經書佛說阿彌陀經全文

如(ru)是(shi)我聞(wen)。一時佛在舍衛國，祇樹給孤獨園(yuan)。與大(da)比(bi)丘僧(seng)，千二(er)百五十人俱(ju)，皆是(shi)大(da)阿(a)羅漢(han)，眾所(suo)知識：長老舍利弗、摩(mo)訶目犍連(lian)、摩(mo)訶迦(jia)葉、摩(mo)訶迦(jia)旃延、摩(mo)訶俱(ju)絺(chi)羅、離婆多(duo)、周利槃陀(tuo)伽、難陀(tuo)、阿(a)難陀(tuo)、羅侯羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦(jia)留陀(tuo)夷、摩(mo)訶劫賓那(nei)、薄拘羅、阿(a)那(nei)樓馱，如(ru)是(shi)等諸大(da)弟子。

并諸(zhu)菩薩(sa)摩訶薩(sa)：文殊師利法王子、阿逸多(duo)菩薩(sa)、乾陀訶提菩薩(sa)、常精進菩薩(sa)，與如是等諸(zhu)大菩薩(sa)。

及釋提桓因(yin)等，無量諸(zhu)天大眾俱。

爾時，佛(fo)(fo)告長(chang)老舍利弗：“從是西方(fang)，過(guo)十萬億(yi)佛(fo)(fo)土，有世界名(ming)曰極樂(le)，其土有佛(fo)(fo)，號阿彌陀(tuo)，今現在說法(fa)。”

“舍利弗，彼土何故名(ming)為極(ji)樂(le)(le)？其(qi)國眾(zhong)生，無有眾(zhong)苦，但受諸樂(le)(le)，故名(ming)極(ji)樂(le)(le)。”

“又(you)舍(she)利(li)弗。極(ji)樂國土，七(qi)重(zhong)欄楯，七(qi)重(zhong)羅(luo)網，七(qi)重(zhong)行(xing)樹，皆是四寶周匝圍繞(rao)，是故彼國名為極(ji)樂。”

“又舍利弗。極樂國(guo)土，有(you)七寶池，八功(gong)德水，充滿其中，池底純(chun)以(yi)金(jin)(jin)沙布地。四邊階道，金(jin)(jin)、銀(yin)、琉(liu)璃(li)、玻(bo)璃(li)合成。上有(you)樓閣，亦以(yi)金(jin)(jin)、銀(yin)、琉(liu)璃(li)、玻(bo)璃(li)、硨磲、赤(chi)珠、瑪瑙而(er)嚴飾之。池中蓮花大如車輪，青色(se)(se)青光(guang)、黃色(se)(se)黃光(guang)、赤(chi)色(se)(se)赤(chi)光(guang)、白(bai)色(se)(se)白(bai)光(guang)，微妙香潔。”

“舍利弗。極樂國土，成(cheng)就如是功德莊嚴。”

“又舍利(li)弗。彼佛(fo)國土(tu)，常(chang)作(zuo)天樂。黃金為(wei)地(di)。晝夜(ye)六(liu)時，雨天曼陀羅(luo)華。其土(tu)眾生，常(chang)以清旦，各以衣祴盛(sheng)眾妙華，供養(yang)他方十萬億佛(fo)，即以食時，還到(dao)本(ben)國，飯食經行。”

“舍利弗。極樂國土，成(cheng)就如是(shi)功德莊嚴。”

復次舍利弗：“彼國常(chang)有(you)種種奇妙雜色之鳥(niao)：白(bai)鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命(ming)之鳥(niao)。是(shi)諸眾鳥(niao)，晝夜六時，出和雅音。其音演暢五根、五力、七菩提分(fen)、八圣道分(fen)，如是(shi)等法(fa)。其土眾生，聞是(shi)音已，皆悉念(nian)佛(fo)、念(nian)法(fa)、念(nian)僧。”

“舍(she)利弗。汝勿謂此鳥，實是罪報(bao)所(suo)生，所(suo)以者何？彼佛國土，無三(san)惡道(dao)。”

“舍利弗。其佛(fo)(fo)國土，尚無(wu)惡道(dao)之名，何況有實。是(shi)(shi)諸眾鳥(niao)，皆是(shi)(shi)阿彌陀(tuo)佛(fo)(fo)，欲令法音宣流(liu)，變化所作。”

