易經六十四卦有什么用

關于卦的作用，《系辭(ci)?上傳》說：“極天下之頤者，存(cun)乎卦。”

這大意是說，因為三(san)生萬物，因此(ci)萬物在生長過程中的千變萬化也會由三(san)生出，所以用(yong)三(san)個陰陽(yang)符號掛起(qi)來所組成的象，就能極盡有關事物的發生、發展和變化的極深奧(ao)的道理，這就是掛（卦）的作(zuo)用(yong)。

古代的圣人創設了能懸掛的物象，經過觀察，把看出的道理用詞語記錄下來，以明吉兇，通過對卦象中的陰爻和陽爻相互間的矛盾與斗爭的客觀分析和推理，看出它們變化的趨勢，從這變化的趨勢中得結論、斷吉兇，以指導行動。學《周易》就是(shi)要學會對矛盾的分析(xi)方法，以解(jie)決(jue)現實中的各(ge)種問題。

易經六十四卦的人生智慧

1、乾為天(tian)：君子(zi)德(de)行(xing)，自強(qiang)奮斗不息。

天道(dao)運行周(zhou)而(er)復始(shi)，永無止(zhi)息。天行健，君子以自強不息。君子應效法(fa)天道(dao)，自立自強，不停地奮(fen)斗下(xia)去。

2、坤(kun)為地：胸懷寬廣，厚德(de)載物。

地(di)(di)乃萬物植根之處，萬物依賴大地(di)(di)而生成。人(ren)應效法(fa)大地(di)(di)，胸懷(huai)寬(kuan)廣(guang)，能包(bao)含寬(kuan)厚而廣(guang)大，用(yong)厚德載養萬物。

3、水雷(lei)屯:萬事開端難(nan)。

雷雨大作，萬(wan)物萌(meng)生，須破土而(er)出。萬(wan)事開(kai)頭難(nan)，初創事業須全心投入，堅定不移。扛過艱難(nan)方得新生。

4、山水蒙(meng)：啟蒙(meng)階段，立計劃，善于學習。

山水路(lu)險，知難(nan)而(er)終(zhong)。路(lu)途不明，要(yao)果(guo)斷(duan)找到正確(que)的法度，以便遵循(xun)，并(bing)做出判(pan)斷(duan)。渴望接受正確(que)教育，上進心很強(qiang)。

5、水天需：待時機(ji)而進。

天降大(da)雨，須等待(dai)時機(ji)前(qian)進。做事前(qian)，充分(fen)準備，蓄積力量，等待(dai)厚(hou)積薄發，方可一舉成功。

6、天水訟：事務冗(rong)雜，是非纏身。

逆道而行，意見不(bu)合容(rong)易發生爭(zheng)(zheng)訟。做事前要深謀(mou)遠慮，從開始就要消除可能引起爭(zheng)(zheng)端的因素。

7、地水師：逐鹿誰為雄。

師為(wei)眾，守(shou)正道，順人心，得天下(xia)。想成就(jiu)大事，先端正自己，后齊家(jia)、治(zhi)國、平天下(xia)。

8、水地比(bi)：相得益彰。

地(di)與水親密無(wu)間，互(hu)(hu)相依存。做人該順(shun)應世道，光明無(wu)私(si)，親密團結，互(hu)(hu)相輔(fu)助，才(cai)可居于正(zheng)中(zhong)位(wei)置。

9、風(feng)天小(xiao)畜：天有(you)不測風(feng)云(yun)，蓄(xu)積力量等待(dai)崛起(qi)。

風(feng)行天空，密云不雨。做生意(yi)總會喜憂參半，不景氣的時(shi)候(hou)小有積(ji)蓄，不要氣餒，等待來年(nian)大展宏圖。

10、天澤履：尊(zun)德守道(dao)。

生容(rong)易活著難，做事(shi)謹慎，堅定意志，遵循道義行(xing)事(shi)，必然(ran)秩序井(jing)然(ran)。

11、地天(tian)泰(tai)：天(tian)人(ren)合一，諸事通泰(tai)。

順天行，因(yin)地(di)制宜。與人相(xiang)(xiang)處，不互相(xiang)(xiang)戒備，彼(bi)此以(yi)誠相(xiang)(xiang)見，講求信用，有海納(na)百川的(de)胸(xiong)懷，才可以(yi)成就遠大的(de)志向。

