中國的宗族文(wen)化

中國人(ren)對血緣關系有(you)一種天然(ran)的(de)親近感，未來(lai)的(de)社會(hui)構造(zao)依然(ran)會(hui)和宗法文化(hua)有(you)著(zhu)(zhu)相當深厚的(de)關系。宗族(zu)會(hui)跟著(zhu)(zhu)時代的(de)變化(hua)而變化(hua)，這是它的(de)生(sheng)命(ming)力所在。

現代社會(hui)(hui)里(li)宗(zong)族(zu)仍將(jiang)繼續存在(zai)，只是宗(zong)族(zu)的(de)血緣關(guan)系(xi)、宗(zong)親關(guan)系(xi)會(hui)(hui)慢慢變淡，而它的(de)聯誼功能會(hui)(hui)逐漸擴大，這就是宗(zong)親會(hui)(hui)為什么會(hui)(hui)在(zai)世界各地廣泛出現的(de)原因。

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什么是五服

五服就是親人死后(hou)，要為(wei)之穿喪服的五類親人。

一服主(zhu)要(yao)是至親，發喪(sang)的時候要(yao)穿(chuan)最破爛(lan)的喪(sang)服。一服一定是與(yu)死者(zhe)有(you)直接生養關系(xi)的，譬如死者(zhe)的父母、兒(er)女等(deng)。

二服主要(yao)是兄弟姐妹、孫(sun)子(zi)孫(sun)女、親侄子(zi)、親伯親叔、親姑姑等，發喪的(de)時候要(yao)穿較破的(de)衣服。二服的(de)話，死者(zhe)的(de)親爺(ye)爺(ye)是大家的(de)共同(tong)祖先。

三(san)服是(shi)(shi)本(ben)家的(de)(de)堂(tang)兄弟(di)、堂(tang)姐妹(mei)、堂(tang)姑等人。所(suo)謂三(san)服，就(jiu)是(shi)(shi)死者的(de)(de)曾祖(zu)，也就(jiu)是(shi)(shi)其爺爺的(de)(de)父親(qin)，是(shi)(shi)大家共同的(de)(de)祖(zu)先。

四服(fu)是(shi)更遠的，通(tong)常(chang)大家不是(shi)很(hen)近，卻又(you)都是(shi)死者的爺爺的爺爺（高祖(zu)）的直接(jie)后代(dai)。

五服(fu)是(shi)宗親關系中最遠的，可(ke)以簡(jian)單(dan)理解(jie)為(wei)是(shi)四服(fu)的親戚生養的孩(hai)子。

再(zai)往(wang)外(wai)就是出五(wu)服了，出了五(wu)服不(bu)意味著(zhu)大(da)家沒有(you)共同血(xue)緣，而是大(da)家的關系沒有(you)那么近而已，同輩的只能說是族兄(xiong)、族弟、族姐姐、族妹妹。

什么是六親

六(liu)(liu)親(qin)是(shi)最親(qin)的親(qin)人，有一個成語叫“六(liu)(liu)親(qin)不(bu)認(ren)”，意為不(bu)重天(tian)倫，不(bu)通人情(qing)，不(bu)認(ren)親(qin)朋(peng)好友(you)，對親(qin)屬都(dou)不(bu)顧。泛指(zhi)對誰都(dou)不(bu)講情(qing)面(mian)。所謂六(liu)(liu)親(qin)，一般是(shi)指(zhi)六(liu)(liu)種(zhong)最親(qin)近的關系：父、母、兄弟、姐妹、子女、夫妻。

歷史上關于“六親(qin)”，有(you)代表性的說法有(you)三種：

1、《左傳》說：父子、兄弟、姑姐(jie)（父親的(de)姐(jie)妹）、甥舅、婚媾(gou)（妻的(de)家屬）及姻亞。

2、《老子(zi)(zi)》以父子(zi)(zi)、兄弟、夫(fu)婦為六親。

3、《漢書(shu)》以父、母、兄、弟、妻、子(zi)為(wei)六親。

因為在(zai)以上(shang)三種(zhong)(zhong)說法中，血緣關系紇婚姻關系最為親近的(de)是第三種(zhong)(zhong)，所以人們多贊同這種(zhong)(zhong)說法。

