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中國道教宮觀榜單 國內十大道觀排行榜 全國各省市道教場所匯總

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導語

道(dao)教(jiao)是中(zhong)國(guo)(guo)的(de)本土宗教(jiao),東漢時形成,最(zui)早可以追溯到遠古(gu)時期,講(jiang)究讓(rang)人真正領悟(wu)現(xian)世的(de)歡樂。道(dao)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)是道(dao)教(jiao)修煉的(de)地方(fang),你知道(dao)中(zhong)國(guo)(guo)有(you)哪(na)些道(dao)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)嗎?中(zhong)國(guo)(guo)著名(ming)道(dao)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)有(you)青(qing)羊宮(gong)、紫霄(xiao)宮(gong)、長春觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)、天師府等(deng),那么除此之外還有(you)哪(na)些道(dao)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)?哪(na)個道(dao)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)最(zui)靈?下面MAIGOO編輯為您盤點中(zhong)國(guo)(guo)各省(sheng)市道(dao)教(jiao)場所、著名(ming)道(dao)觀(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)等(deng),一(yi)起來(lai)看看詳細介(jie)紹吧(ba)!

道觀/石窟分布圖
道觀基本常識

道(dao)教宮廟(miao)稱(cheng)“觀(guan)”或者"廟(miao)"或者"宮",而不(bu)稱(cheng)"寺",與道(dao)教夜觀(guan)天(tian)象的(de)傳統或許有最為直接的(de)關(guan)聯。觀(guan)就是古代(dai)天(tian)文學(xue)家(jia)觀(guan)察(cha)星(xing)象的(de)“天(tian)文觀(guan)察(cha)臺”。漢武帝(di)在甘泉造“延(yan)壽觀(guan)”,以(yi)后,建(jian)“觀(guan)”迎仙(xian)蔚然成風。最早住進皇(huang)家(jia)“觀(guan)”中的(de)道(dao)士是漢朝的(de)汪仲都。從此,道(dao)教徒(tu)感(gan)激皇(huang)恩,把(ba)道(dao)教建(jian)筑稱(cheng)之(zhi)(zhi)為“觀(guan)”。“觀(guan)”取觀(guan)星(xing)望月之(zhi)(zhi)意,所以(yi)常(chang)建(jian)于山頂。

道觀種類

道(dao)(dao)教的(de)宮觀(guan)可以分為子(zi)(zi)(zi)孫廟(miao)和叢林廟(miao)。子(zi)(zi)(zi)孫廟(miao)由師徒之間代代相傳,廟(miao)產(chan)可以繼承,有專屬的(de)門派(pai)(pai),一般新出家(jia)的(de)弟子(zi)(zi)(zi)都(dou)在子(zi)(zi)(zi)孫廟(miao)。叢林廟(miao)不(bu)允許收徒,廟(miao)產(chan)屬于天下(xia)所(suo)(suo)有道(dao)(dao)眾共同所(suo)(suo)有,一般不(bu)分門派(pai)(pai),道(dao)(dao)教的(de)法裔弟子(zi)(zi)(zi)都(dou)有權(quan)利(li)居(ju)住(zhu)、管理廟(miao)務。

道觀和廟宇(yu)的區別

所屬(shu)的宗教古代廟是(shi)供祀(si)祖宗之所,漢(han)代以后,廟作為祭鬼神的(de)場(chang)所,還常用(yong)來敕封(feng)、追謚文人武(wu)士等。 道觀(guan)是(shi)中國本土(tu)道教(又分正一派和全真派)的(de)活動(dong)場(chang)所,比如(ru)北京白云觀(guan)、大連三(san)清觀(guan)。

