笛子(zi)好學嗎 笛子(zi)的歷史 笛子(zi)的神秘由來(lai)
笛子好學嗎
笛子又稱竹笛,古稱橫吹,是中國傳統樂器,有二千多年歷史。初學者應選中音笛(3孔F調)去(qu)學(xue)(xue)(xue),入門(men)比(bi)學(xue)(xue)(xue)二(er)胡容易,但要(yao)練(lian)到在(zai)全國(guo)有一定名氣,這就(jiu)比(bi)學(xue)(xue)(xue)二(er)胡難(nan)(nan)。笛(di)子可隨(sui)身(shen)帶(dai),是大眾(zhong)普及樂器(qi),容易找到老(lao)師,所以(yi)學(xue)(xue)(xue)笛(di)入門(men)容易,但要(yao)成為大師卻很難(nan)(nan),因為當(dang)今中國(guo)笛(di)壇高(gao)手的水(shui)平巳達中國(guo)歷(li)代(dai)巔峰(feng)(feng)。而二(er)胡拉得好(hao)的在(zai)當(dang)代(dai)未達歷(li)史(shi)巔峰(feng)(feng)。
笛子上手很快,笛子好學嗎?15歲(sui)正常(chang)少年,一星期可吹會1234567,所有音程,二(er)星期(qi)就(jiu)能吹簡(jian)單歌曲,一年后可(ke)吹笛子獨奏曲。并(bing)且笛子完全可(ke)自學(xue),你要買一笛子教程,按步就(jiu)班練就(jiu)行,多聽CD進(jin)步更(geng)快,我本人(ren)就是自學成才(cai)的,但是你還(huan)要(yao)多交笛友,多訪名師,這進(jin)步就更(geng)快了。
笛子傳統上分梆笛(高音笛),曲(qu)笛(中,低音笛(di))兩大類,但隨著(zhu)超級低(di)音笛(貝低音笛)的(de)大量研制和普及,現代科學的(de)分類應為(wei)四大類:高(gao)音笛(di),中(zhong)音笛(di),低(di)音笛(di),貝低(di)音笛(di);笛(di)子分類中又包括5-6種(zhong)笛(di)(di)子,以(yi)上是按傳統(tong)和(he)音高來分(fen)類,此外還可竹(zhu)子種(zhong)類來分(fen),白竹(zhu)笛(di)(di),紫(zi)竹(zhu)笛(di)(di),湘妃竹(zhu)笛(di)(di),紅(hong)竹(zhu)笛(di)(di)。
遠古時代
中(zhong)(zhong)國笛子(zi)歷(li)史悠久,可以追(zhui)溯到新石器時代(dai)。那時先(xian)輩們點(dian)燃篝(gou)火,架起獵(lie)物(wu),圍繞捕(bu)獲(huo)的(de)(de)獵(lie)物(wu)邊進(jin)食邊歡(huan)騰歌(ge)舞,并(bing)且利用(yong)飛禽脛(jing)骨(gu)(gu)(gu)鉆孔(kong)(kong)吹之(用(yong)其(qi)(qi)聲(sheng)音誘捕(bu)獵(lie)物(wu)和傳遞信號),也就誕生(sheng)了(le)出(chu)土于(yu)我國最古老的(de)(de)樂器——骨(gu)(gu)(gu)笛。1977年(nian)(nian)(nian)浙(zhe)江余姚河姆渡出(chu)土了(le)骨(gu)(gu)(gu)哨(shao)、骨(gu)(gu)(gu)笛,距今(jin)約7000年(nian)(nian)(nian)。1986年(nian)(nian)(nian)5月,在(zai)河南(nan)舞陽(yang)縣賈(jia)(jia)湖(hu)(hu)村東新石器時代(dai)早期遺址(zhi)中(zhong)(zhong)發掘出(chu)16支豎(shu)吹骨(gu)(gu)(gu)笛(用(yong)鳥(niao)禽肢(zhi)骨(gu)(gu)(gu)制成(cheng)),根據測(ce)定距今(jin)已有(you)(you)8000余年(nian)(nian)(nian)歷(li)史。音孔(kong)(kong)由五孔(kong)(kong)至八孔(kong)(kong)不等,其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)以七音孔(kong)(kong)笛居多(duo),具有(you)(you)與現在(zai)我們所熟悉的(de)(de)中(zhong)(zhong)國傳統大致(zhi)相同的(de)(de)音階(jie),骨(gu)(gu)(gu)笛音孔(kong)(kong)旁刻有(you)(you)等分符號,有(you)(you)些(xie)音孔(kong)(kong)旁還加打了(le)小(xiao)孔(kong)(kong),與今(jin)天的(de)(de)中(zhong)(zhong)國音調完全一致(zhi),仍可用(yong)其(qi)(qi)吹奏(zou)現在(zai)的(de)(de)民(min)間(jian)樂曲《小(xiao)白菜》。1987年(nian)(nian)(nian)河南(nan)省舞陽(yang)縣賈(jia)(jia)湖(hu)(hu)遺址(zhi)出(chu)土了(le)7孔(kong)(kong)賈(jia)(jia)湖(hu)(hu)骨(gu)(gu)(gu)笛(距今(jin)約9000年(nian)(nian)(nian)),是世(shi)界(jie)最早的(de)(de)可吹奏(zou)樂器。
