艮卦是什么卦
艮(gen)(gen)(gen)(gen)(gèn)卦(gua)(gua)是(shi)易經六十四卦(gua)(gua)第52卦(gua)(gua),展示(shi)“艮(gen)(gen)(gen)(gen)”形勢下各種變化(hua)的(de)可能(neng)(neng)(neng)性。艮(gen)(gen)(gen)(gen)(gèn),代(dai)表(biao)山。艮(gen)(gen)(gen)(gen)卦(gua)(gua)的(de)代(dai)號是(shi)1:1,主(zhu)(zhu)卦(gua)(gua)和客(ke)(ke)(ke)卦(gua)(gua)都是(shi)艮(gen)(gen)(gen)(gen)卦(gua)(gua),卦(gua)(gua)象是(shi)山,陽數是(shi)1。兩座(zuo)(zuo)山不可能(neng)(neng)(neng)合并成一座(zuo)(zuo)山,但(dan)是(shi),主(zhu)(zhu)客(ke)(ke)(ke)雙方(fang)(fang)在一起(qi)相(xiang)處,不能(neng)(neng)(neng)不相(xiang)互影(ying)響,不能(neng)(neng)(neng)不相(xiang)互往來。主(zhu)(zhu)方(fang)(fang)應當(dang)在可能(neng)(neng)(neng)的(de)情況(kuang)下采取適當(dang)主(zhu)(zhu)動措施改(gai)善雙方(fang)(fang)關(guan)系,同時保(bao)持強硬(ying)態度,耐心(xin)地等待客(ke)(ke)(ke)方(fang)(fang)變化(hua)。概述圖中,紅色表(biao)示(shi)當(dang)位的(de)爻(yao),天藍色表(biao)示(shi)不當(dang)位的(de)爻(yao)。艮(gen)(gen)(gen)(gen)卦(gua)(gua)的(de)爻(yao)沒有(you)有(you)應關(guan)系。
艮卦談的乃是(shi)(shi)如何抑(yi)(yi)止(zhi)自己言行(xing)的卦。也即是(shi)(shi)當行(xing)則行(xing),當止(zhi)則止(zhi);當說(shuo)則說(shuo),不當說(shuo)則不說(shuo),一(yi)切必須審慎抑(yi)(yi)止(zhi)為是(shi)(shi)。除此之外,沒有別的。
艮卦預示著什么
小象:雙重(zhong)大山并(bing)峙,故宜止不適合進,堵塞之象。
運(yun)程:一切(qie)不適合妄(wang)動,前途遇阻,只(zhi)能待機而動。
工(gong)作:在(zai)歷經一(yi)段(duan)發展(zhan)趨(qu)勢(shi)后,應開展(zhan)調節(jie),臨時終止行動(dong),匯總成功經驗。不能因貪名與利(li)而妄進(jin)。自(zi)身(shen)抑制,自(zi)律意識,謹小慎微,不必盲目跟風追求完美別人。歷經修整(zheng)后,在(zai)適度機會來臨時,再(zai)大(da)展(zhan)身(shen)手。
做生(sheng)意:進到止步(bu)不(bu)前的情況,切忌盲目跟風(feng)急于求成,而宜適度終止,進到清靜撤到,不(bu)必(bi)(bi)受外部影響(xiang),尤(you)其是(shi)應當維持心里和理性上的平靜,更不(bu)必(bi)(bi)隨便與別人協作(zuo)。等(deng)候機(ji)會,必(bi)(bi)有光明前途。
求名:應維持(chi)正宗的目地,安(an)然的意(yi)思正路。勿為(wei)名利引誘,秉(bing)守忠厚老實,可獲得取得成功。
婚(hun)戀交友(you):重(zhong)情義,彼此之間真誠(cheng)待人,可(ke)白頭偕(xie)老。
管(guan)理決策:性情恬靜、內(nei)向型(xing),不愛好主(zhu)題(ti)活動(dong)(dong),都不擅于人(ren)際(ji)交往,為人(ren)正直(zhi)忠(zhong)誠老實,講忠(zhong)信。留意征求別人(ren)的提議,獨善其身(shen)。機會(hui)不上,不適合積極主(zhu)動(dong)(dong)主(zhu)題(ti)活動(dong)(dong),該止則止,勿抱脫離實際(ji)的念頭。
艮卦爻辭
1、初六
艮(gen)其(qi)趾,無咎(jiu),利(li)永貞。《象》曰:艮(gen)其(qi)趾,未(wei)失正也。
艮其趾。猶(you)言歇歇腳(jiao)。趾,代腳(jiao)。此爻(yao)是說一個人要(yao)抑(yi)止自己(ji)的(de)行(xing)動(dong),應該從腳(jiao)下開始,不要(yao)只停(ting)留在口頭上或(huo)猶(you)猶(you)豫豫,這樣將(jiang)無災禍;這樣做也(ye)利(li)于永遠堅持貞正。
