出殯日子

1、喪事一般辦幾天

停(ting)靈天(tian)數均為單數，停(ting)靈天(tian)數根據主家實際情況而定，一(yi)般(ban)為三天(tian)、五天(tian)、七天(tian)。

2、出殯日子怎么選

（1）避(bi)開與太(tai)歲(sui)(sui)相(xiang)沖的日(ri)子：值年(nian)太(tai)歲(sui)(sui)掌管人間(jian)一年(nian)的吉兇禍(huo)福，太(tai)歲(sui)(sui)宜(yi)靜不宜(yi)動。喪葬事宜(yi)本身(shen)就充滿悲傷，如果所選(xuan)日(ri)子與太(tai)歲(sui)(sui)相(xiang)沖的話，恐(kong)怕會觸(chu)動太(tai)歲(sui)(sui)，惹惱太(tai)歲(sui)(sui)，帶來災(zai)禍(huo)，所以辦(ban)喪事的日(ri)子切(qie)不可與太(tai)歲(sui)(sui)相(xiang)沖。

（2）避開(kai)破月(yue)令(ling)(ling)(ling)的情形：八(ba)字中月(yue)令(ling)(ling)(ling)很重要，月(yue)令(ling)(ling)(ling)為(wei)提綱(gang)。在喪葬擇日(ri)時，月(yue)令(ling)(ling)(ling)同樣(yang)重要。所選的日(ri)子，不能與月(yue)令(ling)(ling)(ling)相沖(chong)、相害、相刑。

3、出殯下雨是什么兆頭

下(xia)葬時(shi)下(xia)雨是(shi)吉(ji)(ji)利的象(xiang)征，民(min)間也有句話(hua)，來形容下(xia)葬時(shi)下(xia)雨吉(ji)(ji)利的說法，叫雨淋墓(mu)輩(bei)輩(bei)富(fu)，意思也就是(shi)說，下(xia)葬時(shi)下(xia)雨是(shi)老天(tian)也給天(tian)東西，所(suo)以(yi)子孫后(hou)代會發家致富(fu)。

做七講究

1、人死后為什么要做七

據傳民間做七(qi)習俗與(yu)佛(fo)教的(de)盛行(xing)有很(hen)大的(de)關系。佛(fo)教主張靈(ling)魂不死說，認為(wei)罪大惡極(ji)的(de)人去世后，應(ying)立即下地獄(yu)；積德行(xing)善(shan)的(de)人去世后，應(ying)立即升天(tian)堂。

那些沒有轉(zhuan)生(sheng)的亡(wang)靈不是鬼(gui)，而是在等待轉(zhuan)生(sheng)機緣(yuan)的一種身體。所以(yi)(yi)佛教認為，人死(si)后的七期內，如果親屬能夠請僧人做些法事，可以(yi)(yi)讓(rang)死(si)者的亡(wang)靈順利地轉(zhuan)生(sheng)到更好的地方。

2、做七有什么講究

一(yi)七(qi)：又叫(jiao)燒頭(tou)七(qi)。民間說法，頭(tou)七(qi)的(de)時候世者(zhe)尚能認人，誰參加(jia)了燒七(qi)祭(ji)祀(si)，他(ta)心里清(qing)清(qing)楚(chu)楚(chu)，以(yi)后(hou)(hou)每個七(qi)都會盼(pan)望他(ta)來。所以(yi)，如果子女有離得遠的(de)，怕以(yi)后(hou)(hou)萬一(yi)哪(na)個七(qi)不能參加(jia)的(de)，頭(tou)七(qi)最好不亮，免得逝者(zhe)以(yi)后(hou)(hou)每個七(qi)都盼(pan)望他(ta)來燒七(qi)。

二七：諧其音為兒(er)七，一般只有兒(er)子們(men)參(can)加(jia)祭(ji)祀活動，本家(jia)親鄰和(he)女兒(er)都不參(can)加(jia)。

三七(qi)：是五七(qi)之個(ge)比(bi)較(jiao)大的一個(ge)七(qi)，一般子女都要(yao)(yao)參加(jia)，本村近鄰和主要(yao)(yao)親戚也可參加(jia)，因參加(jia)的人較(jiao)多，燒(shao)完七(qi)后主家要(yao)(yao)待客。