供奉神祗不同寺廟供奉(feng)一些(xie)歷史上實有其人(ren)、為人(ren)們所長(chang)期歌頌的著名人(ren)物,如關(guan)帝(di)(di)廟供奉(feng)關(guan)羽。 道(dao)觀(guan)主體(ti)建筑三清(qing)殿(dian)供奉(feng)三清(qing)道(dao)祖:元始天(tian)尊、靈寶天(tian)尊、道(dao)德天(tian)尊;文(wen)昌殿(dian)供有文(wen)昌帝(di)(di)君、呂洞賓、張果老、漢鐘離(li)、曹國(guo)舅(jiu)等;右(you)側(ce)是藥王殿(dian),供奉(feng)藥王孫思邈,李(li)時珍,華(hua)佗等。

道教全國重點宮觀是由中國道教協會提出、國家宗教事務局確定并于1983年4月獲國務院審批同意的21間道教宮觀。
序號 名稱 所在地區 所在地/隸屬
北京白云觀 北京市 北京市西城區白云觀街9號
中岳廟 河南省 河南省鄭州市登封市中岳大街146號
太清宮(山東省青島市) 山東省 山東省青島市嶗山區沙子口13號
沈陽市太清宮 遼寧省 遼寧省沈陽市沈河區西順城街十六號
青羊宮(四川省成都市) 四川省 四川省成都市青羊區一環路西二段9號
樓觀臺道觀 陜西省 陜西省西安市周至縣樓觀鎮東樓村
武漢長春觀 湖北省 湖北省武漢市武昌區武珞路269號
紫霄宮(湖北省十堰市) 湖北省 湖北省十堰市丹江口市武當山紫霄宮村
天師洞道觀 四川省 四川省成都市都江堰市青城山鎮青城村5組
龍虎山嗣漢天師府 江西省 江西省鷹潭市貴溪市龍虎山鎮上清鎮府前街
千山無量觀 遼寧省 遼寧省鞍山市鐵東區千山東路千山風景名勝區無量觀
句容市茅山道院 江蘇省 江蘇省鎮江市句容市茅山鎮茅山風景區
抱樸道院(浙江省杭州市) 浙江省 浙江省杭州市西湖區葛嶺山
碧霞祠(山東省泰安市) 山東省 山東省泰安市岱岳區泰山極頂
太和宮(金頂) 湖北省 湖北省十堰市丹江口市武當山
廣東省羅浮山沖虛古觀 廣東省 廣東省惠州市博羅縣羅浮山風景名勝區內
祖師殿道觀 四川省 四川省成都市都江堰市青城山鎮青城村5組
西安市萬壽八仙宮 陜西省 陜西省西安市碑林區東關長樂坊北火巷12號
玉泉院 陜西省 陜西省渭南市華陰市華山鎮玉泉路1號
鎮岳宮 陜西省 陜西省渭南市華陰市華山主峰區西峰下
東道院 陜西省
道教宮觀名單
序號 名稱 所在地區 所在地/隸屬
北京白云觀 北京市 北京市西城區白云觀街9號
青羊宮(四川省成都市) 四川省 四川省成都市青羊區一環路西二段9號
龍虎山嗣漢天師府 江西省 江西省鷹潭市貴溪市龍虎山鎮上清鎮府前街
紫霄宮(湖北省十堰市) 湖北省 湖北省十堰市丹江口市武當山紫霄宮村
武漢長春觀 湖北省 湖北省武漢市武昌區武珞路269號
嗇色園黃大仙祠 香港 香港特別行政區九龍黃大仙竹園村二號
芮城縣永樂宮旅游區 山西省 山西省運城市芮城縣
天津天后宮 天津市 天津市南開區古文化街80號
解州關帝廟旅游景區 山西省 山西省運城市鹽湖區解州鎮西關
太清宮(河南省周口市) 河南省 河南省周口市鹿邑縣太清宮鎮15號
天師洞道觀 四川省 四川省成都市都江堰市青城山鎮青城村5組
中岳廟 河南省 河南省鄭州市登封市中岳大街146號
樓觀臺道觀 陜西省 陜西省西安市周至縣樓觀鎮東樓村
碧霞祠(山東省泰安市) 山東省 山東省泰安市岱岳區泰山極頂
西安市萬壽八仙宮 陜西省 陜西省西安市碑林區東關長樂坊北火巷12號
岱廟 山東省 山東省泰安市泰山區東岳大街
太清宮(山東省青島市) 山東省 山東省青島市嶗山區沙子口13號
太虛宮 山東省 山東省煙臺市棲霞市迎賓路33號
明霞洞 山東省 山東省青島市嶗山區沙子口13號
太平宮(山東省青島市) 山東省 山東省青島市嶗山區沙子口13號
查(cha)看各省市道(dao)觀名單
點擊以上地圖的各省份區域,可直接查看省份相應的榜單

