潮牌發展簡史

1960-1980年(nian)為(wei)萌芽(ya)期，熱愛沖(chong)浪(lang)、冒險的個性(xing)設計師們，在服(fu)(fu)飾中(zhong)加入滑板服(fu)(fu)、工(gong)裝等元(yuan)素(su)，形成獨特(te)風格(ge)。

1980-2000年(nian)是黃金發展期，美國(guo)大兵把(ba)潮(chao)(chao)牌(pai)文化帶入日(ri)本原宿，誕生(sheng)了藤原浩、高橋盾、長尾(wei)智(zhi)明等(deng)教父(fu)級(ji)人物，推動潮(chao)(chao)牌(pai)的多樣化。

2000-2010年是(shi)全球化蔓延期，隨著(zhu)亞洲(zhou)國家經濟發展(zhan)，潮牌首先(xian)成為明星的日(ri)常服飾，從而逐漸被(bei)大眾熟知。

2010年-至今，全球潮牌圈正開(kai)始向日常(chang)生活領域化(hua)，開(kai)始融入(ru)更多現代精神，有了新的文化(hua)內涵，不拘泥(ni)于街頭文化(hua)，開(kai)始走向大眾。

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潮牌在美、日的發展

1、美國潮牌發展歷程

美國是世(shi)界(jie)公認的(de)(de)最發達國家之一(yi)，發達在哪(na)，從美國的(de)(de)潮流文(wen)化中(zhong)便可見一(yi)斑。早在上(shang)世(shi)紀(ji)50 年代(dai)，青少年群體中(zhong)嬉(xi)皮、自由的(de)(de)文(wen)化思(si)想開始興起，愛(ai)玩兒滑板、沖浪、街頭籃球，就必須穿(chuan)得松(song)(song)松(song)(song)垮垮，看上(shang)去也(ye)有點邋(la)遢。這(zhe)樣隨性(xing)的(de)(de)穿(chuan)著無不彰顯著年輕一(yi)代(dai)展現(xian)自我思(si)想的(de)(de)欲望，與此同時，也(ye)深深打破了禮教束縛，解(jie)放(fang)了傳統的(de)(de)固有穿(chuan)衣思(si)維。

隨著時代的(de)(de)進一步發展，美國(guo)的(de)(de)街頭文化(hua)藝(yi)術也在(zai)悄然發生(sheng)改(gai)變(bian)，一個屬于涂(tu)鴉(ya)文化(hua)的(de)(de)時代真(zhen)正到來了。在(zai)六七十年代，這些涂(tu)鴉(ya)大(da)量(liang)出現在(zai)地鐵系(xi)統、公路沿線以(yi)及橋梁等建筑(zhu)上，在(zai)視覺上給人以(yi)強烈的(de)(de)沖(chong)擊。

直到80 年代，涂(tu)鴉技巧不斷突破創新，更具藝(yi)術特(te)性的涂(tu)鴉logo 隨之成為街頭文化的主流。與此(ci)同時，潮牌服飾也出現了(le)前(qian)所未有的發展(zhan)和空前(qian)跨(kua)越(yue)。

寬松、隨性甚至有些夸張(zhang)慵懶的(de)設計(ji)(ji)不斷(duan)涌入街頭，設計(ji)(ji)師(shi)們也越發鐘愛在(zai)自(zi)己(ji)的(de)原創設計(ji)(ji)中融入最前沿的(de)街頭文(wen)化，以彰顯(xian)品牌個性。

2001 年，時尚設計師們不約(yue)而同地向Hip Hop 流行文化取經，在(zai)衣服、裙、高跟鞋(xie)以及手(shou)袋上，都能找到黑白(bai)或七彩的涂鴉風格作品。

2003 年， 由Mikhail Bortnik 和Greg Rivera 在紐約布魯克林Williamsburg 地區創立的街頭品牌Mishka，正是美國街頭文化與潮牌融匯的(de)代表品牌。從(cong)瘋狂的(de)恐(kong)怖(bu)片(pian)到Z 級的(de)科幻小說，從(cong)80 年代的(de)地下(xia)朋克、硬搖滾潮流，再(zai)到流行(xing)文(wen)化的(de)陰暗面，街頭(tou)生(sheng)活的(de)點點滴(di)滴(di)都成 為Mishka 的(de)設計靈感。

