經書佛說阿彌陀經全文

如是我聞。一時佛在舍(she)(she)衛國，祇樹(shu)給孤獨園。與大(da)比(bi)丘(qiu)僧，千二百五十人俱，皆是大(da)阿羅漢(han)，眾(zhong)所(suo)知識：長(chang)老舍(she)(she)利弗、摩訶(he)(he)目(mu)犍連、摩訶(he)(he)迦(jia)葉、摩訶(he)(he)迦(jia)旃延、摩訶(he)(he)俱絺羅、離婆(po)多、周利槃陀(tuo)伽、難陀(tuo)、阿難陀(tuo)、羅侯(hou)羅、憍(jiao)梵波提、賓頭盧頗羅墮(duo)、迦(jia)留陀(tuo)夷、摩訶(he)(he)劫賓那(nei)、薄拘(ju)羅、阿那(nei)樓馱，如是等(deng)諸大(da)弟(di)子。

并諸菩(pu)(pu)薩(sa)摩訶(he)薩(sa)：文殊師利法王子、阿(a)逸多菩(pu)(pu)薩(sa)、乾陀訶(he)提菩(pu)(pu)薩(sa)、常精進(jin)菩(pu)(pu)薩(sa)，與(yu)如(ru)是等諸大菩(pu)(pu)薩(sa)。

及釋提桓(huan)因等(deng)，無量諸天大眾俱(ju)。

爾時，佛(fo)告長(chang)老(lao)舍利弗(fu)：“從是西方，過十萬億佛(fo)土(tu)，有世界名曰極樂，其土(tu)有佛(fo)，號阿(a)彌陀，今現在說法(fa)。”

“舍利弗，彼土何故(gu)名(ming)(ming)為極(ji)樂？其(qi)國眾生(sheng)，無(wu)有眾苦(ku)，但(dan)受諸樂，故(gu)名(ming)(ming)極(ji)樂。”

“又舍利弗。極樂國土，七(qi)重欄楯，七(qi)重羅網，七(qi)重行樹，皆是四寶周匝圍繞，是故彼國名為極樂。”

“又(you)舍利(li)弗(fu)。極(ji)樂(le)國(guo)土，有(you)七(qi)寶池(chi)，八功德(de)水，充(chong)滿其中，池(chi)底(di)純以(yi)金(jin)沙(sha)布地。四邊(bian)階道(dao)，金(jin)、銀(yin)、琉(liu)璃(li)、玻璃(li)合成。上有(you)樓閣，亦以(yi)金(jin)、銀(yin)、琉(liu)璃(li)、玻璃(li)、硨磲、赤珠(zhu)、瑪瑙而嚴(yan)飾之。池(chi)中蓮花大如車輪，青色(se)(se)青光(guang)、黃色(se)(se)黃光(guang)、赤色(se)(se)赤光(guang)、白色(se)(se)白光(guang)，微妙香潔。”

“舍利弗。極(ji)樂國土(tu)，成(cheng)就如是功德莊嚴。”

“又舍利弗(fu)。彼(bi)佛國土，常作天樂。黃金為地。晝夜六時(shi)，雨天曼陀(tuo)羅華(hua)。其土眾生，常以清旦，各以衣祴盛眾妙華(hua)，供養他方十萬億佛，即以食(shi)時(shi)，還(huan)到(dao)本國，飯食(shi)經行。”

“舍(she)利弗。極樂國土，成(cheng)就如是功德莊嚴(yan)。”

復次舍利弗：“彼國常有種(zhong)種(zhong)奇妙雜色之鳥：白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵(ling)頻伽、共命之鳥。是(shi)(shi)諸眾鳥，晝夜(ye)六時，出(chu)和雅音。其(qi)音演(yan)暢五根、五力、七菩(pu)提(ti)分(fen)(fen)、八圣道分(fen)(fen)，如是(shi)(shi)等法。其(qi)土眾生，聞是(shi)(shi)音已，皆悉念佛、念法、念僧。”

“舍(she)利弗。汝勿謂(wei)此(ci)鳥，實是罪(zui)報所生，所以者何(he)？彼佛(fo)國土，無三惡道(dao)。”

