明星哪種人設容易翻車

1、吃貨人設：

相(xiang)信在(zai)生活中很多人(ren)都(dou)是(shi)吃貨，畢(bi)(bi)竟(jing)美食(shi)何其誘人(ren)。但是(shi)這樣的人(ren)設(she)在(zai)娛(yu)樂(le)(le)圈中存在(zai)嗎？還是(shi)存在(zai)的，但是(shi)真實性真的太低了，畢(bi)(bi)竟(jing)娛(yu)樂(le)(le)圈的明星們為了上(shang)鏡不(bu)顯(xian)胖要瘦成一道(dao)閃(shan)電，吃貨能夠扛得(de)住(zhu)嗎？這也是(shi)大家并不(bu)喜歡這個人(ren)設(she)的原因。

2、白癡人設(she)or傻白甜人設(she)：

這個人(ren)設(she)比起吃貨人(ren)設(she)更是讓(rang)人(ren)無(wu)語，簡直讓(rang)人(ren)懷疑他們的(de)智商。

3、富(fu)二代(dai)人設(she)：

在娛樂(le)圈中現在家(jia)境確實算是(shi)(shi)很重要的考(kao)量，畢竟關系(xi)著(zhu)能不能好的資源等等，但(dan)是(shi)(shi)這兩年“富二代人設”崩(beng)塌厲害。

4、恐女人設：

非常容易塌房的人設，在鏡(jing)頭前表現著對(dui)女(nv)明星們敬而(er)遠之，生怕有什么肢體(ti)接觸或者湊在一起說(shuo)話被大家(jia)誤會。

明星“好”人設的社會意義

1、“人設(she)”對于(yu)社(she)會有一定(ding)程度的影(ying)響和塑(su)造。

作為(wei)公眾(zhong)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)明(ming)星(xing)的(de)(de)(de)(de)出(chu)現，給了人(ren)(ren)們一(yi)種(zhong)意義(yi)(yi)感(gan)，讓人(ren)(ren)們重歸(gui)集(ji)體(ti)，找尋心(xin)靈寄托，作為(wei)公眾(zhong)人(ren)(ren)物(wu)，大(da)(da)眾(zhong)通過各類媒體(ti)時(shi)時(shi)刻刻關(guan)注著明(ming)星(xing)的(de)(de)(de)(de)一(yi)言一(yi)行，明(ming)星(xing)所(suo)受到(dao)的(de)(de)(de)(de)輿論監督非常嚴格，因(yin)而(er)對于明(ming)星(xing)的(de)(de)(de)(de)道德水平(ping)大(da)(da)眾(zhong)有更高的(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)期(qi)待(dai)，而(er)經紀公司也(ye)會為(wei)了實現大(da)(da)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)預期(qi)而(er)可以為(wei)明(ming)星(xing)營造一(yi)副“道德楷模”的(de)(de)(de)(de)樣子，盡管可能(neng)并非自愿，但通過兩者的(de)(de)(de)(de)相互影響，明(ming)星(xing)“人(ren)(ren)設”在遵守外(wai)界道德標(biao)準、約束(shu)自身的(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)，也(ye)樹立了一(yi)種(zhong)積極(ji)向(xiang)上的(de)(de)(de)(de)正面形(xing)象，向(xiang)社會傳遞出(chu)正能(neng)量(liang)的(de)(de)(de)(de)核(he)心(xin)主義(yi)(yi)價值(zhi)觀(guan)。

2、“人設”可(ke)以迎合加快資本的轉化和(he)提高效(xiao)率(lv)。

在明星(xing)“人(ren)設”的(de)(de)構建與傳播中(zhong)，資(zi)(zi)(zi)本(ben)作為(wei)其(qi)背(bei)后不(bu)可(ke)忽視的(de)(de)力(li)(li)量發揮著巨大的(de)(de)作用，新媒體的(de)(de)發展(zhan)也使得資(zi)(zi)(zi)本(ben)對于塑(su)造符(fu)號的(de)(de)能力(li)(li)越(yue)來越(yue)強，“人(ren)設”作為(wei)一(yi)種無形的(de)(de)資(zi)(zi)(zi)本(ben)，成為(wei)當(dang)下經濟資(zi)(zi)(zi)本(ben)、社會(hui)資(zi)(zi)(zi)本(ben)、文化資(zi)(zi)(zi)本(ben)等的(de)(de)綜合體與象(xiang)征載體，借助這一(yi)特(te)點，明星(xing)“人(ren)設”可(ke)以(yi)憑借著其(qi)不(bu)斷提高(gao)的(de)(de)優勢地(di)位(wei)，加快資(zi)(zi)(zi)本(ben)市場的(de)(de)轉(zhuan)化，提高(gao)資(zi)(zi)(zi)源運營的(de)(de)效率(lv)。

3、“人(ren)設”可以迎合加快資本的轉化和提高效率。

在明(ming)星“人設(she)”的(de)(de)(de)構建與傳播中，資(zi)本作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)其(qi)背后不可(ke)忽視的(de)(de)(de)力(li)量發揮著巨(ju)大的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)，新(xin)媒(mei)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)發展也使得資(zi)本對于塑造符號的(de)(de)(de)能力(li)越來(lai)越強(qiang)，“人設(she)”作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)一(yi)種(zhong)無形(xing)的(de)(de)(de)資(zi)本，成(cheng)為(wei)(wei)當下(xia)經(jing)濟資(zi)本、社會資(zi)本、文(wen)化資(zi)本等的(de)(de)(de)綜(zong)合體(ti)(ti)與象征載(zai)體(ti)(ti)，借助這一(yi)特點，明(ming)星“人設(she)”可(ke)以憑借著其(qi)不斷提(ti)高的(de)(de)(de)優勢(shi)地位，加快資(zi)本市場(chang)的(de)(de)(de)轉化，提(ti)高資(zi)源運營的(de)(de)(de)效率(lv)。

