經書佛說阿彌陀經全文

如(ru)(ru)是(shi)我聞。一(yi)時佛在(zai)舍(she)衛國，祇樹(shu)給孤獨園。與大比(bi)丘僧，千二百五十人俱，皆是(shi)大阿(a)羅(luo)漢，眾(zhong)所知識：長老舍(she)利弗、摩(mo)訶(he)目犍連(lian)、摩(mo)訶(he)迦葉、摩(mo)訶(he)迦旃延、摩(mo)訶(he)俱絺(chi)羅(luo)、離婆多(duo)、周利槃(pan)陀(tuo)伽(jia)、難陀(tuo)、阿(a)難陀(tuo)、羅(luo)侯羅(luo)、憍梵波提、賓頭盧頗羅(luo)墮、迦留陀(tuo)夷、摩(mo)訶(he)劫賓那(nei)、薄拘羅(luo)、阿(a)那(nei)樓馱，如(ru)(ru)是(shi)等諸大弟(di)子(zi)。

并諸菩(pu)(pu)薩摩訶(he)(he)薩：文(wen)殊師利(li)法王子、阿逸多菩(pu)(pu)薩、乾陀訶(he)(he)提菩(pu)(pu)薩、常精進菩(pu)(pu)薩，與如是等諸大(da)菩(pu)(pu)薩。

及釋提桓因等(deng)，無量(liang)諸天大(da)眾(zhong)俱。

爾時，佛告長老舍利(li)弗：“從(cong)是西(xi)方，過十萬億(yi)佛土，有世(shi)界名曰極樂，其土有佛，號阿彌陀，今現(xian)在說(shuo)法(fa)。”

“舍(she)利弗，彼(bi)土何故名為極(ji)樂(le)？其國眾生，無有眾苦，但受諸樂(le)，故名極(ji)樂(le)。”

“又(you)舍利弗。極樂國土，七重欄(lan)楯，七重羅網，七重行(xing)樹，皆是四(si)寶周匝(za)圍繞，是故彼國名為極樂。”

“又舍利弗。極樂國土，有七寶池(chi)，八功德水(shui)，充(chong)滿其中，池(chi)底(di)純以金沙(sha)布(bu)地。四(si)邊階道(dao)，金、銀、琉(liu)璃(li)(li)、玻璃(li)(li)合(he)成。上有樓閣(ge)，亦以金、銀、琉(liu)璃(li)(li)、玻璃(li)(li)、硨(che)磲、赤珠、瑪(ma)瑙而嚴飾之(zhi)。池(chi)中蓮花大如車輪，青色青光(guang)(guang)、黃色黃光(guang)(guang)、赤色赤光(guang)(guang)、白色白光(guang)(guang)，微妙香(xiang)潔。”

“舍利弗。極樂國土，成就如是功德莊嚴。”

“又舍利弗(fu)。彼(bi)佛國土，常(chang)作天樂。黃(huang)金為(wei)地。晝(zhou)夜六時，雨(yu)天曼陀羅華。其(qi)土眾(zhong)生，常(chang)以清旦，各以衣祴盛眾(zhong)妙華，供養他方十萬(wan)億佛，即以食(shi)時，還到本國，飯食(shi)經行。”

“舍(she)利弗。極樂(le)國土，成就如是功德莊嚴。”

復次舍利弗：“彼(bi)國常有種種奇(qi)妙雜色之(zhi)鳥(niao)：白鶴、孔雀(que)、鸚鵡、舍利、迦陵頻(pin)伽(jia)、共命之(zhi)鳥(niao)。是諸眾鳥(niao)，晝夜六時，出(chu)和雅(ya)音。其(qi)音演(yan)暢五根、五力、七菩提分(fen)(fen)、八(ba)圣道(dao)分(fen)(fen)，如是等法(fa)。其(qi)土眾生，聞是音已，皆悉念(nian)佛、念(nian)法(fa)、念(nian)僧。”

“舍利弗。汝勿謂(wei)此鳥(niao)，實是罪報所生，所以者何？彼佛國土，無(wu)三惡道。”

“舍利弗。其佛國(guo)土，尚(shang)無惡道之(zhi)名，何況有實。是諸(zhu)眾鳥，皆(jie)是阿彌陀佛，欲令(ling)法音宣(xuan)流，變化所(suo)作。”