六親，有多種說法(fa)：

一指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟；

出處：漢賈誼(yi)《新(xin)書·六(liu)術》：“戚屬以(yi)六(liu)為(wei)法，人有(you)(you)六(liu)親(qin)(qin)，六(liu)親(qin)(qin)始曰(yue)父，父有(you)(you)二(er)子(zi)(zi)，二(er)子(zi)(zi)為(wei)昆(kun)(kun)(kun)弟(di)(di)；昆(kun)(kun)(kun)弟(di)(di)又(you)有(you)(you)子(zi)(zi)，子(zi)(zi)從(cong)(cong)父而為(wei)昆(kun)(kun)(kun)弟(di)(di)，故(gu)為(wei)從(cong)(cong)父昆(kun)(kun)(kun)弟(di)(di)；從(cong)(cong)父昆(kun)(kun)(kun)弟(di)(di)又(you)有(you)(you)子(zi)(zi)，子(zi)(zi)從(cong)(cong)祖(zu)而昆(kun)(kun)(kun)弟(di)(di)，故(gu)為(wei)從(cong)(cong)祖(zu)昆(kun)(kun)(kun)弟(di)(di)；從(cong)(cong)祖(zu)昆(kun)(kun)(kun)弟(di)(di)又(you)有(you)(you)子(zi)(zi)，子(zi)(zi)以(yi)曾(ceng)祖(zu)而昆(kun)(kun)(kun)弟(di)(di)故(gu)為(wei)曾(ceng)祖(zu)昆(kun)(kun)(kun)弟(di)(di)；曾(ceng)祖(zu)昆(kun)(kun)(kun)弟(di)(di)又(you)有(you)(you)子(zi)(zi)，子(zi)(zi)為(wei)族兄弟(di)(di)。務于六(liu)，此之(zhi)謂六(liu)親(qin)(qin)。”

二指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞；

出處：《左傳昭公·二十五年》：“為(wei)父(fu)子(zi)、兄(xiong)弟、姊姑、甥舅、昏(hun)(hun)媾、姻(yin)亞(ya)，以(yi)象天明。”晉杜(du)預注：“六親和睦，以(yi)事嚴父(fu)，若眾星之共(gong)辰(chen)極也。妻父(fu)曰昏(hun)(hun)，重昏(hun)(hun)曰媾，婿父(fu)曰姻(yin)。兩婿相謂曰亞(ya)。”

三指父、母、兄、弟、妻子、子女；

出處：《漢書·賈誼傳》：“建久(jiu)安之(zhi)(zhi)勢，成長治之(zhi)(zhi)業，以(yi)承祖廟，以(yi)奉六(liu)(liu)親，至孝也(ye)。”唐顏(yan)師古注引(yin)應(ying)劭曰：“六(liu)(liu)親，父母(mu)、兄弟、妻子(zi)也(ye)。”

四指父子、兄弟、夫婦；

出處：《老子》：“六親不和(he)有(you)孝慈，國家昏(hun)亂有(you)忠(zhong)臣(chen)。”王弼注：“六親、父子、兄(xiong)弟、夫(fu)(fu)婦也(ye)。”《后漢書·循吏(li)傳·秦彭》：“乃為人設四誠，以定(ding)六親長(chang)幼之禮。”唐李賢注：“六親，謂父子、兄(xiong)弟、夫(fu)(fu)婦也(ye)。

五指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子；

出處：《史記·管晏列傳》：“上(shang)服度則六親固。”唐張守節正義：“六親，謂外祖父母一，父母二，姊妹三，妻兄弟之(zhi)子四，從母之(zhi)子五，女之(zhi)子六也。”亦泛指親族、親戚。

