中(zhong)國人(ren)對血緣關(guan)系有(you)一(yi)種天然(ran)(ran)的(de)親近感,未(wei)來的(de)社會構(gou)造(zao)依然(ran)(ran)會和宗(zong)法(fa)文化有(you)著相當深厚的(de)關(guan)系。宗(zong)族(zu)會跟著時代的(de)變化而變化,這是它(ta)的(de)生(sheng)命力(li)所在。
現(xian)(xian)代社會(hui)里宗(zong)族仍將繼續存在,只是宗(zong)族的(de)血緣關系(xi)、宗(zong)親關系(xi)會(hui)慢慢變淡,而(er)它的(de)聯(lian)誼功能(neng)會(hui)逐漸擴大,這就是宗(zong)親會(hui)為什么會(hui)在世界各(ge)地(di)廣(guang)泛出現(xian)(xian)的(de)原因(yin)。
五(wu)服就是親(qin)人(ren)死后,要為(wei)之(zhi)穿喪服的五(wu)類親(qin)人(ren)。
一(yi)服(fu)主要(yao)是至親,發喪(sang)的(de)時候要(yao)穿最破爛(lan)的(de)喪(sang)服(fu)。一(yi)服(fu)一(yi)定是與死(si)者(zhe)有直接生養關系的(de),譬如死(si)者(zhe)的(de)父(fu)母、兒女等(deng)。
二(er)服(fu)(fu)主要(yao)(yao)是(shi)兄弟姐妹、孫子孫女(nv)、親(qin)侄子、親(qin)伯(bo)親(qin)叔、親(qin)姑姑等,發(fa)喪的時候要(yao)(yao)穿較破的衣服(fu)(fu)。二(er)服(fu)(fu)的話(hua),死者的親(qin)爺爺是(shi)大家(jia)的共(gong)同祖先(xian)。
三(san)服是本家的堂兄弟、堂姐妹、堂姑等人。所謂三(san)服,就是死者的曾祖(zu),也就是其爺爺的父親,是大家共同的祖(zu)先。
四服(fu)是更遠的(de),通常大家不是很近,卻又都(dou)是死者(zhe)的(de)爺(ye)爺(ye)的(de)爺(ye)爺(ye)(高祖)的(de)直接后代(dai)。
五(wu)服(fu)是宗親(qin)關系中最遠的(de),可以簡單理解為是四(si)服(fu)的(de)親(qin)戚生養的(de)孩子。
再往外就是出(chu)五服(fu)了,出(chu)了五服(fu)不意味(wei)著大家沒有(you)共同血緣,而(er)是大家的關系(xi)沒有(you)那么近而(er)已,同輩的只能說是族(zu)兄、族(zu)弟、族(zu)姐姐、族(zu)妹妹。
六親(qin)是(shi)(shi)最親(qin)的(de)親(qin)人,有一個成(cheng)語(yu)叫(jiao)“六親(qin)不(bu)認(ren)”,意為不(bu)重(zhong)天倫,不(bu)通人情(qing),不(bu)認(ren)親(qin)朋好(hao)友,對(dui)親(qin)屬都不(bu)顧。泛指對(dui)誰(shui)都不(bu)講(jiang)情(qing)面(mian)。所謂(wei)六親(qin),一般是(shi)(shi)指六種最親(qin)近的(de)關(guan)系(xi):父、母(mu)、兄弟、姐妹、子女、夫妻。
歷史(shi)上關于“六(liu)親”,有(you)代表性的說法(fa)有(you)三種:
1、《左(zuo)傳》說:父子、兄弟(di)、姑(gu)姐(父親(qin)的(de)姐妹)、甥舅、婚(hun)媾(妻(qi)的(de)家屬)及姻亞。
2、《老子》以父子、兄弟、夫婦(fu)為六親(qin)。
3、《漢(han)書》以父、母、兄、弟、妻、子為(wei)六親。
因為在以上三種(zhong)(zhong)(zhong)說法中,血緣關系紇婚姻關系最為親近(jin)的是第三種(zhong)(zhong)(zhong),所(suo)以人們多贊(zan)同這種(zhong)(zhong)(zhong)說法。
六親(qin),有多種說(shuo)法:
一指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟;
