中國服飾發展史

1、考古(gu)學證(zheng)明(ming)(ming)，我國最早的(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)源于舊石器時(shi)代(dai)晚期，那時(shi)的(de)(de)(de)山頂洞人已經發(fa)(fa)明(ming)(ming)了(le)(le)骨針，出現了(le)(le)以縫紉加(jia)工(gong)為特(te)征(zheng)的(de)(de)(de)服(fu)飾(shi)文化。到了(le)(le)氏族公社后期，農業和手工(gong)業相繼產生，人們將采(cai)集來的(de)(de)(de)野麻加(jia)工(gong)成麻線，織成麻布(bu)衣(yi)(yi)服(fu)，還(huan)開始(shi)飼養家蠶，發(fa)(fa)明(ming)(ming)了(le)(le)絲綢。黃(huang)(huang)帝“垂衣(yi)(yi)裳(shang)而天下治”，標志(zhi)著中華服(fu)飾(shi)制度(du)的(de)(de)(de)基本確立。黃(huang)(huang)帝時(shi)期，衣(yi)(yi)服(fu)是上衣(yi)(yi)下裳(shang)，顏色為上玄下黃(huang)(huang)。其(qi)中，上玄下黃(huang)(huang)象征(zheng)著天地(di)，這種對天地(di)的(de)(de)(de)崇拜也給后來的(de)(de)(de)冠服(fu)造成深(shen)刻(ke)影響。

2、夏、商、周三代(dai)，服飾(shi)(shi)事實上(shang)成為統治者的(de)一種工(gong)具。商代(dai)的(de)衣服主要是(shi)上(shang)衣下裳，一般以小袖(xiu)居(ju)多，雖然基(ji)本服飾(shi)(shi)樣式相同，但還(huan)是(shi)有(you)著相當嚴格的(de)等級之分，比如貴族(zu)(zu)階層會穿戴(dai)蔽(bi)膝來顯示身份，衣服的(de)材質也(ye)是(shi)高級的(de)帛、絲和皮料(liao)，還(huan)會在衣服上(shang)施以鑲邊工(gong)藝，而底層民眾只能穿麻(ma)布、葛(ge)布等材質的(de)衣服。周代(dai)更(geng)建立起一套完整的(de)宗法(fa)觀念和禮儀制度，對衣冕的(de)形式、質地、顏色、紋飾(shi)(shi)、佩飾(shi)(shi)等都有(you)嚴格規(gui)定。春秋戰國時期，織(zhi)繡工(gong)藝的(de)巨大進步(bu)使服飾(shi)(shi)材料(liao)日益(yi)精(jing)細、品(pin)種名(ming)目日漸(jian)繁多，而諸侯兼并(bing)、民族(zu)(zu)融合的(de)社(she)會背景，也(ye)使得此時既有(you)中(zhong)原傳統服飾(shi)(shi)，又有(you)北方(fang)(fang)民族(zu)(zu)的(de)胡(hu)服。值(zhi)得一提的(de)是(shi)，此時還(huan)出(chu)現了上(shang)下衣裳相連的(de)深衣，并(bing)因其簡(jian)潔方(fang)(fang)便的(de)特質而逐漸(jian)成為一種時尚。

3、秦(qin)漢(han)時期，服(fu)(fu)(fu)飾(shi)日(ri)(ri)益講究，呈現古(gu)樸、莊重(zhong)的(de)(de)(de)特征。秦(qin)代兼收六(liu)國的(de)(de)(de)車騎服(fu)(fu)(fu)飾(shi)，創立了有利于國家統(tong)(tong)一的(de)(de)(de)衣冠服(fu)(fu)(fu)飾(shi)制(zhi)度。此時的(de)(de)(de)男(nan)女服(fu)(fu)(fu)飾(shi)都是交(jiao)(jiao)領右(you)衽，衣袖有寬窄兩(liang)種形(xing)式(shi)(shi)，系腰帶(dai)；士(shi)兵(bing)衣長齊(qi)膝，左右(you)兩(liang)襟為(wei)(wei)對(dui)稱直(zhi)裾式(shi)(shi)，皆(jie)可掩于背側，兩(liang)襟下腳如(ru)燕(yan)尾，保持深衣的(de)(de)(de)基本形(xing)制(zhi)。由于生產(chan)力(li)的(de)(de)(de)發展(zhan)，兩(liang)漢(han)時期的(de)(de)(de)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)日(ri)(ri)趨華(hua)美，且(qie)隨著輿服(fu)(fu)(fu)制(zhi)度的(de)(de)(de)建(jian)立，對(dui)官員服(fu)(fu)(fu)飾(shi)等級的(de)(de)(de)要求更加嚴格，此時流行的(de)(de)(de)服(fu)(fu)(fu)裝主要是連身的(de)(de)(de)長袍，樣式(shi)(shi)以大袖為(wei)(wei)多。此外，秦(qin)代中(zhong)國在政治上初成(cheng)大一統(tong)(tong)之(zhi)制(zhi)，漢(han)代時開辟絲(si)綢之(zhi)路，同(tong)西(xi)域(yu)國家交(jiao)(jiao)往甚(shen)繁，這些也對(dui)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)的(de)(de)(de)發展(zhan)及中(zhong)華(hua)服(fu)(fu)(fu)飾(shi)的(de)(de)(de)傳播造成(cheng)影響。

