經書玄門日誦早晚功課經全文

1、澄清韻

琳瑯振(zhen)響(xiang)，十方(fang)肅清，河海靜(jing)默(mo)，山岳吞煙。萬靈振(zhen)伏，招集群仙(xian)。天無氛(fen)穢，地無妖塵(chen)。冥(ming)慧洞清，大量玄玄也。

2、舉天尊

大羅(luo)三(san)寶(bao)天尊（三(san)稱）；靈(ling)音(yin)到處，滅(mie)罪消愆；寶(bao)號宣時，扶(fu)危救難；將當有開(kai)壇，演(yan)教之偈；仰勞道眾，隨(sui)聲應和(he)。

3、吊掛

上(shang)壇齊舉步虛(xu)聲，祝(zhu)國迎(ying)祥竭寸誠。當日(ri)陳情金(jin)闕(que)內，今(jin)日(ri)香靄玉(yu)爐焚。皇圖鞏(gong)固(gu)山河壯，帝道遐昌(chang)日(ri)月明(ming)。萬民瞻仰堯舜日(ri)，歲(sui)稔豐登樂(le)太平(ping)。

4、香供(gong)養(yang)常清(qing)常靜天尊

真(zhen)心(xin)清(qing)靜道為宗，譬(pi)彼中天寶月(yue)同。凈掃迷云(yun)無點翳，一輪光滿太(tai)虛空(kong)。上藥身(shen)中神炁(qi)精，人人具足匪虧盈。能知混合回(hui)風道，金(jin)鼎黃芽(ya)日(ri)日(ri)生。

5、提綱

一炷真(zhen)香本自然，黃庭爐內起(qi)祥煙。空中結就浮云篆，上祝當今壽萬年。

6、小啟請韻

道場眾等，人各恭(gong)敬(jing)，恭(gong)對道前(qian)，誦經如法(fa)。

7、提綱

群仙(xian)朝(chao)上帝，元始降洪恩，大眾登(deng)寶殿，諷誦太上經。

8、凈心神咒

太上(shang)臺星，應變無(wu)停。驅邪縛魅，保命(ming)護身。智慧(hui)明凈，心神(shen)安(an)寧。三魂永久，魄無(wu)喪傾。急急如(ru)律令。

8、凈口神咒

丹朱口神(shen)(shen)(shen)(shen)，吐穢除(chu)氛(fen)。舌神(shen)(shen)(shen)(shen)正倫，通命養神(shen)(shen)(shen)(shen)。羅千齒神(shen)(shen)(shen)(shen)，卻邪衛真。喉神(shen)(shen)(shen)(shen)虎賁(bi)，炁(qi)神(shen)(shen)(shen)(shen)引津。心神(shen)(shen)(shen)(shen)丹元，令(ling)我通真。思(si)神(shen)(shen)(shen)(shen)煉液，道炁(qi)常存。急急如律(lv)令(ling)。

9、凈身神咒

靈寶天(tian)尊，安慰身(shen)形。弟子魂(hun)魄，五臟玄冥。青龍白(bai)虎，隊仗紛(fen)紜；朱雀玄武，侍衛身(shen)形。急急如律令。

10、安土地神咒

元始安(an)鎮，普告(gao)萬靈。岳瀆(du)真(zhen)官，土地(di)祗靈。左社右稷，不得妄驚。回向正道，內外澄清(qing)。各安(an)方位(wei)，備守壇(tan)（家）庭(ting)。太上(shang)有命，搜捕邪精。護法神王，保衛誦經。皈依大道，元亨利貞。

11、凈天地神咒

天(tian)地自然，穢炁分散。洞(dong)中玄虛，晃朗太(tai)元。八方威神，使我自然。靈寶(bao)符命(ming)，普(pu)告九天(tian)；乾羅答那，洞(dong)罡太(tai)玄；斬妖(yao)縛邪，度人（殺鬼）萬千。中山神咒，元始玉文，持誦一(yi)遍，卻病延年；按行(xing)五(wu)岳(yue)，八海知聞；魔王束首，侍衛我軒；兇穢消散，道(dao)炁常(chang)存。急(ji)急(ji)如律(lv)令(ling)。

12、祝香神咒

道(dao)由心學，心假香(xiang)傳。香(xiang)爇玉(yu)爐，心存(cun)帝(di)前。真靈(ling)下盼，仙旆臨軒。令臣關告(gao)，逕(jing)達(da)九天。