4、“人設”是對粉絲(si)群體的迎合和感染。

粉(fen)(fen)絲(si)們(men)對(dui)于(yu)明(ming)星(xing)“人(ren)(ren)設”的(de)(de)執著與喜愛(ai)，是自身心(xin)理的(de)(de)投射(she)與期(qi)待，作(zuo)(zuo)為(wei)有新媒體所(suo)構(gou)建和(he)傳播的(de)(de)符號，明(ming)星(xing)“人(ren)(ren)設”在吸引(yin)粉(fen)(fen)絲(si)好奇心(xin)的(de)(de)同時，也滿(man)足了他(ta)們(men)對(dui)美(mei)好生活的(de)(de)憧(chong)憬與想象(xiang)，粉(fen)(fen)絲(si)在明(ming)星(xing)的(de)(de)“人(ren)(ren)設”和(he)作(zuo)(zuo)品中獲得享(xiang)受， 粉(fen)(fen)絲(si)是明(ming)星(xing)市場活動價值的(de)(de)根本(ben)，通過他(ta)們(men)的(de)(de)購買(mai)，帶動品牌方(fang)對(dui)明(ming)星(xing)商務代言的(de)(de)認(ren)可，明(ming)星(xing)的(de)(de)流量和(he)人(ren)(ren)氣成為(wei)投資方(fang)越(yue)來越(yue)重視基本(ben)要(yao)求。

如何看待人設的存在

1、健康的(de)(de)粉絲(si)(si)經濟應當兼顧經濟利益和(he)社會效益，正確的(de)(de)商業(ye)邏輯也需(xu)要與正確的(de)(de)價值(zhi)導(dao)向相(xiang)結合(he)。“人設”終(zhong)究是(shi)人為設定，如(ru)果(guo)名實不副、德不配位，形(xing)象則可能(neng)“逆轉”。近年來明星(xing)網紅(hong)“人設崩塌(ta)”的(de)(de)情況(kuang)并(bing)不鮮見，例如(ru)某(mou)“人設”為“學(xue)霸(ba)”的(de)(de)男明星(xing)學(xue)歷(li)造假事件(jian)、某(mou)標榜自己才(cai)華多樣(yang)的(de)(de)明星(xing)露餡事件(jian)、“網紅(hong)帶貨”中(zhong)重數(shu)量(liang)輕質(zhi)量(liang)問(wen)題等。調查(cha)中(zhong)顯(xian)示，超過(guo)半數(shu)粉絲(si)(si)表示追(zhui)星(xing)是(shi)為了視其為榜樣(yang)，向其學(xue)習，如(ru)果(guo)明星(xing)網紅(hong)的(de)(de)“人設”有(you)其名而無其實，則不僅(jin)會造成(cheng)負(fu)面的(de)(de)社會影響，更會對(dui)粉絲(si)(si)群(qun)體形(xing)成(cheng)負(fu)面的(de)(de)價值(zhi)導(dao)向。

2、再精心打造的(de)“人設”，也不過是(shi)一種(zhong)刻意(yi)呈(cheng)現出來的(de)形象，并不一定是(shi)真(zhen)的(de)，本質上(shang)是(shi)一種(zhong)營銷行為(wei)(wei)。然而，真(zhen)正(zheng)的(de)自(zi)我最終是(shi)體(ti)現在日常的(de)言行舉(ju)止中，體(ti)現在工作(zuo)與生(sheng)活的(de)方方面(mian)面(mian)。如果(guo)把人生(sheng)也當成了(le)一場帶著(zhu)“服化道(dao)”的(de)“表(biao)演(yan)”，演(yan)得再好，也總有(you)出戲(xi)的(de)時候(hou)。粉絲對于(yu)明星“人設”的(de)真(zhen)正(zheng)期(qi)待(dai)是(shi)，返璞歸真(zhen)、找到自(zi)我，不斷打磨技藝、沉(chen)淀修養，走出一條(tiao)更為(wei)(wei)純粹的(de)演(yan)藝道(dao)路，將德藝雙馨作(zuo)為(wei)(wei)自(zi)己的(de)職(zhi)業(ye)目標和人生(sheng)價值。

3、引導粉絲文化釋放更多正能量，網絡平臺同樣責無旁貸。網絡平臺帶有天然的傳播屬性，這使得移動互聯網時(shi)代的粉(fen)絲經濟(ji)(ji)呈現(xian)出(chu)傳統經濟(ji)(ji)不具備的特點，即更具有社(she)會屬性、輿論屬性，從一開(kai)始就在(zai)商業(ye)邏輯、經濟(ji)(ji)運轉中附(fu)帶(dai)了(le)價值(zhi)引(yin)導(dao)的功能。正(zheng)因此(ci)，無(wu)論是(shi)“人設”還是(shi)其他(ta)商業(ye)模式，都應該在(zai)經濟(ji)(ji)效益之外追(zhui)求社(she)會效益最大化(hua)，讓(rang)粉(fen)絲群體成為社(she)會規范的守護者、輿論正(zheng)能量的弘揚者，讓(rang)粉(fen)絲文化(hua)駛(shi)入正(zheng)確的價值(zhi)航道。