寶篋印陀羅尼咒功德作用

1、若有(you)(you)惡人(ren)死墮地獄(yu)，受苦(ku)無間，免脫(tuo)無期(qi)，有(you)(you)其子(zi)孫，稱(cheng)亡(wang)者名(ming)，誦上神咒，才(cai)至(zhi)七遍(bian)，洋銅(tong)熱(re)鐵忽然變為八(ba)功德池；蓮生承足，寶(bao)蓋駐(zhu)頂，地獄(yu)門破，菩提道開，其蓮如(ru)飛，至(zhi)極樂(le)界，一切種智，自然顯發，樂(le)說無窮，位(wei)在補處。

2、復(fu)有(you)眾生(sheng)重罪報故，百(bai)病(bing)(bing)集(ji)身，苦痛(tong)逼(bi)心，誦此神咒(zhou)二十一遍，百(bai)病(bing)(bing)萬惱(nao)一時消滅，壽(shou)命延長，福德無(wu)盡。

3、若(ruo)復有人慳貪業故(gu)，生貧(pin)窮家，衣不隱身，食不續命，瘦衰蔽，人所惡(e)賤(jian)；是人慚愧，入(ru)山折采(cai)無主(zhu)搹(e)花，若(ruo)磨(mo)朽(xiu)木，持以號(hao)香，往至(zhi)塔前禮(li)拜供養(yang)，旋(xuan)繞(rao)七(qi)匝，流淚(lei)悔(hui)過；由神咒力及塔威德，滅(mie)貧(pin)窮報，富貴忽(hu)至(zhi)，七(qi)寶如雨(yu)，無所缺乏；但(dan)當此(ci)時，彌飾(shi)佛(fo)法，施(shi)與貧(pin)乏，若(ruo)有吝惜(xi)，財寶忽(hu)滅(mie)。

4、若(ruo)復(fu)有人為(wei)種善(shan)根，隨分(fen)造塔，或泥或磚，隨力所(suo)(suo)辦，大如庵羅(luo)，高四(si)指許，書寫神咒(zhou)(zhou)，安置(zhi)(zhi)其中，持以香(xiang)花，禮拜供(gong)養(yang)，以其咒(zhou)(zhou)力及信心故，自小塔中出大香(xiang)云(yun)，香(xiang)氣云(yun)光周遍法界，薰馥晃曜(yao)，廣作佛(fo)事，所(suo)(suo)得(de)功德(de)(de)，如上所(suo)(suo)說；取要言之，無愿不滿(man)。若(ruo)有末世四(si)輩弟子、善(shan)男善(shan)女，為(wei)無上道，盡力造塔，安置(zhi)(zhi)神咒(zhou)(zhou)，所(suo)(suo)得(de)功德(de)(de)，說不可盡。

5、若(ruo)人求(qiu)福至其塔所，一花一香禮拜(bai)供養，右旋(xuan)行道(dao)，由是功(gong)德(de)，官(guan)位榮(rong)耀，不(bu)(bu)求(qiu)自(zi)至；壽命富饒，不(bu)(bu)祈自(zi)增；怨家盜賊，不(bu)(bu)討自(zi)敗；怨念咒詛，不(bu)(bu)厭歸本；疫癘(li)邪氣，不(bu)(bu)拔(ba)自(zi)避；善(shan)夫良婦，不(bu)(bu)求(qiu)自(zi)得；賢男美女，不(bu)(bu)禱自(zi)生；一切所愿(yuan)，任意滿足。若(ruo)有(you)烏(wu)雀、鴟梟、鳩鴿(ge)、鵂(xiu)鹠、狗狼、野干、蚊(wen)虻、蟻螻(lou)之類(lei)，暫(zan)來塔影(ying)及踏場草，摧破惑障，覺悟(wu)無明，忽入佛家，恣領法財。

6、況有眾人，或(huo)見塔形，或(huo)聞(wen)(wen)鐸聲，或(huo)聞(wen)(wen)其(qi)名(ming)，或(huo)當其(qi)影，罪(zui)障(zhang)悉滅，所(suo)求(qiu)如(ru)意，現世(shi)安穩，后生極(ji)樂。或(huo)人隨力(li)，以一丸泥涂塔壞壁，運一拳石(shi)扶(fu)塔礩傾，由此功德，增福延壽，命終之后成轉輪王。

