艮卦是什么卦

艮(gen)（gèn）卦(gua)是(shi)易經(jing)六(liu)十四卦(gua)第52卦(gua)，展示“艮(gen)”形勢下各(ge)種(zhong)變化(hua)的可能(neng)性。艮(gen)（gèn），代表(biao)山。艮(gen)卦(gua)的代號(hao)是(shi)1:1，主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)卦(gua)和(he)客(ke)卦(gua)都(dou)是(shi)艮(gen)卦(gua)，卦(gua)象是(shi)山，陽數是(shi)1。兩座山不可能(neng)合并成一(yi)座山，但是(shi)，主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)客(ke)雙(shuang)方(fang)(fang)在(zai)(zai)一(yi)起相(xiang)處，不能(neng)不相(xiang)互影響，不能(neng)不相(xiang)互往(wang)來。主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)方(fang)(fang)應(ying)當在(zai)(zai)可能(neng)的情況下采取(qu)適(shi)當主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)動措施改(gai)善雙(shuang)方(fang)(fang)關(guan)系(xi)，同時(shi)保持(chi)強硬態度(du)，耐心地等待客(ke)方(fang)(fang)變化(hua)。概述(shu)圖中，紅色表(biao)示當位(wei)的爻，天藍色表(biao)示不當位(wei)的爻。艮(gen)卦(gua)的爻沒有(you)有(you)應(ying)關(guan)系(xi)。

艮卦談(tan)的(de)乃是(shi)如何(he)抑止自己言行的(de)卦。也即是(shi)當行則行，當止則止；當說則說，不當說則不說，一切(qie)必須審慎抑止為是(shi)。除此之外，沒有別(bie)的(de)。

艮卦預示著什么

小象(xiang)：雙重大(da)山并峙，故宜止不(bu)適合進，堵塞(sai)之(zhi)象(xiang)。

運程：一(yi)切不適合妄(wang)動，前(qian)途遇阻(zu)，只能(neng)待(dai)機而動。

工(gong)作：在歷(li)經一段(duan)發展(zhan)趨勢后，應開展(zhan)調節，臨時終止行動，匯(hui)總成功(gong)經驗。不能因貪名與(yu)利(li)而(er)妄進。自身(shen)抑制，自律意識(shi)，謹小慎(shen)微，不必盲目跟風追求(qiu)完美別人。歷(li)經修整后，在適度機會來臨時，再大展(zhan)身(shen)手。

做生意：進到(dao)止步不(bu)(bu)前的情況，切忌(ji)盲目跟風急(ji)于求成，而宜適度終止，進到(dao)清(qing)靜撤到(dao)，不(bu)(bu)必受外部影響(xiang)，尤(you)其是應當(dang)維持(chi)心里和理性(xing)上的平靜，更不(bu)(bu)必隨便與別(bie)人協作。等候(hou)機會，必有光(guang)明前途。

求名：應維(wei)持正宗(zong)的目(mu)地，安然的意(yi)思正路。勿為名利引誘，秉守忠厚老(lao)實，可(ke)獲得(de)取得(de)成(cheng)功。

婚戀交友：重情義，彼此(ci)之間真誠(cheng)待人(ren)，可白(bai)頭偕老。

管理決策：性情恬(tian)靜、內向(xiang)型，不(bu)(bu)愛好主(zhu)題(ti)活動(dong)，都(dou)不(bu)(bu)擅于人際交(jiao)往，為(wei)人正(zheng)直忠誠老實，講忠信。留意(yi)征求別人的(de)提議(yi)，獨善其身。機會不(bu)(bu)上，不(bu)(bu)適合積極主(zhu)動(dong)主(zhu)題(ti)活動(dong)，該止則止，勿抱脫離實際的(de)念頭。

艮卦爻辭

1、初六

艮其(qi)趾，無咎，利(li)永貞。《象》曰：艮其(qi)趾，未失正(zheng)也。

艮(gen)其趾。猶(you)言(yan)歇(xie)歇(xie)腳。趾，代(dai)腳。此爻是說(shuo)一個人要抑止自己的行動,應(ying)該從腳下開始,不(bu)要只停留在口頭上或猶(you)猶(you)豫(yu)豫(yu),這樣將(jiang)無災(zai)禍；這樣做(zuo)也利于永遠堅持貞(zhen)正。

