儒教的起源與發展

中國(guo)(guo)的(de)古(gu)典文獻最早提到“儒(ru)”，是在3000多年前的(de)商朝，當時(shi)的(de)甲(jia)骨文中有儒(ru)帝子、儒(ru)人、儒(ru)師、子儒(ru)的(de)記載。由這些(xie)名詞可見，當時(shi)“儒(ru)”已經(jing)是高(gao)貴的(de)職稱，往往和帝子、公(gong)子、國(guo)(guo)師聯系在一起。

關于原始儒教的起源，根據傳說，太昊伏羲立都陳州，建立了太昊朝（公元前7724年－公元前5008年），以青龍為圖騰，于羅奉元年頒布了《易經》，創建了儒教。因此，理(li)論上儒教(jiao)(jiao)有近萬年(nian)的(de)(de)歷(li)史(shi)。至于實際(ji)情況，由(you)于找不到比(bi)甲(jia)(jia)骨文更早的(de)(de)文字(zi)記載，已經無法考證了(le)。但由(you)于商(shang)朝的(de)(de)甲(jia)(jia)骨文已經開始記載被稱為“儒”的(de)(de)宗(zong)教(jiao)(jiao)祭(ji)司，因此儒教(jiao)(jiao)的(de)(de)歷(li)史(shi)不少于3000年(nian)，是(shi)中國最古老的(de)(de)、土(tu)生土(tu)長的(de)(de)一種宗(zong)教(jiao)(jiao)。商(shang)朝和西周時期，由(you)被稱為“儒”的(de)(de)祭(ji)祀群(qun)體(ti)所創造(zao)的(de)(de)“儒學”，是(shi)當時奴隸主貴(gui)族的(de)(de)文化教(jiao)(jiao)育(yu)。

很多人搞不清(qing)“儒(ru)(ru)教(jiao)”、“儒(ru)(ru)家(jia)”、“儒(ru)(ru)學(xue)”等概念(nian)(nian)的區(qu)別，時常混用，實(shi)際上(shang)“儒(ru)(ru)教(jiao)”、“儒(ru)(ru)家(jia)”、“儒(ru)(ru)學(xue)”這三種概念(nian)(nian)是不同的。

“儒教”是一(yi)種(zhong)宗教文化信(xin)仰，“儒家”作為一(yi)個階層存(cun)在，儒學是一(yi)種(zhong)學說。

儒(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)教(jiao)文化和儒(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)家文化也是(shi)有(you)區別的，儒(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)教(jiao)主要(yao)崇拜“昊(hao)天(tian)上(shang)帝”和“三皇五帝”等諸位(wei)上(shang)古圣人，儒(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)家主要(yao)推崇孔(kong)子及(ji)其門徒和后(hou)繼者的學(xue)說。儒(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)教(jiao)是(shi)一(yi)種(zhong)宗(zong)教(jiao)信(xin)仰，儒(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)家文化則(ze)是(shi)一(yi)種(zhong)哲學(xue)理論與政治經(jing)濟學(xue)理論，二者相聯系的地(di)方是(shi)都有(you)儒(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)學(xue)支撐，而(er)儒(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)學(xue)又(you)分(fen)為儒(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)教(jiao)學(xue)和儒(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)家學(xue)。儒(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)教(jiao)學(xue)稱(cheng)為“伏羲之道(dao)(dao)”，而(er)儒(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)家學(xue)稱(cheng)為“孔(kong)孟之道(dao)(dao)”。

