一、馬頭琴是我國哪個民族的樂器

馬頭琴是中國(guo)少數(shu)民(min)族——蒙古族拉弦樂(le)器，因(yin)琴(qin)桿上端雕(diao)有(you)馬頭(tou)而得(de)名(ming)。琴(qin)身木制(zhi)，長約(yue)一米，有(you)兩根弦，共鳴箱呈梯形，聲音(yin)圓潤，低回(hui)宛轉，音(yin)量較弱(ruo)。由于流傳地區(qu)的(de)不同(tong)，它的(de)名(ming)稱、造型、音(yin)色(se)和(he)演奏方(fang)法也各不相(xiang)同(tong)。

在內蒙古(gu)西部地區(qu)稱(cheng)作“莫林(lin)胡兀(wu)(wu)爾(er)”，而(er)在內蒙古(gu)東部的(de)呼倫貝(bei)爾(er)盟(meng)、哲里木盟(meng)、昭烏達盟(meng)則叫做(zuo)“潮爾(er)”。還有(you)“胡兀(wu)(wu)爾(er)”、“胡琴”、“馬(ma)尾胡琴”、“弓弦胡琴”等叫法(fa)。

除內蒙(meng)古外，遼寧、吉林、黑龍江、甘肅、新(xin)疆等地的蒙(meng)古族也(ye)有流行。

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二、馬頭琴的起源

馬頭琴(qin)的歷史(shi)悠(you)久，從唐宋時期拉弦(xian)樂器奚琴(qin)發展(zhan)演(yan)變而來。

成吉思(si)汗(han)時(shi)（1155—1227）已流傳民間。據《馬可(ke)波(bo)羅(luo)游(you)記》載(zai)，12世紀韃靼人（蒙古族前身）中流行一(yi)種二弦琴，可(ke)能是(shi)其前身。

明清時期(qi)用于宮廷樂隊。

馬(ma)頭琴(qin)是蒙(meng)古民族(zu)的(de)代表性樂(le)器(qi)，不但在中國和世界樂(le)器(qi)家族(zu)中占有一(yi)席之(zhi)地，也是民間(jian)藝(yi)人(ren)和牧民們喜歡(huan)的(de)樂(le)器(qi)，馬(ma)頭琴(qin)所演奏的(de)樂(le)曲具有深沉粗獷(guang)、激(ji)昂的(de)特點，體現了蒙(meng)古民族(zu)的(de)生(sheng)產、生(sheng)活和草原風格。

三、馬頭琴的傳說

傳說，馬頭琴最早是(shi)(shi)由察哈爾草原一個叫蘇(su)和的(de)小(xiao)牧(mu)童做成的(de)。蘇(su)和是(shi)(shi)由奶奶撫(fu)養大(da)的(de)，婆孫倆(lia)靠著(zhu)二十多只羊過日子(zi)。

蘇和每天出去放羊，早晚幫助奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)做飯。十七(qi)歲的蘇和已經長得完(wan)全像個大(da)人了。他有著非凡的歌唱天才(cai)，鄰(lin)近的牧民都很愿(yuan)意(yi)聽(ting)他歌唱。

一(yi)天，太陽已經落山了，天越來越黑。可是蘇和(he)還沒(mei)有回來。就在(zai)人(ren)們十(shi)分焦急的時候，蘇和(he)抱(bao)著一(yi)個毛(mao)茸茸的小(xiao)東西走進蒙(meng)古(gu)包(bao)來。人(ren)們一(yi)看，原來是匹(pi)剛出生的小(xiao)馬駒。

蘇(su)和看著大伙驚異的眼(yan)光，對(dui)大家(jia)說(shuo)：“在我回來的道上(shang)，碰(peng)上(shang)了這個小家(jia)伙，躺在地上(shang)直動彈。我一看沒人收(shou)拾它(ta)，怕它(ta)到了黑夜被(bei)狼吃了，就把它(ta)抱回來啦。”

日子一天一天過(guo)去，小白(bai)馬在蘇和的精(jing)心照管下長大了(le)。它渾(hun)身雪白(bai)，又美(mei)麗又健壯，人見人愛(ai)，蘇和更是(shi)愛(ai)得不得了(le)。