“舍利弗。彼佛(fo)國土，微風吹(chui)動(dong)諸寶行樹，及(ji)寶羅網，出微妙(miao)音(yin)，譬如百千種(zhong)樂，同時俱作。聞(wen)是音(yin)者，自然皆(jie)生念(nian)佛(fo)、念(nian)法、念(nian)僧之(zhi)心(xin)。”

“舍利弗。其(qi)佛國土，成就如(ru)是功德莊(zhuang)嚴(yan)。”

“舍利(li)弗(fu)。于汝意云何？彼佛何故號阿彌陀(tuo)？”

“舍利弗(fu)。彼(bi)佛光明無量，照十方國，無所(suo)障礙，是(shi)故號為阿(a)彌陀。”

“又舍利弗。彼佛壽命，及其人民，無(wu)量(liang)無(wu)邊(bian)阿僧祇劫，故(gu)名阿彌陀。”

“舍(she)利(li)弗。阿彌陀佛成佛已來，于今十劫。”

“又舍利(li)弗。彼佛有無量(liang)無邊聲聞弟子，皆阿羅漢(han)，非是算數之(zhi)所能知。諸菩薩(sa)眾，亦復如(ru)是。”

“舍利弗。彼佛國(guo)土，成就(jiu)如是功德莊嚴(yan)。”

“又舍利弗。極樂國土，眾生(sheng)生(sheng)者，皆是阿(a)鞞跋致(zhi)，其中多有一生(sheng)補(bu)處(chu)，其數甚多，非(fei)是算數所能(neng)知之，但(dan)可以無量無邊(bian)阿(a)僧祇說。”

“舍利弗。眾生聞者，應當發(fa)愿，愿生彼國，所以(yi)者何？得與如(ru)是諸上善(shan)人俱會一(yi)處(chu)。”

“舍利弗。不可以少(shao)善根福德因緣，得生彼國。”

“舍利弗。若(ruo)(ruo)(ruo)有(you)善男子善女人，聞說阿彌陀佛(fo)，執持(chi)名號，若(ruo)(ruo)(ruo)一日(ri)(ri)、若(ruo)(ruo)(ruo)二日(ri)(ri)，若(ruo)(ruo)(ruo)三日(ri)(ri)，若(ruo)(ruo)(ruo)四日(ri)(ri)，若(ruo)(ruo)(ruo)五日(ri)(ri)，若(ruo)(ruo)(ruo)六日(ri)(ri)，若(ruo)(ruo)(ruo)七日(ri)(ri)，一心(xin)不亂，其人臨命(ming)終(zhong)時，阿彌陀佛(fo)，與諸圣眾，現在其前。是人終(zhong)時，心(xin)不顛(dian)倒，即得(de)往生(sheng)阿彌陀佛(fo)極(ji)樂國土。”

“舍利弗。我(wo)見是利，故說此言。若有眾生(sheng)，聞是說者，應(ying)當發愿，生(sheng)彼國(guo)土。”

“舍利弗(fu)。如我今者，贊嘆(tan)阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)，不(bu)可(ke)思議功德(de)之利。東方亦有阿閦鞞佛(fo)(fo)、須(xu)彌(mi)相佛(fo)(fo)、大須(xu)彌(mi)佛(fo)(fo)、須(xu)彌(mi)光佛(fo)(fo)、妙音(yin)佛(fo)(fo)，如是等恒河(he)沙數(shu)諸(zhu)佛(fo)(fo)，各于其國，出廣長(chang)舌(she)相，遍覆三千大千世界，說誠(cheng)實言：“汝等眾生(sheng)，當信是稱贊不(bu)可(ke)思議功德(de)一切諸(zhu)佛(fo)(fo)所護念經。”

“舍(she)利弗(fu)。南方世(shi)界，有日(ri)月燈佛(fo)(fo)、名聞光佛(fo)(fo)、大焰肩佛(fo)(fo)、須彌燈佛(fo)(fo)、無量精進佛(fo)(fo)，如是等(deng)恒河沙數諸佛(fo)(fo)，各(ge)于其(qi)國，出(chu)廣長舌相，遍(bian)覆三千大千世(shi)界，說(shuo)誠實(shi)言(yan)：“汝等(deng)眾(zhong)生，當信是稱(cheng)贊不可思議功德一(yi)切諸佛(fo)(fo)所護念經。”

