生辰八字算命是什么
生辰八字(zi)就是我們出生的(de)年(nian)月(yue)日(ri)時,這個是鎖定,不可更改。
比(bi)如你出生的時候是一(yi)顆(ke)樹,再厲害的命理師他也不可能(neng)把你改(gai)成一(yi)個兔(tu)子,看到這里,很多人就會問,既然(ran)改(gai)不了,為什(shen)么還(huan)要(yao)去算(suan)命呢?
命不可改,但是(shi)運可改。
這(zhe)才是很多達官(guan)貴人要去找好的(de)命(ming)理(li)師的(de)原因,借(jie)助五行,調理(li)自身的(de)運氣,可以趨吉避兇。
八字算命算的是“數字規律”
為什么說算命算的是一種數字規律呢?
首先,八字(zi)中(zhong)所(suo)運用的天干(gan)地支符號,是出生年(nian)、月、日(ri)、時(shi)的一種替(ti)代,本身就是數字(zi)而來。所(suo)以說八字(zi)算命算的就是“數字規律”。
算命生辰八字的作用
1、八字算命算的是“五行力量的對比”
每個人(ren)的(de)出生(sheng)年月日時(shi),是通過(guo)天干地(di)支(zhi)來體現(xian),天干地(di)支(zhi)本身又有相應的(de)五行及陰陽。所以,算(suan)命算(suan)的(de)是各人(ren)命中(zhong)五行的(de)強弱變化(hua),通過(guo)這些強弱變化(hua),知曉(xiao)后面的(de)一(yi)些事(shi)情,進而趨吉避兇。
2、算命(ming)算的是命(ming)中(zhong)家庭的情況
因(yin)為從(cong)一個人(ren)的出生時間里面,是(shi)(shi)可以知(zhi)道其(qi)家(jia)庭情(qing)況:出生家(jia)境(jing)、父(fu)母情(qing)況、少時生長(chang);配偶情(qing)況、子女情(qing)況,這(zhe)是(shi)(shi)六親(qin)。六親(qin)之間的吉兇會互(hu)相影響。這(zhe)對我(wo)們的生活,是(shi)(shi)有(you)很(hen)大的幫助(zhu)。例(li)如八字里面年月(yue)支(zhi)沖,或年月(yue)傷官(guan)見(jian),注(zhu)定(ding)六親(qin)緣薄(bo),須離(li)家(jia)、須出外、多不在父(fu)母身邊等等。
3、算命算的是自己一生的走勢(shi)
雖然說(shuo),通(tong)過算(suan)命不能(neng)把人生的(de)全部事都算(suan)出(chu)來,但是(shi)在(zai)一個的(de)人生的(de)范圍內一些關鍵的(de)生命點,有(you)百分之九十的(de)準確率(lv)。比如(ru)知(zhi)(zhi)道一生的(de)走(zou)勢。知(zhi)(zhi)道哪個時候運(yun)氣好,可以多努力、更努力,把這個好的(de)度發(fa)揮(hui)到這個范圍內的(de)極致等等。比如(ru)知(zhi)(zhi)道哪個時候運(yun)氣不好,則應(ying)該要低調、要積蓄力量、靜待時機。
所以(yi)說(shuo),算(suan)命還是很有用,起碼(ma)讓人心(xin)里有底,可(ke)以(yi)趨吉避兇(xiong),并且(qie)在遇到(dao)一些不好的(de)情況(kuang)時,可(ke)以(yi)提前進行化(hua)解。
八字測試時間(jian)完全(quan)不知道(dao)怎么辦?
有的民間專家(jia)采取以(yi)下辦法(fa):(不一(yi)定準確(que),因為沒(mei)有別的辦法(fa),只能以(yi)此供參考。)
1、看頭旋:人(ren)在胎中(zhong),頭旋一直長著(zhu),直到臍帶(dai)剪斷,頭旋亦(yi)停止轉動。頭旋可告知人(ren)出生的大致時間(jian):“辰戍丑未向左面,寅申巳亥向右邊,子午卯酉在中(zhong)間(jian)。”
2、看臉(lian)型:子(zi)午(wu)卯酉(you)臉(lian)蛋圓(yuan),寅(yin)申巳亥(hai)長方面,辰戌丑(chou)未面不齊,上下必定不等(deng)寬。
3、看小指(zhi)(zhi):伸直手掌不要(yao)彎,小指(zhi)(zhi)與(yu)無名(ming)指(zhi)(zhi)指(zhi)(zhi)尖的第一橫(heng)紋比(bi)較,小指(zhi)(zhi)與(yu)橫(heng)紋齊者(zhe)為寅申巳(si)亥時生(sheng),長過的是子午卯酉時生(sheng),不及者(zhe)是辰戌丑(chou)未時生(sheng)。”
4、探(tan)睡姿(zi)(指出生時(shi)胎兒離開母親的(de)那種(zhong)姿(zi)勢):“子午卯(mao)酉面向天,寅申巳亥(hai)側身眠,辰(chen)戍(shu)丑未臉伏地,臨盆當(dang)試(shi)用心(xin)堅。”
5、問兄(xiong)弟(di):“寅申巳亥兩三個(ge)(個(ge)別的人3-5個兄弟),子午(wu)卯酉坐(zuo)一(yi)(yi)桌,辰戍丑未獨一(yi)(yi)個。”
6、綜合推斷(duan):依性(xing)格、職業、命局、運程的各種組合,綜合推斷(duan),尤看命宮(gong)配合,因不知時(shi)就不能預測晚景(jing)的遠期信息,也(ye)就定不出命宮(gong),當然影(ying)響(xiang)到流月(yue)運程的準確性(xing)。
四柱推命
