寶生陀羅尼咒的功德

1、直(zhi)接念咒，得天眼清凈，決(jue)定至菩提，宿世善(shan)根現前。

2、僅贊嘆隨喜此咒，功德無邊，世世口出妙香，身體毛孔常有光明照耀，做如來(lai)殊(shu)勝(sheng)利益之(zhi)事(shi)。

3、廣為傳(chuan)播(bo)此咒，也(ye)等(deng)(deng)同布(bu)施他人轉輪(lun)王(wang)位等(deng)(deng)利益(yi)，若能(neng)傳(chuan)令一人學念者(zhe)，傳(chuan)播(bo)者(zhe)滅無間罪(zui)業、斷輪(lun)回、不被水火賊盜等(deng)(deng)害、諸(zhu)根不缺，眾病(bing)不生、鬼魅不著，眾所(suo)愛敬(jing)，來(lai)世持(chi)佛妙法供養諸(zhu)佛。

4、反(fan)復念誦“寶生陀羅(luo)尼”五(wu)字名號，即得未來轉輪王位等各種利益。

5、有(you)智之人應(ying)當自修，并且輾轉(zhuan)勸(quan)化他人，自他互(hu)利。勸(quan)令一(yi)人念(nian)咒(zhou)，即等(deng)同布施他生生世世做轉(zhuan)輪王(wang)、滅(mie)罪、得陀羅尼，得梵行、不退(tui)菩提(ti)心等(deng)利益，布施他不退(tui)失(shi)菩提(ti)正道。

寶生陀羅尼咒讀音

曩(nan)謨(mo)(mo)啰(la)怛(da)曩(nang)啰(la)濕(shi)彌(mi)贊(zang)捺(na)(na)啰(la)

缽(bo)啰(la)底(di)曼(man)尼(ni)哆(duo)尾(wei)你(ni)(ni)焰(yan)帝(di)惹(re)具(ju)世(shi)(shi)

濕(shi)(shi)嚩(wa)啰(la)羅(luo)惹(re)(re)野(ye)怛(da)他(ta)誐(ye)哆(duo)野(ye)

啰(la)賀(he)帝(di)(di)三(san)藐(miao)(miao)三(san)沒(mo)馱(tuo)野(ye)怛(da)(da)你(ni)也(ye)(ye)他(ta)

啰(luo)(la)怛(da)(da)你(ni)(ni)啰(luo)(la)怛(da)(da)你(ni)(ni)啰(luo)(la)怛(da)(da)曩(nang)吉(ji)啰(luo)(la)尼(ni)

啰(luo)(la)怛(da)曩(nang)缽(bo)啰(luo)(la)底(di)曼(man)膩(ni)帝(di)(di)啰(luo)(la)怛(da)曩(nang)三(san)婆(po)尼(ni)(ni)

啰(luo)(la)怛(da)曩(nang)缽(bo)(bo)啰(luo)(la)鼻(bi)啰(luo)(la)怛(da)努(nu)訥(na)誐(ye)帝(di)娑(suo)嚩(wa)賀(he)

寶生陀羅尼是什么佛

1、寶生佛，為佛教五方佛中之南方如來，代(dai)表毗盧遮那(nei)佛（釋迦(jia)牟尼佛的(de)(de)法身）的(de)(de)“平等性智”，也代(dai)表佛法微妙之德，亦即在佛法圓滿中，得到無量福德、珍寶(bao)，故曰(yue)“寶(bao)生”。

2、《守護國界主(zhu)陀羅尼經》中說(shuo)，寶生佛(fo)手(shou)(shou)印為滿愿印，即左手(shou)(shou)持(chi)衣角(jiao)當(dang)心，右手(shou)(shou)仰掌，能隨(sui)順眾生之所欲，滿足其所愿，以便其修法。

3、《金剛頂瑜(yu)伽略述三十七尊心要》中說：“次當禮南方福(fu)德(de)(de)聚寶(bao)生如來。想持摩尼寶(bao)瓶(ping)，想與一切如來灌頂，即虛空藏菩薩執摩尼寶(bao)珠(zhu)，成(cheng)滿一切眾生所求愿(yuan)。由于(yu)福(fu)德(de)(de)聚功德(de)(de)無(wu)量無(wu)邊，赫奕(yi)威光所求愿(yuan)滿，此乃寶(bao)生如來部所攝，即平等性智。”

4、一(yi)般來說，寶(bao)生佛常(chang)現衣著黃色(se)、座(zuo)于(yu)駿馬背負的蓮臺之像，因“馬”代表世(shi)間吉(ji)祥奮疾之寶(bao)物，故馬座(zuo)屬寶(bao)部(bu)之座(zuo)。

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