“舍(she)利弗。彼佛(fo)國土，微風吹動諸寶行樹，及寶羅(luo)網(wang)，出微妙音(yin)，譬如百千(qian)種樂，同(tong)時俱(ju)作。聞是音(yin)者(zhe)，自然皆生念(nian)佛(fo)、念(nian)法、念(nian)僧之心(xin)。”

“舍利弗。其佛國土，成就如是功德莊嚴。”

“舍利弗。于汝意云何？彼佛何故號阿彌(mi)陀？”

“舍利弗。彼(bi)佛光明無(wu)量，照十(shi)方國，無(wu)所障礙，是故號為阿彌陀。”

“又(you)舍利(li)弗(fu)。彼佛壽命(ming)，及其人民，無量無邊阿僧祇劫，故(gu)名阿彌陀。”

“舍利弗。阿彌陀佛成佛已(yi)來，于今十劫(jie)。”

“又舍(she)利弗。彼(bi)佛有無(wu)量無(wu)邊聲聞(wen)弟(di)子，皆阿(a)羅漢，非是(shi)算(suan)數之所能(neng)知(zhi)。諸菩薩(sa)眾，亦(yi)復如是(shi)。”

“舍利弗。彼佛(fo)國土，成就(jiu)如是功德莊(zhuang)嚴。”

“又舍利(li)弗(fu)。極樂國土，眾生生者，皆是阿(a)鞞(bing)跋致，其中多有(you)一生補(bu)處，其數甚多，非是算數所(suo)能知(zhi)之，但可以無量無邊阿(a)僧祇說。”

“舍(she)利(li)弗(fu)。眾生聞者，應當發愿(yuan)，愿(yuan)生彼國，所以(yi)者何？得與如是諸上(shang)善(shan)人俱會(hui)一處(chu)。”

“舍利弗。不可(ke)以少善根福德(de)因緣，得生彼國。”

“舍利弗(fu)。若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)有善(shan)男子(zi)善(shan)女人(ren)，聞說阿彌陀(tuo)佛，執持名號，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)一(yi)日(ri)、若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)二日(ri)，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)三日(ri)，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)四日(ri)，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)五(wu)日(ri)，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)六日(ri)，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)七(qi)日(ri)，一(yi)心不(bu)(bu)亂，其人(ren)臨命終(zhong)時(shi)，阿彌陀(tuo)佛，與諸圣眾，現在(zai)其前。是(shi)人(ren)終(zhong)時(shi)，心不(bu)(bu)顛倒，即得往生阿彌陀(tuo)佛極樂國土。”

“舍利弗。我(wo)見(jian)是利，故說此言(yan)。若有眾生(sheng)，聞是說者，應當發愿，生(sheng)彼國土(tu)。”

“舍利弗。如我今者(zhe)，贊(zan)嘆阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)，不可思議功德之利。東(dong)方亦有(you)阿閦鞞(bing)佛(fo)(fo)、須(xu)彌(mi)相(xiang)佛(fo)(fo)、大須(xu)彌(mi)佛(fo)(fo)、須(xu)彌(mi)光佛(fo)(fo)、妙音(yin)佛(fo)(fo)，如是(shi)等(deng)恒河沙數諸佛(fo)(fo)，各于其(qi)國，出廣長舌相(xiang)，遍覆三千(qian)大千(qian)世界，說誠實言：“汝等(deng)眾生，當(dang)信是(shi)稱贊(zan)不可思議功德一切(qie)諸佛(fo)(fo)所(suo)護念經。”

“舍利(li)弗。南方世界，有日(ri)月燈(deng)佛(fo)(fo)、名聞光佛(fo)(fo)、大焰(yan)肩(jian)佛(fo)(fo)、須彌燈(deng)佛(fo)(fo)、無量精進佛(fo)(fo)，如是等(deng)恒河沙數諸佛(fo)(fo)，各于其(qi)國，出廣長舌(she)相，遍覆三千大千世界，說(shuo)誠實言：“汝等(deng)眾(zhong)生，當信是稱贊(zan)不可思(si)議功德(de)一切諸佛(fo)(fo)所(suo)護(hu)念經。”

