基督教的教義是什么意思
基督教的教義是指基督教信仰中的核心理念和價值觀。基督教教義的核心思想是相信獨一真神,世界的創造者,并相信耶穌基督是上帝的兒子和救世主。教義強調人類的原罪,相信通過耶穌的救贖,人類可以得到永生的救恩。基督教教義也強調愛與和平,鼓勵信徒彼此關愛,并以愛心和寬恕對待他人。此外,基督教教義也提(ti)倡公義、道(dao)德(de)和(he)(he)善行的實踐,鼓勵信(xin)(xin)徒以慈善和(he)(he)服(fu)侍他人的方式來表(biao)達對上(shang)帝的愛。總的來說,基(ji)督(du)教教義是(shi)關(guan)于對上(shang)帝的信(xin)(xin)仰(yang)、耶穌基(ji)督(du)的救贖、愛與和(he)(he)平、道(dao)德(de)與善行的理念。
基督教的教義
1、"創世說"
《舊約·創(chuang)世紀》說,神(shen)用五天(tian)時(shi)間造(zao)出(chu)了自然(ran)界萬物(wu),第六天(tian)造(zao)人,第七(qi)天(tian)歇息(xi)。神(shen)創(chuang)論(lun)是基(ji)督教重要(yao)教義(yi)之一(yi)(yi)。基(ji)督教認為(wei)上(shang)(shang)帝是至(zhi)(zhi)高、至(zhi)(zhi)美、至(zhi)(zhi)能(neng)、無所不能(neng);至(zhi)(zhi)仁(ren)、至(zhi)(zhi)義(yi)、至(zhi)(zhi)隱無往(wang)而不在(zai)(zai);至(zhi)(zhi)堅、至(zhi)(zhi)定、但又(you)無從執持(chi),不變(bian)而變(bian)化一(yi)(yi)切;無新、無故,而更新一(yi)(yi)切。在(zai)(zai)至(zhi)(zhi)高無上(shang)(shang)的上(shang)(shang)帝面前(qian),人越(yue)謙卑,就(jiu)越(yue)能(neng)得(de)到(dao)上(shang)(shang)帝的恩寵。
2、"原罪說"
基督教(jiao)經典稱,人(ren)類的(de)(de)始祖(zu)亞當和夏娃由于受蛇(she)的(de)(de)誘惑,吃(chi)了禁果,違犯(fan)了上帝(di)的(de)(de)禁令,被逐出伊甸園(yuan)。從此,人(ren)類世(shi)世(shi)代(dai)代(dai)都有(you)了罪(zui)。人(ren)一生(sheng)下來甚至在母腹中就有(you)了罪(zui)。基督教(jiao)認為,人(ren)的(de)(de)本(ben)性就是有(you)罪(zui)的(de)(de),所以,人(ren)在塵世(shi)的(de)(de)最高職責就是向上帝(di)贖(shu)罪(zui)。
3、“救贖說”
基督(du)教認為,整個人(ren)(ren)類都具有(you)與(yu)生俱來的(de)"原罪(zui)",是無(wu)法自救的(de)。人(ren)(ren)既然(ran)犯(fan)了罪(zui),就需要(yao)付出"贖價"來補(bu)償(chang),而人(ren)(ren)又無(wu)力(li)自己補(bu)償(chang),所以上(shang)帝就差(cha)遣(qian)其(qi)子耶(ye)(ye)穌(su)基督(du)為人(ren)(ren)類受死亡,流出寶血以贖信徒的(de)罪(zui)。"人(ren)(ren)只有(you)信耶(ye)(ye)穌(su)基督(du),才能免去一切罪(zui)。"
4、“天堂地獄說”
基督教(jiao)認(ren)為,現實物質世(shi)界是有(you)罪的(de),也是有(you)限的(de),世(shi)界末(mo)日遲(chi)早會到來。人(ren)的(de)肉體和人(ren)生(sheng)是短暫的(de),最終(zhong)都要死(si)去(qu)和過(guo)去(qu),而人(ren)的(de)靈魂則(ze)要永存。人(ren)死(si)后(hou)其(qi)靈魂將(jiang)根(gen)據生(sheng)前(qian)是否(fou)信耶穌決(jue)定上天堂或下地獄。
