潮牌發展簡史

1960-1980年為(wei)萌芽期，熱愛沖(chong)浪(lang)、冒險的個性(xing)設計師(shi)們，在服飾中加入滑板服、工(gong)裝等元(yuan)素(su)，形(xing)成獨特(te)風格。

1980-2000年(nian)是(shi)黃(huang)金發展期，美國大兵把潮(chao)牌文化帶入日本原(yuan)宿，誕(dan)生(sheng)了藤原(yuan)浩、高橋盾、長尾智明等教父級人(ren)物(wu)，推動潮(chao)牌的多(duo)樣化。

2000-2010年是全球化(hua)蔓延期，隨(sui)著(zhu)亞洲國家經(jing)濟發展，潮(chao)牌首先成為明星的日常(chang)服飾，從而逐(zhu)漸(jian)被大眾(zhong)熟知。

2010年-至今(jin)，全球潮牌圈正開(kai)(kai)始向(xiang)(xiang)日常生活領域化，開(kai)(kai)始融入更多(duo)現(xian)代精神，有了(le)新的文(wen)化內涵，不(bu)拘泥(ni)于街頭文(wen)化，開(kai)(kai)始走向(xiang)(xiang)大眾(zhong)。

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潮牌在美、日的發展

1、美國潮牌發展歷程

美國是世(shi)界公認的最發(fa)達國家(jia)之一，發(fa)達在哪，從美(mei)國的潮流文化中(zhong)便可見一斑(ban)。早在上世(shi)紀50 年代(dai)，青少年群體(ti)中(zhong)嬉(xi)皮、自由的文化思想(xiang)開始興起(qi)，愛玩兒滑板(ban)、沖浪、街頭籃球，就(jiu)必須穿得松松垮(kua)垮(kua)，看(kan)上去也(ye)有(you)點邋遢(ta)。這樣隨性的穿著無(wu)不彰(zhang)顯著年輕一代(dai)展現自我(wo)思想(xiang)的欲望，與(yu)此同時，也(ye)深深打破了(le)禮教(jiao)束縛，解放了(le)傳統的固(gu)有(you)穿衣思維。

隨著時代的進一步發展，美國的街(jie)頭文(wen)化(hua)藝術也在(zai)悄然(ran)發生改變，一個屬(shu)于涂鴉文(wen)化(hua)的時代真正到來(lai)了(le)。在(zai)六七十年代，這(zhe)些涂鴉大量出現在(zai)地鐵系統、公路沿線以及橋(qiao)梁等建筑上，在(zai)視覺上給人以強烈的沖擊。

直到80 年代，涂(tu)鴉技巧不(bu)斷突破創新，更具(ju)藝(yi)術特性的涂(tu)鴉logo 隨之(zhi)成(cheng)為街(jie)頭文(wen)化的主流。與(yu)此同(tong)時，潮牌服(fu)飾也出現了前(qian)所未(wei)有的發展和空前(qian)跨(kua)越。

寬松、隨性甚(shen)至(zhi)有些夸(kua)張慵懶的(de)設計不斷涌入街(jie)頭，設計師們(men)也越發鐘愛(ai)在自己的(de)原(yuan)創設計中融入最前沿的(de)街(jie)頭文化，以彰顯品牌個(ge)性。

2001 年，時(shi)尚設計師們不約而同(tong)地向Hip Hop 流行文(wen)化取(qu)經，在衣(yi)服、裙(qun)、高跟鞋以及(ji)手袋上(shang)，都能找到黑白或七彩(cai)的涂鴉風格(ge)作品。

2003 年， 由Mikhail Bortnik 和Greg Rivera 在紐約布魯克林Williamsburg 地區創立的街頭品牌Mishka，正是美國街頭文化與潮牌融(rong)匯的(de)(de)代(dai)表(biao)品(pin)牌(pai)。從(cong)瘋狂(kuang)的(de)(de)恐怖片(pian)到Z 級(ji)的(de)(de)科幻小說(shuo)，從(cong)80 年代(dai)的(de)(de)地(di)下朋克、硬搖滾潮流(liu)，再到流(liu)行文化的(de)(de)陰暗面，街(jie)頭生(sheng)活的(de)(de)點點滴(di)滴(di)都(dou)成 為Mishka 的(de)(de)設計(ji)靈(ling)感。

