僧伽吒經的功德利益的功效

1、讀誦僧伽吒經能積累人的福德

人們的生活是否幸福，很大的程度上是取決于人的福德的。福報大的人，生活自然就是很美好的。如果本就是有福的人，讀誦經書僧(seng)伽吒(zha)經就能(neng)有(you)更(geng)多的福德。福德不夠(gou)的人，讀誦僧(seng)伽吒(zha)經能(neng)讓(rang)自己的福德變(bian)多，那么我們(men)的生活也就能(neng)變(bian)得更(geng)加美好了。

2、讀(du)僧伽吒經能度我(wo)們的煩惱(nao)

人(ren)們(men)(men)會產生煩(fan)惱，其實(shi)都是因為自己想的事情是很多的。要是我們(men)(men)不被這(zhe)個(ge)世界的事物(wu)表象(xiang)所迷惑的話，就不會有煩(fan)惱，自己的身心也就能輕(qing)松多了。

3、誦讀僧(seng)伽吒經(jing)還可(ke)以使得壽(shou)命更(geng)長

修行是讓(rang)自(zi)己的(de)心(xin)更加清凈(jing)的(de)，當人的(de)心(xin)變(bian)得很(hen)是清凈(jing)了，煩惱也沒(mei)有了，人的(de)狀態就(jiu)會變(bian)好，身(shen)體好的(de)人自(zi)然長壽。

4、經常(chang)誦(song)讀(du)僧(seng)伽吒經能消除(chu)人(ren)的業(ye)障

人(ren)(ren)們(men)的(de)罪(zui)業要(yao)是很多(duo)的(de)話(hua)，不僅自(zi)己(ji)的(de)心會感覺非(fei)常煎熬，自(zi)己(ji)的(de)生活也(ye)會是有很多(duo)的(de)困難的(de)。如果(guo)有的(de)人(ren)(ren)可(ke)以堅(jian)持每天誦讀僧伽吒經的(de)話(hua)，罪(zui)業也(ye)能(neng)(neng)逐(zhu)漸(jian)消除，自(zi)己(ji)的(de)心也(ye)能(neng)(neng)逐(zhu)漸(jian)變得安穩了。

僧伽吒經四句偈是什么

1、盡一切(qie)惡得(de)須(xu)陀洹(huan)：如果斷盡一切(qie)惡心念、惡行就能證得(de)須(xu)陀洹(huan)的果位。

2、然(ran)后(hou)(hou)布施遠(yuan)離諸(zhu)苦(ku)：盡一切惡之后(hou)(hou)，然(ran)后(hou)(hou)把此(ci)法布施出去，使眾生遠(yuan)離一切苦(ku)惱。

3、受苦(ku)眾生令得解脫：使(shi)得受苦(ku)眾生從苦(ku)難中得到(dao)解脫。

4、怖畏眾生令得遠離：使(shi)得怖畏的眾生從恐(kong)懼中遠離。

全偈含義：斷(duan)盡一切(qie)惡(e)(e)心念(nian)，惡(e)(e)行，以證得須陀洹(huan)果(guo)位，然后(hou)把(ba)此(ci)法(fa)布(bu)施出去，讓受苦眾生聽聞(wen)得到解脫，讓身(shen)在恐懼中(zhong)眾生聽聞(wen)可以遠離恐懼。

佛教僧伽吒經主要講什么

1、《僧伽吒(zha)經》記(ji)載了僧伽吒(zha)法門(men)。由釋迦牟尼佛主講，另(ling)外兩位佛參與講述，三(san)位菩薩提問。全(quan)文采(cai)用總分結(jie)構。開篇總括(kuo)僧伽吒(zha)法門(men)的妙(miao)用，后用各(ge)種實例來(lai)展開說明。

2、卷一主要圍(wei)繞“聽聞獲福(fu)”展開，與會(hui)者當(dang)時就獲得了(le)這個(ge)宏大的(de)福(fu)德(de)(de)。而且一切(qie)勇(yong)菩(pu)薩的(de)跨世(shi)界旅行(xing)也見到了(le)一切(qie)佛，“一切(qie)得阿耨多羅三藐三菩(pu)提”；也見到了(le)滅。到了(le)華上(shang)世(shi)界，那里的(de)蓮華藏如來也補充了(le)聽者獲得的(de)福(fu)德(de)(de)，同時也講了(le)一個(ge)除滅五(wu)逆(ni)罪業的(de)實(shi)例。

3、卷二(er)圍繞“一(yi)(yi)切善法皆得成就(jiu)”展開，僧伽吒(zha)法總攝一(yi)(yi)切大乘正法。甚至(zhi)僧伽吒(zha)法能(neng)自作示(shi)現為人(ren)說法。釋迦牟尼(ni)回憶自己就(jiu)是(shi)聽聞該法門(men)從而(er)證(zheng)得阿耨多(duo)羅(luo)三(san)藐三(san)菩提。

4、卷三圍繞“惡(e)魔(mo)不惱(nao)，成就善法”?展開，遠離(li)惡(e)知識，修(xiu)行善法。并(bing)指出了精進的方(fang)向(xiang)。釋迦牟尼佛自己的經歷，盡一(yi)切惡(e)，獲得須陀洹果位為實(shi)。

5、卷四圍繞(rao)“能知生(sheng)滅”展開，一(yi)切勇菩薩在日(ri)月明(ming)世(shi)(shi)界(jie)(jie)與日(ri)月土如來的(de)故事，涉及到年少(shao)眾生(sheng)和年老眾生(sheng)的(de)如何解脫生(sheng)死。藥上菩提薩埵帶那個世(shi)(shi)界(jie)(jie)的(de)年少(shao)眾生(sheng)回到本(ben)世(shi)(shi)界(jie)(jie)，在釋迦(jia)牟尼佛的(de)僧伽吒法會(hui)現場登(deng)位，皆大歡(huan)喜。

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