一、什么是魯班尺

魯班尺，亦(yi)作“魯(lu)般(ban)尺(chi)”，為建(jian)造房宅(zhai)時所用的(de)測(ce)量工具(ju)，類今工匠(jiang)所用的(de)曲尺(chi)。它從左(zuo)至右共分四(si)排，其分別(bie)是(shi)傳統(tong)的(de)寸、魯(lu)班(ban)尺(chi)、丁蘭尺(chi)、厘米四(si)種標尺(chi)。魯(lu)班(ban)尺(chi)長(chang)約42.9厘米，相傳為春秋魯(lu)國公輸班(ban)所作，后經風(feng)水界加入八(ba)個字(zi)(zi)，以丈量房宅(zhai)吉兇(xiong)，并(bing)呼之為“門公尺(chi)”。其八(ba)個字(zi)(zi)分別(bie)是(shi)：“財(cai)”、“病”、“離”、“義(yi)”、“官”、“劫(jie)”、“害(hai)”、“本”，在每一個字(zi)(zi)底下(xia)，又區(qu)分為四(si)小字(zi)(zi)，來區(qu)分吉兇(xiong)意義(yi)。

二、什么是丁蘭尺

所謂(wei)“丁(ding)蘭尺”，即用(yong)于制神龕、刻(ke)木像、做(zuo)神主牌位(wei)的特殊用(yong)尺，它后(hou)來(lai)也用(yong)于建(jian)筑(zhu)尺度(du)(du)的大量。這種尺在刻(ke)度(du)(du)上分(fen)“丁(ding)”、“害”、“旺”、“苦”、“義”、“官”、“興”、“失(shi)”、“死(si)(si)”、“財(cai)(cai)(cai)”、“兩儀”等大格(ge)。每大格(ge)下又各(ge)有數小(xiao)格(ge)，如：“死(si)(si)”下有“失(shi)財(cai)(cai)(cai)”、“退子(zi)”、“死(si)(si)別”、“離鄉”四(si)格(ge)，“財(cai)(cai)(cai)”下有“寶庫”、“六合(he)”、“進祿”四(si)格(ge)。建(jian)筑(zhu)尺度(du)(du)中(zhong)要開(kai)“死(si)(si)”、“苦”、“失(shi)”、“害”數格(ge)，而取“丁(ding)”、“旺”、“義”、“官”、“興”、“財(cai)(cai)(cai)”等格(ge)，以此(ci)討吉避兇。

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三、魯班尺和丁蘭尺區別

丁蘭尺和魯班(ban)尺，都是(shi)(shi)用(yong)來測量建筑物的工具的尺子，都是(shi)(shi)用(yong)來測量長度的，但這兩(liang)種尺子中(zhong)間(jian)也(ye)是(shi)(shi)存在(zai)著(zhu)很大的差別(bie)的。

丁(ding)蘭尺(chi)(chi)以(yi)前是用(yong)來測量(liang)陰宅的(de)(de)(de)，這(zhe)中間也是有一(yi)個(ge)(ge)典故(gu)，丁(ding)蘭是古時(shi)候的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)孝順的(de)(de)(de)兒子，他(ta)(ta)年輕的(de)(de)(de)時(shi)候他(ta)(ta)的(de)(de)(de)母(mu)親就(jiu)去世了，等到(dao)他(ta)(ta)長大(da)之后(hou)就(jiu)用(yong)木(mu)頭刻(ke)了一(yi)個(ge)(ge)他(ta)(ta)母(mu)親的(de)(de)(de)像，刻(ke)得非常的(de)(de)(de)形象，所以(yi)丁(ding)蘭尺(chi)(chi)在以(yi)前就(jiu)是用(yong)來制作木(mu)像，神主牌位的(de)(de)(de)尺(chi)(chi)子，后(hou)來慢慢變成測量(liang)建(jian)筑尺(chi)(chi)度(du)的(de)(de)(de)尺(chi)(chi)子。而魯(lu)班(ban)尺(chi)(chi)從一(yi)開(kai)始就(jiu)是用(yong)來測量(liang)建(jian)筑物的(de)(de)(de)。魯(lu)班(ban)尺(chi)(chi)和(he)丁(ding)蘭尺(chi)(chi)之間在刻(ke)度(du)上也有區別，魯(lu)班(ban)尺(chi)(chi)的(de)(de)(de)刻(ke)度(du)區分更(geng)為細致一(yi)些。

