潮牌發展簡史
1960-1980年為萌芽(ya)期(qi),熱愛沖浪、冒險的個性(xing)設計師們,在服飾中加入滑板服、工(gong)裝等元素,形(xing)成(cheng)獨特風格。
1980-2000年是黃金發(fa)展期,美國大兵(bing)把(ba)潮(chao)牌(pai)文(wen)化帶入日(ri)本(ben)原宿,誕生了藤(teng)原浩(hao)、高(gao)橋盾、長尾智明等教(jiao)父(fu)級人物,推(tui)動潮(chao)牌(pai)的多樣化。
2000-2010年是全球化蔓延期,隨著亞(ya)洲(zhou)國家經濟(ji)發展,潮(chao)牌首先成為明星的日常服飾,從而逐漸被大(da)眾熟(shu)知。
2010年(nian)-至今,全(quan)球(qiu)潮(chao)牌圈正(zheng)開(kai)始(shi)向(xiang)日常生活領域(yu)化,開(kai)始(shi)融入更(geng)多現代精神,有了新(xin)的文化內涵,不拘泥于街頭文化,開(kai)始(shi)走向(xiang)大眾。
潮牌在美、日的發展
1、美國潮牌發展歷程
美國是世(shi)界公(gong)認的(de)最(zui)發達國家之一(yi),發達在(zai)哪,從(cong)美國的(de)潮流文化中(zhong)(zhong)便可(ke)見一(yi)斑。早在(zai)上世(shi)紀(ji)50 年代,青(qing)少年群體中(zhong)(zhong)嬉(xi)皮、自(zi)(zi)由(you)的(de)文化思想開始興(xing)起(qi),愛玩兒滑(hua)板、沖浪(lang)、街頭(tou)籃球,就(jiu)必須(xu)穿(chuan)(chuan)得松(song)松(song)垮(kua)垮(kua),看上去(qu)也(ye)有(you)點邋遢。這樣隨性的(de)穿(chuan)(chuan)著無(wu)不彰(zhang)顯著年輕一(yi)代展現自(zi)(zi)我(wo)思想的(de)欲望,與(yu)此同(tong)時,也(ye)深深打(da)破了禮(li)教束(shu)縛,解放了傳統的(de)固(gu)有(you)穿(chuan)(chuan)衣思維。
隨著時代(dai)的進一步發(fa)展,美(mei)國的街(jie)頭文化藝術(shu)也在悄然發(fa)生改變,一個屬于涂鴉(ya)文化的時代(dai)真正到(dao)來了。在六七十年代(dai),這些涂鴉(ya)大量出現在地鐵系統、公路沿(yan)線以及橋梁(liang)等建筑上,在視覺上給人(ren)以強烈的沖擊。
直到80 年代(dai),涂鴉技(ji)巧(qiao)不(bu)斷(duan)突破(po)創(chuang)新,更具藝術特性的(de)(de)涂鴉logo 隨之成為街頭文化的(de)(de)主流。與此同時(shi),潮牌(pai)服飾(shi)也出現了前所未(wei)有的(de)(de)發展和(he)空前跨越(yue)。
寬松、隨性甚至有些夸張慵懶的設(she)計(ji)不斷涌入街頭(tou)(tou),設(she)計(ji)師們也(ye)越發鐘愛在自己的原創設(she)計(ji)中融入最前沿(yan)的街頭(tou)(tou)文(wen)化,以彰(zhang)顯品牌個性。
2001 年,時尚(shang)設(she)計師(shi)們不約而同地(di)向Hip Hop 流行文化取經,在衣服、裙、高跟(gen)鞋以及(ji)手袋(dai)上,都能找到(dao)黑白(bai)或七(qi)彩的涂鴉(ya)風格(ge)作(zuo)品。
2003 年, 由Mikhail Bortnik 和Greg Rivera 在紐約布魯克林Williamsburg 地區創立的街頭品牌Mishka,正是美國街頭文化與潮牌融(rong)匯的(de)(de)代表品牌。從(cong)瘋狂的(de)(de)恐(kong)怖片到Z 級的(de)(de)科幻小說(shuo),從(cong)80 年代的(de)(de)地下朋克、硬搖滾潮流,再到流行文(wen)化的(de)(de)陰暗面,街頭生活的(de)(de)點(dian)點(dian)滴滴都成 為(wei)Mishka 的(de)(de)設計靈感。
