一、中國母親節的由來來歷

現(xian)在(zai)在(zai)中(zhong)國，母(mu)(mu)親(qin)(qin)節(jie)通常指的是(shi)設立在(zai)五月第二個(ge)周日的國際(ji)母(mu)(mu)親(qin)(qin)節(jie)，但實際(ji)上我們(men)本(ben)土也有(you)母(mu)(mu)親(qin)(qin)節(jie)，那(nei)么(me)中(zhong)國母(mu)(mu)親(qin)(qin)節(jie)來歷是(shi)什(shen)么(me)呢？

1、中國最早的母親節

中國(guo)最早的(de)母(mu)親(qin)節(jie)(jie)(jie)是在農歷(li)三(san)月十八日(ri)，傳說這(zhe)一天(tian)是人類始祖、中華民族偉大母(mu)親(qin)女(nv)媧的(de)生日(ri)，在這(zhe)一天(tian)百姓皆往(wang)女(nv)媧廟燒(shao)香拜祭。中國(guo)古代(dai)(dai)詩歌開端之作《詩經》中也(ye)有“焉得諼草(cao)，言(yan)樹之背”的(de)記載，意思是我(wo)(wo)(wo)到(dao)哪里(li)弄到(dao)一支萱草(cao)，種在母(mu)親(qin)堂前，讓母(mu)親(qin)樂而忘憂呢(ni)？可(ke)見我(wo)(wo)(wo)國(guo)古代(dai)(dai)也(ye)是有紀念母(mu)親(qin)的(de)節(jie)(jie)(jie)日(ri)的(de)，就像康乃馨是國(guo)際(ji)母(mu)親(qin)節(jie)(jie)(jie)的(de)代(dai)(dai)表一樣，萱草(cao)在我(wo)(wo)(wo)國(guo)也(ye)代(dai)(dai)表著(zhu)母(mu)親(qin)花。

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2、中國本土的母親節

早期(qi)的(de)母(mu)親(qin)節(jie)(jie)就像西(xi)方拜祭眾(zhong)神之母(mu)一(yi)(yi)樣，屬于(yu)女神崇拜，并(bing)非真正(zheng)意義(yi)上的(de)感恩(en)、紀念(nian)母(mu)親(qin)，中國本土(tu)的(de)母(mu)親(qin)節(jie)(jie)一(yi)(yi)般在(zai)農歷(li)七月(yue)十五(wu)日的(de)盂(yu)蘭盆(pen)(pen)節(jie)(jie)。盂(yu)蘭是(shi)(shi)(shi)梵文Ullambana的(de)音(yin)譯(yi)，意為(wei)“倒懸”，盆(pen)(pen)是(shi)(shi)(shi)漢語(yu)，是(shi)(shi)(shi)盛供品對的(de)器皿(min)。合起(qi)來的(de)“盂(yu)蘭盆(pen)(pen)”是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)傳說中超度祖先的(de)儀式，也(ye)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)關于(yu)中國母(mu)親(qin)節(jie)(jie)來歷(li)的(de)故事：

《佛說(shuo)盂蘭(lan)盆經》記(ji)載，釋迦(jia)牟(mou)尼的(de)弟子(zi)木(mu)蓮看到死去(qu)的(de)母親在餓(e)鬼道(dao)受饑餓(e)折(zhe)磨，處在一個(ge)倒懸(xuan)的(de)空(kong)間(jian)，瘦(shou)的(de)皮包骨頭(tou)。作(zuo)為一個(ge)孝子(zi)，怎堪(kan)老母受苦，于是他(ta)立即以缽(bo)盛飯，借神通力量送給(gei)母親吃，但其(qi)母抓(zhua)飯，剛送到嘴邊就化(hua)成火炭，不能(neng)食(shi)用。木(mu)蓮求助于佛祖，佛祖讓木(mu)蓮在七月十五這天設盂蘭(lan)盆，備百味飲(yin)食(shi)供養(yang)四方僧(seng)眾，最終木(mu)蓮的(de)母親得(de)到超(chao)度。

盂蘭盆節(jie)(jie)(jie)后來(lai)(lai)也逐漸成(cheng)(cheng)為風俗，朝廷和民(min)(min)間都在七(qi)月十五日舉行活動，成(cheng)(cheng)為國(guo)事大典和民(min)(min)間的(de)孝親節(jie)(jie)(jie)，以超度祖宗，報答祖德。因(yin)此(ci)，七(qi)月十五中(zhong)元節(jie)(jie)(jie)，又可以被稱之為中(zhong)國(guo)的(de)“母親節(jie)(jie)(jie)”。后來(lai)(lai)，盂蘭盆節(jie)(jie)(jie)才(cai)逐漸從孝親節(jie)(jie)(jie)轉變為鬼節(jie)(jie)(jie)。

3、中華母親節的設立倡議

盂(yu)蘭盆節的(de)(de)性(xing)質轉變后，就再也沒有類似的(de)(de)孝親節了，直到美國(guo)母親節傳至中(zhong)國(guo)受到熱捧(peng)，才有部分人發出倡議(yi)，以孟(meng)母為(wei)代表，將每年的(de)(de)農歷(li)四月初二設為(wei)中(zhong)華母親節，這是因(yin)為(wei)孟(meng)母三(san)遷的(de)(de)故事廣(guang)為(wei)人知，而孟(meng)母仉（zhǎng）氏的(de)(de)生(sheng)(sheng)日已不可考證，于是將孟(meng)子的(de)(de)生(sheng)(sheng)日四月初二設為(wei)母親節，這個提議(yi)首次在2006年的(de)(de)全國(guo)政協(xie)十屆四次會議(yi)上被提出，然而并(bing)未實現。

二、如何慶祝中國式母親節

母(mu)(mu)(mu)親(qin)節(jie)并非現代(dai)人的專利，古代(dai)也有母(mu)(mu)(mu)親(qin)節(jie)，如果不想隨大流(liu)送母(mu)(mu)(mu)親(qin)一(yi)支康(kang)乃馨(xin)就了事，也可以選擇像(xiang)古人一(yi)樣，過一(yi)個中(zhong)國式的母(mu)(mu)(mu)親(qin)節(jie)：

1、送萱草

萱草(cao)又稱(cheng)忘憂草(cao)，以前，古(gu)人出(chu)門遠游，會在庭院(yuan)栽種(zhong)萱草(cao)，期冀能減(jian)輕母(mu)親(qin)的思(si)念之情(qing)，萱堂也成為母(mu)親(qin)的代稱(cheng)。

2、唱一次四郎探母

“思老母(mu)不(bu)由兒肝腸(chang)痛斷； 想老娘(niang)不(bu)由人(ren)珠淚不(bu)干。眼睜(zheng)(zheng)睜(zheng)(zheng)高(gao)堂(tang)母(mu)難得相見—— 兒的(de)老娘(niang)啊！”將暗藏心底的(de)話(hua)語借由激(ji)昂的(de)旋律唱將出(chu)來，血濃(nong)于水(shui)的(de)母(mu)子親(qin)情不(bu)言自明。

3、吃“大餐”

新上市的(de)蟠桃、有益身心的(de)菊花酒、寓意健康長壽的(de)素湯面、寓意孝順、年(nian)年(nian)有余的(de)鯉(li)魚羹都是適合在母親節(jie)與母親共同享用(yong)的(de)親情大餐。

當然，慶祝母(mu)親(qin)節最重(zhong)要的還是(shi)常回家看看，多陪在母(mu)親(qin)的身邊，正所謂“兒行千里母(mu)擔憂”，父母(mu)在，不遠游。