黃帝時(shi)期,即距今大(da)約4000多(duo)年前,黃河流域生長著大(da)量竹(zhu)子,開始選竹(zhu)為材料制笛(di)(di),《史(shi)記》記載:“黃帝使伶倫伐(fa)竹(zhu)于(yu)昆豀、斬而作(zuo)笛(di)(di),吹作(zuo)鳳鳴”,以竹(zhu)為村料是笛(di)(di)制的一(yi)大(da)進(jin)步,一(yi)者(zhe)竹(zhu)比(bi)骨振(zhen)動性好(hao),發(fa)音清脆;二者(zhe)竹(zhu)便于(yu)加(jia)工(gong)。秦漢(han)時(shi)期已(yi)有(you)了七孔竹(zhu)笛(di)(di),并發(fa)明了兩頭笛(di)(di),蔡邕、荀勖(xu)、梁武帝都曾制作(zuo)十二律(lv)笛(di)(di),即一(yi)笛(di)(di)一(yi)律(lv)。[2]
漢代、北朝
笛在古代(dai)稱為“篴”。到了漢代(dai),許慎的《說文解字》有:“笛,七孔,竹筩也(ye)”的記載。
1978年,從(cong)湖(hu)北(bei)隨縣曾侯乙墓出(chu)土(tu)了(le)兩(liang)支(zhi)竹篪,從(cong)湖(hu)南長(chang)沙馬(ma)王堆三號漢(han)墓出(chu)土(tu)了(le)兩(liang)支(zhi)竹笛(di)(di),出(chu)土(tu)的(de)(de)(de)篪和古籍中記載的(de)(de)(de)漢(han)篪,除長(chang)度略(lve)有(you)出(chu)入外,其(qi)他形(xing)制完全相同;出(chu)土(tu)的(de)(de)(de)笛(di)(di)除與記載相同外,并在墓內的(de)(de)(de)竹筒上寫有(you)篪的(de)(de)(de)字(zi)樣,顯然是(shi)古代竹笛(di)(di),古代的(de)(de)(de)篪和笛(di)(di)非(fei)(fei)常(chang)(chang)相似,歷(li)來有(you)人篪、笛(di)(di)不分,說成(cheng)是(shi)同一樂(le)器(qi),實際(ji)是(shi)有(you)區別的(de)(de)(de)。從(cong)出(chu)土(tu)篪、笛(di)(di)可以看出(chu):篪, 6孔(kong),閉口(kou),能(neng)奏(zou)五聲(sheng)(sheng)加(jia)一變(bian)化音(yin),全身髹(xiū)漆;笛(di)(di),7孔(kong),開(kai)口(kou),能(neng)奏(zou)七聲(sheng)(sheng)加(jia)兩(liang)個變(bian)化音(yin),不髹漆。戰國時,篪是(shi)祭(ji)神(shen)或宴亭(ting)時演奏(zou)的(de)(de)(de)主要旋(xuan)律樂(le)器(qi)之一,笛(di)(di)也(ye)非(fei)(fei)常(chang)(chang)流行,屈原(yuan)學生宋玉的(de)(de)(de)《笛(di)(di)賦》中也(ye)曾講到當時南方的(de)(de)(de)笛(di)(di),與今日之笛(di)(di)已十(shi)分相像。
笛在漢代前多指豎(shu)吹(chui)笛,秦(qin)漢以來,笛已成為豎(shu)吹(chui)的(de)(de)簫和(he)橫(heng)(heng)吹(chui)的(de)(de)笛的(de)(de)共同名稱,并(bing)延續了很長(chang)時(shi)期。漢武帝時(shi),張騫通(tong)西域(yu)后傳(chuan)入橫(heng)(heng)笛,亦稱“橫(heng)(heng)吹(chui)”。它在漢代的(de)(de)鼓(gu)吹(chui)樂中占(zhan)有相當(dang)重要(yao)的(de)(de)地位。湖南長(chang)沙馬王(wang)堆三號漢墓出土的(de)(de)兩支竹笛,都(dou)屬橫(heng)(heng)吹(chui)類(lei)的(de)(de)笛樂器。