12、天地否：陰陽阻(zu)塞，不相通暢。

不合時(shi)宜的決定，會帶來(lai)重重阻隔。做事避免(mian)走死胡同(tong)，不變(bian)通(tong)的人最終(zhong)將(jiang)被時(shi)代所(suo)淘(tao)汰(tai)，失去所(suo)有(you)觀眾。

13、天火同(tong)(tong)人：求(qiu)同(tong)(tong)存異(yi)，和諧共處。

要明(ming)白(bai)物以類聚，人以群分的道理，明(ming)辨事物，求同存異(yi)，團結(jie)眾人容易促成(cheng)事情的成(cheng)功。

14、火天大有(you)：五谷豐登。

太(tai)陽普照大地(di)，沐(mu)浴萬(wan)物生機。生活好(hao)了(le)，有了(le)積蓄，居安思危，做富有的人(ren)要學會(hui)“留(liu)(liu)”，不會(hui)“留(liu)(liu)”的人(ren)終將兩手空(kong)空(kong)。

15、地山謙：虛懷若谷，大智若愚。

象征高才美德(de)隱(yin)藏于心中而不外露，所以稱作謙(qian)。做(zuo)人(ren)要善于學習，取(qu)長補短，以謙(qian)虛的態度自我約(yue)束。

16、雷地豫：安和悅樂。

順勢而(er)動(dong)。遵(zun)循規律行事，就能皆大(da)歡(huan)喜。知足(zu)，但不可得(de)意(yi)忘(wang)形。

17、澤雷(lei)隨：順(shun)天(tian)應人(ren)

思想要(yao)隨(sui)時代而變化，不能故(gu)步自封。隨(sui)著事情(qing)的變化而變通才可長治久安。

18、山風蠱(gu)：知(zhi)進，知(zhi)止。

做人不(bu)(bu)能迷(mi)失(shi)自己(ji)，要能屈能伸(shen)。善不(bu)(bu)積(ji)不(bu)(bu)足以成(cheng)名(ming)，惡不(bu)(bu)積(ji)不(bu)(bu)足以毀身。當(dang)止(zhi)則(ze)止(zhi)。

19、地澤臨：親(qin)善(shan)督導，以德服(fu)人(ren)。

以(yi)聰明才智來(lai)實(shi)行(xing)督(du)導，這是(shi)偉大君主最適宜的統治之道。古人(ren)說：不戰而(er)屈人(ren)之兵。也(ye)就是(shi)以(yi)德(de)服人(ren)的最高(gao)境(jing)界(jie)。

20、風地觀：審時度勢(shi)。

處處留心皆學問(wen)，善于(yu)觀察(cha)。心存誠信，用自己的高尚(shang)道德情操感化別(bie)人，并受到別(bie)人的尊敬和愛戴。

21、火雷噬嗑[shì hé]：信賞必罰，以正法令(ling)。

雷電(dian)交加如咬(yao)合(he)，喻(yu)明(ming)其刑(xing)法，正其法令(ling)。管(guan)理要信賞(shang)必(bi)(bi)罰，獎(jiang)懲分明(ming)。樹立信賞(shang)必(bi)(bi)罰的(de)威信。善則(ze)賞(shang)之(zhi)(zhi)(zhi)，過(guo)則(ze)匡(kuang)之(zhi)(zhi)(zhi)，患則(ze)救之(zhi)(zhi)(zhi)，失則(ze)革之(zhi)(zhi)(zhi)。

22、山火賁(bi)[bì]：好風憑借力。

人靠(kao)(kao)衣服，馬靠(kao)(kao)鞍(an)。做好(hao)必要的裝束，儀態端莊，有助于提升一個(ge)人的氣(qi)質。

23、山(shan)地剝：盈(ying)虛之(zhi)理(li)