青(qing)羊宮(gong)位于(yu)四川成(cheng)都一(yi)環路,是著名(ming)道(dao)教(jiao)宮(gong)觀之一(yi),被譽為“川西第一(yi)道(dao)觀”、“西南(nan)第一(yi)叢林”。青(qing)羊宮(gong)始建于(yu)周朝,宮(gong)內(nei)《道(dao)藏輯要》是世界上(shang)保(bao)存較(jiao)完(wan)整的(de)(de)版本,是研究道(dao)教(jiao)的(de)(de)珍貴資料。

紫霄(xiao)宮(gong)又(you)名“太元紫霄(xiao)宮(gong)”,是(shi)明(ming)代宮(gong)觀建筑,位于湖北武當山展旗峰下。紫霄(xiao)宮(gong)是(shi)武當山保存較完(wan)整的皇家廟觀建筑群,與周圍山巒天然形成一把二龍戲珠(zhu)的寶椅,明(ming)永樂皇帝封之為(wei)“紫霄(xiao)福地”。

長(chang)春(chun)(chun)觀(guan)位于武漢市內(nei)雙峰山南側,傳說道(dao)教的祖師老子曾經在這(zhe)里停留,是(shi)中國著(zhu)名的道(dao)教場所之一(yi)。元朝時,全真(zhen)(zhen)派(pai)長(chang)春(chun)(chun)真(zhen)(zhen)人丘處(chu)機來(lai)到這(zhe)里修煉和傳教,現(xian)每年有許(xu)多游人和信徒前來(lai)長(chang)春(chun)(chun)觀(guan)朝拜。

更多著名(ming)道(dao)館北京白云觀、十堰紫霄(xiao)宮(gong)、龍(long)虎山天(tian)(tian)師府、黃大仙祠、永(yong)樂宮(gong)、天(tian)(tian)津天(tian)(tian)后宮(gong)、解州關帝廟(miao)、周口太(tai)清宮(gong)等。

南沙天后宮位于廣州南沙區大角山(shan)東南麓,殿(dian)宇輝煌,樓閣雄偉(wei),四(si)周綠樹婆娑(suo),殿(dian)中香煙裊裊,如果想問愛情在何方(fang),可以(yi)求一支(zhi)姻緣簽(qian)。

碧(bi)霞祠位于泰安市(shi)泰山極頂南(nan)側,是道教主流全真派圣地,是專管(guan)人間生男育女(nv)之事的碧(bi)霞元(yuan)君的道場(chang),并能(neng)保(bao)護(hu)孩童健康成長,適(shi)合求子。

天津天后宮,位于(yu)天津南開區(qu)古(gu)文化街中段(duan),主祭媽(ma)祖。無論遇到什么(me)困難,人們都認為媽(ma)祖都能排難解困,扶危濟困,賜人以(yi)平安(an)吉祥。

其他靈(ling)驗道觀武(wu)當山復真觀(求(qiu)學)、上海財神廟(求(qiu)財)、香港金花廟(求(qiu)子求(qiu)姻緣)、北京白云觀(求(qiu)消災免難)、萬壽八仙宮(求(qiu)平(ping)安)、解(jie)州關帝廟(求(qiu)財)、廣(guang)州金花廟(求(qiu)子)。