“舍利(li)弗。其佛國土，尚無(wu)惡道之名，何況有實。是諸眾鳥，皆是阿彌陀佛，欲令(ling)法音宣流(liu)，變化所(suo)作。”

“舍利(li)弗。彼(bi)佛國土，微風吹動諸寶行樹，及寶羅網，出微妙(miao)音，譬(pi)如(ru)百千種樂(le)，同(tong)時俱作。聞(wen)是音者(zhe)，自然(ran)皆生念佛、念法、念僧之心(xin)。”

“舍利弗。其佛國土，成就如(ru)是功德莊嚴(yan)。”

“舍利弗。于汝意云何？彼佛何故(gu)號阿彌(mi)陀(tuo)？”

“舍(she)利弗。彼佛光明無(wu)量，照十方國，無(wu)所障(zhang)礙，是(shi)故號為阿彌陀(tuo)。”

“又(you)舍利(li)弗。彼佛壽命，及其人民(min)，無量無邊阿僧祇劫，故(gu)名阿彌陀。”

“舍利弗。阿彌陀佛(fo)成佛(fo)已(yi)來(lai)，于(yu)今十劫。”

“又(you)舍(she)利弗。彼佛有無(wu)量無(wu)邊聲聞弟子，皆阿羅漢，非(fei)是(shi)算(suan)數之所能知。諸菩(pu)薩眾，亦復如(ru)是(shi)。”

“舍(she)利弗。彼佛(fo)國(guo)土，成就如是功德(de)莊嚴。”

“又舍利(li)弗。極樂國土，眾(zhong)生(sheng)生(sheng)者，皆是(shi)阿鞞跋致，其中多(duo)有一生(sheng)補(bu)處，其數甚多(duo)，非是(shi)算(suan)數所能知(zhi)之，但可以無量無邊阿僧祇說。”

“舍利弗。眾生聞(wen)者(zhe)，應當發愿，愿生彼國，所以者(zhe)何？得與如是(shi)諸(zhu)上善人俱會(hui)一(yi)處。”

“舍利弗。不可以少善根福德因緣，得(de)生彼國。”

“舍利弗。若(ruo)有善男子(zi)善女人，聞說阿(a)彌陀佛(fo)，執持名號，若(ruo)一日(ri)(ri)、若(ruo)二日(ri)(ri)，若(ruo)三日(ri)(ri)，若(ruo)四日(ri)(ri)，若(ruo)五日(ri)(ri)，若(ruo)六(liu)日(ri)(ri)，若(ruo)七(qi)日(ri)(ri)，一心不亂，其人臨命終時，阿(a)彌陀佛(fo)，與諸圣眾，現在其前(qian)。是人終時，心不顛倒，即得往生阿(a)彌陀佛(fo)極樂國土(tu)。”

“舍利弗。我見是(shi)利，故說(shuo)此言。若有眾生(sheng)，聞是(shi)說(shuo)者，應(ying)當發愿，生(sheng)彼(bi)國土。”

“舍利(li)弗。如(ru)我今者(zhe)，贊嘆阿(a)彌陀佛(fo)，不可思(si)議(yi)功德之利(li)。東方亦有阿(a)閦鞞佛(fo)、須彌相(xiang)佛(fo)、大(da)須彌佛(fo)、須彌光(guang)佛(fo)、妙音佛(fo)，如(ru)是等恒(heng)河沙(sha)數諸(zhu)佛(fo)，各于其國，出廣長舌相(xiang)，遍覆三千(qian)大(da)千(qian)世(shi)界，說誠實言：“汝等眾(zhong)生，當(dang)信是稱贊不可思(si)議(yi)功德一切諸(zhu)佛(fo)所護念經。”

“舍利(li)弗。南方世(shi)(shi)界(jie)，有(you)日(ri)月燈佛、名(ming)聞光(guang)佛、大(da)焰肩(jian)佛、須彌燈佛、無量(liang)精(jing)進佛，如(ru)是等恒河沙數諸佛，各于其國，出廣長(chang)舌相，遍(bian)覆三千大(da)千世(shi)(shi)界(jie)，說誠實言(yan)：“汝等眾生(sheng)，當信是稱(cheng)贊不可思議功德一(yi)切諸佛所護念經。”