出處(chu):漢賈誼《新(xin)書·六(liu)(liu)(liu)術》:“戚屬以六(liu)(liu)(liu)為(wei)法,人(ren)有(you)六(liu)(liu)(liu)親,六(liu)(liu)(liu)親始曰父(fu),父(fu)有(you)二(er)子(zi)(zi)(zi)(zi),二(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)為(wei)昆(kun)(kun)(kun)(kun)弟(di)(di);昆(kun)(kun)(kun)(kun)弟(di)(di)又有(you)子(zi)(zi)(zi)(zi),子(zi)(zi)(zi)(zi)從(cong)父(fu)而為(wei)昆(kun)(kun)(kun)(kun)弟(di)(di),故為(wei)從(cong)父(fu)昆(kun)(kun)(kun)(kun)弟(di)(di);從(cong)父(fu)昆(kun)(kun)(kun)(kun)弟(di)(di)又有(you)子(zi)(zi)(zi)(zi),子(zi)(zi)(zi)(zi)從(cong)祖而昆(kun)(kun)(kun)(kun)弟(di)(di),故為(wei)從(cong)祖昆(kun)(kun)(kun)(kun)弟(di)(di);從(cong)祖昆(kun)(kun)(kun)(kun)弟(di)(di)又有(you)子(zi)(zi)(zi)(zi),子(zi)(zi)(zi)(zi)以曾祖而昆(kun)(kun)(kun)(kun)弟(di)(di)故為(wei)曾祖昆(kun)(kun)(kun)(kun)弟(di)(di);曾祖昆(kun)(kun)(kun)(kun)弟(di)(di)又有(you)子(zi)(zi)(zi)(zi),子(zi)(zi)(zi)(zi)為(wei)族兄弟(di)(di)。務于六(liu)(liu)(liu),此之(zhi)謂(wei)六(liu)(liu)(liu)親。”
二指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亞;
出處(chu):《左(zuo)傳(chuan)昭公·二十五年》:“為(wei)父(fu)(fu)(fu)子(zi)、兄弟、姊(zi)姑、甥(sheng)舅、昏媾、姻亞,以象天明。”晉杜預注(zhu):“六親和(he)睦(mu),以事嚴父(fu)(fu)(fu),若眾星之共辰極也。妻父(fu)(fu)(fu)曰(yue)昏,重昏曰(yue)媾,婿(xu)父(fu)(fu)(fu)曰(yue)姻。兩婿(xu)相(xiang)謂曰(yue)亞。”
三指父、母、兄、弟、妻子、子女;
出處:《漢書·賈誼傳(chuan)》:“建久安之(zhi)勢(shi),成(cheng)長治之(zhi)業,以承祖(zu)廟(miao),以奉六親(qin),至孝也(ye)。”唐顏師古注引應劭曰:“六親(qin),父母、兄(xiong)弟、妻(qi)子也(ye)。”
四指父子、兄弟、夫婦;
出(chu)處:《老子》:“六親不和有孝(xiao)慈,國(guo)家昏亂有忠臣(chen)。”王弼注(zhu):“六親、父(fu)子、兄(xiong)弟(di)、夫(fu)婦(fu)也(ye)。”《后漢書(shu)·循(xun)吏傳(chuan)·秦彭(peng)》:“乃(nai)為(wei)人設四誠,以定六親長(chang)幼之禮。”唐(tang)李賢注(zhu):“六親,謂父(fu)子、兄(xiong)弟(di)、夫(fu)婦(fu)也(ye)。
五指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、從母之子、女之子;
出(chu)處(chu):《史(shi)記·管晏列(lie)傳》:“上服度則六親固。”唐張守節正義:“六親,謂外祖父母(mu)一,父母(mu)二,姊妹三,妻兄弟之(zhi)(zhi)子四,從母(mu)之(zhi)(zhi)子五(wu),女之(zhi)(zhi)子六也。”亦泛指親族、親戚。
六指父親、母親、兄弟、姐妹、夫妻、子女;
出處:父(fu)親(qin)(qin)(qin)(qin)為(wei)一親(qin)(qin)(qin)(qin)(涵(han)(han)括(kuo)父(fu)親(qin)(qin)(qin)(qin)方(fang)的親(qin)(qin)(qin)(qin)戚如祖父(fu)母(mu)(mu)、叔伯、姑(gu)娘--姑(gu)為(wei)父(fu)之姐(jie),-娘為(wei)父(fu)之妹);母(mu)(mu)親(qin)(qin)(qin)(qin)為(wei)二(er)親(qin)(qin)(qin)(qin)(涵(han)(han)括(kuo)母(mu)(mu)親(qin)(qin)(qin)(qin)方(fang)的親(qin)(qin)(qin)(qin)戚如外祖父(fu)母(mu)(mu)、舅、姨);兄弟(di)為(wei)三(san)親(qin)(qin)(qin)(qin)(涵(han)(han)括(kuo)嫂子(zi)、弟(di)媳);姐(jie)妹為(wei)四親(qin)(qin)(qin)(qin)(涵(han)(han)括(kuo)姐(jie)夫(fu)(fu)、妹夫(fu)(fu));夫(fu)(fu)妻為(wei)五親(qin)(qin)(qin)(qin)(涵(han)(han)括(kuo)公婆或岳(yue)父(fu)岳(yue)母(mu)(mu));子(zi)女(nv)為(wei)六親(qin)(qin)(qin)(qin)(涵(han)(han)括(kuo)媳婦、女(nv)婿)。
