中元節的由來及傳說

每年農歷(li)7月15日是(shi)中元(yuan)節(jie)(jie)，又(you)叫鬼節(jie)(jie)或著叫盂蘭節(jie)(jie)，是(shi)祭(ji)祀(si)孤魂野鬼的大節(jie)(jie)日。

1、由來

①根(gen)據(ju)五(wu)雜俎的記載(zai)：“道經以正月(yue)(yue)十五(wu)日為上元(yuan)(yuan)(yuan)，七(qi)月(yue)(yue)十五(wu)日為中元(yuan)(yuan)(yuan)，十月(yue)(yue)十五(wu)日為下元(yuan)(yuan)(yuan)。”修行(xing)記說：“七(qi)月(yue)(yue)中元(yuan)(yuan)(yuan)日，地官(guan)降下，定人間(jian)善惡，道士於是夜誦經，餓節囚徒亦(yi)得解(jie)脫。”

②佛教也(ye)在這一天(tian)，舉行超渡法會(hui)(hui)，稱(cheng)為(wei)“屋蘭瑪納”也(ye)就是(shi)“孟蘭會(hui)(hui)”。孟蘭盆的意(yi)義是(shi)倒懸(xuan)，人(ren)生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠(fu)，懸(xuan)掛著(zhu)、苦不(bu)堪言。為(wei)了使(shi)眾生免(mian)於倒懸(xuan)之(zhi)苦，便需(xu)要誦經(jing)，布(bu)絕食物給(gei)孤魂野鬼(gui)。

2、傳說

有關(guan)中元節的(de)傳說(shuo)很多，最(zui)主要的(de)有—閻羅(luo)王於每年農歷(li)七月初(chu)一(yi)(yi)，打開鬼(gui)門關(guan)，放出(chu)一(yi)(yi)批無人奉祀的(de)孤魂野鬼(gui)到陽間來享(xiang)受人間的(de)供祭(ji)。七月的(de)最(zui)後一(yi)(yi)天，重關(guan)鬼(gui)門之前，這批孤魂野鬼(gui)又(you)得(de)返回(hui)陰間。所(suo)以(yi)七月又(you)稱鬼(gui)月。

中元節有哪些風俗

1、祭祖

農(nong)歷(li)七(qi)月十(shi)五(wu)日，鬼門(men)開了以后都(dou)(dou)會在這之(zhi)后的(de)一段(duan)時間里(li)，去給祖(zu)先(xian)(xian)祭祀一下(xia)，好(hao)讓祖(zu)先(xian)(xian)在那邊也(ye)能(neng)過得快樂幸福(fu)，同時祈(qi)求祖(zu)先(xian)(xian)保佑(you)自己家(jia)庭五(wu)谷豐登，也(ye)有(you)一些生活的(de)艱辛事(shi)(shi)情給老(lao)人(ren)嘮(lao)(lao)嘮(lao)(lao)抒發一下(xia)自己心酸事(shi)(shi)情。這個節(jie)沒有(you)特定時間，一般都(dou)(dou)會在十(shi)天左右的(de)時間里(li)完(wan)成(cheng)。

2、放河燈

在民間中元(yuan)節的習俗中，放燈是(shi)(shi)(shi)很重要(yao)的環節。放河燈是(shi)(shi)(shi)普(pu)度水中孤魂野鬼，他(ta)們死(si)后(hou)想投胎托生(sheng)，但又找不到投胎之(zhi)路，這時如果有一盞燈，就可以用它照著找到轉世(shi)投胎之(zhi)路。放燈是(shi)(shi)(shi)一件善事(shi)，也表示活著的人(ren)對死(si)去的親人(ren)一種(zhong)掛念、一種(zhong)相思之(zhi)情。

3、吃鴨子

中元節要(yao)以(yi)鴨(ya)(ya)子為(wei)祭(ji)品(pin)祭(ji)祀(si)祖先，所以(yi)也(ye)愛吃鴨(ya)(ya)子。有(you)人(ren)說(shuo)吃鴨(ya)(ya)可以(yi)辟邪，“鴨(ya)(ya)”和“壓(ya)(ya)”同(tong)音，所以(yi)人(ren)們認為(wei)吃鴨(ya)(ya)可以(yi)壓(ya)(ya)住(zhu)鬼魂。這(zhe)也(ye)是古代人(ren)對靈魂的一(yi)種崇拜和祭(ji)祀(si)祖先、祈(qi)求家人(ren)平(ping)安的美好愿景。