Mishka 在俄語(yu)中(zhong)(zhong)原意為小熊(xiong),不(bu)過看過后才知道,這(zhe)只mishka 并(bing)不(bu)是我們頭腦(nao)中(zhong)(zhong)憨態可(ke)掬的小熊(xiong)仔。它(ta)獨眼(yan),面(mian)(mian)容中(zhong)(zhong)流露(lu)暴戾(li),出生便霸氣十足。實際上,這(zhe)正是Mikhail Bortnik 在借Mishka 之筆勾勒出自己(ji)心底對于置(zhi)身動(dong)蕩社會境(jing)遇的不(bu)滿靈(ling)魂,那個對生活妥(tuo)協(xie)被微笑掩埋的 另一(yi)面(mian)(mian)。
而顛覆卻又(you)擁抱(bao)紐約(yue)文化的(de)(de)(de)當紅美(mei)國(guo)潮牌HBA,由(you)藝術家ShayneOliver 于(yu)2006 年(nian)在紐約(yue)成立。Shayne Oliver 發現,紐約(yue)街(jie)頭(tou)少年(nian)喜愛在自己(ji)的(de)(de)(de)造(zao)型中加入高端時尚的(de)(de)(de)元素(su),于(yu)是便(bian)在設計(ji)中大(da)膽添加logo 與graphic 的(de)(de)(de)90 年(nian)代街(jie)頭(tou)風格,同時也融(rong)入了(le)(le)一些(xie)束縛的(de)(de)(de)元素(su)。其設計(ji)游(you)走在街(jie)頭(tou)時尚以及高端設計(ji)之(zhi)中,雖然已經偏離了(le)(le)高街(jie)的(de)(de)(de)范疇,但卻獨(du)樹一幟(zhi)擁有自己(ji)的(de)(de)(de)個性。
2、日本潮牌發展歷程
說到潮牌(pai),還不得(de)不提(ti)起世界(jie)時(shi)尚大國——日本(ben)。潮流教父們(men)可穿不了美國街頭(tou)這么(me)大的(de)衣服,那就干脆自己(ji)(ji)設計自己(ji)(ji)生(sheng)產(chan),如Bape 安逸猴、川久保玲、EVISU 等等,都是流行于日本(ben)街頭(tou)的(de)潮流品牌(pai)典范。品類還是那些品類,今天白汗(han)衫上(shang)印個猩猩頭(tou),明天牛仔褲(ku)上(shang)繡(xiu)個閃(shan)電,后(hou)天設計雙拖鞋穿上(shang)以為(wei)是腳背上(shang)綁了繃(beng)帶。不過這些新銳設計不僅(jin)在亞洲深(shen)受追捧,在歐洲時(shi)尚界(jie)也備(bei)受矚目。
這些融(rong)入了(le)歐美街頭元素和日本(ben)本(ben)土流行趨勢的創(chuang)新潮牌(pai)設(she)計師開始逐漸(jian)成名(ming),在(zai)國際上嶄露頭角(jiao),并且在(zai)世界各國都開設(she)了(le)日本(ben)潮牌(pai)店。而為什(shen)么日本(ben)潮牌(pai)會做(zuo)到如此高的水(shui)平,這當然(ran)與日本(ben)人的生(sheng)活方式和消費(fei)理念分(fen)不開。
日本(ben)人(ren)努力賺錢(qian)的目的不是(shi)為(wei)了買車買房,而是(shi)享受生活。他們大部分都(dou)(dou)是(shi)租(zu)房子生活,甚至發展到租(zu)車、租(zu)衣服、租(zu)被子等等,什么都(dou)(dou)可以(yi)租(zu)。而年輕人(ren)用(yong)錢(qian)去投(tou)資(zi)自(zi)己(ji)的穿著(zhu)品位,每個(ge)人(ren)都(dou)(dou)追求時(shi)尚。因(yin)此,日本(ben)的潮流文(wen)化可以(yi)發展得(de)很好,他們不會受到多余的束縛,只需要(yao)裝飾自(zi)己(ji),讓自(zi)己(ji)活出個(ge)性。
相(xiang)(xiang)比較而(er)言,日本潮牌在島(dao)國(guo)(guo)本土賣得很便宜,相(xiang)(xiang)反在國(guo)(guo)外卻價(jia)格頗高(gao)。日本人講究高(gao)品質做工(gong),對于質量的嚴苛讓他們得以在國(guo)(guo)際市(shi)場(chang)上(shang)占據一席之地,加(jia)之日本的潮流(liu)文(wen)化發展(zhan)迅速,如此(ci)一來便在國(guo)(guo)際市(shi)場(chang)得到了廣泛(fan)關注。
