業力是什么意思

1、業力一詞來自婆羅門教術語，后佛教引用。其作為直接推動(dong)生命延續的力量，業力在我們的生命歷程中具有重要(yao)作用，甚至(zhi)可配合緣起論與無(wu)始(shi)無(wu)明化世(shi)界(jie)。

2、佛法所(suo)說的業(ye)(ye)(ye)(ye)力，根據(ju)(ju)行為屬(shu)性，有(you)善業(ye)(ye)(ye)(ye)、惡業(ye)(ye)(ye)(ye)、無記業(ye)(ye)(ye)(ye)之(zhi)(zhi)分(fen)；根據(ju)(ju)受報(bao)(bao)與否(fou)，有(you)定(ding)業(ye)(ye)(ye)(ye)、不定(ding)業(ye)(ye)(ye)(ye)之(zhi)(zhi)分(fen)；根據(ju)(ju)受報(bao)(bao)范圍，有(you)共業(ye)(ye)(ye)(ye)、別業(ye)(ye)(ye)(ye)之(zhi)(zhi)分(fen)；根據(ju)(ju)受報(bao)(bao)差(cha)別，有(you)引業(ye)(ye)(ye)(ye)、滿(man)業(ye)(ye)(ye)(ye)之(zhi)(zhi)分(fen)。其中，善業(ye)(ye)(ye)(ye)、惡業(ye)(ye)(ye)(ye)分(fen)別由(you)不同行為構成，比較容易理(li)解。

3、分類

（1）佛(fo)家三業(ye)：主(zhu)要(yao)指身、口、意的(de)行(xing)為、以及隨此行(xing)為而來的(de)延(yan)續的(de)結果。

（2）十惡(e)(e)(e)(e)業(ye)：惡(e)(e)(e)(e)業(ye)有所謂十惡(e)(e)(e)(e)業(ye)，分(fen)別是(shi)三身(shen)惡(e)(e)(e)(e)業(ye)、四口惡(e)(e)(e)(e)業(ye)和三意惡(e)(e)(e)(e)業(ye)。身(shen)三惡(e)(e)(e)(e)業(ye)：殺(sha)生、偷盜、淫欲(yu)。四口惡(e)(e)(e)(e)業(ye)：妄語、兩舌、惡(e)(e)(e)(e)口、綺語。三意惡(e)(e)(e)(e)業(ye)：貪(tan)嗔癡三毒。

（3）善(shan)(shan)業(ye)(ye)(ye)、惡(e)(e)(e)業(ye)(ye)(ye)、無(wu)記業(ye)(ye)(ye)：業(ye)(ye)(ye)又根據動機或道德意(yi)志分(fen)(fen)為：善(shan)(shan)業(ye)(ye)(ye)、惡(e)(e)(e)業(ye)(ye)(ye)、無(wu)記業(ye)(ye)(ye)。善(shan)(shan)業(ye)(ye)(ye)有“有漏善(shan)(shan)”和“無(wu)漏善(shan)(shan)”。無(wu)記業(ye)(ye)(ye)則是不善(shan)(shan)不惡(e)(e)(e)，可(ke)(ke)又分(fen)(fen)二(er)種：“有覆無(wu)記”與“無(wu)覆無(wu)記”。不善(shan)(shan)不惡(e)(e)(e)可(ke)(ke)能遮住本(ben)(ben)性(xing)的，叫(jiao)“有覆無(wu)記”；分(fen)(fen)不出善(shan)(shan)惡(e)(e)(e)，可(ke)(ke)不會遮蓋(gai)本(ben)(ben)性(xing)的，則叫(jiao)“無(wu)覆無(wu)記”。

什么叫業力深重

業(ye)力(li)深(shen)重意味著一個(ge)(ge)人的(de)行為和思想所產生(sheng)的(de)因果關系非常復雜和深(shen)遠(yuan)，將對(dui)個(ge)(ge)人的(de)未來產生(sheng)重大的(de)影(ying)響。

