【混(hun)搭(da)風(feng)格服(fu)裝(zhuang)】服(fu)裝(zhuang)混(hun)搭(da)風(feng)格是什么 服(fu)裝(zhuang)混(hun)搭(da)風(feng)格特點

服裝混搭風格是什么

不知何時開始夢。混搭之風已悄然進認了我們的生活少成為時尚界最強勁的風潮之一。“混搭”一詞迅速盡行起來，從時裝界滲透到了旅游界、餐飲界、文藝界乃至日常生活的各個方面，它混合了時尚與經典、嘻哈與莊重：奢靡(mi)與(yu)質樸、繁瑣(suo)典簡潔之間的(de)(de)界限，由個人化(hua)的(de)(de)自由搭配混合了(le)不同時空(kong)文化(hua)、風格、階層的(de)(de)元素，用一(yi)種“非個性”的特點(dian)來張顯自己個人化(hua)加風格。

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混搭就是混合搭配的簡縮語，是對英分：“Mix&Match”的(de)(de)意(yi)(yi)譯(yi)。它包括‘混(hun)合”與(yu)搭配改(gai)兩個(ge)動詞的(de)(de)意(yi)(yi)義，從字面上理解，就是(shi)把(ba)看似迥(jiong)然相異(yi)的(de)(de)東西合在一(yi)起并使(shi)之(zhi)“匹配’。“混(hun)搭”的(de)(de)流(liu)行最早(zao)源于(yu)時裝界，意(yi)(yi)思是(shi)把(ba)風格、質地、色彩差(cha)異(yi)很大的(de)(de)衣服搭配在一(yi)起穿(chuan)，以產生一(yi)不中與(yu)眾(zhong)不同的(de)(de)效果，2001年日本的時尚(shang)雜志一《ZIPPER》有(you)文章這樣寫道“新(xin)世紀的全球(qiu)時尚(shang)似乎產(chan)生了迷茫，什么是新(xin)的趨勢呢?、于是隨(sui)意配(pei)搭成了無師(shi)自通的時(shi)裝(zhuang)潮流。

混搭的魅力(li)就在(zai)于它(ta)的隨(sui)意(yi)性和(he)自(zi)主性，以及所產生的個(ge)性化效果。它(ta)打(da)破(po)了傳統著裝的單一性和(he)固定性，使(shi)著裝成為自(zi)由自(zi)在(zai)的個(ge)性化的一種體(ti)現方式。“混搭”的這種特點正迎合了我們這個時代的個性化潮流，于是“混搭”風迅速吹遍我們生活的各個領域。由“混搭時裝”衍生出了“混搭飲食、混搭音樂、混搭建筑”，甚至“混搭情感”、混搭投資”、混搭文化’：等等。無論具體(ti)的(de)還是抽象的(de)都(dou)能“混(hun)(hun)搭”。混(hun)(hun)搭”以其獨特(te)的魅力(li)吸引(yin)著人民的眼球(qiu)。

混搭在設計中的發展歷程

要解(jie)讀混搭，首先要了些其發展(zhan)歷程(cheng)。19世紀中(zhong)葉，進入到,工藝(yi)美(mei)術運(yun)動時(shi)期(qi)，這(zhe)一(yi)時(shi)期(qi)出(chu)現的(de)折衷(zhong)(zhong)主(zhu)(zhu)義(yi)，可以說(shuo)折衷(zhong)(zhong)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)出(chu)現標志(zhi)著原始(shi)“混搭”進入了一(yi)個(ge)比較繁榮(rong)的(de)時(shi)期(qi)。折衷(zhong)(zhong)主(zhu)(zhu)義(yi)，興起于(yu)19世紀上(shang)半葉建筑(zhu)界，流行于歐美一(yi)些國家(jia)，一(yi)直延續到了20世紀的20年(nian)代(dai)。所謂折衷主義是建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)師任意模(mo)仿歷(li)史(shi)上(shang)各種(zhong)(zhong)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)風格(ge)(ge)，或(huo)自由組合(he)各種(zhong)(zhong)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)形(xing)式(shi)，他們(men)不講(jiang)求(qiu)固定的法(fa)式(shi)，只(zhi)講(jiang)求(qiu)比例均衡，注(zhu)重純形(xing)式(shi)美。從而一大(da)批的融合(he)性(xing)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)問世(shi)，一些(xie)特屬于(yu)古典(dian)主義的彎頂(ding)，陶立克柱(zhu)式(shi)等典(dian)型樣式(shi)和哥特風格(ge)(ge)中具有(you)象征(zheng)性(xing)的尖頂(ding)等等樣式(shi)被攪(jiao)亂了運用到同一個(ge)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)物上(shang)。

