出殯日子

1、喪事一般辦幾天

停(ting)靈天(tian)數(shu)均為(wei)單數(shu)，停(ting)靈天(tian)數(shu)根據主家實際情況而定，一(yi)般為(wei)三天(tian)、五天(tian)、七天(tian)。

2、出殯日子怎么選

（1）避開與(yu)太(tai)(tai)歲(sui)相沖(chong)(chong)的(de)(de)日子(zi)：值年(nian)太(tai)(tai)歲(sui)掌管(guan)人間一年(nian)的(de)(de)吉兇(xiong)禍(huo)福(fu)，太(tai)(tai)歲(sui)宜(yi)靜(jing)不宜(yi)動。喪(sang)(sang)葬事(shi)(shi)宜(yi)本身(shen)就(jiu)充(chong)滿悲(bei)傷(shang)，如果所選日子(zi)與(yu)太(tai)(tai)歲(sui)相沖(chong)(chong)的(de)(de)話，恐怕會觸動太(tai)(tai)歲(sui)，惹惱太(tai)(tai)歲(sui)，帶(dai)來災禍(huo)，所以辦(ban)喪(sang)(sang)事(shi)(shi)的(de)(de)日子(zi)切不可(ke)與(yu)太(tai)(tai)歲(sui)相沖(chong)(chong)。

（2）避開破(po)月(yue)令(ling)的情(qing)形：八字中月(yue)令(ling)很(hen)重(zhong)要(yao)，月(yue)令(ling)為提綱。在喪葬擇日時(shi)，月(yue)令(ling)同(tong)樣重(zhong)要(yao)。所選的日子，不能(neng)與月(yue)令(ling)相沖、相害、相刑(xing)。

3、出殯下雨是什么兆頭

下(xia)(xia)葬(zang)時下(xia)(xia)雨是(shi)吉利(li)的象征，民間也有句話，來形容下(xia)(xia)葬(zang)時下(xia)(xia)雨吉利(li)的說法，叫雨淋墓輩輩富，意思也就(jiu)是(shi)說，下(xia)(xia)葬(zang)時下(xia)(xia)雨是(shi)老天也給天東西(xi)，所以子孫(sun)后(hou)代(dai)會發家致富。

做七講究

1、人死后為什么要做七

據傳民(min)間做(zuo)七習俗與(yu)佛(fo)教的(de)盛(sheng)行有(you)很大的(de)關(guan)系。佛(fo)教主張靈(ling)魂不死說(shuo)，認為罪大惡極(ji)的(de)人去世后，應(ying)立即下(xia)地獄；積德行善的(de)人去世后，應(ying)立即升天(tian)堂。

那些沒(mei)有(you)轉生的亡(wang)靈(ling)不是鬼(gui)，而是在等(deng)待轉生機緣(yuan)的一種身(shen)體。所以佛(fo)教認為，人死(si)后的七期內，如(ru)果親屬能(neng)夠(gou)請僧人做些法事，可以讓死(si)者(zhe)的亡(wang)靈(ling)順利地轉生到更好的地方。

2、做七有什么講究

一七：又(you)叫燒(shao)頭(tou)七。民(min)間說法，頭(tou)七的時候世者(zhe)尚能認人，誰參(can)加了(le)燒(shao)七祭祀，他心里清清楚(chu)楚(chu)，以(yi)后每個七都會盼望(wang)他來。所以(yi)，如果(guo)子女有離得(de)遠的，怕(pa)以(yi)后萬一哪個七不能參(can)加的，頭(tou)七最好不亮，免得(de)逝者(zhe)以(yi)后每個七都盼望(wang)他來燒(shao)七。

二七(qi)：諧其(qi)音為兒七(qi)，一(yi)般只(zhi)有(you)兒子們參加祭祀活動，本家(jia)親(qin)鄰和(he)女兒都不參加。

三七：是(shi)五(wu)七之個(ge)比(bi)較大的(de)一(yi)個(ge)七，一(yi)般子女都要(yao)(yao)參(can)加，本村近鄰和(he)主要(yao)(yao)親戚也可參(can)加，因參(can)加的(de)人較多，燒完七后(hou)主家(jia)要(yao)(yao)待(dai)客。

