業力是什么意思

1、業力一詞來自婆羅門教術語，后佛教引用。其作為直接推動(dong)生(sheng)(sheng)命(ming)延續的力量(liang)，業力在我們的生(sheng)(sheng)命(ming)歷(li)程中(zhong)具有重(zhong)要(yao)作用，甚至可(ke)配合緣(yuan)起論與無始無明化(hua)世界。

2、佛法(fa)所說的業(ye)力(li)，根(gen)據行為(wei)屬性(xing)，有(you)善業(ye)、惡業(ye)、無(wu)記業(ye)之(zhi)分(fen)；根(gen)據受(shou)報與否，有(you)定(ding)業(ye)、不(bu)定(ding)業(ye)之(zhi)分(fen)；根(gen)據受(shou)報范(fan)圍，有(you)共(gong)業(ye)、別(bie)業(ye)之(zhi)分(fen)；根(gen)據受(shou)報差(cha)別(bie)，有(you)引業(ye)、滿業(ye)之(zhi)分(fen)。其中，善業(ye)、惡業(ye)分(fen)別(bie)由不(bu)同行為(wei)構成(cheng)，比較(jiao)容易理解。

3、分類

（1）佛(fo)家三業：主(zhu)要指身(shen)、口、意的行為、以及隨此(ci)行為而來的延續的結果(guo)。

（2）十(shi)(shi)惡(e)(e)(e)業(ye)(ye)(ye)(ye)：惡(e)(e)(e)業(ye)(ye)(ye)(ye)有所謂十(shi)(shi)惡(e)(e)(e)業(ye)(ye)(ye)(ye)，分別(bie)是(shi)三身(shen)(shen)惡(e)(e)(e)業(ye)(ye)(ye)(ye)、四口惡(e)(e)(e)業(ye)(ye)(ye)(ye)和(he)三意惡(e)(e)(e)業(ye)(ye)(ye)(ye)。身(shen)(shen)三惡(e)(e)(e)業(ye)(ye)(ye)(ye)：殺生、偷盜、淫欲。四口惡(e)(e)(e)業(ye)(ye)(ye)(ye)：妄語、兩(liang)舌(she)、惡(e)(e)(e)口、綺語。三意惡(e)(e)(e)業(ye)(ye)(ye)(ye)：貪嗔癡三毒。

（3）善(shan)(shan)業(ye)(ye)、惡業(ye)(ye)、無(wu)記業(ye)(ye)：業(ye)(ye)又根據動(dong)機或道德意(yi)志分為：善(shan)(shan)業(ye)(ye)、惡業(ye)(ye)、無(wu)記業(ye)(ye)。善(shan)(shan)業(ye)(ye)有(you)(you)“有(you)(you)漏善(shan)(shan)”和“無(wu)漏善(shan)(shan)”。無(wu)記業(ye)(ye)則(ze)是不(bu)善(shan)(shan)不(bu)惡，可(ke)(ke)又分二種(zhong)：“有(you)(you)覆(fu)無(wu)記”與“無(wu)覆(fu)無(wu)記”。不(bu)善(shan)(shan)不(bu)惡可(ke)(ke)能遮(zhe)住(zhu)本性的，叫“有(you)(you)覆(fu)無(wu)記”；分不(bu)出善(shan)(shan)惡，可(ke)(ke)不(bu)會(hui)遮(zhe)蓋本性的，則(ze)叫“無(wu)覆(fu)無(wu)記”。

什么叫業力深重

業力深(shen)重意(yi)味著一個人(ren)(ren)的(de)行為和思(si)想所產生(sheng)的(de)因果關系非常(chang)復雜和深(shen)遠，將(jiang)對個人(ren)(ren)的(de)未(wei)來產生(sheng)重大的(de)影響。

1、個(ge)人(ren)的(de)(de)行(xing)(xing)為會對自(zi)己和他人(ren)產生(sheng)影響(xiang)，這些影響(xiang)會逐漸積累形成業(ye)力(li)。如(ru)果(guo)一個(ge)人(ren)的(de)(de)行(xing)(xing)為具有負面的(de)(de)影響(xiang)，比如(ru)殺(sha)生(sheng)、偷盜、欺騙(pian)等，那(nei)么他的(de)(de)業(ye)力(li)就會變得深重。