所謂九(jiu)(jiu)族,就是五服的親戚(qi)。往上推(tui)有(you)四(si)輩(bei),往下推(tui)也有(you)四(si)輩(bei),加起來共九(jiu)(jiu)輩(bei)。
《三字經》對九(jiu)族(zu)的(de)說法是“高曾(ceng)(ceng)祖(zu),父而(er)身。身而(er)子(zi)(zi),子(zi)(zi)而(er)孫(sun)。自子(zi)(zi)孫(sun),至玄(xuan)曾(ceng)(ceng)。乃九(jiu)族(zu),人之倫(lun)。”即(ji)“高祖(zu)、曾(ceng)(ceng)祖(zu)、祖(zu)父、父親、己(ji)身、子(zi)(zi)、孫(sun)、曾(ceng)(ceng)孫(sun)、玄(xuan)孫(sun)”。所(suo)謂(wei)的(de)“誅九(jiu)族(zu)”,說的(de)就是把高祖(zu)以下和玄(xuan)孫(sun)以上的(de)所(suo)有親戚(qi)全殺死。
所謂(wei)祖宗十(shi)八代,就是指(zhi)直接(父系)祖先和后代。
即:耳(er)、云、仍(reng)、晜、來、玄(xuan)、曾、孫、子(zi)、父、祖、曾、高、天、烈、太、遠(yuan)、鼻(bi)。
鼻祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)是十八(ba)代的開山祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)師(shi),然后(hou)鼻祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)生(sheng)遠(yuan)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu),遠(yuan)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)生(sheng)太(tai)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu),太(tai)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)生(sheng)烈(lie)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu),烈(lie)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)生(sheng)天(tian)(tian)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu),天(tian)(tian)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)生(sheng)高祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu),高祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)生(sheng)曾(ceng)(ceng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu),曾(ceng)(ceng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)生(sheng)祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)父(fu),祖(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)父(fu)生(sheng)父(fu)親,父(fu)親生(sheng)己(ji)身,己(ji)身生(sheng)兒(er)子,兒(er)子生(sheng)孫(sun)(sun)子,孫(sun)(sun)子生(sheng)曾(ceng)(ceng)孫(sun)(sun),曾(ceng)(ceng)孫(sun)(sun)生(sheng)玄孫(sun)(sun),玄孫(sun)(sun)生(sheng)來(lai)孫(sun)(sun),來(lai)孫(sun)(sun)生(sheng)晜孫(sun)(sun),晜孫(sun)(sun)生(sheng)仍(reng)孫(sun)(sun),仍(reng)孫(sun)(sun)生(sheng)云孫(sun)(sun),云孫(sun)(sun)生(sheng)耳孫(sun)(sun)。加(jia)起來(lai)正好十八(ba)輩。