4、魏晉南北朝時期，戰亂頻仍，等級服(fu)飾(shi)(shi)有所(suo)(suo)變革，此時，男(nan)子服(fu)飾(shi)(shi)以寬(kuan)衫大(da)袖(xiu)、褒衣博帶(dai)為尚(shang)；婦(fu)女服(fu)裝承襲秦漢的遺俗，并吸收少數民族服(fu)飾(shi)(shi)特色有所(suo)(suo)改進(jin)，特點(dian)為對襟、束(shu)腰、衣袖(xiu)寬(kuan)大(da)。魏初，曹丕定(ding)九品(pin)中(zhong)正制(zhi)，以服(fu)飾(shi)(shi)顏色來(lai)顯(xian)示等級，這(zhe)一(yi)做法為后代所(suo)(suo)沿用。由(you)魏而晉，政權更迭，經濟衰弱，禮制(zhi)難以實行，寬(kuan)衣博帶(dai)遂(sui)成風氣。

5、隋唐時期，國家統(tong)一(yi)，經濟文化繁(fan)(fan)榮，對外交流(liu)頻繁(fan)(fan)，此時無論(lun)官(guan)(guan)(guan)服(fu)或(huo)民服(fu)、男裝或(huo)女(nv)裝，都(dou)展現出華貴富麗、開(kai)放(fang)大度的(de)(de)特征。隋唐統(tong)治者都(dou)曾(ceng)在前(qian)朝的(de)(de)基礎上改(gai)革輿服(fu)制度，天子、百官(guan)(guan)(guan)的(de)(de)服(fu)飾(shi)皆以(yi)顏色(se)區分，以(yi)花紋表示官(guan)(guan)(guan)階。圓領袍(pao)衫是隋唐男子的(de)(de)主(zhu)要服(fu)飾(shi)，除祭祀(si)及典禮之外，官(guan)(guan)(guan)員的(de)(de)常(chang)服(fu)總是如此。唐代(dai)女(nv)裝開(kai)放(fang)程度空前(qian)，由于吸(xi)納眾(zhong)多民族之風尚，婦女(nv)服(fu)飾(shi)樣式、花色(se)極多，胸前(qian)的(de)(de)領子也突(tu)破傳(chuan)統(tong)限制，呈現各種(zhong)形狀。

6、宋代(dai)(dai)受(shou)程朱(zhu)理學思想(xiang)影響，社會崇尚(shang)內(nei)斂(lian)、簡約，服(fu)(fu)(fu)(fu)飾制作娟(juan)秀、精巧。宋代(dai)(dai)官(guan)服(fu)(fu)(fu)(fu)為大袖(xiu)袍服(fu)(fu)(fu)(fu)、平翅烏紗，依據唐制，三品(pin)以上(shang)服(fu)(fu)(fu)(fu)紫，五品(pin)以上(shang)服(fu)(fu)(fu)(fu)朱(zhu)，七品(pin)以上(shang)服(fu)(fu)(fu)(fu)綠，九品(pin)以上(shang)服(fu)(fu)(fu)(fu)青。平民則捋袖(xiu)敞襟，系(xi)帶(dai)裹腿。女裝講求(qiu)瘦長，喜穿抹(mo)胸(xiong)加褙子，流行(xing)花冠，外出時多(duo)戴蓋頭。