Mishka 在(zai)俄語中原意為小熊(xiong)，不過(guo)看過(guo)后才知道，這(zhe)只(zhi)mishka 并(bing)不是我們頭腦(nao)中憨態可掬的(de)小熊(xiong)仔(zi)。它獨(du)眼，面容中流露暴戾(li)，出(chu)生(sheng)便霸(ba)氣十足。實(shi)際(ji)上，這(zhe)正是Mikhail Bortnik 在(zai)借Mishka 之筆勾勒出(chu)自己(ji)心(xin)底對于置身動蕩社會(hui)境遇(yu)的(de)不滿靈魂，那個對生(sheng)活妥協(xie)被微笑掩埋的(de) 另一(yi)面。

而(er)顛(dian)覆卻(que)又(you)擁(yong)抱紐(niu)約(yue)文化的(de)(de)當(dang)紅美國(guo)潮牌HBA，由(you)藝術家(jia)ShayneOliver 于2006 年在(zai)(zai)(zai)紐(niu)約(yue)成立。Shayne Oliver 發現，紐(niu)約(yue)街頭(tou)(tou)少年喜(xi)愛在(zai)(zai)(zai)自己的(de)(de)造(zao)型(xing)中加入高端時尚的(de)(de)元(yuan)素，于是便在(zai)(zai)(zai)設計(ji)中大膽添加logo 與graphic 的(de)(de)90 年代街頭(tou)(tou)風格，同時也融入了一些束縛的(de)(de)元(yuan)素。其設計(ji)游走在(zai)(zai)(zai)街頭(tou)(tou)時尚以及高端設計(ji)之中，雖然已經偏離(li)了高街的(de)(de)范疇，但卻(que)獨樹一幟擁(yong)有自己的(de)(de)個性。

2、日本潮牌發展歷程

說到(dao)潮牌(pai)(pai)，還不(bu)(bu)得不(bu)(bu)提起(qi)世界(jie)時(shi)尚大國——日本。潮流(liu)教父們可穿不(bu)(bu)了美國街(jie)頭(tou)這么大的(de)衣(yi)服(fu)，那就干脆自己設(she)計(ji)自己生產，如Bape 安逸猴、川久保玲、EVISU 等等，都是流(liu)行于日本街(jie)頭(tou)的(de)潮流(liu)品(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai)典范。品(pin)(pin)(pin)類還是那些品(pin)(pin)(pin)類，今天白汗衫上(shang)印(yin)個猩(xing)猩(xing)頭(tou)，明天牛仔褲上(shang)繡個閃電(dian)，后天設(she)計(ji)雙拖鞋穿上(shang)以為是腳背上(shang)綁了繃(beng)帶。不(bu)(bu)過這些新銳設(she)計(ji)不(bu)(bu)僅在亞洲(zhou)(zhou)深受追捧，在歐(ou)洲(zhou)(zhou)時(shi)尚界(jie)也備受矚目。

這些融入了歐(ou)美街頭元素(su)和日(ri)本(ben)本(ben)土流行趨勢的創新(xin)潮(chao)牌(pai)設(she)計(ji)師開(kai)始逐漸(jian)成(cheng)名，在國(guo)際上嶄露(lu)頭角，并(bing)且在世界各國(guo)都(dou)開(kai)設(she)了日(ri)本(ben)潮(chao)牌(pai)店。而(er)為什(shen)么日(ri)本(ben)潮(chao)牌(pai)會做到如(ru)此(ci)高的水平，這當然與(yu)日(ri)本(ben)人的生活方式和消費理(li)念分(fen)不開(kai)。

日本(ben)人努力(li)賺錢(qian)的(de)(de)目(mu)的(de)(de)不是(shi)(shi)為了(le)買(mai)車(che)買(mai)房(fang)，而(er)是(shi)(shi)享受(shou)(shou)生活(huo)。他(ta)們大部(bu)分都(dou)是(shi)(shi)租房(fang)子生活(huo)，甚(shen)至發展到(dao)租車(che)、租衣服、租被子等(deng)等(deng)，什么(me)都(dou)可以租。而(er)年(nian)輕人用錢(qian)去(qu)投資自己的(de)(de)穿著品位，每個人都(dou)追求(qiu)時尚。因此，日本(ben)的(de)(de)潮流文化可以發展得很好，他(ta)們不會受(shou)(shou)到(dao)多余的(de)(de)束縛(fu)，只需要(yao)裝飾自己，讓自己活(huo)出(chu)個性。

相(xiang)比較而言(yan)，日(ri)本(ben)(ben)潮(chao)牌在島(dao)國(guo)本(ben)(ben)土賣得很便宜，相(xiang)反在國(guo)外卻價(jia)格(ge)頗(po)高。日(ri)本(ben)(ben)人講(jiang)究高品質(zhi)做工，對于質(zhi)量(liang)的(de)嚴苛讓他們(men)得以在國(guo)際市(shi)場上占(zhan)據一(yi)(yi)席之地，加之日(ri)本(ben)(ben)的(de)潮(chao)流文化(hua)發展(zhan)迅速，如此(ci)一(yi)(yi)來便在國(guo)際市(shi)場得到了(le)廣泛(fan)關注。

