中國人對(dui)血緣關(guan)(guan)系有一種天然的親近感,未來的社會構(gou)造依然會和宗(zong)法文化有著(zhu)相當深(shen)厚的關(guan)(guan)系。宗(zong)族會跟著(zhu)時代的變化而(er)變化,這是它的生命力(li)所在。
現代社會里宗(zong)(zong)族仍(reng)將(jiang)繼續存在(zai),只是(shi)宗(zong)(zong)族的血緣關系(xi)、宗(zong)(zong)親關系(xi)會慢慢變淡,而(er)它的聯誼(yi)功能會逐漸擴(kuo)大,這就是(shi)宗(zong)(zong)親會為什么會在(zai)世界各(ge)地廣泛出現的原因(yin)。
五服就是親人死(si)后(hou),要為之穿喪服的(de)五類親人。
一服(fu)主要是至親(qin),發喪的時候要穿最破爛的喪服(fu)。一服(fu)一定是與(yu)死(si)者有直接生(sheng)養關系的,譬如死(si)者的父(fu)母(mu)、兒女等。
二服主要是兄弟姐妹(mei)、孫子孫女(nv)、親(qin)侄子、親(qin)伯(bo)親(qin)叔、親(qin)姑姑等,發喪的(de)時候要穿較(jiao)破的(de)衣服。二服的(de)話,死者的(de)親(qin)爺爺是大家的(de)共同祖先(xian)。
三(san)服是(shi)本(ben)家的堂兄弟、堂姐妹、堂姑等人。所謂三(san)服,就是(shi)死者的曾祖(zu),也就是(shi)其爺爺的父親,是(shi)大家共同(tong)的祖(zu)先(xian)。
四服是(shi)更遠的,通(tong)常大家不是(shi)很近(jin),卻又都是(shi)死者的爺(ye)爺(ye)的爺(ye)爺(ye)(高祖)的直接后代。
五服是宗親關系中最遠的,可以簡單理解(jie)為是四(si)服的親戚(qi)生養的孩子。
再(zai)往(wang)外(wai)就是(shi)出五(wu)服了,出了五(wu)服不意味著大家沒有共同血緣,而(er)(er)是(shi)大家的關系沒有那么近而(er)(er)已,同輩的只(zhi)能說是(shi)族(zu)兄、族(zu)弟、族(zu)姐(jie)姐(jie)、族(zu)妹妹。
六(liu)親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)是(shi)最(zui)親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)的(de)親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)人,有一個(ge)成語叫(jiao)“六(liu)親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)不認(ren)”,意為不重天倫(lun),不通人情,不認(ren)親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)朋好(hao)友,對親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)屬都不顧。泛(fan)指對誰都不講情面。所謂六(liu)親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin),一般是(shi)指六(liu)種最(zui)親(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)(qin)近的(de)關系:父、母、兄弟、姐妹、子(zi)女、夫(fu)妻。
歷(li)史上關于“六親”,有代表性的說法(fa)有三種:
1、《左傳》說:父子(zi)、兄弟(di)、姑(gu)姐(父親(qin)的(de)姐妹)、甥舅、婚媾(妻(qi)的(de)家屬(shu))及姻亞。
2、《老子》以父子、兄弟、夫婦為六親。
3、《漢(han)書》以父、母(mu)、兄、弟、妻、子(zi)為六親。
因為在以上三種說(shuo)法中,血緣關(guan)系紇(he)婚姻關(guan)系最為親(qin)近的是第三種,所以人們多(duo)贊同(tong)這(zhe)種說(shuo)法。
六(liu)親,有(you)多種說法:
一指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟;
出處:漢(han)賈誼《新書·六術》:“戚(qi)屬以六為(wei)(wei)法,人有(you)(you)(you)六親(qin),六親(qin)始曰父(fu)(fu)(fu),父(fu)(fu)(fu)有(you)(you)(you)二(er)子(zi),二(er)子(zi)為(wei)(wei)昆(kun)(kun)弟(di)(di)(di);昆(kun)(kun)弟(di)(di)(di)又有(you)(you)(you)子(zi),子(zi)從(cong)父(fu)(fu)(fu)而為(wei)(wei)昆(kun)(kun)弟(di)(di)(di),故為(wei)(wei)從(cong)父(fu)(fu)(fu)昆(kun)(kun)弟(di)(di)(di);從(cong)父(fu)(fu)(fu)昆(kun)(kun)弟(di)(di)(di)又有(you)(you)(you)子(zi),子(zi)從(cong)祖而昆(kun)(kun)弟(di)(di)(di),故為(wei)(wei)從(cong)祖昆(kun)(kun)弟(di)(di)(di);從(cong)祖昆(kun)(kun)弟(di)(di)(di)又有(you)(you)(you)子(zi),子(zi)以曾祖而昆(kun)(kun)弟(di)(di)(di)故為(wei)(wei)曾祖昆(kun)(kun)弟(di)(di)(di);曾祖昆(kun)(kun)弟(di)(di)(di)又有(you)(you)(you)子(zi),子(zi)為(wei)(wei)族(zu)兄弟(di)(di)(di)。務于六,此(ci)之謂六親(qin)。”
二指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞;
出處:《左(zuo)傳昭(zhao)公(gong)·二(er)十五年》:“為父子、兄弟、姊(zi)姑(gu)、甥舅、昏(hun)媾、姻亞,以象天明(ming)。”晉杜預注:“六親和睦,以事嚴父,若眾星之(zhi)共辰極(ji)也。妻父曰(yue)昏(hun),重昏(hun)曰(yue)媾,婿父曰(yue)姻。兩婿相謂曰(yue)亞。”
三指父、母、兄、弟、妻子、子女;
出處:《漢書·賈誼傳》:“建久(jiu)安之勢,成長治之業,以承(cheng)祖廟(miao),以奉(feng)六(liu)親,至孝(xiao)也(ye)。”唐顏師古(gu)注引應劭(shao)曰(yue):“六(liu)親,父母、兄(xiong)弟(di)、妻子也(ye)。”
四指父子、兄弟、夫婦;