7、元代統(tong)治者為蒙(meng)古貴(gui)族，服(fu)飾(shi)特點是(shi)色彩醒目、裝飾(shi)明(ming)朗，款(kuan)式多適合騎射。其服(fu)飾(shi)制度對帝王(wang)、百(bai)官的服(fu)色做了統(tong)一規定：蒙(meng)古族官員穿(chuan)合領(ling)衣(yi)，戴(dai)四(si)方(fang)瓦(wa)楞帽(mao)；漢族官服(fu)多穿(chuan)唐(tang)式圓領(ling)袍服(fu)和幞頭；后妃穿(chuan)交領(ling)、左衽、齊膝的袍服(fu)，下面穿(chuan)裙子，腳(jiao)上穿(chuan)著(zhu)軟(ruan)皮靴。皮衣(yi)皮帽(mao)是(shi)蒙(meng)古貴(gui)族的民(min)族裝束，衣(yi)服(fu)多為寬大的袍式。

8、明代(dai)極(ji)(ji)力去除蒙古服(fu)飾的(de)影響，恢(hui)復漢族服(fu)制(zhi)，服(fu)飾端莊傳(chuan)統、華美艷(yan)麗。棉(mian)布成(cheng)為(wei)此時人們(men)服(fu)裝(zhuang)的(de)主要原料。女裝(zhuang)上衣(yi)拉(la)長，露裙縮短，衣(yi)領也從宋代(dai)的(de)對襟領變成(cheng)以圓領為(wei)主，裙邊(bian)均有裝(zhuang)飾的(de)花邊(bian)，裙褶十(shi)分盛行(xing)。明代(dai)女子冠服(fu)制(zhi)度更加完備，鳳(feng)冠霞帔成(cheng)為(wei)極(ji)(ji)具代(dai)表性的(de)貴婦禮服(fu)。

9、清王(wang)朝時(shi)以滿族服(fu)飾為主(zhu)(zhu)，講究(jiu)精(jing)巧工藝和高貴質地，風格精(jing)美繁復。清代男子的服(fu)飾以長(chang)袍馬褂(gua)為主(zhu)(zhu)，袍褂(gua)是這個時(shi)期(qi)最主(zhu)(zhu)要的禮服(fu)。婦女(nv)的服(fu)飾則(ze)滿漢(han)并存，滿族女(nv)子穿(chuan)直通式旗裝，腳穿(chuan)花(hua)盆底鞋，身穿(chuan)坎肩(jian)(jian)，頭梳把(ba)頭；漢(han)族女(nv)子則(ze)沿(yan)襲明代，時(shi)興小(xiao)袖(xiu)衣和長(chang)裙，乾隆(long)以后(hou)衣服(fu)漸肥(fei)，袖(xiu)口闊至一尺多，肩(jian)(jian)上有云肩(jian)(jian)。滿漢(han)服(fu)裝均不(bu)體(ti)現腰身。

10、隨著清代統治(zhi)的(de)滅亡，服(fu)(fu)飾(shi)制(zhi)度(du)也隨之瓦解(jie)，中國古裝(zhuang)的(de)復(fu)興、西方服(fu)(fu)飾(shi)的(de)引入，在此(ci)時(shi)產生了(le)(le)激烈的(de)碰撞。孫(sun)中山提出了(le)(le)服(fu)(fu)裝(zhuang)制(zhi)作四原(yuan)則“衛(wei)生、動(dong)作、經濟、觀瞻”。民國時(shi)期共頒布了(le)(le)3次服(fu)(fu)制(zhi)條(tiao)例(li)，包(bao)括(kuo)1912年(nian)的(de)《男(nan)女禮(li)服(fu)(fu)服(fu)(fu)制(zhi)》，1929年(nian)、1939年(nian)的(de)《服(fu)(fu)制(zhi)條(tiao)例(li)》、《修正服(fu)(fu)制(zhi)條(tiao)例(li)草案》，涉及了(le)(le)禮(li)服(fu)(fu)、公服(fu)(fu)的(de)規(gui)定，包(bao)括(kuo)長衫、藍袍黑褂(gua)、旗(qi)袍、上衣下(xia)裙等，徹底改(gai)變了(le)(le)延續(xu)2000余(yu)年(nian)的(de)封建服(fu)(fu)制(zhi)體系。

11、我國改革開放以來(lai)，服飾(shi)向多元(yuan)化(hua)發(fa)展，國人在自由的(de)(de)土壤中充分發(fa)揮智慧和創意(yi)，打造著屬于(yu)自己的(de)(de)時(shi)尚。在新(xin)時(shi)代，傳統(tong)服飾(shi)文化(hua)精髓(sui)仍以新(xin)的(de)(de)面貌大放異彩。漢服、唐裝、旗袍不斷(duan)掀起流(liu)行熱潮(chao)，體現出人們(men)復(fu)興中華優秀傳統(tong)文化(hua)、尋(xun)找古典之美的(de)(de)熱情，也說明中國傳統(tong)服飾(shi)具(ju)有歷久彌堅的(de)(de)生(sheng)命(ming)力。

