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屯卦是兇卦還是吉卦 屯卦預示著什么

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摘要:屯卦是《易經》六十四卦第三卦,屯卦表示客方日益衰落的狀態是主方興起的良機,同時客方力量仍然強大,主方的積極行動不一定取得好結果,主方應當耐心地囤聚力量。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應運,必欣欣向榮。那么屯卦是兇卦還是吉卦?

屯卦是兇卦還是吉卦

屯卦屬于下(xia)下(xia)卦,所以是兇卦。

屯卦(gua)(gua)為(wei)坎(kan)宮二(er)世卦(gua)(gua),坎(kan)上震下(xia)(xia),坎(kan)為(wei)水,震為(wei)雷,因此稱(cheng)水雷屯卦(gua)(gua)。屯有困難之意(yi),為(wei)人需剛毅果敢(gan)方為(wei)吉(ji)。屯卦(gua)(gua)坎(kan)上震下(xia)(xia),為(wei)坎(kan)宮二(er)世卦(gua)(gua)。屯說明有困難,又(you)象征動(dong)而(er)逄險境,需剛毅果敢(gan)方為(wei)吉(ji)。屯卦(gua)(gua)坎(kan)上震下(xia)(xia),為(wei)動(dong)于險中。提示人們宜靜不宜動(dong),不可出門遠行(xing),否則有險,但具體(ti)到卦(gua)(gua)中各爻,吉(ji)兇又(you)有不同(tong)。其(qi)(qi)中六(liu)四、九五主吉(ji)、初九、六(liu)二(er)、六(liu)三平平,其(qi)(qi)余主兇。

屯卦是下震(zhen)上坎(kan),亦即“水雷屯(tun)”,《序卦》說:“盈(ying)天地之(zhi)間者唯萬物,故受之(zhi)以屯(tun)。屯(tun)者,盈(ying)也;屯(tun)者,物之(zhi)始(shi)也。”

“元(yuan)(yuan)”指(zhi)的是(shi)開始,“亨(heng)(heng)”指(zhi)的是(shi)通達,“利(li)”指(zhi)的是(shi)適(shi)宜,“貞”指(zhi)的是(shi)正定(ding)。“元(yuan)(yuan)”在(zai)乾卦(gua)(gua)是(shi)創(chuang)始的意(yi)思(si),在(zai)坤卦(gua)(gua)是(shi)天(tian)生(sheng)的意(yi)思(si)。“元(yuan)(yuan)”在(zai)其他卦(gua)(gua)是(shi)開始的意(yi)思(si)。“元(yuan)(yuan)亨(heng)(heng)利(li)貞”是(shi)卦(gua)(gua)的四德,這四德只有在(zai)乾卦(gua)(gua)最為充分完美,而(er)對其他卦(gua)(gua)則(ze)有限制。如在(zai)屯卦(gua)(gua),只限于建侯而(er)言。

屯卦預示著什么

事(shi)業(ye):起初多不利(li),必知難而進,小心翼(yi)翼(yi),勇往直前,靈(ling)活(huo)機動,可望獲得(de)大(da)的成(cheng)功,時(shi)(shi)機到(dao)來(lai)時(shi)(shi)一定要抓(zhua)住,卻也不得(de)操之太急,且仍(reng)有困難,務(wu)必有他(ta)人相助,故(gu)平(ping)時(shi)(shi)應多施恩惠。

經商:創業初期步履(lv)艱難,多(duo)有(you)挫折。堅定信(xin)念最重(zhong)要,不要為(wei)表面現象所迷(mi)惑,應積(ji)極(ji)進取(qu),行動(dong)果斷(duan),打開出路。若仍無法擺脫(tuo)困境,則應退(tui)守(shou)保(bao)全,等(deng)待機會,再展宏圖。

求名:積(ji)極爭取(qu),主(zhu)動追求,可以成功(gong)。

外出:慎重為好(hao),有危險(xian),宜改日動身。

婚戀:好事(shi)多磨,忠貞純潔(jie),大膽追(zhui)求(qiu),能夠成功(gong),婚姻(yin)美(mei)滿。

決(jue)策:初始困(kun)難,但若具有堅(jian)忍不拔的(de)毅力(li)和鍥而(er)不舍的(de)奮(fen)斗精神(shen),前途不可估量,但往(wang)往(wang)不為他人理解而(er)陷(xian)于(yu)孤獨苦悶,事業會因此(ci)處于(yu)困(kun)難狀態,需要得到賢德之(zhi)人的(de)幫助才能擺脫。如能以樂觀主義精神(shen)處世,能取得成就(jiu)。