由(you)此(ci)可(ke)見，孔子(zi)不是真正的儒(ru)教創始人，儒(ru)教最(zui)早(zao)可(ke)以(yi)追溯(su)到伏羲。

儒教的神仙有哪些

昊天上(shang)(shang)(shang)帝(di)創世化育萬民，自先秦起(qi)儒教百神(shen)，組(zu)成像人間官僚系統那樣(yang)的(de)(de)(de)等(deng)級體系。每(mei)個(ge)神(shen)的(de)(de)(de)品級、爵(jue)位(wei)，一(yi)般(ban)說來，是(shi)由儒者規(gui)定的(de)(de)(de)，并載入國家祀典。平素，它們依照規(gui)定，享(xiang)受一(yi)方祭祀，如同諸侯的(de)(de)(de)有封地和(he)食邑(yi)；大祭時，則依品級配享(xiang)、從祀于天壇之上(shang)(shang)(shang)。不入祀典的(de)(de)(de)，被稱為“淫祀”。“以共皇天、上(shang)(shang)(shang)帝(di)、社稷、寢廟、山(shan)林、名(ming)川之祀”。天上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)星(xing)星(xing)，地上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)山(shan)河湖海，原則上(shang)(shang)(shang)都是(shi)儒教的(de)(de)(de)神(shen)祇。各種自然現象，風雨(yu)雷電等(deng)，也(ye)是(shi)儒教的(de)(de)(de)神(shen)祇。那些對人有益(yi)或者與人生活密切相關的(de)(de)(de)動物、植(zhi)物，也(ye)可以成為儒教的(de)(de)(de)神(shen)祇。各種著名(ming)的(de)(de)(de)人物，也(ye)都可以作為儒教的(de)(de)(de)神(shen)祇。

儒教的發展歷程

1、第一階段

是(shi)孔(kong)子(zi)及其(qi)弟(di)子(zi)的(de)時期，他們提出了許多經典的(de)思想和理論，如(ru)《論語》、《大學》、《中庸》等(deng)，這些經典對中國傳統文化的(de)發展產(chan)生了深遠(yuan)的(de)影響。

2、第二階段

是(shi)漢朝時期(qi)，漢武帝時期(qi)儒家思想成為官(guan)方學派，形成了大成至圣先(xian)師孔子的地位(wei)，開始在中國社會中占據主導地位(wei)。

3、第三階段

是唐宋(song)明清時期，儒家思想進(jin)一步發展成為各個(ge)朝代(dai)的官(guan)方思想和道(dao)德(de)準則，并(bing)深刻影響了中國社會(hui)的各個(ge)領域(yu)，如政治、經濟、教育(yu)、文化等。

目前，儒教在中國社(she)會中仍然具有非常重要的(de)(de)地位(wei)。雖然隨著時(shi)代的(de)(de)變遷，許(xu)多(duo)傳(chuan)統(tong)價值觀(guan)和(he)習(xi)俗已(yi)經發生了(le)改變，但(dan)是儒(ru)家思(si)想(xiang)仍然影響著人(ren)們的(de)(de)思(si)考(kao)方式和(he)行為準則。例如，在現(xian)代中國，很多(duo)人(ren)仍然堅持尊重長輩、孝(xiao)敬(jing)父母的(de)(de)傳(chuan)統(tong)習(xi)俗；儒(ru)家思(si)想(xiang)中的(de)(de)“仁愛”、“誠信”等核心價值觀(guan)也被廣泛傳(chuan)承和(he)弘揚。

另一方面(mian)，隨著時(shi)代的(de)發(fa)展，儒(ru)家(jia)思(si)想(xiang)也在不(bu)斷更新(xin)和(he)發(fa)展。例如，在21世紀，儒(ru)家(jia)思(si)想(xiang)的(de)“人本主義(yi)”、“大同世界”等概念(nian)受到越來(lai)越多的(de)關(guan)注和(he)認同，這些新(xin)理念(nian)與(yu)現代社會的(de)價值觀相互(hu)融合，成為推(tui)動中國(guo)社會進步和(he)發(fa)展的(de)重要力量。

總之，儒(ru)教是中國(guo)傳統(tong)文化(hua)的(de)重要組(zu)成部分(fen)，它具有悠久的(de)歷史(shi)和(he)深刻的(de)思(si)想(xiang)(xiang)內涵。盡管現(xian)(xian)代(dai)(dai)社(she)(she)會的(de)價值觀發(fa)(fa)(fa)(fa)生了巨大變化(hua)，但(dan)是儒(ru)家(jia)思(si)想(xiang)(xiang)仍(reng)然在(zai)中國(guo)社(she)(she)會中發(fa)(fa)(fa)(fa)揮著重要的(de)作用。同時，隨著時代(dai)(dai)的(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)，儒(ru)家(jia)思(si)想(xiang)(xiang)也在(zai)不斷地(di)進行更新(xin)和(he)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)，以適(shi)應現(xian)(xian)代(dai)(dai)社(she)(she)會的(de)需求和(he)變化(hua)。下面將進一步(bu)探(tan)討儒(ru)家(jia)思(si)想(xiang)(xiang)在(zai)現(xian)(xian)代(dai)(dai)社(she)(she)會中的(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)和(he)現(xian)(xian)狀。

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