經書玄門日誦早晚功課經全文

1、澄清韻

琳(lin)瑯振響，十方肅清，河海靜(jing)默(mo)，山岳(yue)吞煙(yan)。萬靈振伏，招集群(qun)仙(xian)。天無(wu)氛穢，地(di)無(wu)妖塵。冥慧洞清，大量玄玄也。

2、舉天尊

大(da)羅(luo)三寶天尊（三稱）；靈音到(dao)處，滅罪消愆；寶號宣(xuan)時(shi)，扶危救難；將當有開壇，演教之偈；仰勞道眾(zhong)，隨聲應和(he)。

3、吊掛

上壇齊舉步虛(xu)聲，祝國迎(ying)祥竭寸誠。當日(ri)陳(chen)情(qing)金(jin)闕內，今日(ri)香靄玉爐(lu)焚。皇(huang)圖(tu)鞏固山河(he)壯，帝道遐(xia)昌日(ri)月明。萬(wan)民瞻(zhan)仰堯舜日(ri)，歲稔(ren)豐登樂太平。

4、香供養常清(qing)常靜天(tian)尊

真(zhen)心清靜(jing)道為宗(zong)，譬(pi)彼中天(tian)寶(bao)月(yue)同(tong)。凈(jing)掃迷云無(wu)點(dian)翳，一輪光滿太虛空。上藥身中神炁精(jing)，人人具足匪(fei)虧盈。能知(zhi)混(hun)合回風道，金鼎黃芽日(ri)日(ri)生(sheng)。

5、提綱

一炷真香本自然，黃庭爐內(nei)起祥煙(yan)。空中結就(jiu)浮(fu)云篆，上祝當(dang)今壽萬(wan)年。

6、小啟請韻

道(dao)場眾(zhong)等，人各恭(gong)(gong)敬，恭(gong)(gong)對道(dao)前，誦(song)經如(ru)法。

7、提綱

群(qun)仙朝上帝，元始(shi)降洪(hong)恩，大眾登(deng)寶殿，諷誦太上經。

8、凈心神咒

太(tai)上臺星(xing)，應變無(wu)停(ting)。驅邪縛(fu)魅，保命護身(shen)。智慧明凈，心神安寧。三(san)魂永久，魄(po)無(wu)喪傾。急急如律令。

8、凈口神咒

丹朱口神(shen)(shen)(shen)，吐(tu)穢除氛(fen)。舌(she)神(shen)(shen)(shen)正倫，通(tong)命養神(shen)(shen)(shen)。羅千齒神(shen)(shen)(shen)，卻邪衛真。喉神(shen)(shen)(shen)虎賁，炁(qi)神(shen)(shen)(shen)引津。心(xin)神(shen)(shen)(shen)丹元，令(ling)(ling)我(wo)通(tong)真。思(si)神(shen)(shen)(shen)煉(lian)液，道炁(qi)常存(cun)。急急如律令(ling)(ling)。

9、凈身神咒

靈(ling)寶天(tian)尊(zun)，安(an)慰(wei)身(shen)形(xing)。弟子魂(hun)魄，五臟玄冥(ming)。青龍白虎(hu)，隊(dui)仗紛紜；朱雀(que)玄武，侍(shi)衛身(shen)形(xing)。急急如(ru)律令。

10、安土地神咒

元始(shi)安(an)鎮，普告萬靈(ling)。岳瀆(du)真官，土地祗靈(ling)。左(zuo)社(she)右稷，不得妄驚。回向正道，內外(wai)澄清。各安(an)方位，備守壇（家）庭。太上有命(ming)，搜捕(bu)邪精。護法神王，保衛誦經(jing)。皈依大道，元亨利貞。

11、凈天地神咒

天地自然，穢(hui)炁分散。洞中(zhong)玄虛，晃(huang)朗太(tai)元。八(ba)方(fang)威神(shen)，使我自然。靈(ling)寶符(fu)命(ming)，普告九天；乾羅答那(nei)，洞罡(gang)太(tai)玄；斬(zhan)妖縛(fu)邪，度人（殺(sha)鬼）萬千。中(zhong)山(shan)神(shen)咒(zhou)，元始玉(yu)文，持誦一遍(bian)，卻(que)病(bing)延年；按行五岳，八(ba)海(hai)知聞(wen)；魔王束首(shou)，侍衛我軒；兇穢(hui)消散，道炁常存。急急如律令(ling)。