在晉時已有豎笛(di),吹頭加一木頭,使氣從縫隙中通過,射(she)向兩哨孔邊陵(ling)發音。
北朝時,笛(di)(di)子不僅(jin)極為普遍(bian),而且(qie)有(you)所發展,形制、長短、粗細變(bian)化(hua)較大。到了(le)(le)北周和隋代,開(kai)始(shi)有(you)了(le)(le)“橫笛(di)(di)”之名。隋朝后期,出(chu)現(xian)了(le)(le)能演奏半音階的(de)十(shi)孔笛(di)(di)。
唐代、宋代和元代
從(cong)唐(tang)代起(qi),笛(di)子還(huan)有(you)大橫(heng)(heng)吹和小橫(heng)(heng)吹的(de)(de)(de)區別(bie)。同時,豎吹的(de)(de)(de)篪才被稱(cheng)為(wei)簫(xiao),橫(heng)(heng)吹則(ze)稱(cheng)之(zhi)為(wei)笛(di)。唐(tang)朝呂才,制“尺八”,豎吹,并(bing)傳入(ru)日本;在古(gu)都(dou)奈(nai)良的(de)(de)(de)正(zheng)倉院中,珍藏著我國盛唐(tang)時期制作的(de)(de)(de)4支(zhi)(zhi)橫(heng)(heng)笛(di)。其中有(you)牙和雕石橫(heng)(heng)笛(di)各(ge)一支(zhi)(zhi),竹質的(de)(de)(de)兩支(zhi)(zhi),它(ta)們長短(duan)不同,但都(dou)開有(you)7個橢圓(yuan)形音孔。劉(liu)系(xi)作七星管(guan)笛(di),蒙(meng)膜助聲,是為(wei)笛(di)加(jia)膜的(de)(de)(de)第一人。從(cong)7世紀開始,笛(di)子又有(you)了(le)改進(jin),增加(jia)了(le)膜孔,使(shi)它(ta)的(de)(de)(de)表現力有(you)了(le)很(hen)大的(de)(de)(de)發展,并(bing)且演奏(zou)技術(shu)也發展到相當高的(de)(de)(de)水平(ping)。
宋(song)笛制多樣,有叉手笛、龍頸笛、十一孔(kong)的(de)(de)小橫吹(chui)、九孔(kong)的(de)(de)大橫笛、七孔(kong)玉(yu)笛等等。
元朝以(yi)(yi)后笛(di)(di)(di)子(zi)與(yu)現(xian)在類(lei)似,隨著宋詞元曲(qu)的崛起,戲(xi)曲(qu)蓬勃(bo)發(fa)展(zhan),笛(di)(di)(di)子(zi)成(cheng)為很多劇種(zhong)(zhong)的伴奏樂器,并按伴奏劇種(zhong)(zhong)不同(tong)分(fen)為兩類(lei):梆笛(di)(di)(di)和曲(qu)笛(di)(di)(di)。在民(min)間戲(xi)曲(qu)以(yi)(yi)及(ji)少(shao)數民(min)族劇種(zhong)(zhong)的樂隊里,笛(di)(di)(di)子(zi)也是不可缺(que)少(shao)的樂器。[3]
現代
20世紀六十(shi)年代(dai),趙松庭發明排笛,將2至4根不同(tong)調的(de)笛子扎在一起,音域可(ke)擴大(da)三個八度以上(shang),音樂富(fu)于變化,易(yi)于演奏。
從1971年新生的(de)"口笛"(又名俞氏笛)到(dao)1977年浙江河姆渡出土的(de) "骨哨"、"骨笛",人們驚奇地發(fa)(fa)現二者之間竟有(you)如(ru)此(ci)的(de)相似.而這個相似卻走過了(le)七(qi)千多年的(de)歷程.笛子(zi)在這七(qi)千多年歷程中的(de)沿革和發(fa)(fa)展不由令世界驚嘆:中國竹笛藝術是(shi)如(ru)此(ci)地魂(hun)麗(li)多姿.歷代文人曾為(wei)它寫下了(le)無數美(mei)妙(miao)的(de)詩篇(pian)舞幽(you)壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦,促杜工部潸(shan)然(ran)腸斷,使喻成龍鬢發(fa)(fa)成霜。
中國笛(di)子具(ju)有(you)強烈的民(min)族特(te)色,發音動人、婉回。古人謂"蕩滌(di)之聲", 故笛(di)子原名為“滌(di)”,日本至今還保留有(you)"滌(di)笛(di)",后演變(bian)為如今的笛(di)。笛(di)子是中國民(min)族樂(le)隊中重要的旋(xuan)律樂(le)器,多用(yong)于(yu)獨奏(zou)(zou),也可(ke)參與合奏(zou)(zou)。