中國服飾文化的重要意義

1、中國服飾文化(hua)(hua)是中國傳統文化(hua)(hua)的(de)重要組成部分之一，它不僅展示(shi)了中國古(gu)(gu)代的(de)審美和文化(hua)(hua)觀念(nian)，而且反映了中國歷史、民俗和社會制度的(de)變革(ge)。從古(gu)(gu)至今，中國服飾文化(hua)(hua)一直承載著多重意義(yi)，包(bao)括社會地位、性別、地域(yu)、職業等方面的(de)象(xiang)征意義(yi)。

2、在中(zhong)國古(gu)代社(she)會(hui)，服飾與社(she)會(hui)地位緊密相連。不同社(she)會(hui)階層的(de)人們穿(chuan)著(zhu)不同的(de)服飾，來表達他(ta)們在社(she)會(hui)中(zhong)的(de)地位。例如(ru)，官員穿(chuan)著(zhu)朝(chao)服、宮廷服等(deng)，來彰顯他(ta)們的(de)權(quan)威和(he)高(gao)貴(gui)。而平(ping)民百姓穿(chuan)著(zhu)的(de)服飾則(ze)更(geng)加樸素，反映了他(ta)們的(de)貧困和(he)平(ping)凡(fan)。

3、中國(guo)(guo)服(fu)(fu)飾文化(hua)還(huan)反映了地域和民(min)族(zu)文化(hua)的差異。中國(guo)(guo)南方(fang)的漢族(zu)服(fu)(fu)飾以綢緞為主(zhu)(zhu)，色(se)彩鮮艷，而北方(fang)的漢族(zu)服(fu)(fu)飾則(ze)以毛呢(ni)為主(zhu)(zhu)，色(se)彩相對素雅。此外，中國(guo)(guo)還(huan)存在著56個民(min)族(zu)，每個民(min)族(zu)都有著自己獨(du)特(te)的服(fu)(fu)飾文化(hua)。例如，少(shao)數民(min)族(zu)的服(fu)(fu)飾通(tong)常采(cai)用鮮艷的顏色(se)、華麗(li)的圖(tu)案和絢(xuan)麗(li)的裝飾，反映了他們獨(du)特(te)的文化(hua)傳統和生活方(fang)式(shi)。

4、除(chu)了(le)承載(zai)著(zhu)象(xiang)征意義，中國(guo)(guo)服(fu)飾文(wen)化(hua)還是(shi)中國(guo)(guo)禮(li)儀(yi)文(wen)化(hua)的(de)重要組(zu)成部分(fen)。在(zai)中國(guo)(guo)傳統文(wen)化(hua)中，禮(li)儀(yi)被視為人們(men)表(biao)(biao)達尊(zun)重和(he)(he)感恩(en)之情(qing)的(de)方式。在(zai)中國(guo)(guo)古代，人們(men)在(zai)各種場合都需(xu)(xu)要遵(zun)守特定(ding)的(de)禮(li)儀(yi)規范，以表(biao)(biao)現他(ta)們(men)的(de)社(she)會(hui)地位和(he)(he)文(wen)化(hua)素(su)養。而(er)服(fu)飾則是(shi)禮(li)儀(yi)的(de)重要組(zu)成部分(fen)。例如，在(zai)婚禮(li)、葬禮(li)、宴(yan)席等(deng)場合，人們(men)需(xu)(xu)要穿著(zhu)特定(ding)的(de)服(fu)飾，以表(biao)(biao)達對環境和(he)(he)他(ta)人的(de)敬意。

5、中國(guo)服飾文化在(zai)(zai)現代社會(hui)中仍然有(you)著(zhu)廣泛的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)。例如，中國(guo)傳統的(de)(de)(de)旗袍(pao)、唐裝等服飾在(zai)(zai)時裝界仍然有(you)著(zhu)很(hen)高的(de)(de)(de)地(di)位，成為了(le)時尚(shang)的(de)(de)(de)代表。此外，中國(guo)傳統的(de)(de)(de)禮(li)(li)儀(yi)文化也在(zai)(zai)現代社會(hui)中得到了(le)新的(de)(de)(de)應(ying)用，例如在(zai)(zai)商務場合中的(de)(de)(de)禮(li)(li)儀(yi)交往、婚禮(li)(li)等場合的(de)(de)(de)禮(li)(li)儀(yi)規范等。