7、若我滅后，四部弟子，于是塔前濟苦(ku)界故，供養香花，至心發愿，誦念神咒，文文句句放大光(guang)明，照(zhao)觸三途，苦(ku)具(ju)皆辟，眾生脫苦(ku)，佛種牙萌，隨意往生十方凈土。

8、若人往在高山(shan)峰上，至心誦咒，眼根所及，遠近世界，山(shan)谷林(lin)野，江湖(hu)河海，其中所有毛(mao)羽鱗甲一切生類，碎破(po)惑障，覺悟無明，顯現本有三種佛性，畢竟安處大(da)涅槃中。若與此(ci)人往過道路，或觸衣(yi)風，或踏其跡(ji)，或唯(wei)見面(mian)，或暫交語(yu)，如是等(deng)人重罪咸滅，悉地圓滿。

寶篋印陀羅尼咒怎么回向

可以念經持咒、助印經書、布施等等功德。你可以說，我念一切全身舍利寶篋印陀羅尼咒功德回向給佛道法界眾生，我的九祖父母、宗親眷屬、怨家債主，現在信佛教的(de)比較少，你(ni)盡(jin)可能回向與(yu)你(ni)有緣(yuan)的(de)眾生，這樣他們收到(dao)功德，日積月累，離(li)苦(ku)得(de)樂，你(ni)也逐漸好運連連的(de)。

可(ke)以寶(bao)篋(qie)印(yin)陀(tuo)羅尼咒來超(chao)(chao)度你(ni)(ni)祖(zu)先(xian)，你(ni)(ni)任選一天超(chao)(chao)度日，二十四小(xiao)時(shi)守(shou)戒。先(xian)叫亡者姓名，然后發愿說(shuo)：“愿XXX來聽此(ci)經(jing)(jing)，希(xi)望你(ni)(ni)聽此(ci)經(jing)(jing)功(gong)德，往生西(xi)方極樂世界。”一切(qie)如來心秘密全身舍利寶(bao)佛教篋(qie)印(yin)陀(tuo)羅尼經(jing)(jing)，或里面(mian)的經(jing)(jing)咒念完后，回(hui)向(xiang)說(shuo)：“愿以此(ci)功(gong)德回(hui)向(xiang)給XXX，愿你(ni)(ni)聽此(ci)經(jing)(jing)功(gong)德力，往生西(xi)方極樂世界。”后面(mian)還可(ke)加一個自已(yi)的心愿說(shuo)：“我(wo)是凡人，不能(neng)知道是否超(chao)(chao)度成就，成就與否，希(xi)望你(ni)(ni)能(neng)給我(wo)報個信。”

寶篋印陀羅尼咒的修行方法

1、寶篋印陀羅尼咒的修行方法主要包括持誦和念誦。修行者可以選擇適合自己的時間和場所，專心地持誦經書中(zhong)的寶篋印陀羅尼咒(zhou)。在持誦(song)的過程中(zhong)，要保持專(zhuan)注(zhu)和，全身心地投(tou)入到咒(zhou)語(yu)中(zhong)，感受其中(zhong)的力(li)量和意義。

2、修行(xing)者還可以(yi)通過寫經、畫經、制作佛珠等(deng)方(fang)式來(lai)修行(xing)寶篋(qie)印陀(tuo)羅尼咒。這些修行(xing)方(fang)法可以(yi)增強修行(xing)者與咒語之間(jian)的聯系(xi)，加深對咒語的理解和體(ti)驗。

3、寶篋印陀(tuo)羅(luo)尼(ni)咒(zhou)是一種具有神秘力(li)(li)量和深遠意(yi)義的佛教咒(zhou)語(yu)。通過持誦和修行寶篋印陀(tuo)羅(luo)尼(ni)咒(zhou)，修行者(zhe)可以獲得辟邪避災、增(zeng)長(chang)福(fu)慧(hui)(hui)、消除業障(zhang)和增(zeng)強(qiang)智(zhi)慧(hui)(hui)的功效。在(zai)修行的過程中，要保持和專注(zhu)，全身心(xin)地投(tou)入到咒(zhou)語(yu)中，感受其(qi)中的力(li)(li)量和意(yi)義。

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