四柱是(shi)指人出(chu)生的時(shi)(shi)間,即(ji)年(nian)、月、日(ri)、時(shi)(shi)。在人用天(tian)干和地支各出(chu)一字(zi)相配合分別來(lai)表示年(nian)、月、日(ri)、時(shi)(shi),如甲子年(nian)、丙寅(yin)月、辛(xin)丑日(ri)、壬寅(yin)時(shi)(shi)等。每柱兩字(zi),四柱共八字(zi),所以(yi)算(suan)命(ming)又稱“批(pi)八字”。依照(zhao)天干(gan)、地支內涵陰陽五行屬性之相(xiang)生、相(xiang)克的(de)關系,推測人的(de)休咎禍福,運用四柱推算命(ming)(ming)亦稱指迷算命(ming)(ming)。
四(si)柱(zhu)推命(ming)這(zhe)類算命(ming)方(fang)法之(zhi)所以又稱星(xing)(xing)命(ming)術,是(shi)(shi)因為它是(shi)(shi)由古代占星(xing)(xing)術演(yan)變而(er)來。古代中國(guo)人(ren)民認為天(tian)地(di)是(shi)(shi)對應(ying)的(de)。地(di)域九州的(de)分配(pei)同(tong)(tong)星(xing)(xing)象(xiang)(xiang)是(shi)(shi)對應(ying)的(de),蕓蕓眾生同(tong)(tong)星(xing)(xing)象(xiang)(xiang)是(shi)(shi)對應(ying)的(de)。構成世界的(de)金、木(mu)、水、火、土(tu)在天(tian)上也有(you)金星(xing)(xing)、木(mu)星(xing)(xing)、水星(xing)(xing)、火星(xing)(xing)、土(tu)星(xing)(xing)相對應(ying)。太(tai)陽代表陽、月亮(liang)代表陰,這(zhe)樣陰陽五行學(xue)說同(tong)(tong)星(xing)(xing)象(xiang)(xiang)學(xue)結合(he)到一起。人(ren)的(de)命(ming)運由星(xing)(xing)象(xiang)(xiang)的(de)五行之(zhi)氣左右,不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)人(ren)有(you)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)星(xing)(xing)象(xiang)(xiang)五行之(zhi)氣,所以命(ming)運不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)。四(si)柱(zhu)推命(ming)是(shi)(shi)由天(tian)干地(di)支、陰陽五行、四(si)時(shi)五方(fang)(四(si)時(shi)指(zhi)春(chun)、夏、秋、冬四(si)個(ge)季節,五方(fang)是(shi)(shi)指(zhi)東、南、西、北、中五個(ge)方(fang)位) 、十二宮、星宿神煞(與"四柱(zhu)神煞"意思相同(tong))等(deng)幾部分(fen)(fen)及(ji)其(qi)他們之間(jian)關系所構成,下面分(fen)(fen)別由許先潮(chao)介紹。
四柱八字(zi)排定之后的程序(xu)就是推命,即根(gen)據八字(zi)來推斷命運(yun),推斷的內容包括大運(yun)、小運(yun)、流年(nian)、命宮、用神(shen)、星宿神(shen)煞等(deng)。
排大運(yun)的(de)頭一步是求出(chu)起(qi)運(yun)的(de)歲數(shu)。凡天(tian)干逢(feng)(feng)甲、丙、戊、庚、壬陽年生(sheng)的(de)男性,以及(ji)天(tian)干逢(feng)(feng)乙、丁、己、辛(xin)、癸陰年出(chu)生(sheng)的(de)女性,從本(ben)人生(sheng)日(ri)的(de)那天(tian)順數(shu)到下一個節(“節”是(shi)指二(er)十(shi)(shi)四節氣中的立春、驚蟄、清明、立夏(xia)、芒種、小暑、立秋、白(bai)露、寒(han)露、立冬、大雪、小寒(han)十(shi)(shi)二(er)個(ge)。其余(yu)稱作“氣”),以三(san)天為(wei)一歲(sui);反(fan)之(zhi),若陽年(nian)生(sheng)的女性及陰年(nian)生(sheng)的男性,從本(ben)人生(sheng)日(ri)那(nei)天起逆數到(dao)上(shang)一個(ge)節止,也是(shi)三(san)天為(wei)一歲(sui),剩余(yu)的一天抵四個(ge)月,一個(ge)時辰抵十(shi)(shi)天。
第二步是(shi)(shi)(shi)排大(da)(da)運(yun)的(de)天干地支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。大(da)(da)運(yun)的(de)干支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)根據生月(yue)的(de)干支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)推排出來。起(qi)運(yun)的(de)歲數如(ru)果是(shi)(shi)(shi)順(shun)數,則由生月(yue)的(de)干支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)下一(yi)(yi)個(ge)干支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)順(shun)排下去;如(ru)果是(shi)(shi)(shi)逆數,大(da)(da)運(yun)干支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)就從生月(yue)干支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上一(yi)(yi)個(ge)干支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)依次倒排上去。