屯卦是兇卦還是吉卦

屯卦(gua)屬于下下卦(gua)，所以是(shi)兇卦(gua)。

屯卦(gua)(gua)為(wei)坎(kan)(kan)宮二(er)世卦(gua)(gua)，坎(kan)(kan)上震(zhen)(zhen)下(xia)，坎(kan)(kan)為(wei)水(shui)，震(zhen)(zhen)為(wei)雷(lei)，因此稱水(shui)雷(lei)屯卦(gua)(gua)。屯有困難(nan)(nan)之意(yi)，為(wei)人(ren)需剛毅(yi)果敢方(fang)(fang)為(wei)吉(ji)(ji)。屯卦(gua)(gua)坎(kan)(kan)上震(zhen)(zhen)下(xia)，為(wei)坎(kan)(kan)宮二(er)世卦(gua)(gua)。屯說明有困難(nan)(nan)，又(you)象征動而逄險境，需剛毅(yi)果敢方(fang)(fang)為(wei)吉(ji)(ji)。屯卦(gua)(gua)坎(kan)(kan)上震(zhen)(zhen)下(xia)，為(wei)動于險中(zhong)。提示(shi)人(ren)們宜靜(jing)不宜動，不可出門(men)遠行，否則有險，但具體到卦(gua)(gua)中(zhong)各爻，吉(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)又(you)有不同。其中(zhong)六(liu)四、九五主(zhu)吉(ji)(ji)、初九、六(liu)二(er)、六(liu)三(san)平(ping)平(ping)，其余主(zhu)兇(xiong)(xiong)。

屯卦是下震(zhen)上坎，亦(yi)即“水雷屯(tun)”，《序卦(gua)》說：“盈天(tian)地之間(jian)者唯萬物(wu)，故受之以屯(tun)。屯(tun)者，盈也(ye)；屯(tun)者，物(wu)之始也(ye)。”

“元(yuan)”指(zhi)(zhi)的(de)是(shi)開始，“亨(heng)”指(zhi)(zhi)的(de)是(shi)通達，“利”指(zhi)(zhi)的(de)是(shi)適宜，“貞”指(zhi)(zhi)的(de)是(shi)正定。“元(yuan)”在(zai)(zai)乾卦(gua)(gua)(gua)是(shi)創始的(de)意思(si)(si)，在(zai)(zai)坤卦(gua)(gua)(gua)是(shi)天(tian)生的(de)意思(si)(si)。“元(yuan)”在(zai)(zai)其他卦(gua)(gua)(gua)是(shi)開始的(de)意思(si)(si)。“元(yuan)亨(heng)利貞”是(shi)卦(gua)(gua)(gua)的(de)四(si)德，這(zhe)四(si)德只有(you)在(zai)(zai)乾卦(gua)(gua)(gua)最為充分(fen)完美(mei)，而(er)對其他卦(gua)(gua)(gua)則有(you)限制。如在(zai)(zai)屯卦(gua)(gua)(gua)，只限于建侯而(er)言。

屯卦預示著什么

事業：起初多不利，必(bi)知(zhi)難而(er)進(jin)，小心(xin)翼(yi)翼(yi)，勇(yong)往直前，靈(ling)活機(ji)動，可(ke)望獲(huo)得大的(de)成功(gong)，時(shi)(shi)機(ji)到來時(shi)(shi)一定要抓(zhua)住，卻也不得操(cao)之太急，且仍有困難，務必(bi)有他人相助(zhu)，故(gu)平(ping)時(shi)(shi)應(ying)多施恩惠。

經商：創業初期步履(lv)艱難，多有挫折。堅定信(xin)念最(zui)重要(yao)(yao)，不要(yao)(yao)為表面(mian)現象所迷惑，應(ying)積極進(jin)取(qu)，行動果斷，打開(kai)出路。若仍(reng)無法擺脫困境，則應(ying)退(tui)守(shou)保全，等(deng)待機會，再展(zhan)宏圖。

求(qiu)名(ming)：積極爭(zheng)取，主動(dong)追求(qiu)，可以成功。

外出：慎重為好，有危(wei)險，宜改日動身。

婚(hun)戀：好事多磨，忠貞純潔，大膽追求，能(neng)夠(gou)成功，婚(hun)姻美滿。

決策：初始(shi)困難(nan)，但若具有堅(jian)忍不拔的(de)毅(yi)力和鍥而(er)不舍的(de)奮斗(dou)精神，前途不可估量，但往往不為他人理解而(er)陷于(yu)孤(gu)獨苦悶，事業會(hui)因此處(chu)于(yu)困難(nan)狀態，需要得(de)到(dao)賢德之人的(de)幫助才能擺脫。如能以樂觀(guan)主義精神處(chu)世，能取得(de)成就。