屯卦爻辭

1、初九

磐桓(huan),利居貞,利建侯(hou)。

這(zhe)是第(di)一(yi)爻(yao)(yao)爻(yao)(yao)辭。這(zhe)條爻(yao)(yao)是陽爻(yao)(yao),表(biao)示(shi)主方采取了積極行動,積極主動地謀取和擴大(da)自己的利(li)益,比如說(shuo),創(chuang)新、創(chuang)業、投資、進(jin)攻(gong)、求職、示(shi)愛(ai),等(deng)等(deng)。“磐”(pán),大(da)石(shi):磐石(shi)。“桓“(huán)古代立在城(cheng)郭、宮殿、官(guan)署、陵(ling)墓或(huo)驛站路邊的木柱:桓表(biao)。這(zhe)條爻(yao)(yao)辭的意思(si)是,像堅(jian)石(shi)和桓表(biao)一(yi)樣(yang)駐守原(yuan)地,有(you)利(li)于堅(jian)持安居,有(you)利(li)于健全內(nei)部建設(she)。

2、六二

屯如(ru),邅如(ru),乘(cheng)馬班如(ru)。匪寇,婚媾。女子(zi)貞(zhen)不字(zi),十年乃字(zi)。

這是第二爻(yao)(yao)爻(yao)(yao)辭。陰(yin)性,表示主方(fang)(fang)素質不(bu)(bu)佳,比如(ru)說,資金缺乏、地位底下、實力薄弱、教育程(cheng)度低,等等。“邅(zhan)”(zhān),難行不(bu)(bu)進。“班”,調(diao)回或調(diao)動(軍隊(dui)):班師。“字(zi)”,舊(jiu)時(shi)稱女子(zi)出(chu)嫁:待字(zi)閨中。由于(yu)主方(fang)(fang)素質不(bu)(bu)佳,不(bu)(bu)能輕舉妄動,所以爻(yao)(yao)辭說,“屯如(ru),邅(zhan)如(ru),乘(cheng)馬班如(ru)”。主方(fang)(fang)需要(yao)向(xiang)客方(fang)(fang)出(chu)示善意(yi),“匪寇(kou),婚媾”。由于(yu)主方(fang)(fang)出(chu)示了善意(yi),逐漸地客方(fang)(fang)會改變(bian)態(tai)度,“女子(zi)貞不(bu)(bu)字(zi),十年乃字(zi)”。

3、六三

即鹿無虞,惟入于林中;君(jun)子幾不如舍。往吝。

這是(shi)第三爻爻辭。陰性,表示主(zhu)方(fang)的態度(du)是(shi)陰,態度(du)隨(sui)和。“虞”(yú),準備(bei),防(fang)范(fan)。“惟”(wéi),文言助(zhu)詞(ci)。“幾(ji)”(jī),接近(jin),達到(dao)。“吝”(lìn),過(guo)分(fen)愛惜:吝嗇鬼。這條爻的意思是(shi):追(zhui)鹿(lu)而沒有(you)準備(bei)就進入森林(lin),您去撲捉它不如舍棄它,前進是(shi)過(guo)分(fen)的行動。爻辭以(yi)追(zhui)鹿(lu)為(wei)比喻(yu),說明主(zhu)方(fang)應(ying)當對客方(fang)采(cai)取強(qiang)硬態度(du),但是(shi)還不具備(bei)條件,不能(neng)太性急。

4、六四

乘(cheng)馬班如,求婚(hun)媾(gou);往吉(ji),無不利。

這是第四爻(yao)爻(yao)辭,陰,表示客方(fang)被動(dong)。辭義是:往復調動(dong)軍(jun)馬去求婚(hun),往前進是吉利的,沒有(you)不利的事。客方(fang)消(xiao)極被動(dong)給(gei)主(zhu)方(fang)的積極主(zhu)動(dong)提供了機(ji)會(hui),主(zhu)方(fang)應當抓住機(ji)遇,果(guo)斷前進。

5、九五

屯其膏,小貞吉,大貞兇(xiong)。

這是第五爻(yao)爻(yao)辭,陽,表示客(ke)方(fang)(fang)素質良好。“膏”(gāo)脂油:春雨如(ru)膏。辭義是:充(chong)分(fen)利用客(ke)方(fang)(fang)的良好素質,短暫保持現有(you)關系對主(zhu)方(fang)(fang)有(you)好處,“小(xiao)貞(zhen)吉”。因為主(zhu)方(fang)(fang)是受惠(hui)于客(ke)方(fang)(fang),這種情況不(bu)會維(wei)持很(hen)久(jiu),主(zhu)方(fang)(fang)應當(dang)著力于改(gai)善自己的素質,“大(da)貞(zhen)兇(xiong)”。

6、上六

乘馬班如,泣血漣(lian)如。

這是(shi)第六爻爻辭(ci)。陰,表示客(ke)方態度隨和(he)。“班如”(bānrú),盤桓不進貌。“漣”(lián)淚(lei)流不斷(duan)的樣子。辭(ci)義是(shi):往復(fu)調動軍馬,流淚(lei)出(chu)血,痛(tong)哭不止。

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