(zheng)殿(dian)(dian)面闊一間(jian)(jian)，進深二間(jian)(jian)，十(shi)字歇山頂，四鋪作(zuo)單(dan)下昂斗拱(gong)，螞蟻形(xing)耍頭(tou)。正(zheng)殿(dian)(dian)內供奉原始天(tian)尊、天(tian)主道(dao)(dao)君、太上(shang)老君、諸(zhu)將及四侍女塑(su)像，為(wei)元(yuan)代彩(cai)塑(su)，造型優美(mei)，栩栩如生，具有(you)很高(gao)的藝術價值。

2006年5月，三官(guan)廟作為元(yuan)代的古建筑(zhu)，被國務院批(pi)準列入第(di)六批(pi)全(quan)國重點文物保護單位(wei)名(ming)單。

新(xin)絳(jiang)三官廟為(wei)全國重(zhong)點文(wen)物(wu)保(bao)護單(dan)位。

10、白臺寺

白臺(tai)寺(si)，系山西(xi)省(sheng)重點文(wen)物保護單位(wei)。位(wei)于新絳縣城西(xi)北20公里的光馬村西(xi)南。寺(si)院建(jian)在雨(yu)水沖刷的溝壑的中間臺(tai)地上(shang)，寺(si)院創建(jian)年(nian)代不詳，唐開元(yuan)十(shi)四年(nian)（公元(yuan)726年(nian)）重修(xiu)。金世(shi)宗完(wan)顏(yan)雍(yong)、章宗完(wan)顏(yan)璟大(da)定、明(ming)昌年(nian)間（公元(yuan)1161-1190年(nian)）亦有重修(xiu)。元(yuan)、明(ming)、清皆(jie)有補修(xiu)。現存主要(yao)建(jian)筑有法藏閣、東西(xi)耳殿(dian)、釋(shi)迦殿(dian)、后大(da)殿(dian)及(ji)西(xi)廂房等。

法藏(zang)閣(ge)，亦名三滴(di)法藏(zang)閣(ge)，金代創建(jian)，元代曾予以維修。閣(ge)依土崖而建(jian)，面闊三間，高三層(ceng)，歇山頂，設有勾(gou)欄平座(zuo)，結構精巧，形制壯麗。閣(ge)內下層(ceng)塑(su)有觀音菩薩及(ji)侍立。上層(ceng)供奉(feng)“西(xi)方(fang)三圣、阿彌陀佛及(ji)觀音、大勢至”。上下兩層(ceng)彩塑(su)皆為(wei)元代彩塑(su)。東耳殿(dian)供地藏(zang)王和閻羅王，西(xi)耳殿(dian)供藥王，為(wei)明正德六年(nian)（公元1151年(nian)）所塑(su)。

釋(shi)迦(jia)殿(dian)，系金明昌(chang)年間所建，三間見方，單(dan)檐歇山頂，殿(dian)內(nei)彩塑釋(shi)迦(jia)牟尼，阿難、迦(jia)葉(xie)二(er)(er)弟子(zi)，文殊、普賢二(er)(er)協侍菩薩。兩側彩塑羅漢六尊。

后(hou)大殿(dian)，為元(yuan)至正十五(wu)年(nian)（公元(yuan)1355年(nian)）重建(jian)，面闊五(wu)間，進深二間，懸山頂，殿(dian)內彩塑(su)為元(yuan)代(dai)作(zuo)品。院內存有唐(tang)(tang)代(dai)九級(ji)造(zao)像幢，碑刻等。還有一人(ren)難以懷抱的槐(huai)樹，傳為唐(tang)(tang)槐(huai)，現仍然枝繁葉茂(mao)，見證(zheng)著寺院的滄桑故事(shi)。

白臺寺為全國重(zhong)點文(wen)物保護單位。

山西旅游景點大全》 山西十大國家級旅游風景區》