充實和空虛(xu)的(de)轉換，藏在(zai)事件的(de)進程當中。做(zuo)的(de)再好，往往就在(zai)自(zi)(zi)己疏忽的(de)地方。及時鞏(gong)固自(zi)(zi)己的(de)知識和地位(wei)等。

24、地雷復：萬物復始(shi)，革舊立新。

往來反(fan)復是事物的發展規(gui)律。人也(ye)如(ru)此，人生就是一場(chang)接力賽(sai)，代(dai)代(dai)傳承、有(you)過必改，一代(dai)更比一代(dai)強(qiang)。

25、天雷(lei)無妄：堅守(shou)正道，不覬覦虛妄。

不(bu)企求(qiu)獲得(de)非分的財(cai)富，做人要(yao)守(shou)正，一(yi)份耕耘一(yi)份收獲。不(bu)要(yao)在剛開(kai)始耕作時就期望立刻獲得(de)豐收。得(de)之不(bu)難，失之必(bi)易。

26、山天大畜：厚積薄(bo)發。

學會充實自己，培養美好的品德和(he)積(ji)(ji)聚(ju)廣博的知識。積(ji)(ji)蓄(xu)是(shi)(shi)一種美德，也是(shi)(shi)對自己進步的要求，人(ren)做到(dao)有積(ji)(ji)蓄(xu)，才(cai)可以持久。

27、山(shan)雷頤：頤養天年。

天地養(yang)(yang)育(yu)萬物(wu)。天佑善，德養(yang)(yang)身。謹慎以培養(yang)(yang)美好的(de)品德，節(jie)制(zhi)飲食以養(yang)(yang)育(yu)健(jian)康的(de)身體。

28、澤風大過(guo)：弓太滿則折。

做事要(yao)進(jin)退(tui)有度，才不至于進(jin)退(tui)維(wei)谷(gu)；有小過要(yao)及(ji)時改(gai)正，否(fou)則(ze)大錯難彌補，一失(shi)足成(cheng)千古恨。

29、坎(kan)為(wei)水：艱難險(xian)阻。

坎喻險。人生就是在不斷跨越每個坎坷(ke)中成(cheng)長，小(xiao)坎可跨越，大坎必須置身險地，才(cai)能走出險境。

30、離為(wei)火：普照萬物。

走正(zheng)道的人(ren)都(dou)依附(fu)于光明(ming)，而厭(yan)棄黑(hei)暗。偉大的人(ren)要用光明(ming)的美德感染(ran)身邊的人(ren)。

31、澤(ze)山(shan)咸：同(tong)聲同(tong)氣(qi)。

天地相(xiang)通，萬物(wu)生成，圣人(ren)感化人(ren)心(xin)，于是天下和平。人(ren)與人(ren)之間心(xin)有靈(ling)犀一點通就(jiu)是這個道(dao)理。

32、雷風恒：相輔相成。

事物對(dui)立(li)統一(yi)的規(gui)律恒久(jiu)不變，萬物必須依附太陽才能生機勃(bo)勃(bo)，舊的終結意味著新的開始。看到對(dui)立(li)統一(yi)規(gui)律便可以(yi)知(zhi)道所有事的規(gui)律。

33、天山遁：激流勇退。

天(tian)為君子(zi)，山為止。得意時(shi)(shi)及(ji)時(shi)(shi)引退，以明哲保(bao)身。也指目前狀(zhuang)態依然(ran)鼎盛能(neng)主動(dong)讓賢，才是最(zui)高明的選擇。

34、雷天大壯：位(wei)高權(quan)重，以正其身。

鼎盛時嚴格要求自己，不要拿自己的職權之便，越(yue)出準則和規律去做非分之事(shi)。

35、火地晉：大展宏圖。

在(zai)奮斗前行的(de)(de)過程中(zhong)要顯示自己的(de)(de)才(cai)華和美德，發(fa)揮自己的(de)(de)作(zuo)用，人盡(jin)其才(cai)，物(wu)盡(jin)其用。

