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六親不認指哪六親誅九族是哪九族?一文看懂五服、六親、九族與祖宗十八代

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摘要:受宗法觀念的影響,崇宗敬祖成為中國人的思想追求之一,中國人對血緣關系有一種天然的親近感,宗族是維系中國社會結構的一條紐帶,是千年中華民族文化內涵的重要承載者。在宗族文化發展的過程中有了諸如五服、六親、九族、祖宗十八代等名詞,那么誅九族是哪九族?六親不認指哪六親?下面帶大家一文看懂五服、六親、九族與祖宗十八代是什么意思。

中國的宗族文(wen)化

中國人對血緣(yuan)關系有一種天然的(de)(de)親近感,未來的(de)(de)社會(hui)構造(zao)依(yi)然會(hui)和宗(zong)法文化(hua)有著相當深厚的(de)(de)關系。宗(zong)族會(hui)跟著時(shi)代(dai)的(de)(de)變(bian)化(hua)而變(bian)化(hua),這是它(ta)的(de)(de)生命(ming)力(li)所在。

現(xian)代社會(hui)(hui)里(li)宗(zong)(zong)族仍將繼續存(cun)在(zai),只是宗(zong)(zong)族的血緣關系(xi)、宗(zong)(zong)親(qin)關系(xi)會(hui)(hui)慢(man)慢(man)變淡(dan),而(er)它的聯誼功能會(hui)(hui)逐漸擴(kuo)大,這就(jiu)是宗(zong)(zong)親(qin)會(hui)(hui)為(wei)什么會(hui)(hui)在(zai)世(shi)界各地廣泛出(chu)現(xian)的原因。

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什么是五服

五服就是親(qin)人死后,要(yao)為(wei)之(zhi)穿(chuan)喪服的(de)五類親(qin)人。

一服主要是(shi)至親,發喪的(de)時候要穿(chuan)最(zui)破爛(lan)的(de)喪服。一服一定(ding)是(shi)與死者(zhe)有直接生養關系的(de),譬如死者(zhe)的(de)父母、兒女等。

二服主要(yao)是(shi)兄弟姐妹、孫子孫女、親(qin)侄子、親(qin)伯親(qin)叔、親(qin)姑姑等,發喪(sang)的(de)時候要(yao)穿較破的(de)衣(yi)服。二服的(de)話,死者的(de)親(qin)爺(ye)爺(ye)是(shi)大家的(de)共同祖先。

三服是本家的堂兄(xiong)弟(di)、堂姐妹、堂姑等人。所(suo)謂三服,就是死(si)者的曾祖,也(ye)就是其爺(ye)爺(ye)的父親,是大家共同的祖先。

四(si)服是(shi)(shi)更遠的,通常大家不(bu)是(shi)(shi)很(hen)近,卻又都是(shi)(shi)死者的爺(ye)爺(ye)的爺(ye)爺(ye)(高祖)的直(zhi)接(jie)后代(dai)。

五服(fu)是宗親關系中最遠的,可(ke)以簡單理(li)解(jie)為是四服(fu)的親戚生養的孩子(zi)。

再往外就是出五服了,出了五服不意味著大家沒(mei)有共同(tong)血(xue)緣,而(er)是大家的(de)關系沒(mei)有那么近而(er)已,同(tong)輩的(de)只能說是族(zu)(zu)兄、族(zu)(zu)弟、族(zu)(zu)姐姐、族(zu)(zu)妹妹。

什么是六親

六(liu)親(qin)是最親(qin)的(de)親(qin)人,有一個成語叫(jiao)“六(liu)親(qin)不(bu)(bu)認(ren)”,意為(wei)不(bu)(bu)重(zhong)天倫,不(bu)(bu)通人情,不(bu)(bu)認(ren)親(qin)朋好友,對(dui)(dui)親(qin)屬都不(bu)(bu)顧(gu)。泛指對(dui)(dui)誰都不(bu)(bu)講情面。所謂六(liu)親(qin),一般是指六(liu)種最親(qin)近的(de)關系:父、母、兄弟(di)、姐妹、子女、夫妻。

