一、馬頭琴是我國哪個民族的樂器

馬頭琴是中國少數民(min)族(zu)——蒙(meng)古族(zu)拉弦樂(le)器，因琴桿(gan)上端(duan)雕有馬頭而得名。琴身木制，長約一米，有兩根弦，共鳴箱呈梯(ti)形(xing)，聲音圓潤(run)，低回宛轉，音量較弱(ruo)。由于流傳(chuan)地區(qu)的(de)不同，它的(de)名稱、造型、音色和演奏方法也各不相同。

在內蒙古西部地區稱作“莫(mo)林胡(hu)兀(wu)爾(er)”，而在內蒙古東部的(de)呼倫貝(bei)爾(er)盟(meng)、哲里木盟(meng)、昭烏達盟(meng)則(ze)叫做“潮(chao)爾(er)”。還有“胡(hu)兀(wu)爾(er)”、“胡(hu)琴(qin)(qin)”、“馬尾(wei)胡(hu)琴(qin)(qin)”、“弓弦胡(hu)琴(qin)(qin)”等叫法。

除內蒙古外，遼寧、吉(ji)林、黑龍江、甘肅、新疆等地的蒙古族(zu)也(ye)有流行(xing)。

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二、馬頭琴的起源

馬頭琴(qin)的(de)歷(li)史悠久，從唐宋時期拉弦樂器奚(xi)琴(qin)發展演變而來(lai)。

成吉思汗時（1155—1227）已(yi)流傳民間(jian)。據《馬可波(bo)羅游記》載(zai)，12世紀韃靼人（蒙(meng)古族前(qian)(qian)身(shen)）中(zhong)流行一(yi)種二弦琴，可能(neng)是(shi)其前(qian)(qian)身(shen)。

明清時期用(yong)于宮廷樂隊。

馬(ma)頭琴是(shi)蒙(meng)古民(min)族的代表性樂(le)器，不(bu)但在中(zhong)國和世界樂(le)器家族中(zhong)占(zhan)有(you)一(yi)席之地(di)，也是(shi)民(min)間(jian)藝(yi)人和牧民(min)們喜歡的樂(le)器，馬(ma)頭琴所演(yan)奏的樂(le)曲具有(you)深(shen)沉粗獷(guang)、激昂的特點，體現了蒙(meng)古民(min)族的生(sheng)(sheng)產、生(sheng)(sheng)活(huo)和草(cao)原風格。

三、馬頭琴的傳說

傳說，馬頭琴最早是(shi)由察(cha)哈爾草原一個叫蘇和的(de)小(xiao)牧童(tong)做(zuo)成的(de)。蘇和是(shi)由奶奶撫養(yang)大的(de)，婆(po)孫倆(lia)靠著二十多只羊過(guo)日子。

蘇(su)和每(mei)天出去放羊，早晚(wan)幫助奶(nai)奶(nai)做飯。十(shi)七歲的蘇(su)和已經長得完全(quan)像個大人(ren)了。他有著(zhu)非凡的歌唱(chang)(chang)天才，鄰近的牧民都很(hen)愿意聽(ting)他歌唱(chang)(chang)。

一天(tian)，太陽已經落(luo)山了，天(tian)越來越黑(hei)。可(ke)是(shi)蘇和還沒有回(hui)來。就在人(ren)們十(shi)分(fen)焦急(ji)的(de)時候，蘇和抱著一個毛茸茸的(de)小(xiao)東西走進蒙古包來。人(ren)們一看，原來是(shi)匹(pi)剛出生(sheng)的(de)小(xiao)馬駒(ju)。

蘇和看(kan)著大伙驚異(yi)的(de)眼(yan)光，對(dui)大家(jia)說(shuo)：“在(zai)我回來的(de)道(dao)上，碰上了這個小家(jia)伙，躺(tang)在(zai)地上直動(dong)彈(dan)。我一看(kan)沒人(ren)收拾它(ta)，怕它(ta)到了黑夜被狼吃了，就把(ba)它(ta)抱回來啦。”

日子一(yi)天一(yi)天過去(qu)，小(xiao)白馬在蘇和(he)的(de)精(jing)心照管下長大(da)了。它渾身雪白，又(you)美麗又(you)健壯，人見人愛，蘇和(he)更是愛得(de)不(bu)得(de)了。