衷主義作為與“混(hun)搭”既(ji)有(you)聯系又(you)有(you)區別的(de)(de)對象，其實是(shi)對混(hun)搭以(yi)后(hou)的(de)(de)發展(zhan)起到了非(fei)常(chang)大(da)的(de)(de)影響。折衷主義(yi)在(zai)當下也己經蔓延到人(ren)類生活

的方(fang)方(fang)面(mian)面(mian)了。傳統混(hun)和(he)現代(dai)，東方(fang)混(hun)和(he)西方(fang)，技術混(hun)和(he)藝術，時尚混(hun)和(he)運(yun)動，只(zhi)要(yao)能混(hun)的舊絕對不放(fang)過，在(zai)這一點上，折衷(zhong)主義和(he)混(hun)搭并沒

有差別(bie)。在追求與別(bie)不同的(de)個(ge)性(xing)化和自由的(de)道路上，他(ta)們的(de)方向也是一致的(de)。

服裝混搭風格特點

混搭不是折衷主義，混搭的(de)基礎是和諧，是平衡，但是絕對不是平均分配(pei)，也不會是無(wu)原則的(de)調(diao)和。這樣看來，在并行的(de)發展道(dao)路上，折(zhe)(zhe)衷(zhong)主(zhu)義的(de)發展為(wei)混(hun)搭(da)提(ti)供了前車之鑒，混(hun)搭(da)可以說(shuo)是折(zhe)(zhe)衷(zhong)主(zhu)義的(de)進化(hua)版本(ben)，他摒(bing)棄了折(zhe)(zhe)衷(zhong)主(zhu)義的(de)虛弱和無(wu)規則性(xing)，通過(guo)自己的(de)獨特(te)手法打造出了調(diao)和創造性(xing)。

后現代主義與(yu)“混(hun)搭(da)(da)(da)(da)”有著(zhu)不可分割的(de)(de)聯系。就(jiu)僅僅從(cong)后(hou)現代主義(yi)的(de)(de)第二大特征來(lai)看，后(hou)現代的(de)(de)搬演(yan)、拼貼、混(hun)雜、組合、反諷，在形式上與“混(hun)搭(da)(da)(da)(da)”的(de)(de)某些方(fang)面真是不謀而合，為混(hun)搭(da)(da)(da)(da)提供了(le)不少借鑒的(de)(de)設計手法，這從(cong)某些程度上可視(shi)為混(hun)搭(da)(da)(da)(da)的(de)(de)歷(li)史(shi)前(qian)身。沒(mei)有設計歷(li)史(shi)上眾多的(de)(de)“混(hun)搭(da)(da)(da)(da)”的(de)(de)前(qian)身，沒(mei)有從(cong)前(qian)那(nei)么多的(de)(de)設計探(tan)索嘗試，沒(mei)有后(hou)現代主義(yi)多元化的(de)(de)文(wen)化背(bei)景(jing)和社會背(bei)景(jing)，混(hun)搭(da)(da)(da)(da)就(jiu)根本失(shi)去了(le)根植(zhi)的(de)(de)土(tu)壤，也不會有今日風靡一(yi)時的(de)(de)“混(hun)搭(da)(da)(da)(da)”的(de)(de)存在。