12、祝香神咒

道(dao)由(you)心學，心假香(xiang)傳。香(xiang)爇(ruo)玉(yu)爐，心存帝前。真(zhen)靈下盼(pan)，仙旆臨軒。令臣關告(gao)，逕(jing)達九天。

13、金光神咒

天地(di)玄宗，萬炁本根(gen)。廣修億(yi)劫，證吾神通。三界(jie)內外(wai)，惟道獨尊。體有(you)金光，覆映吾身。視之不(bu)見，聽之不(bu)聞。包羅天地(di)，養育群生。受持萬遍(bian)，身有(you)光明。三界(jie)侍衛，五帝司迎(ying)。萬神朝禮，役使雷霆，鬼(gui)妖(yao)喪膽，精怪忘形(xing)。內有(you)霹靂(li)，雷神隱名(ming)。洞慧(hui)交(jiao)徹，五炁騰(teng)騰(teng)。金光速現(xian)，覆護真人。急急如(ru)律令。

14、玄蘊咒

云篆太虛，浩劫之初(chu)。乍遐(xia)乍邇(er)，或(huo)沉或(huo)浮。五方徘徊，一丈之馀。天真皇人，按筆(bi)乃書。以演(yan)洞章，次書靈符(fu)。元始下(xia)降，真文(wen)誕(dan)敷。昭昭其有，冥(ming)冥(ming)其無(wu)。沉疴能自痊，塵(chen)勞溺可扶，幽冥(ming)將有賴。由是升仙都。

玄門日誦早課的誦法方式

1、在(zai)“早壇(tan)功(gong)課經(jing)”的一(yi)開(kai)始，先誦持“澄清韻”，韻中(zhong)有(you)詞(ci)曰“天無(wu)氛穢，地(di)無(wu)妖塵”，這可看作為(wei)整段(duan)韻文的點睛句。

2、緊接“澄清韻”的唱詞(ci)是“吊掛(gua)(gua)”。“吊掛(gua)(gua)”有“雙吊掛(gua)(gua)”和“單吊掛(gua)(gua)”之分，除了韻腔(qiang)外，詞(ci)的內容(rong)并無(wu)變化，只是所用場(chang)合(he)不(bu)同。

3、在(zai)經文(wen)開始之前(qian)，還(huan)有(you)兩段(duan)唱韻，分別為“大、小啟請(qing)”，此兩段(duan)韻文(wen)通(tong)常會連(lian)在(zai)一(yi)起(qi)唱誦。

4、誦持八大神咒(zhou)，護(hu)身、護(hu)壇(tan)法(fa)力無(wu)邊。

5、以《清(qing)靜經(jing)》《消(xiao)災護(hu)命妙經(jing)》《禳災度(du)厄真經(jing)》和《心(xin)印妙經(jing)》四(si)部(bu)經(jing)典組成的(de)(de)正文部(bu)分(fen)，分(fen)別從心(xin)性、有無、果報和丹道(dao)四(si)個方面敘述了道(dao)教的(de)(de)宗教理(li)念是什么，并著意(yi)強調了對每一個教徒日常修持的(de)(de)要求。

6、不論是(shi)早課(ke)還是(shi)晚課(ke)，律(lv)誥的(de)部(bu)分均占有相當大(da)的(de)比重。

道教徒為什么要每天必須誦早壇功課呢

該經開篇(pian)就(jiu)說：“功課者(zhe)(zhe)，課功也(ye)。課自(zi)身之(zhi)(zhi)功，修自(zi)身之(zhi)(zhi)道(dao)也(ye)。修自(zi)身之(zhi)(zhi)道(dao)者(zhe)(zhe)，賴先圣之(zhi)(zhi)典也(ye)。誦(song)上圣之(zhi)(zhi)金書玉誥(gao)，明(ming)自(zi)己之(zhi)(zhi)本性真心。非課教(jiao)不(bu)能(neng)弘揚大道(dao)，非課誦(song)不(bu)能(neng)保養元和。經之(zhi)(zhi)為(wei)(wei)經，是(shi)前圣之(zhi)(zhi)心宗；咒之(zhi)(zhi)為(wei)(wei)咒，乃古(gu)仙之(zhi)(zhi)妙法(fa)。誦(song)之(zhi)(zhi)誠者(zhe)(zhe)，則(ze)經明(ming)；行之(zhi)(zhi)篤(du)者(zhe)(zhe)，則(ze)法(fa)驗”。

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