而在(zai)日本(ben)潮牌(pai)的(de)(de)(de)設計中,不(bu)容(rong)忽視(shi)的(de)(de)(de)一(yi)大(da)特色(se)便(bian)是(shi)融入了(le)諸多日本(ben)民(min)間傳統(tong)文(wen)化元(yuan)素。例(li)如,來自大(da)阪、由設計師山根(gen)英彥一(yi)手創(chuang)辦的(de)(de)(de)人氣街頭(tou)牛仔品(pin)牌(pai)EVISU,其(qi)經典(dian)系列標(biao)志之(zhi)一(yi)來源(yuan)于日本(ben)民(min)間文(wen)化“福神”。設計師將最原(yuan)汁(zhi)原(yuan)味(wei)的(de)(de)(de)民(min)間古典(dian)藝(yi)術與最新(xin)派(pai)的(de)(de)(de)年輕(qing)街頭(tou)風格進行了(le)融合,在(zai)似(si)乎不(bu)可能(neng)的(de)(de)(de)碰撞中尋求獨到的(de)(de)(de)靈感,從而設計出極(ji)具(ju)自身品(pin)牌(pai)特色(se)的(de)(de)(de)潮流元(yuan)素。這些帶有民(min)間傳統(tong)烙印卻又現代感十足的(de)(de)(de)設計在(zai)深深吸(xi)引著本(ben)土消(xiao)費者的(de)(de)(de)同時(shi),對其(qi)他(ta)國(guo)家的(de)(de)(de)潮人來說更是(shi)一(yi)種獨具(ju)魅力的(de)(de)(de)文(wen)化引導,得以造就了(le)EVISU 在(zai)歐(ou)洲時(shi)尚界的(de)(de)(de)矚(zhu)目地位。
可惜,日(ri)本潮(chao)牌的(de)(de)黃(huang)金十年(nian)是(shi)1995 年(nian)到(dao)2005 年(nian),當大部分中國人知道這些(xie)日(ri)本潮(chao)牌時,它(ta)們卻已然過了(le)(le)(le)(le)頂峰。說起日(ri)本潮(chao)牌的(de)(de)沉寂,大概有(you)(you)兩(liang)個(ge)原因(yin)。一個(ge)是(shi)參照系,如果設(she)計師本來所向往的(de)(de)標桿就(jiu)是(shi)美(mei)式(shi)的(de)(de)運動或牛(niu)仔(zi)品(pin)(pin)牌,那么能(neng)玩(wan)的(de)(de)空(kong)間(jian)確實太有(you)(you)限。牛(niu)仔(zi)褲還(huan)能(neng)玩(wan)一些(xie)工藝,比如把(ba)新褲子磨成(cheng)(cheng)好像(xiang)穿了(le)(le)(le)(le)30 年(nian)而且從來沒洗過的(de)(de)樣子,而白汗衫(shan)就(jiu)只能(neng)玩(wan)玩(wan)印花了(le)(le)(le)(le)。另(ling)外(wai)一點(dian)是(shi)年(nian)齡,boy 總會(hui)長成(cheng)(cheng)man,設(she)計師自己年(nian)紀(ji)大了(le)(le)(le)(le)也(ye)想穿得成(cheng)(cheng)熟點(dian)。于是(shi),有(you)(you)的(de)(de)日(ri)本潮(chao)牌早(zao)幾(ji)年(nian)就(jiu)選擇了(le)(le)(le)(le)關張,有(you)(you)的(de)(de)開(kai)始參照美(mei)式(shi)休(xiu)閑發力于襯衫(shan)和西裝,靠設(she)計力挽狂瀾(lan)。還(huan)有(you)(you)一些(xie)日(ri)本潮(chao)牌干脆把(ba)品(pin)(pin)牌賣給了(le)(le)(le)(le)香港公(gong)司(si),也(ye)算延續了(le)(le)(le)(le)香火,然后,用(yong)潮(chao)牌屢(lv)試不爽的(de)(de)二線、跨界、限量等方式(shi)再(zai)為(wei)品(pin)(pin)牌加點(dian)馬力,讓不管(guan)是(shi)不是(shi)潮(chao)人的(de)(de)人都可以不排(pai)隊穿上它(ta)。
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