“舍利弗。西方世(shi)界(jie)，有無量(liang)(liang)壽佛(fo)(fo)、無量(liang)(liang)相(xiang)佛(fo)(fo)、無量(liang)(liang)幢佛(fo)(fo)、大(da)光(guang)佛(fo)(fo)、大(da)明佛(fo)(fo)、寶相(xiang)佛(fo)(fo)、凈光(guang)佛(fo)(fo)，如是(shi)等恒(heng)河(he)沙數諸佛(fo)(fo)，各于其國，出廣長舌相(xiang)，遍覆三千(qian)大(da)千(qian)世(shi)界(jie)，說(shuo)誠實言：“汝(ru)等眾生，當(dang)信是(shi)稱贊不可思議功(gong)德一切諸佛(fo)(fo)所護念經。”

“舍(she)利弗。北(bei)方世界，有焰(yan)肩佛(fo)、最勝音佛(fo)、難(nan)沮佛(fo)、日生(sheng)佛(fo)、網明佛(fo)，如是等恒河沙數(shu)諸佛(fo)，各(ge)于其(qi)國，出廣長(chang)舌相，遍覆三千大千世界，說(shuo)誠實(shi)言：“汝等眾(zhong)生(sheng)，當信是稱贊(zan)不可思議功德一切諸佛(fo)所護念經。”

“舍利弗。下方世(shi)界，有師子佛(fo)(fo)、名聞佛(fo)(fo)、名光佛(fo)(fo)、達摩(mo)佛(fo)(fo)、法(fa)幢佛(fo)(fo)、持(chi)法(fa)佛(fo)(fo)，如是(shi)等恒(heng)河沙數諸佛(fo)(fo)，各于(yu)其國，出廣長舌(she)相，遍(bian)覆三千(qian)大千(qian)世(shi)界，說誠(cheng)實言(yan)：“汝(ru)等眾生，當(dang)信是(shi)稱(cheng)贊不可思(si)議功德一切諸佛(fo)(fo)所護念經。”

“舍利弗。上(shang)方(fang)世界，有梵音佛(fo)、宿(su)王佛(fo)、香上(shang)佛(fo)、香光佛(fo)、大焰(yan)肩佛(fo)、雜色(se)寶(bao)華(hua)嚴身佛(fo)、娑(suo)羅樹王佛(fo)、寶(bao)華(hua)德佛(fo)、見一(yi)(yi)切義佛(fo)、如須彌(mi)山佛(fo)，如是(shi)等恒河(he)沙數諸佛(fo)，各(ge)于其國，出廣長(chang)舌相，遍覆三(san)千大千世界，說誠實言：“汝等眾生，當信是(shi)稱贊(zan)不(bu)可思議功德一(yi)(yi)切諸佛(fo)所護念經。”

“舍利弗(fu)。于汝意云何(he)(he)？何(he)(he)故(gu)名為一切諸佛所護念經？”

“舍利弗。若有(you)善男(nan)子(zi)、善女人(ren)，聞是(shi)經受持(chi)者，及(ji)聞諸(zhu)佛名者，是(shi)諸(zhu)善男(nan)子(zi)、善女人(ren)，皆(jie)為一切諸(zhu)佛之所護念(nian)，皆(jie)得不退(tui)轉(zhuan)于阿耨多羅三藐三菩提。是(shi)故舍利弗，汝等皆(jie)當(dang)信受我語，及(ji)諸(zhu)佛所說。”