基督教基本的信條
1、十誡
除了我(上(shang)帝)以外(wai)你不可(ke)(ke)(ke)有別的神;不可(ke)(ke)(ke)為(wei)自己雕刻和敬拜偶像;不可(ke)(ke)(ke)妄稱(cheng)耶和華你上(shang)帝的名;當守安(an)息(xi)日(ri)為(wei)圣日(ri);當孝敬父母;不可(ke)(ke)(ke)殺人;不可(ke)(ke)(ke)奸淫;不可(ke)(ke)(ke)偷盜;不可(ke)(ke)(ke)作假證(zheng)陷(xian)害人;不可(ke)(ke)(ke)貪戀別人妻子和財物。
2、三位一體
這(zhe)是(shi)基督教的基本信(xin)條(tiao)之(zhi)(zhi)一。相信(xin)上(shang)帝(di)唯(wei)一,但有三(san)(san)個「位格」,即圣(sheng)父——天地萬物的創造者(zhe)和(he)主宰;圣(sheng)子——耶穌基督,上(shang)帝(di)之(zhi)(zhi)子,受(shou)上(shang)帝(di)之(zhi)(zhi)遣,通過童貞女瑪(ma)利亞降生(sheng)為(wei)人,道成肉(rou)身(shen),并(bing)「受(shou)死」、「復活」、「升天」,為(wei)全人類作了救贖,必將(jiang)再來,審(shen)判(pan)世人;圣(sheng)靈——上(shang)帝(di)圣(sheng)靈。三(san)(san)者(zhe)是(shi)一個本體(ti),卻有三(san)(san)個不同(tong)的位格。
3、信原罪
這是基督教倫理道德觀的(de)(de)基(ji)礎,認為(wei)人類(lei)的(de)(de)祖先亞當和夏娃因(yin)(yin)偷食(shi)禁(jin)果(guo)犯的(de)(de)罪(zui)傳(chuan)給了(le)后代子孫,成為(wei)人類(lei)一切(qie)罪(zui)惡的(de)(de)根(gen)源。人生來就有這(zhe)種原(yuan)罪(zui),此外還有違背上帝(di)意志而(er)犯種種「本罪(zui)」,人不能自我拯救(jiu),而(er)要靠耶穌(su)基(ji)督的(de)(de)救(jiu)贖。因(yin)(yin)而(er),原(yuan)罪(zui)說以后逐(zhu)漸發(fa)展為(wei)西方的(de)(de)「罪(zui)感(gan)文化」,對歐美(mei)人的(de)(de)心理及價值觀念影響深遠。
4、信救贖
人類因有(you)原罪和(he)本罪而無法(fa)自(zi)救(jiu),要靠上(shang)帝派(pai)遣其獨(du)生(sheng)子耶穌基督降世(shi)為人做犧牲(sheng),成為「贖價」,作了人類償還上(shang)帝的債項,從而拯救(jiu)了全人類。
5、因信稱義
人類憑信仰就可得救贖(shu),而且這是在上帝(di)面前成為義人的必要條件。
6、信天國和永生
人(ren)的(de)生命是有(you)限的(de),但人(ren)的(de)靈魂(hun)會(hui)因信仰而重生,并可得上帝的(de)拯救(jiu)而獲永(yong)(yong)生,在上帝的(de)國——天國里得永(yong)(yong)福(fu)。
7、信地獄和永罰
人(ren)若(ruo)不(bu)信或不(bu)思悔改,就會受(shou)到上帝的(de)永(yong)罰,要在地獄里受(shou)煎熬(ao)。
8、信末世
相信在(zai)世界末日之時,人(ren)類包括死去的(de)人(ren)都將在(zai)上(shang)帝(di)面前接受最后的(de)審(shen)判,無罪的(de)人(ren)將進入天堂,而有罪者將下地獄。
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