觀無量壽經全文

《佛說觀無量壽佛經》經書節選上品上生：

佛告阿難及韋提希，上品上生者(zhe)，若有眾(zhong)生，愿(yuan)生彼國者(zhe)，發三(san)種心(xin)(xin)，即(ji)便往生。何等(deng)為三(san)，一(yi)(yi)者(zhe)至誠心(xin)(xin)，二(er)者(zhe)深心(xin)(xin)，三(san)者(zhe)回(hui)向(xiang)(xiang)發愿(yuan)心(xin)(xin)。具三(san)心(xin)(xin)者(zhe)，必生彼國。復有三(san)種眾(zhong)生，當得往生。何等(deng)為三(san)，一(yi)(yi)者(zhe)慈(ci)心(xin)(xin)不殺，具諸戒行。二(er)者(zhe)讀誦大(da)乘方(fang)等(deng)經典。三(san)者(zhe)修行六(liu)念，回(hui)向(xiang)(xiang)發愿(yuan)，愿(yuan)生彼國。具此(ci)功(gong)德，一(yi)(yi)日乃至七日，即(ji)得往生。

生彼(bi)國時(shi)，此人精(jing)進勇猛故(gu)，阿彌(mi)陀如來，與觀世音，大勢(shi)至，無(wu)數化佛，百千比丘(qiu)，聲聞大眾，無(wu)量諸(zhu)天，七寶宮殿(dian)。觀世音菩(pu)薩，執金剛臺與大勢(shi)至菩(pu)薩，至行者前。阿彌(mi)陀佛，放大光明，照行者身。與諸(zhu)菩(pu)薩，授手迎接。觀世音，大勢(shi)至，與無(wu)數菩(pu)薩，贊嘆(tan)行者，勸進其心(xin)。

行者見(jian)已，歡喜踴躍(yue)。自見(jian)其身，乘金剛臺(tai)，隨從佛(fo)后，如(ru)彈指(zhi)頃，往生(sheng)(sheng)彼國(guo)。生(sheng)(sheng)彼國(guo)已，見(jian)佛(fo)色(se)身，眾相具足。見(jian)諸菩薩，色(se)相具足。光明(ming)寶林(lin)，演說妙(miao)法。聞(wen)已，即悟無生(sheng)(sheng)法忍(ren)。經須(xu)臾間，歷事諸佛(fo)，遍十方(fang)界。于諸佛(fo)前，次第受(shou)記。還至本國(guo)，得無量百千陀羅尼門(men)。是名上品上生(sheng)(sheng)者。

觀無量壽經主要講什么內容

1、經(jing)(jing)書《觀(guan)無量(liang)壽經(jing)(jing)》講述經(jing)(jing)因阿闍世(shi)王欲害其(qi)父(fu)，并(bing)(bing)幽其(qi)母(mu)，其(qi)母(mu)厭棄婆娑惡世(shi)，愿生(sheng)無憂惱(nao)處(chu)，釋迦牟尼佛即為(wei)其(qi)母(mu)韋提(ti)希說西方阿彌陀佛國土(tu)莊嚴，并(bing)(bing)授以(yi)往(wang)生(sheng)凈土(tu)的(de)條件和十六(liu)種觀(guan)法，觀(guan)成即得(de)往(wang)生(sheng)。此為(wei)修凈土(tu)者不(bu)可(ke)(ke)不(bu)觀(guan)、不(bu)可(ke)(ke)不(bu)讀之(zhi)經(jing)(jing)。

2、此經進一步發揮了《無量壽經》的(de)凈(jing)土思想(xiang)，敘述釋(shi)迦牟尼佛(fo)應韋提希夫人之請，在頻婆娑羅宮為信眾講述觀想(xiang)阿彌(mi)陀佛(fo)的(de)身(shen)相和極(ji)樂凈(jing)土莊嚴的(de)十六(liu)種觀想(xiang)方(fang)法(fa)（十六(liu)觀）。