四七：沒(mei)有什么講究，一般只(zhi)是(shi)自己子女參(can)加。

五七：最大(da)的一個(ge)七，要扎(zha)紙(zhi)、扎(zha)馬(ma)，遠親近(jin)鄰(lin)，能(neng)到的都要到，子女要擺祭，即以(yi)生(sheng)豬頭、活(huo)雞和活(huo)鯉魚擺三牲祭。上墳的人要一個(ge)一個(ge)輪著磕(ke)頭，儀式(shi)是比較(jiao)隆重的。

六(liu)七(qi)(qi)：諧其(qi)音(yin)為留七(qi)(qi)，即(ji)所有的親戚朋友在內，不(bu)能(neng)每一個七(qi)(qi)都(dou)(dou)參加(jia)(jia)，要(yao)留一個七(qi)(qi)，如果前(qian)面的七(qi)(qi)都(dou)(dou)參加(jia)(jia)了，這個七(qi)(qi)就不(bu)要(yao)參加(jia)(jia)了。

七(qi)(qi)七(qi)(qi)：又稱遍七(qi)(qi)或斷七(qi)(qi)，是燒七(qi)(qi)祭祀的最后一個(ge)，但這個(ge)七(qi)(qi)不大(da)，只是子女或本家近鄰(lin)參加。

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安葬日子

1、安葬吉日及時辰選擇

（1）安葬日子怎么選

避(bi)(bi)(bi)開(kai)重喪日(ri)、避(bi)(bi)(bi)開(kai)對長子、長孫不利的(de)日(ri)子、避(bi)(bi)(bi)開(kai)與太歲相沖(chong)的(de)日(ri)子、避(bi)(bi)(bi)開(kai)破(po)月(yue)令的(de)情形、避(bi)(bi)(bi)開(kai)喪葬周堂圖不利情形等(deng)。

（2）安葬時辰怎么選

一(yi)日有(you)12個(ge)時辰，五(wu)行(xing)不同。選擇吉日的五(wu)行(xing)要訣是：一(yi)要生幫吉日五(wu)行(xing)，二要考慮當地風俗習慣(guan)。所以，你(ni)(ni)還是請有(you)經驗的師傅幫助你(ni)(ni)選擇一(yi)個(ge)適合(he)安(an)葬日子為(wei)宜。

2、七不葬父八不葬母的說法

從(cong)字(zi)面上(shang)就可以理解(jie)。“七”和(he)“八”講的(de)(de)(de)是(shi)(shi)時間，因為以前算(suan)時間都是(shi)(shi)按農歷算(suan)的(de)(de)(de)，所以說逢初七、十七、二十七日的(de)(de)(de)時候，不能把(ba)父親的(de)(de)(de)遺(yi)體(ti)下葬，而逢初八、十八、二十八日的(de)(de)(de)時候，不能把(ba)母(mu)親的(de)(de)(de)遺(yi)體(ti)下葬。

3、丁不葬父丙不葬母的說法

我國的(de)農歷日(ri)期(qi)每天(tian)(tian)(tian)(tian)都有各(ge)自的(de)干支，當某(mou)一(yi)(yi)天(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)干支中天(tian)(tian)(tian)(tian)干是丁的(de)時候，這(zhe)一(yi)(yi)天(tian)(tian)(tian)(tian)不(bu)(bu)宜給(gei)父(fu)親(qin)下葬(zang)(zang)(zang)，如(ru)果天(tian)(tian)(tian)(tian)干為丙(bing)(bing)的(de)時候，這(zhe)一(yi)(yi)天(tian)(tian)(tian)(tian)不(bu)(bu)宜給(gei)母親(qin)下葬(zang)(zang)(zang)。比(bi)如(ru)今天(tian)(tian)(tian)(tian)是丁未日(ri)，就不(bu)(bu)要安葬(zang)(zang)(zang)父(fu)親(qin)；昨天(tian)(tian)(tian)(tian)是丙(bing)(bing)午日(ri)不(bu)(bu)宜葬(zang)(zang)(zang)母。

4、下葬日子和屬相犯沖怎么辦

在一張黃(huang)紙(zhi)上(shang)寫上(shang)那個人(ren)(ren)的姓，將紙(zhi)折成(cheng)菱(ling)形，把字折在里(li)面(mian)。讓(rang)那個人(ren)(ren)放在上(shang)衣口袋里(li)，意思是死者(zhe)看(kan)不(bu)見他了(le)。