歷史上關(guan)于“六親”,有(you)代(dai)表(biao)性的(de)說法有(you)三種:

1、《左傳》說:父子、兄弟、姑姐(jie)(父親的姐(jie)妹)、甥舅、婚媾(gou)(妻的家屬(shu))及姻亞。

2、《老(lao)子》以父子、兄弟、夫婦為六親。

3、《漢書》以父、母、兄、弟、妻、子為六(liu)親(qin)。

因(yin)為在(zai)以(yi)上(shang)三種(zhong)說(shuo)(shuo)法中(zhong),血緣關(guan)系紇婚姻關(guan)系最為親(qin)近的是第三種(zhong),所(suo)以(yi)人們多(duo)贊同這(zhe)種(zhong)說(shuo)(shuo)法。

六親,有多種說法:

一指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟;

出處:漢(han)賈(jia)誼《新書(shu)·六術》:“戚(qi)屬以六為(wei)法,人有(you)(you)六親(qin),六親(qin)始曰父(fu)(fu),父(fu)(fu)有(you)(you)二(er)子,二(er)子為(wei)昆(kun)(kun)弟(di)(di);昆(kun)(kun)弟(di)(di)又有(you)(you)子,子從(cong)(cong)(cong)父(fu)(fu)而(er)(er)為(wei)昆(kun)(kun)弟(di)(di),故為(wei)從(cong)(cong)(cong)父(fu)(fu)昆(kun)(kun)弟(di)(di);從(cong)(cong)(cong)父(fu)(fu)昆(kun)(kun)弟(di)(di)又有(you)(you)子,子從(cong)(cong)(cong)祖(zu)而(er)(er)昆(kun)(kun)弟(di)(di),故為(wei)從(cong)(cong)(cong)祖(zu)昆(kun)(kun)弟(di)(di);從(cong)(cong)(cong)祖(zu)昆(kun)(kun)弟(di)(di)又有(you)(you)子,子以曾祖(zu)而(er)(er)昆(kun)(kun)弟(di)(di)故為(wei)曾祖(zu)昆(kun)(kun)弟(di)(di);曾祖(zu)昆(kun)(kun)弟(di)(di)又有(you)(you)子,子為(wei)族(zu)兄弟(di)(di)。務于(yu)六,此之謂六親(qin)。”

二指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞;

出處:《左傳(chuan)昭公·二十五(wu)年》:“為父子、兄弟、姊姑(gu)、甥舅、昏(hun)媾、姻亞,以象天明。”晉杜預注(zhu):“六(liu)親和睦,以事嚴父,若(ruo)眾星(xing)之共辰極也(ye)。妻父曰(yue)昏(hun),重昏(hun)曰(yue)媾,婿(xu)(xu)父曰(yue)姻。兩(liang)婿(xu)(xu)相謂(wei)曰(yue)亞。”

三指父、母、兄、弟、妻子、子女;

出處:《漢書·賈誼傳》:“建(jian)久安之勢,成長(chang)治之業,以(yi)(yi)承祖(zu)廟,以(yi)(yi)奉(feng)六親,至孝也。”唐顏(yan)師古(gu)注引應劭曰(yue):“六親,父母、兄弟、妻子也。”

四指父子、兄弟、夫婦;

出(chu)處:《老子》:“六親不和(he)有(you)孝慈,國家(jia)昏亂有(you)忠臣。”王弼注:“六親、父子、兄弟(di)、夫婦(fu)也(ye)。”《后漢書·循吏傳·秦彭(peng)》:“乃為人設四誠,以定六親長幼之(zhi)禮。”唐李(li)賢注:“六親,謂(wei)父子、兄弟(di)、夫婦(fu)也(ye)。

五指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子;