觀無量壽經與無量壽經有什么區別

1、兩(liang)者(zhe)的(de)基(ji)本內容不同

（1）觀(guan)無量(liang)壽經的(de)基(ji)本(ben)(ben)內容(rong)：本(ben)(ben)疏在(zai)宋代似只有玄義分流行。遵式的(de)《西方略(lve)傳序》及戒度的(de)《觀(guan)經扶新論》曾(ceng)提到它，元照的(de)《觀(guan)經義疏》也曾(ceng)引用(yong)其文。此書(shu)傳入(ru)日本(ben)(ben)似在(zai)天(tian)平年間以前，天(tian)平十六(liu)年后逐漸有四(si)卷的(de)寫本(ben)(ben)流行，此后有關(guan)凈(jing)土諸書(shu)往往加以引用(yong)，成為日本(ben)(ben)凈(jing)土教(jiao)的(de)要籍。

（2）無量壽(shou)經(jing)的基本(ben)內容：凈土三經(jing)之一(yi)。此經(jing)說無量壽(shou)佛的因地修行，果滿(man)成佛，國土莊嚴，攝受(shou)十方(fang)念佛眾(zhong)生往生彼(bi)國等事。此經(jing)前后有十二譯(yi)，存五(wu)譯(yi)、失(shi)七(qi)譯(yi)，會集、節(jie)略本(ben)四本(ben)。經(jing)中介紹(shao)了阿彌陀佛接引眾(zhong)生的大愿、極樂世界的美好景象(xiang)，以及娑婆世界的污穢不堪(kan)等內容。

2、兩者的注疏不同

（1）觀(guan)無(wu)(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)經的(de)注(zhu)疏(shu)：該經重要注(zhu)疏(shu)有隋智顗《觀(guan)無(wu)(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)佛經疏(shu)》1卷(juan)，吉藏《觀(guan)無(wu)(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)經義疏(shu)》1卷(juan)；唐善導(dao)《觀(guan)無(wu)(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)佛經疏(shu)》4卷(juan)；宋知禮《觀(guan)無(wu)(wu)(wu)量(liang)壽(shou)(shou)佛經融心解》1卷(juan)等。

（2）無(wu)量(liang)(liang)壽(shou)(shou)(shou)經(jing)的注疏：現存主要有隋慧遠《無(wu)量(liang)(liang)壽(shou)(shou)(shou)經(jing)義疏》2卷(juan)，吉藏《無(wu)量(liang)(liang)壽(shou)(shou)(shou)經(jing)義疏》1卷(juan)；清彭際清《無(wu)量(liang)(liang)壽(shou)(shou)(shou)經(jing)起信論》3卷(juan)。新羅憬興《無(wu)量(liang)(liang)壽(shou)(shou)(shou)經(jing)連義述文贊》3卷(juan)，玄(xuan)一《無(wu)量(liang)(liang)壽(shou)(shou)(shou)經(jing)記(ji)》（上(shang)卷(juan)殘存，下(xia)卷(juan)已失），元曉(xiao)《無(wu)量(liang)(liang)壽(shou)(shou)(shou)經(jing)疏》1卷(juan)等。

3、兩(liang)經書的譯者不同

（1）觀無量壽經的是由宋畺良(liang)耶舍譯。

（2）無量壽經是由曹魏康僧鎧譯。

觀無量壽經多少字

觀無量壽經是佛教經(jing)(jing)典，全稱(cheng)《佛說觀(guan)(guan)無量壽(shou)經(jing)(jing)》，亦名《觀(guan)(guan)無量壽(shou)佛經(jing)(jing)》，簡稱(cheng)《觀(guan)(guan)經(jing)(jing)》。與《阿彌(mi)陀經(jing)(jing)》、《無量壽(shou)經(jing)(jing)》合稱(cheng)凈土三部經(jing)(jing)。西(xi)域僧人(ren)畺良耶舍譯。通過字(zi)數統計，經(jing)(jing)書一(yi)共9035個字(zi)。另有異(yi)譯一(yi)種(zhong)，已佚。

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