Mishka 在俄語(yu)中(zhong)原意為小(xiao)熊(xiong)，不過看過后才(cai)知道，這(zhe)只(zhi)mishka 并(bing)不是我們頭腦中(zhong)憨(han)態可掬的小(xiao)熊(xiong)仔。它獨眼，面(mian)容中(zhong)流露暴戾(li)，出(chu)生(sheng)便霸氣十(shi)足。實際(ji)上，這(zhe)正是Mikhail Bortnik 在借Mishka 之(zhi)筆勾勒出(chu)自己心底對(dui)于置身(shen)動蕩社會境遇(yu)的不滿靈魂(hun)，那個對(dui)生(sheng)活妥協被微笑掩埋的 另一面(mian)。

而顛覆卻(que)又擁抱紐(niu)約文化的(de)(de)當紅美國潮牌HBA，由藝術家(jia)ShayneOliver 于2006 年(nian)在(zai)紐(niu)約成立。Shayne Oliver 發(fa)現，紐(niu)約街(jie)頭(tou)少年(nian)喜愛在(zai)自(zi)己(ji)的(de)(de)造(zao)型中加入高(gao)端時尚的(de)(de)元(yuan)素(su)，于是便在(zai)設計中大膽添加logo 與graphic 的(de)(de)90 年(nian)代街(jie)頭(tou)風(feng)格，同時也融入了一些束縛(fu)的(de)(de)元(yuan)素(su)。其設計游走在(zai)街(jie)頭(tou)時尚以及高(gao)端設計之中，雖然已經偏(pian)離了高(gao)街(jie)的(de)(de)范疇(chou)，但(dan)卻(que)獨樹一幟擁有自(zi)己(ji)的(de)(de)個性。

2、日本潮牌發展歷程

說到潮牌(pai)，還不(bu)得不(bu)提起世界時(shi)尚大國——日本。潮流教父們可穿不(bu)了美國街頭(tou)這么大的衣服，那就干(gan)脆自己設計(ji)(ji)自己生產，如Bape 安逸猴、川久保玲、EVISU 等(deng)(deng)等(deng)(deng)，都是(shi)流行于(yu)日本街頭(tou)的潮流品牌(pai)典范(fan)。品類(lei)還是(shi)那些(xie)品類(lei)，今(jin)天(tian)白汗衫上(shang)印個猩(xing)猩(xing)頭(tou)，明(ming)天(tian)牛仔褲上(shang)繡(xiu)個閃電，后天(tian)設計(ji)(ji)雙拖鞋(xie)穿上(shang)以為(wei)是(shi)腳背上(shang)綁了繃帶。不(bu)過(guo)這些(xie)新銳設計(ji)(ji)不(bu)僅在亞洲深受(shou)(shou)追(zhui)捧，在歐(ou)洲時(shi)尚界也備受(shou)(shou)矚目。

這(zhe)些融入了歐美(mei)街頭元素和日本本土(tu)流行趨勢的(de)(de)創新潮牌設計師開始(shi)逐漸成名，在國際上嶄(zhan)露頭角，并且(qie)在世界各國都開設了日本潮牌店(dian)。而(er)為什么日本潮牌會做到如此高的(de)(de)水平，這(zhe)當然與日本人的(de)(de)生活方式和消(xiao)費(fei)理(li)念分不開。

日本人努(nu)力賺錢的目的不是(shi)為(wei)了買車(che)買房(fang)，而是(shi)享受生(sheng)活(huo)(huo)。他們大部分都是(shi)租(zu)房(fang)子(zi)生(sheng)活(huo)(huo)，甚至發展(zhan)到(dao)(dao)租(zu)車(che)、租(zu)衣服、租(zu)被(bei)子(zi)等(deng)等(deng)，什么都可(ke)以租(zu)。而年輕(qing)人用錢去投資自己(ji)的穿著品位，每個人都追(zhui)求(qiu)時尚。因此，日本的潮流(liu)文化可(ke)以發展(zhan)得(de)很好，他們不會受到(dao)(dao)多余(yu)的束縛，只需要裝飾(shi)自己(ji)，讓自己(ji)活(huo)(huo)出個性。

相比較(jiao)而言，日(ri)本(ben)潮(chao)牌(pai)在(zai)(zai)島國(guo)本(ben)土賣得很便宜，相反在(zai)(zai)國(guo)外卻(que)價格頗(po)高。日(ri)本(ben)人講究(jiu)高品質做工，對于質量的嚴苛讓他們(men)得以在(zai)(zai)國(guo)際(ji)市(shi)(shi)場上占據一席(xi)之(zhi)地(di)，加之(zhi)日(ri)本(ben)的潮(chao)流文化發(fa)展迅速，如此一來便在(zai)(zai)國(guo)際(ji)市(shi)(shi)場得到了廣泛關注。