四、魯班尺和丁蘭尺使用方法

魯(lu)班(ban)尺(chi)(chi)(chi)(chi)也叫門(men)公尺(chi)(chi)(chi)(chi)，古代用(yong)的(de)(de)魯(lu)班(ban)尺(chi)(chi)(chi)(chi)為直尺(chi)(chi)(chi)(chi)，當(dang)今流行的(de)(de)魯(lu)班(ban)尺(chi)(chi)(chi)(chi)是(shi)(shi)卷尺(chi)(chi)(chi)(chi)。現在使(shi)用(yong)的(de)(de)所謂(wei)魯(lu)班(ban)尺(chi)(chi)(chi)(chi)卷尺(chi)(chi)(chi)(chi)是(shi)(shi)綜合(he)性的(de)(de)陰(yin)陽風水尺(chi)(chi)(chi)(chi)，它從上至下(xia)(xia)共(gong)分(fen)為四排，分(fen)別是(shi)(shi)傳統的(de)(de)寸、魯(lu)班(ban)尺(chi)(chi)(chi)(chi)（陽尺(chi)(chi)(chi)(chi)）、丁蘭尺(chi)(chi)(chi)(chi)（陰(yin)尺(chi)(chi)(chi)(chi)）、厘(li)米四種標(biao)尺(chi)(chi)(chi)(chi)，按上陽、下(xia)(xia)陰(yin)使(shi)用(yong)，紅色為吉、黑色為兇(xiong)。陽尺(chi)(chi)(chi)(chi)用(yong)于量陽宅、家具、門(men)口(kou)窗口(kou)等(deng)(deng)，陰(yin)尺(chi)(chi)(chi)(chi)用(yong)于量祠(ci)堂、廟宇、陵墓牌坊、墓碑等(deng)(deng)，也是(shi)(shi)紅色為吉、黑色為兇(xiong)。

1、魯班尺使用方法

吉兇判斷(duan)：曲尺(chi)，長度10市(shi)寸(cun)(cun)(cun)(cun)，即1市(shi)尺(chi)；每寸(cun)(cun)(cun)(cun)用(yong)顏(yan)色標注(zhu)，分別是(shi)：一(yi)(yi)白、二黑(hei)、三綠、四碧、五黃(huang)、六白、七赤、八(ba)(ba)白、九(jiu)紫；以寸(cun)(cun)(cun)(cun)為準，一(yi)(yi)寸(cun)(cun)(cun)(cun)、六寸(cun)(cun)(cun)(cun)、八(ba)(ba)寸(cun)(cun)(cun)(cun)為吉；說(shuo)的通俗一(yi)(yi)點，就是(shi)門(men)的尺(chi)寸(cun)(cun)(cun)(cun)要落(luo)在一(yi)(yi)寸(cun)(cun)(cun)(cun)，六寸(cun)(cun)(cun)(cun)，八(ba)(ba)寸(cun)(cun)(cun)(cun)位(wei)置上，這(zhe)樣才是(shi)好門(men).

魯班尺與曲尺搭配使用：市場上賣的魯班尺標有紅色(se)和黑色(se)，把所需長(chang)度落在魯班尺“紅色(se)”上，則(ze)為(wei)吉。然后用(yong)曲(qu)尺量，若(ruo)所需長(chang)度搭在曲(qu)尺“白色(se)（一白、六白、八白）”上，則(ze)為(wei)吉。

2、丁蘭尺使用方法

（1）在專用卷(juan)尺(chi)(chi)(chi)中間有二行紅黑(hei)相間的字尺(chi)(chi)(chi)，其上大字的就是文(wen)公尺(chi)(chi)(chi)，其下小字的則(ze)是丁蘭尺(chi)(chi)(chi)。

（2）文公尺(chi)用于神及活人居家、廟、佛(fo)俱尺(chi)寸。

（3）丁(ding)蘭尺(chi)用于(yu)死人墳墓建筑、祠堂家廟、公媽桌上及祖(zu)先(xian)用祭拜(bai)用具。

（4）我們(men)安(an)神位(wei)會(hui)用的(de)神桌左(zuo)、右空間、神桌、佛聯高度、神明(ming)爐(lu)放(fang)置(zhi)位(wei)置(zhi)、金身(shen)放(fang)置(zhi)位(wei)置(zhi)、鉅桌放(fang)置(zhi)位(wei)置(zhi)、二尊神的(de)間格等，均(jun)以所求吉(ji)利(li)字通(tong)知神明(ming)，因此(ci)要使用吉(ji)利(li)紅字，最多人用是財至(zhi)、益利(li)、大吉(ji)。

（5）丁蘭尺使(shi)用(yong)時要天地(di)各留一寸。