一天夜里，蘇(su)(su)和從睡(shui)夢中被急促的馬(ma)(ma)(ma)嘶聲(sheng)驚醒(xing)。他(ta)想起小(xiao)白馬(ma)(ma)(ma)，便急忙(mang)爬起來出門一看，只(zhi)見(jian)一只(zhi)大灰(hui)狼(lang)被小(xiao)白馬(ma)(ma)(ma)擋在(zai)羊(yang)圈外面。蘇(su)(su)和趕(gan)走了大灰(hui)狼(lang)，一看小(xiao)白馬(ma)(ma)(ma)渾身汗(han)淋(lin)淋(lin)的，知道大灰(hui)狼(lang)一定來了很久了，多(duo)虧了小(xiao)白馬(ma)(ma)(ma)，替他(ta)保護(hu)了羊(yang)群。他(ta)輕輕地撫(fu)摸(mo)著(zhu)小(xiao)白馬(ma)(ma)(ma)汗(han)濕的身子(zi)對(dui)它說：“小(xiao)白馬(ma)(ma)(ma)呀！多(duo)虧你(ni)了。”

一年春天(tian)，草原上傳來了消(xiao)息說(shuo)，王(wang)爺(ye)要(yao)在喇嘛廟舉(ju)行賽馬(ma)大會，因為王(wang)爺(ye)的(de)(de)女兒要(yao)選一個最好的(de)(de)騎手做她(ta)的(de)(de)丈(zhang)夫，誰(shui)要(yao)得了頭名，王(wang)爺(ye)就把女兒嫁給誰(shui)。蘇和(he)也聽到(dao)了這個消(xiao)息，鄰近的(de)(de)朋友便鼓(gu)動他，讓他領著(zhu)小白馬(ma)去參加比賽。于是(shi)，蘇和(he)牽(qian)著(zhu)心愛的(de)(de)小白馬(ma)出發了。

賽馬(ma)開(kai)始了，許多身強力壯(zhuang)的(de)(de)小伙子，揚起了皮鞭，縱馬(ma)狂奔。到(dao)終點的(de)(de)時(shi)候，蘇(su)和(he)的(de)(de)小白(bai)馬(ma)跑到(dao)最前面。王爺(ye)下令：“叫(jiao)騎白(bai)馬(ma)的(de)(de)上(shang)臺(tai)來！”等蘇(su)和(he)走上(shang)看(kan)臺(tai)，王爺(ye)一看(kan)，跑第一名的(de)(de)原來是個窮牧民。

他便改口(kou)不提招親的事，無理地說(shuo)：“我(wo)給你三個大元寶(bao)，把馬(ma)給我(wo)留(liu)下，趕快回(hui)去吧(ba)！”

“我是來(lai)賽馬(ma)的(de)，不是來(lai)賣馬(ma)的(de)呀。”蘇和一(yi)聽王爺(ye)的(de)話(hua)，頓時氣惱起來(lai)。我能出(chu)賣小白(bai)馬(ma)嗎？他這樣想著，不假思索地說出(chu)了那兩句話(hua)。

“你一(yi)(yi)個窮(qiong)牧民(min)竟敢反抗王爺嗎？來人哪，把這(zhe)個賤(jian)骨頭給我狠狠地(di)(di)打一(yi)(yi)頓。”不等王爺說完，打手們便動起手來。蘇和被(bei)打得昏迷(mi)不醒，還(huan)被(bei)扔在看(kan)臺底下(xia)。王爺奪去了小(xiao)白馬(ma)威風凜凜地(di)(di)回府(fu)去了。

蘇(su)和被親友(you)們救(jiu)回(hui)家去，在奶(nai)奶(nai)細心照護下，休(xiu)養了幾天(tian)，身體漸漸恢復過來。一天(tian)晚上，蘇(su)和正要睡下，忽然(ran)聽見門響(xiang)(xiang)。問了一聲：“誰(shui)？”但(dan)沒(mei)有(you)人(ren)回(hui)答。門還(huan)是碰(peng)碰(peng)地(di)直響(xiang)(xiang)。