“舍利弗。西(xi)方世(shi)界，有無(wu)量(liang)(liang)壽(shou)佛(fo)(fo)(fo)、無(wu)量(liang)(liang)相佛(fo)(fo)(fo)、無(wu)量(liang)(liang)幢佛(fo)(fo)(fo)、大(da)光(guang)佛(fo)(fo)(fo)、大(da)明佛(fo)(fo)(fo)、寶相佛(fo)(fo)(fo)、凈光(guang)佛(fo)(fo)(fo)，如是等(deng)恒河沙數諸佛(fo)(fo)(fo)，各于其國，出廣(guang)長舌相，遍(bian)覆三千(qian)大(da)千(qian)世(shi)界，說誠實言：“汝等(deng)眾生(sheng)，當信(xin)是稱贊不可思議功(gong)德一切諸佛(fo)(fo)(fo)所護念經(jing)。”

“舍利弗(fu)。北(bei)方(fang)世(shi)(shi)界(jie)，有(you)焰(yan)肩佛(fo)(fo)、最勝音(yin)佛(fo)(fo)、難(nan)沮佛(fo)(fo)、日生佛(fo)(fo)、網明(ming)佛(fo)(fo)，如(ru)是(shi)等恒(heng)河沙數諸佛(fo)(fo)，各于其國，出(chu)廣長舌相，遍覆三千(qian)大千(qian)世(shi)(shi)界(jie)，說誠實言：“汝等眾生，當信(xin)是(shi)稱(cheng)贊不可思(si)議功德一(yi)切諸佛(fo)(fo)所護念經。”

“舍利弗。下(xia)方世(shi)界，有師子(zi)佛(fo)(fo)(fo)、名聞佛(fo)(fo)(fo)、名光(guang)佛(fo)(fo)(fo)、達摩佛(fo)(fo)(fo)、法幢佛(fo)(fo)(fo)、持法佛(fo)(fo)(fo)，如(ru)是等恒河沙數(shu)諸(zhu)佛(fo)(fo)(fo)，各于其(qi)國，出廣長舌相(xiang)，遍覆三千大千世(shi)界，說誠實言：“汝等眾(zhong)生，當(dang)信(xin)是稱贊(zan)不(bu)可思議功德一切諸(zhu)佛(fo)(fo)(fo)所護(hu)念經。”

“舍(she)利弗。上方世界，有梵音佛(fo)(fo)、宿(su)王(wang)佛(fo)(fo)、香上佛(fo)(fo)、香光(guang)佛(fo)(fo)、大(da)焰(yan)肩(jian)佛(fo)(fo)、雜(za)色(se)寶華嚴身佛(fo)(fo)、娑羅樹(shu)王(wang)佛(fo)(fo)、寶華德佛(fo)(fo)、見一切義佛(fo)(fo)、如(ru)須彌山佛(fo)(fo)，如(ru)是(shi)等恒河沙(sha)數諸(zhu)佛(fo)(fo)，各(ge)于(yu)其(qi)國(guo)，出(chu)廣長舌相，遍覆(fu)三千大(da)千世界，說誠實言：“汝等眾生，當信是(shi)稱(cheng)贊不可思議功德一切諸(zhu)佛(fo)(fo)所(suo)護念經(jing)。”

“舍利弗。于(yu)汝意云何(he)？何(he)故名為一切諸佛所護念經？”

“舍利弗(fu)(fu)。若有善男子、善女人(ren)，聞(wen)是經受持者(zhe)，及聞(wen)諸(zhu)佛(fo)名者(zhe)，是諸(zhu)善男子、善女人(ren)，皆(jie)為一切諸(zhu)佛(fo)之所(suo)護念(nian)，皆(jie)得不退轉于阿耨多羅三(san)藐三(san)菩提。是故舍利弗(fu)(fu)，汝等皆(jie)當(dang)信受我語，及諸(zhu)佛(fo)所(suo)說。”

