一、安全褲是什么 ?

安全褲是一種形似內(nei)衣(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)外衣(yi)，起源(yuan)于燈籠褲(ku)和(he)體(ti)育短褲(ku)。安(an)(an)(an)全褲(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)材質(zhi)多(duo)為(wei)(wei)氨綸或棉，可以貼身穿著。安(an)(an)(an)全褲(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian)使(shi)很多(duo)女性(xing)(xing)擺脫(tuo)了(le)一些因為(wei)(wei)走光的(de)(de)(de)(de)(de)產生的(de)(de)(de)(de)(de)尷尬，但其形似內(nei)衣(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)能否為(wei)(wei)女性(xing)(xing)能提(ti)供的(de)(de)(de)(de)(de)足夠的(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)護也受(shou)到了(le)很多(duo)人爭議(yi)和(he)質(zhi)疑。很多(duo)人認為(wei)(wei)安(an)(an)(an)全褲(ku)比起物理(li)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)護，提(ti)供的(de)(de)(de)(de)(de)更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)是一種心理(li)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)安(an)(an)(an)慰劑(ji)效應。

二、安全褲的發展歷史介紹

1、起源

安全褲的概(gai)念來自(zi)于燈(deng)籠(long)褲，一種(zhong)原本作(zuo)為外衣的男(nan)性服裝。19世紀50年代(dai)，燈(deng)籠(long)褲和女(nv)權(quan)主(zhu)義(yi)被女(nv)權(quan)主(zhu)義(yi)活動家(jia)相(xiang)關聯。這時，燈(deng)籠(long)褲被視為一種(zhong)進步。當(dang)時的美國女(nv)性會將(jiang)比裙子(zi)還要長(chang)的燈(deng)籠(long)褲穿著(zhu)在長(chang)裙內側(ce)，表達自(zi)己也能穿著(zhu)類似男(nan)性的服裝上街。但當(dang)時這種(zhong)服裝受到(dao)了(le)很多(duo)來自(zi)于男(nan)性和女(nv)性的爭議，而許多(duo)女(nv)權(quan)主(zhu)義(yi)者也不(bu)再(zai)將(jiang)燈(deng)籠(long)褲和女(nv)權(quan)主(zhu)義(yi)聯系起(qi)來。

不過燈籠(long)(long)褲(ku)(ku)依舊(jiu)流(liu)行到19世紀末，起先是(shi)作(zuo)為(wei)(wei)美國內(nei)戰時美國陸軍護士(shi)的(de)工作(zuo)服(fu)(fu)。而在19世紀末的(de)美國女權主義浪(lang)潮時，女性(xing)穿著燈籠(long)(long)褲(ku)(ku)騎(qi)車(che)上街來宣揚女權主義。但之后燈籠(long)(long)褲(ku)(ku)便不再流(liu)行，僅偶爾作(zuo)為(wei)(wei)一(yi)些(xie)女性(xing)運動(dong)員(yuan)的(de)運動(dong)服(fu)(fu)。而這一(yi)風(feng)潮也(ye)傳入了(le)日本(ben)，1903年日本(ben)引入燈籠(long)(long)褲(ku)(ku)作(zuo)為(wei)(wei)日本(ben)學校學生的(de)體(ti)(ti)育(yu)服(fu)(fu)，也(ye)是(shi)現今日本(ben)體(ti)(ti)育(yu)服(fu)(fu)乃(nai)至安全褲(ku)(ku)的(de)雛形(xing)。

2、20世紀

經歷第(di)(di)一次(ci)(ci)和(he)第(di)(di)二次(ci)(ci)世界大戰后，西方社(she)會的(de)(de)(de)(de)主流審美觀產生了巨大的(de)(de)(de)(de)變(bian)化。第(di)(di)二次(ci)(ci)女權(quan)主義(yi)運動于(yu)20世紀(ji)50年代開(kai)始，在這個時段(duan)的(de)(de)(de)(de)婦女要求忽略把兩性(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)差別看成是(shi)在兩性(xing)(xing)(xing)(xing)社(she)會關系(xi)中(zhong)，女性(xing)(xing)(xing)(xing)附屬于(yu)男(nan)性(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)基礎的(de)(de)(de)(de)觀點(dian)。這一時段(duan)的(de)(de)(de)(de)西方女性(xing)(xing)(xing)(xing)也(ye)(ye)對(dui)兩性(xing)(xing)(xing)(xing)方面有(you)了完全不同(tong)的(de)(de)(de)(de)看法(fa)，女權(quan)主義(yi)者開(kai)始認定女性(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)(xing)與(yu)性(xing)(xing)(xing)(xing)感并非是(shi)服(fu)務(wu)于(yu)男(nan)性(xing)(xing)(xing)(xing)，而(er)是(shi)女性(xing)(xing)(xing)(xing)應該(gai)有(you)的(de)(de)(de)(de)權(quan)利。這個時間(jian)段(duan)的(de)(de)(de)(de)女性(xing)(xing)(xing)(xing)著裝也(ye)(ye)變(bian)得更加開(kai)放，而(er)女性(xing)(xing)(xing)(xing)也(ye)(ye)認為自己的(de)(de)(de)(de)身(shen)體是(shi)自由的(de)(de)(de)(de)，展露在外并非是(shi)為給予男(nan)性(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)“服(fu)務(wu)”，而(er)是(shi)作為女性(xing)(xing)(xing)(xing)本身(shen)的(de)(de)(de)(de)驕傲。