一(yi)天夜(ye)里，蘇(su)和(he)從睡夢中(zhong)被(bei)(bei)急促的馬(ma)嘶聲驚醒(xing)。他(ta)(ta)想起小白(bai)(bai)馬(ma)，便急忙爬起來(lai)出門一(yi)看，只見一(yi)只大(da)灰(hui)(hui)狼被(bei)(bei)小白(bai)(bai)馬(ma)擋在羊(yang)圈(quan)外面(mian)。蘇(su)和(he)趕走(zou)了(le)大(da)灰(hui)(hui)狼，一(yi)看小白(bai)(bai)馬(ma)渾身汗(han)淋淋的，知道大(da)灰(hui)(hui)狼一(yi)定(ding)來(lai)了(le)很久(jiu)了(le)，多(duo)虧了(le)小白(bai)(bai)馬(ma)，替他(ta)(ta)保護了(le)羊(yang)群。他(ta)(ta)輕輕地撫(fu)摸著(zhu)小白(bai)(bai)馬(ma)汗(han)濕的身子對它說：“小白(bai)(bai)馬(ma)呀！多(duo)虧你(ni)了(le)。”

一年春天(tian)，草原上傳來了(le)(le)消(xiao)息說，王(wang)爺(ye)要(yao)在喇嘛廟舉行賽(sai)馬(ma)大會，因(yin)為王(wang)爺(ye)的女(nv)兒(er)要(yao)選一個最好的騎(qi)手做她(ta)的丈夫(fu)，誰要(yao)得了(le)(le)頭(tou)名，王(wang)爺(ye)就把女(nv)兒(er)嫁(jia)給誰。蘇和也聽到了(le)(le)這(zhe)個消(xiao)息，鄰近的朋友便鼓動他，讓他領著(zhu)小(xiao)白馬(ma)去參(can)加比賽(sai)。于是，蘇和牽(qian)著(zhu)心愛(ai)的小(xiao)白馬(ma)出發了(le)(le)。

賽(sai)馬(ma)開(kai)始了，許多身強(qiang)力(li)壯的(de)小(xiao)伙子，揚(yang)起了皮鞭，縱馬(ma)狂(kuang)奔。到終(zhong)點的(de)時候(hou)，蘇和的(de)小(xiao)白馬(ma)跑(pao)到最前面。王(wang)(wang)爺(ye)下令：“叫騎白馬(ma)的(de)上臺來！”等蘇和走上看(kan)(kan)臺，王(wang)(wang)爺(ye)一看(kan)(kan)，跑(pao)第一名(ming)的(de)原來是個(ge)窮牧民。

他(ta)便改口不提招親的事(shi)，無理(li)地(di)說：“我給你三(san)個大元寶，把馬(ma)給我留(liu)下，趕(gan)快回去吧！”

“我是(shi)來賽馬(ma)的，不是(shi)來賣馬(ma)的呀。”蘇(su)和一聽王(wang)爺(ye)的話，頓(dun)時(shi)氣惱起來。我能出賣小白馬(ma)嗎？他這樣(yang)想著，不假思(si)索(suo)地(di)說出了(le)那兩句話。

“你一個窮(qiong)牧民竟敢反(fan)抗王爺嗎？來人哪，把(ba)這個賤骨頭給(gei)我狠(hen)狠(hen)地(di)打一頓。”不等王爺說(shuo)完，打手們便動起手來。蘇和被打得昏(hun)迷不醒(xing)，還被扔在看臺(tai)底下(xia)。王爺奪去(qu)(qu)了小(xiao)白馬威風凜凜地(di)回府去(qu)(qu)了。

蘇和被親友(you)們救回(hui)家去，在奶(nai)奶(nai)細(xi)心照護下，休養了幾天(tian)，身(shen)體漸漸恢復過來。一(yi)(yi)天(tian)晚上，蘇和正要睡(shui)下，忽然聽見門響(xiang)。問了一(yi)(yi)聲：“誰？”但沒有人回(hui)答。門還是(shi)碰(peng)碰(peng)地直響(xiang)。

