艮卦是什么卦

艮（gèn）卦是(shi)易經(jing)六(liu)十四(si)卦第52卦，展示(shi)“艮”形勢(shi)下(xia)各種變化(hua)的(de)可(ke)(ke)能(neng)性。艮（gèn），代表山(shan)。艮卦的(de)代號是(shi)1:1，主卦和客(ke)卦都是(shi)艮卦，卦象是(shi)山(shan)，陽(yang)數是(shi)1。兩座(zuo)山(shan)不(bu)可(ke)(ke)能(neng)合并(bing)成一座(zuo)山(shan)，但是(shi)，主客(ke)雙方(fang)(fang)在一起(qi)相處，不(bu)能(neng)不(bu)相互(hu)影響，不(bu)能(neng)不(bu)相互(hu)往來。主方(fang)(fang)應(ying)當(dang)在可(ke)(ke)能(neng)的(de)情況(kuang)下(xia)采取適當(dang)主動措施(shi)改善雙方(fang)(fang)關系，同時保持強硬(ying)態度，耐心地等待客(ke)方(fang)(fang)變化(hua)。概述圖(tu)中，紅色表示(shi)當(dang)位的(de)爻，天藍色表示(shi)不(bu)當(dang)位的(de)爻。艮卦的(de)爻沒有有應(ying)關系。

艮卦談的乃是如(ru)何抑止(zhi)自己言行的卦(gua)。也即是當(dang)(dang)(dang)行則行，當(dang)(dang)(dang)止(zhi)則止(zhi)；當(dang)(dang)(dang)說(shuo)(shuo)(shuo)則說(shuo)(shuo)(shuo)，不(bu)當(dang)(dang)(dang)說(shuo)(shuo)(shuo)則不(bu)說(shuo)(shuo)(shuo)，一(yi)切必須審(shen)慎(shen)抑止(zhi)為是。除此之外，沒有別的。

艮卦預示著什么

小象(xiang)：雙重大山并(bing)峙，故宜止不適合(he)進，堵塞之(zhi)象(xiang)。

運程：一切(qie)不(bu)適合妄動(dong)，前途遇阻，只能(neng)待機而(er)動(dong)。

工作：在(zai)歷經(jing)(jing)一段發展(zhan)趨勢(shi)后，應開展(zhan)調(diao)節，臨時(shi)終止行動，匯總成(cheng)功經(jing)(jing)驗。不能因貪(tan)名(ming)與利而妄(wang)進。自身抑制，自律意(yi)識(shi)，謹小慎(shen)微，不必盲目跟風追求完美(mei)別人(ren)。歷經(jing)(jing)修整后，在(zai)適度機會來臨時(shi)，再大展(zhan)身手(shou)。

做生意：進(jin)到止(zhi)步不前的(de)情況，切忌盲(mang)目跟(gen)風急于求成，而宜適度(du)終(zhong)止(zhi)，進(jin)到清靜撤(che)到，不必(bi)受外(wai)部(bu)影響(xiang)，尤其(qi)是應當維持(chi)心里(li)和理性上的(de)平靜，更不必(bi)隨便與別人協作。等候(hou)機會(hui)，必(bi)有光明前途。

求名：應維持(chi)正宗的(de)目地，安然的(de)意(yi)思(si)正路。勿為名利引誘，秉守忠厚老(lao)實，可獲得(de)取得(de)成功。

婚(hun)戀交友：重情(qing)義，彼(bi)此之(zhi)間真誠待人(ren)，可白頭(tou)偕老。

管(guan)理決策(ce)：性(xing)情恬靜、內向型(xing)，不(bu)愛(ai)好主題(ti)活動，都不(bu)擅(shan)于人際(ji)交往，為(wei)人正直忠(zhong)誠老實，講忠(zhong)信。留意征(zheng)求別人的(de)(de)提(ti)議，獨善其身。機(ji)會不(bu)上，不(bu)適合積極主動主題(ti)活動，該止則止，勿(wu)抱脫離實際(ji)的(de)(de)念(nian)頭。

艮卦爻辭

1、初六

艮其(qi)趾(zhi)，無咎，利永貞。《象》曰(yue)：艮其(qi)趾(zhi)，未失(shi)正也。

艮其趾(zhi)。猶言歇(xie)歇(xie)腳。趾(zhi)，代(dai)腳。此爻是說一(yi)個人要抑止自己的行動,應(ying)該(gai)從腳下開始,不要只停留在口頭(tou)上或猶猶豫(yu)豫(yu),這(zhe)樣(yang)將無(wu)災(zai)禍；這(zhe)樣(yang)做也(ye)利于永遠(yuan)堅持貞正。