2、六二
艮其(qi)(qi)腓,不拯其(qi)(qi)隨,其(qi)(qi)心(xin)不快。《象》曰:不拯其(qi)(qi)隨,未退(tui)聽也。
腓(fei),腿肚。艮其(qi)(qi)腓(fei),與初(chu)六爻辭艮其(qi)(qi)趾同(tong)義而(er)詞異,還是歇腳(jiao)之(zhi)意。拯(zheng),拯(zheng)救(jiu),保護(hu)。隨,借為隋,垂肉。不拯(zheng)其(qi)(qi)隨,猶言沒(mei)有保護(hu)好腿部肌肉。此(ci)兩句比(bi)喻其(qi)(qi)人身處險境,未能(neng)迅速走(zou)避,反而(er)停(ting)立不行(xing)(xing)(xing),所以遭受(shou)災(zai)難。此(ci)爻是說要抑(yi)(yi)(yi)(yi)止(zhi)(zhi)自(zi)己的(de)(de)行(xing)(xing)(xing)動(dong),應(ying)該放在(zai)腳(jiao)下(xia)(xia),不應(ying)該放在(zai)腿肚上(shang),若(ruo)不從腳(jiao)下(xia)(xia)抑(yi)(yi)(yi)(yi)止(zhi)(zhi)自(zi)己的(de)(de)行(xing)(xing)(xing)動(dong),而(er)是從小腿肚上(shang)抑(yi)(yi)(yi)(yi)止(zhi)(zhi)自(zi)己的(de)(de)行(xing)(xing)(xing)動(dong),這(zhe)樣(yang)是抑(yi)(yi)(yi)(yi)止(zhi)(zhi)不了自(zi)己的(de)(de)行(xing)(xing)(xing)動(dong)的(de)(de);這(zhe)種(zhong)企圖從小腿肚上(shang)抑(yi)(yi)(yi)(yi)止(zhi)(zhi)自(zi)己的(de)(de)行(xing)(xing)(xing)動(dong)只能(neng)帶來心中的(de)(de)不愉快。
3、九三
艮其(qi)限,列其(qi)夤,厲,薰(xun)心。《象(xiang)》曰(yue):艮其(qi)限,危薰(xun)心也。
此爻是(shi)說腳步已到(dao)了(le)(le)邁(mai)進門檻的時候,才想起了(le)(le)抑(yi)止(zhi)自己的行動(dong),這(zhe)樣的抑(yi)止(zhi)實際上是(shi)控制不住的,它(ta)會裂(lie)斷脊背上的肉的;這(zhe)樣做(zuo)是(shi)很兇(xiong)厲的,它(ta)有如火(huo)燒(shao)薰心一(yi)樣難受。
4、六四
艮(gen)其身,無咎。《象》曰:艮(gen)其身,止諸躬也。
引(yin)(yin)退保身(shen)(shen)(shen),沒有(you)災禍。《象辭》說(shuo):引(yin)(yin)退保身(shen)(shen)(shen),是說(shuo)其(qi)人留意力(li)全部(bu)集中在(zai)自身(shen)(shen)(shen)的安危上,所以不會招(zhao)惹災難。此爻是說(shuo)一個(ge)人要抑止(zhi)自己的行動(dong),要從全身(shen)(shen)(shen)做起,這樣(yang)才免于災禍。
5、六五
艮其輔,言有序,悔亡(wang)。《象》曰(yue):艮其輔,以中正也。
此爻是說一個人不僅在該抑止(zhi)自(zi)己(ji)行(xing)(xing)動(dong)時去抑止(zhi)自(zi)己(ji)的行(xing)(xing)動(dong),也要抑止(zhi)自(zi)己(ji)的言語,要把(ba)住牙關,要做(zuo)到不隨(sui)便說話,要做(zuo)到說話有條不紊,這樣后悔才能(neng)消(xiao)亡(wang)。
6、上九
敦(dun)艮(gen),吉。《象》曰:敦(dun)艮(gen)之吉,以(yi)厚終也。
以(yi)為(wei)爻(yao)辭“敦(dun)艮”,猶(you)言(yan)以(yi)忠(zhong)厚為(wei)歸宿。與(yu)經意不(bu)合。
此爻是(shi)說(shuo)要(yao)抑止(zhi)自己(ji)的(de)(de)言(yan)行(xing),必須(xu)要(yao)有敦(dun)厚(hou)的(de)(de)德行(xing)才(cai)行(xing),只有敦(dun)厚(hou)誠實的(de)(de)抑止(zhi),才(cai)會(hui)吉祥;不然則會(hui)變為小人的(de)(de)投機取巧,既(ji)害人,又(you)害己(ji)。
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