而在日(ri)本(ben)潮牌的(de)設(she)(she)計中(zhong)，不容忽視(shi)的(de)一(yi)大特色便(bian)是(shi)融入了諸(zhu)多(duo)日(ri)本(ben)民(min)(min)間(jian)(jian)傳(chuan)統文化元素(su)。例如，來自(zi)大阪、由設(she)(she)計師山根英彥一(yi)手創辦的(de)人氣街頭(tou)牛仔(zi)品牌EVISU，其經典系列(lie)標志(zhi)之一(yi)來源于日(ri)本(ben)民(min)(min)間(jian)(jian)文化“福(fu)神”。設(she)(she)計師將最(zui)原汁原味的(de)民(min)(min)間(jian)(jian)古典藝術與最(zui)新派的(de)年輕街頭(tou)風格進行(xing)了融合，在似乎(hu)不可能(neng)的(de)碰撞中(zhong)尋求獨到的(de)靈感(gan)，從(cong)而設(she)(she)計出極(ji)具自(zi)身品牌特色的(de)潮流元素(su)。這些帶有(you)民(min)(min)間(jian)(jian)傳(chuan)統烙印卻(que)又現代感(gan)十足的(de)設(she)(she)計在深深吸引(yin)著本(ben)土消費者(zhe)的(de)同時，對其他國(guo)家的(de)潮人來說(shuo)更是(shi)一(yi)種獨具魅力的(de)文化引(yin)導，得以造(zao)就(jiu)了EVISU 在歐(ou)洲時尚界的(de)矚目地位。

可惜(xi)，日(ri)本(ben)潮(chao)牌(pai)(pai)的(de)(de)黃(huang)金十(shi)年(nian)(nian)是(shi)(shi)1995 年(nian)(nian)到2005 年(nian)(nian)，當大(da)部分(fen)中國人知(zhi)道這些(xie)日(ri)本(ben)潮(chao)牌(pai)(pai)時，它們卻(que)已然(ran)過了(le)(le)頂峰。說(shuo)起(qi)日(ri)本(ben)潮(chao)牌(pai)(pai)的(de)(de)沉(chen)寂，大(da)概有(you)兩個原(yuan)因。一個是(shi)(shi)參照(zhao)系，如果設(she)(she)計(ji)師本(ben)來所向(xiang)往的(de)(de)標桿就(jiu)是(shi)(shi)美式的(de)(de)運(yun)動或牛仔品牌(pai)(pai)，那么能(neng)玩(wan)的(de)(de)空間確(que)實太有(you)限(xian)。牛仔褲還(huan)能(neng)玩(wan)一些(xie)工藝(yi)，比如把(ba)新褲子磨成(cheng)好(hao)像穿(chuan)了(le)(le)30 年(nian)(nian)而(er)且從來沒洗過的(de)(de)樣子，而(er)白汗衫就(jiu)只能(neng)玩(wan)玩(wan)印花了(le)(le)。另外一點是(shi)(shi)年(nian)(nian)齡，boy 總會長成(cheng)man，設(she)(she)計(ji)師自己年(nian)(nian)紀大(da)了(le)(le)也想穿(chuan)得成(cheng)熟點。于是(shi)(shi)，有(you)的(de)(de)日(ri)本(ben)潮(chao)牌(pai)(pai)早幾年(nian)(nian)就(jiu)選擇了(le)(le)關張，有(you)的(de)(de)開始參照(zhao)美式休閑發力(li)于襯衫和(he)西裝，靠設(she)(she)計(ji)力(li)挽(wan)狂瀾。還(huan)有(you)一些(xie)日(ri)本(ben)潮(chao)牌(pai)(pai)干脆把(ba)品牌(pai)(pai)賣給了(le)(le)香(xiang)港公司，也算延(yan)續了(le)(le)香(xiang)火，然(ran)后，用潮(chao)牌(pai)(pai)屢試不(bu)爽的(de)(de)二(er)線、跨界、限(xian)量等方式再(zai)為品牌(pai)(pai)加點馬力(li)，讓不(bu)管是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)潮(chao)人的(de)(de)人都可以(yi)不(bu)排隊穿(chuan)上(shang)它。