2、六二

艮其(qi)腓，不拯(zheng)其(qi)隨，其(qi)心不快。《象》曰：不拯(zheng)其(qi)隨，未退(tui)聽也。

腓，腿(tui)肚。艮其(qi)(qi)腓，與(yu)初(chu)六爻(yao)辭艮其(qi)(qi)趾同義而(er)詞異，還是(shi)歇腳之意。拯(zheng)，拯(zheng)救(jiu)，保(bao)護。隨，借(jie)為隋，垂肉。不(bu)拯(zheng)其(qi)(qi)隨，猶言沒有(you)保(bao)護好腿(tui)部(bu)肌肉。此兩句比(bi)喻其(qi)(qi)人(ren)身處險境，未能(neng)迅速走避(bi)，反(fan)而(er)停立不(bu)行(xing)，所(suo)以遭受災難。此爻(yao)是(shi)說要抑(yi)止自(zi)己的(de)行(xing)動(dong)，應該(gai)放(fang)在腳下，不(bu)應該(gai)放(fang)在腿(tui)肚上，若不(bu)從(cong)(cong)腳下抑(yi)止自(zi)己的(de)行(xing)動(dong)，而(er)是(shi)從(cong)(cong)小腿(tui)肚上抑(yi)止自(zi)己的(de)行(xing)動(dong)，這樣是(shi)抑(yi)止不(bu)了自(zi)己的(de)行(xing)動(dong)的(de)；這種企(qi)圖從(cong)(cong)小腿(tui)肚上抑(yi)止自(zi)己的(de)行(xing)動(dong)只能(neng)帶來心中的(de)不(bu)愉快。

3、九三

艮其(qi)限，列其(qi)夤，厲，薰心(xin)。《象》曰：艮其(qi)限，危薰心(xin)也。

此爻(yao)是(shi)說腳步(bu)已到了邁進(jin)門檻(jian)的(de)(de)時候，才(cai)想起(qi)了抑(yi)止自己(ji)的(de)(de)行動(dong)，這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)抑(yi)止實際上(shang)是(shi)控制不住的(de)(de)，它會(hui)裂斷脊背上(shang)的(de)(de)肉的(de)(de)；這(zhe)(zhe)樣做是(shi)很兇(xiong)厲(li)的(de)(de)，它有如火燒薰(xun)心一樣難受(shou)。

4、六四

艮其身(shen)(shen)，無咎。《象》曰：艮其身(shen)(shen)，止諸躬(gong)也。

引(yin)退保(bao)身，沒有災禍。《象辭》說：引(yin)退保(bao)身，是說其(qi)人留(liu)意力全(quan)部集(ji)中在(zai)自身的(de)安危(wei)上，所以不會招惹(re)災難。此爻是說一(yi)個人要抑止(zhi)自己的(de)行(xing)動，要從全(quan)身做起，這(zhe)樣才免于災禍。

5、六五

艮其輔，言有序(xu)，悔亡。《象》曰(yue)：艮其輔，以中正也。

此爻是說(shuo)一個(ge)人不僅(jin)在該抑止自(zi)己行(xing)動時(shi)去抑止自(zi)己的行(xing)動，也要(yao)抑止自(zi)己的言語，要(yao)把住牙關，要(yao)做到(dao)不隨便說(shuo)話，要(yao)做到(dao)說(shuo)話有條不紊，這(zhe)樣后(hou)悔才(cai)能消亡。

6、上九

敦(dun)艮(gen)，吉(ji)。《象》曰：敦(dun)艮(gen)之(zhi)吉(ji)，以厚(hou)終(zhong)也。

以(yi)為爻辭“敦(dun)艮”，猶(you)言以(yi)忠厚為歸宿。與經意不合。

此爻是說要抑(yi)止自己(ji)的(de)言(yan)行，必須要有(you)敦(dun)厚的(de)德行才(cai)行，只有(you)敦(dun)厚誠實的(de)抑(yi)止，才(cai)會吉祥；不然則會變為小(xiao)人的(de)投機(ji)取巧，既害人，又(you)害己(ji)。

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