13、金光神咒

天地(di)玄宗，萬炁(qi)本根。廣修億劫，證吾(wu)神(shen)通。三界內外，惟(wei)道(dao)獨尊。體有金光，覆(fu)映吾(wu)身。視之(zhi)不(bu)見(jian)，聽之(zhi)不(bu)聞(wen)。包羅天地(di)，養育群(qun)生。受持萬遍，身有光明。三界侍衛，五帝(di)司迎。萬神(shen)朝禮，役(yi)使雷霆，鬼妖喪膽，精怪忘形。內有霹靂，雷神(shen)隱名。洞慧交徹，五炁(qi)騰騰。金光速現，覆(fu)護真人。急急如律(lv)令。

14、玄蘊咒

云篆太虛，浩劫之初。乍遐乍邇，或(huo)沉或(huo)浮。五方(fang)徘徊(huai)，一丈(zhang)之馀。天(tian)真皇人，按筆(bi)乃(nai)書。以演洞章，次書靈符(fu)。元始(shi)下降，真文誕(dan)敷。昭(zhao)昭(zhao)其有(you)，冥(ming)冥(ming)其無。沉疴能(neng)自(zi)痊，塵(chen)勞溺可扶，幽冥(ming)將有(you)賴。由是升仙都。

玄門日誦早課的誦法方式

1、在“早壇功課經”的一開始，先誦持“澄清韻(yun)(yun)”，韻(yun)(yun)中有(you)詞曰“天無氛(fen)穢(hui)，地無妖塵”，這可看作為整(zheng)段韻(yun)(yun)文的點(dian)睛句(ju)。

2、緊接(jie)“澄清韻”的唱詞是“吊(diao)(diao)掛”。“吊(diao)(diao)掛”有“雙吊(diao)(diao)掛”和“單(dan)吊(diao)(diao)掛”之分，除(chu)了韻腔外，詞的內(nei)容(rong)并(bing)無(wu)變化，只(zhi)是所用場(chang)合不同。

3、在(zai)經文開始(shi)之前，還有兩段(duan)唱(chang)韻，分別為(wei)“大、小啟請”，此兩段(duan)韻文通常會連在(zai)一起唱(chang)誦。

4、誦(song)持八大神咒(zhou)，護(hu)身、護(hu)壇法力無邊。

5、以(yi)《清靜經(jing)》《消災護命妙(miao)經(jing)》《禳災度厄真經(jing)》和《心(xin)(xin)印妙(miao)經(jing)》四部經(jing)典組(zu)成的(de)(de)正文部分(fen)(fen)，分(fen)(fen)別從心(xin)(xin)性、有無(wu)、果報和丹(dan)道四個方面敘述了(le)道教(jiao)的(de)(de)宗教(jiao)理(li)念是什么，并著意強調了(le)對每(mei)一個教(jiao)徒(tu)日(ri)常修持的(de)(de)要求。

6、不論是(shi)早課(ke)還是(shi)晚課(ke)，律誥的部分均(jun)占(zhan)有相(xiang)當大(da)的比重。

道教徒為什么要每天必須誦早壇功課呢

該(gai)經(jing)開(kai)篇就說：“功課者(zhe)(zhe)，課功也。課自身之(zhi)(zhi)(zhi)功，修自身之(zhi)(zhi)(zhi)道也。修自身之(zhi)(zhi)(zhi)道者(zhe)(zhe)，賴先圣之(zhi)(zhi)(zhi)典也。誦(song)上圣之(zhi)(zhi)(zhi)金書玉誥，明自己之(zhi)(zhi)(zhi)本性真心。非課教不(bu)能(neng)弘揚大道，非課誦(song)不(bu)能(neng)保養元(yuan)和。經(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)為經(jing)，是前圣之(zhi)(zhi)(zhi)心宗；咒之(zhi)(zhi)(zhi)為咒，乃古仙之(zhi)(zhi)(zhi)妙(miao)法(fa)。誦(song)之(zhi)(zhi)(zhi)誠者(zhe)(zhe)，則(ze)(ze)經(jing)明；行之(zhi)(zhi)(zhi)篤者(zhe)(zhe)，則(ze)(ze)法(fa)驗”。

聲明：以上方法源于程序系統索引或網民分享提供，僅供您參考使用，不代表本網站的研究觀點，證明有效，請注意甄別內容來源的真實性和權威性。請勿封建迷信，破除陳規陋習，建立科學、文明、健康的生活方式。申請刪除>> 糾錯>>