而(er)在日(ri)(ri)本(ben)潮(chao)牌(pai)的(de)(de)設(she)計中，不(bu)容忽視的(de)(de)一(yi)大特(te)色便是融入了諸多日(ri)(ri)本(ben)民(min)(min)間傳(chuan)統(tong)文化(hua)(hua)元(yuan)(yuan)素。例如(ru)，來(lai)自大阪、由設(she)計師(shi)山根(gen)英彥(yan)一(yi)手創辦的(de)(de)人(ren)氣街(jie)頭牛仔品牌(pai)EVISU，其(qi)經典(dian)系列(lie)標志之一(yi)來(lai)源(yuan)于日(ri)(ri)本(ben)民(min)(min)間文化(hua)(hua)“福神”。設(she)計師(shi)將最(zui)原(yuan)汁原(yuan)味的(de)(de)民(min)(min)間古典(dian)藝(yi)術與最(zui)新派的(de)(de)年輕街(jie)頭風格(ge)進行了融合，在似(si)乎不(bu)可能的(de)(de)碰撞中尋求獨到(dao)的(de)(de)靈感，從而(er)設(she)計出(chu)極(ji)具自身(shen)品牌(pai)特(te)色的(de)(de)潮(chao)流元(yuan)(yuan)素。這些帶有民(min)(min)間傳(chuan)統(tong)烙印卻又現代(dai)感十(shi)足的(de)(de)設(she)計在深深吸引著本(ben)土消費(fei)者的(de)(de)同(tong)時，對其(qi)他(ta)國家(jia)的(de)(de)潮(chao)人(ren)來(lai)說更是一(yi)種獨具魅(mei)力的(de)(de)文化(hua)(hua)引導，得以(yi)造(zao)就了EVISU 在歐洲(zhou)時尚界的(de)(de)矚目(mu)地位(wei)。

可惜，日(ri)本(ben)(ben)潮(chao)(chao)(chao)牌(pai)的(de)黃金十(shi)年(nian)是(shi)1995 年(nian)到2005 年(nian)，當大部分中國人(ren)知道這些(xie)日(ri)本(ben)(ben)潮(chao)(chao)(chao)牌(pai)時，它們卻已然(ran)過(guo)了(le)頂(ding)峰。說起日(ri)本(ben)(ben)潮(chao)(chao)(chao)牌(pai)的(de)沉(chen)寂，大概有(you)兩個原因。一(yi)(yi)個是(shi)參照系，如果設計師(shi)本(ben)(ben)來(lai)所向往的(de)標桿就(jiu)是(shi)美(mei)(mei)式的(de)運動(dong)或牛(niu)仔(zi)品牌(pai)，那么能(neng)玩(wan)(wan)的(de)空間確實太有(you)限(xian)。牛(niu)仔(zi)褲還(huan)(huan)能(neng)玩(wan)(wan)一(yi)(yi)些(xie)工藝，比(bi)如把新(xin)褲子磨成好像穿(chuan)了(le)30 年(nian)而且從來(lai)沒洗過(guo)的(de)樣子，而白汗衫就(jiu)只能(neng)玩(wan)(wan)玩(wan)(wan)印花了(le)。另外一(yi)(yi)點(dian)是(shi)年(nian)齡，boy 總會長成man，設計師(shi)自己年(nian)紀大了(le)也(ye)想穿(chuan)得成熟點(dian)。于是(shi)，有(you)的(de)日(ri)本(ben)(ben)潮(chao)(chao)(chao)牌(pai)早(zao)幾年(nian)就(jiu)選擇了(le)關張，有(you)的(de)開始參照美(mei)(mei)式休(xiu)閑發(fa)力于襯衫和西裝(zhuang)，靠(kao)設計力挽狂(kuang)瀾。還(huan)(huan)有(you)一(yi)(yi)些(xie)日(ri)本(ben)(ben)潮(chao)(chao)(chao)牌(pai)干脆把品牌(pai)賣給了(le)香港公司，也(ye)算(suan)延(yan)續(xu)了(le)香火，然(ran)后，用潮(chao)(chao)(chao)牌(pai)屢試不(bu)(bu)爽的(de)二(er)線、跨界、限(xian)量等方(fang)式再為品牌(pai)加點(dian)馬(ma)力，讓不(bu)(bu)管是(shi)不(bu)(bu)是(shi)潮(chao)(chao)(chao)人(ren)的(de)人(ren)都可以不(bu)(bu)排隊穿(chuan)上它。