六指父親、母親、兄弟、姐妹、夫妻、子女；

出處：父(fu)親(qin)(qin)(qin)(qin)為一親(qin)(qin)(qin)(qin)（涵(han)(han)(han)括父(fu)親(qin)(qin)(qin)(qin)方的親(qin)(qin)(qin)(qin)戚如(ru)祖父(fu)母、叔伯(bo)、姑娘--姑為父(fu)之姐(jie)(jie)，-娘為父(fu)之妹(mei)）；母親(qin)(qin)(qin)(qin)為二親(qin)(qin)(qin)(qin)（涵(han)(han)(han)括母親(qin)(qin)(qin)(qin)方的親(qin)(qin)(qin)(qin)戚如(ru)外(wai)祖父(fu)母、舅、姨）；兄(xiong)弟為三親(qin)(qin)(qin)(qin)（涵(han)(han)(han)括嫂子(zi)、弟媳(xi)）；姐(jie)(jie)妹(mei)為四親(qin)(qin)(qin)(qin)（涵(han)(han)(han)括姐(jie)(jie)夫、妹(mei)夫）；夫妻為五(wu)親(qin)(qin)(qin)(qin)（涵(han)(han)(han)括公婆或岳(yue)父(fu)岳(yue)母）；子(zi)女為六親(qin)(qin)(qin)(qin)（涵(han)(han)(han)括媳(xi)婦、女婿）。

什么是九族

所謂九(jiu)族，就是五服的(de)親戚。往上推有四(si)輩(bei)，往下推也有四(si)輩(bei)，加起(qi)來共九(jiu)輩(bei)。

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《三字經》對九族(zu)(zu)的(de)說法是(shi)“高(gao)(gao)曾祖(zu)(zu)，父(fu)而身。身而子(zi)，子(zi)而孫(sun)。自子(zi)孫(sun)，至(zhi)玄(xuan)曾。乃九族(zu)(zu)，人之倫。”即(ji)“高(gao)(gao)祖(zu)(zu)、曾祖(zu)(zu)、祖(zu)(zu)父(fu)、父(fu)親(qin)、己身、子(zi)、孫(sun)、曾孫(sun)、玄(xuan)孫(sun)”。所謂(wei)的(de)“誅九族(zu)(zu)”，說的(de)就(jiu)是(shi)把高(gao)(gao)祖(zu)(zu)以下和(he)玄(xuan)孫(sun)以上的(de)所有親(qin)戚全殺死。

什么是祖宗十八代

所謂祖(zu)宗十八(ba)代(dai)，就是(shi)指直接（父(fu)系(xi)）祖(zu)先和后(hou)代(dai)。

即：耳、云、仍、晜、來、玄、曾、孫、子、父、祖、曾、高、天、烈、太、遠(yuan)、鼻。

鼻(bi)祖(zu)(zu)(zu)是十(shi)八(ba)代的開山祖(zu)(zu)(zu)師，然后鼻(bi)祖(zu)(zu)(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)遠祖(zu)(zu)(zu)，遠祖(zu)(zu)(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)太(tai)祖(zu)(zu)(zu)，太(tai)祖(zu)(zu)(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)烈祖(zu)(zu)(zu)，烈祖(zu)(zu)(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)天祖(zu)(zu)(zu)，天祖(zu)(zu)(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)高(gao)祖(zu)(zu)(zu)，高(gao)祖(zu)(zu)(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)曾(ceng)祖(zu)(zu)(zu)，曾(ceng)祖(zu)(zu)(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)祖(zu)(zu)(zu)父(fu)，祖(zu)(zu)(zu)父(fu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)父(fu)親，父(fu)親生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)己身，己身生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)兒子(zi)，兒子(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)孫(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)，孫(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)曾(ceng)孫(sun)(sun)(sun)(sun)，曾(ceng)孫(sun)(sun)(sun)(sun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)玄(xuan)(xuan)孫(sun)(sun)(sun)(sun)，玄(xuan)(xuan)孫(sun)(sun)(sun)(sun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)來(lai)孫(sun)(sun)(sun)(sun)，來(lai)孫(sun)(sun)(sun)(sun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)晜孫(sun)(sun)(sun)(sun)，晜孫(sun)(sun)(sun)(sun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)仍孫(sun)(sun)(sun)(sun)，仍孫(sun)(sun)(sun)(sun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)云孫(sun)(sun)(sun)(sun)，云孫(sun)(sun)(sun)(sun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)耳孫(sun)(sun)(sun)(sun)。加起(qi)來(lai)正好十(shi)八(ba)輩。