一、中國母親節的由來來歷
現在在中國(guo),母(mu)親節(jie)(jie)通常指的(de)是設(she)立(li)在五月第二個周日的(de)國(guo)際母(mu)親節(jie)(jie),但實際上我們本土也有母(mu)親節(jie)(jie),那么中國(guo)母(mu)親節(jie)(jie)來歷是什么呢?
1、中國最早的母親節
中(zhong)(zhong)國最(zui)早的母(mu)(mu)親(qin)(qin)節(jie)是(shi)在農歷(li)三月(yue)十八日,傳說這一天(tian)是(shi)人類(lei)始祖(zu)、中(zhong)(zhong)華民族偉大母(mu)(mu)親(qin)(qin)女媧的生日,在這一天(tian)百(bai)姓皆往女媧廟燒(shao)香拜(bai)祭。中(zhong)(zhong)國古代詩歌開端(duan)之作《詩經》中(zhong)(zhong)也有“焉得諼(xuan)草,言樹(shu)之背”的記載,意思是(shi)我到哪里弄到一支(zhi)萱(xuan)(xuan)草,種在母(mu)(mu)親(qin)(qin)堂前,讓(rang)母(mu)(mu)親(qin)(qin)樂而忘憂(you)呢?可見我國古代也是(shi)有紀念(nian)母(mu)(mu)親(qin)(qin)的節(jie)日的,就像康乃馨(xin)是(shi)國際(ji)母(mu)(mu)親(qin)(qin)節(jie)的代表(biao)一樣,萱(xuan)(xuan)草在我國也代表(biao)著母(mu)(mu)親(qin)(qin)花(hua)。
2、中國本土的母親節
早期的(de)(de)(de)母(mu)親(qin)(qin)節(jie)就(jiu)像西方拜祭眾神(shen)之母(mu)一樣,屬于(yu)女神(shen)崇拜,并(bing)非真正意(yi)義上(shang)的(de)(de)(de)感恩、紀(ji)念母(mu)親(qin)(qin),中國本土的(de)(de)(de)母(mu)親(qin)(qin)節(jie)一般在農歷(li)七(qi)月十五(wu)日的(de)(de)(de)盂蘭(lan)盆(pen)(pen)節(jie)。盂蘭(lan)是(shi)(shi)(shi)梵文Ullambana的(de)(de)(de)音(yin)譯,意(yi)為“倒(dao)懸”,盆(pen)(pen)是(shi)(shi)(shi)漢語,是(shi)(shi)(shi)盛供品對的(de)(de)(de)器皿。合(he)起來(lai)的(de)(de)(de)“盂蘭(lan)盆(pen)(pen)”是(shi)(shi)(shi)一種(zhong)傳說中超度祖先的(de)(de)(de)儀(yi)式,也是(shi)(shi)(shi)一個(ge)關于(yu)中國母(mu)親(qin)(qin)節(jie)來(lai)歷(li)的(de)(de)(de)故事(shi):
《佛說盂蘭盆(pen)經(jing)》記載,釋迦牟尼的(de)弟子木蓮看(kan)到死去(qu)的(de)母親(qin)在餓鬼道受饑餓折磨,處在一個(ge)倒懸的(de)空間,瘦的(de)皮包(bao)骨頭。作為一個(ge)孝子,怎(zen)堪老母受苦,于(yu)是(shi)他立即以缽盛飯(fan),借神通力量(liang)送給母親(qin)吃,但其母抓飯(fan),剛送到嘴邊(bian)就化(hua)成火(huo)炭,不能食(shi)用。木蓮求(qiu)助于(yu)佛祖,佛祖讓木蓮在七月十五(wu)這天設盂蘭盆(pen),備(bei)百味飲食(shi)供養四方僧眾,最(zui)終木蓮的(de)母親(qin)得(de)到超度。
盂(yu)蘭(lan)盆節(jie)(jie)后(hou)來也(ye)逐漸成為(wei)風俗,朝廷(ting)和民間都在七(qi)月(yue)(yue)十五(wu)日(ri)舉(ju)行活動,成為(wei)國事大典和民間的(de)孝親節(jie)(jie),以超度祖宗,報(bao)答祖德(de)。因此,七(qi)月(yue)(yue)十五(wu)中元節(jie)(jie),又可以被稱(cheng)之(zhi)為(wei)中國的(de)“母(mu)親節(jie)(jie)”。后(hou)來,盂(yu)蘭(lan)盆節(jie)(jie)才逐漸從孝親節(jie)(jie)轉變為(wei)鬼(gui)節(jie)(jie)。
3、中華母親節的設立倡議
盂蘭盆節(jie)的(de)性質轉(zhuan)變后,就再也(ye)沒有類似的(de)孝親(qin)節(jie)了,直到美國(guo)母(mu)親(qin)節(jie)傳至中國(guo)受到熱捧(peng),才有部分(fen)人發出倡議(yi)(yi)(yi),以孟母(mu)為(wei)代表,將每(mei)年(nian)的(de)農(nong)歷四月初二設(she)為(wei)中華(hua)母(mu)親(qin)節(jie),這(zhe)是(shi)因為(wei)孟母(mu)三(san)遷(qian)的(de)故事廣為(wei)人知,而孟母(mu)仉(zhǎng)氏(shi)的(de)生日(ri)已不(bu)可考證,于(yu)是(shi)將孟子(zi)的(de)生日(ri)四月初二設(she)為(wei)母(mu)親(qin)節(jie),這(zhe)個提(ti)議(yi)(yi)(yi)首次在2006年(nian)的(de)全(quan)國(guo)政協十(shi)屆四次會(hui)議(yi)(yi)(yi)上被提(ti)出,然而并未實現。
二、如何慶祝中國式母親節
母(mu)親(qin)(qin)(qin)節(jie)(jie)并非現代人的專(zhuan)利,古代也有母(mu)親(qin)(qin)(qin)節(jie)(jie),如(ru)果不想隨(sui)大流(liu)送母(mu)親(qin)(qin)(qin)一(yi)支康乃馨就了事(shi),也可以選擇像古人一(yi)樣,過一(yi)個(ge)中國式的母(mu)親(qin)(qin)(qin)節(jie)(jie):
1、送萱草
萱(xuan)草(cao)又稱(cheng)忘憂草(cao),以前,古(gu)人出門遠游,會(hui)在庭(ting)院栽種(zhong)萱(xuan)草(cao),期冀能減輕母親的(de)思念之情(qing),萱(xuan)堂也(ye)成為母親的(de)代稱(cheng)。
2、唱一次四郎探母
“思老(lao)母(mu)不由兒肝腸痛斷; 想老(lao)娘不由人珠淚不干。眼(yan)睜(zheng)睜(zheng)高堂母(mu)難得相見—— 兒的(de)(de)老(lao)娘啊!”將(jiang)暗藏(zang)心底的(de)(de)話(hua)語借由激昂的(de)(de)旋律唱將(jiang)出(chu)來,血濃(nong)于水(shui)的(de)(de)母(mu)子親情不言(yan)自明。
3、吃“大餐”
新上市的(de)蟠桃、有益身心的(de)菊花酒、寓意(yi)健康長壽的(de)素湯面(mian)、寓意(yi)孝順、年年有余的(de)鯉(li)魚羹都是(shi)適合在母親(qin)節(jie)與母親(qin)共同享用的(de)親(qin)情大餐。
當然,慶祝(zhu)母親節(jie)最重要的還是常回家看看,多陪(pei)在(zai)母親的身邊,正所(suo)謂“兒行千里母擔憂(you)”,父母在(zai),不(bu)遠游。