中國人對血緣關系(xi)有一種天然的親近(jin)感,未(wei)來的社會構(gou)造依然會和宗法(fa)文(wen)化(hua)有著相(xiang)當(dang)深厚的關系(xi)。宗族會跟著時代的變(bian)化(hua)而(er)變(bian)化(hua),這是它的生(sheng)命力所在。
現代(dai)社會(hui)(hui)里宗族(zu)仍將繼續(xu)存在,只是宗族(zu)的血緣關系(xi)(xi)、宗親(qin)關系(xi)(xi)會(hui)(hui)慢慢變淡,而(er)它的聯誼(yi)功(gong)能會(hui)(hui)逐漸擴大,這就是宗親(qin)會(hui)(hui)為什么會(hui)(hui)在世界各地廣泛出現的原因(yin)。
五服就是親人死后,要為之穿(chuan)喪(sang)服的五類親人。
一(yi)服(fu)主要是(shi)至親,發喪(sang)的時候要穿最破爛的喪(sang)服(fu)。一(yi)服(fu)一(yi)定是(shi)與死(si)者(zhe)有(you)直接生(sheng)養關系的,譬如(ru)死(si)者(zhe)的父母(mu)、兒女等。
二(er)服(fu)主要是兄(xiong)弟姐妹、孫(sun)子孫(sun)女、親侄子、親伯(bo)親叔、親姑姑等,發(fa)喪的(de)(de)時候要穿(chuan)較破的(de)(de)衣(yi)服(fu)。二(er)服(fu)的(de)(de)話,死者的(de)(de)親爺(ye)爺(ye)是大家的(de)(de)共同祖(zu)先。
三(san)服(fu)是(shi)(shi)本家的堂兄弟(di)、堂姐妹、堂姑等人。所謂三(san)服(fu),就(jiu)是(shi)(shi)死者的曾祖(zu),也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)其爺爺的父親,是(shi)(shi)大家共同的祖(zu)先(xian)。
四服是更遠的(de),通常大家(jia)不是很近(jin),卻又都是死者的(de)爺(ye)爺(ye)的(de)爺(ye)爺(ye)(高(gao)祖)的(de)直接后代。
五服是宗親關系中最(zui)遠的(de),可以簡(jian)單理解(jie)為是四(si)服的(de)親戚生養的(de)孩子。
再往外就(jiu)是(shi)出(chu)五服了,出(chu)了五服不(bu)意味著大(da)家沒(mei)有共同(tong)血緣,而是(shi)大(da)家的(de)(de)關系沒(mei)有那么近(jin)而已(yi),同(tong)輩的(de)(de)只能說是(shi)族兄、族弟、族姐(jie)姐(jie)、族妹妹。
六(liu)親(qin)是最親(qin)的親(qin)人,有一個成(cheng)語叫“六(liu)親(qin)不認(ren)”,意為不重天倫,不通人情,不認(ren)親(qin)朋(peng)好(hao)友,對親(qin)屬都(dou)不顧(gu)。泛(fan)指對誰都(dou)不講情面。所(suo)謂六(liu)親(qin),一般是指六(liu)種(zhong)最親(qin)近(jin)的關系:父、母、兄弟、姐(jie)妹(mei)、子女、夫妻(qi)。
歷史上關于“六親(qin)”,有(you)代表性的(de)說法(fa)有(you)三種:
1、《左傳(chuan)》說:父(fu)子(zi)、兄弟(di)、姑姐(jie)(父(fu)親的(de)姐(jie)妹)、甥舅、婚媾(妻的(de)家屬)及(ji)姻亞(ya)。
2、《老(lao)子(zi)》以父子(zi)、兄(xiong)弟、夫婦為六親。
3、《漢書》以(yi)父、母、兄、弟、妻、子為六(liu)親(qin)。
因為在以(yi)上三種說法中(zhong),血緣關系紇婚姻關系最為親(qin)近的是第三種,所以(yi)人們多贊同(tong)這種說法。
六親,有多種說法:
一指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟;