漢服的特色

1、形制美

中國古代四大(da)漢(han)服形制(zhi)(zhi)是衣裳制(zhi)(zhi)、深(shen)衣制(zhi)(zhi)、袍服制(zhi)(zhi)和襦裙制(zhi)(zhi)，有別于西方表現(xian)人體線(xian)條美(mei)的立(li)體裁剪(jian)，漢(han)服一直(zhi)以平面造(zao)型與直(zhi)線(xian)結構裁剪(jian)方式(shi)為(wei)主，面料完整(zheng)、形制(zhi)(zhi)寬大(da)，體現(xian)了(le)中國傳(chuan)統理念崇尚的寬博(bo)大(da)氣、含(han)蓄(xu)自然的審美(mei)模式(shi)。

2、色彩美

古(gu)人穿衣講(jiang)究用(yong)色，不同階層、不同場合，甚至不同季(ji)(ji)節都要穿對應的(de)色彩。比如五(wu)色朝服，即春(chun)青、夏(xia)赤（朱(zhu)）、季(ji)(ji)夏(xia)黃(huang)、秋白和冬黑，顏(yan)色的(de)搭配也注(zhu)重對比和諧，體現了中國古(gu)代文化的(de)色彩理念(nian)。

3、圖案美

漢(han)服(fu)(fu)的(de)(de)圖案美主(zhu)要體現(xian)在紋(wen)(wen)樣(yang)和(he)刺繡上。漢(han)服(fu)(fu)的(de)(de)紋(wen)(wen)樣(yang)從最初的(de)(de)雷龜文、菱形紋(wen)(wen)、幾何紋(wen)(wen)等(deng)，發展出(chu)豐富多樣(yang)的(de)(de)花(hua)鳥(niao)紋(wen)(wen)、山水紋(wen)(wen)、連珠紋(wen)(wen)，風格從單一到繁復(fu)。人(ren)們也會把(ba)對和(he)諧、吉祥、富貴等(deng)美好生活(huo)的(de)(de)向(xiang)往和(he)希冀，通過服(fu)(fu)飾上的(de)(de)圖案樣(yang)式表現(xian)出(chu)來，常見的(de)(de)有牡(mu)丹(dan)、松(song)柏、梅花(hua)、龍鳳、仙鶴、喜鵲等(deng)等(deng)。

4、配飾美

要了(le)解漢服(fu)，只知(zhi)形制而不知(zhi)配飾當然(ran)也(ye)是不行(xing)的！“披羅(luo)衣之璀(cui)粲兮，珥瑤(yao)碧(bi)之華(hua)琚(ju)。戴金翠之首飾，綴(zhui)明珠(zhu)以耀軀”，配飾在整體的漢服(fu)形象(xiang)中，起著不容(rong)小(xiao)覷的作用。

5、細節美

漢服不僅注重整(zheng)體(ti)(ti)的(de)(de)搭配效果(guo)，也(ye)很(hen)關(guan)注細(xi)節。例如(ru)衣袖的(de)(de)褶皺、襟領的(de)(de)翻邊、裙擺的(de)(de)流蘇等，都(dou)體(ti)(ti)現了線(xian)條的(de)(de)流暢(chang)和對(dui)于細(xi)節的(de)(de)處理(li)。同時也(ye)很(hen)看重對(dui)材質的(de)(de)選(xuan)擇，例如(ru)絲綢、棉麻等天然材料的(de)(de)選(xuan)用，以及染(ran)色、涂金、剪裁、縫織(zhi)、熨燙等程序，都(dou)體(ti)(ti)現了中國古代漢服文化精湛(zhan)的(de)(de)制作(zuo)工(gong)藝。

6、文化美

漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)不僅是一種服(fu)(fu)(fu)飾打扮，也超越(yue)了(le)衣服(fu)(fu)(fu)的本(ben)意，承(cheng)載著衣冠之外的其他深層特質，是一種文化(hua)傳(chuan)承(cheng)和(he)文化(hua)認(ren)同的表達。隨著越(yue)來(lai)越(yue)多的年輕人(ren)開(kai)始關(guan)注和(he)熱(re)愛漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)，漢(han)(han)服(fu)(fu)(fu)更加成(cheng)為了(le)民族內涵和(he)文化(hua)自信的外顯。