出處:《史(shi)記·管晏列傳》:“上(shang)服度則六親固(gu)。”唐(tang)張守節(jie)正義:“六親,謂(wei)外祖父(fu)母(mu)一,父(fu)母(mu)二,姊妹三,妻兄弟(di)之(zhi)(zhi)子四,從母(mu)之(zhi)(zhi)子五(wu),女之(zhi)(zhi)子六也(ye)。”亦(yi)泛指親族、親戚(qi)。

六指父親、母親、兄弟、姐妹、夫妻、子女;

出處:父(fu)(fu)(fu)親(qin)為(wei)(wei)(wei)(wei)一親(qin)(涵(han)(han)(han)括(kuo)(kuo)父(fu)(fu)(fu)親(qin)方(fang)的親(qin)戚如(ru)祖父(fu)(fu)(fu)母(mu)、叔伯、姑娘--姑為(wei)(wei)(wei)(wei)父(fu)(fu)(fu)之姐,-娘為(wei)(wei)(wei)(wei)父(fu)(fu)(fu)之妹);母(mu)親(qin)為(wei)(wei)(wei)(wei)二親(qin)(涵(han)(han)(han)括(kuo)(kuo)母(mu)親(qin)方(fang)的親(qin)戚如(ru)外祖父(fu)(fu)(fu)母(mu)、舅、姨);兄弟為(wei)(wei)(wei)(wei)三親(qin)(涵(han)(han)(han)括(kuo)(kuo)嫂子、弟媳);姐妹為(wei)(wei)(wei)(wei)四親(qin)(涵(han)(han)(han)括(kuo)(kuo)姐夫、妹夫);夫妻為(wei)(wei)(wei)(wei)五親(qin)(涵(han)(han)(han)括(kuo)(kuo)公婆(po)或岳父(fu)(fu)(fu)岳母(mu));子女(nv)為(wei)(wei)(wei)(wei)六親(qin)(涵(han)(han)(han)括(kuo)(kuo)媳婦、女(nv)婿)。

什么是九族

所謂九(jiu)族,就(jiu)是(shi)五服的(de)親戚。往上推(tui)有四(si)(si)輩,往下(xia)推(tui)也有四(si)(si)輩,加起來(lai)共九(jiu)輩。

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《三字經》對九族(zu)(zu)的(de)說法(fa)是(shi)(shi)“高曾祖(zu),父(fu)而(er)身。身而(er)子(zi),子(zi)而(er)孫。自子(zi)孫,至(zhi)玄(xuan)曾。乃九族(zu)(zu),人之倫。”即(ji)“高祖(zu)、曾祖(zu)、祖(zu)父(fu)、父(fu)親(qin)、己身、子(zi)、孫、曾孫、玄(xuan)孫”。所謂的(de)“誅九族(zu)(zu)”,說的(de)就是(shi)(shi)把高祖(zu)以(yi)下和玄(xuan)孫以(yi)上的(de)所有親(qin)戚全殺死。

什么是祖宗十八代

所謂祖宗十八代,就(jiu)是指直接(父系)祖先和后(hou)代。

即:耳、云、仍(reng)、晜、來、玄、曾、孫、子、父、祖、曾、高、天、烈、太、遠、鼻。

鼻(bi)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)是十(shi)八代的開(kai)山祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)師,然后鼻(bi)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)遠祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu),遠祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)太祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu),太祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)烈祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu),烈祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)天(tian)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu),天(tian)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)高祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu),高祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)曾祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu),曾祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)父(fu),祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)父(fu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)父(fu)親(qin)(qin),父(fu)親(qin)(qin)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)己身,己身生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)兒子(zi)(zi),兒子(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi),孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)子(zi)(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)曾孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun),曾孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)玄孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun),玄孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)來孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun),來孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)晜(kun)孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun),晜(kun)孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)仍孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun),仍孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)云(yun)孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun),云(yun)孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)耳孫(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)。加起來正(zheng)好十(shi)八輩。

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