出處:漢賈誼(yi)《新書·六(liu)術》:“戚屬(shu)以(yi)六(liu)為(wei)(wei)法,人有(you)六(liu)親(qin),六(liu)親(qin)始(shi)曰父(fu),父(fu)有(you)二子(zi)(zi)(zi)(zi),二子(zi)(zi)(zi)(zi)為(wei)(wei)昆(kun)(kun)弟(di)(di)(di)(di)(di);昆(kun)(kun)弟(di)(di)(di)(di)(di)又有(you)子(zi)(zi)(zi)(zi),子(zi)(zi)(zi)(zi)從(cong)(cong)父(fu)而為(wei)(wei)昆(kun)(kun)弟(di)(di)(di)(di)(di),故(gu)為(wei)(wei)從(cong)(cong)父(fu)昆(kun)(kun)弟(di)(di)(di)(di)(di);從(cong)(cong)父(fu)昆(kun)(kun)弟(di)(di)(di)(di)(di)又有(you)子(zi)(zi)(zi)(zi),子(zi)(zi)(zi)(zi)從(cong)(cong)祖(zu)(zu)(zu)而昆(kun)(kun)弟(di)(di)(di)(di)(di),故(gu)為(wei)(wei)從(cong)(cong)祖(zu)(zu)(zu)昆(kun)(kun)弟(di)(di)(di)(di)(di);從(cong)(cong)祖(zu)(zu)(zu)昆(kun)(kun)弟(di)(di)(di)(di)(di)又有(you)子(zi)(zi)(zi)(zi),子(zi)(zi)(zi)(zi)以(yi)曾祖(zu)(zu)(zu)而昆(kun)(kun)弟(di)(di)(di)(di)(di)故(gu)為(wei)(wei)曾祖(zu)(zu)(zu)昆(kun)(kun)弟(di)(di)(di)(di)(di);曾祖(zu)(zu)(zu)昆(kun)(kun)弟(di)(di)(di)(di)(di)又有(you)子(zi)(zi)(zi)(zi),子(zi)(zi)(zi)(zi)為(wei)(wei)族兄弟(di)(di)(di)(di)(di)。務(wu)于六(liu),此之謂六(liu)親(qin)。”
二指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞;
出(chu)處:《左傳昭公·二十五年》:“為父(fu)(fu)子、兄弟、姊姑、甥舅(jiu)、昏媾、姻亞,以象天明。”晉杜預注:“六(liu)親和睦(mu),以事(shi)嚴父(fu)(fu),若(ruo)眾(zhong)星之共辰極也。妻父(fu)(fu)曰(yue)昏,重昏曰(yue)媾,婿(xu)父(fu)(fu)曰(yue)姻。兩(liang)婿(xu)相謂曰(yue)亞。”
三指父、母、兄、弟、妻子、子女;
出處:《漢書·賈(jia)誼傳》:“建久安之勢,成長治(zhi)之業,以承(cheng)祖廟,以奉(feng)六(liu)親,至孝也(ye)。”唐顏(yan)師古注引(yin)應劭曰(yue):“六(liu)親,父母(mu)、兄弟、妻子也(ye)。”
四指父子、兄弟、夫婦;
出處(chu):《老子》:“六(liu)親(qin)(qin)(qin)不和有孝(xiao)慈,國家昏亂有忠(zhong)臣。”王弼注:“六(liu)親(qin)(qin)(qin)、父子、兄(xiong)弟、夫(fu)婦也。”《后漢書·循吏傳·秦彭》:“乃為人設四誠,以定六(liu)親(qin)(qin)(qin)長(chang)幼之(zhi)禮(li)。”唐李賢注:“六(liu)親(qin)(qin)(qin),謂(wei)父子、兄(xiong)弟、夫(fu)婦也。
五指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子;
