一、聽佛教音樂有什么忌諱

那就是不要男女行房的(de)時候(hou)去聽(ting)，不要在(zai)廁所去聽(ting)，不要過(guo)度聽(ting)，容易癡迷、遺失(shi)自(zi)我。

第一：佛教的音樂作品都(dou)非常柔和(he)悠揚，比較容易打(da)動人心。

第二：經常聽佛(fo)教音樂可以驅逐心(xin)中(zhong)的一些不必要(yao)的煩惱，使心(xin)慢慢的能夠清凈。

第三：可(ke)以(yi)種(zhong)善(shan)根，結善(shan)緣，使自己心(xin)有(you)所安。

第四：家(jia)宅平安。

第五：對于(yu)失(shi)眠的人來(lai)講有驅邪集神安眠之用(yong)。

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二、聽佛教音樂有什么好處

佛樂的特(te)質，就是聽(ting)了(le)使(shi)人安(an)詳、清靜，“雅”而不(bu)“俗(su)”，“覺(jue)”而不(bu)“迷”。不(bu)妨這樣說：如果是讓人(ren)聽了清凈、安詳、離(li)卻紅塵煩惱的，都可以稱為廣義的佛曲。就好像一杯清茶，其意境(jing)是與禪的意境(jing)相通的。

注重治心的佛教音樂，在以往漫長的歲月中，對世人起到過巨大的心理安慰、心理治療、心理養生等作用。社會、工作和生活的壓力，使人們身心疲憊，人們渴望著輕松(song)，平(ping)靜、快樂、自在的生(sheng)活。而佛教(jiao)音樂寧靜、清新、淡(dan)雅(ya)、自然的韻律(lv)恰似一劑提神(shen)醒腦的“清涼散”，能讓浮躁、煩惱的(de)心靈得(de)(de)到撫慰和凈化。佛教音(yin)樂使人(ren)煩惱頓消，內(nei)心平(ping)靜(jing)，以一顆平(ping)靜(jing)安寧的(de)心態來處事待人(ren)，得(de)(de)到的(de)一定是理性智(zhi)慧和歡悅的(de)結果。

佛(fo)教音樂使人聽聞之下煩惱頓消，內心趨(qu)於平靜，以(yi)一(yi)顆平靜安寧的心態來處(chu)事待人，得(de)到的一(yi)定是(shi)理性(xing)智(zhi)慧、和合歡悅(yue)的結果。

三、經(jing)常聽“佛教音樂”的壞處

主要是增益分別執著(zhu)心(xin)。你經常聽“佛教(jiao)音(yin)樂”就會覺(jue)得只有佛教(jiao)音(yin)樂才(cai)是(shi)(shi)美妙的(de)，只有佛教(jiao)經咒的(de)唱(chang)詞才(cai)是(shi)(shi)有益的(de)，若(ruo)形成這種心態，則是(shi)(shi)病非禪。

其(qi)實，按照佛理，一(yi)切世間(jian)音(yin)樂都可以作為(wei)參悟佛理，因(yin)為(wei)一(yi)切法(fa)無非佛法(fa)，真理大道遍(bian)一(yi)切處而不(bu)住(zhu)不(bu)著不(bu)染。

四、佛樂對現代人的意義

在當今社會，佛樂(le)應當發揮對佛教徒的(de)心(xin)理(li)訓(xun)練、心(xin)理(li)治療的(de)功能(neng)。德國音(yin)樂(le)家奧(ao)爾夫說過(guo)：“在音樂教育中，音樂只是手段，育人才是目的。”實際上，佛法才是真正凈化心靈的妙方，佛教音樂只是一種工具，能引導眾生得聞佛法，感染心靈，依法修學，從而得證菩提。眾生唱誦梵唄不僅凈化自心，同時也獲無量功德。因此現代人也更需要佛教音樂，而佛教(jiao)音(yin)樂(le)也(ye)能幫助現(xian)代(dai)人們清心(xin)靜氣，更從(cong)容、平和的去(qu)生(sheng)活和工作。