36、地(di)火明夷：潛移默化。

命途受(shou)阻是常有(you)之(zhi)事，艱難中守正，智慧(hui)潛藏，慢慢鞏固自己(ji)的(de)管(guan)理或者事業(ye)。

37、風火家(jia)人：齊家(jia)治國平天下(xia)。

不要讓外(wai)面的風吹到(dao)自己身(shen)上的火(huo)，毀掉家(jia)庭的安(an)寧。家(jia)庭應該“內外(wai)”各(ge)守其道，家(jia)道正則(ze)天下安(an)定。

38、火(huo)澤睽：南轅北轍。

人與(yu)人相處，應求(qiu)大同的前提下，保留小的差別(bie)和不同。求(qiu)同存異，才(cai)能并行(xing)不悖。

39、水山蹇：歷盡艱(jian)難。

蹇喻艱難(nan)(nan)。行路(lu)難(nan)(nan)，困難(nan)(nan)面前能(neng)自省，修正自己(ji)的錯(cuo)誤，努力渡(du)過困境(jing)。

40、雷水解：化險為夷。

賭人(ren)(ren)生(sheng)要(yao)有的發失，抓(zhua)住一線(xian)生(sheng)機(ji)扭(niu)轉時(shi)局。做人(ren)(ren)放(fang)下原(yuan)有的過(guo)錯，才(cai)能(neng)得(de)到(dao)解脫和新生(sheng)。

41、山澤損：拋磚引玉。

損和益本是孿生兄弟，對立又統(tong)一(yi)。做人要摒(bing)棄低級(ji)趣味，培養高尚情操，記住有(you)舍才有(you)得(de)。

42、風(feng)雷益(yi)：滿(man)招損謙受益(yi)。

損減而益(yi)多(duo)，謙遜進取，增益(yi)補(bu)短(duan)，做一個(ge)完人。

43、澤(ze)天夬[guai]：剛毅果(guo)斷。

做(zuo)事果(guo)敢決斷，快(kuai)刀(dao)斬亂麻，避(bi)免(mian)貽害無(wu)窮。

44、天風(feng)姤[gòu]：不期(qi)而合。

結(jie)為(wei)伉儷，為(wei)了(le)更(geng)好的努力(li)奮(fen)斗(dou)，選擇須(xu)謹(jin)慎，不能三(san)觀一致，必有(you)近憂。

45、澤(ze)地(di)萃：物以類聚。

人(ren)以(yi)群分(fen)，聚集在一(yi)起的(de)目的(de)是一(yi)致(zhi)的(de)，志同道合(he)者(zhe)邂逅有利于成就(jiu)事業。

46、地(di)風升(sheng)：聚集利升(sheng)。

常與有才能的(de)人(ren)相(xiang)聚(ju)有利于(yu)提(ti)高(gao)自己的(de)能力，人(ren)多智謀廣。積累微(wei)小的(de)進(jin)步來塑(su)造高(gao)大(da)完美的(de)人(ren)格。

47、澤水困(kun)：虎落(luo)平陽。

雖處(chu)困境之中而樂觀喜悅，窮困而不失其道(dao)， 為了遠大志向，突破(po)自(zi)己，克服困難。

48、水風井：物(wu)不盡其用。

井是生活(huo)的(de)給養源，水(shui)無窮無盡(jin)，孜孜不(bu)倦地養育著人(ren)(ren)們。當井底(di)淤滿(man)了(le)污泥(ni)就(jiu)不(bu)能供人(ren)(ren)飲用，所(suo)以(yi)需(xu)要(yao)疏通。做人(ren)(ren)需(xu)要(yao)時刻(ke)警醒自己，不(bu)積小錯才不(bu)至(zhi)于毀其(qi)身。

49、澤火(huo)革：革除弊病。

發現事情(qing)不(bu)合時宜，此(ci)時就要變革圖(tu)存(cun)，方(fang)可立足于不(bu)敗之地。

50、火風鼎：破舊立新。

更好的變通，會(hui)讓事業獲得新的生機。

51、震為雷：驚濤駭(hai)浪。

不經歷(li)風(feng)雨，怎能(neng)見彩虹，面對困難，人會愈挫愈勇。經歷(li)苦難，才能(neng)讓我們銘記克服的方法。

52、艮(gen)為山：當止則止。

艮喻止(zhi)。應該(gai)(gai)止(zhi)的時(shi)候停(ting)止(zhi)，應該(gai)(gai)行動的時(shi)候行動，行動與停(ting)止(zhi)不(bu)失(shi)時(shi)機，這樣道(dao)路才(cai)能光明(ming)通暢。