出處:《史(shi)記(ji)·管晏列(lie)傳》:“上服度則(ze)六(liu)親(qin)固。”唐(tang)張守節正義(yi):“六(liu)親(qin),謂外祖父母一(yi),父母二,姊妹三,妻兄(xiong)弟(di)之(zhi)(zhi)子(zi)四(si),從母之(zhi)(zhi)子(zi)五,女之(zhi)(zhi)子(zi)六(liu)也。”亦泛指親(qin)族、親(qin)戚。
六指父親、母親、兄弟、姐妹、夫妻、子女;
出處:父(fu)親(qin)為一(yi)親(qin)(涵(han)括(kuo)父(fu)親(qin)方(fang)的(de)(de)親(qin)戚如祖(zu)父(fu)母(mu)(mu)、叔伯、姑娘--姑為父(fu)之姐(jie),-娘為父(fu)之妹);母(mu)(mu)親(qin)為二親(qin)(涵(han)括(kuo)母(mu)(mu)親(qin)方(fang)的(de)(de)親(qin)戚如外祖(zu)父(fu)母(mu)(mu)、舅、姨);兄弟為三親(qin)(涵(han)括(kuo)嫂子、弟媳);姐(jie)妹為四親(qin)(涵(han)括(kuo)姐(jie)夫、妹夫);夫妻為五親(qin)(涵(han)括(kuo)公婆或岳父(fu)岳母(mu)(mu));子女為六親(qin)(涵(han)括(kuo)媳婦、女婿)。
所謂(wei)九族,就是五服的親戚(qi)。往上推(tui)有(you)四輩,往下推(tui)也有(you)四輩,加(jia)起(qi)來共九輩。
《三字經》對九族(zu)(zu)的說法是“高曾(ceng)(ceng)祖(zu),父而(er)身。身而(er)子(zi),子(zi)而(er)孫(sun)。自子(zi)孫(sun),至(zhi)玄曾(ceng)(ceng)。乃九族(zu)(zu),人(ren)之倫(lun)。”即(ji)“高祖(zu)、曾(ceng)(ceng)祖(zu)、祖(zu)父、父親、己身、子(zi)、孫(sun)、曾(ceng)(ceng)孫(sun)、玄孫(sun)”。所謂的“誅九族(zu)(zu)”,說的就是把高祖(zu)以下和(he)玄孫(sun)以上的所有親戚全(quan)殺死。
所謂祖(zu)(zu)宗十八代,就是(shi)指直接(父系)祖(zu)(zu)先和后代。
即:耳、云、仍、晜、來(lai)、玄、曾、孫(sun)、子(zi)、父、祖、曾、高、天、烈、太、遠(yuan)、鼻。
鼻祖(zu)(zu)(zu)是十(shi)八(ba)代的開山祖(zu)(zu)(zu)師(shi),然(ran)后鼻祖(zu)(zu)(zu)生(sheng)遠(yuan)祖(zu)(zu)(zu),遠(yuan)祖(zu)(zu)(zu)生(sheng)太祖(zu)(zu)(zu),太祖(zu)(zu)(zu)生(sheng)烈(lie)祖(zu)(zu)(zu),烈(lie)祖(zu)(zu)(zu)生(sheng)天祖(zu)(zu)(zu),天祖(zu)(zu)(zu)生(sheng)高(gao)祖(zu)(zu)(zu),高(gao)祖(zu)(zu)(zu)生(sheng)曾祖(zu)(zu)(zu),曾祖(zu)(zu)(zu)生(sheng)祖(zu)(zu)(zu)父(fu),祖(zu)(zu)(zu)父(fu)生(sheng)父(fu)親(qin),父(fu)親(qin)生(sheng)己(ji)(ji)身,己(ji)(ji)身生(sheng)兒(er)(er)子,兒(er)(er)子生(sheng)孫(sun)(sun)子,孫(sun)(sun)子生(sheng)曾孫(sun)(sun),曾孫(sun)(sun)生(sheng)玄孫(sun)(sun),玄孫(sun)(sun)生(sheng)來孫(sun)(sun),來孫(sun)(sun)生(sheng)晜(kun)孫(sun)(sun),晜(kun)孫(sun)(sun)生(sheng)仍孫(sun)(sun),仍孫(sun)(sun)生(sheng)云(yun)孫(sun)(sun),云(yun)孫(sun)(sun)生(sheng)耳孫(sun)(sun)。加起來正好十(shi)八(ba)輩。