“舍利弗。西(xi)方世界，有無量(liang)(liang)壽佛(fo)(fo)、無量(liang)(liang)相佛(fo)(fo)、無量(liang)(liang)幢佛(fo)(fo)、大光(guang)佛(fo)(fo)、大明佛(fo)(fo)、寶(bao)相佛(fo)(fo)、凈光(guang)佛(fo)(fo)，如是(shi)等(deng)恒河沙數(shu)諸(zhu)佛(fo)(fo)，各于其國(guo)，出廣長(chang)舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言(yan)：“汝等(deng)眾生，當(dang)信是(shi)稱贊不可思議功德一切諸(zhu)佛(fo)(fo)所(suo)護念(nian)經。”

“舍利(li)弗。北方世界，有焰肩佛(fo)、最勝音佛(fo)、難沮佛(fo)、日(ri)生佛(fo)、網(wang)明佛(fo)，如是等(deng)恒河沙數諸佛(fo)，各于其國(guo)，出廣長舌相，遍覆(fu)三千大千世界，說誠實言：“汝等(deng)眾生，當(dang)信是稱贊(zan)不可思議功德一切諸佛(fo)所護念(nian)經。”

“舍利弗(fu)。下方世(shi)界，有(you)師(shi)子佛(fo)、名(ming)聞佛(fo)、名(ming)光佛(fo)、達摩佛(fo)、法(fa)幢佛(fo)、持法(fa)佛(fo)，如是等(deng)恒河沙數諸(zhu)佛(fo)，各于其國，出廣長舌相(xiang)，遍覆三千大(da)千世(shi)界，說誠實言：“汝等(deng)眾生，當信是稱贊(zan)不可(ke)思議功德一切(qie)諸(zhu)佛(fo)所護(hu)念經。”

“舍利弗。上方世界(jie)，有梵(fan)音(yin)佛(fo)(fo)(fo)、宿王佛(fo)(fo)(fo)、香上佛(fo)(fo)(fo)、香光佛(fo)(fo)(fo)、大(da)焰(yan)肩佛(fo)(fo)(fo)、雜色寶華(hua)嚴(yan)身佛(fo)(fo)(fo)、娑(suo)羅樹王佛(fo)(fo)(fo)、寶華(hua)德佛(fo)(fo)(fo)、見一切(qie)義佛(fo)(fo)(fo)、如(ru)須(xu)彌(mi)山佛(fo)(fo)(fo)，如(ru)是等恒河沙數諸佛(fo)(fo)(fo)，各于其國(guo)，出廣長(chang)舌相，遍覆(fu)三(san)千大(da)千世界(jie)，說(shuo)誠實言：“汝等眾生，當信(xin)是稱贊不(bu)可思(si)議功德一切(qie)諸佛(fo)(fo)(fo)所(suo)護(hu)念經。”

“舍利弗。于汝(ru)意云(yun)何？何故名為一(yi)切(qie)諸佛(fo)所護念經？”

“舍(she)利弗。若有善(shan)(shan)(shan)男子、善(shan)(shan)(shan)女人(ren)，聞是經受持(chi)者，及聞諸佛名者，是諸善(shan)(shan)(shan)男子、善(shan)(shan)(shan)女人(ren)，皆為一切諸佛之所(suo)護念，皆得不退轉于阿耨多羅三藐(miao)三菩提。是故舍(she)利弗，汝(ru)等皆當信(xin)受我語，及諸佛所(suo)說。”