道教名山宮觀

道(dao)(dao)教(jiao)名(ming)山(shan)為是中國道(dao)(dao)教(jiao)圣地,四(si)大(da)名(ming)山(shan)自東漢(han)開始建觀修道(dao)(dao)場,延續至清末(mo),四(si)座山(shan)分別供奉(feng)廣援普度天尊、真武大(da)帝、道(dao)(dao)德天尊、降魔(mo)護道(dao)(dao)天尊。

不同派系道觀
道教教派有哪幾個?道教派系分別是正一道、全真道、真大道、太一道、凈明道,后三種早已失傳。
派別 創始人 特點 代表道觀
正一派 張道(dao)陵(東漢) 以畫符念咒、驅邪降妖為主;可以結婚生子;不蓄長發 虎山天師府、北京東岳廟、上海城隍廟、龍虎山正一觀、南昌萬壽宮、北京火神廟等更多
全真(zhen)派全真道 王(wang)重陽(yang)(北宋) 主張性命雙修,以化煉內丹為主,多隱士,蓄長發,不可結婚 萬壽八仙宮、北京白云觀、重陽宮、永樂宮、南陽玄妙觀、沈陽太清宮等更多

道(dao)教對常人行(xing)(xing)拱手禮(li)(li)或(huo)行(xing)(xing)作(zuo)揖禮(li)(li),而對神、仙和真人則行(xing)(xing)叩(kou)拜禮(li)(li)。一禮(li)(li)為一揖一叩(kou)首,一禮(li)(li)三叩(kou)為一揖三叩(kou)首再(zai)一揖,連續三次為三禮(li)(li)九(jiu)叩(kou)(MaiGoo提醒:逢(feng)初一、十(shi)五(wu)、祖師圣誕及各種齋醮道(dao)場(chang)時,方行(xing)(xing)此禮(li)(li))。

拱手禮
兩手相抱(左手抱右手,寓意為揚善隱惡),舉胸前,立而不俯。
作揖禮(li)
一面躬身,一面雙手于腹前合抱,自下而上(不過鼻),向人行禮。
叩拜禮(li)

1、站在跪墊前,雙腳站成(cheng)“八”字形,兩(liang)腳跟相距二至三寸。

2、一(yi)面躬身(shen),一(yi)面雙手于腹(fu)前合抱,自下而(er)上(與口(kou)相(xiang)齊)。

3、左手離(li)開(kai)右手捂心,同時從容(rong)俯身,右手按(an)跪(gui)墊,兩膝(xi)下跪(gui),緊接著,左手離(li)開(kai)心口,按(an)右手背(bei)上,形(xing)成“十”字狀。

4、俯伏叩首,頭磕(ke)在雙(shuang)手背上(頭與脊(ji)要同(tong)時(shi)下伏,切(qie)忌臂部高(gao)于背)。此時(shi),心(xin)(xin)中存想(xiang)神容并誠心(xin)(xin)祈(qi)禱。

5、抬頭,左手(shou)收(shou)(shou)回(hui)捂心,右手(shou)用勁,慢慢起身,右手(shou)隨之收(shou)(shou)回(hui),雙手(shou)抱(bao)拳高(gao)拱,準備(bei)第二次叩拜。

道觀怎么燒(shao)香(xiang)

選三柱香,不(bu)(bu)要斷香→點燃香(若起明(ming)火,可(ke)左右擺滅(mie),不(bu)(bu)能(neng)吹)→面(mian)對神像,雙手舉香(與(yu)額相(xiang)齊(qi)),躬(gong)身敬禮→用左手上香,三柱香要插(cha)直(zhi)、插(cha)平,間隔不(bu)(bu)過一寸(cun)(cun)寬(以(yi)表示(shi)寸(cun)(cun)”心)→上香訖(qi),即行叩(kou)拜禮。

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