4、燒街衣

這是香港自開埠以來一(yi)直保存至(zhi)今的(de)民間風俗。一(yi)踏入農歷(li)七月，人們都會于(yu)入黑后，帶備(bei)香燭、金銀衣紙(zhi)和一(yi)些(xie)祭品如豆(dou)腐、白飯在(zai)路邊拜(bai)祭一(yi)番。人們“燒街衣”的(de)目的(de)是讓(rang)那些(xie)無依的(de)孤魂有(you)衣物御寒，有(you)食物裹腹。

5、祈豐收

中元節施祭孤魂與祈望豐收又常聯(lian)系(xi)在(zai)一起。施孤之夜，家(jia)家(jia)戶戶要在(zai)自己(ji)家(jia)門(men)口焚香禱祝稻(dao)谷(gu)豐收，并把(ba)香枝插(cha)于(yu)地上，這叫做“布(bu)田”(插(cha)秧)，插(cha)得越(yue)多越(yue)好，以此象征著秋收稻(dao)谷(gu)豐登。

5、做茄餅

民間認為，茄餅(bing)可以成(cheng)為已故祖(zu)先前(qian)往盂蘭盆(pen)會的(de)干糧。每(mei)到中(zhong)元節這天，老(lao)南京人家家戶戶做茄餅(bing)，也就(jiu)是(shi)把新鮮茄子切(qie)成(cheng)絲，和上面粉，用油煎炸(zha)。其實(shi)，茄餅(bing)如今(jin)已是(shi)一(yi)道再尋常不(bu)過(guo)的(de)家常菜，想(xiang)吃的(de)話隨時可以做一(yi)盤解解饞哦。

6、放焰口

放(fang)焰(yan)口，是(shi)寺院(yuan)中經(jing)常舉行的法事。焰(yan)口，是(shi)佛教用語，形容餓鬼(gui)渴望飲食，口吐(tu)火焰(yan)。向餓鬼(gui)施舍食物，就叫放(fang)焰(yan)口。我(wo)國民間從梁代(dai)開(kai)始，中元節就開(kai)始舉辦設齋、供僧、放(fang)焰(yan)口等活(huo)動。

中元節一般是幾天

7天。

1、中(zhong)元(yuan)節(jie)一(yi)般是過7天的(de)。一(yi)般中(zhong)元(yuan)節(jie)祭祖都(dou)在中(zhong)元(yuan)節(jie)之前。大(da)多在農(nong)歷七月(yue)十(shi)四日就祭完祖的(de)。但是古時候(hou)慶祝活動。從農(nong)歷七月(yue)初一(yi)到七月(yue)三(san)十(shi)。長達一(yi)個月(yue)。所以。中(zhong)元(yuan)節(jie)所在的(de)農(nong)歷七月(yue)其實都(dou)要注意一(yi)點。晚上不(bu)要在外面停留太晚。

2、據傳(chuan)說，中(zhong)元節(jie)這(zhe)一(yi)(yi)天(tian)是(shi)由(you)菩薩(sa)普陀佛(fo)制定(ding)的(de)，他(ta)將這(zhe)一(yi)(yi)天(tian)稱為“報(bao)恩七夕(xi)”，意(yi)味著鬼魂們(men)可以(yi)在這(zhe)一(yi)(yi)天(tian)得(de)到(dao)(dao)善信(xin)們(men)的(de)恩惠和供養，為他(ta)們(men)的(de)罪過和過錯(cuo)得(de)到(dao)(dao)救贖，獲得(de)投胎轉世的(de)機(ji)會。因(yin)此，中(zhong)元節(jie)一(yi)(yi)般會持續七天(tian)，以(yi)便(bian)更(geng)多的(de)鬼魂得(de)到(dao)(dao)超(chao)度和解(jie)脫。