1964年東京奧運(yun)會(hui)，日(ri)(ri)本(ben)(ben)服(fu)裝制造(zao)商受到了(le)(le)美國女排運(yun)動員(yuan)所(suo)穿的緊(jin)身短(duan)褲(ku)(ku)的啟發，改進(jin)了(le)(le)日(ri)(ri)本(ben)(ben)學校所(suo)用(yong)的運(yun)動短(duan)褲(ku)(ku)，使(shi)其(qi)更加貼(tie)身，這一設(she)計一直(zhi)沿用(yong)到了(le)(le)20世紀90年代。日(ri)(ri)本(ben)(ben)人所(suo)改進(jin)的緊(jin)身運(yun)動短(duan)褲(ku)(ku)成為(wei)了(le)(le)日(ri)(ri)本(ben)(ben)學校的制服(fu)之一。運(yun)動短(duan)褲(ku)(ku)比內(nei)褲(ku)(ku)稍長(chang)，穿在內(nei)褲(ku)(ku)外面(mian)即方便(bian)活動還可以避免走光。這一概(gai)念(nian)(nian)也(ye)是(shi)現今安全(quan)褲(ku)(ku)的核心理念(nian)(nian)。

3、現代

進入21世紀，安(an)(an)全(quan)褲(ku)(ku)(ku)已經(jing)作(zuo)為(wei)一(yi)種常見的(de)(de)(de)服裝(zhuang)，經(jing)常被女(nv)性穿(chuan)著在裙子內作(zuo)為(wei)避免(mian)尷尬(ga)的(de)(de)(de)工(gong)具。但(dan)是(shi)日本出現(xian)的(de)(de)(de)針對(dui)運(yun)動(dong)短褲(ku)(ku)(ku)和安(an)(an)全(quan)褲(ku)(ku)(ku)的(de)(de)(de)戀物癖現(xian)象，引發了安(an)(an)全(quan)褲(ku)(ku)(ku)能否(fou)保(bao)護事實上的(de)(de)(de)隱(yin)私，以(yi)及(ji)使得安(an)(an)全(quan)褲(ku)(ku)(ku)的(de)(de)(de)作(zuo)用都(dou)受到了很多(duo)平權主(zhu)義(yi)者的(de)(de)(de)質(zhi)疑(yi)。很多(duo)女(nv)權主(zhu)義(yi)者質(zhi)疑(yi)安(an)(an)全(quan)褲(ku)(ku)(ku)并(bing)不能提(ti)(ti)供給女(nv)性足夠(gou)的(de)(de)(de)保(bao)護，反而只能提(ti)(ti)供一(yi)種虛(xu)假的(de)(de)(de)安(an)(an)慰劑效應。面(mian)對(dui)犯罪者甚至是(shi)專門針對(dui)安(an)(an)全(quan)褲(ku)(ku)(ku)的(de)(de)(de)犯罪者，安(an)(an)全(quan)褲(ku)(ku)(ku)的(de)(de)(de)設計無法提(ti)(ti)供物理(li)上的(de)(de)(de)保(bao)護，只能讓(rang)女(nv)性陷(xian)入一(yi)種不存在的(de)(de)(de)安(an)(an)全(quan)感。

安全(quan)(quan)褲(ku)在21世紀進入(ru)到東亞的(de)大(da)部分國家(jia)，作為(wei)女(nv)性防止走光(guang)和尷尬的(de)手段。這一時期的(de)安全(quan)(quan)褲(ku)也經(jing)過了改進，更加(jia)貼身。有些(xie)安全(quan)(quan)褲(ku)還會(hui)加(jia)入(ru)蕾絲等(deng)裝飾，專門(men)以可(ke)愛、性感的(de)設(she)計作為(wei)賣(mai)點的(de)安全(quan)(quan)褲(ku)也在此時出現(xian)。

在安全褲(ku)的(de)(de)作(zuo)用依舊存有(you)很多(duo)爭議，其中(zhong)大部分都(dou)圍繞在安全褲(ku)的(de)(de)設(she)計是否對犯罪的(de)(de)預防產生(sheng)了實(shi)際的(de)(de)作(zuo)用。有(you)部分女(nv)權(quan)主義(yi)者(zhe)認為(wei)，很多(duo)女(nv)性認為(wei)穿著(zhu)了安全褲(ku)后就能(neng)接受走光，這種行為(wei)是實(shi)質是向男權(quan)主義(yi)的(de)(de)示弱。

也有人(ren)(ren)認為(wei)安全褲是在物(wu)(wu)化女(nv)性(xing)的(de)(de)觀(guan)念所誕(dan)生的(de)(de)產物(wu)(wu)。安全褲之所以出現，是因(yin)為(wei)某些女(nv)性(xing)感(gan)受到(dao)男(nan)權社會的(de)(de)壓力，在這樣(yang)以男(nan)性(xing)主導的(de)(de)道德標準下，女(nv)性(xing)的(de)(de)著裝與其道德緊密相連，因(yin)此穿安全褲是女(nv)性(xing)向男(nan)性(xing)傳達自己“潔身自好”的(de)(de)信號(hao)。在物(wu)(wu)化女(nv)性(xing)的(de)(de)觀(guan)念下，女(nv)性(xing)被視為(wei)一種(zhong)觀(guan)賞物(wu)(wu)，女(nv)人(ren)(ren)的(de)(de)選擇服裝的(de)(de)權利成為(wei)了男(nan)人(ren)(ren)評(ping)頭論足的(de)(de)談資。