出(chu)處(chu):《老子》:“六親不和有孝慈,國家昏亂有忠臣。”王弼(bi)注(zhu):“六親、父子、兄(xiong)弟、夫婦(fu)也(ye)。”《后漢(han)書·循吏傳·秦彭》:“乃為人設四誠(cheng),以定(ding)六親長幼(you)之禮。”唐李(li)賢注(zhu):“六親,謂父子、兄(xiong)弟、夫婦(fu)也(ye)。
五指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子;
出(chu)處:《史記·管晏列傳》:“上服(fu)度則六親固。”唐(tang)張守節正義:“六親,謂外祖(zu)父(fu)母一,父(fu)母二,姊妹三(san),妻(qi)兄弟(di)之(zhi)子四(si),從母之(zhi)子五,女之(zhi)子六也。”亦泛(fan)指親族、親戚。
六指父親、母親、兄弟、姐妹、夫妻、子女;
出處:父(fu)(fu)(fu)親(qin)(qin)(qin)(qin)為(wei)一親(qin)(qin)(qin)(qin)(涵(han)括(kuo)(kuo)(kuo)父(fu)(fu)(fu)親(qin)(qin)(qin)(qin)方的親(qin)(qin)(qin)(qin)戚如(ru)祖父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)、叔伯(bo)、姑娘--姑為(wei)父(fu)(fu)(fu)之姐(jie),-娘為(wei)父(fu)(fu)(fu)之妹(mei));母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)(qin)(qin)為(wei)二親(qin)(qin)(qin)(qin)(涵(han)括(kuo)(kuo)(kuo)母(mu)(mu)(mu)親(qin)(qin)(qin)(qin)方的親(qin)(qin)(qin)(qin)戚如(ru)外(wai)祖父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)、舅、姨(yi));兄弟(di)為(wei)三親(qin)(qin)(qin)(qin)(涵(han)括(kuo)(kuo)(kuo)嫂子、弟(di)媳(xi));姐(jie)妹(mei)為(wei)四親(qin)(qin)(qin)(qin)(涵(han)括(kuo)(kuo)(kuo)姐(jie)夫(fu)、妹(mei)夫(fu));夫(fu)妻為(wei)五親(qin)(qin)(qin)(qin)(涵(han)括(kuo)(kuo)(kuo)公婆或岳父(fu)(fu)(fu)岳母(mu)(mu)(mu));子女(nv)為(wei)六親(qin)(qin)(qin)(qin)(涵(han)括(kuo)(kuo)(kuo)媳(xi)婦、女(nv)婿)。
所謂(wei)九(jiu)(jiu)族,就是五服(fu)的(de)親戚。往上推(tui)有四(si)輩,往下推(tui)也有四(si)輩,加起來(lai)共九(jiu)(jiu)輩。
《三(san)字經》對九族的(de)說(shuo)法(fa)是(shi)“高曾(ceng)祖(zu),父(fu)而身(shen)。身(shen)而子(zi),子(zi)而孫。自(zi)子(zi)孫,至玄曾(ceng)。乃九族,人(ren)之倫。”即“高祖(zu)、曾(ceng)祖(zu)、祖(zu)父(fu)、父(fu)親、己(ji)身(shen)、子(zi)、孫、曾(ceng)孫、玄孫”。所(suo)謂(wei)的(de)“誅九族”,說(shuo)的(de)就是(shi)把高祖(zu)以(yi)下和玄孫以(yi)上(shang)的(de)所(suo)有親戚全殺(sha)死。
所謂祖(zu)宗(zong)十八代,就是指直接(父系)祖(zu)先和后(hou)代。
即:耳、云、仍、晜(kun)、來、玄、曾(ceng)、孫、子、父、祖、曾(ceng)、高、天、烈(lie)、太、遠、鼻。
鼻祖(zu)(zu)(zu)是十八(ba)代的(de)開山祖(zu)(zu)(zu)師,然后鼻祖(zu)(zu)(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)遠(yuan)祖(zu)(zu)(zu),遠(yuan)祖(zu)(zu)(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)太祖(zu)(zu)(zu),太祖(zu)(zu)(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)烈祖(zu)(zu)(zu),烈祖(zu)(zu)(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)天(tian)祖(zu)(zu)(zu),天(tian)祖(zu)(zu)(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)高祖(zu)(zu)(zu),高祖(zu)(zu)(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)曾祖(zu)(zu)(zu),曾祖(zu)(zu)(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)祖(zu)(zu)(zu)父(fu),祖(zu)(zu)(zu)父(fu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)父(fu)親,父(fu)親生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)己身(shen),己身(shen)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)兒子(zi),兒子(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)孫(sun)子(zi),孫(sun)子(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)曾孫(sun),曾孫(sun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)玄(xuan)孫(sun),玄(xuan)孫(sun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)來孫(sun),來孫(sun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)晜孫(sun),晜孫(sun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)仍(reng)孫(sun),仍(reng)孫(sun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)云(yun)孫(sun),云(yun)孫(sun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)耳孫(sun)。加起來正(zheng)好十八(ba)輩(bei)。