四七：沒有什么講究，一般(ban)只是自己子女(nv)參加。

五七(qi)(qi)：最大的一(yi)(yi)個(ge)七(qi)(qi)，要(yao)(yao)扎紙、扎馬(ma)，遠親(qin)近鄰，能到的都要(yao)(yao)到，子女要(yao)(yao)擺祭，即以(yi)生豬頭、活雞和活鯉魚擺三牲祭。上墳的人(ren)要(yao)(yao)一(yi)(yi)個(ge)一(yi)(yi)個(ge)輪著磕頭，儀式是比較隆(long)重的。

六七：諧(xie)其(qi)音為留七，即(ji)所有的親戚(qi)朋友在內，不能每一(yi)個(ge)(ge)七都(dou)參(can)加(jia)，要(yao)留一(yi)個(ge)(ge)七，如(ru)果前面(mian)的七都(dou)參(can)加(jia)了，這(zhe)個(ge)(ge)七就不要(yao)參(can)加(jia)了。

七(qi)七(qi)：又稱(cheng)遍七(qi)或(huo)(huo)斷七(qi)，是(shi)燒七(qi)祭祀的最(zui)后一個，但這個七(qi)不大，只(zhi)是(shi)子女(nv)或(huo)(huo)本(ben)家近(jin)鄰參(can)加。

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安葬日子

1、安葬吉日及時辰選擇

（1）安葬日子怎么選

避(bi)(bi)開(kai)重(zhong)喪日、避(bi)(bi)開(kai)對長子(zi)、長孫不(bu)(bu)利(li)的(de)(de)日子(zi)、避(bi)(bi)開(kai)與太歲相沖(chong)的(de)(de)日子(zi)、避(bi)(bi)開(kai)破(po)月令的(de)(de)情形、避(bi)(bi)開(kai)喪葬周堂圖不(bu)(bu)利(li)情形等。

（2）安葬時辰怎么選

一(yi)日有12個(ge)時辰(chen)，五行不同(tong)。選擇(ze)吉(ji)日的五行要(yao)(yao)訣(jue)是(shi)：一(yi)要(yao)(yao)生幫吉(ji)日五行，二(er)要(yao)(yao)考慮當地風俗習(xi)慣。所(suo)以(yi)，你還是(shi)請有經驗的師傅幫助你選擇(ze)一(yi)個(ge)適合安葬日子為宜。

2、七不葬父八不葬母的說法

從字(zi)面上就(jiu)可(ke)以理解(jie)。“七(qi)(qi)”和“八(ba)”講的(de)是時(shi)間，因為以前(qian)算時(shi)間都是按農(nong)歷算的(de)，所以說(shuo)逢(feng)初七(qi)(qi)、十(shi)七(qi)(qi)、二(er)十(shi)七(qi)(qi)日的(de)時(shi)候(hou)，不能把父(fu)親的(de)遺體下葬，而逢(feng)初八(ba)、十(shi)八(ba)、二(er)十(shi)八(ba)日的(de)時(shi)候(hou)，不能把母(mu)親的(de)遺體下葬。

3、丁不葬父丙不葬母的說法

我國的農歷日期每天(tian)都有各(ge)自的干支，當(dang)某一(yi)天(tian)的干支中天(tian)干是(shi)丁(ding)的時候，這(zhe)一(yi)天(tian)不宜(yi)給父(fu)親下(xia)葬(zang)，如果天(tian)干為丙的時候，這(zhe)一(yi)天(tian)不宜(yi)給母親下(xia)葬(zang)。比如今天(tian)是(shi)丁(ding)未日，就不要安(an)葬(zang)父(fu)親；昨天(tian)是(shi)丙午日不宜(yi)葬(zang)母。

4、下葬日子和屬相犯沖怎么辦

在一張黃紙(zhi)上寫上那個人的姓，將紙(zhi)折(zhe)成(cheng)菱形，把字折(zhe)在里(li)面(mian)。讓那個人放在上衣口(kou)袋里(li)，意(yi)思是死(si)者(zhe)看不(bu)見他了。