奶奶推門一看：“啊，原來是小白馬！”這一聲驚叫使(shi)蘇和忙著跑了出(chu)來。他(ta)一看，果真是小白馬回來了。它身(shen)上(shang)中(zhong)了七八支利箭，跑得汗水直流(liu)。蘇和咬(yao)緊牙，忍住內心的痛楚，拔(ba)掉(diao)了馬身(shen)上(shang)的箭。

血從傷口處像噴泉(quan)一樣流出來(lai)。馬因傷勢過(guo)重，第二天(tian)便死去了。

原來，王(wang)爺因為自己(ji)得(de)到了(le)(le)一匹(pi)好馬，心里非常高興，便選了(le)(le)吉(ji)日良辰，擺了(le)(le)酒席，邀請(qing)親友(you)舉(ju)行慶賀(he)。

他想(xiang)(xiang)在人(ren)前顯示(shi)一下(xia)自己(ji)的好馬(ma)，叫武(wu)士們把馬(ma)牽過來(lai)，想(xiang)(xiang)表演一番(fan)。

王爺剛(gang)跨上馬背，還沒有坐穩，那白(bai)馬猛地一踹，便把(ba)他(ta)一頭(tou)摔了下來。白(bai)馬用力(li)擺脫(tuo)了粗繩，沖(chong)過人群飛(fei)跑而去。王爺爬(pa)起(qi)來大喊大叫：“快捉(zhuo)住(zhu)它(ta)，捉(zhuo)不住(zhu)就射死(si)它(ta)！”箭手們的箭像急雨一般飛(fei)向白(bai)馬。

白馬(ma)雖然身上(shang)中(zhong)了幾箭，但還是跑回了家，死在它(ta)最親愛的主人面前了。

白馬的死，給蘇(su)和帶來了(le)更大(da)的悲憤(fen)，他幾夜(ye)不能入睡。一天(tian)夜(ye)里，蘇(su)和在夢里看見白馬活了(le)。

他(ta)撫摸它(ta)，它(ta)也靠近他(ta)的(de)身(shen)旁(pang)，同時輕輕地(di)對他(ta)說：“主人，你(ni)若想讓我永遠不離開你(ni)，還能(neng)為你(ni)解除寂寞的(de)話(hua)，那你(ni)就用(yong)(yong)我身(shen)上的(de)筋骨(gu)做一只琴吧！”蘇和(he)醒來以(yi)后，就按照小白(bai)馬的(de)話(hua)，用(yong)(yong)它(ta)的(de)骨(gu)頭、筋和(he)尾做成了一只琴。

每(mei)當他(ta)拉起(qi)琴來，他(ta)就會想起(qi)對(dui)王爺的仇恨；每(mei)當他(ta)回憶起(qi)乘馬疾馳(chi)時的興奮心情，琴聲就會變得更(geng)加美(mei)妙動聽(ting)。從此，馬頭(tou)琴便成(cheng)了(le)草原上(shang)牧(mu)民的安慰，他(ta)們一聽(ting)到這美(mei)妙的琴聲，便會忘掉一天(tian)的疲勞，久(jiu)久(jiu)不愿離去。

成吉(ji)思汗西(xi)征的時候，大規(gui)模移民，將馬頭琴在(zai)內的蒙古文化(hua)傳到(dao)了歐洲，俄羅(luo)斯也就有了馬頭琴，并受到(dao)人(ren)們(men)的歡迎。

經(jing)過多年的(de)傳承，馬(ma)頭琴也隨著時(shi)代發展，進(jin)行(xing)了(le)多項改革(ge)。在(zai)二(er)十(shi)一(yi)世紀初馬(ma)頭琴演奏的(de)形式也慢慢發生了(le)變(bian)化，從以前呆板的(de)演奏變(bian)成了(le)視覺(jue)表型的(de)藝術(shu)。

經過多年的改良漸漸形成了一套完美演奏形式。而隨后有許多馬頭琴演奏員漸漸模仿變為站立演奏，使得馬頭琴的流傳更為廣泛。