2、個人的思(si)想也(ye)會對業力產生影響(xiang)。如果一個人的思(si)想充滿(man)著(zhu)貪(tan)婪、嫉妒、憎(zeng)恨等負面(mian)情緒，那(nei)么他的業力也(ye)會變得(de)深重。因為(wei)負面(mian)的思(si)想會引(yin)發負面(mian)的行為(wei)，從而(er)進(jin)一步加(jia)深業力。

3、業(ye)力深重會對(dui)個人(ren)(ren)的(de)命(ming)運(yun)和輪回產生重大的(de)影響。根(gen)據佛教的(de)教義，業(ye)力決定(ding)了個人(ren)(ren)的(de)福報和禍(huo)報。如果(guo)一個人(ren)(ren)的(de)業(ye)力深重，那么(me)他(ta)將會經歷更多的(de)苦(ku)難和痛苦(ku)，無法擺脫輪回的(de)束縛。

4、業(ye)力(li)深重的人(ren)將會經歷更多的禍(huo)報(bao)(bao)和(he)少(shao)有的福(fu)(fu)報(bao)(bao)。禍(huo)報(bao)(bao)是指因(yin)為(wei)(wei)業(ye)力(li)的影(ying)響而遭(zao)受(shou)的痛苦(ku)和(he)苦(ku)難，福(fu)(fu)報(bao)(bao)是指因(yin)為(wei)(wei)業(ye)力(li)的影(ying)響而獲得的幸福(fu)(fu)和(he)快樂。業(ye)力(li)深重的人(ren)將會承(cheng)受(shou)更多的禍(huo)報(bao)(bao)，而福(fu)(fu)報(bao)(bao)很少(shao)。

業力重的人有什么特點

1、不信因果

業力(li)(li)深重(zhong)的人(ren)，身上(shang)都(dou)會有這個特征，一個人(ren)如果(guo)(guo)業力(li)(li)越(yue)(yue)重(zhong)，他就越(yue)(yue)不相信因(yin)果(guo)(guo)，就越(yue)(yue)會經常造下(xia)惡(e)業，因(yin)為不信因(yin)果(guo)(guo)，經常造下(xia)惡(e)業，所以業力(li)(li)會越(yue)(yue)來越(yue)(yue)重(zhong)。業力(li)(li)太(tai)重(zhong)的人(ren)，智慧很容易受到障礙，變得(de)愚昧無知，不信因(yin)果(guo)(guo)，不分(fen)善惡(e)。

2、缺少慈悲心

業(ye)力會(hui)障(zhang)礙(ai)一個人(ren)(ren)的(de)慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)心(xin)，業(ye)力深重的(de)人(ren)(ren)，往往會(hui)缺少慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)心(xin)，缺少慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)心(xin)的(de)人(ren)(ren)，更容易與(yu)眾生結下惡緣，經常做(zuo)出傷害他人(ren)(ren)的(de)事，最終(zhong)也會(hui)自食(shi)惡果(guo)。

3、妄想執著

業力深重的人，身上都會有妄想和執著的特征，佛說：“一切(qie)眾生(sheng)皆(jie)具如來(lai)智慧德(de)相，只因妄想(xiang)執著，不能證得。”妄想(xiang)執著越重的人，業力(li)就越重。

4、煩惱不斷

身上有這樣(yang)特征的人，業力(li)也(ye)很重，我們平時(shi)的狀態，應該是(shi)清凈(jing)的，如果你經常(chang)煩惱(nao)不斷，這其實是(shi)你的業力(li)，障(zhang)礙了你本來(lai)清凈(jing)的心(xin)，所以你才會經常(chang)生起(qi)煩惱(nao)。

5、狂妄自大

一(yi)個(ge)人(ren)(ren)如(ru)果經常狂妄自大，目中無人(ren)(ren)，傲慢無禮，這也是業力深重(zhong)的表現。業力會障礙(ai)一(yi)個(ge)人(ren)(ren)的恭(gong)敬心，如(ru)果一(yi)個(ge)人(ren)(ren)缺少恭(gong)敬心，就會產生傲慢的情緒。

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