“舍(she)利弗。若(ruo)(ruo)有(you)人(ren)(ren)已發(fa)愿(yuan)、今發(fa)愿(yuan)、當發(fa)愿(yuan)，欲(yu)生阿彌(mi)陀佛(fo)國(guo)者，是諸人(ren)(ren)等(deng)，皆得不(bu)退轉于阿耨多(duo)羅(luo)三藐三菩提，于彼國(guo)土(tu)，若(ruo)(ruo)已生、若(ruo)(ruo)今生、若(ruo)(ruo)當生。是故舍(she)利弗，諸善(shan)男子、善(shan)女人(ren)(ren)，若(ruo)(ruo)有(you)信者，應當發(fa)愿(yuan)，生彼國(guo)土(tu)。舍(she)利弗，如我今者，稱(cheng)贊諸佛(fo)不(bu)可思(si)議功德(de)，彼諸佛(fo)等(deng)，亦稱(cheng)贊我不(bu)可思(si)議功德(de)，而作是言：“釋迦牟尼佛(fo)能為甚難希有(you)之事(shi)，能于娑婆國(guo)土(tu)，五濁(zhuo)(zhuo)惡世，劫濁(zhuo)(zhuo)、見濁(zhuo)(zhuo)、煩(fan)惱濁(zhuo)(zhuo)、眾生濁(zhuo)(zhuo)、命(ming)濁(zhuo)(zhuo)中，得阿耨多(duo)羅(luo)三藐三菩提。為諸眾生，說是一切(qie)世間難信之法。”

“舍(she)利弗(fu)。當知(zhi)我于(yu)五(wu)濁惡世(shi)，行(xing)此難(nan)事，得(de)阿(a)耨多羅(luo)三藐(miao)三菩提，為一(yi)切(qie)世(shi)間說此難(nan)信之(zhi)法，是為甚難(nan)。”

佛說此(ci)經已，舍利(li)弗，及諸比丘，一切世間(jian)天人阿(a)修羅等(deng)，聞佛所說，歡喜信(xin)受，作禮而(er)去。

佛說阿彌陀經的功德與好處

1、阿彌陀經的(de)修學要愛護一切眾生(sheng)生(sheng)命，不去(qu)(qu)傷害(hai)，盡(jin)力去(qu)(qu)幫助(zhu)大家延續美(mei)好生(sheng)命。就會得(de)證(zheng)壽命自在的(de)福報。

2、阿彌陀經的修(xiu)學不要(yao)生無明(ming)憤(fen)怒火(huo)，舍掉恨毒(du)的心，以求明(ming)心見性。就(jiu)會得證無煩惱清涼境界的福報(bao)。

3、阿彌(mi)陀經的(de)修學若大(da)家對我(wo)(wo)們(men)有所求，我(wo)(wo)們(men)都要極力去(qu)幫忙大(da)家，讓他們(men)的(de)愿望能(neng)夠(gou)達成(cheng)，只要是好事情就(jiu)(jiu)可以。就(jiu)(jiu)會(hui)得(de)證所求如愿的(de)福(fu)報(bao)。

4、阿(a)彌陀經的(de)修學(xue)不(bu)單(dan)自學(xue)，還要(yao)向人宣揚(yang)教人學(xue)十(shi)善(shan)法、六波羅密、四攝法。就會得(de)證受生尊貴(gui)隨愿(yuan)往生的(de)福報。

佛說阿彌陀經多少字

《佛說阿彌陀經》全經正文純字數共1858字。《佛說阿彌陀經》，大乘佛教經(jing)典(dian)之一(yi)，為凈土宗所(suo)尊崇(chong)，被(bei)列為凈土三經(jing)之一(yi)。姚秦三藏(zang)法師(shi)鳩(jiu)摩羅什譯。此經(jing)為佛(fo)經(jing)中極少(shao)數非由佛(fo)陀弟子提問，而由佛(fo)陀不問自說的經(jing)典(dian)。

此經(jing)(jing)于前半段宣說西方極樂世(shi)界的(de)種(zhong)種(zhong)的(de)莊嚴以及阿彌陀(tuo)佛(fo)佛(fo)號由來(lai)與意義(yi)；其后闡明(ming)勸(quan)導(dao)眾(zhong)生誦念阿彌陀(tuo)佛(fo)之名號以往生西方極樂世(shi)界；最后十方諸佛(fo)亦勸(quan)導(dao)其土眾(zhong)生相信阿彌陀(tuo)佛(fo)及其極樂世(shi)界之事(shi)跡作結，經(jing)(jing)文全文共1858字(zi)。

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