2、六二

艮其(qi)腓，不(bu)拯(zheng)其(qi)隨，其(qi)心不(bu)快。《象》曰：不(bu)拯(zheng)其(qi)隨，未退聽也。

腓，腿(tui)肚(du)。艮其腓，與(yu)初六(liu)爻(yao)辭艮其趾同義而詞(ci)異(yi)，還是(shi)歇腳(jiao)之意。拯(zheng)(zheng)，拯(zheng)(zheng)救，保(bao)護。隨(sui)，借為隋，垂(chui)肉。不(bu)(bu)拯(zheng)(zheng)其隨(sui)，猶(you)言(yan)沒有(you)保(bao)護好腿(tui)部肌肉。此(ci)兩句(ju)比(bi)喻其人身處險境，未能(neng)迅(xun)速走避(bi)，反而停立不(bu)(bu)行(xing)，所(suo)以(yi)遭受(shou)災難。此(ci)爻(yao)是(shi)說(shuo)要(yao)抑(yi)止(zhi)(zhi)自己(ji)的(de)(de)行(xing)動(dong)(dong)(dong)，應該放(fang)在腳(jiao)下，不(bu)(bu)應該放(fang)在腿(tui)肚(du)上，若(ruo)不(bu)(bu)從(cong)腳(jiao)下抑(yi)止(zhi)(zhi)自己(ji)的(de)(de)行(xing)動(dong)(dong)(dong)，而是(shi)從(cong)小腿(tui)肚(du)上抑(yi)止(zhi)(zhi)自己(ji)的(de)(de)行(xing)動(dong)(dong)(dong)，這(zhe)樣是(shi)抑(yi)止(zhi)(zhi)不(bu)(bu)了(le)自己(ji)的(de)(de)行(xing)動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)；這(zhe)種企圖(tu)從(cong)小腿(tui)肚(du)上抑(yi)止(zhi)(zhi)自己(ji)的(de)(de)行(xing)動(dong)(dong)(dong)只能(neng)帶來(lai)心中的(de)(de)不(bu)(bu)愉快。

3、九三

艮其限，列其夤(yin)，厲，薰心(xin)。《象》曰：艮其限，危(wei)薰心(xin)也。

此爻是說腳步已到了(le)邁進門(men)檻的(de)(de)時候，才想起了(le)抑(yi)止自己(ji)的(de)(de)行動，這(zhe)樣(yang)的(de)(de)抑(yi)止實際(ji)上是控制(zhi)不住的(de)(de)，它會裂斷脊(ji)背上的(de)(de)肉的(de)(de)；這(zhe)樣(yang)做(zuo)是很兇厲的(de)(de)，它有如火燒薰(xun)心一樣(yang)難受。

4、六四

艮其身，無咎。《象》曰：艮其身，止諸(zhu)躬也。

引(yin)退(tui)保身，沒有災(zai)禍。《象辭》說：引(yin)退(tui)保身，是說其人(ren)留意力全部集中在自身的安危上，所(suo)以(yi)不會招惹災(zai)難。此爻是說一個人(ren)要抑止自己的行動(dong)，要從全身做(zuo)起(qi)，這樣才(cai)免(mian)于災(zai)禍。

5、六五

艮其輔(fu)，言有序，悔亡。《象》曰：艮其輔(fu)，以(yi)中正也(ye)。

此爻(yao)是(shi)說(shuo)一個人不僅在該抑止自(zi)己行動時去抑止自(zi)己的(de)行動，也(ye)要抑止自(zi)己的(de)言(yan)語(yu)，要把住牙關，要做到不隨便說(shuo)話，要做到說(shuo)話有條不紊，這(zhe)樣后(hou)悔(hui)才能(neng)消亡。

6、上九

敦艮(gen)(gen)，吉。《象》曰：敦艮(gen)(gen)之吉，以厚終也。

以為(wei)爻辭“敦(dun)艮”，猶(you)言以忠厚為(wei)歸宿。與經意(yi)不合。

此爻是(shi)說要(yao)抑止自(zi)己的(de)言行，必須(xu)要(yao)有敦(dun)厚的(de)德行才(cai)行，只(zhi)有敦(dun)厚誠實的(de)抑止，才(cai)會(hui)吉祥；不然則(ze)會(hui)變為小人的(de)投(tou)機取巧，既(ji)害(hai)人，又害(hai)己。

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