奶奶推(tui)門(men)一看：“啊(a)，原來(lai)是小(xiao)白馬(ma)！”這一聲驚叫(jiao)使蘇和(he)忙著跑了(le)(le)出來(lai)。他(ta)一看，果真是小(xiao)白馬(ma)回來(lai)了(le)(le)。它身上中了(le)(le)七(qi)八支利箭，跑得(de)汗(han)水直流。蘇和(he)咬緊(jin)牙，忍(ren)住內心的(de)痛(tong)楚，拔掉了(le)(le)馬(ma)身上的(de)箭。

血從傷(shang)口處像噴(pen)泉一樣流出來。馬因傷(shang)勢過(guo)重，第(di)二(er)天便死去了。

原來(lai)，王爺因為自己得到了(le)一(yi)匹好馬(ma)，心(xin)里非(fei)常高興，便選(xuan)了(le)吉日良(liang)辰，擺了(le)酒席，邀請親友舉(ju)行慶賀。

他想(xiang)在人前(qian)顯(xian)示一下(xia)自己的(de)好(hao)馬(ma)，叫武士(shi)們把(ba)馬(ma)牽(qian)過來(lai)，想(xiang)表演一番(fan)。

王爺(ye)(ye)剛(gang)跨上馬(ma)(ma)(ma)背，還沒有坐(zuo)穩，那白馬(ma)(ma)(ma)猛地一踹，便(bian)把(ba)他一頭摔了下(xia)來(lai)。白馬(ma)(ma)(ma)用力擺脫了粗(cu)繩，沖過人群飛(fei)跑而去。王爺(ye)(ye)爬起來(lai)大喊大叫：“快(kuai)捉(zhuo)(zhuo)住它，捉(zhuo)(zhuo)不住就射死它！”箭(jian)手們的箭(jian)像急雨一般飛(fei)向(xiang)白馬(ma)(ma)(ma)。

白馬雖然身上中了(le)幾箭(jian)，但還是(shi)跑回(hui)了(le)家，死在它最親愛的(de)主人面前了(le)。

白(bai)馬(ma)的死，給蘇和(he)(he)帶(dai)來(lai)了更大的悲憤，他幾夜不能入睡。一天夜里，蘇和(he)(he)在夢里看(kan)見白(bai)馬(ma)活(huo)了。

他撫摸它(ta)(ta)，它(ta)(ta)也靠(kao)近他的(de)身旁，同(tong)時輕(qing)輕(qing)地對(dui)他說：“主人，你(ni)若想讓(rang)我永遠不離開你(ni)，還能為(wei)你(ni)解除寂寞的(de)話，那你(ni)就(jiu)用我身上的(de)筋骨做一只(zhi)琴吧！”蘇(su)和醒來(lai)以(yi)后，就(jiu)按照小白馬的(de)話，用它(ta)(ta)的(de)骨頭、筋和尾做成了一只(zhi)琴。

每當(dang)他拉起琴(qin)(qin)來，他就會(hui)想(xiang)起對王爺的仇恨；每當(dang)他回憶起乘馬疾馳時的興奮心情(qing)，琴(qin)(qin)聲就會(hui)變得更加美妙動聽(ting)。從此，馬頭琴(qin)(qin)便(bian)(bian)成(cheng)了(le)草(cao)原上牧(mu)民的安慰，他們(men)一聽(ting)到這美妙的琴(qin)(qin)聲，便(bian)(bian)會(hui)忘(wang)掉(diao)一天的疲勞(lao)，久久不愿離去。

成吉(ji)思汗西征的(de)時候，大規模移民，將馬(ma)頭(tou)琴(qin)在(zai)內(nei)的(de)蒙古文化傳到了歐(ou)洲，俄羅(luo)斯也就有了馬(ma)頭(tou)琴(qin)，并受到人們的(de)歡迎。

經過多年的(de)傳(chuan)承，馬(ma)頭琴也隨著(zhu)時(shi)代(dai)發(fa)展，進行了(le)多項改革。在二(er)十一世紀(ji)初馬(ma)頭琴演奏的(de)形(xing)式也慢慢發(fa)生了(le)變化，從以前呆板(ban)的(de)演奏變成(cheng)了(le)視覺表型的(de)藝術。

經過多年的改良漸漸形成了一套完美演奏形式。而隨后有許多馬頭琴演奏員漸漸模仿變為站立演奏，使得馬頭琴的流傳更為廣泛。