“舍(she)(she)利弗。若(ruo)(ruo)有(you)人已發(fa)(fa)愿、今(jin)發(fa)(fa)愿、當(dang)發(fa)(fa)愿，欲生(sheng)(sheng)阿(a)彌陀(tuo)佛(fo)(fo)國(guo)者(zhe)(zhe)，是(shi)諸(zhu)(zhu)人等(deng)，皆得不退轉于(yu)阿(a)耨多羅三藐三菩提(ti)，于(yu)彼國(guo)土(tu)，若(ruo)(ruo)已生(sheng)(sheng)、若(ruo)(ruo)今(jin)生(sheng)(sheng)、若(ruo)(ruo)當(dang)生(sheng)(sheng)。是(shi)故舍(she)(she)利弗，諸(zhu)(zhu)善(shan)男子、善(shan)女人，若(ruo)(ruo)有(you)信者(zhe)(zhe)，應當(dang)發(fa)(fa)愿，生(sheng)(sheng)彼國(guo)土(tu)。舍(she)(she)利弗，如(ru)我(wo)今(jin)者(zhe)(zhe)，稱贊諸(zhu)(zhu)佛(fo)(fo)不可思議(yi)功(gong)德，彼諸(zhu)(zhu)佛(fo)(fo)等(deng)，亦稱贊我(wo)不可思議(yi)功(gong)德，而作是(shi)言：“釋迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)能(neng)為(wei)甚(shen)難希(xi)有(you)之事，能(neng)于(yu)娑婆國(guo)土(tu)，五(wu)濁(zhuo)惡世，劫濁(zhuo)、見濁(zhuo)、煩(fan)惱濁(zhuo)、眾生(sheng)(sheng)濁(zhuo)、命濁(zhuo)中(zhong)，得阿(a)耨多羅三藐三菩提(ti)。為(wei)諸(zhu)(zhu)眾生(sheng)(sheng)，說(shuo)是(shi)一切世間難信之法。”

“舍利弗。當知我于五濁惡世，行此難(nan)事(shi)，得阿耨多羅三藐三菩(pu)提，為(wei)一切世間說此難(nan)信(xin)之法，是為(wei)甚難(nan)。”

佛說此經已，舍(she)利弗，及諸比丘(qiu)，一切世間天人阿(a)修羅等，聞(wen)佛所(suo)說，歡喜信受，作禮而去。

佛說阿彌陀經的功德與好處

1、阿彌陀經的(de)(de)修學要(yao)愛(ai)護一切眾生生命，不去傷害，盡力(li)去幫助大家(jia)延續美好生命。就會得證(zheng)壽命自在的(de)(de)福報。

2、阿彌陀經的(de)(de)修(xiu)學(xue)不要生無(wu)明憤怒(nu)火，舍掉恨毒的(de)(de)心(xin)，以求(qiu)明心(xin)見(jian)性。就會得證無(wu)煩惱清(qing)涼(liang)境界的(de)(de)福報。

3、阿彌陀(tuo)經的修學若大家對我(wo)們(men)有所求(qiu)，我(wo)們(men)都要極力去(qu)幫忙大家，讓(rang)他們(men)的愿(yuan)望(wang)能夠達(da)成，只要是(shi)好事情(qing)就(jiu)可以。就(jiu)會得證所求(qiu)如愿(yuan)的福報。

4、阿彌陀經的修學(xue)(xue)不(bu)單自學(xue)(xue)，還要向人(ren)宣揚教人(ren)學(xue)(xue)十善(shan)法、六波羅密、四攝法。就會得證(zheng)受(shou)生(sheng)尊貴隨(sui)愿往生(sheng)的福報(bao)。

佛說阿彌陀經多少字

《佛說阿彌陀經》全經正文純字數共1858字。《佛說阿彌陀經》，大乘佛教經(jing)典之一(yi)，為(wei)(wei)凈土宗所尊崇，被列為(wei)(wei)凈土三(san)經(jing)之一(yi)。姚秦三(san)藏(zang)法師鳩摩羅什譯。此經(jing)為(wei)(wei)佛(fo)經(jing)中極(ji)少數非(fei)由佛(fo)陀弟子提(ti)問，而(er)由佛(fo)陀不問自說(shuo)的(de)經(jing)典。

此經于前半(ban)段宣說西(xi)方(fang)極樂(le)世(shi)界的(de)種(zhong)種(zhong)的(de)莊嚴以(yi)及阿彌(mi)陀佛佛號由來與意義；其后闡明勸(quan)導眾(zhong)生(sheng)誦念阿彌(mi)陀佛之名號以(yi)往生(sheng)西(xi)方(fang)極樂(le)世(shi)界；最后十(shi)方(fang)諸(zhu)佛亦勸(quan)導其土眾(zhong)生(sheng)相信阿彌(mi)陀佛及其極樂(le)世(shi)界之事(shi)跡作結，經文(wen)全文(wen)共(gong)1858字。

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