53、風(feng)山(shan)漸：循(xun)序漸進

不以惡小(xiao)而(er)為(wei)(wei)之，不以善小(xiao)而(er)不為(wei)(wei)。做(zuo)人(ren)應積(ji)小(xiao)善而(er)成(cheng)大德，積(ji)跬步至千里。

54、雷澤歸(gui)妹： 殊途(tu)同歸(gui)。

舊的(de)結束預示(shi)著(zhu)新的(de)開始(shi)，人(ren)一生要經歷許(xu)多個階段和過程的(de)洗(xi)禮才(cai)可(ke)以(yi)變的(de)堅不可(ke)摧。

55、雷火(huo)豐：盛大豐有(you)。

人奮斗一生都經歷過大(da)起(qi)大(da)落(luo)，有(you)的(de)時候(hou)高高在上，有(you)的(de)時候(hou)龍游淺海(hai)，既然(ran)崇尚(shang)盛(sheng)大(da)，就(jiu)朝著這(zhe)個方向努(nu)力，一定會實現。

56、火山(shan)旅(lv)：旅(lv)途艱難。

當我們嘗盡旅途的酸甜苦辣，才(cai)知道(dao)我們喜(xi)歡(huan)什(shen)么(me)味道(dao)。走遍名山大川才(cai)知道(dao)我們到底需要什(shen)么(me)。

57、巽為風：投石問路(lu)。

巽喻(yu)順從，當(dang)我們的(de)人(ren)(ren)生找不到(dao)方向(xiang)的(de)時候(hou)，我們會把期望(wang)寄托給(gei)神靈，希(xi)望(wang)神靈能幫助(zhu)我們找到(dao)方向(xiang)。做人(ren)(ren)一定不要失(shi)去方向(xiang)，否則很難(nan)到(dao)達(da)彼岸。

58、兌為(wei)澤：樂(le)以(yi)忘(wang)憂。

人生所作的(de)一切最大的(de)目的(de)就是其樂融融，如果得(de)不(bu)到快樂，所有的(de)努力還有何(he)意義。

59、風(feng)水渙：分分合合。

天下(xia)沒(mei)有(you)不散的(de)宴席，記住那些一起快樂的(de)時(shi)刻，相(xiang)信重逢有(you)一天還會到來。

60、水澤(ze)節：知進知止。

節(jie)喻節(jie)制(zhi)，當止則(ze)止的(de)意思。不管是欲望(wang)、權利和金錢都要(yao)有節(jie)制(zhi)的(de)利用，否則(ze)后悔都來不及。

61、風澤中(zhong)孚(fu)：誠信之德。

待人(ren)(ren)(ren)要(yao)講誠(cheng)信(xin)(xin)(xin)，誠(cheng)信(xin)(xin)(xin)是人(ren)(ren)(ren)生的(de)命脈，是一切價值的(de)根基。人(ren)(ren)(ren)無信(xin)(xin)(xin)不(bu)立，業無信(xin)(xin)(xin)必衰，國無信(xin)(xin)(xin)則危。

62、雷山小(xiao)過：不以惡小(xiao)而為(wei)之。

小錯矯正，知過能改，并不影響(xiang)一個人的(de)品德。

63、水(shui)火既濟：功成名(ming)遂。

君子應有遠大的目光(guang)，在事情成功的時候，仍要謹慎考(kao)慮將來可能出現的種種弊端，防(fang)患于未然，采取(qu)預防(fang)措施。

64、火水未濟：質變到(dao)量變的(de)末(mo)端(duan)。

此時要(yao)明辨是非(fei)，看到事情的(de)本(ben)質，努力使事情的(de)變化(hua)趨(qu)向(xiang)好的(de)方(fang)面，這樣(yang)做(zuo)則萬事可成。即將(jiang)結束預示著將(jiang)面臨新的(de)挑戰開始，這就是周而復(fu)始。

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