供燈一般供幾盞

供燈的數量(liang)沒(mei)有(you)限制。

平時可以供一盞兩盞三盞七盞或者七的倍數。修法或特殊節日可以供百盞，或根據自己的愿力來供燈。供養表法。供燈表以光明智慧照耀別人，犧牲自己，舍己為人。

供燈數量對應意義

1、 一盞燈：表示(shi)對佛陀(tuo)的尊敬和感激之情，也象征著一種虔(qian)誠的心態(tai)。

2、 三盞燈(deng)：三盞一組(zu)，點(dian)起三寶燈(deng)，三寶指(zhi)佛寶、法寶、僧(seng)寶。祈愿成就圓滿佛道，三寶常駐世間。

3、 五(wu)(wu)盞燈(deng)：五(wu)(wu)盞一組，點起(qi)五(wu)(wu)福(fu)燈(deng)，祈(qi)愿“長壽”、“富貴”、“康寧”、“好德”、“善終”。五(wu)(wu)福(fu)齊全，人(ren)生(sheng)圓滿。

4、六盞燈：點起六和敬(jing)燈，祈愿合家(jia)安(an)和、敬(jing)睦、順意、幸(xing)福、平安(an)、健康。、

5、七盞燈：表示七佛，即釋迦佛、彌勒佛、阿彌陀佛、藥師佛、觀音菩薩、地藏菩薩和普賢菩薩，是佛教中最常供的七(qi)尊佛(fo)祖。

6、九盞燈(deng)：表示九品蓮臺(tai)，是佛教(jiao)中的一(yi)種境界，是從低到高九個境界的表現。

7、十(shi)盞燈(deng)：表(biao)(biao)示十(shi)方佛國，即佛教中(zhong)的(de)十(shi)個世界，通過供燈(deng)表(biao)(biao)達對(dui)佛教中(zhong)所有世界的(de)尊敬和信仰。

8、諸天守(shou)護燈(deng)：三(san)(san)十三(san)(san)盞(zhan)一(yi)組(zu)，一(yi)燈(deng)代表一(yi)界諸天的(de)守(shou)護，三(san)(san)十三(san)(san)盞(zhan)燈(deng)便(bian)是(shi)所有諸天的(de)守(shou)護。

9、無上圓滿燈(deng)：四十(shi)九盞一(yi)組(zu)，49在佛教中是(shi)圓滿的意思，為(wei)生者供可滅罪祈福，為(wei)亡者供可引路離苦(ku)。

10、百愿隨(sui)心燈(deng)：一百零八盞一組，點起108盞光(guang)明燈(deng)，以破108種大煩(fan)惱，從而獲得(de)清凈自在，百愿隨(sui)心。

供燈時間有什么講究

一切(qie)時(shi)間(jian)(jian)皆可供(gong)燈(deng)(deng)，供(gong)燈(deng)(deng)是(shi)沒有(you)任(ren)何限(xian)制及禁忌(ji)，但如果在下(xia)列吉祥日子供(gong)燈(deng)(deng)的(de)話，則更為(wei)圓滿了。所以可以根(gen)據自(zi)己(ji)的(de)需(xu)求進(jin)行供(gong)燈(deng)(deng)時(shi)間(jian)(jian)的(de)選擇。

農歷每月之初(chu)一日(ri)(ri)(ri)、十五日(ri)(ri)(ri)(新月及圓月)、初(chu)八日(ri)(ri)(ri)(藥師佛薈供)、初(chu)十日(ri)(ri)(ri)(蓮(lian)師薈供)、廿九日(ri)(ri)(ri)(嗎(ma)哈(ha)迦喇金剛(gang)薈供)、諸佛菩(pu)薩(sa)圣誕(dan)。在這(zhe)些好日(ri)(ri)(ri)子進行(xing)供燈是很好的一件事情。功德增添百倍不可思(si)議。

供燈的時長

供燈一般分(fen)為(wei)兩種(zhong)，一種(zhong)是在(zai)誦經(jing)念(nian)佛(fo)等做佛(fo)事時點燃的(de)供燈，在(zai)佛(fo)事之后就熄滅了，另(ling)外一種(zhong)是供養佛(fo)與菩薩(sa)的(de)長明燈，這(zhe)種(zhong)情況是日(ri)夜不斷的(de)。

佛教有佛(fo)七(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)說(shuo)法，所以一(yi)(yi)個(ge)周期就(jiu)是(shi)七(qi)(qi)(qi)(qi)天，按這(zhe)(zhe)個(ge)來(lai)說(shuo)，那七(qi)(qi)(qi)(qi)七(qi)(qi)(qi)(qi)四(si)十(shi)(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)便屬于(yu)一(yi)(yi)個(ge)小的(de)(de)(de)圓(yuan)滿周期。另外(wai)也(ye)有九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)歸(gui)一(yi)(yi)終成正果之(zhi)說(shuo)，來(lai)代(dai)指從起點到終點得以究竟(jing)明了。但是(shi)如果條件并不(bu)(bu)是(shi)很允許的(de)(de)(de)話，一(yi)(yi)年中(zhong)最少能去連續七(qi)(qi)(qi)(qi)七(qi)(qi)(qi)(qi)四(si)十(shi)(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)日(ri)或(huo)者九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)八十(shi)(shi)一(yi)(yi)日(ri)供(gong)燈(deng)(deng)，這(zhe)(zhe)是(shi)最好的(de)(de)(de)供(gong)燈(deng)(deng)的(de)(de)(de)時長(chang)了。對于(yu)絕大(da)(da)部分的(de)(de)(de)人(ren)來(lai)說(shuo)，供(gong)49日(ri)或(huo)者81日(ri)燈(deng)(deng)一(yi)(yi)定不(bu)(bu)會有太(tai)大(da)(da)壓力供(gong)燈(deng)(deng)，不(bu)(bu)僅可(ke)以點亮(liang)大(da)(da)家的(de)(de)(de)心燈(deng)(deng)，也(ye)可(ke)以點亮(liang)大(da)(da)家的(de)(de)(de)佛(fo)性，每一(yi)(yi)個(ge)人(ren)都(dou)是(shi)未開化的(de)(de)(de)菩(pu)薩，每個(ge)人(ren)都(dou)可(ke)以做(zuo)菩(pu)薩，一(yi)(yi)日(ri)供(gong)燈(deng)(deng)，三生(sheng)供(gong)佛(fo)。悠悠春秋幾十(shi)(shi)載(zai)，唯有供(gong)燈(deng)(deng)心不(bu)(bu)滅。