如(ru)生月(yue)是(shi)(shi)(shi)辛(xin)丑(chou),順(shun)數的(de)大(da)(da)運(yun)干支(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)依次為壬寅(yin)、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆數的大運干支依次(ci)為庚(geng)子、己亥、戊戌……。
大運的每個干(gan)和支(zhi)各管五年吉兇,看天(tian)干(gan)時(shi)可(ke)結合地支(zhi)一起看,看地支(zhi)時(shi)可(ke)單獨看。
小運(yun)(yun),又(you)叫行年,是小孩未交大(da)運(yun)(yun)以前的(de)吉兇運(yun)(yun)數。小運(yun)(yun)的(de)推斷同大(da)運(yun)(yun)基本相同。不同之(zhi)處在(zai)于小運(yun)(yun)以時(shi)辰干支(zhi)為基點(dian),按大(da)運(yun)(yun)推算方法推算。小運(yun)(yun)是用來(lai)補大(da)運(yun)(yun)之(zhi)不足(zu),但不如大(da)運(yun)(yun)重(zhong)要(yao)。
流(liu)年(nian)(nian),就是(shi)(shi)求卜(bu)之(zhi)人(ren)要求算命那(nei)一年(nian)(nian)的年(nian)(nian)份(fen)。算命者一般以流(liu)年(nian)(nian)支干情況結(jie)合命元八字(zi)推算命元當年(nian)(nian)情況,是(shi)(shi)兇是(shi)(shi)吉。
用(yong)(yong)(yong)神,指八字或大運中代(dai)表(biao)自(zi)(zi)身的(de)(de)日(ri)柱起扶(fu)持補救作(zuo)用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)一種(zhong)五(wu)行(xing)(xing)代(dai)稱。日(ri)干五(wu)行(xing)(xing)太(tai)弱的(de)(de),就(jiu)安(an)以(yi)生我或我生同類之(zhi)五(wu)行(xing)(xing)扶(fu)持;太(tai)強的(de)(de),就(jiu)要以(yi)克(ke)我或我克(ke)者(zhe)抑(yi)(yi)制(zhi)。如(ru)(ru)果命局中用(yong)(yong)(yong)神得力則為二命,無用(yong)(yong)(yong)神可(ke)(ke)取則為下命,在(zai)星命術中,看準用(yong)(yong)(yong)神是(shi)算(suan)命準與否的(de)(de)關鍵之(zhi)一。例(li)如(ru)(ru)日(ri)干乙木(mu)者(zhe),生不逢(feng)時,又少同類扶(fu)持,若其八字或大運中有生我的(de)(de)水,就(jiu)可(ke)(ke)逢(feng)兇(xiong)化吉(ji)。如(ru)(ru)果是(shi)日(ri)干乙木(mu)生于(yu)春月,則不僅自(zi)(zi)身強旺而(er)且扶(fu)持太(tai)多,如(ru)(ru)有制(zhi)木(mu)之(zhi)金,即官煞為用(yong)(yong)(yong)神,可(ke)(ke)以(yi)抑(yi)(yi)強而(er)致平衡。
在(zai)大(da)(da)運中(zhong)(zhong)(zhong)看(kan)用(yong)(yong)神(shen)有三種情況:一是(shi)(shi)八字中(zhong)(zhong)(zhong)沒有用(yong)(yong)神(shen),在(zai)大(da)(da)運中(zhong)(zhong)(zhong)又重新遇上,這是(shi)(shi)很好(hao)的命(ming)。二(er)是(shi)(shi)八字和大(da)(da)運都沒有對自(zi)己(ji)強(qiang)有力的用(yong)(yong)神(shen),這無(wu)疑是(shi)(shi)兇命(ming),三是(shi)(shi)八字中(zhong)(zhong)(zhong)無(wu)有對自(zi)身天(tian)干扶弱抑強(qiang)的用(yong)(yong)神(shen),而恰巧在(zai)大(da)(da)運中(zhong)(zhong)(zhong)遇到(dao),這在(zai)命(ming)書中(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)(shi)大(da)(da)缺大(da)(da)補,大(da)(da)偏大(da)(da)糾(jiu)的命(ming),本命(ming)原本不好(hao),可(ke)一行到(dao)大(da)(da)運,不是(shi)(shi)大(da)(da)補就(jiu)是(shi)(shi)大(da)(da)糾(jiu),來了個徹底大(da)(da)翻身。
總之(zhi),一(yi)個人的(de)八字或大運中,用神被(bei)沖(chong)被(bei)克害相當不(bu)吉的(de),反之(zhi),用神得輔(fu)佐或相助,就可化兇(xiong)為(wei)吉。