屯卦爻辭

1、初九

磐桓，利居貞，利建侯。

這是(shi)(shi)第一爻爻辭(ci)。這條爻是(shi)(shi)陽爻，表示(shi)主方采取了(le)積極行(xing)動(dong)，積極主動(dong)地謀取和擴大(da)自己的(de)利益，比如說，創新(xin)、創業、投資、進攻、求職、示(shi)愛，等(deng)(deng)等(deng)(deng)。“磐”（pán），大(da)石：磐石。“桓(huan)“（huán）古代(dai)立在城(cheng)郭、宮(gong)殿、官署、陵墓或驛(yi)站路(lu)邊的(de)木柱：桓(huan)表。這條爻辭(ci)的(de)意思是(shi)(shi)，像堅(jian)石和桓(huan)表一樣駐守原地，有利于堅(jian)持安居，有利于健(jian)全內(nei)部(bu)建設。

2、六二

屯如，邅如，乘馬班如。匪(fei)寇(kou)，婚(hun)媾。女子貞不字，十年(nian)乃字。

這是第二爻(yao)(yao)爻(yao)(yao)辭(ci)。陰性，表示(shi)主(zhu)(zhu)方(fang)素質不(bu)佳(jia)(jia)，比如(ru)(ru)說(shuo)，資(zi)金缺乏、地位底(di)下、實力薄(bo)弱(ruo)、教(jiao)育(yu)程度(du)低(di)，等等。“邅”（zhān），難行不(bu)進。“班(ban)”，調回或調動（軍隊）：班(ban)師。“字”，舊(jiu)時稱女(nv)子出(chu)嫁(jia)：待(dai)字閨中(zhong)。由于主(zhu)(zhu)方(fang)素質不(bu)佳(jia)(jia)，不(bu)能輕(qing)舉妄動，所以爻(yao)(yao)辭(ci)說(shuo)，“屯如(ru)(ru)，邅如(ru)(ru)，乘(cheng)馬(ma)班(ban)如(ru)(ru)”。主(zhu)(zhu)方(fang)需要向客(ke)方(fang)出(chu)示(shi)善意(yi)，“匪寇，婚媾”。由于主(zhu)(zhu)方(fang)出(chu)示(shi)了善意(yi)，逐漸地客(ke)方(fang)會改變態(tai)度(du)，“女(nv)子貞不(bu)字，十年(nian)乃字”。

3、六三

即鹿(lu)無虞，惟入(ru)于林(lin)中(zhong)；君(jun)子(zi)幾不如舍。往吝。

這(zhe)是(shi)(shi)第(di)三(san)爻(yao)爻(yao)辭。陰性，表示主方(fang)的態度(du)是(shi)(shi)陰，態度(du)隨和。“虞”（yú），準備，防范。“惟(wei)”（wéi），文言助詞。“幾”（jī），接近，達到(dao)。“吝”（lìn），過(guo)分(fen)愛惜：吝嗇鬼。這(zhe)條爻(yao)的意(yi)思是(shi)(shi)：追(zhui)鹿而沒有準備就進(jin)入森(sen)林，您去(qu)撲(pu)捉它不(bu)如舍棄它，前進(jin)是(shi)(shi)過(guo)分(fen)的行動。爻(yao)辭以追(zhui)鹿為比喻，說明(ming)主方(fang)應當(dang)對客方(fang)采取強硬態度(du)，但是(shi)(shi)還不(bu)具備條件，不(bu)能太性急。

4、六四

乘(cheng)馬班如(ru)，求婚(hun)媾；往吉(ji)，無不利。

這是第(di)四爻爻辭，陰，表示客方(fang)(fang)(fang)被動。辭義是：往復調動軍馬去求婚，往前進是吉利的(de)(de)(de)，沒有不利的(de)(de)(de)事。客方(fang)(fang)(fang)消極(ji)(ji)被動給主方(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)積(ji)極(ji)(ji)主動提(ti)供了機會，主方(fang)(fang)(fang)應當抓(zhua)住機遇(yu)，果斷(duan)前進。

5、九五

屯其(qi)膏(gao)，小貞吉(ji)，大貞兇。

這是(shi)第五爻爻辭，陽，表示客(ke)方(fang)素質良好(hao)。“膏”（gāo）脂油：春(chun)雨如膏。辭義是(shi)：充分利用客(ke)方(fang)的(de)良好(hao)素質，短暫保(bao)持現有(you)(you)關系對主方(fang)有(you)(you)好(hao)處，“小貞吉”。因為主方(fang)是(shi)受惠于(yu)客(ke)方(fang)，這種情況不會維持很(hen)久，主方(fang)應(ying)當(dang)著力(li)于(yu)改善自己的(de)素質，“大貞兇”。

6、上六

乘(cheng)馬班(ban)如，泣血漣如。

這是第六爻爻辭。陰，表(biao)示客方態度隨和。“班(ban)如”（bānrú），盤桓不(bu)進貌。“漣”（lián）淚流不(bu)斷(duan)的(de)樣(yang)子。辭義是：往復(fu)調動軍馬，流淚出血(xue)，痛哭(ku)不(bu)止(zhi)。

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