“舍(she)利弗。若(ruo)(ruo)有(you)人已(yi)發愿、今發愿、當發愿，欲生(sheng)(sheng)阿(a)彌陀佛(fo)國(guo)者(zhe)，是(shi)諸(zhu)人等(deng)，皆得(de)(de)不退轉(zhuan)于阿(a)耨多羅三(san)(san)藐三(san)(san)菩(pu)提(ti)，于彼國(guo)土(tu)，若(ruo)(ruo)已(yi)生(sheng)(sheng)、若(ruo)(ruo)今生(sheng)(sheng)、若(ruo)(ruo)當生(sheng)(sheng)。是(shi)故舍(she)利弗，諸(zhu)善(shan)男子、善(shan)女人，若(ruo)(ruo)有(you)信者(zhe)，應當發愿，生(sheng)(sheng)彼國(guo)土(tu)。舍(she)利弗，如我(wo)今者(zhe)，稱贊諸(zhu)佛(fo)不可思議功(gong)德，彼諸(zhu)佛(fo)等(deng)，亦稱贊我(wo)不可思議功(gong)德，而作(zuo)是(shi)言：“釋迦牟尼佛(fo)能為(wei)甚難希有(you)之事，能于娑(suo)婆國(guo)土(tu)，五濁(zhuo)惡世，劫濁(zhuo)、見濁(zhuo)、煩(fan)惱濁(zhuo)、眾生(sheng)(sheng)濁(zhuo)、命濁(zhuo)中，得(de)(de)阿(a)耨多羅三(san)(san)藐三(san)(san)菩(pu)提(ti)。為(wei)諸(zhu)眾生(sheng)(sheng)，說是(shi)一切世間難信之法。”

“舍利(li)弗。當知我于五濁(zhuo)惡世，行(xing)此難事(shi)，得阿耨多羅三(san)藐三(san)菩提，為(wei)一切世間說此難信之法，是為(wei)甚難。”

佛(fo)說此經已，舍利(li)弗(fu)，及諸(zhu)比丘(qiu)，一切世間天人(ren)阿修羅(luo)等，聞(wen)佛(fo)所說，歡喜信受，作禮而(er)去。

佛說阿彌陀經的功德與好處

1、阿彌陀經的修學要愛護一切(qie)眾(zhong)生生命(ming)(ming)，不去傷害，盡力去幫(bang)助大家延續(xu)美好生命(ming)(ming)。就(jiu)會得證壽命(ming)(ming)自在的福報。

2、阿彌陀經的修學(xue)不要(yao)生(sheng)無明憤怒火，舍(she)掉恨毒(du)的心(xin)，以求明心(xin)見性。就(jiu)會(hui)得證無煩(fan)惱清涼境界的福報。

3、阿彌陀(tuo)經的修學若大家對我們有所(suo)求，我們都要(yao)極(ji)力去幫忙大家，讓(rang)他(ta)們的愿(yuan)望能(neng)夠達成，只要(yao)是好事情就可以。就會(hui)得證所(suo)求如愿(yuan)的福報。

4、阿彌陀(tuo)經的修學(xue)不單自學(xue)，還(huan)要向人(ren)宣揚教人(ren)學(xue)十善法(fa)、六波羅密、四攝法(fa)。就(jiu)會得證受生(sheng)尊貴隨愿往生(sheng)的福報。

佛說阿彌陀經多少字

《佛說阿彌陀經》全經正文純字數共1858字。《佛說阿彌陀經》，大乘佛教經典(dian)(dian)之(zhi)一，為凈(jing)土宗所尊(zun)崇，被列為凈(jing)土三經之(zhi)一。姚秦三藏(zang)法(fa)師鳩摩羅(luo)什譯。此(ci)經為佛(fo)經中極少數非由佛(fo)陀(tuo)弟(di)子提問，而(er)由佛(fo)陀(tuo)不問自說的經典(dian)(dian)。

此(ci)經(jing)于前(qian)半(ban)段宣說(shuo)西方(fang)極樂(le)世界(jie)的(de)種種的(de)莊(zhuang)嚴以及阿(a)彌陀佛佛號由來(lai)與意義(yi)；其后闡明勸(quan)導(dao)眾生誦(song)念阿(a)彌陀佛之名號以往(wang)生西方(fang)極樂(le)世界(jie)；最后十方(fang)諸佛亦勸(quan)導(dao)其土眾生相信阿(a)彌陀佛及其極樂(le)世界(jie)之事跡作結，經(jing)文全文共(gong)1858字。

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