1、個人(ren)的(de)行為會(hui)對自己和他人(ren)產生影響(xiang)，這些影響(xiang)會(hui)逐漸積累形(xing)成業力。如果一個人(ren)的(de)行為具有負面的(de)影響(xiang)，比如殺(sha)生、偷盜、欺(qi)騙等，那么他的(de)業力就會(hui)變(bian)得深重。

2、個(ge)人的(de)思想也(ye)會(hui)對(dui)業力(li)產生影響。如果(guo)一個(ge)人的(de)思想充滿著(zhu)貪婪(lan)、嫉妒(du)、憎恨(hen)等負面(mian)情緒，那么他的(de)業力(li)也(ye)會(hui)變(bian)得深重。因為(wei)負面(mian)的(de)思想會(hui)引發(fa)負面(mian)的(de)行為(wei)，從而進一步加深業力(li)。

3、業力深重會對(dui)個人的命運和輪(lun)(lun)回產生重大的影響。根(gen)據佛教的教義(yi)，業力決定了(le)個人的福(fu)報和禍報。如果(guo)一個人的業力深重，那么他將會經歷更(geng)多的苦難和痛苦，無法擺(bai)脫輪(lun)(lun)回的束縛。

4、業(ye)力(li)深(shen)重的(de)人將會(hui)經歷更(geng)多的(de)禍報和(he)少(shao)有的(de)福(fu)報。禍報是(shi)指因(yin)為業(ye)力(li)的(de)影響而(er)(er)遭受(shou)(shou)的(de)痛苦和(he)苦難，福(fu)報是(shi)指因(yin)為業(ye)力(li)的(de)影響而(er)(er)獲得的(de)幸福(fu)和(he)快樂。業(ye)力(li)深(shen)重的(de)人將會(hui)承受(shou)(shou)更(geng)多的(de)禍報，而(er)(er)福(fu)報很少(shao)。

業力重的人有什么特點

1、不信因果

業(ye)(ye)力(li)深重的人(ren)，身上(shang)都會(hui)有這個(ge)(ge)特(te)征，一(yi)個(ge)(ge)人(ren)如果業(ye)(ye)力(li)越(yue)重，他就越(yue)不(bu)相信因果，就越(yue)會(hui)經常造(zao)下(xia)惡業(ye)(ye)，因為不(bu)信因果，經常造(zao)下(xia)惡業(ye)(ye)，所(suo)以業(ye)(ye)力(li)會(hui)越(yue)來越(yue)重。業(ye)(ye)力(li)太重的人(ren)，智慧很容易(yi)受到障(zhang)礙，變(bian)得愚昧無知，不(bu)信因果，不(bu)分善(shan)惡。

2、缺少慈悲心

業力(li)會(hui)(hui)障礙一個人(ren)(ren)的慈(ci)悲心，業力(li)深(shen)重的人(ren)(ren)，往(wang)往(wang)會(hui)(hui)缺(que)少慈(ci)悲心，缺(que)少慈(ci)悲心的人(ren)(ren)，更容易與(yu)眾生(sheng)結下惡緣，經常做(zuo)出(chu)傷(shang)害他(ta)人(ren)(ren)的事，最終也會(hui)(hui)自食惡果。

3、妄想執著

業力深重的人，身上都會有妄想和執著的特征，佛說：“一(yi)切眾生皆具(ju)如來智慧德相(xiang)，只因妄想執(zhi)著，不能(neng)證得。”妄想執(zhi)著越(yue)重的人，業(ye)力就越(yue)重。

4、煩惱不斷

身上有這樣特征的人，業(ye)力也很重(zhong)，我(wo)們平時的狀態，應該是清凈的，如果你(ni)(ni)經常(chang)煩(fan)惱(nao)不斷，這其實是你(ni)(ni)的業(ye)力，障礙了你(ni)(ni)本來清凈的心，所以你(ni)(ni)才會經常(chang)生(sheng)起(qi)煩(fan)惱(nao)。

5、狂妄自大

一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)如果經常狂(kuang)妄(wang)自大，目中無人(ren)，傲慢無禮(li)，這也(ye)是業力深重(zhong)的表現。業力會(hui)障(zhang)礙一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)的恭敬心，如果一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)缺少恭敬心，就會(hui)產(chan)生傲慢的情緒。

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